部编版八年级政治教案

2024-06-22

部编版八年级政治教案（共6篇）

1.部编版八年级政治教案篇一

一、作者简介

王绩(约589—644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人，唐代诗人。隋末举孝悌廉洁科，除秘书正字。不乐在朝，求为扬州六合丞。因简傲纵酒被劾，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观中，以疾罢归河渚间，躬耕东皋。工诗赋，尤擅五言诗。其诗多写饮酒与田园隐逸生活，平淡质朴，不染梁陈雕琢浮华旧习，于唐初诗坛独具面貌。

二、故事背景

王绩入唐后以前朝官待诏门下省。贞观中以足疾罢归。此诗当作于诗人辞官隐居之时。

三、课文翻译

原文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

东皋：地名，在今山西万荣，作者弃官后隐居于此。皋，水边高地。

薄暮：傍晚。薄，接近。

徙倚：徘徊。

依：归依。

落晖：落日。

犊：小牛。这里指牛群。

禽：泛指猎获的鸟兽。

采薇：采食野菜。

译文：黄昏伫立在东皋怅望，徘徊着不知归依何处。每棵树都披上枯黄的秋色，每一座山峰都涂上余晖。猎人骑着骏马带回猎物。大家相对无言并不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈。放牧的人赶着牛群回家。

四、问题归纳

1、首联写了什么内容?表达了诗人怎样的情感?

达出诗人怎样的感情?有何作用?首联写傍晚诗人在东皋伫望山野秋景及感受。这两句诗以平平淡淡的叙述，写在暮色之中，诗人伫立在东皋之上，举目四望，一种莫可名状的孤寂无依的愁绪涌上心头，且无法平静下来，以此观景自然会涂上一层心理上的不平静色彩，表现了孤寂无依的彷徨心情。同时为中间四句写景提供巧妙的铺垫。

2、赏析颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”这句诗的精妙所在。

颔联是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，棵棵树木已染上萧瑟的枯黄的秋色，起伏的山峦唯见余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的.画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、余晖的光与色的强烈辉映。

3、赏析“牧人驱犊返，猎马带禽归。”

颈联着力刻画视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词“驱”“返”“带”“归”，用得自然而精练。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静。

4、试着赏析颔联和颈联。

这四句诗宛如一幅山野秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处，显得那么自然和谐，令人不能不沉浸，甚至忘情在安逸闲适的秋景之中。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山采薇的隐逸之士。

五、课文主题

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

2.部编版八年级政治教案篇二

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺;重岩一作：重峦)

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝;暮到一作：暮至)

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》语文教案

教学目标：

1、朗读并尝试背诵课文

2、积累文言词汇

3、学习抓住特征描写景物的方法

4、激发学生丰富的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学重点：

1、深入解读文章内容，学习抓住特征描写景物的方法

2、激发学生的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情

教学难点：

1、理解和掌握大量的文言语汇

2、围绕课文内容展开想象直至当堂成诵

教学构思：

充分突出主体性教学，通过让学生主动去探究、讨论、辨析，发表自己的见解，来挖掘学生的潜力，激发学生的想象力、创造力、求知欲;同时充分发挥教师的主导作用，通过教师的点评与小结，使学生完成由掌握知识到发展能力，从而形成良好的人格品质的过渡。通过朗读品味，培养学生赏析文章的方法以及良好的审美趣味，力求把自主学习、协作学习、研究性学习及素质教育的思想融入课堂教学中。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入新课：由李白诗《早发白帝城》导入。简单了解三峡知识。

作者介绍：郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。《水经注》不仅是一部具有重大的科学价值的地理著作,而且也是一部颇具特色的山水游记。

三峡：瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

二、初读课文-------读准字音，懂得重点字词意思，读通读顺文章。

1、学生自由通读，选一名同学试读，其他帮助正音。黑板上补充:

阙(quē)

叠嶂(zhàng)

