本人思想政治表现(共8篇)
1.本人思想政治表现 篇一
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【本人工作表现鉴定一】
本人于年从事公务员工作以来,始终扎扎实实地做事,清清白白地为人,与时俱进,无私奉献,在各种纷繁复杂的工作中增强了组织协调能力,提高了行政管理水平,在德、能、勤、绩、廉等各方面的表现得到了领导、同事和人民群众的认可,现就这五个方面作如下总结:
德:本人具有强烈的政治责任感,树立了科学的发展观、正确的政绩观和牢固的群众观;工作责任心强,以全心全意为人民服务、为群众排忧解难作为自己的生活乐趣;具有强烈的团队合作精神,凡事顾大局、识大体,能够主动配合领导开展工作,上下级人际关系和谐;本人性格豁达开朗,从不争名夺利,http://tongiehui.net/by/52409.html不计较个人得失;奋发进取,勤勉自励,在思想上、政治上、业务上不断完善自己,全面提高自己,是一名思想素质过硬、综合能力较强的公务员。
能:作为新时期的公务员,不仅要具有过硬的思想道德素质,还要具有较强综合能力才能顺利地履行岗位赋予的职责和完成好上级交给的各项任务。具体来说本人从以下几个方面提高自己的能力。一是讲究科学的工作方法。政府工作纷繁复杂,所以在平时的日常工作中,本人都会首先明确自己的工作目标,非常注意科学的方法,尽量保证工作落到实处;另一方面,本人善于合理而有效地组织大家开展工作,常常达到事半功倍的效果。二是有一定的科学管理能力。本人组织、协调能力强,能够独挡一面开展工作,在刚参加工作之初,就独自一人到村开展扶贫工作,到各村指导的学习;在担任镇妇联工作时期,妇联工作也开展得有声有色,得到各村妇女主任的一致认可。停薪留职读书期间,本人从事高校招生工作,每年都能出色的完成招生任务,曾荣获招生贡献奖。三是善于出谋划策,为领导当好决策参谋。本人平时善于观察,能从细节中及时发现问题,并积极思考问题的解决办法,能想领导之所想,急领导之所急。
勤:一是勤于工作。勤勉敬业是对一名党员干部的基本要求。本人具有较强的事业心和责任感,能够积极主动完成领导交办的各项任务,扎实的工作作风和苦干实干精神得到了单位领导和同事的一致认可;本人任劳任怨,具有一定的奉献精神,为了完成通讯稿的写作,常常在下班后亲自去企业实地走访,亲自深入村民家中采访。本人工作勤奋、任劳任怨,一年夜班加班次数达150天以上。二是勤于学习。学习是前进的动力,只有通过持之以恒的学习,增强“内力”,才能适应新时期政府工作的需要。参加工作以来,我一直坚持学习各种知识,不断拓宽自己的知识面。如本人自觉学习各种政策法规,年我代表镇干部参加普法考试;年代表我镇参加赫山区计生知识竞赛,取得团体二等奖的好成绩;同年,我还积极学习理论知识,获得了湖南省老干局组织的学习理论知识铜奖的荣誉称号。本人在行政工作中深感行政管理的重要性,经过努力,幸运地考上了湘潭大学行政管理专业全日制硕士研究生,入学后,我认真学习理论,同时注重实证研究,如-2011年,本人对益阳市农村贫困救助情况进行了全面调查,积极参与导师课题,协助其完成省级课题——新时期农村贫困救助制度创新研究,并以第一作者发表了两篇专业论文:<对中国农村贫困救助制度的初步评估——以益阳市为例案>(发表时间2011年,<管理观察>副刊);<新时期构建农村贫困救助制度的意义及可行性分析>(发表时间2011年,<湘潮>理论版)
绩:虽然本人在z镇政府工作的时间只有几年,但是在工作期间,本人工作勤勤勉勉而又勇于创新,比较出色的完成了领导交给的各项工作任务。一是办公室工作进行得井井有条:公文办理及时而规范,会议组织周密而有序,上下沟通顺畅而和谐,接待工作热情而周到;二是档案工作做得规划有序:值得一提的是,在年,虽然办公室工作忙碌而辛苦,但是本人不惜牺牲自己的休息时间,花费三个多月时间将镇六年来未整理的杂乱档案整理得井井有条,从而规范了镇政府档案管理工作。三是妇联工作开展得有声有色。本人在担任z镇妇联主席期间,大力宣传有关妇女政策的法律、法规,极大地提高了镇广大妇女的法制观念;认真接待和受理妇女群众的来信、来访案件,依法有效地维护了妇女儿童的合法权益;通过培训、交流等形式,提高了镇各村妇女主任的工作能力。四是大力宣传了益阳市的旅游资源。考上全日制研究生后,虽然我本人不在益阳,但是我利用自身的优势,不断宣传益阳的特色产品、特色资源和特色文化,让外地朋友对益阳的旅游资源充满向往,对益阳人民充满好感,益阳成为我不少朋友的旅游之地。
廉:作为一名在大学期间就已经入党的共产党员,本人从开始从事公务员工作以来,时时刻刻按照党员的标准严格要求自己,自觉遵守党的纪律,以身作则,廉洁自律;坚持“吃苦在前,享受在后”的原则,保持清醒的头脑,自觉抵制腐朽思想的侵蚀。同时一直奉行“为了一切群众,为了群众的一切“的宗旨开展工作,从不以势欺人,从不向群众索拿卡要。相反,如果看到一些群众家庭贫困,反而会起怜悯之心从而情不自禁的帮助他们。比如年,镇樟树咀村一个群众因坐牢及家庭婚姻破裂等原因,无法继续送孩子读高中,本人从经济上支持这个孩子念高中,并一直在精神上鼓励他学习,2011年,这个孩子幸运的考上了985重点大学—中国地质大学的硕士研究生。
这些年来,在领导的关心下、在同事的帮助下,我的知识水平和工作能力等各方面都获得了较大的提升,但较之组织的要求、群众的期望、工作的需要还相距甚远。我将在以后的工作中以更高、更严的标准要求自己,积极进取,争取让自己更符合社会的需要和人民的要求。
【本人工作表现鉴定二】
我叫,于年7月14日进入公司工作,光阴似箭,一晃一年多的外运生活快过去了,工作以来,在单位领导的精心培育和教导下,通过自身的不断努力,无论是思想上、学习上还是工作上,都取得了长足的发展和巨大的收获,思想上,自觉遵守我司的规章制度,坚持参加公司的每次的培训。以严谨的态度和积极的热情投身于学习和工作中,曾为自己的平凡而失落过,也曾为日子的日复一日而迷惘过,然而日益激烈的社会竟争也使我充分地认识到成为一名德智体全面发展的优秀工作者的重要性,同时也积极的向党组织进行靠拢,于年的7月1日像党递交了申请书,并时时刻刻接受党的考查,希望早日加入中国共产党。
学习上,严格要求自己,凭着对专业知识和技能的强烈追求,端正工作态度,作到了理论联系实际;除了专业知识的学习外,还注意各方面知识的扩展,广泛的涉猎其他部门、学科的知识,从而提高了自身的一专多能的长处及思想文化素质,包括生活中也学到了养成良好的生活习惯,生活充实而有条理,有严谨的生活态度和良好的生活作风,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,拥有自己的良好做事原则,能与同事们和睦相处。由于我所学专业离物流行业不相关,从没有放弃学习理论知识和业务知识学习理论的同时,把工作中的实战联系到理论知识上,使理论水平变得更简单。
