家风家训名人小故事

2024-08-07

家风家训名人小故事（共10篇）

1.家风家训名人小故事篇一

名人家教家风家训小故事（通用11篇）

演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在当今社会生活中，我们都可能会用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的名人家教家风家训小故事（通用11篇）演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

名人家教家风家训小故事1

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

名人家教家风家训小故事2

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

名人家教家风家训小故事3

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

名人家教家风家训小故事4

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。

名人家教家风家训小故事5

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

名人家教家风家训小故事6

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

名人家教家风家训小故事7

柏拉图有句名言：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”所以在孩子的成长过程中，我们更注重的是教育孩子怎样做人，做怎样的人。

一天，我刚下班回家，儿子就象小鸟一样扑到我身边，说：“妈妈，今天我和爸爸在放学回来的小路上看见地上有一个包。爸爸说：‘我们先把包捡起来，等失主来认领。如果不来的.话，就交给警察。’”果然，一会儿一个阿姨走过来了，说包是她的。但爸爸没有给她，而是叫她说出包里有些什么东西，她都说出来后，爸爸才把包还给他。那个阿姨走的时候，还特意谢了我呢。”看着儿子一脸自豪的样子，我朝他伸了一个大拇指。身教重于言教，事情虽小，但我相信只要每件小事都能妥善处理，孩子的将来一定不一样。

有礼貌，尊重关爱他人，是我从儿子懂事起就对他提出的要求。一次，在超市门口正好碰到“阳光之家”的智障儿童在义卖他们亲手制作的手工小挂饰，却少有人问津。儿子心生怜悯，立刻说：“妈妈，我们去买点，帮帮他们。”我领着儿子走到摊位前买了一堆小挂饰。离开义卖点后，我对儿子说：“你买东西的时候，看到那些智障儿童的表情了吗？”儿子点了点头说：“我看到他们开心的笑了”。“是呀，你看到了他们笑，但你知道吗？因为他们和正常人不同，所以心里是很自卑的。但他们看到自己制作的挂饰有人喜欢，还买走了，这是对他们最大的鼓励。

他们笑不是因为赚钱了，是因为他们作品得到了别人的肯定。你说去帮帮他们，我觉得我们不光帮助他们赚到了钱，更重要的是还帮助他们获得了认可和尊重，让他们觉得自己还是有存在价值的。人不分高低贵贱，聪明愚钝，每个人都要尊重他人，也应该得到别人的尊重。”儿子听后认真地点了点头。

家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点。只有家风如雨，幼苗才能茁壮成长。

名人家教家风家训小故事8

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸(她的爷爷)是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯;吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。

好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。

名人家教家风家训小故事9

从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里给狙公的猴子们分配任务。狙公让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，狙公就可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。

有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道是狙公亲手所种吗?”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦力过日子呢?”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。

当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，狙公赖以生存的手段没有了，只得待在家中活活地饿死了。

