镜子阅读题答案参考

镜子阅读题答案参考（共10篇）

1.镜子阅读题答案参考 篇一

20.(4分)BE(B项，文章的主旨应该是通过羞涩丧失的现象，表达现代物质社会的人对回归生命本质以及恪守生括的信念与：纯靖固隐钓蝎望。E项，描述远古女子的羞涩，说明了真正的羞涩不是做作和粉饰，它蕴含了对信念和希望的恪守;选对一项计2分，超过两项不得分)

21.(5分)描写了夏夜的闷热沉郁(1分)与都市的繁华(1分)，烘托出作者的郁闷心情(1分)，为后文写现代物质社会羞涩的丧失及对羞涩的向往作铺垫(2分)。

22.(7分)(1)(3分)现代社会追求物质利益，人们不再关心内心的不安与生涩(人们失去了浪漫的情怀)，而羞涩是浪漫的表现，是稀有的、美好的、令人感动的。(每个要点1分;意思相近即可)(2)(4分)表达内心的迟疑(或“矜持”)，对生命与自然的敬畏与不安，对亲情与母性的赞美，表现了内心的善良灵秀私沉静素美口(每个要点1分;意思相近即可)

23.(4分)参考示例一：现代社会人的性格普遍外向造成羞涩丧失。性格外向的人更为开朗活泼，少了矜持与羞涩。而现代社会的孩子性格养成方面普遍趋于外向，，从而导致羞涩丧失。

参考示例二：社会信息化程度愈来愈高造成羞涩丧失。现代社会信息化程度越来越高，交流沟通更加快捷全面，人们对自身或外界信息抱着更加开放的态度，很难对某些人和事保持矜持与不安，从而导致羞涩丧失。

参考示例三：文化生活的日益丰富造成羞涩丧失.随着社会的发展，文化生活日益丰富，人们对情感的理解和表达更加自信开放，从而导致羞涩丧失。

2.镜子阅读题答案参考 篇二

一、1、B (熔岩产生磁性无根据) 2、A3、C 4、D (原文未谈到月球生命) 二、5、C (终生) 6、D (A依靠, 动词于是, 连词B却, 转折连词用, 介词C“的”, 助词无义, 取独助词D都是表轻微的转折连词) 7、B (烈士:有志建功立业的人) 8、 (1) 将要落下的叶子等着微风吹来便掉下, 那么微风的力量大概是很小的。 (“俟”1分, “盖”1分, 句子通顺1分) (2) 才能不及古人的一半, 而功效却几倍于古人。 (“不”1分, “倍”1分。) (3) 又何况那些为贪得大名而冒犯道家的忌讳, 凭借短浅的才智却以圣贤所感到为难的事情为容易的人呢! (“冒”1分, “运”1分, “易”1分, “难”1分, 句子通顺1分。) 9、楚庄王谋画事情十分妥当, 大臣们没有谁比得上他, 退朝后面露忧虑之色。申公巫进言说:“您退朝后面露忧虑之色, 这是为什么呢?”楚庄王说:“我听说, 诸候能自己选择老师的, 就能称王;能自己选择朋友的, 就能称霸;自满自足而群臣比不上他的, 就会亡国。如今以我这样不才之人议政于朝堂, 并且大臣们比不上我, 我们的国家恐怕要灭亡了吧, 我因此而忧虑啊!”三、10、⑴同意。 (1分) 上阕写景, 景真如画, 生机盎然。一溪新绿, 几行柳黄, 双飞鸥白。大笔一抹, 颜色斑谰, 水之绿, 柳之黄, 鸥之白, 形象鲜明地呈现在读者的眼前。 (2分) 尤其是巧妙地用了“染就”“飞来”“弄晴”等动词, 使画面显得更加活泼, 富于动态美, 收到了丹青难绘的效果。 (2分) ⑵这两句诗写倚楼人眼中景象:远处几片淡淡的云, 一江静静的水, 半山笼罩着烟雾的树, 那寸心所系的, 却依然没有出现。 (2分) 以景显情, 内涵丰富, 意境苍茫渺远。 (1分) “寸心”二字显离情之深远, “目”活脱脱地表现了画面上的女子失意的神态。 (2分) (意思相近即可) 11、 (1) 行程畅快、平稳, 不必担忧 (由“流水通波”分析) ;诗人与柴侍御相距不远, 共一道青山 (第三句) ;明月相照, 相互思念, 心理距离很短 (第四句) 。 (2) 《送》诗表达了洒脱乐观豪爽的感情;《黄》诗表达了惆怅难舍牵挂的感情。四、12、 (1) 炊烟是轻柔、朴素而淡雅的 (2) 炊烟是母性的 (3) 炊烟是宁静而淡泊的 (4) 炊烟是颤悠悠袅娜上升的13、因为忙于生活的人们常常淡忘了童年的美好记忆, 现代文明的发展使人们淡忘了母爱;因为炊烟包含了伟大的母爱和温馨的生活气氛, 所以不该被遗忘。14、 (1) 首尾呼应, 开头写的是闻着炊烟抵达村庄, 结尾是望着村庄的炊烟怀念母亲。 (2) 村庄与城市对比, 村庄的炊烟令人怀恋, 城市无炊烟令人担忧。 (3) “炊烟”象征母爱。 (说清了其中的两点可得6分) 15、 (1) 通过拟人手法表达了对母亲的怀念 (赞美) 和对温馨生活的向往 (留恋) (2) 指随着生活水平的提高 (物质丰富) , 亲情 (母爱) 却逐渐淡化和被忽视。16、 (4分) 答: (1) 以前认为阳光单纯、平淡、廉价、简单 (2分, 答出其中的两点即得分) (2) 后来认为阳光美丽、充满感性。 (2分) 17、 (6分) 答:对比。 (1分) 将南方的“阳光微弱”与北方的“阳光绚烂”作对比, (2分) 暗示自己已经久违了灿烂的阳光, 表达了对阳光无限的向往之情。 (3分) 18、 (4分) 答:在现实生活中, 人们浮躁骚动, 身心疲惫, 慢慢失去了享受生活的意识和情怀, 正一步步沦为生活的奴仆。 (2分) 因此, 人们需要晾晒自己“被尘世所累而日渐发霉的心”, 需要寻觅纯真, 救赎灵魂, 追寻生活的诗意, 提升人生的质量。 (2分) (意思相近即可) 19、 (6分) 答: (1) 阳光不仅单纯、平淡, 也美丽、充满感性, 可以让我们沐浴个彻底。 (2) 琐碎的生活渐渐窒息单纯美好的心灵, 内心的失落渴望阳光的照耀。 (3) 阳光可以涤净自己骚动的心灵。 (4) 阳光象征着纯真、诗意的生活, 追寻阳光就是追求理想的生活, 提升人生的质量。 (每点2分, 答出其中的三点即可) 肖阳