工作上,本人自年7月14日至年11月4日,一直负责报关申报工作并协助各岗位同事工作。一直在操作中心工作,主要负责资料申报工作和单证客服工作,不管走到哪里,都严格要求自己,刻苦钻研业务,争当行家里手。就是凭着这样一种坚定的信念,我已熟练掌握报关申报、仓单统计等业务,成为资料组的全能的资料员。
记得,刚进物流行,为了尽快掌握物流行业务,我每天都提前一个多小时到岗,除了在工作态度我尽心尽力,在公司组织的各项活动中我也积极响应,经常参加单位组织的各类活动以及同事聚会。
在此,对所从事过的和现正从事的岗位工作作一小结。操作中心资料员主要负责报关资料的登记、整理、派发。具体内容主要包括四个方面:1、报关单的申报、打印。2、报关资料的派发,入仓单的修改、打印,入仓单的资料补充(商品编码及副计量),工作量的统计录入,经海关审核后的黄单和经补充资料后的绿单的派发。3、报关单的核销单跟踪签收(由受理状态转为申报状态),应客户后期办理退税、核销所须打印出报关单、入仓单和出仓单。4、转关司机本的登记、派发,手册的签收、派发。我主要负责第1方面的工作,期间因工作需要也从事过第3和第4方面的工作。总的来说,第2方面的工作较易出现差错,尤其是入仓单的资料补充方面。由于刚开始经验不足,我在工作过程中就曾经出现过这些差错。比如:报关单反复重报,开始工作时速度较慢等,总体来看,在为期一年多的资料员岗位工作中,我经过不懈努力取得了一些成绩和进步:熟悉掌握了相关岗位工作的操作程序并积累了一定的经验;对公司的流程有了更为全面更为具体的认识和了解;在工作中锻炼了发现单证问题的警觉性并及时加以解决的能力;认真细致地完成工作任务,协助单证加速流通,尽快通关。
单证客服员主要负责接收客户递交的报关资料并完成报关资料的初审或填制工作,审核报关资料符合报关单的基本填制要求后,参照业务系统数据,对比无误后进行跟踪,再将单证交付审单员审核;对于报关中出现的任何问题,第一时间与客户进行沟通,迅速解决。在客服工作中,为了能更好的服务客户,针对不同层次、不同需求的客户,我给予不同的帮助和服务,这就要求着我不仅要有全面的专业知识和广泛的信息来源,与各部门也要保持紧密的联系。更重要的是传达信息的急时性、准确性。这些从前所学到的也就让我在客服的工作得心应手。于此同时加强与同事间的密切配合、团结协作、彼此之间相互体谅,形成一个团体力量,这样更能提高工作的效率和进度。由于刚到客服工作还有许多业务不够熟悉,从刚开始不敢接客户电话和不能够快速的独立操作,别人急自己更急。现在还在慢慢的熟悉、争取早日的在不用师傅带的情况下独立更好的完成一个优秀客服员的职责。
最后,我想说的是,作为我司的一员,一直秉承小收获多奉献的理念。今后工作的努力方向:发扬吃苦耐劳精神。面对督查事务杂、任务重的工作性质,不怕吃苦,主动找事干,做到“眼勤、嘴勤、手勤、腿勤”,积极适应各种艰苦环境,在繁重的工作中磨练意志,增长才干;发扬孜孜不倦的进取精神。加强学习,勇于实践,博览群书,在向书本学习的同时注意收集各类信息,广泛吸取各种“营养”;同时,讲究学习方法,端正学习态度,提高学习效率,努力培养自己具有扎实的理论功底、辩证的思维方法、正确的思想观点、踏实的工作作风。力求把工作做得更好,树立公司的良好形象。
以上是我对一年来思想、工作情况的总结,不全面和不准确的地方,请领导和同志们批评、指正。我始终坚信一句话“一根火柴再亮,也只有豆大的光。但倘若用一根火柴去点燃一堆火柴,则会熊熊燃烧”。我希望用我亮丽的青春,去点燃周围每个人的激情,感召激励着同事们一起为我们的事业奉献、进取、立功、建业。
【本人工作表现鉴定三】
时间如梭,转眼即逝。20年过去了,回顾一年来的工作,工作上取得了一定的成绩,也获得了许多宝贵的经验。
政治方面:政治思想上与党始终保持一致,认真学习党和国家的法规,关心国家的大事。参加党组织的学习及各项活动。坚持以马克思、列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,自觉加强理论学习,认真学习“三个代表”重要思想。
工作作风和成绩方面:工作作风扎实,工作实绩突出。工作热情高,能力强,作风正派,思想稳定,任劳任怨。非常热爱本职工作,能够为本职工作尽心尽力。能时时处处严格要求自己,服从党委、政府的统一指挥,树立大局观念,对工作不叫苦、不嫌累、不推诿、不扯皮,兢兢业业、脚踏实地;工作思路清晰,重大局,讲团结,严于律已,宽以待人,能正确地定位,处理好同志间的关系,充分调动工作人员的积极性;认真的做好学生的管理工作,忠于职守。竭力做好学生的教育工作。
虽然工作取得了一定的成绩,但是还有很多不足,针对查找的不足认真落实整改措施,使自己的学习、生活、工作等各个方面有进一步的提高,以学习为动力,在自己的岗位上勤奋工作,发挥一名党员的先锋模范作用。
2.本人思想政治表现 篇二
近年来, 随着互联网的飞速发展, 人们越来越多的行为在网络中发生, 这直接导致互联网中人类行为相关数据呈爆炸式增长, 人类在不知不觉中已经进入了一个“大数据”时代。联合国在2012年发布的大数据白皮书“Big Data for Development:Challenges&Opportunities”中指出, 大数据时代已经到来, 大数据的出现将会对社会各个领域产生深刻影响[1]。为此, 世界各国都在此领域投入大量人力物力来支持“大数据”相关研究和应用。
大数据时代, 军队院校思想政治教育也要与时俱进、转变思维方式。本文研究基于大数据的学员思想政治与日常表现评价模型, 是学院科研项目《学员成长大数据分析与应用研究》的一个分支, 将大数据技术应用到学员思想政治教育工作中, 有效发挥大数据的优势, 以期不断提高学员思想政治教育的针对性和实效性。
2 我院教育大数据研究背景
近几年, 学院校园网建设也在逐步推进完善中, “教务管理系统”、“学员日常管理系统”、“机房上机管理系统”、“图书馆借阅管理系统”、“学员体能技能训练管理系统”、“学员健康管理系统”、“学员饮食管理系统”、“学员个性化发展管理系统”和“学员电子心理档案”等十几个系统都在开发建设中。借助校园网和一卡通平台, 这些系统运行时, 可在教室、实验室、训练场、图书馆、宿舍、医院、俱乐部等校园内不同场所和地点, 实时采集到学员从思想政治与日常表现、学业成绩、体能技能、身体状态、心理状态等多个维度的数据。随着数据不断产生, 就逐步形成了“大数据”。
