诗和远方的诗歌

诗和远方的诗歌（精选14篇）

1.诗和远方的诗歌 篇一

“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。”

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来，“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往，一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。

在一般人的理解里，诗代表美好，代表远方，代表希望。而远方，象征着希望，象征着对未来的憧憬……吟着诗，眺望远方，就不会困厄在眼前的苟且里，人也会更快乐，不是吗?

诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方，是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点，发一张美图过的`照片，再配上“诗和远方”这几个字，这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深，他们觉得，这，就是诗与远方。

诗与远方的第一个特点就是没有功利，绝不是为了炫耀并获得虚荣。

诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为，它可以没有大量钱财做后盾，但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。

诗与远方绝不是穷折腾，瞎显摆，而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。

实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛;对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会到诗和远方真正的价值。

2.年轻时候的诗和远方 篇二

很巧，最近我成为了上一期杂志中提到过的由SEE和GGF共同发起的“劲草同行”的公益导师，劲草同行主要支持处于成长期环保公益组织的关键人才，评选的标准很有意思，四不选：“不选美、不选丑、不选富、不选贫”，强调“成长期、是块料、可导性”。这次我参加了2015劲草年会和第三批劲草伙伴评审的全过程，很愿意跟大家来描绘一下这一群选择公益环保事业的年轻人，为他们留下影像，因为他们将会是十年、二十年后的马军或王利民，他们会是中国公益环保的未来。

他们年轻，大多衣着普通，纯色棉质；素颜，眼神朴素自然真诚；话音柔和，不争不怒，但你能感觉到骨子里的坚韧坚持。

“当我看到三门峡的移民到武汉郊区后只能喝门后小沟里的水，看到为了追求经济利益用化肥和畜禽粪便养鱼从而导致整个湖泊水质短时间恶化，站在黄浦江上游喝着明显苦涩的白开水时，我无法让自己平静地在国际机构中去推动大流域项目和政策的出台，我希望自己能到一线去。”沈黎平，80后，上海道融自然保护与可持续发展中心负责人。

“儿时的故乡风景秀丽，每天可以下河游泳，到水稻田或滩涂上摸鱼抓螃蟹，母亲在海岛上工作，我骑在母亲的肩膀上由她趟着海水带我上岸，大自然的美好和大海的力量早已在我内心刻下深深的烙印。后来河水变臭，稻田变成楼房，海里布满垃圾，我期许做些力所能及的改变，寻回美丽的童年。”刘毅，80后，中国红树林保育联盟总干事。

他们不像同龄人那样去考虑房、车、漂亮衣服和名牌包，他们关心蓝天、关心水源、关心飞鸟、关心空气、关心白头叶猴……他们关心那些无力为自己辩护的大自然。这样的“奇葩”很难为世人和家人所理解：“我从待遇不错的上市公司辞职创办环保NGO，妈妈开始都不理我，我回家过年她都不跟我说话，现在好些了，她开始慢慢知道我在做什么了。我们团队很团结，曾经半年没发工资、连我们吃的米和油都是志愿者捐的，也没有人说要走。”刘曙，长沙市曙光环保公益发展中心理事长，90后的姑娘，带领一群90后，为受重金属污染而患病的村民奔走发声。他们后来得到一笔资助，我问她是不是马上用来发工资了，她说没有，小伙伴们都同意钱全用来做污染调查。做事有勇有谋，有朝气有韧劲，不由得让我想到柴静的一句话：“青春本身自有尊严。”

陪伴他们的劲草同行的企业家导师们每次参加活动不光不拿酬劳，还自掏腰包付路费房费，其中有一位导师叫王积刚，劲草小伙伴们称他为出心出力出席的“老王头”，他说：“我年轻的时候就关注环保，但是那时候条件不成熟，所以我选择以陪伴你们的方式来完成我年轻时候的心愿。”从你的青春到我的青春，导师团队都是如此热心付出。

公益环保，有时很愉快，比如自然保育、教育倡导；有时很沉重，比如污染防治、环保诉讼；但终归环保这件事，是与天底下每一个人都息息相关的，谁都无法脱身于事外的。这些扎根于公益环保的年轻人，坚定专业，心中自有一团火。随着我们国家进入生态文明的新时代，愿你们扎实成长，不负青春，相信属于你们的时代要来临了。此刻仿佛听到中国环保NGO第一人梁从诫先生所说：“我们生于斯、长于斯，这块土地养育了我们，我们不能不尽我们的力量，为这个社会、为这块土地、为这个民族做一些力所能及的回

3.诗和远方的唯美句子 篇三

2.诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。

3.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

4.当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

5.跌跌撞撞，仍对世界微笑；彷徨失措，依然勇敢前行。

6.倦色风雅清兰幽，幽兰清雅风色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。何以箫声默，默声箫以何？多情深许几，几许深情多。

7.你的一眼回眸，打开我记忆的闸，逼迫我想起你的所有

8.唯愿于时光深处相遇，以深情共白头。愿有岁月可待，听说我们都不曾再落泪

9.我从不为没有参与的人生感到遗憾，而是希望在涉足的角落里尽情享受，不断趋光，直到把自己照亮。

10.我是你不曾知晓的兵荒马乱，你是我不能触及的倾城温暖。

11.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

12.因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。

4.我的诗和远方的作文 篇四

清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击，她虽然来自贫困县，对未来的希望是她永远的财富；也许她会失败，但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。

从她那简短又朴素的演讲中，我仿佛看到了自己的未来，也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书，只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说：“我尽力了。”

我成功过，亦失败过；成绩好过，也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比，我告诉自己：考好了，管住自己的嘴，不去张扬；考坏了，及时调整心态，积极面对问题，不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己，既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

我的诗和远方既然是我选择的，那就只能靠自己一步步走下去，尽管外面是漂泊大雨，它可以淋湿我的身体，却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的.向往！