3.镜子阅读题答案参考 篇三

（2） 以身作则 （或“身正令行”）

【示例】 我认为以身作则、严于律己宽以待人是待人接物的重要原则。它有利于提高个人内在修养，从而远离他人无谓的抱怨和指责。同时，它还能增强个人行事的外在影响力，以最小的阻力达成影响他人的目标。

2. （1） 显示隐者生活之乐。

（2） 同意前者。理由要点：讲丈人自己年老体衰，两眼昏花，没有看到夫子，有自嘲意味。

同意后者。理由要点：批评孔子不务实，只知道宣扬没有实际作用的政治理论。

3. （1） 管仲是仁人，辅佐齐桓公匡正天下，有功于民。但他生活奢侈，行事多有僭越，违背了礼制。

（2） 孔子肯定管仲的“仁”，因为管仲辅佐齐桓公匡正天下，使百姓生活安康。可见孔子的“仁”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权、安定百姓，而不是只讲小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上能知权达变。

4. （1） 无求生以害仁，有杀身以成仁。

（2） “温而厉”指孔子个性中既有温和的一面，也有严肃的一面。孔子在生活上与人平等相待，待人温和有加、谦恭有礼。如在“侍坐问志”时，孔子与众学生平等对话，畅所欲言，平易近人。但孔子对人性卑劣、道德缺失等情况又常不假辞色，予以严厉批评。如对季氏“八佾舞于庭”一事，孔子深恶痛绝，说“是可忍也，孰不可忍也”。

5. （1）“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。

“三”指的是得知学《诗》对于外交应对的重要性、学礼对于立身的重要性以及孔子对自己的儿子无所偏爱。

（2） 有教无类。

【示例】 我赞同孔子有教无类的教育理念。虽然人的身份地位、先天条件是有差别的，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏等。但人人都应该接受平等的、一视同仁的教育，不应该对不同的对象有歧视或偏私。

6. （1）传述前人成说，使之流传而不进行创造。

（2） 对待古代文化（或传统文化）的主张。

【示例1】 孔子阐述了自己性格中好古的一面，谦逊地指出自己对古代文化的贡献是“述而不作”。正因为孔子的“述”，使他成为中国文化史上承前启后的一个重要人物。

【示例2】 反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，对古代的东西只能陈陈相因，不会有思想的创新和发展。

7. （1） 赞同孔子的观点。中行之人世上鲜有，但是“道”又不可无所寄托，因此，退而求其次，求其可教之人。狂者虽志向远大而不切实际，但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身，守节而不违法，这是人最基本的品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志，使狷者树立远大理想，那这两类人将能继承大道。

（2） “中庸”不等于“折中主义”。“折中主义”是指无原则地机械地拼凑各方的思想观点；而“中庸”是指做事适度，恰到好处，在矛盾中求统一，在对立中求调和，在一定的原则下寻求矛盾各方的调和与协作。

8. （1） 以人废言 （或“因人废言”“群而不党”）

（2） 君子应爱憎分明，憎恶、反对任何不合道义、礼仪的人或事；君子待人行事应客观公正，举人察言遵循实事求是的原则；君子为人处世的态度应庄重自持而不争强好胜，善于团结人而不营私结党。孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想。

9. （1） 反对战争 （或“讳言战争”）重视战争

（2） 孔子认为，如果统治者迷信、依赖武力而不重视教化，势必引发局势动乱，导致百姓流离失所，所以他坚决反对战争，对统治者讳言军事之术。孙子认为，战争关乎一个国家的存亡，任何一个统治者都应充分重视军事之术。两种观点各有侧重，但孔子没有了解军事之术具有阻止战争、保障和平的作用，孙子没有阐明和平是军事之术的终极目标和最高境界，两者各有偏颇。只有两者互相补充、合为一体，才是辩证、科学的军事观。

10. （1） 君君，臣臣，父父，子子 （或“孝弟也者，其为仁之本与。”）

（2） 孔子认为，和谐的亲情关系是形成良好的道德素养、礼仪规范的基础，亲情毁弃，则道德、礼仪不存。因此，虽然父亲偷羊违背道德、违反法律，但为了更好地维系作为道德、法律根基的亲情，儿子应该为父亲隐瞒。惩罚罪恶，不能付出泯灭亲情、沦丧良心的代价。但是，过分倚恃亲情、人情在社会管理中的作用，会破毁法律、规范的公正性和严肃性。孔子的直道观还没有在情、理、法三者之间找到一个最佳的平衡点。

11. （1） 以法治国（或“法治”）以德治国（或“德治”）

（2） 儒家学说认为统治者是老百姓效仿和学习的对象，老百姓是统治者影响和化育的对象。

一个好的统治者不仅应该成为老百姓的道德模范，还要主动用自己的德行来引导、教育、感化老百姓，改造思想，移风易俗，全国上下形成一种良好的道德风尚，而不是靠刑罚手段来强制实施统治，获取政治清明、天下太平。