襄(xiāng)陵

2、选出一名同学，说一说文章意思，其他帮助纠正。黑板上补充：

自非：如果阻绝：断或：有时虽：即使良：实在肃：寂静绝：极

久绝：消失

3、学生再次自由通读，读通读顺课文，选一名同学试读，老师和同学一起对关键句划出节奏。

自/三峡七百里中

自非/亭午夜分/不见曦月

至于/夏水/襄陵

沿/溯/阻绝

或/王命急宣，有时/朝发白帝

其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也

则/素湍/绿潭，回清/倒影

绝/多生怪柏

清/荣/峻/茂

每至/晴初霜旦

故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。”

学生自由读，加以巩固，然后齐读。

三、再读课文------体会文章情感

教师伴音乐范读。同学尝试朗读，请一名同学伴音乐读，学生评点。教师指点：在朗读中学习处理语速、语调、重音的方法，达到读准字音，读顺节奏，读出感情的要求。如第二节略快，读出气势;第三节读慢，读出清幽之气;第四节略慢，读出凄美之气。

四、析读课文——了解文章内容

1、问：文章主要写了三峡的哪些景色?山、水

2、请男生找出三峡山的特点，以三峡的山是说句子。

三峡的山是高峻的、连绵的、怪异的、幽寂的……

3、请女生找出三峡水的特点，以三峡的水是说句子。

三峡的水是盛大的、清澈的、激荡的、凄寒的……

五、探究阅读------了解抓住特征描写景物的方法。

1、这篇文章虽然既写了山又写了水，但从文章写作目的和内容来说，侧重于写什么?水

2、有一个顺序吗?

写山是为了写水蓄势，写水是从最主要的特征写起：三个时间：夏天：奔放;春冬：清幽;晴初霜旦：凄婉。

3、请学生说一说家乡横山和姑溪河不同季节具有代表性的景物特征，课后编一本集子——《家乡美》

六、背读——尝试单堂背诵(可采用小组竞赛的形式)

七、延伸阅读——培养热爱祖国的激情

请同学说说三峡大坝竣工后景色会有什么变化?如：

大坝建成以后，在一定流域内水位会有所升高，“两岸连山，略无阕处”这一景观会有所变化，三峡上游会出现又一个秀丽的千岛湖。

大坝建成以后，“夏水襄陵，沿溯阻绝”的情况就不会出现了，有大坝来控制水量，就可以保证水道的畅通，无论是丰水还是枯水的季节，航运都不受影响。

大坝建成以后，“回清倒影”的美景就看不到了，因为大坝蓄水会导致污染。

大坝建成之后，游客可以到达以前难以到达的山林深处，会吓走猿猴，“高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”的景象就会消失了。

问：三峡即将发生许多变化，那么，这个新的三峡和郦道元笔下的三峡相比较，是不是就不美了呢?。

结语：其实，它们各有各的美。远去了的，是一个古老而神秘的巨人;走近了的，是一个现代而又更加壮美的三峡。虽然，美丽不会永远，但文明总要进步，当眷恋之手告别千年的风彩，留下的依然是永恒的赞美。但愿同学们能多学一些知识，能有机会直接参与到对三峡的建设和管理中去，将三峡打扮得更美丽。

《三峡》译文及注释

译文

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。

等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”

注释

自：在，从。

三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

自非：如果不是。自：如果。非：不是。

亭午：正午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光，这里指太阳。

襄(xiāng)：上，这里指漫上。陵：大的土山，这里泛指山陵。

沿：顺流而下(的船)。溯：逆流而上(的船)。

或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨。

江陵：今湖北省荆州市。

虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶。

不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》)疾：快。

素湍：白色的急流。素：白色的。

绿潭：碧绿的潭水。

回清倒影：回旋的清波，倒映出(山石林木)的倒影。

绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。

悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

清荣峻茂：水清，树荣(茂盛)，山高，草盛。

良：实在，的确，确实。

晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。

属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。

巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

三声：几声。这里不是确数。

沾：打湿。

3.部编版八年级政治教案篇三

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

《礼记二则》语文教案

教学目标

第1课时虽有嘉肴

1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。

2.学习类比说理的方法。

3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。

一、导入新课

“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。

二、教学新课

目标导学一：掌握背景，疏通课文文意

1.背景介绍。

本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。

2.分类积累，疏通文意。

(1)正读音

嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)

(2)解释下列加点词语的意思

①虽有嘉肴(即使)

②弗食(不)

③不知其旨也(味美)

④然后能自强也(自我勉励)

⑤虽有至道(的道理)

⑥教学相长(增长，促进)

⑦是故学然后知不足(因此)

⑧教然后知困(困惑)

⑨然后能自反也(自我反思)

(3)古今异义词

①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)

②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)

③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)

(4)翻译下列句子

①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。

②是故学然后知不足，教然后知困。

明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。

③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。

目标导学二：合作探究，明确文章主旨

1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?