为加强对学员成长成才规律的掌握, 加强教育教学质量的过程监管, 推动学员管理和评价的规范化, 提升教育教学决策的科学性, 推进学院人才培养模式和教育管理方式的改革发展, 学院已着手建设基于大数据的学员成长管理系统。在大数据平台下, 对学员成长数据进行管理、横向分析和纵向挖掘, 提炼反映学员发展状态的数据, 分析学员培养和管理中存在问题, 为各层面应用提供更好的决策和科学的依据, 引导学员培养模式和管理方式的科学发展。
3 基于大数据的学员思想政治与日常表现评价模型
大数据时代, 高校思想政治教育也要与时俱进、转变思维方式, 应对大数据时代带来的机遇和挑战。将大数据技术应用到思想政治教育工作中, 有效并充分发挥大数据这一强大武器的威力, 以期不断提高思想政治教育的针对性和实效性。
3.1 学员思想政治与日常表现评价模型
基于大数据的学员思想政治与日常表现评价模型框架结构如图所示。
采集学生信息系统中的学员基本信息数据、学员思想政治与日常表现数据、学员上网数据、学员图书馆借阅数据和学员个性化发展数据, 利用思想政治与日常表现达标算法对每一位学生随时进行评价, 以确定该学生思想政治与日常表现是否达标, 分别显示红、黄、绿三种颜色的信号灯。其中, 红灯表示不达标;黄灯表示思想政治与日常表现中存在问题, 有不达标的可能;绿灯则表示达标。
思想政治教育者通过思想政治与日常表现管理界面看到每个学生的即时信号, 对存在问题的学生给予适当反馈和干预, 或制定教育策略, 调整教育内容、方法等。
学员思想政治与日常表现达标算法由五部分组成:
1、思想政治表现:衡量学员的理想信念、爱国主义、思想道德、遵纪守法等。主要通过学员的思想进步程度, 如入党积极性, 思想汇报, 立功授奖, 遵纪守法, 团结诚信 (如考试作弊等) 、保密意识等实施量化。每项视影响因子实施基础分基础上加减分制度 (如每人基础分60) , 具体各项加减分可参考学院管理量化规定。
2、日常表现:包括学员参加政治学习情况, 违规违纪情况, 好人好事情况, 奖惩情况, 学习训练态度 (缺勤缺课) 等。每项表现施行加减分制度, 各项加减分可参考学院管理量化规定。
3、前期思想政治及日常表现历史:主要通过学员前期的思想政治及日常表现是否达标来作参考或比较, 以便发现问题, 查找原因, 及时干预。
4、上网数据:通过学员机房上网系统的监控, 整合、挖掘学员在互联网中留下的海量数据, 包括上网时间, 兴趣爱好, 言论观点等, 分析学员的思想政治动向, 对于积极的观点、动向实施加分, 对于消极的观点、动向实施减分。
5、个性化发展:包括学员参与社团活动、兴趣小组、公益活动, 竞赛、比赛获奖等。每项根据影响力度实施加减分制度, 各项加减分可参考学院管理量化规定。
学员思想政治及日常表现达标算法通过计算学生各部分的得分, 并乘以每一部分的权重值, 相加所得的值作为最终预测的参考值, 具体计算方法如下表所示。将思想政治及日常表现各部分得分情况、总得分情况以及最终是否达标参考值显示在每个学生的思想政治及日常表现页面上, 并根据最终预测参考值分别显示红、黄、绿三种颜色的信号灯, 给学员及队干、指导员以醒目提示。
3.2学员思想政治与日常表现评价模型的分析与反馈
“大数据”应用于学员思想政治与日常管理工作的核心意义在于它的“预见性”和“预防性”, 这能给学员及思想政治教育工作者带来未雨绸缪、防患于未然的效果。通过对数据进行分析, 学员能够及时发现自身的进步性与缺陷性, 思想政治工作者能够发现典型, 发现学员思想政治及日常表现中普遍存在的问题等, 进而根据研究结果建立应对机制。
对于学员来讲, 当自己亮出黄色警示灯时, 应查找自身的缺陷了, 分析自己低分的原因。特别是对于减分的二级指标, 应认真排查, 深刻检讨。学员还可以与分数较高的学员作对比, 找出自身与优秀学员的差别, 见贤思齐。每个学员还可以与自己之前的思想政治与日常表现形成对比, 看看近期是进步了还是倒退了, 进步继续保持, 退步查找原因。
对于队干部、旅领导、学院领导等思想政治教育工作者, 该模型也具有较好的指导性。思想政治教育工作者可以通过众多学员的思想政治与日常表现发现优秀典型和较差典型。对于优秀典型, 给予鼓励表扬, 对于较差典型, 给予干预。特别是对于较差典型, 应重点关注, 及时分析找出原因 (如态度不端正、挂科、家庭变故等) , 开展心理健康教育、进行心理辅导, 帮助学生塑造良好的品质和品格。思想政治教育工作者还可以发现学员的特长、爱好等, 有针对性的开展教育。通过观察众多学员的思想政治及日常表现各项得分情况, 思想政治教育工作者还能发现大家普遍存在的问题, 如某段时期出现较多违规使用电子产品情况, 或出现较多内务扣分情况等。对于学员普遍存在的问题, 思想政治教育工作者应及时采取措施, 如加强监管工作、开展讲座、传播正能量等。
另外, 有了大数据的支撑, 思想政治教育工作者还可以及时归纳出新的知识与新的教育方法, 使教育内容与方法更具前瞻性。例如, 什么样的教育方法更适合学生的实际, 教育活动在哪个时段展开更容易为学生所接受;用什么方式巩固提高教育效果更有成效, 等等。
4. 结语
通过本课题的研究, 在大数据平台下, 对学员成长数据进行管理、横向分析和纵向挖掘, 提炼反映学员发展状态的数据, 分析学员培养和管理中存在问题, 为各层面应用提供更好的决策和科学的依据, 引导学员培养模式和管理方式的科学发展。推动了学员管理和评价的规范化, 提升教育教学决策的科学性, 推进学院人才培养模式和教育管理方式的改革发展。
摘要:大数据时代, 军队院校思想政治教育也要与时俱进、转变思维方式。本文将大数据技术应用到学员思想政治教育工作中, 研究基于大数据的学员思想政治与日常表现评价模型, 充分发挥大数据的优势, 以期不断提高学员思想政治教育的针对性和实效性。
关键词:大数据,评价模型,思想政治与日常表现
参考文献
[1]Big Data for Development:Challenges&Opportunities[DB/OL].[2012-05-01].http://www.unglobalpulse.org/sites/default/files/Big-Data for Development-UNGlobal Pulse June2012.pdf.
[2]顾小清, 张进良, 蔡慧英.学习分析:正在浮现中的数据技术[J].远程教育杂志, 2012, (1) :18-25.
