红楼人物评价

红楼人物评价（共8篇）

1.红楼人物评价 篇一

学黛玉，真情真意，不违心。

学宝钗，为人处事，少伤人。

学湘云，举首投足，真雅士。

学妙玉，从清从和，最干净。

学迎春，木纳羸弱，好心境。

学探春，敏锐细腻，是聪明。

学惜春，红尘看破，弃痴心。

学泼凤，香麻酸毒，五辣全。

学平儿，隐忍和善，最公平。

学小红，敢爱敢恨，很衷情。

学晴雯，智勇巧善，最高洁。

学袭人，贤识聪慧，会周全。

学芳官，灵动热心，真英雄。

学紫鹊，慧心解意，最知心。

学鸳鸯，自尊无畏，好女儿。

学香菱，自重不抗，真小姐。

学宝琴，活泼灵巧，惹人爱。

学岫烟，忍辱生活，很坚忍。

学三姐，为爱生死，最贞烈。

其一：黛玉宝钗。 可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。

其二：元春。二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 其三：探春。 才自清明志自高，生于末世运偏消。 清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。 其四：湘云。 画着几缕飞云，一湾逝水。其词云： 富贵又何为?襁褓之间父母违。 展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

其五：妙玉。 画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云： 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。

其六：迎春。 画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意。其下书云： 子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质，一载梦黄梁。

其七：惜春。 画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。其判云： 堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆。 可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。

其八：凤姐。 画一片冰山，山上有一只雌凤，其判云： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事可哀。

其十：李纨。 画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔的美人。也有判云： 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰? 如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

薛宝钗是个才学出众的美人。 贾贵妃回来探亲，要去大观园游玩一番。贾贵妃让众姐妹个人题一匾一诗。宝钗题的匾额是：“凝晖钟瑞”，写的诗是： 芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。 高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。 文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。睿藻仙才瞻仰处，自惭何敢再为辞。 贾贵妃听后，连连称赞她的诗和林黛玉一样好。 我觉得薛宝钗的发言总是好钢用在刀刃上那种，一大半用来展现自己的学问见识：

(1)省亲夜，宝玉做芭蕉诗，想不出关于芭蕉的典故，薛宝钗随口道来，宝玉连声赞她是一字师;

(2)贾宝玉信口说《鲁智深醉闹五台山》是热闹戏，薛宝钗马上背出戏文中的一套《寄生草》，一句“赤条条来去无牵挂”正迎合了贾宝玉所好的那个调调，喜得他拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不晓，让林黛玉很不痛快;

(3)宝玉的莽撞与无事忙得罪了湘云和黛玉，遂做一偈明志，又是宝钗随口道出六祖坛经里的典故劝告他，宝玉为之叹服;

(4)有一次，惜春做画，也是宝钗给她筹划，要用哪些颜色工具，从石绿管黄一直到水

桶木箱生姜大酱，黛玉开玩笑说再要铁锅锅产，好配上那些作料炒颜色吃，宝钗说，你哪里知道，那粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和酱在底子上烤过了，一经了火是要炸的。一个小细节里透露出宝钗的艺术修养和生活知识，其他的太太小姐只有恍然大悟的份。 宝钗还是一个朴素淡雅的人。

宝钗虽出身皇商，但她却显得很朴素，不喜欢涂脂抹粉，更不喜欢穿金戴银，就连衣服也是很朴素很朴素的。薛宝钗喜欢素喜自然朴陋的生活。所以，大观园中选住所，她挑的是简洁朴素的蘅芜院;她的房内摆设也很素雅。第八回对她住所环境的描写“一色半新不旧，看去不觉奢华”，还有四十回写蘅芜院“及进了房屋，洞雪一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已，床上只吊着青纱帐慢，裘褥也十分朴素。”从中可以看出宝钗是一个不喜欢惹事生非，不喜欢出风头的人。

薛宝钗虽然处事圆润得到荣国府上上下下的喜欢，但在爱情上败得一塌糊涂，她空有婚姻的躯壳却得不到宝玉的真爱。在那样的社会像宝钗这样善于处事的女子同样还是跳不出封建桎梏的魔掌，和黛玉一样同样红颜薄命，由于贾宝玉的出家，落得个独守空房、终身守寡的悲惨命运。在那样的封建社会，像薛宝钗这样的女子压根儿就不该嫁给宝玉这样的叛逆者。 曹雪芹笔下的林黛玉和晴雯心地纯洁、善良，性格清高、刚直，同被比作中通外直的芙蓉花。莲花在佛教中是圣洁的象征，受到僧人的顶礼膜拜，可见作者是把她们比作了人中之“仙”。然而物极必反，太正，太美的事物往往娇弱，“仙”终究不能在尘世长存，更何况当时的社会环境又非常恶劣，正如代表林黛玉的“木”便只能在春暖花开的季里生长，而黛玉的咳疾和失眠症也正是需要“出家”(和尚曾劝黛玉“出家”)，避开纷扰的尘世，清心静养，才能康复。否则不仅身体，性格也会表现出许多弱点。作者在欣赏她们超凡入圣、飘逸脱俗的内质的同时，对其弱不禁风、目下无尘的外在则深表遗憾，曾讥讽黛玉“露酸”，晴雯“口角锋芒”，并且她们都患有“不足之症”。

由于薛宝钗和袭人所秉的“气”是世俗的“邪气”，所以她们也就能适应各种环境，像“金”一样被世人喜爱、膜拜。作者一方面深刻揭露和谴责她们内心的世故、阴险、冷漠无情;另一方面也赞赏她们贤惠、豁达的性情和丰美的身体。尽管这些美好的表面现象只是她们用来迎合世人的手段，作者仍然一分为二，称赞宝钗“艳冠群芳”、“任是无情也动人”,称袭人是“贤袭人”、“如兰似玉”。