明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。

2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)

明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。

明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?

明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。

二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。

第2课时大道之行也

1.积累文言词汇，理解文章内容。

2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

一、导入新课

儒家学者早在多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。

二、教学新课

目标导学一：朗读课文，初步感知文章

1.学生初读课文，认识字词。

选贤与能(jǔ) 讲信修睦(mù) 幼有所长(zhǎng) 矜(guān)

男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīng) 货恶其弃于地也(wù)

2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。

3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。

4.教师点拨。

(1)通假字

①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)

②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)

(2)古今异义词

①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)

②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)

③盗窃乱贼而不作

作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)

④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)

(3)一词多义

①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)

B.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)

②谓：A.是谓大同(动词，叫作)

B.予谓菊(动词，认为)

目标导学二：研读课文，理解文章思想

1.根据文义，全文可以分为几层?

明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?

明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。

明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

《礼记二则》知识点

大道之行也

一、课文翻译

原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

注释

大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。

之：用在主谓之间，取消句子的独立性。

为：是，表判断。

与：同“举”，推举。

修：培养。

译文：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔、推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦(气氛)。

原文：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。

注释

亲其亲：第一个“亲”，名词的意动用法，以……为亲;第二个“亲”，父母。

子其子：第一个“子”，名词的意动用法，以……为子;第二个“子”，子女。

终：终老，终其天年。

矜、寡、孤、独、废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻;寡，老而无夫;孤，幼而无父;独，老而无子的人;废疾，有残疾。

分：职分，指职业，职守。

归：归宿。

于：在。

译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾的人都有人供养，男子有职业，女子有归宿。财货，人们憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力气，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。

原文：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

注释

是故：即“故是”，可译为“因此”。

乱：指造反。

贼：指害人。

作：兴起。

外户：大门。

闭：关(门)。

谓：叫作、称作。

大同：指理想社会。

译文：因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反害人的事不会兴起，所以(家家户户)大门不关。这叫作理想社会。

二、问题归纳

1.谈谈你对“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”的理解。

“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”三个分句是对治理社会的准则“大道”的分述。“天下为公”是说政权属于社会的全体成员，“选贤与能”是说社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担任，“讲信修睦”说的是社会成员之间应当建立起良好的关系。

2.谈谈你对“不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用，幼有所长”的理解。

“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育子女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家，“老有所终，壮有所用，幼有所长”，是对各年龄段的人群都要做出合适的安排，特别要对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行生活保障。这句话点出了大同社会一个方面的特征：人人都能得到社会的关爱。在形式上运用了排比的修辞，形成整齐划一的句式，增强了表达效果。

3.“有分”“有归”点出大同社会的什么特征?

“有分”就是有稳定的工作，“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。这是大同社会另一个方面的特征：人人都能安居乐业。

4.写人们对财物、劳动的态度，说明了什么?

通过人们在对待财物和劳动上毫无私心的表现，点出大同社会又一方面的特征：货尽其用，人尽其力。

5.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中，你感受到了当时社会怎样的状况?

“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的状况的反映，其中折射出现实社会的黑暗、阴险，这正是人们迫切追求理想社会的原因。

6.“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方?

“世外桃源”显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是“大同”社会的生活风貌的艺术再现，二者都描绘了理想的社会蓝图，“大同”社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的体现。

三、课文主题

《大道之行也》通过对理想社会的特征的描述，阐述了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。

虽有嘉肴

一、相关资料

《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

二、课文翻译

原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

注释

虽：即使。

嘉肴：美味的菜肴。

旨：味美。

至：到达了极点。

译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美;即使有的道理，不学，就不知道它的好处。

原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!

