天上的街市散文700字

天上的街市散文700字（通用8篇）

1.天上的街市散文700字 篇一

飞逝的一天

早晨的太阳又缓缓升起，

好像时间安上了加速器。

傍晚的夕阳又悄悄落下，

好像一眨眼就又是梦乡。

我想在学校的九个多小时里，

定然是一段美丽的`时光。

最温暖的初阳不知不觉消失了踪迹，

定然是激起了我一天的学习生活。

热烈的阳光在不经意间射进教室，

定是迫切的想听听老师的讲课声。

桌上的光影又慢慢消失，

定是堆起的作业挡住了它吧。

九月初的开学仪式，

定是转瞬间的画面了。

不信，那本教科书已经翻到了尾页。

飞逝的日子，转瞬即逝。

2.《天上的街市》教案 篇二

三、背景介绍

1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1921年10月24日写下了:《天上的街市》

四、朗读课文

1、教师明确：诗歌的朗读是有一定的要求的，下面我们一起来看看有哪些要求。1）注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。3）划出诗歌的节奏并标出重音

五、整体感知:

1、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想象的?

2、请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。“小组讨论” a、一节是写实的，第二～四节是写想象的。b、诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活 c、街灯

↓↑ →天上的美丽街市一街市上的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活

明星

（教师明确：所谓联想，就是由一事物想到另一相似事物的过程。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。）

六、品味探究

1、在这首诗中出现了哪些物、哪些人？明确: 街灯、明星、陈列的物品、牛郎、织女

2、作者所描述的“天上的街市”是怎样的？ 明确: 美丽，繁华富庶，商品琳琅满目

3、诗人描写的牛郎织女的生活与传说中的 牛郎织女的生活有何不同？

明确: 在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。

4、通过描写天上的街市，牛郎织女的生活,作者这样写想表达什么？

明确: 描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。(主题)七.举例说说这首诗的语言好在那里？

提示（如：诗句押韵、和谐；语气亲切；用词准确等）引导学生赏析第一节和第二节。

1、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能否互换？为什么？

明确 :“闪”形象生动而又准确地写出了明星若隐若现的状态。“点” 很有表现力。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。

2、第二节句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想像。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃；

3、用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好；

4、“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市（板书：天街美好）。

5、用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当； 用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无。

疑难解答：

作者由地上的街灯想到天上的明星是一种什么手法？作者又是通过什么手法写天上的生活的？

诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

九、本 课 小 结

本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，虚实结合，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

创作背景

20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。[6]

文学赏析

《天上的街市》这首诗，是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和美丽清净”的想像世界的图画。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过互喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

在诗的第一段中，诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。由此可见，在诗人的心中，人间天上是一体的。

诗的第二段至第四段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气是对一定会有美好生活的坚定信念。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。

诗人还仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。诗中的牛郎织女是中国人民化身。本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

在《天上的街市》中，“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：游闲的尸，淫嚣的肉，满目都是骷髅，满街都是灵柩。在《女神·上海印象》中，他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。[4]

名家点评

近代散文家徐志摩《最美的诗歌》：《天上的街市》这首诗恬淡平和，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。[4]

近代文学家鲁迅《人一生要读的经典》：《天上的街市》属于“冲淡”的一类，情趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点都互相对应，读来琅琅上口，和谐优美。[3]

3.天上的街市教案 篇三

一、激发导入，简介作者

师：同学们，晴朗的夜空，往往群星璀璨，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们常常把心里话告诉星星，和星星一起分享我们的快乐、忧愁„„那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。同学们，面对星空，你想到了哪些瑰丽的传说呢？（屏显夜晚星空的美丽图片。）生1：大闹天宫。

师：这是脍炙人口的《西游记》中的情节。生2：嫦娥奔月。

师：美好瑰丽的传说。生3：后羿射日。

师：这是神仙下凡的传说。生4：天仙配。

师：这是天上和人间共同演绎的美丽爱情故事。这么多美丽的传说，让我们不禁感叹古人想象力的丰富！今天老师给大家朗诵一首宋代词人秦观的《鹊桥仙》，同学们思考一下这首词写了一个怎样的传说。（屏显《鹊桥仙》全文。师朗读。）生1：牛郎织女的故事。

师：牛郎织女的故事家喻户晓，谁能告诉我，这是一个悲剧还是一个喜剧。生2：悲剧。

师：悲在何处呢？

生3：悲在牛郎织女天各一方，每年在七月七日才能相会一次。生4：悲在老牛死了，他是牛郎唯一的朋友。

师：不错！牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美，因为他们天各一方，每年只能在鹊桥相会一次。我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望，你们说说，是什么愿望呢？