这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。

名人家教家风家训小故事10

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。

在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

名人家教家风家训小故事11

曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

2.家风家训小故事篇二

家风是做出来的，不是说出来的。好的家风都来自言传身教，自己孝顺父母，孩子们将来也会孝顺你。我们经常说环境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么样的环境出什么样的人，孩子在一个好的家庭环境中成长，那么将来孩子必然能有所成就。周恩来的侄女周秉德女士说：“伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。”这些伟人家风，都有一个共同的特点，那就是要求家庭成员做到低调、清廉、普通、守法、自立、诚实、正直„„读古代名人的家风，无不令人心生感慨。在这些千差万别、流芳千古的名人“家风”里，或许从我们能得到一个启示——完全可以找到“家风”特征，那就是：“家风”的精髓必须是“健康的、积极向上的在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时无刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。我家的家风是：百善孝为先，勤恳做事，踏实做人，宽厚忍让。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。我父亲是一位小学校长，我母亲是一位地地道道的农民，没有读过书，但出身大户人家贤良淑德。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的工作和劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。后来爷爷在食堂化中被饿死。1975年奶奶得中风瘫痪在床，因姑姑和叔叔们在外地，照顾奶奶的重担就落在我的父母身上。这段时间父亲就更忙了，白天妈妈照顾着爷爷，我们放学后有时间就去帮忙照看，父亲白天工作回来，做完饭第一时间送到奶奶房间里，晚上照顾奶奶。邻居都很羡慕奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，奶奶也觉得很欣慰，1980年我的奶奶因病情恶化与世长辞父母都很悲伤，那时我刚上小学二年级。父母用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，赡养父母我们都很用心。因此，现在我一边上班，对在家的父母，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让父母放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。在我眼里，父亲是全能的，父亲是一名小学校长,父亲自1952年参加工作全部心思都他的教育事业上，服从组织安排，哪里需要他就到哪里去，父亲前后在六个学校工作过。每到一个学校都会受到老师们的爱戴和拥护，学校的办学水平有很大程度的提高。受到当地老百姓的好评。1965年被评为全县教育标兵，父亲参加全县教职工运动会获得四项体育竞技全能冠军。1966年父亲被误判为四清运动中的走资派回乡劳动，父亲没有气馁一边劳动一边学习，几个月后被当地的六村小学聘请为代课教师。直到1978年落实政策被组织任命为六村小学校长。1982年父亲被评为县级优秀教育工作者授予当年调到枧槽乡中心校任校长。（当时枧槽乡还没有和城厢镇合并）那是全校只有六个学生，8位教师。面对这种尴尬的局面，父亲带领老师们到各村各组动员老乡把子女送到学校读书。功夫不负有心人，经过1个月的动员工作，在校生达到了80人。父亲对学校实行人性化管理，激发教师的工作积极性。教育教学质量有了前所未有的提高。这里的乡亲们都称父亲为：“好校长，好老师”。直到1990年父亲退休时该校在校生数增长到300多人。父亲退休回家后每到过年，村里的乡亲就找我父亲为他们写春联，村里谁家的孩子结婚，都请我父亲为他们写喜字、喜帖、喜榜，我父亲也乐意，有求必应。父亲不仅会教书，还会干各种农活。在我小时，家里比较贫困，父亲下班回家后还要带着我去和妈妈一起干各种农活。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天，听父亲讲评书。后来我家买了电视机，邻居们都到我家看电视。母亲就把刚丰收的黑桃端出来和大家分享。父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

3.家风家训家教小故事篇三

1、司马光教子有方

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

2、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。” 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

3、总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

路要靠自己走

小时候，我经常被忙碌上班的父母锁在家里，通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景，我时常问妈妈:“为什么我们家里没有亲戚？”妈妈爸爸告诉我，“我们家的亲戚都在山东，爸爸妈妈都从老家过来，没有亲戚，工作很忙，怕你们出去受欺负，养你们四个很不容易，你们要记住生活要靠自己！凡是不要依赖别人！”我记住了这句话，永远的记住了。

在学校里，不管发生了什么事,我都会自己解决，我所做的工作全部超出了小小的年纪应该干的，很多老师喜欢我，他们喜欢我的独立自主！

小学的学校生活因为地域原因由天津小学全班移到了明泽，很多同学都在哭泣，他们喜欢那所曾经相处多年的富裕校舍，高大的楼房，宽敞的教室和众多的校友，而我却很淡定，安慰着眼前不可以改变现实的同学们，让他们和我一起接受这所贫穷的学校，明泽小学成了我的母校。