为了我的诗和远方，我迷茫过，我疑惑过，因为学习的事情，我与老师谈话不止一次，纠结于自己为什么要坚持自己的学业，有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方，我哭过、懊恼过、愤怒过，但我相信永远不会出现了三个字，那就是“放弃过”。

5.我的诗和远方的作文 篇五

忆往事，今我记忆如新。童年，是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物，它让我认识了一个诗人李白，他嗜酒如性，却生性豪爽，文如其人，写出来的豪放派诗歌脍炙人口，千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》，这期间不仅让我对生活，对人生有了思考，更激发了我对文学浓厚的兴趣，我特别崇拜鲁迅先生，他生处**时代，却有丰富的学识，从学医到学文，行为地波动，让我十分感触，初衷都是为了报效祖国，改变祖国的现状，原本可以安逸的度日子，现在却选择一条未知艰难的救国之路，他写出的文章大多都有批判性，对那个人们思想迷茫**的时代来说，这就是最好的文学武器，可以叫醒那些心存侥幸的人们，不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》，文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义，解释的很清楚，我认为只有接受新事物的熏陶，取其精华舍其糟粕，这样我们心灵既可以得到升华，又省去了很多精力，一箭双雕。

世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷，是否富有，是否贵贱，无论你身处何方，你都可以来一次说走就走的旅行，让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景，尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想，他们变卖了自己的家产，筹得资金上亿，去那些极寒极热的地方，他们开飞机到达过南极，在那插上了中国国旗，让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事;他们更是飞过一座活火山的上空，近距离欣赏了火山的美景，那爆发出炙热的火光，一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法，去选择还处于**战争的索马里，。毅然而然地加入武装部队了(之前肯定培训过)守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处，有危险的，也有绚丽的，为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄，他们用一个生活经历告诉人们世界很美好，多出去看看。世间是多彩的，只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

6.青春有诗和远方 篇六

于是，他把自己的行李全部搬到了公司的办公室，决定从头学起。白天，他跟着师傅一起学习；晚上，他一个人在办公室用心琢磨。实在太困了，就把铺盖摊在地板上，倒下便睡；不到天亮，他急忙把铺盖收起，继续研究琢磨。

时间不长，他成为公司里的业务骨干，他一个人一天的工作量，往往是别人的几倍。而且，他把自己大学时的数学知识融入工作，形成了自己独特的观点。

这天，公司领导开会，他在会上做记录。老总讲完，各部门的负责人发言结束，他却胸有成竹地站起来，大谈个人的见解。他的发言让在座的人大开眼界，很快得到了老总的青睐。不久，他被提拔为部门领导。后来，他担任了搜狐的副总裁、总编辑，酷6网CEO。如今，他又担任了中欧商学院创业与投资中心的主任。

他的名字叫李友善，谈起自己的创业经历，他总会说：“我永远也忘不了那段在摩托罗拉睡地板的日子。有句话说得好，‘生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。’大好青春，更应如此。即使他人笑我不成功，我也一样可以面朝大海，春暖花开。”

她自幼长得漂亮，聪明乖巧，爱唱爱跳，很有艺术天分。19岁那年，电视剧《玉观音》的导演看中了她，让她饰演安心。这是一位饱经离婚、丧子磨难，爱情与亲情的纠葛、情感与理智冲突很多的角色。从未专业学过表演的她，为了演好这个角色，一天只睡三四个小时，用心揣摩每一个动作、每一个表情。导演让她哭10遍，她就真的哭10遍，将女警察安心演绎得美丽动人。该剧的热播让她很快成为觀众耳熟能详的人物，人们记住了那个兰花一般的安心，也记住了一个同安心一样有着清澈眼神的她。

她参演的《风雨西关》，很多场景都是在原始森林里拍的，又是暴晒又是蚊虫，可是她不在乎，也不会抹什么防晒、防虫之类的护肤品。拍戏时，会有爆炸之类的场面，她经常弄得一头一脸的灰尘、泥巴，也从不说什么。每天不管多晚下戏，都会把第二天的台词背熟。

她就是孙俪，因出演电视剧《玉观音》一举成名，以不俗的演绎天赋和清丽脱俗的形象打动了观众，并收获越来越多的成功和希望。说起自己成功的经历，她总是说：“年轻人就应纯粹，纯粹的人容易成功。因为人纯粹一点，会克服其他杂念，专注于目标。就像向日葵，每天只对着太阳，就会得到阳光，就会收获丰硕的果实。”

那年，她二十出头，放弃稳定工作来到北京，成为“京漂族”。她一边在北京广播学院广电文学系研修电视文学，一边打工养活自己。她没有钱，没有关系，没有资历，只租住了一间阴暗潮湿的地下室，还要为一日三餐的生活费操心。

每天夜晚，当很多人沉睡时，她就把那间地下室当作战场，一个人对着镜子表演。没有观众，没有评委，没有掌声，她却认真地训练着，表演着，日复一日，把自己的青春挥洒在她所钟爱的事业上，用极大的热情迎接着挑战。

有付出就有收获。最终，凭借那张犀利而又不失幽默的小嘴儿，她征服了亿万观众，成为《经济半小时》的上镜记者、节目主持人。再后来，她主持了《开心辞典》，并把这个栏目打造成了央视品牌栏目。

她的名字叫王小丫。那次，当她谈到自己刚到北京的那段日子时，那明亮而又睿智的眼，一下子盈满了晶莹的泪水，她充满深情地说：“那段一无所有的青春岁月，其实是最值得怀念最值得珍藏的时光！”