生5：希望他们能长相厮守，永不分离。

师：好的。今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》，看看我们的愿望能否在诗中实现。

二、了解作者，朗读品味

师：郭沫若先生是我国著名的学者，我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手。谁能告诉我对联的内容？

生1：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

师：这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联。郭沫若先生是一位著名的文化人，在他的前面我们可以加上许多的评价，例如文学家、学者、古文字学家等等。今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若，有怎样的特点。

（屏显郭沫若的图片和相关资料。）

师：同学们，请看图片，这位文质彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，请大家齐读他的介绍。

（生齐读郭沫若的资料。）

师：画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，请大家掌握。同学们请打开书，试读课文。（生齐读课文，老师播放配乐《kisstherain》。）

师：大家读得非常准确，但欠缺一点感情。这么美丽的街市，这么美好的传说，要带着一份遐想去读。下面老师来范读，大家听听可以在哪里投入感情？在哪里停顿？在哪里表现自己的理解？（师范读。）（生练习朗读。）

师：大家把书放下来，看一下大屏幕上老师画出的停顿和重读的地方，希望大家注意。诗中蓝色的字是重读的词语，大家看看有哪些？ 生（众）：有“定然是”、“定能够”、“定然有”。师：“定然”能表现什么语气呢？ 生2：肯定语气。

师：作者对什么事如此肯定呢？ 生3：相信天上有街市。生4：相信牛郎织女很幸福。

师：很好，那么我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。（生齐读。）

师：同学们有一个词读得不太准确。（指向“缥缈”）这个词怎么读呀？ 生（齐）：piāomiǎo。

师：我们学习《山市》时曾经学过“黯然缥缈”，大家回忆一下是什么意思。生（齐）：昏暗得看不分明。师：对，所以这里的“缥缈”，指的就是“隐隐约约，看不分明”的意思。

三、赏析诗歌，理解感情

师：现在，我们来赏析这首诗，先看诗的第一节。大家请告诉我第一节中出现了哪些意象？（屏显第一节。）生（齐）：街灯、明星。

师：用到了哪种修辞方法呢？ 生1：比喻。

师：这里的比喻似乎与我们以前看到的有所不同，你能找到规律吗？ 生2：第一句中的街灯被比作为明星；第二句中明星又被比作街灯。师：也就是两句诗中的本体和喻体有什么关系？ 生3：本体和喻体互换。

师：我们把这样的比喻叫“互喻”。（屏显。）

“互为本体和喻体”（互喻）。

师：互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。

（板书：音韵美。）

师：现在大家也仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。请大家开动脑筋，认真完成。

（生进行课堂练笔，师巡视指导。）

师：大家写好了吗？完成的人不多，我们找几位同学试试吧！

生1：天上的阳光亮了，好像人们善良的心灵；心中的善良出现，好像中午耀眼的阳光。

师：这个同学把阳光和人们善良的心联系在一起，很恰当。

生2：田野的鲜花开了，好像出现了无数的笑脸；灿烂的笑脸出现了，好像开了无数的鲜花。

师：把鲜花比喻成笑脸，笑脸又像花朵，给人一种和谐融洽之美。比喻很精彩。生3：天上的雪花落了，好像飘着无数的柳絮；满天的柳絮飘了，好像落了一地的雪花。

师：这显然是对一个著名典故的化用，大家能想到吗？ 生（齐）：《咏雪》。师：《咏雪》中的哪一句呢？ 生（齐）：未若柳絮因风起。

师：写这句诗的谢道韫是一位才女，很显然这位同学也是一位—— 生（齐）：才子。

师：我们把掌声送给这位同学。（生齐鼓掌。）

师：那么，如果要把一种东西比喻成另外一种东西，两种东西是不是有一定的相似度呀？ 生（齐）：是！

师：我们来看看街灯和明星有怎样的相似之处？ 生1：明星和街灯都是亮的发光体。师：很好！

生2：诗中的街灯远远的，这和明星给人的感觉是相似的。师：对，远远的街灯和明星都给人朦胧和隐约的感觉。生3：它们都是在晚上才能出现的。（生笑。）

师：大家不要笑，这个同学说的很重要，他讲到了两者所在的环境也是相似的，很好。大家找到了不少相似点，正因为相似，诗人才能从一个事物想到另一个事物，我们看到街灯，才会想起明星，看到明星，才会想起街灯。那么，看到一个东西，想到另一个东西，这种思维方式叫什么？ 生（齐）：联想。