这所艰苦的学校，没有操场，厕所是露天的，每到冬天，我们的生活就变得异常艰苦，冒着寒冬在露天的四合院里学习，楼内的雪花和寒风可劲的下着，挂着，温暖已经离我们很遥远，因为在家里过惯了这样的生活，从小学会了独立自主，学会了自己解决困难，因此我的进入状态要比其他同班同学要快一些。妈妈说，“每一所学校的老师都是优秀的，是金子在哪都会发光。”我也相信这句话，喜欢了我们的新班主任，也喜欢了这种简单而又丰富的学习生活。冬天每天我早早的来到学校，承担了班级的生炉子工作，我从家里抱来捡拾的木头，用斧头把他们劈成小块，把同学使用过的废本做引子，点上火柴，然后迅速的从炉子下面引火，把细长的木屑放在上面，很快炉子的火就升起来了，当火稳定了，我就把一些散块的煤放到炉子里，然后让炉子保持一定的温度，迎接同学们和老师的到来。班级最苦最累的工作我担当着，我从来不觉得做这些事有什么委屈，相反我觉得我很乐意做这样出力的工作。妈妈知道我做这些，鼓励我说，“一定要帮助老师搞好班级，让老师好好的工作，多教你们知识，你们也会多学知识！”母亲善良的支持和善意的叮咛，让我干得很起劲，使老师和同学很喜欢我，同时学校也把上夜课的生炉子任务交给了我，夜幕即将降临，我抵挡得住寒冷，独自一人来到学校，自己在空无一人的教室里，为上夜课的成人们生火，在成人们上夜课之前，我已经为他们创造了最温暖的教室，一个冬天过后，我得到了学校的第一笔薪水2.45元，用这笔钱我买了最喜欢的书，妈妈知道了，高兴地说，“真了不起，孩子能挣钱了！路要靠自己走，钱就是这样辛苦挣来的！自己花着才舒服。”这笔来的比任何人都早的收入从那以后成为了人生可以炫耀的资本，也带我走入更独立的人生。

很快在这所学校，虽然仅仅两个班级，虽然我们是外来的，因为不卑不亢，因为敢爱敢恨，因为敢说敢做，不怕苦怕不怕累，能干敢干会干，干的放心，干得圆满，不但保护了我们的班级，爱护了我们的老师和同学，同时也在这所学校里得到更多的老师的认识和认可。因为独立我顺利完成了学业。

在学习生活中，在妈妈的教育下，自理，自立成为我与众不同的人格魅力，同时也在与同学老师交往中学会了宽容和豁达，结交了许多好朋友，至今成为了我生活的闺蜜和永久的朋友。人的一生不需要富足的家庭生活，也不需要权贵的父母，只要有良好的家风家训，你就是很好的材料，必定会为生活创造更美更高的价值！

西安市民“十不”行为规范

4.家风家训小故事二年级作文篇四

“不与长辈顶嘴”可以解释为长辈训话时，不与长辈顶嘴，如果想发表意见，就必须等到长辈说完话后才能说话。

家家都有家训，但每一个家庭都有违反家训的时候，我就违反了一次。记得是一个夏天，我因为不想去上课和奶奶发生了矛盾，奶奶说：“不上课怎么行呢?快去!”我不服气，便顶嘴道：“不去，不去，天天累死了!不去!”奶奶见我不肯，便“搬”出了家训，我见了家训便哑口无言，只能乖乖地接受惩罚——做两个星期的家务。

5.家风家训名人小故事篇五

家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。所谓家风指的是家庭成员的道德风貌和相沿成习的家庭传统。一户人家，一条家训；一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。

我们家是教育世家，父亲当了一辈子老师。我们姊妹三人，父亲从小就教育自己能做的事自己做------这就是我家的家风。父亲年轻时当过兵，生活中的许多小事都自己做。比如：我父亲的衣服和袜子几乎都是他自己洗，很少让我母亲洗。当时在那七八十年代是没有洗衣机的，所有的衣服全靠有手搓，特别寒冷的冬天。正是在父亲的影响下，我们姊妹三人，从小就养成了自己的事自己做，就连我家最小的弟弟也不例外。我记忆最深刻的是：那年我初三，学习成绩比较紧张，妈妈心疼我，总想替我做些事。妈妈说：“现在是特殊时期，你的衣服就别自己洗啦，我帮你洗。”我连忙拒绝的好意，因为我知道，妈妈每天已经够辛苦的啦。当时，我们家境不好，一家五口人紧靠父亲一人微薄的工资维持生计，妈妈每天不仅给我们做饭，还要下地干活，所以妈妈也非常辛苦。后来我长大了，结了婚，家里的大事小事，我都能独当一面，这要归功于我父亲的功劳，归功于我家的家风-----自己的事自己做。现在，我时常教育孩子也要养成自己的事自己做的好习惯。我家的孩子从上一年级，就开始自己洗袜子，慢慢的洗夏天的小衣服。现在，我不在家时，孩子也能做一些简单的饭。我在不知不觉中，把这我家的优良家风传承下来。