12. （1） 纲：粗大的绳索，此处作动词，意为“使用粗绳”。

宿：栖宿，此处作名词，指栖宿的禽鸟。

（2） 孔子问人不问马体现他重人贱畜；不用粗绳捕鱼、不射杀栖宿的禽鸟，体现他着眼于人类长期、持续地使用渔猎资源，从这两方面可看出孔子以人为本的仁爱思想。丰子恺则爱人及物，希望世人关爱世间一切有生命的物体，比如被我们垂钓的鱼儿。丰子恺的思想在当今这个追求人与自然和谐发展的环保时代，更具普世价值和现实意义。

13. （1） 子曰：“乡原，德之贼也。”（或“子曰：‘唯仁者能好人，能恶人。’”）

（2） 【示例】 我同意子贡对“徼以为知者”的批评。剽窃他人见解而自作聪明的做法，损人害己，既不利于见解的正确传播，也不利于自己的成长进步。现实生活中经常见诸报端的论文抄袭事件，其实就是这种“徼以为知”行为的具体化。这种做法违背了学术道德，妨害了知识创新，有百害而无一利，理应遭到大家的唾弃。

14. （1） 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。（或“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”）

（2） 【示例】 上述理解不正确。“安贫乐道”的本意是安于贫困恶劣的环境，以坚持自己的信念为乐。“安贫”指的是人生可以经得起贫穷、艰辛的考验，处于贫困的境地不怨天尤人、不颓废、不消沉，仍然坚持自己的理想，而不是指安于贫困的现状。“乐道”则在于以坚守理想为乐，能在“人不堪其忧”的艰难生活境况中“不改其乐”，坚持自己的追求，具有乐观的生活态度。所以，“安贫乐道”不但没有一丝不思进取的含义，相反，它才是真正意义上的进取。

15. （1） 等级制度 （或“尊卑秩序”）。

（2） 【示例1】 我认为“礼”在现代社会中拥有巨大价值。因为“礼”是社会道德的外在表现，是社会普遍遵从的社会规范。有了“礼”，大家才能各司其职、各乐其业，才能使各种竞争处于有序状态。假如社会无“礼”，人人各行其是，生活秩序就无从保障，社会稳定的基础将被动摇。由此可见，“礼”在现代社会中起着促进人与人之间和谐相处的重要作用，是现代社会不可或缺的一种传统文化。

4.路遇阅读题答案参考 篇四

柳宗宣

坐车路过天安门广场的农民工，河北承德人，和我并排坐在848路公交车的后排座位上。我们赶往北京西客站。

他中断在城市里干的零活，在六月回老家去割麦子，然后再返回城里找活计。我打听着他的打工生活、收入状况，为他焦虑。但他很平静，好像对生活没有什么要求。活着、劳动着，劳动总会有收入。他的眼神也像是苦涩的，眼角有深深的皱纹，脸色因缺乏营养而显得苍白无光，裤子上打着补丁，布鞋上破了的洞中，一只脚趾露了出来。

他说在城里干了几个月没有拿到工钱，但仍然要干，争取把钱最后弄到手，然后给守在家里的妻子和孩子买衣服，供子女上学。种田是没有赚的，只是为了让家人填饱肚子。我看见他的表情平静，他已经看清了自己的处境，认命了，再想不出办法了。他活着，种田，然后到城里出卖自己的体力，总能让自己和家人活下去。

他脚下有个大包袱，缠裹着一些衣物。他平静地和我说着，不高兴也不痛苦。当车就要经过前门，路过天安门广场时，他不忘从我们的谈话中转移出来，他的表情突然变得生动起来，他指着正阳门说，每次路过这里，他总是把头探出来，想好好看看天安门广场。

他脸上的表情明显地严肃起来，眼睛一眨不眨，望着匆匆远去的天安门。在他匆匆的返乡途中，在自己艰难的谋生途中，他不忘欣赏自己国家的广场。

中的“他”具有怎样的特点?结合文章说说作者运用了哪些手法进行刻画的?

2、“但他很平静，好像对生活没有什么要求。”结合全文谈谈你对这句话的理解。

3、“以小见大”是散文中常见的写作技巧，请结合全文简要分析。

答案：

1.进京务工的农民;农忙季节回乡务农;给妻子孩子买衣服供孩子上学的工钱拿不到但是很平静;生活窘迫，但易知足;虽在外务工但很顾家，肩负着养活全家的重任;质朴的爱国情怀。

2.文中多次写到“他很平静”，这种平静其实是他对生活的认命与无奈;“好像对生活没有什么要求”，但从文中可以看出他对生活有明确的要求：“争取把钱最后弄到手”，“然后给守在家里的妻子和孩子买衣服”，“供子女上学”，“让家人填饱肚子”，每次路过天安门广场时都会“不忘欣赏自己国家的广场”，这里的“好像对生活没有什么要求”其实是他安于生活现状和对生活无可奈何的心理表现。

3.“以小见大”指的是：A、散文选材虽“小”，但蕴涵了博大、深远的意义;B、小处着墨、大处着眼，充分体现散文“大中取小、因小显大”的特点;C、作为散文技巧的“以小喻大”。“小”其实是“大”的凝聚，“微”其实是“著”的浓缩，“淡”其实是“浓”的沉淀。

解析:

1.考查人物形象的塑造，结合文章内容答出侧面描写、肖像描写、语言描写、神态描写中的任两种。

2.考查对文中重点句子的理解。准确理解“好像”的含义，其实他对生活有明确的要求，但现实迫使他安于生活现状，对生活无可奈何。

5.教约阅读题答案参考 篇五

[明]王守仁

每日清晨，诸生参揖毕，教读以次，偏询诸生：“在家所以爱亲敬畏之心，得无懈忽、未能情切否?温清定省之仪，得无亏缺、未能实贱否?往来街衢，步趋礼节，得无放荡、未能谨饰否?一应言行心术，得无欺妄非僻、未能忠信笃敬否?”诸童子务要各以实对，有则改之，无则加勉;教读复随时就事，曲加诲谕开发，然后各退就席肄业。

凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调，毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑;久则精神宣畅，心气和平矣。每学量童生多寡，分为四班。每日轮一班歌诗，其余皆就席，敛容肃听;每五日则总四班递歌于本学。每朔望，集各学会歌于书院。

凡习礼需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次，皆如歌诗。每闲一日，则轮一班习礼，其余皆就席，敛容肃观。习礼之日，免其课仿。每十日则总四班递习于本学。每朔望，则集各学会习于书院。

凡授书，不在徒多，但贵精熟，量其资禀，能二百字者，止可授以一百字。常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟，字字句句紬绎反覆，抑扬其音节，宽虚其心意，久则义礼浃洽，聪明日开矣。

每日工夫先考德，次背书诵书，次习礼。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无暇及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其大略也;神而明之，则存乎其人。

(选自《阳明传习录》，上海古籍出版社2000年版)

1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A. 在家所以爱亲敬畏之心，得无懈忽 得无：是不是。

B. 往来街衢，步趋礼节 趋：小步快走。

C. 审其仪节，度其容止 审：反复分析、推究。

D. 此其大略也 略：大的方略、谋略。

2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

A. 毋躁而急，毋荡而嚣 襟三江而带五湖

B.习礼之日，免其课仿 何为其然也

C. 久则义礼浃洽，聪明日开矣 人死，则曰：“非我也，岁也。”

D. 神而明之，则存乎其人 臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎

3. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )

A. 王阳明给他的书院订立的规矩中，明确要求把做人教育放在第一位，并且强调要常抓不懈，养成习惯。

B. 王阳明注重诗教，《教约》第二段一、二句是对学生提出的要求，后三句是对教员和学校提出的要求，思虑十分完备。

C. 王阳明对修习礼节要求简明而严格，每日清晨诸生必先参揖，强调久而成习，养成德性。“揖”为相见礼，站立姿态，不需跪拜。

D. 王阳明对文化知识教学提出的不在于多而在于精熟的要求和具体的操作方法，暗合心理学规律，在今天依然有借鉴意义。

4. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无暇及于邪僻

5. 把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调。

(2)常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。

答案：

1. D D项，“大略”，结合“教者如此，则知所施矣。虽然”分析，应该译为大概。

2. A A项，连词，表并列。B项，代词，他们;助词，加强疑问语气。C项，连词，表承接关系，就、便;连词，表转折，却。D项，介词，介进行为对象，于;语气助词，表示肯定。

3. B B项，《教约》主要是针对教员对出的约束，第二段第一、二句，面上看似是对学生“歌诗”的要求，实际上是从教员应该怎么要求学生的角度提出的，主要是对教员怎么教学生的要求。

4. 或作课仿/次复诵书讲书/次歌诗/凡习礼歌诗之数/皆听以常存童子之心/使其乐习不倦/而无暇及于邪僻

5. (1)唱诗的时候，一定要保持面容庄重、气息沉稳，要让学生吐字清晰、声音响亮，要控制节拍和声调。

6.论拍马阅读题答案参考 篇六

聂绀弩

有一种会做官的人，到上司那里去的时候，常常是准备好了上、中、下三种书面的对策的。

忘记了是商鞅还是范雎说秦王，曾先说尧舜之道，再说汤武之道，两者都说不进去，才改说桓文之道。如今的老爷们可不这么麻烦，先窥探一下上司的口气，完全不谈那隔得较远的两策，只献出和上司意见相近的一策，使上司以为你只有一策，这一策又和自己的如此地“英雄所见略同”，而大加激赏。西装，中山装，都口袋多，很便于策士;记好：上策放在左边上面口袋里，中策放在右边下面口袋里，下策常常是被采纳的，尤其要记清楚，里面左边的口袋!这样才不会临时手忙脚乱，弄得牛头不对马嘴。西装，中山装的样式，都是来路货，莫非外国的老爷们也这样办;发明这种衣服式样的莫非就是策士自己?

有策而又献得上，当然是一些优秀而又幸运的人物。但官场中，大多数却是根本无策或有而献不上去的。平凡的老爷们用什么在官场里混，而且混得很不错，不幸的老爷们又怎样变得幸运了的呢?庄子曰：“盗亦有道。”准此以推，当然官亦有法。孔子曰：“事君敬礼，民以为谄也!”说穿了简单得很，就是那个“谄”字，今语谓之拍马屁!有策的人用三策拍马屁，无策的人就少不了设法打洞，用别种方法拍马屁。

拍马屁决不是一件容易事，不是空口说白话地喊几声“万岁”或“伟大的主上”就算得了数的;除了有聪明才智会窥探“上头”的意向，还非要有具体表现不可，而那表现有时简直非常血腥，和你的骨肉相连，肢体相连，人性人格相连。不能牺牲这些，就不算真正拍了马屁，也就未必能真正得到“知遇”!历史上有会拍马屁的人，都是些毅然决然的大勇者：易牙蒸儿子给主子吃，乐羊子自己吃儿子的肉羹，吴起杀妻，吕不韦用妻妾施美人计，竖刁阉割自己，弥子瑕、董贤化男为女，以妾妇之道事君……《二十年目睹之怪现状》里有一位苟观察，听说制台大人的宠妾去世了，他却正有一个绝色寡媳。两老夫妇就跪在地下劝她改嫁给制台作如夫人;寡媳不肯。乃暗中让她吃进一些春药，使她心痒难搔，不得不答应。人同此心，心向此理，这些英雄豪杰，岂不知父子之恩，夫妇之爱，人性人格之可尊又可贵?无奈要顾全这些，就没有人给官做，纵有也做不久，做不大，在官言官，也就不得不如此了!