师：我们发现，由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？ 生4：两个事物是相似的。师：还有呢？（生沉默。）

师：而且两个事物都是客观存在的。（板书：联想。）

师：我们一起赏析了第一节诗。下面的二、三、四节，老师给大家三个问题，请看屏幕。（屏显。）

1.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？

2.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？

3.诗人在作品中包含了怎样的感情？

师：上课前老师已经下发了牛郎织女的故事给大家，请同学们先阅读一下，然后请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题，开始。（生讨论，气氛热烈，师不时停下来指导，加入讨论之中。）师：好，我们一起思考第一个问题：天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？ 生1：我认为天上的生活是无忧无虑的。我是从“闲游”看出来的。师：这里的“闲”字可以理解为悠闲。

生2：我认为是自由的，美丽的，因为街市上的物品也是“没有的珍奇”。而且星空给人很美的感觉。

生3：天上的景色是缥缈的，隐隐约约看不真切。生4：热闹、繁华，就像我们的夜市一样。生5：富足的，他们吃穿不愁。（生笑。）

师：是啊！天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。（板书：美好、富足、自由、无忧无虑。）

师：请回答第二个问题，牛郎织女的命运发生了怎样的变化？ 生1：传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。

生2：传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。

师：大家觉得天河宽了好，还是窄了好呀？ 生（齐）：窄了好。

师：我们期望“天下有情人终成眷属”，希望牛郎织女一家团团圆圆。

生3：我觉得牛郎织女相会时心情特别好，因为诗中提到了“那朵流星”，“朵”通常是形容花的，这说明他们很幸福。

生4：老牛的结局也不同了，传说中老牛死了，现在它又和牛郎织女在一起了，这也是幸福的原因之一。

生5：传说中的王母娘娘神通广大，而诗中她不见了。师：对，这个同学找到了主人公幸福的原因，天上的恶势力——王母娘娘消失了，牛郎织女重获自由和幸福了。但是很可惜呀，天上的生活有吗？ 生（齐）：没有。

师：这一切都是作者的—— 生（齐）：想象。

师：听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的—— 生（齐）：向往。

师：现在问大家一个难一点的问题，为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？

生1：因为现实生活太黑暗。师：现实生活缺少了什么？

生2：缺少天上的自由、美好、幸福。生3：是诗人逃离现实的理想境界。

师：对，我们平时也会有类似的感觉，当你作业太多了，考试考砸了，你也会幻想一个理想的境界，对吗？ 生（齐）：对。

师：我们知道著名的小飞侠彼得·潘的故事，他幻想有一天推开窗户，可以自由飞翔在童话的国度。我们还听过《桃花源记》中陶渊明对“世外桃源”的描绘，这也是一个理想的境界。在那里人们过着无忧无虑、平等自由的生活。现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福的生活。（屏显牛郎织女骑牛的一幅图。）师：你能想到哪一句诗？ 生（众）：“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。师：所以这是作者向往的什么境界？ 生1：理想境界。

师：怎么样的理想境界？

生2：美好、自由、幸福、快乐的理想境界。师：然而当时的现实生活是什么样的呢？（屏显。）

写作背景：本诗写于20世纪20年代初期，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力蹂躏着，人民生活在水深火热之中！师：请大家齐读背景资料。（生齐读。）

师：我们发现现实生活是什么样的？

生3：黑暗、战乱，人民生活在水深火热之中。师：作者是用怎样的态度对待的？ 生4：批判的、厌恶的。（屏显。）

批判——充满压迫、残酷、黑暗的现实社会。师：这就是诗歌的第二种美——情感美。（板书：情感美。）

四、探讨写法，灵活运用 师：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢？请大家一起来探讨诗的写法。师：大家可能注意到了，我讲这首诗的时候，很自然地把诗分成了两部分，谁能告诉我是依据什么来分的？（屏显。）

诗歌分成第一节和第二、三、四节两部分。

生1：我认为第一部分写人在街上，第二部分主要写了天上的生活。生2：第一部分写现实，作者在街上；第二部分写想象。

师：大家说得很好，如果从思维方法的角度来分呢？前面一部分就是—— 生（齐）：联想。

师：后面一部分就是—— 生（齐）：想象。

师：那么联想和想象分别有什么特点呢？

生3：联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。生4：两者还必须都是客观存在的事物。

生5：想象是由甲事物想到乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。师：我们能否把“想到”改为“创造出”？ 生（众）：可以。