注释

是故：因此。

困：困惑。

自反：自我反思。

自强：自己督促自己。

译文：因此，学然后才知道(自己的)欠缺，教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺，然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧!

三、问题归纳

1.开头写嘉肴的作用是什么?

以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。

2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用?

写出了“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫。

3.“教学相长”该如何理解?

教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。

4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用?

引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性。

5.试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。

本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得出“教学相长”这个结论。

四、课文主题

4.部编版八年级政治教案篇四

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

《桃花源记》语文教案

教学目标：

1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词;理清文章的叙事线索，理解课文内容。

2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。

3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。

教学重点：感受桃花源的美，描绘桃花源的美

教学难点：理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、初读课文，整体感知

1、学生分享交流——了解作者及写作背景

陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。

本文大约写于宋永初二年(4)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。

2、字词正音

豁然开朗huò 屋舍俨然shè yǎn 阡陌qiān mò

黄发垂髫tiáo 便要还家yāo 诣太守yì

3、朗读感知

范读课文，清楚、流畅。

清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。

流畅：语句流利，音韵铿锵。

4、了解文章

文章是的叙事线索是什么?

明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源

三、细读课文，质疑探究

第一节：发现桃花源

1、渔人怎样发现桃花源的?

2、桃花林里的自然景色如何?景物描写有何作用?

明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫

3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?

第二节：进入桃花源

1、渔人入山后，看到了怎样的图景?

2、这里的人生活的好吗?何以见得?

3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗?

第三节：访问桃花源

1、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。

设酒杀鸡作食;咸来问讯——热情、好客，民风淳朴

2、桃花源人来到这个地方的原因?

3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”?

明确：A.陶渊明所处时代。B.作者寄托的美好理想社会。

4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”?

明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。

第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源

1、渔人离开桃花源怎么做的?

2、他为何没有答应桃源里人的要求?

明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

3、结果如何?作者为何这样写?

明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。

四、研读课文，深入探讨

为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

五、课堂小结

有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。

六、布置作业

1、背诵课文

2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。

3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。

《桃花源记》知识点

一、作者简介

陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

二、故事背景

本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

三、文体知识

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

四、文言知识积累

(一)通假字

便要还家(“要”通“邀”，邀请)

(二)古今异义

1.芳草鲜美古义：鲜艳美丽。

今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。

2.仿佛若有光

古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

今义：似乎，好像。

3.屋舍俨然古义：整齐的样子。

今义：形容很像。

4.阡陌交通古义：交错相通。

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。

5.率妻子邑人古义：妻子和儿女。

今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。

6.来此绝境古义：与人世隔绝的地方。

今义：没有出路的境地。

7.无论魏晋

古义：不要说，(更)不必说。

今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。

8.不足为外人道也

古义：不值得。今义：不充足。

9.遂与外人间隔

古义：隔绝不通音信。

今义：事物在空间或时间上的距离。

(三)一词多义

1.出不复出焉(动词，出去)

皆出酒食(动词，拿出)

2.寻寻向所志(动词，寻找)

寻病终(副词，随即，不久)

3.之忘路之远近(助词，的)

渔人甚异之(代词，这种景况)

具答之(代词，代指对方的问题)

处处志之(助词，不译)

闻之，欣然规往(代词，这件事)

4.舍便舍船(离开，动词)

屋舍俨然(房屋，名词)

5.为捕鱼为业(作为，动词)

不足为外人道也(对，向，介词)

(四)词类活用

渔人甚异之

(形容词的意动用法，对……感到诧异)

复前行(方位名词作状语，向前)

欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)

此中人语云(名词作动词，告诉)

处处志之(名词作动词，做标记)

(五)文言句式

1.判断句

南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)

2.省略句

(1)省略主语

①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)

(2)省略宾语

①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)