所以，在作者的眼里，她们四人都是美中不足的人，有长处，也有短处。或者可以说，正气之人是“世外仙姝”、“阆苑仙葩”、“花神”般的超现实的人;邪气之人矫揉造作、俗不可耐的过于现实的人。那么，有没有人能将两方面的优点集于一身呢?有，是贾宝玉。他既品质纯洁，又有丰富的情感和健美的外表;他既热爱美的心灵，又热爱“美色”。“内正”和“外邪”完美结合的他便是曹雪芹心中“美玉无瑕”的理想的自然人。宝玉的名字也寓意了他兼有宝钗和黛玉的个性，可见作者的思想既不流于世俗，也不同于君子之道，而是取长补短。因此，我们再不要把林黛玉、晴雯的痨病当作高贵的病，把她们的孤高自许当成是优点，也不能把薛宝钗和袭人的功利思想看作是美德。

黛玉是怎麼样的一个人呢?她完全不懂世俗社会的一些钩心斗角的事情,她全部不知道,她就是一派天真.其实红楼梦就是代表曹雪芹他的观点,曹雪芹最欣赏的人就是带著最原始的,我们人类最纯真的部分,没有受到任何的污染.所以贾宝玉所喜欢的女孩子,就是没有经过污染的女孩子.我们在读红楼梦的时候,黛玉对贾宝玉的感情表露无遗.虽然她常常整贾宝玉,常常不理他,常常生气,为什麼 因为我们出气的往往就是你最亲近的人.所以林黛玉会把一些气发在贾宝玉身上 那她为什麼那麼常常生气或常常哭呢 因为-焦虑.各位看到这就是,她的焦虑来自於:第一个,她没有安全感.黛玉因为她爱上宝玉之后,她知道她的婚姻没有自主权,所以她非常焦虑.那第二个焦虑是什麼呢 她看到贾宝玉对其他的妹妹都很好,她也感觉不出来,不知道贾宝玉就是特别对她好,,这时候她就会焦虑.第三:中国传统社会都认为要门当户对,贾宝玉

身上有一块玉,薛宝钗有一个金锁,所以金玉良缘是相配的.大家也觉得薛宝钗的金锁的八个字和贾宝玉玉上写的八个字很配.你想想看这是多大的威胁 所以因为黛玉有那麼多的焦虑,她会表现出嫉妒.讲完黛玉的性格,我们就来更容易体察这篇『黛玉葬花』的意义.黛玉就是因为贾宝玉对宝钗太好了,冷落了她,所以才会吃味到去做葬花的这个动作.当她一个女孩子看到花落的时候,写出这麼优美的词来,而且表现出她自己.因为她自己的身世和这个花是一样的,她的生命和这花是一样青春年华,可是被风一吹就掉下来了,不单单象徵了她生命的处境,也象徵她的未来,她是一朵被吹落的鲜花,还不该凋落的时候,它就凋了.所以她在写葬花词的时候,同时也双关了埋葬她自己的青春,自己的生命.

2.红楼人物评价 篇二

薛宝钗博学多才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓,各地风土,处世之万般皆通,就连医药之理,也略知一二,大观园上下对她是有口皆碑。可是你能保证她对你的爱是真的吗?宝钗最初是想选皇妃的,但没有成功, 所以才看上了宝二奶奶的位置,而且从她屡次劝宝玉读四书五经去考科举这些言谈的话,透露出一种明显的夫贵妻荣的思想,所以她看上宝玉,不能否认是因为宝玉的家庭权势和他的地位。我们从她的诗词:“好风借力,送我上青云”就能看出她是那种追求青云直上,飞黄腾达的人,而且会通过努力借助外界利用别人达到自己的人生追求。“金玉良缘”也是彻头彻尾的富与贵的结合。所以男士们要注意了,如果“宝钗”喜欢你,她看中的可能就是你的地位、你的前途,否则,你是没有资本得到她的爱情的。总之,你的价值就是借力和跳板。你想,一个总想和富贵结婚的女人会有纯净的炽热的爱情给你吗?

而且从 《滴翠亭杨妃戏彩蝶》 中 “宝钗扑蝶”的经典情节看,那宝钗颇有几分奸诈,她无意中偷听了别人的私情,却急中生智,金蝉脱壳,嫁祸于黛玉,那两个丫头被她装模作样巧妙地糊弄了还在说她的好话,大谈黛玉的不是。宝钗那种不经意流露的自私精明,巧用机心的无痕和滴水不漏,令人叹服。作为男人,也许“宝钗”会让你有种幸福的感觉,可事实上,她让你沉浸在舒服和幸福的同时,你被糊弄了还在那里乐呵呵呢。 所以,作为男人得想想自己受得起那种温柔的伤害和甜蜜的欺骗吗?当有一天你明白真相的时候也许已经晚了。

而林黛玉就完全不一样了。她追求的是完美的爱情。黛玉可能有点小性子,这是因为她太在乎;她爱哭也是因为她太在乎;她说话直,尖酸得罪人,这是因为她需要像刺猬一样自我保护,其实她是刀子嘴,豆腐心; 她多病,除了先天不足,还有个原因就是父母早死寄居贾府,寄人篱下的生活导致自尊的她不得不步步小心, 时时在意,唯恐被人耻笑了她去,必要的时候还得随时自卫。她的孤苦背景注定了她的多愁善感和尖酸刻薄。 她爱宝玉,只是因为心灵相通,仅仅因为爱情,没有其它。爱情是她的全部,为了这份爱情,她辗转反侧,夜夜失眠;投入这份爱情,她牵肠挂肚,魂牵梦绕;害怕失去这份爱情, 变得多心多疑,神经兮兮。可是最终还是失去了,因此她只有死路一条。 爱情没有了,对她来说,生命就失去了所有的意义。

所以,如果想要真爱的人,还是选择黛玉吧。因为她的爱是纯正的, 是生命的全部,是灵魂的声音。如果你娶了她,她就会开心的,也不会生病了。她是一个很好伺候的人,要求不高,只要你用爱情灌溉她就可以了。只要有你爱情,她就能存在并且幸福。而薛宝钗是无法满足的,她要的东西实在太多。所以在你决定要娶 “宝钗”的时候,你得细想一下,假若某一天,你生活潦倒,她还能在你身边吗?