生6：想象也应该在现实的基础上。（屏显。）联想和想象的区别： 联想：

甲事物——想到—→乙事物（相似性客观存在）想象：

甲事物—创造出—→乙事物（存在）（不存在）

师：弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习。（屏显思维训练。）

师：每出现一个图形，请大家告诉我想到了什么事物。请举手抢答。（屏显长方形。）生1：楼房。生2：窗户。生3：桌面。（屏显三角形。）生1：金字塔。生2：三角铁。生3：三角板。（屏显沙漏形状。）生1：漏斗。生2：沙漏。生3：空竹。

（屏显十字形状。）

生1：十字架。生2：红十字标志。生3：十字路口。（屏显圆柱形。）生1：人的指头。（生大笑。）

师：很好。生2：水桶。生3：蜡烛。生4：粉笔。生5：火腿肠。师：好，很形象。

（屏显圆形。）

生1：大饼。师：这会儿大家饿了。（生大笑。）生2：车轮。

生3：太阳、圆月。

师：圆的东西千千万万，我们不再一一列举。（屏显月牙形状。）生1：横着放是笑脸。师：是笑的嘴吧。（生笑。）生2：小船。生3：镰刀。（屏显正方体。）生1：魔方。生2：电视机。（屏显桃心形状。）生1：我想到扑克牌。生2：猴子的脸。

师：大家想象力太丰富了，不，应该说是联想能力。下面再出一道题，大家先联想一个事物，再想象出一个故事来，给大家两分钟时间写出来，然后我们一起分享。要求故事中一定要有虚构的情节。

生1：我由图形想到了沙漏，再由沙漏联想到时间，来到了2100年，机器人已经完全取代了人们的工作，成为社会的组成部分。

生2：我由圆形想到了玉盘和天上的明月，再想到月宫里住着嫦娥和玉兔，正在喝着仙露琼浆。

生3：我由十字形状想到了红十字会救援组织，想到了生命的珍贵，想象有一天我能设计出迅速救援的机器人小分队。（生自发鼓掌。）

师：这真是奇思妙想，天马行空啊！大家已经掌握了联想和想象的区别了，现在我们一起试背一下整首诗。（生配乐背诵全诗。）

师：同学们，有人说诗人是落在凡间的天使，他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间，又匆匆离去。我想郭沫若先生就是这样一个饱含着爱心的天使，当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候，他就将美好的理想投入到了天上，也把美好的信念留给了读者，留给了千千万万的后人。所以，请大家记住这首诗，也记住这位真善美的“天使”。最后，我给大家留一个作业。（屏显作业内容。）

4.《天上的街市》教案 篇四

【教材分析】

《天上的街市》安排在苏教版七年级上册第六单元（奇思妙想），这个单元共五课九篇文章，有童话、神话、诗歌，还有寓言。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。

【教学目标】

1、反复诵读诗歌，理解诗歌内容并熟练背诵；

2、掌握诗歌中联想、想象的表现手法，并能够学以致用；

3、体会诗人追求理想，向往自由、美满、幸福生活的思想感情。【教学重点】

1、进行诗歌朗读指导、训练，品味诗歌；

2、学习诗歌中联想、想象的表现手法；

3、体会诗人追求理想，向往自由、美满、幸福生活的思想感情。【教学难点】

掌握诗歌中联想、想象的表现手法，并能够学以致用。【教学方法】

1、诵读法。“书读百遍，其义自现”，诗歌教学尤其要注重诵读。在诵读中感知诗歌的音乐美，在诵读中品味诗歌的画面美，在诵读中体悟诗歌的情感美。

2、小组竞赛法。在“介绍作者”环节采用此法，能够激发学生的学习热情。

3、举例法。通过举例，学生能够更好地理解“联想”和“想象”两个概念。

4、提问法。通过设问，引导学生深入研读诗歌。

5、讲授法。

【课时安排】 一课时 【教学过程】

一、导入设计

导入一：通过引入学生在本学期第一单元第二课中学习过的巴金的《繁星》中的片段导入新课：“我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。”

导入二：面对深邃的夜空，有位同学写下这样一段文字：

“夜晚，天空像一块黑色的布幕，没有闪烁的星星，没有皎洁的月亮。星星和月亮都到哪儿去了？是还没有睡醒，沉醉在甜蜜的梦乡之中呢，还是到野外玩 得入迷，忘了回家？我想他们也许是在后台化妆。说不定过一会儿，黑色的天幕拉开了，星星们会出来唱歌，月亮姐姐会出来跳舞······我手托下巴，凝视这神秘的天空。哦，对了，不久前我国发射了一颗人造卫星，我仿佛骑在人造卫星上，去寻找那些美丽的星星和月亮了。”