6.名人家训家风篇六

在上海工作过、生活过的名人数不胜数，人们将目光停留于他们所创造的业绩，却鲜少探究他们成功背后的原因。明天，上海市档案馆将在外滩新馆举办“上海好家训好家风好家庭风貌展”，用120件史料向人们展示黄炎培、向警予、钱学森等17位名人的家训家风。黄炎培不能培养出一个贵族子弟来

黄炎培是中国职业教育先驱，对子女的教育他同样上心，且相当严格，从不娇惯孩子。四子黄大能初中就读于沪江大学附属中学，该校环境优美、学费昂贵，学生中多为富家子弟，黄大能身处其间也受了些影响。黄炎培察觉到儿子的变化后果断将其转到位于上海南市陆家浜贫民区的中华职业学校。黄炎培曾解释说：“我们黄家可不能培养出一个贵族子弟来。”1936年，黄大能即将赴英留学，临行之际，黄炎培将平生坚守的座右铭稍作增改并手书留赠。这便是黄炎培的“32字家训”：“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方。”

值得一提的是，黄炎培子女在人生道路上不仅严守家训，还将其传给了下一代。上海市档案馆保存了一份1947年6月黄炎培三子黄万里的家书，信中提到黄观鸿(黄万里长子)的一件小事很能说明问题。信中写道：“观鸿决不肯坐黄包车到学校去，问其何故，答谓：‘看见车夫满头汗珠滴下来，我就不想坐了。’此语出诸天真无伪之孩童，使男闻之十分感动。”黄万里认为，儿子仁慈的秉性，是受家风家训的影响。向警予科学是进步轨道上最重要工具向警予曾被毛泽东誉为“模范妇女”，是党的创始人之一。1919年，她赴法国勤工俭学，与周恩来、赵世炎、李富春等筹建中国共产党旅欧的早期组织。其间，向警予接到侄女向功治来信。信中，侄女表示“愿发奋做一个改造社会之人”，向警予阅后十分高兴，立即回了信。在信中，向警予提出“科学是进步轨道上唯一最重要的工具，应当特别注意”。上海市档案馆整理编目部主任石磊认为，在那个时代，向警予就认识到科学的重要性，目光之深邃令人佩服。

7.家规家训家风名人名言篇七

1、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

2、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4、小孩是自己的，也是社会的，是天地的`。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

5、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

6、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

7、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

8、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

9、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

11、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

12、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

13、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

14、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

15、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

16、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

17、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

18、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

20、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

21、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

22、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

23、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

24、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

26、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

27、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

28、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

29、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

8.家风家训故事篇八

当我们由孩子成长为家长的今天，孩子寄托了我们一切的希望更承载了我们未完成的任务，因此我们在努力的改变自己更努力的改变孩子。谨对孩子成长中发生的几件事写下来。

德，百行德为首。女儿今年8岁，在校读二年级，活泼可爱，好学进取有礼貌，没有辜负我们对她的培养。她的成长映射出一个文明、和谐、向上的家庭带给她的无尽精神食粮。我经常我认为父母是孩子的最好老师，要以身作则，言谈举止对孩子的影响至关重要。所以，我在教育她，要保护好身边的环境，不要乱丢纸屑的时候，我总会以身作则给孩子做出示范。和孩子一起出去散步和玩耍时，有时热了、渴了，买一支雪糕，买一瓶矿泉水，吃完、喝完之后，雪糕纸和矿泉水瓶总是不乱扔，总是寻找附近的垃圾箱，然后扔掉。

一次在开车右转的时候，孩子认真的说：“爸爸你闯红灯了。”我疑惑的看着孩子那张认真的脸好一会才转过神来。“奥，是这样的......."我又认真的向他介绍交通规则。由此我认识到了德的博大-----提高自己的品德、遵守社会公德才能真正提高孩子的道德。