(3)省略介词

林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

(六)成语积累

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。

3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。

4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

(七)名句积累

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3.黄发垂髫，并怡然自乐。

五、课文结构

第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。

第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。

第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

六、课文翻译

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

为：作为。

缘：沿着，顺着。

芳草：香草。

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多而错杂的样子。

异：形容词的意动用法，对……感到诧异。

前：方位名词作状语，向前。

穷：形容词作动词，走到尽头。

译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

极：非常。

才：仅。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

俨然：整齐的样子。

属：类。

译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

阡陌：田间小路。

相：互相，指双方。

悉：都。

黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。

并：都。

怡然：快乐的样子。

译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

乃：竟然。

具：详细。

要：通“邀”，邀请。

咸：都。

译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

云：说。

先世：先代，祖先。

妻子：妻子和儿女。

邑人：同乡。

复：再，又。

无论：不要说，(更)不必说。

译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

既：已经。

扶：沿、顺着。

志：名词作动词，做标记。

及：到。

所志：所做的标记。

遂：终于。

译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

七、问题归纳

1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?

这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?

为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?

“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

4.如何理解桃花源人的“叹惋”?

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。

5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?

不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

5.部编版八年级政治教案篇五

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》语文教案

【学习目标】

1、能正确朗读、译讲、背诵课文。

2、通过理解和分析，欣赏富春江上雄奇秀丽的景致，领会作者爱慕自然，避世退隐的高洁志趣。

【学习重点】

1、背诵课文;

2、引导学生感受作品的志趣美、语言美。

【学习难点】

理解“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”的含意。

【学习过程】

一、导入

我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得历代文人墨客为之歌唱。这里是富春江的几张图片(看课件2)，让我们聚焦富春江。唐代许多大诗人都慕名来到这里，并挥毫泼墨，留下了许多精美的诗作，后人把它叫做“唐诗之路”。为什么那么多诗人会聚首这里，这恐怕得益于吴均的《与朱元思书》，今天，就让我们一起来学习这篇文章。

请看学习目标(看课件3)

1、能正确朗读、译讲、背诵课文。

2、通过理解和分析，欣赏富春江上雄奇秀丽的景致，领会作者爱慕自然，避世退隐的高洁志趣。

任务比较艰巨，但我相信同学们一定能紧张地自主学习，顺利地达到目标。

二、检查预习

1、前大家已经预习了课文，下面先检查预习情况，知道本文作者的举手?(预习时注意了课下注释，很好!)

2、道本文体裁及这种文体特点的举手?(学生回答后明确：本文是一篇骈体文，以偶句为主，讲究对仗和声律。)

3、那么课文题目的意思是什么呢?(吴均写给朱元思的一封书信。全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。)

三、一读课文，扫除生字(请同学们根据老师的指导自学)

1、出示自学指导(一)(出示课件4)

请自由朗读课文，如有不认识的字，就向同学请教，或举手问老师。三分钟后，比谁能正确的朗读课文(读准字音)，师板书学生提问的的字于黑板上。

可能读错的字词：

转缥碧轩邈见横柯急湍

三分钟后，则指着黑板上的字问：会读的举手?指名会的学生读。

2、师：下面请同学们朗读课文，比谁读的正确，声音响亮。愿意读的举手。

__，你先读。其他同学认真听，如果发现读错了，就举手帮他更正。

3、生轮流读，有错即停，指名更正，师板书读错的字与黑板左侧。

4、生齐读课文(配乐朗读)。

四、二读课文，练习译讲

1、师：接下来，请同学们根据自学指导(二)，准备译讲课文(出示课件5)

自学指导(二)

请读读课文，利用注释或字典练习译讲。如有疑难，就向同学请教，或举手问老师。六分钟后，比谁能正确地译讲课文。

2、生自渎，自译课文，师巡视，了解学生自译过程中的疑难问题。鼓励学生质疑，并板书于黑板中间。

师提示：请同学们不要放过一个疑难，有不会的一定要提出来。

3、(6分钟后)师：能译讲的同学请举手。

下面开始译讲课文，这几个疑难词句，在译讲时一并解决。怎样译讲呢?请看：(出示课件6)译讲方法：

逐句译讲，即读一句，解释词，最后翻译这一句(人名、地名不必解释)

4、这一排同学用“开火车”的方式依次译讲，其他同学认真听，随时指出错误。(如出现错误，问：能讲对的举手?指名许多学生回答。如无人举手，教师讲解。)