有人说，青春是最富有的贫穷。的确，每个人都会经历一段二十出头的岁月。这段岁月，虽然一无所有，但却拥有青春、激情和梦想，拥有一生最宝贵的财富。

责编/刘维笑

7.诗和远方的议论文 篇七

楼下那铺在地表的草地，带给了整个校园一场诗的馈赠。夜静了，草地边那几盏古雅的灯泛着黄晕的光，也晕染了围在一旁的绿松。这样铜黄与松绿交相辉映，好似造成了一种视觉的交响乐。一株株的翠草紧贴在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一处是绿色，有一处是岩黄，像黄藓一般。此处的灌木丛与草地相结合，宛如一章美妙的乐谱。在草地旁，学校安置了两把公园式长椅。课间或放学时，就会有三两个同学，勾手搭背朝长椅走去，坐在那里，或嬉戏，或耍闹，或谈笑。这样的动静结合，自有一种校园的独特风光。

草地的上面，便是一片巍峨的翠山。山底，是土黄色的，净是沙土，无一丝生命之绿。可越往上看，越看得有趣。几乎山腰以上布满了翠绿，布满了生机。从未去过山上的我，对这一方天地充满了期望，也觉得很是神秘。山脚的几户人家，有一种城中城的感觉，他们“占山为王”，打造属于自己的小天地。山是绿的，墙是红的，屋顶的瓦是白的，粉红的门帘旁贴着那灿烂的春联，宛如童话中的地方，自由自在，无拘无束，不开心时还可以吼几声。树林中，有一处更让我不可思议的地方——寺庙。碧瓦飞甍的大殿在树林中只露出了它的顶端，它的后面似乎还跟着类似于清真寺的白墙红瓦的庙宇。也许，在我偶然发现这座寺庙时，寺中的和尚与方丈正在打坐念经，就那样避开了城市的喧嚣。山顶上的一座小亭子，又为这座山添了一笔诗意。我羡慕着那居住于袅袅青烟中，被万林环绕着的隐客。每当“深林人不知，明月来相照”诵起时，我便联想到了他们。沉沉的暮色中，明月升起时，晚风吹林际，我便猜着隐客们必是静静坐着，看远方绿松翠柳，也定是“日长风静，花影闲相照”般美好。

就这样，站在属于自己的四楼楼道，我一遍遍遥想距我近在咫尺的北坡。脑海里不由得冒出“诗与远方”这样的词语。在我的认识里，“远方”是一种美好的存在，是梦境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。那么，这方天地是我的“诗与远方”吗?它与我不足五百米的距离，但却仿佛是真与梦的临界点，“可远观而不可亵玩焉”。那近在咫尺的远方，我却从未曾亲临感受过。不知道当我在那山中树林里听着木鱼与懵懂的念经语，耳边回响着鸟儿婉转的鸣声，是否会有一种美妙感受?现实的我面对每天繁重的学习任务，能做的就是在心里一遍一遍地描绘它，想念它，思量它，然后，做一个孤独的守望者。

8.诗和远方作文 篇八

从鸡蛋壳内把蛋壳打破，带来的是一种青春向上的生命力。诗歌作为人类的希望而存在，它给原本枯燥无味的城市带来了一缕生机与活力。

大理作为一座拥有深厚风土人情的城市，坐落在洱海旁。人们尽情享受着漫山遍野的花海，历史悠久的建筑物以及那自由翱翔的红嘴鸥。我向往远方，等到长的那一天来一次收走就走的旅行，旅途中有诗歌和美景伴我前行。

古代的文人雅士不拘小节游历四方，旅途中交几个知心朋友饮酒作诗可谓人生一大美事。

诗歌的起源很早，后来渐渐被人广为流传，李白，杜甫，白居易，苏轼，辛弃疾等人被鲜为人知。我不禁感叹文化的博大精深，在科学技术发达的二十一世纪，试问有多少人能作出如此精美又被后人广为流传的诗来。

一座城市的文化底蕴体现在生活中的每个角落。无论是公园里爱护花草的提示牌，还是广告商的广告牌，都让我们与诗歌变得亲密无间。城市中的一间间古老的书店里透着明亮的光，总有人驻足观望。书香的气息扣人心弦，让人难以忘怀。

公园里的长廊上雕刻着精美的文字，吸引着多少游客的目光。诗歌的魅力让这座城变得生动起来，多了几分艺术气息。

人生的旅途中难免遇到很多不如意，但只要你静下心来细细品味生活的乐趣就会感到豁然开朗。世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

一座古城一种书香，蓦然回首那人还在灯火阑珊处。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”正如一本书上所说，所以失去的东西都将以另一种方式回来。

一个人静静思考自己想要的诗歌和远方，没有什么可以阻挡你前进。与书做朋友，它可以倾听你的烦恼也能为你排忧解难。人生的旅途你并不孤单，去自己想去的地方，走自己想走的路，为自己而活。

诗歌带给我一份宁静，让我在这大千世界中找到自我，走向远方。

9.罗子健：“超人”的诗和远方 篇九

“生活不只是眼前的苟且，还应该有诗和远方”，高晓松被广泛引用的这句话，改变了很多人的生活方式。在我国厨卫行业素有“左脑经商、右脑写诗”美誉的超人节能厨卫电器董事长罗子健先生对这句话却有着不同的理解。他认为，不管是个人的生活也好，或者是企业的经营也好，做任何事都不应该苟且，更应该考虑长远的发展，就像一个商人，不能只追求眼前的利益而放弃长远规划，不能唯利是图而对环境、社会和消费者造成伤害，一旦“苟且”，也就失去了“诗和远方”。

“超人永远不会选择苟且，以前，用好每一点能源就是我们的诗和远方，最近在北京，与北京倍速增长集团董事长、蒙牛前副总裁张文老师有过几次深入交谈，我觉得我们的‘诗和远方更加清晰，那就是结合最新的科技和美学，打造有爱的、有温度的、有品味的、有态度的产品和品牌。一个好的产品，一个好的品牌，应该像一个人一样，有自己的精神气质和文化人格。”罗子健表示，这两年来，超人在技术和艺术的结合应用方面一直都在探索，因为他相信，“美”本身就是销售力，而且这种销售力会随着社会的进步、消费的升级而越来越明显。