教师语：同学们，每当我们仰望繁星点点的夜空时，总觉得它是那样的神秘莫测，让人充满遐想。浩瀚无垠的夜空中有着许多美丽动人的传说。今天，我们就一起走进那星光闪烁的夜晚，跟随着郭沫若先生一起去游览“天上的街市”。（板书课题）

二、作者介绍

1、知识接龙——我所知道的“郭沫若”

将全班学生分成4个小组，各小组依次轮流说出一条关于“郭沫若”的信息，所说的信息不能与前面同学所分享的信息相同，比一比哪个小组的同学对作者郭沫若了解更多，活跃课堂气氛，增强学生的团队意识。

2、“明星小档案”

教师用PPT多媒体课件出示作者相关信息，加深学生对作者的了解。

三、新课教学

（一）文本感知篇

1、感知“音乐美”

（1）教师进行配乐示范朗读，学生认真倾听。

（2）听后用一个词语概括这首诗给你的印象，初步感知诗歌。

（3）选择诗歌中你最喜欢的一小节来示范朗读，并说一说你觉得在朗读中过程需要注意些什么？

教师配乐朗读后，通过让学生在课堂上进行小节示范朗读，并说出自己在朗读过程中注意到的问题，指导诵读技巧：

①注意停顿、轻重恰当；

②声音不宜大，速度不宜快，节奏柔和、舒缓； ③把握美好、恬静、自在而又略带伤感的感情基调。进行诵读指导之后，全班齐读诗歌。

（二）文本品味篇

第一小节：“远远的街灯明了/好像闪着无数的明星/天上的明星现了/好像点着无数的街灯”

师：第一节中出现了哪些意象？ 生：街灯、明星（教师板书）

师：那么，大家有没有注意到街灯和明星有哪些相似之处呢？

示例：①发光发亮；②都是远远的，给人以朦胧感；③都是只有晚上才出现。

师：大家找到了不少的相似点，正是因为这些相似点，我们才能从一个事物想到另外一个事物，作者才会由街灯想到明星，再由明星想到街灯。这种“由一个东西想到另外一个有相似之处的东西” 的思维方式就叫做“联想”。（教师进行局部板书，之后用幻灯片展示“联想”的概念，并列举生活实例对“联想”加以解释说明）

第二、三、四小节：（原文略）

PPT课件展示原文，图文并茂（教师局部板书：街市→物品→人物→生活）

1、品味“画面美”

请同学们发挥想象并概括：诗中描绘了怎样的四幅画卷？（教师引导、点拨）①星灯辉映图 ②街市奇珍图 ③骑牛往来图

④天街闲游图（教师板书）

2、品味“情感美”

充分发挥你的想象，请用自己的话描绘一下牛郎织女在天上的幸福生活。示例：他们最终获得了自由，能够骑着牛儿，趟过不甚宽广的天河，时来时往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。

3、思考：诗中的牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同？表现了诗人怎样的思想感情？

以提问的方式引发学生思考，通过对比，引出诗歌的背景介绍，明确诗歌主旨及作者向往、追求自由幸福生活的思想感情。（教师局部板书）

写作背景：上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执着追求光明和理想，作者写下此诗。

4、介绍“想象”，并列举《卖火柴的小女孩》中小女孩的“想象”过程加深学生对这一概念的理解。

师：同学们，作者由“街灯”想到了“街市”，街市上的“物品”，还有牛郎织女美好幸福的“生活”，这些都是真实存在的吗？

生：不是，这些都是作者“想象”出来的。

师：对，这些都是作者“想象”出来的。那么，什么是“想象”呢？它与“联想”有什么不同？（教师板书“想象”，并用多媒体课件展示“想象”概念——由甲事物重新创造出另一个不存在的乙事物）

5、品味“语言美”

诗中一共用了几个“定然”？有什么作用？

教师引导：作者在诗歌中不单单表达了自己对美好生活的向往之情，而且语气还特别肯定，我们从诗中哪里可以看出来？

明确：四个定然都表示肯定的语气。所描绘的事物明明都是出于想象的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心，使我们读后同样也受到鼓舞和感染。

6、课堂小结

本诗通过由远远的街灯产生联想和想象，描绘了天上的街市及牛郎织女美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