有一种书，叫做《人怎样变成巨人?》，著者是苏联人，说的是苏联事。至于咱们贵国，如果你曾耳闻目睹过一些官场现形记，就该明白：人怎样变成非人!我的意思是说，人，只要想做官，在官场里混，还要想尽方法混得不错，那就很容易变成非人的，像上引的易牙乃至苟观察们一样。不过这种现象，大概立刻要结束了。

(1)里面左边的口袋放的是怎样的计策呢?

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(2)为什么作者说“拍马屁决不是一件容易事”?

答：______________________________________________________________________

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(3)庄子曰：“盗亦有道。”孔子曰：“事君敬礼，民以为谄也!”作者在此引庄子和孔子的话，要说明什么呢?

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(4)“人同此心，心向此理，这些英雄豪杰，岂不知父子之恩，夫妇之爱，人性人格之可尊又可贵?”这句话中“英雄豪杰”是指什么人?

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(5)《论拍马》一文的主旨是什么?

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答案：

(1)和上司意见相近的一策，常常是被上司采纳的计策。

(2)因为“拍马屁”除了有聪明才智会窥探“上头”的意向，还非要有具体表现不可，而那表现有时简直非常血腥，和你的骨肉相连，肢体相连，人性人格相连。“拍马屁”要付出很大的代价，甚至要牺牲人性和人格。

(3)庄子的话说的是，当官要有当官的门道，而孔子直接点出了当官的基本法则，就是那个“谄”字，今语谓之拍马屁!有策的人用三策拍马屁，无策的人就少不了设法打洞，用别种方法拍马屁。

(4)在这里“英雄豪杰”是反语，它指的是“拍马屁”的人。例如易牙、乐羊子、吴起、吕不韦、竖刁、弥子瑕、董贤、苟观察等等。

7.浅谈“运动快慢题”的参考答案 篇七

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）14-235-01

现以人教版八上课本为准，将教参“运动快慢题”的参考答案简述如下，用以跟同行交流，并望得到各位师长指教。

一、没给p19.“想想议议”第3题提示：

小聪同学100m跑成绩为17s；小明同学50m跑成绩为8s，……他俩谁跑得快？

说明：课本p20上1行：“把路程与时间之比叫做速度”。上网查询可知：两个量的“比”跟“比值”的含义是不同的！故建议把速度的定义修改为：“把路程与时间之比值叫做速度”。这样定义也跟现在使用的、2010年3月第3版人教版《高中物理必修1》课本p15所述：“物理学中用位移与发生这个位移所用时间的比值表示物体运动的快慢，这就是速度，通常用字母υ代表”相衔接了。

新解1：比较速度（注：p22课文“旁批”写道：“……一定要把必要的文字说明写出”）。

∵υ聪=s聪/t聪=100m/17s≈5.88m/s（注：此处下角标用“1”和 “2”，担心学生分不清表示谁）；

而υ明=s明/t明=50m/8s=6.25m/s>5.88m/s=υ聪（注：“>5.88m/s=υ聪”不能遗漏！这是作“答”的依据）。∵υ明>υ聪，∴小明比小聪跑得快。答：小明比小聪跑得快（注：以下“答”均省略）。

新解2：比较路程有两个形式：

（1）∵υ聪=s聪/t聪=100m/17s=（100/17）m/s（注：此处决不能取近似值），小聪以此速度在t小明=8s内能跑的路程：（注：这才叫“写出必要的文字说明”！下同）：

s聪′=υ聪t明=100m/17s×8s≈47.07m<50m= s明！ ∵s聪′

（2）∵υ明=s明/t明=50m/8s=6.25m/s；小明以此速度在t小聪=17s内跑的路程： s明′=υ明t聪=6.25m/s×17s=106.25m>100m= s聪！ ∵s明′>s聪，∴小明比小聪跑得快。

新解3：比较时间也有两个形式：

（1）∵υ聪=s聪/t聪=100m/17s=（100/17）m/s（注：此处也不能取近似值）；

小聪以此速度跑50m所用的时间： t聪′=s明/υ聪=50m/（100/17）m/s≈8.5s>8s= t明！∵t聪′>t明，∴小明比小聪跑得快。

（2）∵υ明=s明/t明=50m/8s=6.25m/s；小明以此速度跑100m所用的时间： t明′=s聪/υ明=100m/6.25m/s=16s<17s= t聪，∵t明′

新解4：该题若作为填空或选择题型亦可用“心算法”：比如，如果小明的速度保持不变，他跑=50m×2=100m、所用的时间=8s×2=16s<17s，故知小明比小聪跑得快；或假如小聪速度保持不变，他跑=100m÷2=50m、所用时间=17s÷2=8.5s>8s，故知小聪比小明跑得慢。

待学生学完图像知识，还能增加一种解题方法！

教师小结：凡是需要通过计算结果、才能做出正确判断的物理问题，公式里有几个物理量，通常就会有几种解题方法或证题途径！希望同学们能够重视这种解题的思路方法。

二、课本p22.习题参考答案：

1题. ……能不能用单位路程所用的时间来表示运动的快慢？

教参答案：也可以用这个方法表示物体运动的快慢。如果按照这个规定，物体通过单位路程所用的时间越短，物体运动得就越快；……但采用这种方法比较起来很不方便……

新解：事实证明：运用这种方法解题有时却十分快捷！例如：摘引义教版p25.例题2：郑州到上海铁路线长1000km，客车运行约需14h；若郑州到南京铁路线长700km，从郑州开出的客车须多长时间能到南京（要补写“假设客车运行速度保持不变”）？以下只用心算法：∵1000km要运行14h，∴每km要运行0.014h，∴700km需运行9.8h！注：9.8h不符合生活用语、要换算成9h48min！故建议教参答案最后一句应修改为：“用这种方法不太适合人们的习惯”。