节能是超人的使命

据介绍，1992年，国内外媒体纷纷发布关于能源、资源匮乏的报道，一群热血青年从中发现了商机，他们希望通过自己的努力，能够研发出一种既节约能源、又能让各项功能得到全面升级的家电产品，于是，超人节能厨房诞生了。据有关资料中的数据统计，当时家电工业总产值增长率在32%以上，但生产节能家用电器的企业却是屈指可数，而超人就是首批节能电器的生产厂商。

据相关资料显示，2001年9月24日，我国在“十五”时期确定资源综合利用的重点时，着重提出“要加大宣传、培训力度，提高全民‘资源意识、‘节约意识和‘环境意识”，随后，节能减排的各个政策接踵而来，节能产品也应运而生。“有媒体认为超人的诞生是出于担当，出于责任意识，虽然这样说有点夸大，但我觉得这种担当和责任意识，是与我们的创业理念相符合的，社会需要这样的产品。当然，社会需要，这就是商机。”对于超人率先引入节能理念，罗子健是这样说的，“超人只不过是先走了一步，按现在的形势，超人的经营理念和发展规划与国家的政策是吻合的，25年来，超人一直以节能为使命，用好每一点能源，是我们研发的主要方向。”

从1992年成功研发出第一代“内旋火”燃气灶以来，超人节能厨卫电器已陆续推出10代内旋火核心技术，并且获得国家专利128项，其中含9项发明专利。第11代已经研发成型，只是等待合适的时机推向市场。据媒体报道，第10代内旋火燃气灶仅一款产品就采用了12项自主研发的专利技术，其中发明专利2项，实用新型专利7项，而且这个项目还被国家科技部列为国家创新基金扶持项目。

有人认为，厨房电器并没有什么高科技，罗子健却不这样认为。他说，厨房电器产品决定着人们家庭生活的安全和质量，作为厂家要重视，作为用户更应该重视，厨房电器在与新技术的结合方面，还有很大的空间，以前大家都不太重视，随着消费升级，大量的高科技智能产品将在厨房涌现。

偏执创造“超人”

在众多媒体报道中，罗子健展示给大家的形象，除了“左脑经商，右脑写诗”的儒商风采外，还有一个让记者印象深刻的形象便是这样一位偏执的“超人”。罗子健告诉记者，他给研发部的一个宗旨就是，用好每一点能源，这意味着两个方面的考虑，既要为用户节省能源，更重要的在于用好能源，比如应用于燃气灶的“内旋火”技术，不但要追求“节能”，更要追求“猛火”。正因为这样一种近乎偏执的追求，超人电器自1992年创立以来，经过25年突飞猛进的创新发展，现已成为国内厨卫行业知名品牌，且自始至终都紧紧围绕着“内旋火”来谋求企业的发展之道，数度引发行业节能技术革命。

众所周知，要高效能就不可避免会有高消耗和高排放。如同一辆车，马力大必然耗油多、废气多。燃气灶同样如此，在追求高温速热的同时，还得要求节能，要求降低一氧化碳和氮氧化物等有害物质的排放，这本身是矛盾的。但是，超人做到了，用25年时间换来128项国家专利做到了，用不断更新的10代“内旋火”产品做到了。这不得不说是一种偏执。

罗子健的偏执和乔布斯一样，只愿“跟随自己的心”，努力将理论上的可能转化为现实中的可行。超人第10代内旋火燃气灶经国家权威部门检测认定，热效率高达65%，碳排放低于国家标准50%以上。其中，涉及提升动力、进风技术、出火角度、火苗高度、回流控制等太多技术空白。

创意影响生活，偏执创造“超人”。罗子健告诉记者，工欲善其事，必先利其器，为实现“成为中国最受尊敬的节能厨卫电器品牌”这一愿景，超人始终秉承“人才为先，合作开放，持续创新，共赢共享”的经营理念，奉行“效益、责任、感恩、奉献”的核心价值观，已发展成为拥有两大生产基地、厂区面积超过5万平方米的现代化企业，拥有12条先进的自动化流水线和先进的现代化生产设备，并配备了装备精良的研发中心、检测中心和实验室。罗子健说，产品就是销售人员的子弹、武器，没有好的子弹、武器，无论前方的战士多么英勇、多么拼命，他们的战果也会有限，所以必须引进先进的设备，探索先进的技术，每当开发一款新产品时，都必须综合市场需求、国家标准、行业发展趋势等因素进行精心设计，确保产品能经得起市场和用户的检验，经得起时间的考验。

技术研发，不仅仅是解决“节能”、“猛火”以及用户体验等问题，同样重要的还有，要从技术上解决质量问题的源头。据罗子健介绍，入驻新工业园以来，在管理上，引进台湾及德国的品质管理体系，结合公司现状，不断进行管理变革，推行精益管理；在检测上，对实验室重新整合、布置，改善实验条件，并新购进灶具寿命耐久综合测试仪、燃气热水器性能耐久测试仪、燃气热水器综合性能测试设备等新的测试装备，还会增加吸油烟机空气性能测试装置、风机风轮动平衡测试系统等先进设备，使公司产品质量控制能力有一个质的提升；在人才上，将通过健全的学习机制培养优秀的基层管理人才，培养一线员工的技术能力，全面提升质量保障能力，为新五年发展计划积蓄力量，打好基础。

正如广东省燃气具协会常务副会长欧阳建武所说，超人的“偏执”精神才是其最核心的竞争力，超人对技术创新的偏执，对文化创意的偏执，就像一股不可阻挡的力量，推动着超人不断超越，一路勇往直前。

让冷冰冰的工艺产品开出艺术之花

因为自己的诗人身份，经常会有人问罗子健，诗人应该是浪漫的、感性的，而企业家是理智的、务实的，既是诗人，又经营企业，会不会有冲突？

“其实这两者之间的关系根本不是我们想象的那样。怎么说呢，就像一个人的工作和生活一样，他们应该是互相滋养的关系。”罗子健笑言，不知道我们的教育为什么会分裂出文科和理科出来，他觉得这对我们的孩子而言是残酷的，硬生生从他们的生命中割裂了一半原本属于他们的天空，也许我们会偏重于理智一点，也许我们会偏重于感性一点，但是，我们为什么因为我们曾经是理科生而忽略了艺术？我们为什么因为我们是文科生，而忽略了逻辑？