5、生可能有以下难翻译的句子：

[鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷往反。]

点拨：[看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心，看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。]

(生在译讲过程中，可能有些内容没有补充出来，师提示：翻译时要做必要的补充，如“(山间的)泉水冲击着岩石”。)

6、师：下面请大家自由朗读课文一遍，如有疑难，可以提出来。如有疑问，老师个别辅导。

7、齐读课文，如果时间来不及，就不用了。

五、课堂作业

师：下面请大家完成课堂作业(出示课件7)出示课堂作业

1、背诵课文：

请大家练习背诵，读一点，背一点，背不出来的，再看看书，可以自己背，相互背。5分钟后，比谁能正确的背诵。

2、5分钟后，问：能背的同学举手?

如果举手少，就让学生再读;如举手多，就指名背诵。

3、检查背诵

同桌背;

齐背(不熟练的可以翻翻书)。

继续出示课堂作业(出示课件8)

4、请读读课文，回答下列问题：

读了课文，你有何感受?[美]作者面对美景发出了怎样的感慨?

“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷往反。”学生讨论后明确

[不仅富春山的魅力很大，表现了作者对追求利禄之徒的蔑视，传达出爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣。]

5、探究、练习二[解决探究练习二]

作者说：“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”这一段山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里?

学生分组讨论。学生只要能抓住重点，说出：

奇山──山之峻峭(争高直指，千百成峰，视觉和听觉结合)

异水──水之清澈(深、清、急)[千丈见底，直视无碍，急湍甚箭]。也就能够大致领悟这篇写景美文的魅力了。

小结：读《与朱元思书》，如读一首好的诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情;读《与朱元思书》，如赏一幅画，因为它不仅有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。同学们，请拿起你手中的画笔，或借助电脑，创一组“富春江水明信片”如何?好，这堂课我们通过朗读，理解了课文内容，欣赏富春江上雄奇秀丽的景致，领会了作者爱慕自然，避世退隐的高洁志趣。课后请同学们完成以下作业。

师：下课

六、作业设置(出示课件9)

1、背诵课文

2、把课文改写成现代文，介绍富春江“自富阳至桐庐”的景色。

3、同学们，请那起你手中的画笔，或借助电脑，创一组“富春江水明信片”如何?

《与朱元思书》知识点

一、文学常识

吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。

二、文章思想内容

本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。

三、重点字词

【字音】

缥碧(piǎo) 急湍(tuān)

轩邈(xuānmiǎo) 泠泠(líng)

嘤嘤(yīng) 鸢飞(yuān)

戾天(lì) 经纶(lún) 窥谷(kuī)

【通假字】

(1)蝉则千转不穷(通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣)

(2)窥谷忘反(通“返”，返回)

【古今异义】

(1)一百许里

古义：附在整数词之后，表示约数。

今义：应允，或者，可能。

(2)鸢飞戾天者

古义：至，到达。

今义：罪过，乖张。

(3)经纶世务者

古义：筹划，治理。

今义：比喻规划、管理政治的才能。

【一词多义】

(1)绝

猿则百叫无绝(动词，穷尽、断绝)

天下独绝(形容词，绝妙)

(2)上

负势竞上(动词，向上生长)

横柯上蔽(名词做状语，在上面)

(3)直

直视无碍(形容词，一直)

争高直指(形容词，笔直)

(4)百

一百许里(数词，指十个十)

猿则百叫无绝(数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。)

(5)无

直视无碍(副词，没有)

猿则百叫无绝(副词，不)

【词类活用】

(1)负势竞上

名词做动词，向上生长

(2)互相轩邈

形容词做动词，争着往高处和远处伸展

(3)任意东西

名词做动词，向东或向西

(4)风烟俱净

形容词做动词，消净，散净

(5)横柯上蔽

方位名词做状语,在上面

(6)猛浪若奔

动词做名词，飞奔的马

(7)望峰息心

动词使动用法，使……平息

【特殊句式】

省略句

(1)从流飘荡，任意东西(省略主语“小船”)

(2)急湍甚箭(省略介词“于”，应为“急湍甚于箭”)

倒装句

鸢飞戾天者(后置定语，应为“飞戾天之鸢者”)

四、重点问题

(1)“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情?