3.道家思想的文化表现 篇三
【摘要】滥觞于春秋战国时期的道家思想,以老子《道德经》五千言开篇,经过庄子的阐释和升华,终成中华民族自成一派独特之哲学。道学以其独特的思辨智慧,具有内在超越性的人生观、价值观,以及浪漫诗性的人文情怀,源源不断地滋养着中国哲学的思想沃土。历三千年时光,走下哲学境界的神坛步入伦理世界的规范立场,成为潜在的意识形态,构筑起中国文化的深层结构,渗透进国民性格及社会生活的点点滴滴。本文将分别从政治文化、国民性格、审美旨趣三个角度对道家思想在中国社会的文化表现进行阐述。
【关键词】老庄;超越性;无为;逍遥;东方艺术
1.帝王之道——道家思想的政治文化表现
百年前,当西方世界的宗教信徒们乘着远航的帆船,以战斗姿态开拓财富疆土的时候,富庶的东方礼仪之邦的人们,正以虔诚的道德修为张望着“逍遥无待”的自由之境。百年后的今天,文化融合的潮流之下,古典的东方哲学,却在整个世界的政治舞台上,发挥着越来越重要的作用。
美国前总统里根曾引用过老子的一句话:“治大国如烹小鲜”。儒家强调社会生活的道德规范,道学更多地在阐释一种关乎人生的智慧。从较低的意义层次来讲,这种智慧可以理解为人的聪明才智,再高一级,就是“帝王南面之术”,即行政策略和治国方略。里根吸收的就是道学这一层次的智慧。庄子曾讲到“庖丁解牛”的故事,“目无全牛”的庖丁“恢恢乎其游刃必有余地矣”,体现的同样是“烹小鲜”的从容与淡定。道家思想在政治主张上,最突出的表现即是这种“无为而无不为”的理念。“无为”并不是“无可作为”,而是“无心而为”,即顺乎社会发展的客观规律,以整体的观念看待国家内部各利益群体的关系,从道德的向度出发,相信民众的力量,在潜移默化之中实现国家的“无为而治”。
中国是一个提倡德治为主的国家,就其思想根源,与黄老之学不无关系。汉初,谋士陆贾就曾就治国问题尖锐地指责刘邦:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”“清静无为”要求统治者站在道德的高度,以更具超越感的视野对国家进行宏观上的把握,而不是一味地使用武力,以暴行获取天下的臣服。这正是老子所说的“道莫大与无为,行莫大于谨敬”。从汉光武帝刘秀“与民休息”的治国政策,到改革开放的总设计师邓小平“解放生产力,发展生产力,以实现共同富裕”的奋斗目标;从周总理在万隆会议上提出的和平共处五项原则,到胡锦涛总书记“构建和谐社会,创建和谐世界”的战略构想,“无为而治”的政治理念已然成为一种政治传统,指导着中国千百年来的政治生活。“不争,而天下莫能与之争”。作为美国这个超级大国的领导人,里根总统仍能学习道家的“无为”智慧,道学的在当代政治视野中的文化价值不言而喻。
2.修身之术——道家思想在国民性格层面的文化表现
2.1 温厚沉静
“道”是具有永恒性的存在。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“道”是老子对我们所生活的世界所作出的本体论定位。是宇宙的本源。因此,“道”作为超越于现实物质生活的永恒性存在,人的生老病死,社会的兴衰交替,历史的风云变幻,都不会动摇“道”的存在性及永恒性。“天不变,道亦不变。”
受道家思想影响极深的中国文化同时孕育出了温厚沉静的国民性格。中国人面对生存的危机以及人生的困惑,并不寻求宗教的避难,不渴求从对彼岸世界的向往中实现现世救赎;也不会走上自暴自弃、自我毁灭的道路。中国人信仰“道”,这种处于永恒运行中的宁静整体,从根本上击碎了虚无,肯定了意义的永恒存在性,赋予生命以现世的希望和价值。所以,中国国民性格的底色是温厚而沉静的,这种性格帮助中国人在历遍社会的沧海桑田和人生的兴衰荣辱之后,仍然能保持心灵的平安和宁静,真正步入“道人合一”的逍遥境界。
2.2 外化内不化
罗素曾经说过:“具有一种平静的自我尊严感的中国,在与白种人交往时,看到他们蛮横无礼就感到是一种耻辱,因为中国人不愿降低自己的人格,用无礼去对待无礼。欧洲人总把这看作是中国人的弱点,但殊不知这是一种真正的力量。”中国人向来强调的是内心的“柔韧”。或许这种“柔韧”在某些时候表现为软弱、盲目乐观、不思进取的“国民劣根性”,但中华民族作为世界上唯一使文明的香火得以延续五千年的民族,这种“柔韧”的民族性格的确发挥了主导性的作用,而这种民族性格,也是道家思想的集中表现。
“道”是具有整体性的存在。道学赋予中国人以认识世界的超越性、整体性视野。在中国人的意识里,时间概念和空间概念都是具有整体性的,把握了这样的逻辑,生活中的很多现象即可在高层次上得到旷达的解释。“少年得志”并不意味着一生“志得意满”,“中年困顿”之后也许就是“大器晚成”,“祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。”人的生命即是“道”的表现形式,是一个平衡的整体,是成败得失的交融,有“志得意满”的人生高境,亦有碌碌无为的命运低谷。道家思想讲求“游刃有余”的生存之道,让自己的心灵与尘世始终保持一定距离,以整体性的思维逻辑化解内心欲望的焦灼,最后真正达到生存的“游刃有余”的境界,总存留一方心灵的净土、一种潜在的能量。
道家这种思想在国民性格上的集中表现即是一种“柔韧”。中国人赞赏的是“百炼钢化为绕指柔”的境界,即通过内心的修为化解外在苦难的冲撞。中国人相信老子所说的“和光同尘”的说法,以内心的柔韧践行中庸之道,在整体的和谐中实现灵魂的超拔。每一个中国人都是一个圆形方孔钱,外在圆融,内心却永远保持自己的棱角,此即为实现了“外化而内不化”的人格追求。
最令人畏惧的民族不是侍才狂放、具有进攻性和占有欲的民族,而是在沉默中坚守自己信仰,在苦难中不忘永恒希望的民族。道家思想帮助中华民族成为一个“外化而内不化”的刚强的民族。所以,罗素在百年之前就相信:“中华民族是世界上最优秀的民族之一,具有坚忍不拔的民族精神,不屈不挠的坚强伟力,以及无与伦比的民族凝聚力。”
3.艺术旨趣——道家思想的审美文化表现
学者范曾曾说过:“中国古代艺术家们似乎都不愿接受儒家‘克己复礼为仁的说教,而对道家崇尚自然和回归自然则心向往之。”儒家思想在伦理道德层面为中国社会完成了最深层次的建构,而道家思想对于中国艺术世界的影响,则占据主导地位。可以说,是黄老之学孕育出了独具特质的东方审美情趣和审美理念。
3.1 绘画
南齐谢赫在《古画品录》中提出绘画“六法”,其中“气韵生动”为“六法”之首。何为“气韵生动”?即“得其精而忘其粗,在其内而忘其外”,对内在神韵的追求远远高于对外在形态相似度的考量,这是中国画的本质所在。中国画里找不到散点透视的效果,找不到多元色彩的融合,讲求的是虚实相生的意境之美,强调的是有限中的无限,关注的是主体与客体在“道”的层面上的统一,即“山川脱胎于余,余脱胎于山川”的境界。中国水墨画,正是道家“天地有大美而不言”思想在绘画领域最恰如其分的表现。
3.2 气功
《庄子-逍遥游》以鲲鹏的寓言开始,鲲由鱼的形态转化为“翼若垂天之云”的鹏,继而“扶摇而上九万里”,庄子在这里强调的是生命的层次,认为人应该超越感官世界,人的精神应该真正进入“无待”的绝对自由境界,即复归至婴儿的圆满、纯全的状态。道家思想这种神秘的直觉主义直接催生了气功这一文化现象。中国人的气功修炼是与心灵修炼同构的,气在身体中的贯穿帮助人达到“道人合一”的虚静,印度教所倡导的“冥想”亦如此,是使人的本心接近超然精神的一种独特直觉方式。气功同时推动了中国功夫和内家武术的发展,与道学文化一起,成为中国鲜明的文化标签。
3.3 隐士
自东晋陶渊明“不为五斗米折腰”而隐居始,隐士心态和失意知识分子“半仕半隐”的生存状况就成了中国文化独有的现象。道家思想铸就了隐士文化。中国的雅士文人,“达则兼济天下,穷则独善其身”,经历了宦海险恶,人事繁缛,人生困境中的他们,“并不真正毁灭自己或走入宗教,而更多地保全生命,坚持节操,隐逸遁世,而以山水自娱,洁身自好。”为官是对世俗价值的执着,隐逸则是对人生执着的一种放弃姿态,是对“道”所阐释的更高层次的宇宙品格和自然品格的追寻。
张爱玲曾经说过:“(中国文化)细节往往是和美畅快,引人入胜的,但事实上,(中国人)对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀,一切对于人生的笼统观察都指向虚无。”余秋雨对深受道学思想影响的魏晋名士也有这样的评价:“这些在生命的边界线上艰难跋涉的人物似乎为整部中国文化史作了某种悲剧性的人格奠基。”的确,对于贯穿于中国文化的道家思想来说,它于春秋礼崩乐坏之际提出“避世”、“无为”的理念,本身就带有浓重的悲剧色彩,所以,它往往于乱世之中得到失意文人的普遍认可。但道家思想的高度在于,它指出了“道”的存在。“道”无所不在,在山水画的虚白之中,在气功的“心斋”、“坐忘”之中,也在隐士“悠然见南山”的目光之中。对于细节的执着追求,呼应着道家“从真实到美感”的哲学理念,无物不可欣赏,实际上是对现象世界背后永恒不变的精神本体的探寻,将审美对象进行细致入微的把握,即是把生命意识注入了艺术形式之中,使生命的价值凝固成永恒。所以说,中国审美艺术旨趣,是以个体生命为出发点和最后归宿的。从这个意义上来说,道家思想在中国审美文化领域的领导地位,也象征着道学对于人生虚无主义的抵制。
参考文献
[1]黄山文化书院.庄子与中国文化[M].安徽人民出版社,1991.