在这个世界上，往往取得杰出成就的，都不会给自己的思维设置障碍，很多物理学家、数学家同时也是诗人；很多音乐家，也会同时在物理、数学、建筑等领域有杰出贡献。罗子健认为，文和理，工业和艺术，商业和诗歌，从来都不是对立的，而是互补的。“我们既要有理智而世俗的生活，也要有诗和远方，这样的生活才不至于沦为苟且。这便是我在公司提出‘要让冷冰冰的工业产品开出艺术之花的初衷，因为我相信，随着社会的发展，随着文明的进步，我们的消费者不再只需要冷冰冰的产品，他们将会更热爱有温度的、有态度、有品味的产品。”

“我觉得，再好的技术，只是让产品有了一个健康的‘身体，要让我们的产品具备强大的生命力，我们还要让它们具备‘灵魂的张力，就像苹果一样，苹果之所以让这个世界疯狂，特别是让这个世界的年轻人疯狂，是因为在这个山寨、模仿横行的世界，苹果教主乔布斯一直都很重视科技研发与文艺修养的融合，因此苹果才显得如此独特、性感而美丽。乔布斯总是有意识地将自己置身于艺术与科技的交汇处，在他所有的产品中，科技必定与完美的设计、外观、手感、精致、人性化甚至是浪漫结合在一起。因为上大学时，乔布斯对书法非常着迷并有过深入学习，所以在麦金塔计算机里才会有那么多种字形以及间距安排合理的字体。而且，禅宗对乔布斯的影响非常深，并由此发展了自己极简主义的美学观点和执著的个性，佛教对直觉的强调也深深影响了乔布斯，他甚至说，基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更为重要。

“这是个体验经济时代，感情和趣味推动商机。”罗子健称，中国经济发展几十年来，我们明显可以感受到来自市场、来自消费者的一些新的趋势，那就是越来越重视用户的体验。以往，我们买一盏灯，就是用来照明，买一台灶，就是用来炒菜，买一件衣服，追求的也就是漂亮、合身。现在则完全不同了，买灯的，会更注重灯的造型是不是精致，和房间是不是协调，灯光是不是舒适；买一台灶，会考虑工艺设计，考虑安全，考虑火力，考虑与自己的审美趣味是否一致等等因素，买衣服则更明显了，不但要合身漂亮，还要追求个性，要能表达自己的性格、爱好，等等。

“消费者购买你的产品和服务的原因是，他们可以一遍接一遍地享受这种感情的体验。因此，作为经营者，我们要做的不只是生产冷冰冰的产品，还要让产品和人建立一种强烈的情感联系。消费者希望从这些产品中感受到温度，我们就应该要赋予这些产品温度。”罗子健称，差异化产品，最核心的是自有技术的独创性、先进性，同时也体现在工业设计上能够引领潮流。我们将通过技术创新、技术与艺术的融合来打造一个差异化的超人，要让超人在这个热衷于山寨、热衷于模仿的时代卓尔不群。

在2010年举办的“超人·节能厨房”杯青春长篇小说大奖赛颁奖典礼上，中山市政协主席丘树宏曾在致辞中说过，生命有两种，一种是骨架，是肉体；一种是文化，是灵魂；一个人如此，一家企业如此，一座城市如此，一个民族同样如此。丘树宏这段话给罗子健触动很大，所以后来他专门写了一篇文章《做一个有灵魂的企业》。什么是企业的灵魂？罗子健在这篇文章里专门探讨过，他觉得归纳起来，无非两点，其一，是企业赖以生存的“技术”，其二，是企业赖以发展的“品牌”。没有了这两样，就没有了企业的灵魂，那么，企业也就没有了生命力。而这两样“东西”背后做支撑的“东西”是价值观。价值观才是企业长远发展的不竭动力。“超人一直以来都注重以技术和品牌为驱动，在技术方面，我们的“内旋火”节能燃烧技术可以说是对行业的巨大贡献；在品牌方面，我们通过服务、文化及公益，来塑超人“超越自我，关爱他人”的品格。当然，无论品牌和技术，不单是外观设计和技术创新、功能提升，更重要的是要关注人性化。”

根据罗子健的构想，超人将在产品研发、设计中融入更多人文关怀的元素，这不仅仅体现在视觉上的艺术效果，更体现在用户体验上的人性化、趣味化；在未来的几年里，超人将会重点关注智能厨房的发展，因为他认为，智能家电绝对是不可回避的发展方向。

公益老兵：说出“爱”，履行“爱”

在罗子健办公室的旁边，有一间特殊的、温馨的小屋，叫“壹点爱公益小屋”。在这间小屋里放了一些名为《壹点爱》的杂志，记录着壹点爱助学服务中心自2010年成立以来所开展的公益活动，墙上贴着一些活动照片。

“很多年前，老同学刘志明介绍了一个17年来一直与奶奶相依为命的高二学生来公司打暑假工，她年轻而苦难的人生让我感慨不已。她让我知道，在我们歌舞升平、锦衣玉食的世界之外，还有很多人在苦难中挣扎。我决定为他们做点什么。”罗子健介绍说，2009年，他的秘书李文恒的一位记者朋友为湖南省新化县两个贫困孩子的学费、生活费向他寻求帮助，于是，成立公益助学服务中心的想法正式提上议程，并从李连杰的“壹基金”得到启发，取名“壹点爱”。2010年9月，浙江诗人老刀介绍了彝族诗人、长期在当地从事公益工作的阿索拉毅，并从阿索拉毅那里了解到小凉山彝族地区儿童就读困难的情况，罗子健委托秘书李文恒及另一位好友黄土路首次赴峨边走访，并为30位孩子发放了第一笔助学金。据罗子健介绍，到现在，壹点爱已经与300多位学生达成了定向帮助关系，而壹点爱的团队，也由当初身边十几个朋友的坚持，到现在，已经得到来自全国各地几百位爱心人士的支持。罗子健表示，当初以个人名义发起成立壹点爱，目的就是建设好这个平台，完善这个平台，通过这个平台聚集更多人的力量，充分发挥壹点爱的作用，帮助更多需要帮助的孩子。