4题. 北京南站到上海虹桥站的G11次高速列车运行时刻表（2011）如表1-3所示：根据旅客列车运行时刻表回答下列各题：

（1）列车由北京南站驶往上海虹桥站全程的平均速度是多少？

（2）列车在哪个路段运行得最快？在哪个路段运行得最慢？

教参答案：（1）约268 km/h；（2）列车从济南西站到南京南站运行得最快，从南京南站到上海虹桥站运行得最慢。

我们认为：

（1）《旅客列车时刻表》应如右表所示：会看《旅客列车时刻表》的要求有：①知道G11次高速列车什么时刻从某站开出、什么时刻到达某站；会算出该车在这段路程上的运行时间；②会算出在这段运行时间内该车通过的路程；③运用平均速度公式，会算出该车在这段运行时间内、或通过这段路程上的平均速度。

（2）计算平均速度的难点是：运行时间=到站时刻-开车时刻=用时刻表示的运行时间，例如北京南站到济南西站，运行时间=到站时刻-开车时刻=09：32-08：00=1：32，1：32是不能代入平均速度公式的！按常见的方法是：须把1：32转换成用h表示的时间：t=1：32=（1+32/60）h=（23/15）h（此处决不能算出近似值！）；

（3）交通运输应采用km/h为速度单位、不用m/s！本题速度单位若采用km/min则更简捷！注：北京南→济南西：υ1≈264.78km/h或4.413km/min；济南西→南京南：υ2≈276.27km/h或4.605km/minn；南京南→上海虹桥：υ3≈264.18km/h或4.403km/min；全程υ≈268.07km/h或4.468km/min。原答案没有给出各段的平均速度，怎么比较哪段快哪段慢？

因受篇幅限制不再赘述。向提供图表和提出很好修改建议的王秀峰高级教师致谢！以上谬误难免，敬请各位师长斧正。

8.语文阅读题及答案参考 篇八

1、 给下面加横线的字注音。

云翳 巉岩 () 羞怯() 心魂惊骇() 休憩() 骄奢()枭鸟() 荫庇()

芳馨() 朔风()丛莽() 挟卷()

2、某中学为帮助贫困山区的失学儿童重返课堂，要在全校开展一次献爱心捐款、捐物、捐书活动。请你为这次活动拟一条校园标语(至少用一种修辞手法，如比喻、对偶等)。

3、有人说，冰心的生命， ，像玫瑰一样芬芳、艳丽。长长的一个世纪，从起始到终点，以笔和生命画了一道美丽的弧线。

4、下面是1976年拿破仑任意大利方面军总司令时，整顿从装备到纪律都一塌糊涂的部队时所说的一幕：身材矮小的拿破仑仰头看着个子很高的奥热罗说：“将军，你的个子高出我一头，但假如你不听我指挥的话，我就马上消除这个差别。”这句话居然使得部队中激烈的争吵顿时平息了下来。请你说说拿破仑这段话的弦外之音是什么?为什么能使得部队中激烈的争吵顿时平息了下来?

二、阅读理解。

(一)谈生命(节选)冰心

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。

生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里;有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯，轻轻地度过这一段浪漫的行程;有时候他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊!他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

然而我不敢说来生，也不敢信来生!

生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦!终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

然而我不敢说来生，也不敢信来生。

宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。(1)要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐，也

不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛双何尝不美丽?

1、全文开篇就只一句话：“我不敢说生命是什么，我只能说生命就像什么。”请作具体分析。 ①在作者看来，生命像什么?

答：_______________________________________________________________

②虽然作者说：“我不敢说生命是什么”，但是，纵观全文，事实上已经作了回答。那么，生命到底是什么?

答：_________________________________________________________________

2、“然而我不敢说来生，也不敢信来生。”这句话的意蕴和在文中反复出现的作用是什么? ①请阐释这句话的意蕴。

答：__________________________________________________________________ ②这句话反复出现有什么作用和意义?

答：______________________________________________________

3、根据上下文，理解加粗词语的含义。

心平气和：。

4、在这些生命的状态中，小树表现了怎样的心理和情绪?

5、从选文中你领悟到生命的本质是什么?生命的规律又是怎样的?

6、揣摩并领悟“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”一句。

①文章写了哪些快乐的事情?(至少写出3件。)

答：_____________________________________________________

②为什么在快乐和痛苦中我们都要感谢生命?

答：_____________________________________________________

7、第(1)句的画线句子给人深刻的启示，下列各项中对其理解不正确的一项是( ) A.揭示出生命的真谛，生命的活力只有在奋斗中才能体现。

B.生命的意义在于不断进取，克服一切困难，排除一切干扰。

C.成了死湖和空壳，也是生命存在的一种形式，不必遗憾。

D.只有不断流动，生命之水才有活力;只有不断生长，生命之树才能常青。

8、对全文理解不正确的一项是( )

A.作者把生命比作一江春水，描绘出奔流入海的壮观画面，豪放中又不失浪漫。 B.生命的历程应当有欢乐和痛苦，这样才能使人走向成熟。

C.作品结尾暗示人们，生活中有很多不幸和痛苦，它为编织美丽的人生创设了机遇。 D.我们个人的生命是渺小卑微的，因而也是痛苦和美丽的。xkb1.com

9、下列对全文的鉴赏和分析，不正确的两项是()( )

A.题目中的“谈”不是指一般漫谈，而是表现了作者对一个严肃话题的理性思考。

B.两个比喻段，虽喻体不同，但语句处处对比，意旨完全一致，都是对生命意义的诠释。

C.“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀”，形象地表现经过奋斗的人，在回顾生命里程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。

D.第二段末句，连续使用四个“再”字构句，铺陈渲染，重现“一江春水”拼搏不止的形象，展示了生生不息的生命力。

E.全文行文流畅，想象丰富，充满了真挚情感，双蕴含了深刻哲理。

10、生命还像什么?结合你的经历和感悟谈谈看法?