所以 《红楼梦》 中,贾宝玉开始的时候是见了姐姐,忘了妹妹,可后来还是选择黛玉。为什么?因为他们才是真正的心心相印。且不说他们的“木石前盟”,你看林黛玉从不劝宝玉去争取功名富贵,宝玉偷看的 《西厢记》,她也看得津津有味,所以宝黛并头在四月芳菲中同读 《西厢记》, 落红阵阵的场面是红楼梦最经典的镜头之一。而在薛宝钗眼里, 《西厢记》 等爱情绝唱只能是“奸淫狗盗” 了。林黛玉和宝玉都有葬花的行为, 《埋冢飞、燕泣残红》 林黛玉唱葬花词,让在山那边听的宝玉会“恸倒” 在山坡上,两人不在一起,但哭的时间都是相同的。可以说如果黛玉在天涯流泪,宝玉定会在海角陪他哭。两人是心有灵犀的。他们还有更多的相同点是:同样的情种,同样地 “主情”,爱情胜过生命,同样地多愁善感伤春悲秋,同样地具有诗人的才情和悲情,同样地愤世嫉俗,同样是来到红尘的仙人……

那么 《红楼梦》 作者对黛钗两人的好恶如何呢?黛玉抽的签是芙蓉, 宝钗抽的是牡丹;黛玉前生是绛珠仙草,而宝钗脖子上挂着金锁;衬托黛玉的是风流灵巧,心比天高的晴雯, 衬托宝钗的却是奴性十足,圆滑随时的袭人;黛玉死后,宝玉幻境悟仙踪,知黛玉却是神女潇湘妃子,而宝钗费劲心机得到宝玉,最终孤家寡人;黛玉焚稿断痴情,魂归离恨天之际,却是宝钗如愿嫁给宝玉,锣鼓喧天喜气洋洋之时。一个仙人,一个俗人,一个冰清玉洁,一个高深莫测, 一边是遗恨千古的悲剧,一边是红尘俗世的喜剧等,形成鲜明对比。曹雪芹在 《枉凝眉》 中的描写,我们也可以看出作者的初衷,曹雪芹也是肯定黛玉,怜惜黛玉,偏爱黛玉的,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。”能和宝玉媲美的自然只有黛玉这棵灵河岸上三生石畔的绛珠仙草了。

3.红楼人物星座谱 篇三

有时午夜失眠，我不是数羊，而是给《红楼梦》中人物算星座玩，然后再由星座推断此人性格，这种推断也不是无因由的，在第六十二回《憨湘云醉眠芍药菌，呆香菱情解石榴裙》里，曹雪芹借探春之口给出了很多人较准确的生日。

元春是大年初一生的，不是摩羯座便是水瓶座，以她敢于散发深宫怨气的个性，有水瓶座不按牌理出牌的特征。贾母和宝钗都是元宵节附近生的，宝钗要晚一点，正月二十一。贾母非常喜欢活泼俏皮的姑娘媳妇，对木口木面的邢、王夫人不欣赏，她是水瓶座的可能性也比较大。

照这么算，宝钗也很有可能是水瓶座，那为什么她和贾母、元春的性格差异这么大呢?她热衷仕途经济，为人不动声色，除了母亲和哥哥，没有谁是她真心在乎的，表现得很像摩羯座，我猜宝钗的月亮一定落在了摩羯。但水瓶座也有个特质，是冷静。其实宝钗很爱说笑话，但她最无趣的一点是爱解释笑话，在林黛玉讽刺刘姥姥那会儿，她一定要说明一下母蝗虫的典故，这点也比较像摩羯座，郭德纲挺逗吧，但他也很爱解释，他解释之际就是他最乏味之时。

二月十二是林妹妹，她真的很像双鱼座，毫无争议。三月初一是王夫人，初九是琏二哥哥，这两人既可能是双鱼座，又可能是白羊座。王夫人表面“菩萨”内心很暴躁，她忍不住出手打金钏、骂晴雯对于一个贵妇是很失身份的，曹雪芹讥刺她是“天真烂漫之人”，所以她应该是只愚蠢的白羊!贾琏就更像自羊座了一会儿的寂寞也耐不得，王熙凤吃个酒的工夫他都要偷腥，当然这是天下男人的通病，但这么没心眼，还要派个小丫头勾起凤姐的疑心，这种蠢事白羊男是干得出来的。

贾宝玉在夏天里过生日他的生日一过完，贾府的芳菲也落尽了。他应该是巨蟹座，也有一点像双子座，双子座和巨蟹座男都是比较脆弱的，心思细腻，了解女性，比起骑马射箭等运动项目，更爱调脂弄粉，对月长吁，他温存而敏感，和林黛玉的双鱼也很合适。和宝玉一天生日的有宝琴、邢岫烟、平儿，她们也都是巨蟹吧。不过每年的阴历和阳历并不对应同一天，我个人认为宝琴更像狮子座，大大咧咧却能轻易讨众人喜爱。这三个人后天成长环境差异很大，即便是同一星座，性格也绝不可能相同。

专门有一回讲的是王熙凤做寿，这一回之前是刘姥姥二进大观园，当时残荷满园，巧姐进园子玩还着凉了说明已经进入了秋天。下月初二就是凤姐的生日，她大约生在天秤座和天蝎座附近，以她泼皮的个性，怎么可能是到死都要装优雅的天秤座，当然是天蝎座了。但她这个天蝎的月亮星座一定是落在白羊座这一类行动力比较强的位置，我们总觉得天蝎座狠毒、报复心强，这些特点凤姐都具备。凤姐是一旦有事，立刻出谋定计一一实施，她的执行力一流，也只有天蝎座女配得上她。

4.红楼梦的人物评价作文 篇四

黛玉从小聪明清秀,与诗书为伴,但父母让她读书识字,“不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹.”母亲去世后黛玉进京,与宝玉一同深得贾母关爱.不久父亲病故,她便长住贾府,逐渐与宝玉相知相爱.虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串 送给她时,她却说：“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”.他和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了.林黛玉最后泪尽而逝.

林黛玉首先是个内慧外秀的女性,“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比干多一窍,病如西子胜三分.” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质,我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚,或者“秉绝代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只应天上有,人间哪得几回见!” 林黛玉之美,还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质.