“壹点爱成立快6年了，我也算是个公益老兵了，但我似乎到现在才明白到底什么叫公益，当一只小鸟受伤，我们带回家为它医治，这也是公益，当一个人在台上唱歌，哪怕他唱得并不那么好听，你依然能给他送上掌声，这也是公益。”罗子健表示，在他以往的理解中，公益就是捐钱，因此要做公益，就必须先有很多钱。然而这些年来，当他接触的公益组织越来越多，对公益事业的了解越来越深入，他发现完全不是这回事。他认为，捐钱，远远不是公益全部内容，五年来，壹点爱帮助过的孩子已经有300多个，然而这两年他发现，仅仅只是金钱上的帮助，远远不够。

“壹点爱刚创立时，我们第一批支助的孩子中有个孤儿，当时我们发现她已经有了自闭的倾向，不愿意跟外人有任何交流。通过我们的志愿者几年时间的跟踪疏导，今年第三届夏令营中，她表现得特别活泼，这与给她几千元经济上的援助带来的成就感根本无法比较。像这样因为苦难的经历而导致心理隐患的孩子，他们更需要的是关爱和呵护。” 罗子健直言，成立壹点爱以来，他曾面临过很多质疑，有人认为他是为了出风头，想出名，或者借公益的名义为企业添加光环。他说，最开始的时候，自己确实曾经因为自己做公益而产生过虚荣的心理，在活动中也曾打上过企业品牌的标记，然而，五年时间彻底改变了他，当他从事公益的时间越久，越发现所谓的光环、荣誉是多么的轻浮和浅薄，而公益工作让他变得越来越淡泊名利，因为他感觉到了身上那份责任，因为他从中收获了太多的感动，因为他重新发现幸福、价值还可以有另外一种定义。

“我一直记得壹点爱第一届公益夏令营时，一个孩子在结营仪式上说过的一句话。当时，我在结营仪式上祝福她努力学习，大学毕业后就可以到外面的世界开创自己的一片天地，然而她却回答我说，大学毕业后，就算外面机会再多，她也将回到她的家乡，因为她想通过自己的努力，帮助更多的弟弟妹妹们。”罗子健告诉记者，壹点爱支助的孩子中，有的人已经大学毕业后回到了自己的家乡，做起了职业义工，有的人正在上大学，为了回报自己得到的帮助，正联合同学一起，创立大学生志愿者协会，当他得知这些消息，心里有着太多的感慨和感动。在壹点爱第二届公益夏令营时，他亲自设计的文化衫主题是“爱知道了”，罗子健解释说，我们不但要说出“爱”，还要理解“爱”，更要履行“爱”。我们所做的一切都将变成自己生命的养分。

“有人说，这么多需要帮助的人，你帮得过来吗？我的偶像特雷莎修女曾经回答过这个问题。她说，我们帮到一个，便减少了一个。因此，壹点爱虽然力量微薄，但是这有什么关系呢？我们认真做好我们的工作，能帮多少算多少，帮到一个算一个。当然，我们希望有更多的朋友加入我们，将公益当作我们的一种生活方式，说出爱，理解爱，履行爱。”罗子健表示，他在公司内部设立了“社会责任部”，壹点爱是一个对外的、开放的公益平台，而他将通过公司的“社会责任部”探索企业履行社会公益的可能性和途径。

“超人”的诗和远方

最近很流行一句话，“生活不只是眼前的苟且，还应该有诗和远方”，罗子健说，超人的“诗和远方”不是真的在远方，在某个虚无飘渺的地方，而是在自己的理想、目标中。

“用好每一点能源也好，结合最新的科技和美学，打造有爱的、有温度的、有品味的、有态度的产品和品牌也好，超人的诗和远方，就在于为社会提供具有价值的产品，为用户提供卓越的服务。我们以前的目标是‘打造学习型、教导型超人，今年我们增加了一个关键词，就是‘人文型。”罗子健表示，在很多人看来，超人做了太多“不务正业”的事情；然而在他看来，恰恰是这些“无关紧要的事”，正在转变成超人的“血液”，因为人文关怀是社会进步最温暖的力量，而这才是推动企业持续发展的永恒动力。

10.诗和远方作文 篇十

清晨，听到了许多的声音传来，有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机，以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道，从人烟稀少变成了人山人海，你肯定觉得人这么多，一定都是来看明星了，不！这些人啊，一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹！

公元68年，佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺，这里亭台楼阁，香火不断，历代高僧不远千里求法，因为这是佛教的发源地！洛阳龙门石窟——世界文化遗产，这里每个石佛都有一个故事，每个故事都渊远流长，还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……

中午，当你逛累了古迹，一定要去历史文化古城：丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食，洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃，不仅吃到嘴里味道纯正，食后满口余香，而且光听名字就让人无限向往。

晚上回到应天门附近，放眼望去，真是火树银花不夜天，灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀，各种高科技光线打在城墙上，随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察，会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服，穿梭在广场，如果没有广场舞的身影，你肯定以为你在古代呢！转过身，你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看，就是古代帝王的居住地——九州池，这座唐宋园林白天是静谧的，到了夜晚华灯闪耀，尽显古代宫殿的辉煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宫如梦如幻，让人仿佛到了仙境一般。

如果你来到洛阳，这样的美食美景一定不要错过呀，仅仅一天，一定会让你喜欢上洛阳！

11.诗和远方作文 篇十一

人生而一样，但或许可以分为两类，一是平凡的人，二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度，虽然只有一字之差，但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