[2]范曾.老庄心解[M].华东师范大学出版社,2005.
[3]崔宜明.生存与智慧:庄子哲学的现代阐释[M].上海人民出版社,1996.
4.本人思想政治表现 篇四
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最佳答案
**同志经过党组织的考察 光荣成为一名入党积极分子 这充分显示了其在本阶段在思想认识与实践基础上的进步 在学习工作和生活中 于翠同志能努力按照一名共产党员的标准严格要求自己 向党组织靠拢 积极表现 认真学习党的先进思想理论与方针政策 用先进的理论指导实践 同时 也应该意识到自身存在的不足 群众批评与自我批评相结合 找出自身的缺点 多多团结身边的同志 争取共同进步
经过半年时间的考察 **同志在更方面都有了较大的进步 学习生活中 能够联系群众 本着全心全意为人民服务的宗旨 热心助人 在专业课程的学习中刻苦努力 有明确的学习目标 在同学当中树立了良好的榜样 但是 还应该看到 **同志在自身性格的历练方面应多多加强 待人接物应更加热情开朗 做事也应更加大胆泼辣 争取自身的全面突破
经过半年时间的考察 **同志较前段有更大的进步 这段时间内 **同志认真参加党支部的各项活动 积极学习三个代表重要思想的深刻内涵 应用先进的方法论指导实践 在理论上不断充实完善自己 在学习生活中 用一名共产党员的标准严格要求自己 团结同学 热爱生活 在同学当中树立了良好的典范 在今后的学习当中 应注意培养独立思考的能力 多关注时事 政治敏锐性与把握大局的能力有待加强
**同志在考察期内 自我发展稳定 一方面认真参加党支部的各项活动
学习党的各项方针政策理论 应用先进的方法论指导实践 在理论上不断充实完善自己
关心时事 另一方面 在学习生活当中 用一名共产党员的要求严格要求自己 团结同志 共同进步
5.本人半年思想、工作、学习小结 篇五
首先,就是要端正入党动机。只有树立正确的入党动机,经得起组织的考验,并通过正当的途径加入党组织,而不能怀着不端正的入党动机,采取不正当的手段混进党组织。
其次,一个正确的入党动机形成的背后我想一定有一种伟大的人生观和世界观来支撑。生活在市场经济的浪潮里,有太多的干扰和诱惑。这就要求我们必须重视对自己的世界观、人生观的改造。端正作风,从根本上端正我们的入党动机。太多的例子告诉我们,必须排除干扰,抵制诱惑。因此,我将把正确的入党动机作为我学习、生活乃至今后的工作中的行动指南,贯穿一生。
第三、坚定共产主义信念,认真学习理论知识,一个人入党的动机是否正确,往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确与否、深刻不深刻有直接联系。只有认真学习理论知识,才能对上述问题有更明确、更深刻的认识。并通过实践活动锻炼自己,不断增强坚定自己的信念。我将从身边小事做起,积极参加各种社会公益活动,提升自己的修养,加深对共产主义事业的认识,强化正确的入党动机。
第四,学习优秀党员的先进事迹,激励自己的行动,体会全心全意为人民服务的宗旨。以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”要求自己,体会为共产主义事业不惜牺牲个人一切的高尚情操。
第五,认真学习党史知识,加强对党光辉历程的了解,增强对党的感情。“鉴往知来,资政育人”这句话告诉我学习党的历史的重要性。在学习党史的同时,自觉改正缺点,汲取经验,总结教训这样可以永远保持正确的入党动机。这里面最重要的是实践,正确的入党动机的形成,不仅是长期学习的过程。我认识到要求入党仅有迫切的愿望是远远不够的,还必须见诸行动。在实践中不断用切身体验来深化对党的认识,进一步端正自己的入党动机。
通过学习,我认识到端正入党动机,不仅仅入党前的一时问题,而是贯穿于一个党员一生的事情。不论党组织是否批准我加入中国共产党,我都将一如既往地用共产党员的标准衡量自己,要求自己。不仅要在思想上争取入党,而且要长期的注意检查自己入党的动机,努力实践全心全意为人民服务,严守党的纪律,保守党的机密,对党忠诚老实,言行一致,在学习、生活乃至今后的工作中践行“三个代表”重要思想,起到先锋模范作用,为共产主义奋斗终生!