（三）文本延伸篇

1、智力冲浪——你想到了什么？

教师用多媒体课件展示一幅由“一个红色圆形、两个深蓝色三角形、两条波浪线”组成的画面，让学生展开描绘，从而训练学生的想象能力。

2、张开想象（联想）的翅膀——续写下面的句子（1）牵牛花开放了。

（2）秋天到了，梧桐树叶从树上纷纷扬扬地落下。

3、课外延伸阅读——温家宝《仰望星空》

我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

（获得启示，升华全文主旨：①要留心观察生活，善于发挥丰富的联想和奇特的想象；②仰望星空，志存高远，做一个有理想、有追求之人！）

四、作业布置

充分发挥你的联想和想象，将这首诗改写成一篇小散文。

5.天上的街市 教案 篇五

好像/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。

天上的/明星现了， 那/隔着河的/牛郎/织女，

好像是/点着/无数的/街灯。 定能够骑着牛儿/来往。

我想那/缥缈的/空中， 我想/他们/此刻，

定然有/美丽的街市。 定然/在/天街/闲游。

街市上/陈列的/―些物品， 不信，/请看/那朵流星，

定然是/世上/没有的珍奇。 是他们/提着灯笼/在走。

五、 分析、解读全诗

(一)先出示联想、想象的定义。

联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系.

想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

(二)讲解第一节诗。

(1)诗人远望，望到了什么?想到了什么?

诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。

接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。

街灯联想到明星。

明星联想到街灯。

(3)在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

(三)讲解二、三、四节诗。

(1)第二节描写的天上的街市是怎样的?而现实又是怎样的?

街市：繁荣、光明、富裕 现实：荒凉、黑暗、贫穷

形成对比：反映了作者对现实的不满，对美好生活的向往。

(2)第三节描写的街市是怎样的?现实又是怎样的?

街市：自由 现实：不自由

形成对比，抒发作者的痛苦与悲愤，对自由的向往。

(3)第四节写带牛郎织女欢聚，那牛郎织女的故事是怎样的呢?

深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。

(4)写天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)

对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

(5)文中“定然有美丽的街市。”，“定然是世上没有的珍奇”，“定然是不甚宽广”，“定然在天街闲游”都用“定然”这个词，为什么要这样写?

作者坚信这样的世界时存在的，对美好的未来充满了信心。

(6)“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”“朵”作为流星的量词，有什么妙处?

朵，本来形容花，这儿形容流星像花儿一样璀璨美丽。

六、总结全诗

1.本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

2.让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。

七、拓展延伸

欣赏诗歌中的联想和想象。

联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。

请学生说一说，由“灯”还能联想到什么?以“我想那飘渺的空中，定然”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。

欣赏诗歌的意境

意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。

请一个同学来整理一下，欣赏一首诗从哪些方面入手。

八、布置作业

背诵这首诗，有感情地朗诵。

6.天上的街市赏析 篇六

“好象是闪着无数的明星。”中，星星是不停闪烁的，所以用“闪”。“闪”字突出了星星的俏皮﹑可爱，把星星写活了.开头的四句话，诗人由现实生活中的街灯联想到天上的街市，由实到虚，虚实交错，极富想像，引出话题.它还以明星和街灯互喻，用喻佷有特色，街灯像明星，明星像街灯，这样回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满诗情画意的美妙境界.从而显出作者深厚的写作功底.

“我想那縹缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”这句是写天上的街市，作者想像丰富，由天上的街市联想到了街市上陈列的精美、珍贵的物品和街市的繁华、热烈，也写出了作者完美的情思.

“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”这句中，作者又由天上的街市想到了天河，想到了牛郎织女这个凄美的故事，还幻想着牛郎织女能够骑着牛儿来往.写出了作者对他们无比真诚的祝福，让人感动.

“我想，他们此刻，定然在天街闲游.不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”这句写的是牛郎和织女的幸福生活，他们已经获得了解放，得到了自游，生活十分幸福.那里把象征完美的流星比作牛郎织女手中的灯笼，写出了他们在天街游玩时的悠闲和幸福.语句生动，想像丰富.