但是，平凡的人心中仍拥有梦想，依旧会最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向梦想靠近，即使梦想最终实现不了，也不会因此感到遗憾，他们的生活充满阳光，对未来充满希望与憧憬；而平庸的人则恰恰相反，同样是工作，他们只会把工作当成自己的谋生手段，每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过，他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没，他们不去关心是不是还有阳光，他们只关心，自己现在是否安逸…

我看到这样一个视频里讲：当年的王阳明，十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅 何为天下第一等事？”又问了问他父亲，他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名！”为什么呢，无关其他，只因在当时，所有人的出路只有一个，那就是考取功名，中状元。如果现在这个问题，问大家，“何为天下第一等事啊？”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗？他说“非也非也。”他老师反问他了，“那你说说，何为第一等事？”“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平！”他说到这的时候，他老师蒙了啊，这是什么意思啊？这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子，像孔夫子这样的人，是不是有点太狂妄了！”王阳明说“老子是人，我也是人 他能当圣贤，我为什么就不能当圣贤？”

正是因为王阳明他十三岁立了大志，要成为圣贤，所以，王阳明这辈子，所有的追求都在成为圣贤，所以到最后，他真的成为了一代圣贤，被称为“千古第一完人”。

我看完这个视频，内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想，我的梦想是成为什么什么”，很少了吧，甚至于，有时候提出梦想一词，都会有人笑出声…我就很纳闷，这梦想难道不该是规划未来，对未来充满希望，憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗？为何，到了现在，却是“天真，愚蠢”的代言词？我无法理解…

最后，年少的我们，征途不只是眼前的安逸，还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。

“没有梦想的少年，就像鸟儿没有翅膀，长大以后无法飞翔。”

12.高晓松:生活有诗和远方 篇十二

当问到高晓松，为什么结了婚还租房住，干嘛不自己买房？高晓松的回答是：“干嘛要买房？我不买房，全天下都是我的家，想住哪儿就住哪儿。”他也很奇怪如今的年轻人是怎么了，为了一套房放弃梦想。

不买房，生活更轻松

说实话，我一直希望拥有一个特别的家。不过我在全世界没买一套房子，在美国和中国都是租房子的。妻子刚开始也不答应，也要“骗”，也要“劝”，我就跟她说，咱们不买房，全天下都是咱们的家，想住哪儿就住哪儿，买了房就只剩下一个角落是咱们的家了，其实一个破房子的钱就够你过好极了的生活。

你可以说，我特别没责任感，其实每年我都给自己订一个挣多少钱的指标，指标完成，我绝不给自己再添堵。今年一月份的时候，我就跟我妻子说，我今年的钱我头三十天就挣完了，够我们全家过最好的生活了：不用坐经济舱，也不用吃不爱吃的饭，总之只要你不买房子，生活质量就不会低，想干什么干什么。

关于房子，我跟大多数人概念不一样。我从小住在清华校园里，家是那种二层的小楼，外表看起来很普通，面积也不是特大，但是特别安静，前后都带院子，前面院子有棵大玉兰，后面的院子里还有枣树，每年都会结好多果子。

我在那儿真觉得挺好，有一个家，不仅仅是睡觉的地方。我们也在感慨：后边的院子多好啊，多安静啊；出门就是操场、游泳馆，还有漂亮的女生、白发的先生；四周的邻居，随便踹开一家的门，里面住的都是中国顶级的大知识分子，进去聊会儿天怎么都长知识，梁思成林徽因就住我前面的院子。小时候有什么问题家里老人就写一张字条说这问题你问谁谁谁。我找到人家家里，打开字条一看，哦，你是那谁家的孩子，那你讲吧，都是中国头把交椅啊。这才是住处真正的意义吧，它让你透气，而不是豪华的景观、户型和装修什么的。

2007年，我们搬了出来，因为家人都在国外，我又不在清华教书，学校就把房子收回去了。后来我去了洛杉矶。

去了美国，我一样是无房户，坚定的无房主义者。美国流行音乐是草根文化，美国卖吉他的黑人当我师傅都有富余，不是说他弹得比我好，是同样一个琴我们弹得都不是一个级别，出的声音都不一样。国外很多伟大的乐队，都是一个班的同学，在中国整个高校也选拔不出一个牛的乐队。为啥？国内很多年轻人的热情都分散了，赚钱的热情大过音乐本身，比如买房。

一些热门的东西我当然也未能免俗地尝试过。比如炒股，结果是，投入的钱全没了，我窗户上贴4个字—勤劳致富，靠炒股不靠谱。对我来说，买房子是质变的问题，并不是投资的问题。买房子是向生活投降。虽然现在我已经快打不过生活了，但也时不时地能给上它几脚，反正早晚会被打败的。但我有坚持，我的坚持就是不买房，我租房子住。

现在都到40岁了，我觉得都挺如意的，每一天都特幸运，幸运得都有点像是老天搞错了。像我这样乱七八糟地长大的人，竟然还有人用我的作品在某个夜晚抚慰心灵，特幸运。另一方面，我没有想做而没有做的，做音乐和电影，写点小说，只要不买房，这些事我都可以尽心随意地做。

不买房，一个人去旅行

郑钧有一天跟我说，他说我发现一个事儿，有些艺术家被抓进精神病院，成了精神病；有些精神病从精神病院逃出来，成为艺术家，你就是那后者。你的生活就像行为艺术。不过我肯定不属于时尚人士，因为从来不关注别人的流行趋势，也算不上中产阶级，如果我的钱只够旅行或是买房子，那我就去旅行。

平时除了听听歌，看看电影，我最大的爱好就是满世界跑着玩。大概去过三十多个国家了，到一个地方就买一辆车，然后整天开着车四处去喝酒，玩一段时间就把车卖了，再去下一个地方继续喝酒开车。