本人半年思想、工作、学习小结
本人在预备党员期间,通过党的组织生活和实践锻炼,戒骄戒躁,不断注意提高自身修养,在政治、思想、工作、学习等方面都自感有很大的进步和提高。
首先是政治思想方面,我主动加强政治学习,利用课余时间认真学习党史和党章,了解我们党的光辉奋斗史,从而更加珍惜现在的生活,坚定正确的政治方向,树立正确的入党动机。并经常通过观看电视新闻,手机报纸,阅读时事期刊,查询网络等途径时刻关注当今国际国内的时事变动。从大一经大二到现在的大三,我也一直在思考大学生党员应该在学生群众中发挥什么样的作用并且怎样在自己身上实践这种作用,为同学们服务始终是我们一直坚守的信条,能够为同学们排忧解难,就是我们最大的价值所在。同时作为一名当代的大学生,我们也应该将自己的命运同祖国联系起来,拥护中国共产党的领导,自觉的发扬优秀共产党员的光荣传统,为党员集体增光添彩。
其次是在学习工作方面,经历了大一的迷茫和大二的心路历程,大三的我已经渐渐找到自己最和谐的生活方式,包括学习上和工作上。认真的对待每一件事情,认真的完成交给自己的每一项任务,合理的分配好工作和学习在自己生活中所占的比重,既不要为其所累,也不要太过放松。在工作和学习的过程中,我仔细体会着自我提升的快乐,体会着自我完善的喜悦。同时在这期间我也和同学们建立了良好的生活工作关系,积极帮助有困难的同学,大家共同努力,为了同一个目标努力奋进。
我知道作为一名合格党员最起码的要求就是要做到党员的几项义务。对照党章中所列义务,我认为我做到了以下内容:认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学习党的路线、方针、政策及决议,学习党的基本知识,学习科学、文化知识,努力提高为人民服务的本领。贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。自觉遵守党的纪律,模范遵守国家的法律法规,执行党的决定,服从组织分配,积极完成党的任务。维护党的团结和统一,对党忠诚老实,言行一致。开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极现象作斗争。密切联系群众,向群众宣传党的主张,遇事同群众商量,及时向党反映群众的意见和要求,维护群众的正当利益。
本人半年思想、工作、学习小结
自从被批准为预备党员以来,在党组织的严格要求和支部成员的无私帮助下,经过自己的积极努力,在政治思想方面有了很大的提高,特别是通过参加党组织生活和党内活动,学到了党的光荣传统和作风,加深了对党的宗旨的认识,增强了党性,进一步认识到做一个合格的共产党员不仅要解决组织上入党的问题,更重要的还是解决思想上入党的问题。现将我这一年来的学习、生活、工作情况向组织做一下汇报:
思想方面:我主动加强政治学习,除了经常看新闻、看报纸上网关心时事政治外,还利用业余时间认真学习党史和党章,了解我们党的光辉历史,从而更加珍惜现在的生活,坚定正确的政治方向,明确党员的权利义务,拿一名党员的标准严格要求自己,同时也坚定了对共产主义的信念,并且懂得了理论上的成熟时政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于稳固的理想基础。
学习方面:我严格要求自己,凭着对个人目标和知识的强烈追求,牢固的掌握了一些专业知识,通过自己的努力,我取得了优异的成绩,荣获09-10年励志奖学金以及校二等奖学金,我还在课余时间积极参加社会实践,被评为“暑期社会实践优秀个人”。
学生工作方面:我始终以一名中共正式党员的标准严格要求自己,作为院学生会的自律监察部的部长,我牢记党对我的培养和教育,吃苦在前,享受在后,脚踏实地,任劳任怨的工作。老师同学都给予我莫大的支持和帮助,这也让我深刻的体会到“从群众中来,到群众中去”的工作路线的正确性。
日常生活方面:我注意从一点一滴的小事做起,从现在做起,努力培养自己良好的生活习惯和道德修养,在同学中,我还注意宣传党的思想理论以及方针路线。
一个人最重要的是善于发现自己的缺点,只有不断的改正自己的缺点才会有进步,这一年来,我深知自己还存在一些缺点和不足:理论知识不够扎实,理论联系实际的能力较差,自己的党员素质还需进一步提高。
在今后的日子里,我将不断加强理论知识的学习,用更科学的思想武装自己,进一步加强党员先锋模范的带头作用,努力向先进党员看齐,不断完善自己,注意日常生活作风的养成,自己做到政治上、思想上、行动上和党中央保持高度一致,使自己成为一名坚持不懈、实事求是、意志坚强的共产主义战士!
请党组织考虑我的转正申请,如果因为我自身的原因不能如期转正,我会坚定信念,不气馁,努力提高自己的工作水平和办事能力,真正从思想上、行动上
6.本人思想政治表现 篇六
本人性格开朗,待人热情、真诚,具有较强的实践能力和组织能力,在学习上勤苦认真,在工作认真负责,积极主动,能吃苦耐劳,敢于创新,敢于迎接挑战,敢于承担责任,有良好的团队精神,善于与人沟通和协作;社会实践能力强,对新事物接受能力快;具有良好的思想品质,爱好广泛,为人诚实守信,积极参加学院及班上组织的各种活动,不断提高自身的政治素质,自己严格要求遵守学校的规章制度,在今后工作和学习中争取更大进步。本人能自觉遵守大学生的守则,有较强的实践能力和组织能力,在学习上勤苦认真,善于思考,生活中能应严格要求自己,为人诚恳,待人热情,在学生会工作中能吃苦耐劳,工作踏实负责具一定的团队协作精神及创新能力,诚实守信,为人正直,做事具有很好的计划性,认真负责,经常积极参加班级及学校组织的各种活动,曾参加青年志愿者并获奖励,在今后工作和学习中取得更大的成绩,为自己的大学生活增添丰富美丽的色彩。
7.本人思想政治表现 篇七
1 政治关联的内涵
鉴于政治关联的普遍存在和企业战略决策的关键性作用, 国内外学者从20世纪80年代就研究企业高管的政府背景对企业各层面产生的影响。自Fisman (2001) 首次提出“政治关联”的概念后, 越来越多的学者开始关注该领域, 进行了大量研究并取得了重要的研究进展。虽然国内外学者进行了大量的探讨, 但目前对于政治关联的内涵仍未形成一致性的结论。在梳理已有文献的基础上, 本文提出政治关联内涵的见解。
最初的研究文献将企业的政治关联视为企业与政府首脑间紧密无间的私人关系, 而这种“紧密关系”通常指公司的大股东或者高级管理人员本身在政府任职或他们与该国的议会议员间存在朋友关系, 同时也指他们与该国的政治家或者某一政治团体存在关联关系。但由于此定义的政治关联信息定义较为模糊, 难以搜集和整理数据, 所以在学术研究中很少用此种定义衡量企业的政治关联。因此以企业的实际控制人、高管是否正在或曾在政府部门及议会工作为标准, 是国外文献中度量政治关联最常用的方法。
随着研究的深入, 对政治关联的内涵研究也在不断拓展。由于国外政治制度的特殊性, 使得在政治竞选中企业可以通过政治捐赠的方式表达对候选人的支持。因此在部分研究中, 政治关联通过企业是否进行捐赠、相应捐赠金额和比例进行度量, 这种度量方法既可以客观地判断企业是否具有政治关联, 而且企业政治关联程度强弱也可以通过指标很好的表现出来。但是相比政治影响而言, 企业捐赠可能更代表企业的政治偏好。此外, Betrand et al. (2004) 认为在法国, 只要公司的CEO毕业于精英学校, 同时他们是政府的现任高管或者曾经在政府服务, 就认为该企业是存在政治关联的。Faccio&Parsley (2007) 、Roberts (1990) 将政府官员的生活地或出生地是否与公司的注册地相同为度量标准, 还有部分研究将企业中国有股的持股比例作为政治关联的测度标准。