参考答案：

一、基础知识。

1、yì、chán、qiè、hài、qì、shē、xiāo、yìn、xīn、shuò、mǎng 、xié

2、(1)献上一片爱心，托起一片希望。

(2)捐出一本图书，送去一片阳光。

(3)捐出一件衣物，送去一份温暖。(标语与活动内容相符，并恰当地运用了一种修辞手法即可)

3、像诗一样优美、清新

4、“消除这个差别”的意思是砍掉将军的头。围绕这个意思说即可。

二、阅读理解。

(一)1、①生命像东流的一江春水，生命又像一棵小树。

②生命诞生于自然，最终又顺归自然，是战胜困难，享受欢乐，不停顿前进。

2、①因为缺少了奋斗与成长，现实中确实有的生命变成了“死湖”，变成了“空壳”所以作者不敢说来生，也不敢信来生。②反复强调作用，强调今生今世要奋斗，要前进，要成长。

3、形容波浪平静(波平浪静)，或指在生命行程中战胜艰难险阻后的那种愉悦从容的心态。

4、积极 奉献 坚强 自信 庄严 乐观

5、生命的本质：蓬勃成长，顽强进取，坦然奉献，任何力量也无法阻碍它、压制它。生命的规律：始而渺小、微弱，继而强健、壮大，终而归于消亡，其间幸福与苦难、顺利与逆境相伴相随。

6、①一江春水经过细细平沙，看见夹岸挑花;一小树种籽破壳出来;小树开出满树繁花，蜂蝶围绕，小鸟歌唱，小树荫庇花草;小树结出累累果实。②因为生命让我们承受了人生特有的愉悦和美丽。

7、C 8、D 9、B、C

9.镜子阅读题答案参考 篇九

18. 设瓷砖的边长为x m，由题意，得x2 = ，

所以x =±，即x =± = ± 0.4.

因为x =－ 0.4不合题意，故舍去.所以瓷砖的边长为0.4 m.

19. 因为m的平方根是a + 1和a + 3，所以a + 1和a + 3互为相反数，

所以（a + 1） + （a + 3） = 0，解得a = － 2.所以a + 1 = － 1，a + 3 = 1，所以m = 1，所以m2 008= 1.

20. 设该瓶的底面直径为d cm，纸盒的棱长为h cm.根据题意，得

21. 观察等式可知：

由此可推出（n + 2）2 － n2 = 4（n + 1） .

实数与数轴检测题

20. 因为算术平方根与绝对值都是非负数，它们的和为零，则它们各自都为零，故可列出方程组x - 2y - 11 = 0，2x - 3y - 18 = 0.

解得x = 3，y =- 4.

21.由数轴可得a < b < 0 < c，所以a - b < 0，c - a > 0，b - c < 0.

22. 设下落的时间是t s.

由s =gt2得，t = == 6（s）.

数的开方全章检测题

1. A2． A3． C（提示：正确的是①③④，②错，1的平方根是 ± 1，而1的立方根是1）4． D（提示：A.= 2，B.= =9，C.= = 3）5． A（提示： ，1 -是无理数）6． A（提示：= = 3）7． A（提示：注意1的平方根是 ± 1，- 1无平方根）8. D9. D10. C

11. ± 0.512. ， -，0.315 311 531 115…

- 5.17， -， ，，013. 2 -2 -14.左15. - 1 9（提示：2a - 1 + （ - a + 2） = 0，所以a =- 1）16.> <<17. 1（提示：x - 3 = 0，y - 1 = 0，z + 2 = 0.故x = 3，y = 1，z = - 2）18. -- 2 19. 120. 略

21. 如图2.

23.因为|a - b + 2|与 互为相反数，所以|a - b + 2| + = 0，所以a - b + 2 = 0，a + b - 1 = 0.解得a =-，b =.所以22a + 2b =- 8，所以= - 2.

24． （1）（x - 1）2 = 16，x - 1 =± 4，所以x = 5或x =- 3．

（2）8（x + 1）3 - 27 = 0，8（x + 1）3 = 27，（x + 1）3 = ，x + 1 =，x = - 1 = .

25． 由题意，得a + b = 0，cd = 1，m2 = 4．

所以= = 5．

所以 的平方根是 ±．

26. “嫦娥一号” 绕地球运转时的速度范围为：大于7.9 × 103 m/s小于1.1 × 104 m/s.

27． 由x2 + 2y +y = 17 - 4 ，

得x2 + 2y = 17，y = - 4，解得x = 5，y = - 4， 或x = - 5，y = - 4.

所以x + y = 5 - 4或x + y = - 5 - 4．

故x + y = 1或x + y = - 9．

（提示：若一个含有无理数及有理数的代数式与另一个含有无理数及有理数的代数式相等，则无理数部分与有理数部分分别对应相等）

七年级数学综合检测题（A）

1. B2. C3. D4. B5. A6. D

7. 28. - x2- y29. 2x + 35 = 13110. 40° 11. 812. 1113. 3或714. 915. 95%

16. 原式 = 4.17. x =，y =.

18. △ABC是等腰三角形， ∠A = 100°，∠ABC = ∠C = 40°.

又 BD是∠ ABC的平分线，故∠DBE =∠ABC = 20°.

因为BD = DE，

所以∠DEB = 80°，∠DEC = 100°.

19. 如图3.