黛玉天生丽质,心较比干多一窍,病如西子胜三分,却又作出“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日葬”的诗句,为何?就是因为太注重细节了吧,到头来竟在无奈中香消玉殒,留下千古遗愿.

可惜了,红颜薄命.

林黛玉毕竟是单纯天真的少女,她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可,配上一个合乎封建礼教的形式,成为合理的存在.但美好的幻想无所附丽,结局如何,林黛玉没有贾宝玉那样乐观自信.她担心着“不知将来如何”,更多的是预感到这爱情的悲剧结局.没有婚姻的爱情是不完整的,林黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁,也更加显得无能为力.

林黛玉的小心眼儿,尖齿利牙,得罪了周围好多人,失去了友军.除了宝玉和贴身丫头紫鹃之外,贾府上下没有人关心她,也没有谁替她着想.她还处处不饶人,别人不敢说的话,她偏说.如宝玉和袭人的暧昧关系,大观园中无人不知,但谁也怕捅破这层纸,只有黛玉敢一语道破,对袭人说：“你说你是丫头,我只拿你当嫂子待.”她的性格孤傲,如他对王夫人的心腹、怡红院中的内奸,竟一点也不顾忌,直率的惊人.封建蒙昧主义最野蛮的地方,往往对人的个性施以暴虐和残害,人性发展加以束缚.在这里,真实的个性存在本身就是叛逆.

5.红楼人物评价 篇五

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”《红楼梦》是一部女性的颂歌,它真正道出了中国女子千年来的苦痛宿命,也艺术地刻画出众多鲜活而美好的形象。芹溪一把辛酸泪,流过百年韶光,传至今人手中,依旧滚烫灼人。且看这一汪心雨之中，映射出多少美丽的花儿，教人难以忘怀。

（一）宝钗

雍容气不凡，明慧压百花。倾国倾城的牡丹在大观园中格外出众，华美得让人无可挑剔。可就在这冷艳背后，一颗原本火热的心被冰封在封建伦理纲常的寒窖之中，失去了本性的光辉。就如同一株出落得自自然然的梅，硬被斫束得泯灭了天性，只为了满足多数人的需要，迎合病梅的癖爱。尽管有所压制，宝钗的温柔典雅、聪敏机智、敦厚善良、真诚豁达，依然强烈震撼人心。一个规规矩矩地按照时代圈定标准生活的人，有错吗？一丛飘落至人家篱院里的牡丹努力满足主人的审美，有错吗？惟一的错误是那个社会的思想牢笼。笼中的鸟儿再会飞，能脱离出来遗世独立，自由翱翔，实在太不容易！

(二)黛玉

生命的惊喜总会存在的。正如淤泥中盛放的白莲，哪里有点滴的垢染？她是长于阆苑中的仙草，是在尘世诗意栖居的湘妃竹。执拗的灵魂，顽强搏斗着腐朽与黑暗，谁知这重重囹圄太牢固，这窒息的气氛太深沉？这斗士，惹得一身病痛，却仍奋步前行，这种美丽太倔强！莫挥泪，你虽寄人篱下，可并不孤单！他与你本是志同道合的知已，又何必枉自嗟呢？纵有风刀霜剑严相逼，有一个知心人默默将心焐暖，不也一生无憾了吗？风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。君子事来而心始现，事去而心随空，你又何苦牢牢记挂着悲伤呢？颦儿，你可知自已错过了多少人生的美好！

(三)湘云

与黛玉身世相似的,有这样一株海棠。她虽知命中无香，但仍努力开得绚烂。醉卧芍花荫泼口嚼鹿肉，你活得潇洒放旷，活生生的一位魏晋风流名士！你的每一次到场都晴空万里，你爽朗的笑语是破晓的朝旭，你联的诗是凌云的白鹤。孩子气的你顽皮可爱，女扮男装叫人哑然失笑。生命既然已经错过高山，就要学会珍惜潺潺流水，你深知这一点。我想如若上苍还你个男儿身，你一定是一个李白样儿的人物。

（四）妙玉

兰花，超凡脱俗，馨香馥郁。你生于幽谷，开在佛龛。播撒清气，参悟生命。也许有人说你清洁成癖，有人认为你神秘而特立独行，而我以你为尘世的叛逆者，佛家的落难女。“芒鞋破钵无人晓，踏过樱花第几桥？”若想得到纯粹的洁净，摒弃世间一切纷扰，莫不如逃禅循世为妙。青灯黄卷木鱼铜像成了你最亲密的家人和朋友，心中怎还有家败人散的忧情杂绪？心在菩提，人的灵也自然得到了升华。

（五）王熙凤

作者没有为王熙凤选喻一种花，以愚之见，玫瑰最适。其形之妩媚、色之浓烈、刺之锋利、推崇者之众，都有凤姐的英姿。人说读红楼，看见凤姐恨凤姐，不见凤姐想凤姐。诚哉此言！一个女子，能在男权的社会中，把手段煅造得阴险辣毒，玩弄权术于股掌之中，而办事能力绝不逊于一国之宰相，一师之将帅，实在可贵。叫“凤辣子”“女强人”不为过，叫“阴谋家”就太过苟责了。她不过

是太熟悉社会利害，太精通人情世故，是真真的一面明镜！这镜子能洞彻世间一切机关，也能反照红尘百态。从她身上，你能学会什么是幽默，什么是“三寸不烂之舌”，你能看到正宗的“八面玲珑”，你能读懂什么是人。王熙凤是一部蕴涵人间万象的百科全书。

6.红楼梦人物赏析 篇六

作品：

《红楼梦》共110回，前80回在曹雪芹去世前左右就已经传抄行世，后30回作者也已基本完成，只是未能传抄行世，后来终于迷失。到18世纪末，高颚续写了后40回，补成了现行的120回本。《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的的一个组成部分。对贾府做了第一次直接描写，塑造了小说的典型环境。

《红楼梦》是我国18世纪中期的一部古典小说。它高度的`艺术，在我国及世界发展中上占有显著的地位。

作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约生于17，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世袭江宁织造的官职。曾祖母还做过康熙皇帝的乳母。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次信在曹寅的江宁织造署内。曹寅还奉命经常以密摺向康熙报告当地政治情况和大官僚的动态。因此，在康熙朝，曹家是非常显赫的贵族世家。

曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗填词谱曲。曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境是不无关系的。

康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。

雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的父亲曹 因跟皇室派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官、抄家，家道从此衰落。

曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨 ”“饫甘餍肥”的贵公子，降为落魄的“寒士”，当他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回顾。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好的基础。

曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能从该书的第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证。《红楼梦》共110 回，前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者也已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄行世，后来终于迷失，这是不可弥补的

损失。到了18世纪末，高颚续写了后40回，补成了现行的120回本。

主要人物介绍：

金陵十二钗之————林黛玉

林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽

而逝。

金陵十二钗之————薛宝钗

金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫

娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

金陵十二钗之————王熙凤

金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条,体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行!”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

金陵十二钗之————贾巧姐

金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个

姓周的地主。

金陵十二钗之————贾探春

贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精 明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改 革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

金陵十二钗之————贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。

金陵十二钗之————贾惜春

金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

金陵十二钗之————贾迎春

贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

金陵十二钗之————李纨

李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

金陵十二钗之————秦可卿

金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

金陵十二钗之————史湘云

金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火,但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。

其 他 人 物------贾母

贾母，贾代善之妻，出嫁前为金陵世家史侯的小姐。她在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇，凭著她的精明能干，才坐稳了贾家最高统治者的位置。她虽已年老，也不管家，但余威犹在。当她发现有下人在园中聚赌时，便立即一一查实，并作严厉的处罚。她是个典型的享乐主义者，她的儿孙成了淫棍和赌徒，只要他们不来搅扰她的享乐，她是不干涉的。她不大喜欢大儿子贾赦和大儿媳邢夫人，偏爱小儿子贾政和小儿媳王夫人。她喜欢众孙女，溺爱孙子宝玉，但并不支持宝黛的爱情。她批准了王熙凤的“掉包计”，使宝玉被迫娶了薛宝钗。后以八十三岁高龄去世。

的皮!”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法;对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往;外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。当锦衣军来抄检贾府时，他只会 “跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。

其 他 人 物————贾珍

贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。

其 他 人 物————贾敬

宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。死后天子追赐他五品之职。

其 他 人 物------贾琏

贾琏，贾赦之子。他捐了个同知的官位，但不务正业。住在叔父贾政家里，和妻子王熙凤帮著料理荣府家务。他一味好色纵欲，女儿巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一离开王熙凤就找“多姑娘儿”鬼混。王熙凤去过生日宴会，他就把鲍二媳妇勾搭上手，见了尤二姐，又贪图其美色，骗娶为二房。父亲贾赦却夸他能干，又把自己的丫环秋桐赏给他。他和王熙凤同床异梦，也不知她背地里重利盘剥，是个典型的纨绮子弟。

其 他 人 物------贾蓉

贾珍之子。他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。后娶胡氏为妻。贾蓉长得是面目清秀，细挑身材，但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系，还和姨娘尤二姐不乾不净。为了达到能与尤二姐不断鬼混的目的，他想出了让贾琏偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙凤逼死。由于他和父亲作恶多端，被人参奏，宁国府被锦衣军查抄。后依附荣府生活。

其 他 人 物————贾赦

贾赦，字恩侯。世袭一等将军之职，贾母的长子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他胡子花白，儿子、孙子一大群时，还看上贾母的丫头鸳鸯，非要把她收为妾。由于鸳鸯的强烈反抗，贾母又不舍得，他才没有得逞。但事后，他还是花了八百两银子买了一个十七岁的女孩来做妾。贾母不大喜欢他，这使他颇为不满。八月十五中秋赏月，他用讲笑话的形式影射母亲偏心。席间，贾宝玉、贾兰、贾环作诗，他只对不受贾母宠爱的贾环大加赏赐，并赞他的诗有侯门气概，有世袭前程。后因交通外官，仗势凌弱，革去世职，发往边疆充军。

其 他 人 物————贾敬

林如海，姓林名海，表字如海。出身虽系世禄之家，却也是书香之族。考中探花后，哎为兰台寺大夫，钦点为巡盐御史。娶妻贾敏〈即贾母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻爱之如掌上明珠。黛玉六岁时，贾敏一病而亡。贾母爱惜孤女，便把她接到贾府生活。后林如海也身染重病而亡。

其 他 人 物------王夫人

贾政之妻，现任京营节度使王子腾之妹，与薛姨妈是一母所生的姐妹。她虽是贾家的二儿媳，也不太说话，但深得贾母的信任。她虚伪残酷。丫环金钏和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌“打得半边脸火热”，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。金钏儿死后，她却流下伪善的眼泪，并向宝钗说，金钏儿前日把她的一件东西弄坏了，一时生气，打了她两下子而已。宝玉的丫环晴雯，只因她蔑视王夫人为笼络丫头们所施的小恩小惠，又遭到她的残酷报复，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“从炕上拉了下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。但王夫人向贾母回话时却说晴雯又懒又淘气，且得了女儿痨，才把送出大观园的。

其 他 人 物————邢夫人

邢夫人，贾赦之妻。她禀性愚弱，只知奉承贾赦，家中一应大小事务，俱由贾赦摆布。出入银钱，一经她手，便克扣异常，婪取财货。儿女奴仆，一人不靠，一言不听，故甚不得人心。作为贾家的大儿媳，她得不到婆婆贾母的欢心，也没有当家的权力，自己的媳妇王熙凤又一味奉承贾母与王夫人，这使她极为不满。她一直伺机反扑，不时给她们制造难堪。当她发现傻大姐拾得的五彩绣香囊时，便以此作为武器，打发人交给王夫人，把王夫人“气了个死”，这才引起了抄检大观园。

其 他 人 物------尤二姐

尤氏继母带来的女儿。尤二姐模样标致温柔和顺。贾珍馋涎妻妹的美貌，对尤二姐无所不至，当他玩腻后，就把她让给了贾琏。贾琏因惧怕王熙凤的淫威，只得偷偷娶尤二姐为二房，并把她安置在荣国府外，但不久被王熙凤发现，在她的借剑杀人计谋下，尤二姐备受折磨，当胎儿被庸医打下后，她绝望地吞金自尽。