这首诗借助联想和想像，描绘了天街完美的生活图景，表现了对黑暗现实的憎恶和对梦想生活的向往。

7.《天上的街市》案例 篇七

本单元的主题是“童心是诗”,一共编选了五首现当代儿童诗歌。《天上的街市》写于19，当时，“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，找到了自己的心灵对应物──夜空，不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对光明、自由、幸福生活的向往和执著的追求。这首诗歌的特点是联想自然、想象丰富、语言优美、意境深远。

二、课改中的出现的问题与解决策略

《课程标准》中对教材编写的一个要求是“选文要注重思想性、艺术性、科学性、可度性，做到文质兼美”。但是编者对有些诗歌的选择，可能更多的是从思想性角度出发的，因而《天上的街市》不够贴近儿童的生活时代。

策略一：学生比较喜欢的是富有儿童生活气息，贴近他们的现实生活的，内容生动活泼的诗歌。因此我们认为不必把诗歌的主题或哲理讲解得很玄奥，因为六年级学生如果感到难以理解，反而使他们对读诗歌感到趣味索然。可以把这些叙事类或抒情类的诗歌，细细的体味一番，主要是体会语言的优美精致。这样可以让学生知道，原来记叙、抒情还可以这么写。同时这类的诗歌往往是语言比较精炼的，对学生的写作或许更有帮助。

《天上的街市》，编者的本意也许是培养儿童的想象力。但学生读了后感到搞不清写实还是幻想。其实这是作者登上泰山后，漫步山顶天街，看到了美丽的天街夜景后所写的。如果学生不了解这一时代背景，那么对这首诗歌的理解当然是比较困难的。

策略二：所以要作一些必要的提示，或者做一些必要的背景介绍。

策略三：只需要培养学生读诗歌的兴趣、能读懂诗歌，能正确朗读并有感情地朗诵诗歌，朗读完后，能够简要说说你喜欢这首诗歌中的哪个方面。从教学活动的实际结果来看，收到了比较好的效果。

三、课改后的教学过程

导入课文，进入情境。

在晴朗的夜晚，往往月光皎洁，星光灿烂，当你在仰望星空的时候，对这浩瀚的苍穹、无穷的宇宙曾经有过遐想吗?那么你都想到了些什么呢?

总结：同学们的想象非常的丰富，也很新奇。那么现代诗人郭沫若先生和同学们一样，也有丰富的想象和美好的愿望，并且在这灿烂星空的诱发下，写下了一首美丽而又迷人的诗篇--《天上的街市》，我们来看看这位著名诗人，他在仰望星空时想到了什么?下面请大家翻开课本第45页，来学习这首诗歌。

预习作业展示，积累作者相关资料及创作背景，为进一步理解诗歌的思想感情打下基础。

朗读训练，感受诗歌的美感和意境。

1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调，以及朗读时的处理。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

2、读出诗歌的节奏感

1)重音和停顿技巧的指导。

诗歌具有抒情性、音乐性，所以朗读时要注意停顿与重音。一般的自由诗，可按句子的成分停顿，逻辑重音则在能表达主要意思的词语上。

2)同桌之间互相交流一下，标出每节的停顿和重音，并且在朗读中正确地体现出来。

3)实践朗读中注意停顿和重音以后的效果，请同学挑出你最有把握地一节来展示，其他同学仔细听做出评价。

3、听范读，每位同学都轻声跟着同时拿笔，纠正停顿和重音标注不对地方。

4、寻找自己朗读与范读的差距，学会带有感情地朗读诗歌。

1)分析每一节中作者的思想感情。

第一节(惊喜)第二节(赞美)第三节(欢乐)第四节(向往)

2)引导学生带有感情地朗读诗歌的每一小节，分组展示朗读。

5、最后齐读全文，对朗读进行总结。

(1)注意重音和节奏(但要放得自然，不可做作和过分强调);(2)口齿清晰，不可含混;(3)体味感情。

各抒己见，赏析诗歌。

谈谈自己读完这首诗歌以后的感受，或者说说诗歌中最吸引你的地方。圈划出这些优美的词句，并说明喜欢的理由。(体会诗歌中的这些特点：押韵和谐、用词准确、语气亲切、信心坚定)

词句的赏析：第一节

1、为什么用“远远的”而不用“遥远的”?

2、为什么明星时用“闪”和“现”，而街灯时用“点”和“明”?

3、“无数的”能体现什么特点?

4、本节使用了什么修辞方法?有什么效果?

第二节

1、体会两个“定然”的思想感情，“缥缈”、“美丽”“珍奇”所表达的思想感情和好处。

2、为什么用“陈列”而不用“摆放”?

第三节

1、“你看”后面的逗号去掉好不好?不是和第二节跟对称吗?

第四节

1、“我想”和“定然”是否矛盾?为什么要说那“朵”流星，而不说是一“颗”流星?

回家作业布置

以下的想象两选一，训练自己想象与写作的能力：

1、请你想象并描绘一下天上的街市会是怎样的美丽，并有着哪些珍奇的物品?如果你在天上会买些什么呢?为什么?