生活中对孩子即要严要求，又要学会倾听，关注她的感受，锻炼她思考问题和独立生活的能力；生活上不要过份溺爱要养成勤俭和独立的品格；教育她做人要坦诚，做事要严谨，要树立远大理想做社会有用的人。

孝，万事孝为先。对于一个6、7岁的孩子来说，怎样才能做到“孝”呢？也许你会说很难，其实并不难。很小很小的一件事情就能传达孝。我就经常告诉孩子：你努力学习，取得优异的成绩，让父母十分高兴，这便是孝；你在父母下班回家时，将拖鞋递到父母跟前，这便是孝；你在父母忙碌了一天后，为父母端上一杯热茶，这便是孝；你在家里时，多帮父母分担些家务活，这便是孝；哪怕你在父母生日时没有礼物，只有声祝福语，这也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就会变得十分大，十分有意义。

孝敬父母尊重师长与邻友好。有时带孩子看一看学前班及教过她的老师，看着他们之间的交谈是那么的开心，脸上挂满的不仅是笑容更多的是成长的幸福。

诚信，言出必行。记得有一次答应孩子给她买的东西忘记了，孩子沮丧地说：“爸爸你违约了。”为了兑现诺言，我毅然的冒雪给他买了回来并认真的说：“孩子我没有撒谎”。然而当我问孩子的学习情况时，孩子又会认真的回答自己犯过的错误并说：“爸爸我没有撒谎”。

9.家风家训微故事篇九

我们家虽然不是什么名门望族，只是一个平平常常的人家，但是我的父母打小时候起就告诫我一些做人的道理，让我懂得什么该做什么不该做。直到现在我还在用这些家训监督自己。如：“诚实守信，清白做人”、“玩地时候开开心心地玩，学习时认认真真地学习”、“ 滴水之恩当涌泉相报”…… 小孩子都有一个天性—爱吃糖，我也一样。

5岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我„刷‟得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑手蹑脚地把糖纸扔到了床铺底下，做完这些我开心地笑了，心想：爸爸妈妈肯定不会发现床下那些糖纸，而我就可以大饱口福啦！正当我得意忘形时，妈妈来了，她眉头紧皱一脸愤怒的气息：“儿子，你是不是偷吃糖了！”“没有。”我一脸无辜的样子。“那床底下的糖纸是怎么回事？”妈妈凶得像只豹子。在证据面前，我只好低下了头。爸爸闻讯赶来，他拿起我的手用尺子用力敲我的手训斥道：“爸爸不是跟你说了吗，我们不怕做错事，要诚实，一个人要是没有一颗诚实的心，谁还会和他交朋友？谁还会信任他？儿子，爸爸希望你能明白„诚实‟这两个字的真正含义做一个诚实守信的人。”爸爸这几句意味深长的话使我深受启发，从此我再也没有偷偷做事了。“诚实守信，清白做人”我要牢牢记住这句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个诚实守信的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让大家共同做新时期的优秀少年。

我家的家风

家风是写出来挂在墙上呢？是在父亲母亲的话语里呢？还是打小儿就藏在了心里呢？一个词，一句话，一段家庭的回忆，都是家风的载体。家风是一种古老的传统，家规是一种严格的祖训，自古以来，家家家户都有立家风家规的传统和习惯。那么我家的家风又是什么呢？不由得想起从小爷爷在我耳边的叮咛：“做人一定要诚实守信！”那是我上二年级的时候发生的一件事，有一天下午，下课了我从抽屉里拿出书包准备放学回家，却意外地发现抽屉里头好像有一样东西，拿出一看，是一块很精致的手表，手表的表盘中间还有很可爱的卡通形象，看着就让人好喜欢，不由得有点动心了。我左顾右盼了一下，同学们也都在忙着收拾自己的东西，没有人注意到我，我下意识将手表攥在了手心里，应该没有人会看到吧，它是谁的？为什么会在我的抽屉里？是下午活动课其他班级的同学落下的吗？要是发现丢了会很着急吧……可是它又是那么的可爱和精致，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的抽屉里的，对，想到这里，我的心噗噗地跳地更快了，它归我了！回到家，我就迫不及待地很得意地向爷爷展示我的“战利品”，我却突然看到了爷爷凝重的表情，“这不是你的东西，做人一定要诚实守信，不属于你的一定要还回去。”爷爷那深邃的眼神仿佛要穿透我的心，看的我不由得低下了头…… 这一幕虽然已经过去了很多年，但是只要说起我家的家风，它又会马上浮现在我的眼前，爷爷意味深长的话语和深邃穿透的眼神时刻烙印在我的心头，“做人一定要诚实守信，这样才能顶天立地！”这就是我家的家风，我将牢记并始终秉承下去。我的家风家训