20. 将原代数式化简：

3a3b3 -a2b + b - （4a2b2 - a2b - b2） + （a3b3 +a2b） - 2b2 + 3

= 3a3b3 -a2b + b - 4a3b3 + a2b + b2 + a3b3 +a2 b - 2b2 + 3

= （3a3b3 - 4a3b3 + a3b3） + （ -a2b +a2b +a2b） + （b2 - 2b2） + b + 3

= 0 + 0 - b2 + b + 3

=- b2 + b + 3.

原来此代数式化简后不含字母a，即代数式的值与a的取值无关.

21. （1）25（2）50，条形统计图略.（3）设从甲组抽调x名学生到丙组，则有3（15 - x） = 25 + x，解得x = 5.所以应从甲组抽调5名学生到丙组.

22. （1）设安排甲种货车x辆，则安排乙种货车（10 － x）辆，依题意，得4x + 2（10 - x） ≥ 30，x + 2（10 - x） ≥ 13.

解得x ≥ 5，x ≤ 7.

∴5 ≤ x ≤ 7.

∵x是整数，

∴x可取5、6、7.

即安排甲、乙两种货车有三种方案：

①甲种货车5辆，乙种货车5辆；

②甲种货车6辆，乙种货车4辆；

③甲种货车7辆，乙种货车3辆.

（2）方案①需要运费2 000 × 5 + 1 300 × 5 = 16 500（元），方案②需要运费2 000 × 6 + 1 300 × 4 = 17 200（元），方案③需要运费2 000 × 7 + 1 300 × 3 = 17 900（元）. 该果农应选择方案①，可使运费最少，最少运费是16 500元.

七年级数学综合检测题（B）

1. C2. B3. D4. A5. A6. C（提示：由不等式x +9 < 5x + 1，解得x > 2，它与x > m + 1是同向不等式，又因为不等式组的解集是x > 2，所以m + 1≤2，解得m≤1）

7. 9.60 × 1068. 49. 910. 411. 312. 50%13. 514. 150°或30°15. 4n + 2

16. x = - 1.

17. 由不等式①得 x < 5 .

由不等式②得x ≤ - 1.

所以不等式组的解集为 x≤ - 1.

18. 由已知得m = 0，x = 2，y = 2.

原式 = 2x2 - 3xy + 6y2 = 20.

19. 因为MN是AB边的垂直平分线，点D在MN上，所以DA ＝ DB，于是△BCD的周长＝ BC + CD + BD

＝ BC + CD + DA

= BC + AC

= BC + AB

= 13.

20. 可能发生的事件：摸出的4个球全是绿色；摸出1个红球、2个黄球和1个绿球；摸出2个黄球、2个绿球等.

不可能发生的事件：摸出的4个球全是红球；摸出的4个球全是黄球；摸出2个红球、2个绿球等.

必然发生的事件：摸出的4个球中至少有1个绿球.

21. x = -，y =.

（提示：把方程①抄错时的解仍然是方程②的解，把方程②抄错时的解仍然是方程①的解.因此可得- b + 3a = 1，3a + 2b = 16.解得a = 2，b = 5，所以得原方程组为2x + 5y = 16，5x + 2y = 1 ）

22. （1）2- 1（2）2x + y = 2n + 1 2n

x - 2ny = 4n2 - （2n - 1）

23. （1）设学生人数为x，租用45座客车y辆.依题意，得

x = 45y，x = 60（y - 1） - 30.

解得 x = 270，y = 6.

所以外出旅游的学生人数为270，单租45座客车需6辆.

（2）设租用45座客车z 辆，则租用60座客车（5 - z）辆，依题意，得

45z + 60（5 - z） ≥ 270.

解得z ≤ 2.

当z = 2时，则有5 - z = 3.学生刚好坐满，因此最节省.

所以租45座车2辆，租60座车3辆可使租金最少.

（以上参考答案均由命题者提供）

10.洞庭一角阅读题及参考答案 篇十

⑵不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼“北通巫峡，南极潇湘”，于是，人们在楼的南北两方各立一个门坊，上刻这两句话。进得楼内，巨幅木刻中堂，既是这篇文章。书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。

⑶这也算是个有趣的奇事，借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成吧。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。

⑷范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句“先忧后乐”的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。

⑸胸襟大了，洞庭湖小了。

⑹但是，洞庭湖没有这般小。

⑺范仲淹从洞庭湖讲到天下，还小吗?比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。

⑻大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土，于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去。在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙，逼仄得多了。

⑼而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。

⑽你看，正这么想着呢，范仲淹身后就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位虑仙人老来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可借人们都不认识他，他便写下一首诗在岳阳楼上：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文、吕诗放在一起读，直是有点“秀才遇到兵”的味道，端庄与顽泼，执着与旷达，悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的先风道骨?中国文化，本不只是一种音符!(曾庆培荐)

1.第四段中加点的“两层浪涛”分别指的是什么?

答：

2.第三段中的“有趣的奇事”具体指的是什么?

答：

3.读第五、六段，结合上下文分析：

(1)作者为什么说：“洞庭湖没有这般小”?

答：

(2)作者先说“洞庭湖小了”，然后又说“洞庭湖没有这般小”。这样说是不是自相矛盾?为什么?

答：

4.作者在文章中多次提到范仲淹散文名篇《岳阳楼记》，并给予了很高的评价。具体有哪些评价?请分条说明。

答：

《洞庭一角》参考答案

1.一层是洞庭湖的波涛，一层是《岳阳楼》滚滚滔滔的文势。

2.景观被写入文章后，文章又化作了景观，文化和自然互相生成。

3.⑴因为洞庭湖在中国文化的意义的意义上讲，是一个小小的宇宙;儒家的“大一统的天下”与之相比，“逼仄”得多。

⑵不矛盾。因为说“洞庭湖小了”是将洞庭湖看成了一个湖，和以天下为己任的“胸襟”相比，自然小了;而说“洞庭湖没有这般小”是将洞庭湖看成“一个小小的宇宙”，它与“大一统的天下”比，自然不“小”。