经常是在旅途中，自己一个人碰上一堆人，然后很快和他们成为朋友，然后喝酒，然后下了火车各自离去。之前还在欧洲碰见一个东欧乐队，我还帮人弹琴，后来还跟人卖艺去了，碰着人到处跑到处弹唱，到荷兰，到西班牙，到丹麦……我妈也是，一个人背包走遍世界，我媽现在还在流浪，在考察美国天主教遗址。

我妹也是，也没有买房，她挣的钱比我多得多。之前她骑摩托横穿非洲，摩托车在沙漠小村里坏了，她索性就在那里生活两个月等待零件寄到。然后在撒哈拉沙漠一小村子里给我写一个明信片，叫做“彩虹之上”，她在明信片里告诉我说，哥，我骑了一个宝马摩托，好开心。我看到沙漠深处的血色残阳，与酋长族人喝酒，他们的笑容晃眼睛……因为我跟我妹都不买房，你知道你只要不买房，你想开什么车开什么车，你一厕所的面积就恨不得能买一奔驰。她说你知道我现在在干嘛吗？我在撒哈拉一个小村子里给人当导游。

我妈从小就教育我们，不要被一些所谓的财产困住。所以我跟我妹走遍世界，然后我俩都不买房，就觉得很幸福。我们家从小教育得特别好，我妈妈是在德国出生的，背着帐篷走世界。我妈说生活不是眼前的苟且，生活有诗和远方。我和我妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这儿，它就是远方。越是年长，越能体会我妈说的话。

我们家里的人都在路上。有一次，我在葡萄牙，我妹在以色列，我爸妈在美国，然后大家就跑到雅典去集个合，团聚一下尽享天伦。我妈思路比年轻人还清晰，她从不会被房子和孙子困住。

不买房，去买梦想

时代真的变了，想当年的那些种种，如果放到现在，我们几个人在草地上唱歌，人家都绕着走，觉得怎么精神病院里跑出这几个人？女生的欲望，导致男性的动力。我们那个年代，是弹琴、踢球、打架，所以男生就拼命地练琴、踢球，后来人家女生想出国，所以再往后就是发财……反正就是越来越可笑，现在连发财都不是了，就是有一个房子就行了。

不像我们那个年代，走遍天下、纵横四海的那些男女生，笑容灿烂，神采飞扬，一辆破自行车都有诗意，那是大美。因为人是自由的，是有热情的。

美国人平均31岁才第一次购房，德国人42岁，比利时人37岁，欧洲拥有独立住房的人口占50%，剩下都是租房。为什么现在中国的年轻人一毕业就结婚？一结婚就买房？每个人关心的是我是不是要买房？怎么样才能买到房？一套房子会限制你所有的行为和决定。因为你知道，要一提裸婚，都没有人愿意嫁给你。即使有人愿意，他们家人呢？别人会怎么看？孩子以后怎么办？

13.以诗和远方为话题的作文 篇十三

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市。高晓松说过，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。走向希望的田野，我坐在金黄色的麦草垛上，听着树叶沙沙作响，鸟儿不住地叫，小虫子们在泥土里翻来覆去地捉迷藏，农民伯伯扛着铁锹哼着小曲儿去地里干活，没有喧闹声，只有草垛的麦香和空气中泥土的气息，以及各种花的香味，这一切都是多么的美好啊!

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市。走向辽阔的呼伦贝尔大草原，望着美丽的蓝天，成群的牛羊吃着草，牧民们骑着马儿在草原上奔驰，喝着醇香的马奶，呼吸着清新的空气，这一切都是多么的惬意啊!

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市。走向文化气息浓厚的古城西安，听着亲切的陕西话，吃着肉夹馍，就着凉皮，或者来一碗传说中的biangbiang面，去看一看西安城门的雄厚与壮观，这是多么的令人向往啊!

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市。走向中国的首都——北京，到天安门城楼前，感受庄严而又伟大的领袖风采，或是在凌晨四点多起床参加振奋人心的升旗仪式，也可以喝一碗豆汁儿，喝一罐浓稠香甜的老北京酸奶，也可以买点果脯、烤鸭之类的带回去给家人品尝……这是多么的令人回味无穷啊!

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市。走向好玩的北戴河，坐上摩天轮，一睹这美丽浪漫的海景，还可以换上一条泳裤，套上游泳圈，戴上游泳镜，到游泳池或者浅水区游泳，感受那咸咸的海水，也可以抹上防晒霜，躺在沙滩上，来一场真正的“日光浴”，这是一件多么好玩和有趣的事情啊!

我真想走向诗意的远方，告别这令人讨厌的城市，走向银川的沙湖，光脚走在温热的沙堆上，骑着骆驼漫步其中，或者，坐着滑翔机飞翔在湖面上，这是多么美妙啊!

我走向诗意的远方，冲着山谷倾诉我的烦恼，山谷的回音是空荡荡的我的原话，就像我那早已空荡荡的心。

14.诗和远方的议论文 篇十四

诗，不过是人间百态;远方，不过是行走在未来。人间百态，人、事、物;人间百感，喜、丧、怒;人间百情，家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭，路有冻死骨。”的物态炎凉，却亦是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的勇气与信心。古诗，是中国文化的独有特色;诗道，是中华文化的传承之美。诗，是美于意境，是“丑”于现实，是忧于社会，是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋，是“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”的百姓之悲;是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山，是“会当凌绝顶，一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥，草色遥看近却无。”的温柔之乡……

行走未来，是展望明天，完成今天，回忆昨天。远方不远，路在脚下。未来又有何妨?是自己的路。远方是梦，未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的未来是现在，现在的未来将要来，时光匆匆，不知不觉，人生之旅已有了十几年的行程。诗与远方在我眼中，是佛曰：美哉!我说：美妙。诗与远方是碰撞的情意，思维的火花，诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔，翻开一本书，望着一片林，生在一幽居。生活不一定要繁杂、要财富五斗，它可以简单，朴素，美好。