其 他 人 物------尤三姐

尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹。尤三姐模样儿风流标致，她又喜爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒，对她颇为馋涎。但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄，她用泼辣作为武器，捍卫自己的清白。她看中柳湘莲后，就一心一意等他。但因柳湘莲误听他人传言，怀疑尤三姐也是个不乾净之人，要索回定礼，刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。

其 他 人 物------袭人

袭人，原名花蕊珠。小时因家里没有饭吃，老子娘快要饿死了，才把她卖给贾府做丫环。她一开始服侍贾母，后服侍史湘云。因贾母恐宝玉之婢不中使，又把她给了宝玉，宝玉把她改名为袭人。她细挑身子，容长脸儿。她的所做所为合乎当时的妇德标准和礼法对奴婢的要求。主子命令她服侍谁，她的心里便唯 有谁。她不时规劝宝玉要读书博取功名。宝玉挨打后，她乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分” ，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”。袭人因此取得了王夫人的宠信，王夫人把她升为“准姨娘”，被晴雯斥为“哈巴狗儿” 。宝玉出家后，她嫁给蒋玉函。

其 他 人 物————香菱

香菱，薛蟠之妾，原名甄英莲，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正，后难产而死。

其 他 人 物------晴雯

晴雯，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好。她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠;嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”;抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒”，还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。

主要人物特写 ：

王熙凤：

作者写王熙凤这个人物，采用了侧面描写的方法，从林黛玉的眼中来写，从贾母的口中来写，从王夫人的心中来写，写出了王熙凤在贾府中的特权地位及其取得这一特权地位的原因。正面的描写则采用外貌描写，写其穿着，写其容貌，采用语言描写，写了她在贾母 前时笑时哭，讨好贾母等人物的表现。人物性格：在《林黛玉进贾府》一文中，主要表现王熙凤的贪和诈。从她的穿着上看，他集绫罗绸缎，奇珍异宝于一身，可谓珠光宝气，体现出她内心的贪梦，狂热的占有欲。而从她出场后的言行表现看，内心十分鬼诈，时笑时哭，极尽表现之能事。她对林黛玉的赞耀，对林黛玉的同情都出自于对贾母的讨好，似真实假。而一句话能讨好多个人物，以及其他言 话如和王夫人的对话，则体现出她的才干。正是“司晨才调若风狂，衣锦还乡路渺茫。此妇若除贪与诈，承欢理剧胜姑嫜”。

林黛玉：

外貌描写——林黛玉的外貌描写是从其他人眼中来写的。一是从众人眼中来写黛玉的年貌，举止言谈，身体面庞和风流态度;二是从宝玉眼中见黛玉时，对黛玉的外貌和神韵的描写。两处描写虽然出自不同人物的观察，但却反映了黛玉的两个共同特点：美貌多情、体弱多病。而在宝玉眼中还体现了林黛玉的聪慧。

细节描写——尽管外祖母口口声声“心肝儿肉”地疼她，林黛玉却总有寄人篱下的感觉，所以待人处世始终是“步步留心，时时在意”。文章对这一点主要采用了“细节描写”。细节描写中有两处特别值得注意：一是关于读书的事。林黛玉对贾母和宝玉的相同问题回答时答案是不同的。另一处是饭后的喝茶，由于和家中的习惯不一样，所以林黛玉也不得不改正过来。正是因为这些细小的地方，林黛玉都不放过，说明了林黛玉的“步步留心，时时在意”。

贾宝玉：

描写方法——本文描写贾宝玉采用了侧面虚写和正面实写的方法。主要有三个重点：出场前的侧面勾勒，从王夫人的口中来写贾宝玉，从林母的口中来写贾宝玉;出场后的肖像描写，从林黛玉的眼中来写贾宝玉;《西江月》二词对他的性格特征加以总结。

人物性格——贾宝玉在王夫人口中是个“孽根祸胎”、“混世魔王”;在林夫人口中则是个“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。这些贬斥说明贾宝玉的所作所为是与封建的正统观念相抵触的，是与世俗的常情格格不入的，他是封建阶级的一个“叛逆”。在林黛玉的客观观察中，贾宝玉却是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，看不到一点惫懒与懵懂。贾宝玉是这封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

西江月

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不能世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乘张，那管世人诽谤!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无又。寄言纫裤与膏粱：莫效此儿形状!

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7.《红楼梦》人物分析及艺术特色 篇七

一 、林黛玉:有情有义, 有才情, 纯洁, 天真, 不畏强权, 敏感

林黛玉是《红楼梦》中绝对一位不同的女性形象, 正是因为她的到来才引发了之后一系列的种种, 才有了后来惊天地, 泣鬼神的宝黛之爱情, 才有了后来黛玉葬花的绝妙风景, 才有了大观园里难得的才情和诗情。在《红楼梦》中, 曹雪芹给予大量的笔墨来描写她, 心较比干多一窍, 病如西子胜三分, 闲静似姣花照水, 行动如弱柳扶风。——便是林黛玉的真实写照。她才思敏捷, 清丽脱俗, 是一位以秋水为神玉为骨的清纯诗人。虽然寄人篱下使其脆弱敏感, 娇柔孤傲, 但是林黛玉的内心却有着难得的纯真。总是一如清冽的泉水, 哪怕外面再波澜不止, 风波不断。喧嚣吵闹都进不了她的耳朵, 她的心里, 只在她自己的心中独守那一份寂寞和孤傲。在这个封建大家族中, 只有宝玉才是她的知己, 且是唯一, 在寄人篱下的日子里, 坚持着那份超凡脱俗, 全身散发着冰清玉洁的光芒, 而正是因为这种光芒才吸引了贾宝玉, 两人心心相印, 让林黛玉在这个冰冷, 封建, 黑恶, 肮脏的大家庭中, 寻找到了一丝安慰和慰藉。爱情的最高境界不是自私, 而是忘我, 把自己做最无私的奉献。林黛玉的所有便是宝玉, 她因为他而快乐, 因为他而痛苦, 因为他而悲伤, 因为他而兴奋。总之, 林黛玉无论是从外表还是心里, 都是空灵的, 这种气质是在大观园中任何人都无法企及和与之相比较的。