家庭是园，孩子是苗，家庭如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。————题记

小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家风，家训。并且中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更是重要。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉！我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。

到了家门口，我大口大口的喘着粗气，心里不断的犹豫着：我回去该怎么和爸爸妈妈解释呢？他们会不会责怪我呢？终于，我鼓起勇气推开了家门，蹑手蹑脚的走了进去。进了客厅，只看见了爸爸一个人坐在沙发上，脸色阴沉的看着我，我吓得立马低下头去，站在那里不敢动，连大气都不敢出一下.，心里想着：完了完了，这次爸爸妈妈该收拾我了。爸爸给妈妈打了个电话，不一会妈妈就从外面回来了。我抬起头看向妈妈，妈妈的头发有些凌乱，眼里满是担心和着急，看见我回来了才放下了心来。妈妈将我拉到沙发前语重心长的对我说：“宝贝，以后出去玩一定要按时回家，不然爸爸妈妈会担心的。你可以玩，但是要有时间观念的玩知道吗，不可以一玩就忘记了回家。一个人做事没有明确的时间来规定自己，是完不成下一件事的，并且这样的人是做不完一件完整的事情的，答应爸爸妈妈以后出去玩或是干什么事的时候，要给自己规定一个可以完成的时间好吗？”说完，和爸爸一齐看向我，我郑重的向他们点点头，并保证以后一定会说到做到的！从那以后，我的家训里多了一条“守时”这条家训时时的提醒着我，不管是去好朋友家玩还是上下学的时候我总会准时的回家或是准时到校，不再让爸爸妈妈担心。

渐渐地我长大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很爱挑食，不是挑菜就是挑肉、而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华民族传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”

10.家风家训小故事-百善孝为先篇十

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的……

老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在70年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

百善孝为先——这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，兄弟姐妹多、人际关系复杂、私欲都较重。作为老二的母亲，没有学习的机会，带大8个弟妹、做繁重的劳力是她青春的全部，一身嫁衣是她全部的家当，也是遭奶奶一辈子白眼的理由，但母亲用她善良、有爱心的处事作风，不计前嫌的做好女儿、儿媳的赡养义务。有好吃的，首先想到老人、平时一有空就会去陪伴，90多岁的外公外婆由8个子女轮流照看，但70岁的母亲还是每天都会骑车去看一下，她说：人老了，看一次少一次，而且他们喜欢我，看见我就很开心，一天不去就会站在路口等待……奶奶一辈子没看好母亲，但一直侍奉左右的却是母亲（因为父亲是最小的，又和父母同住）母亲用博大的胸怀包容了奶奶的无理，95岁的奶奶临终时终于对她翘起了大拇指。父母的一言一行，都深深地感染着我们，侍奉公婆、赡养父母贵在平时用心。因此，我们现在跟公婆同住，享受天伦之乐；对一个人在家的母亲，我经常打电话问候，每星期看望一下，逢年过节，会买份礼物和家常菜，和爱人、孩子一起，为母亲做饭，静心听听她的故事和唠叨，给她洗洗衣服、晒晒被子；儿子每周会给老人打电话问候、老公会给点钱让妈妈、婆婆零用，我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。家风格言：百善孝为先

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