可见, 对于政治关联的定义和测度方法前人进行了大量不同的研究, 虽然对政治关联的界定到目前为止仍没有一个统一的明确标准, 但将企业的关键人物 (董事长、总经理及高级管理人员等) 与拥有政治权力的政治人物之间形成的密切关系作为政治关联这一观点得到了大量学者的广泛认可。在不同的政治体制下, 这种特殊的政企密切关系体现出了差异化的形式, 既可能以企业与政治人物之间的私人关系作为表现形式, 也可能以企业关键人物参与政治或者以政治人物的经济参与作为表现形式。企业与政府之间密切关系在中国特殊的政治经济体制下以多种多样的形式表现出来。有些企业与政府之间通过非正常、非公开的权钱交易建立政治关系, 这种通过非正常渠道建立的政治关系具有非法性、复杂性和隐蔽性的特征, 因此不作为本文政治关联的界定范围。借鉴国内的相关研究, 本文关注的是通过正常合法渠道建立的政治关联, 这种政治关联在中国主要通过企业的关键人物具有政府背景或目前曾经参政议政表现出来。本文认为企业的关键人物中只要一人符合下述四个条件之一, 则视其所在企业为政治关联企业:企业高管中成员曾经出任政府官员;有政治背景的人员创业;企业关键人物被选举为人大代表或政协委员;企业关键人物直接参政议政。
2 中国制度视域下的中小企业政治关联
随着改革开放的深入, 市场机制对资源的配置作用日益突出, 但文化传统以及政治体制改革的滞后, 导致目前我国在稀缺资源的分配以及经济等方面政府干预和控制仍然强大, 政府对企业的监管模糊而又粗放, 如果不能妥善处理好和政府的关系, 企业的生存和发展将受到严重的影响和限制。鉴于政治环境和文化环境对企业利益产生的巨大影响, 尤其是政府对优势资源的控制, 越来越多的中小企业认识到实施政治策略, 妥善处理与政府关系的重要性。通过政治策略行为, 影响政府决策, 降低了政治风险, 为企业获得良好的生存和发展环境, 其中企业与政治人物建立密切的政治关联, 就是一项最重要的企业政治策略。
我国在中小企业建立政治关联主要包括四种途径, 其中, 通过聘任曾经在政府任职的高管和有政治背景的人员创业两种方式建立的政治关联对中小企业绩效的影响与大多数国家相似。由于政治体制的限制, 中小企业家兼任政府官员的情况数量较少。人大代表制度和政治协商制度作为中国根本的政治制度, 与其他国家的政府和议会体制相比具有特殊性, 所以在中国的制度环境下, 企业关键人物的政治身份及由此产生的政治关联关系与其它国家具有明显的不同之处, 主要表现在以下几个方面:
第一, 只有通过党委和政府部门的推荐后, 中小企业家才有机会担任人大代表和政协委员。作为国家权力机关的人民代表大会, 尽管通过法律形式规定了人大代表的选举方式, 即县、镇等级别较低的人大代表, 按照参选选民的投票结果直接选举产生;地市级以上级别较高的人大代表, 通过间接选举产生, 而选举权来自于下一级人民代表大会。西方国家的议员选举通过公开方式进行, 而人大代表的选举须经由党政部门推荐, 并不完全公开。因此, 中小企业家只有同党政部门形成良好的关系, 为地区经济发展、社会稳定贡献巨大力量才有可能获得地方党委和政府的推荐, 才有机会成为人大代表、政协委员。
第二, 中小企业家参政议政具有政治荣誉性。随着中小企业实力的增加, 由于企业家的荣誉需求, 参政议政成为满足其需求的有效途径。我国的人大代表和政协委员均属于兼职身份, 中小企业家在追求其政治上的发言权同时又可以兼顾自身的本职工作。中小企业家面对激烈的市场竞争, 主要精力集中于企业的生产经营上, 没有时间和精力忙于参政议政。在官本位的文化传统和现行政治体制下, 人大代表、政协委员的政治身份更多地被赋予“政治头衔”、“政治荣誉”、“政治光环”的色彩, 是政府与社会对其经营企业成功的肯定和认同。
第三, 中小企业家的政商两栖化。在中国, 虽然人大代表和政协委员的数量庞大, 除了少数在专门委员会和常委会任职的人员外, 其中大多数为兼职身份。他们可能在行政机关、社会福利机构等任职, 也有很多人为企业家或企业高层管理人员。而在西方的议会制度中, 议员为专职身份, 其选举有职业资格的限制。商人具有参选议员从政的权利, 在参选前必须先辞去之前在公司的所有职务, 商人和官员都不能同时亦官亦商, 否则有违市场竞争的公平原则。而在中国, 担任人大代表或政协委员的中小企业家兼具了商人和参政者的双重身份, 一方面代表企业自身的利益, 另一方面又代表公共利益, 如果他们利用公权为自己谋求私利, 将与公开、公正、公平的市场经济原则相悖, 这对没有从政的中小企业家来说是不公平的。
3 政治关联是一把双刃剑:理论基础分析
企业建立政治关联实质上是一把双刃剑, 一方面可以获取更多的特殊社会资本并可以增强获取这种资本的能力;另一方面, 也会付出巨大的寻租成本, 造成生产资源的无效率。
3.1 政治关联的“效率假说”:社会资本理论
根据社会资本理论, 在企业的价值创造过程中, 社会资本既是一种资源, 也是一种掌控资源的能力。它的三个维度的核心作用是促进知识、信息、资源等因素的流动和使用效率。在中国文化背景下, 企业的社会资纵向、横向和社会关系资本维度的划分, 强调企业的内外部关系成为营利性资本的这一现实, 从而企业社会资本从关系的角度被定义出来。因此, 企业政治观关联属于企业关系资本的范畴, 是一种企业社会资本。鉴于大量社会资本理论的研究成果早已验证了企业社会资本对企业绩效提升的积极意义, 中小企业政治关联的作用也应该是正向的。另外, 也有研究指出有政治关联的企业更可能被认为是具有良好的发展前景和社会贡献 (Cull&Xu, 2005;Li et al., 2008) , 在信息不对称的条件下, 这被认为是企业具有良好发展前景和社会声誉的“信号显示” (Zheng, 2008) , 所以在这种情况下, 有政治关联的中小企业比无政治关联的中小企业更容易获得有利的资源条件, 这些资源对于企业生产而言是有效率的, 对于企业绩效的提升也具有正向的促进意义, 因此本文把这种情况称之为政治关联的“效率观”。
实际上, 中小企业通过建立政治关联可以获得更多的资源和额外收益, 这是国内外研究普遍认同的观点。一方面, 中小企业建立政治关联可以为企业带来融资上的便利且更容易获得政府的财政补贴和资助。另一方面, 具有政治关联的中小企业和无政治关联的中小企业相比不易受到行业管制的困扰, 多元化发展更便捷。如韩国和印度的企业通过政治关联得到政府的支持和授权开展多元化投资活动, 促进了企业业务范围和绩效, 而且, 国内外大量研究也直接得出了政治关联能够促进中小企业绩效的结论。
以上分析表明, 从理论来说, 根据政治关联的效率观, 有政治关联的中小企业比无政治关联的中小企业能够获得更多的资源和额外收益, 这对于提升企业绩效而言是有利的。中小企业通过建立政治关联能够获得更多的资源和额外收益, 形成企业社会资本, 有利于企业绩效的提升。
3.2 政治关联的“寻租假说”:寻租理论
根据寻租理论, 企业政治关联就是在企业试图通过建立与政府的亲密人脉关系来增加自身利益的过程中形成的。虽然我国市场经济体制改革正在不断推进, 但现阶段政府依然掌握部分资源的分配权, 加之社会体制改革落后于市场化改革, 我国的法制建设水平难以匹配经济发展水平, 市场仍存在许多尚待规范的地方。上述现状使得计划经济体制下传统的“关系”、“人情”思想依然存在于经济活动中, 企业寻租行为频繁发生。然而, 企业寻租需要付出巨大的寻租成本。理论上, 寻租双方交易的实现是以寻租者的收益大于其建立寻租投入的成本为前提, 但现实中由于信息的不对称, 通常难以保障上述条件, 这也使得以寻租为目的的政治关联对企业绩效的促进作用有可能并不显著, 甚至有可能因为付出了过度的寻租成本而使得绩效降低。例如, 大量研究表明由于非生产性寻租行为的存在使得有政治关联的民营企业更容易获得政府的财政补贴, 但这些财政补贴大多与企业的绩效及社会绩效不相关甚至负相关。形成社会稀缺资源配置的扭曲带来的无效率。Hellman et al. (2003) 提出的政府俘获理论 (State Capture) 对此的解释是由于权利集中度高、政治透明度低以及缺乏有效的权利监督机制等原因, 转型经济国家的政府官员更可能利用权力谋私, 滋生寻租和腐败, 而企业也往往倾向于向这些官员提供贿赂来促使政府制定有利于自身的法规和政策。可见, 对企业而言, 政治关联是一把双刃剑, 使得企业获得更多利益的同时, 也不得不承担寻租活动带来的成本, 而在现实中由于寻租行为的隐晦性以及信息不对称等因素, 企业通常难以准确衡量量寻租行为的成本和由此带来的收益, 若最终维持政治关联的成本大于收益, 就会对中小企业绩效产生负向影响。且从宏观层面来看, 基于寻租行为的政治关联也会导致社会资源配置的扭曲, 降低资源配置的有效性, 企业外部生存环境的恶化不利于企业的长期发展。本文将基于寻租行为建立的政治关联所带来的上述不利情况称之为政治关联的“寻租观”。