二 、贾宝玉:充满爱心, 讨厌四书五经, 追求自由, 向往美好的爱情

贾宝玉性格的核心是平等待人, 尊重个性, 主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里, 人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性, 亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉, 男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽, 见了男子便觉浊臭逼人。”与此相连, 他憎恶自己出身的家庭, 爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时, 他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教, 除晨昏定省之外, 他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬 ;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子 , 十分厌恶 , 全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然, 亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。贾宝玉受时代的局限 , 找不到现实生活的出路 , 他要摆脱贵族社会桎梏, 而又不能不依附贵族阶级。他和林黛玉的爱情是其内心最柔弱的地方, 所以他用尽自己的全身力气来保护和爱护她。

三 、王熙凤:强势, 聪明, 能干, 泼辣, 奸诈, 可怜, 可悲

王熙凤这个人物是比较复杂的, 她的身上既有着异于常人的聪明能干, 也有着想象不到的狠毒和可怕。其实我觉得《红楼梦》这本书真正的女主角是王熙凤, 虽然世人大多不这样认为, 王熙凤虽是女儿身, 却丝毫在任何方面都不逊于男人, 在处理弄权铁槛寺, 在处理尤二姐和平儿的事情上, 在面对贾母和府中各人的态度上, 态度鲜明, 表现出了强烈的空灵和聪明, 生前心已碎, 死后性空灵便是王熙凤真实的写照。正是因为她是王家的富贵小姐, 强大的家庭背景, 泼辣的性格特点, 使得她在贾府游刃有余, 做起事情来快刀斩乱麻, 不留余地, 但是唯一真正关爱的便是刘姥姥, 所以才有了贾家衰败后王熙凤的女儿巧姐托付给了刘姥姥, 这个人物性格的矛盾不是三言两语能够说清的, 但是她的结局实在是让人感叹, 纵使生前再好胜, 死后只是一席破铺盖卷来结束草草余生!真可谓是红颜薄命!

四 、史湘云: 娇憨, 爽朗, 豁达, 天真美艳, 简单, 成熟

史湘云也是自幼父母双亡, 寄人篱下, 身世和林黛玉差不了多少, 但是史湘云却没有像林黛玉每天伴着泪水过日子, 史湘云每天开开心心的, 在大观园里到处都可以听到她的笑声, 《红楼梦》的后四十回由高鹗续写的结局是林黛玉死了, 贾宝玉和薛宝钗成亲了, 但是在《红楼梦》中真正应该和贾宝玉在一起的应该是史湘云, 这一点在周汝昌先生的《亦真亦幻梦红楼》中明确表明过, 大观园里才女云集, 可真正能够和林黛玉和薛宝钗想较量的恐怕只有史湘云了, 史湘云同样有着悲苦的身世, 在这个浑浊的大家庭中她并不像妙玉那样看的那样开出家了, 也不像林黛玉那样每天凄凄惨惨的, 她懂得用自己的开朗, 乐观来面对这个环境, 她生性爽朗大方, 她的豁达不是出世孤傲, 而是一种入世, 史湘云是所有大观园女子中活的最为明白的但是她最后却命运多舛, 结局并不美好, 但是这个人物的某些东西却是值得我们借鉴和学习, 虽然最后金陵十二钗的命运都不怎么好, 但是史湘云的命运我认为却是最好的。

五、《红楼梦》的艺术特色

曹雪芹用他独特的方式去感觉和把握现实人生, 又用独特的方式把自己的感知艺术地表达出来。

首先, 网状形式的艺术结构是《红楼梦》的一大特色, 全书120回, 作者描写了大大小小的故事, 描写了无休无止的斗争, 在这蔚为大观的历史长廊里, 曹雪芹采用网状的结构来对故事进行描写, 《红楼梦》是在中国小说史上第一次自觉采用了颇有现代意味的叙事人叙事方式。

其次, 《红楼梦》中典型的人物形象也是其成功的重要原因, 人物是小说的灵魂, 人物的生活言行构成了丰富的生活画面, 但是由于高鹗的狗尾续貂, 导致了后面的人物描写支离破碎, 没有曹雪芹先生写的具体, 生动。

第三, 还有就是《红楼梦》独具风格的语言特色。《红楼梦》继承我国文学语言的优良传统并加以丰富和发展, 达到了一种炉火纯青的地步, 用词准确生动, 新鲜传声, 富有立体感。每个人所说的话都是作者经过多次揣摩, 研究, 所说的语言都是根据人物的性格特点来进行的。质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说 :“你们东府里, 除了那两全石头狮子干净, 兴怕连猫儿狗儿都不干净。”富有哲理。哲理性的语言, 具有形象、隽永、隐喻、明喻等物点, 是从生活经验中提炼而成的。这种语言, 往往是以一句浅显的成语形式说明抽象的道理, 因而具有普遍的意义和持久的生命力。

第四, 《红楼梦》丰富多样的文学手法, 曹雪芹采用了大量的手法来进行描写, 《红楼梦》写实主义做得较为明显, 是由自述而达到在若干方面符合写实主义要求的, 不是自觉运用写实主义创作方法, 所以作者对于他不熟悉或者不喜欢的人物, 就捉襟见肘, 它的写实主义包括人性的坦白, 有情欲写实, 剖析自私, 异化的爱, 肯定自尊, 张扬自我。《红楼梦》的是在真实人性的基础上来进行描写的。

总之 , 《红楼梦》中的人物让我们印象深刻, 让我们难以忘怀, 它的人物塑造是成功的, 典型的, 这是一部让人感叹和惊讶的作品, 在于它的人物塑造和艺术特色的伟大创造和描写, 无论怎样, 《红楼梦》都是无法替代, 它的地位是不可撼动的!