2、请发挥想象，用优美的语言描绘一下牛郎织女除了能自由来往和提着灯笼闲游之外还会过着怎样的幸福生活?

教后感

首先讲讲不足：第一，这是我第一次开以诗歌为内容的公开课，而且平时这类文体涉及的也比较少，因此对我来说是一次尝试，在诗歌开课的经验和技巧方面还有待提高。第二，预备年级学生年龄比较小，对于诗歌内涵的理解深度还不够深，同时我和学生配合时间才刚刚一个多月，默契度还没有达到最好状态。

我这堂课的设计主要还是考虑到诗歌本身所具有的特点以及预备年级学生的兴趣和水平，着重是指导诗歌朗读中的技巧，通过齐读、个别读、小组读以及范读、互评朗读等来培养学生诗歌的兴趣，从而体会诗人的情感。整个教学过程主要是先由想象导入，最后由想象训练结束，中间的主要环节由两部分组成，一个是朗读训练来感受诗歌的美感和意境。这个环节分三个层次读：先试读 然后有节奏感地读 最后是带有感情地朗读。在形式上：先齐读 后指导停顿和重音，边练边读，分个别读、同桌读 然后范读 找出差距后在个别和小组读 齐读。另外环节是通过圈划、赏析体会诗歌的语言美和全诗的思想感情。这个环节不强求一定要对所有的好词好句都能有深刻体会，只要是在边读边感悟中有感触的都可以来交流，让学生逐步学会从词、句来体味圈划中来分析、理解诗人的内心，为赏析其他文本打下基础、找到方法。

最后我将诗歌中最富有想象力的两个地方：美丽的街市以及街市上珍奇的物品;还有就是牛郎织女们天上人的生活，作为回家任务，培养学生想象的能力训练，并将这些想象落实到笔头，用写作的形式进行表达，这样学生听、说、读、写、想的能力都能得到一定训练。

这是我在课堂设计时的一些想法和预期目标，但在课堂实施和效果上与预期目标还是有一定的差距，还肯请各位专家和老师能给我提出宝贵意见，给予帮助，谢谢大家。

8.天上的街市教案 篇八

好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。

天上的/ 明星/ 现了，

好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。

我想那/ 缥渺的/ 空中，

定然有/ 美丽的/ 街市。

街市上/ 陈列的 / 一些物品，

定然是/ 世上没有的/ 珍奇。

你看，那浅浅的/ 天河，

定然是/ 不甚/ 宽广。

那/ 隔着河的/ 牛郎织女，

定能够/ 骑着牛儿/ 来往。

我想/ 他们/ 此刻，

定然/ 在天街/ 闲游。

不信，请看/ 那朵流星，

是他们/ 提着灯笼/ 在走。

五、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)、先出示联想、想象的定义。(透影)

联想：是指由某人或某事而想到其他相关的人或事物。两事物之间必须具有相似点和相关点。

想象：是指在头脑中对已知的事物形象进行加工，经过新的组合而创造出来的新的事物形象。

但想象的内容总是来源于现实生活。

(二)、研讨与赏析：

1、诗人由远远的街灯联想到什么?

2、诗人看到明星景象时产生了那些想像?

3、诗人所想象的天上的街市是个怎样的世界?(四人小组讨论)

明确：

1、诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。(街灯联想到明星;明星联想到街灯。)

2、想到天上(美丽的)街市，街市上陈列的(珍奇的)物品 (浅浅的)天河牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

3、光明、美丽、富饶、自由、幸福的世界。

(三)、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)

明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

六、探究。

1、诗人描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?

――传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸福美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。

2、诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?

――诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。

七、品析语言

语言是诗歌美丽的外衣，诗歌需要语言富有表现力，节奏和谐，富有音乐性。同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。

例句：一朵(颗)流星(“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。)

(如：在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。

明确：写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”;而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

(又如：在短短的16行诗中，反复用了四个“定然”的作用：使人感到诗人的形象真实可信，形象鲜明;表示诗人坚信那样理想的世界是一定会有的。

八、完成有关联想和想象的题目。

1、根据示例, 请同学们经过四至五步联想，使两个意义很远的词联系起来。 ①雪花 茶 ②钢笔 月亮 ③夏夜 鲜花

示例: 木头 足球

木头---树林---田野---足球场---足球

2、(老师、爸爸或妈妈……)的眼睛(生气、思考或高兴……时)像 _________________

3、充分发挥你的联想和想像,根据提供的情景，编一则小故事.

海豹 高原 啤酒

九、拓展、迁移

你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

十、布置作业

背诵全诗;