上述观点也得到了基于发展中国家以及转型经济国家的经验证明。Claessens et al. (2008) 对巴西的研究表明有政治联系的企业可以获得优惠的银行贷款, 但这些企业的资产收益率却很低, 导致了资源配置的无效率, 巴西由此付出的经济成本超过了GDP的0.2%。与之类似, Khwaja (2005) 基于巴基斯坦的经验研究表明有无政治联系的企业取得的银行贷款虽仅为政治关联企业的一半, 但其违约率却是后者低50%。
以上分析表明, 从理论来说, 根据政治关联的寻租观, 中小企业由于寻租行为产生的政治关联需要付出一定的经济成本, 这为企业带来了绩效下降的风险。中小企业建立政治关联往往需要付出非生产性的寻租成本, 无异于减少了盈利资源或增加了生产成本, 从而对企业绩效产生不利影响。
4 结语
对企业而言, 政治关联是一把双刃剑, 使得企业获得更多利益的同时, 也不得不承担寻租活动带来的成本, 而在现实中由于寻租行为的隐晦性以及信息不对称等因素, 企业通常难以准确衡量寻租行为的成本和由此带来的收益, 若政治关联带来的收益低于其付出的成本, 将会对企业绩效产生不利影响。因此, 中小企业在生产经营过程中, 不能盲目地依赖政府的扶持与帮助, 为建立政治关联付出巨额的寻租成本并不是中小企业的明智之选。企业的主要精力不应是通过政治关系寻租获得竞争优势, 而是在激烈的市场竞争中通过管理、技术和营销的持续创新获得竞争优势, 运用自身的竞争优势在生产性活动中获得更多的收益, 从而有效地提高企业绩效。
参考文献
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8.本人思想政治表现 篇八
一、“苦大仇深”式
有的学生置发展的社会、沸腾的生活于不顾,看不到生活的主流,一叶障且,不见森林,作文中通篇流露的是消极颓废的情绪:或是感慨世态炎凉,或是伤感命运不公,或是痛斥世风日下。作文中“秋意”太浓,甚至“痞”风盛行,把一时的个人不快无限放大,似乎只有往狠里、丑里、脏里写才是真实感情的流露。
二、“偏激思维”式
有的学生受一些网络文学和某些“80后”作家作品的影响,作文张扬个性而没有道德底线,追赶新潮而没有是非观点,思想介于成熟与不成熟之间,以惟我独尊的姿态出现,以不屑一顾的口吻调侃,不管是否合理,横竖一个“不”字,似乎惟有他的观点才是真理。没有理性分析,缺乏辩证思维,以偏概全,钻牛角尖,强词夺理,使文章失去“以理服人”、“以情感人”的力量。
三、“胡编恶搞”式
有的学生受一些“恶搞”式的电视剧和小说的影响,作文不去写自己熟悉的生活,而是胡编乱造加恶搞,尤其是一些故事新编式的作文表现得最为突出。君不见武松浪迹青楼与潘金莲私奔,嫦娥用上洗衣机,八戒学会了说法语,鲁智深当上了林业部长,焦母读熟了《婚姻法》,屈原贪赃枉法、欺男霸女,诸如此类的“胡编恶搞”,根本不符合生活逻辑,注重的是“戏说”,文章没有真实感,流于浅薄,思想缺乏深度。
四、“矫揉煽情”式
有的学生“为赋新词强说愁”,为文造情,为了感动阅卷者,不惜以“家破人亡”为代价,恨不得把全世界的苦难都集中到他一个人身上,作文中出现了“遭遇车祸,失去双腿,患上白血病”等令人悲痛欲绝的事例。事实上,编出的故事根本不具备打动人心灵的力量,加之细节描写失真,情节设置不合理,其结果只能是适得其反,止增笑耳。
那么,作文怎样才能做到思想健康呢?
1求真
“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”这是教育前辈陶行知先生的谆谆教诲。对于作文,鲁迅先生在《作文秘诀》中语重心长地说:“作文若真有秘诀的话,那就是有真意,去粉饰。少做作,勿卖弄而已。”两位大师的话,无不昭示了这样的道理:做人作文,“真”为第一。
作文要求真,是指作文要有真情、真理、真意、真趣。惟有真情才能打动人,惟有真理才能启迪人,惟有真意才能感动人,惟有真趣才能吸引人。作文的求真,也是生活的艺术表现,是健康人格的文本呈现,绝不要求作文一笔一画摹写“真人真事”,更不要求作文“字字有出处,事事有来由”。
2求美
健康的人生追求美,健康的作文讴歌美。惟有求“美”,文章才能感染人陶冶人,才能成为悦目赏心的“美文”。
作文之美,源于积极向上的生活情趣、明辨是非的审美理念。那种以丑为美、以怪为新、以游戏人生为时尚、以标榜另类为先锋的作文思想,其结果只能是媚恶俗、玩琐碎、耍贫嘴、做游戏。这样的作文不管文字多“酷”,“概念”多新,最多塑出几枝畸形的“恶之花”。
“言之无文,行而不远。”作文语言的选择和偏好,从深层探究,还在于“审美心理”。现代中学生的作文中,新词汇、新句式伴着他们跳跃的新思想向我们传递着时代和青春的气息,这是可嘉的;然而文辞层面不加区分的“移用”、惟恐不及的“模仿”、毫无意义的“洋化”、标新立异的“杜撰”,只能透露出学生心理的稚嫩,审美的偏差。
3求善
求善就是要用善良的心灵,去欣赏人生,在物欲横流的今天,我们尤其需要一个善的心灵。用善对待自己,让自己的思想合乎道德规范,让自己的行为不去损害别人的利益;用善对待别人,以欣赏的眼光去看别人,多发现别人的善,我们的生活难免有碰碰磕磕,善心待人往往可以化干戈为玉帛;仇视和敌对,只能是两败俱伤。作文要求善,是指用善的心灵去观察生活,把善的事迹、善的情感流于笔端,才能使文章的格调永远积极向上,彻底远离让人感到压抑的灰色作文。用善对待别人,即可快乐自己;用善撰写文章,更能打动读者。
4求新
求新就是作文思想要紧扣时代发展的脉搏。我们这个时代是飞速发展、日新月异的时代,新鲜事物和先进人物层出不穷,每天都有新信息、新观点、新问题出现,这就需要我们站在时代的高度,总揽全局,积极发现,努力探索,挖掘事物的内在意义,把握事物的普遍联系,探寻事物的发展规律。只有具备这样的思想,写出来的文章才能有益于社会人生,有益于世道人心。
5求买
求实就是要用正确的态度处理生活素材。现实生活中,总是有光明的一面,也有阴暗的一面;既有正面,也有反面。作为客观现实反映的文章,当然也可以写生活的阴暗面或反面,关键是抱着什么样的心理,采取什么样的态度来写。江泽民同志说:“要以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。”这应该是评判我们作文思想的第一标准。我们一定要用发展的眼光,把握住事物发展的趋势和方向,一定要用一分为二的观点,分清主流和支流、现象和本质,对落后的、错误的东西,决不能加以欣赏和支持,而要进行批评和鞭挞。
高考是一种综合素质的考试,高考作文越来越重视作文的人文色彩,优秀作文往往是思想、审美、情感的三者统一,健康积极乐观向上的心理是我们永远的追求。当然追求人文色彩不是说空话、唱赞歌,而是走进生活了解苦难后的一种超越,一种理性。
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