摘要：作为文坛上的一部明清小说, 即使在中国几千年的悠久历史文化中, 也掩盖不了它独特的光芒。《红楼梦》的伟大不仅仅在于它将人物性格细腻的一一解剖, 更为重要的是在一个庞大的社会背景下曹雪芹将结构和布局设计的如此精妙, 起于言情, 终于言情, 但不止于言情。《红楼梦》作为中国古典小说的最高峰, 它不仅写出了爱情, 也将封建大家族的保守和可悲描写得淋漓尽致, 在人物性格描写和写作艺术特色发挥到了极致, 使《红楼梦》成为了一座不可企及的高峰, 也是中国文学史上的一个里程碑!

关键词：人物性格,林黛玉,贾宝玉,王熙凤,史湘云,艺术特色,悲剧爱情

参考文献

[1]静桦.《红楼梦中人:一人一个红楼梦》[M].长春时代文艺出版社, 2010, 9.

[2]张庆善.《红楼梦中人》[M].北京中华书局, 2008, 4.

[3]蔚然.《红楼梦的写实主义研究》[M].北京中国社会科学出版社, 2010, 3.

[4]袁行霈.《中国文学史》 (第四卷) —2版[M].北京高等教育出版社, 2005, 7.

8.《红楼梦》人物的“性别错位” 篇八

【关键词】《红楼梦》 性别错位 王熙凤 贾宝玉

【中图分类号】I207.411【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）02-0092-01

社会性别角色就是人们俗称的“第三性别”，主要以生理性别差异为主要的基础，与普通的正常的男女两性具有性别差异，主要体现在一个人的举止、着装、行为、处事等各个方面。现如今社会对男性和女性具有一些硬性的要求，男性就要阳刚、果敢，而女性则要与之相反。但是这些都是历史文化的规定，并不是一成不变的，男女两性需要沟通，存在着“兼性”的可能性。这也是社会发展的一种表现。

一、贾宝玉的“性别错位”

（一）贾宝玉推翻了“男人就应该事业有成”的性别意识

儒家要求男人“修身齐家治国平天下”，但是贾宝玉却特别痛恨功名利禄，这在当时的社会是一种不思进取的做法，与传统社会对于男人的要求背道而驰，贾宝玉沉迷于风月诗酒，如果别人规劝他走仕途之路，则被他训斥为“混账话”。

（二）贾宝玉颠覆了“男人应该远离女人”的角色要求

传统社会对男性要求要不同于女性，要和女性保持一定的距离，但是贾宝玉却整日和女人厮混在一起，沉迷于儿女情长之中。贾宝玉还对女孩子做的事情特别感兴趣，在那个时代，男人总是凌驾于女性至上，女性总是被轻视，所以在另一个方面也反应出贾宝玉具有性别平等的意识。

（三）贾宝玉挑战了“男人阳刚”的定位

我国传统的社会对于男女差别具有明确的角色定位，男人就要阳刚，而女人对应的就是要阴柔，为了维护这种性别形象，男性和女性在小时候玩的游戏在内容上就有很大的区别，但是贾宝玉却打破了这一区别。在《红楼梦》中第六十二回有记载，香菱等一些女伴在花园斗草，贾宝玉看见了，就也去招来一些花草，和他们一起斗草，这种是完全属于女性的游戏，或许也只有贾宝玉会和她们一起玩了吧。

女孩子爱美是人之常情，但是男孩子如果爱美就会被批评“女孩儿气”，受到嘲笑。但是贾宝玉却特别喜欢一些比较精美的绣袋，喜欢穿漂亮花哨的衣服。在《红楼梦》有关于贾宝玉的外貌描写的章回中，都可以说贾宝玉是活脱脱的阴柔的样板，而且贾宝玉还喜欢吃女孩子的胭脂，更是加重了他身上的阴柔气质。贾宝玉在《红楼梦》中被公认为是多情的男子，但这多情的性情和男人的阳刚形象也是极为不符的，而且贾宝玉还特别爱哭，这也是贾宝玉对男性性别角色一个特别明显的背叛点。

二、王熙凤的性别错位

王熙凤在书中描写，从小在家族中充当男孩教养，与男孩为伍，而且还与西洋的东西接触十分密切，其生长的环境具有开放性，可以说传统的儒家文化中对于女性的约束，并没有在王熙凤的身上起到作用，王熙凤的家庭教育没有重点将女德妇道灌输给她，在王熙凤的意识观念当中，三从四德、三纲五常对于她并没有太深的影响，其自身的个性得到了充分的发展。她的潜能被得到充分的引发，在王熙凤身上可以看到属于男性的聪明才智，王熙凤最大的特点就是伶牙俐齿、反应机敏、果敢好强，而她生活的贾府，其主要的环境也是她愈发坚毅刚强、独立狠辣、自信果断。

王熙凤具有很强的支配欲和统治欲，极度崇尚钱权，她对于钱具有本能性的敏感，在王熙凤的思维中已经被深深地植入。对于权力，王熙凤更是有着当代女性望尘莫及的霸气和武断，对于权利的争夺显示出她想支配他人的欲望。王熙凤这些显著的特质都是“非女性”的，她所有的做法和喜好都和传统社会，对于男权文化以及女性角色的具体规范都是极为不符的，在王熙凤的一些动作、语言、爱好等各个方面都渗透出她比较明显的男性化意向。

我国传统社会儿媳之间都讲究孝顺公婆，女性对于丈夫更要言听计从，百依百顺。但是王熙凤却没有一条做到，她和她的公婆并不是十分和睦，对于她的丈夫也不忠顺。王熙凤对于贾琏就像防贼一样，管束的十分严格，但是他自己对于异性却没大没小，说说笑笑。传统礼教要求女性要以自己的丈夫为核心，做到言听计从，但是王熙凤对于贾琏既不顺从也不柔顺，而且她还要做核心，要将男性进行主宰。

综上所述，本文主要针对《红楼梦》中贾宝玉和王熙凤两个角色，进行系统的分析，将“性别错位“的意向在这两个角色身上进行探索，本文主要不同的社会性别的角度出发，对《红楼梦》进行不同的解读，会有一些不同的收获，可以在书中发现两性平权意识，对于《红楼梦》的解读也更加透彻。

参考文献：

[1]王津津.性别与形象的反差与错位——对《林黛玉进贾府》的两点解读[J]. 名作欣赏，2014，35：95-96.