作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。

(2)作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。

6.部编版八年级政治教案篇六

——跳水姑娘吕伟夺魁记

◇

教材分析◇

本文是新闻特写中的佳作,它将跳水运动员从起跳到入水的瞬间定格为三个画面,文章按照“准备—起跳—腾空—入水”的顺序,逐一描写,极具镜头感,语言生动,笔触细腻。作者也很注意描写观众的反应,借以形成新闻报道的现场感,同时衬托吕伟跳水动作的精彩,用镜头语言放大了新闻瞬间的至美。

◇

教学目标◇

【知识与能力】

1.掌握新闻特写的文体知识,提高阅读新闻的能力。

2.把握吕伟表演“5136”的全过程,体会她跳水动作的“飞天”之美。

3.学习本文妙用修辞、动静结合、正面描写和侧面烘托相结合的写作手法。【过程与方法】

通过朗读、品味、批注等多种方法来理解作品的内容及作者的情感。【情感态度与价值观】

领会作品中流露出来的强烈的民族自豪感和爱国主义情感。

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学情分析◇

1.重点:(1)了解课文内容,欣赏作者描绘的画面,感受文中体现的运动之美。(2)理清课文的新闻要素,理解新闻特写的新闻价值。

2.难点:掌握新闻特写这一新闻体裁的基础知识,了解其写法特点。

◇

教学过程◇

一、导入新课

在运动领域,美国有篮球梦之队,中国有跳水梦之队。中国跳水姑娘吕伟从10米跳台纵身一跃,瞬间惊艳了全世界。这节课,我们一起来学习一篇新闻特写《“飞天”凌空》,感受中国姑娘那“飞天”之美。

二、预习成果展示

1.检测生字词

(1)读准字音,记准字形。翘首(qiáo)

屏息(bǐng)

轻盈(yíng)．．．悄然(qiǎo)

由衷(zhōng)

眼花缭乱(liáo)．．．(2)理解重点词语的词义。

屏息敛声:抑止语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。

眼花缭乱:形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂,无法辨清。2.背景资料

1982年11月24日,在印度新德里举行的第九届亚运会,是“文革”后中国派选手参加的第一个国际性综合大型运动会,吸引了国内众多媒体的目光。女子10米高台跳水是中国的优势项目,夺魁不成问题,仅仅写一篇消息通报赛况不足以吸引读者的眼球,也容易与其他媒体的报道撞车。于是作者独辟蹊径,采用新闻特写的形式,捕捉、截取新秀吕伟比赛中的几个场景,以动作分解的方式,精雕细刻,徐徐写来,从高、险、难、美四个字上下功夫,再现了吕伟夺魁的精彩瞬间,让读者身临其境般欣赏“飞天”凌空的美丽画面。

三、介绍文体知识

1.新闻特写的定义

新闻特写,是以描写为主要表现手段,截取新闻事实中某个最能反映其特点或本质的片段、剖面或细节,做形象化的再现与放大的一种新闻体裁。

2.新闻特写的写作特点

①落笔集中,突出一点;②浓淡相宜,真切再现;③幽默风趣,耐人寻味。

四、学习新课

步骤一:整体感知,把握内容

1.听课文录音。思考:这则新闻特写报道了一件什么事?着重抓住什么场面来刻画的? 明确:这则新闻特写报道的是:跳水姑娘吕伟在新德里亚运会上赢得金牌的事。着重抓住吕伟跳水动作来细致刻画的。

2.学生再读课文。思考:本文按照什么顺序来记叙的?列出课文的结构提纲。明确:本文按照时间顺序来记叙的。

课文分为三个部分:第一部分(第1段):吕伟站在10米高台的前沿,准备跳水。第二部分(第2~4段):细致刻画吕伟起跳、腾空、入水的跳水动作。第三部分(第5~8段):写了观众的反应和赞叹以及现场的气氛。步骤二:品味语言,感受魅力

1.在文中第二部分,记者用诗画般的语言,生动形象地再现了中国跳水姑娘吕伟夺魁的精彩瞬间,字里行间洋溢着动态美,请同学们认真读第二至四自然段,品味动词的精妙。

明确:第二段中“轻舒双臂”“轻轻一蹬”“向空中飞去”对吕伟起跳、飞天的动作进行细致的刻画,有力地突出了吕伟动作的轻柔、优美、舒展,充满了动态美。

2.本文善于运用一些修辞手法,你能找出来吗? 明确:①比喻,如“紧接着,是向前翻腾一周半,同时伴随着旋风般的空中转体三周,动作疾如流星”,此句把吕伟跳水的动作比作“旋风”“流星”,表现了吕伟空中转体三周的动作完成得非常迅速,完美,无可挑剔。②拟人,如“1.7秒的时间对她似乎特别慷慨,让她从容不迫地展示身体优美的线条”,此句把时间拟人化了,赋予了人的情感,说“时间”特别慷慨,把“时间”写得有情有义,从而展现了吕伟跳水动作既快又潇洒。

步骤三:精读课文,探究写法

1.本文第一段运用了什么写法,有什么效果? 明确:开头起笔不凡,采用了动静结合、对比烘托的写法。先是“静”中的吕伟站在十米高台的前沿“沉静自若,风度优雅”,再用“飘浮的白云、掠过的飞鸟、翘首的观众”这些动感的环境加以烘托,动静相宜,充分展现了吕伟的沉着冷静、坚定自信和观众的高度关注,为吕伟的起跳做了一个巧妙的铺垫。

2.本文除了正面描写跳水的场面以外,还写了哪些内容?有什么作用? 明确:还写了外国记者的赞叹,观众震耳欲聋的掌声、欢呼声以及印度观众的惊讶,这些都属于侧面描写,衬托出了吕伟跳水动作的完美。同时将整个特写推向高潮,也将体育健儿奋力拼搏、为国争光的主题突显出来。

步骤四:拓展延伸,比较异同

(多媒体显示:中国运动员吕伟亚运会夺冠)新华社新德里11月24日电 11月24日,中国跳水姑娘吕伟在10米跳台跳水比赛中,技压群芳,一举夺魁。新德里跳水运动馆,10米跳台跳水比赛进入白热化状态。八名各国选手按照次序登台比赛。4轮比赛过后,中国姑娘吕伟以微弱优势排在第一。第五轮比赛,选手们纷纷上了难度。吕伟这最后一轮选择的动作是“5136”,这是跳水比赛中难度系数最高的动作。只见她登上高台,静静站立。起跳,向前翻腾一周半,空中转体三周,身体打开,笔直地入水,压住了水花。完美的表现,裁判给了9.5分的高分。凭借着这一跳,吕伟获得第9届亚运会10米跳台跳水赛金牌。

请仔细阅读上面的消息,说说这则消息和课文的异同,真正掌握消息和新闻特写各自的文体特点。

明确:同:这则消息和课文写的都是同一事件——吕伟夺冠,都具有真实、简要、迅速的特点。

异:这则消息侧重吕伟夺冠的经过,表达方式主要是记叙,语言准确精练。而课文侧重描写吕伟最后一跳之美,表达方式主要是描写,语言生动形象。由此可见,消息和特写的共同点是:简要而迅速地报道新闻事实;不同点是:消息往往要报道新闻事件的全过程,而特写主要抓住新闻事件中富有特征的片段展开。

五、课堂小结

这篇新闻特写,善于捕捉瞬间,落笔集中,突出一点,在一秒七的时间里,记者层次鲜明地描绘了一幅美丽的“飞天”画卷。文势有起有伏,动静相宜,侧面烘托,将体育健儿奋力拼搏为祖国争光的主题突显出来,不仅是一篇非常优秀的人物特写,更是一篇不可多得的美文,值得我们细细品鉴。

六、布置作业

1.小练笔:学习课文的写法,选择发生在学校的一件事,写一篇特写。2.完成《课时A计划》相关题目。附:【板书设计】 “飞天”

吕伟沉静自若风度优雅

表演前环境白云飘浮飞鸟掠过

观众翘首而望屏息敛声

起跳酷似翔舞“飞天”

凌空表演时腾空动作疾如流星“飞天”