说真话真好作文

说真话真好作文（共15篇）

1.说真话真好作文 篇一

何为真话?“人民作家”巴金说过：“所谓真话，不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说，这就是说真话。”是啊，遵从自己的本心说出口的话，即为真话。

古语云：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”敢于说真话，做实事，不仅是为了坚守心中的正义，更是为了民族之复兴，国家之强盛。

魏征是唐太宗时期著名的谏官，他性格耿直，敢于直言进谏。一次，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位才貌出众的女儿，便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，太宗便下旨将这一女子纳为妃子。可魏征听说这位女子已经许配人家，便立即入宫进谏，当面指责太宗不体恤民情。太宗当即深感内疚，决定收回成命。魏征的直谏救了一户人家，更澄澈了太宗的心灵。魏征去世后，太宗亲临吊唁，痛哭道：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。魏征这一去，朕失一镜也。”试想一下，如果魏征和那些昏庸的官僚一般，那么，偌大的河山将如何维系?

人们常说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。但是说真话真的就有百利而无一害吗?我看未必如此。

我曾经在一本书中看到这样的一个故事：一位老人得了脑癌，晕倒在街上，送到医院来检查，医生却对老人说他的病是低血糖，多吃点好的，多出去走走玩玩就好。但实际上，老人只有三个月时间了，一旁的实习生很不解，医生说：“如果对他说实话，老人肯定会受刺激，连这最后的三个月说不定都挨不过去。这时候，隐瞒他的病情，让他快乐地过完最后的时光，也是医德的一部分。”半年后，医院组织团建，医生在景点遇到老人，他竟然康复了。因为医生当初的一句善意谎言，老人快乐地活了下去。如果当时他说了真话，可能故事的结局会是另一种模样。

谎言的好处，是在特定条件下才会显露出来。谎言之所以被人们深恶痛绝，是因为它常常闯下弥天大祸。

二战结束后，德国人的排犹情绪依然高涨。有一个孩子跑到外面疯玩了两天，回来后，父亲询问他去哪儿了。小孩因害怕受到责罚，便撒谎称自己被犹太人绑架了，虐待了两天，才被放出来的。父亲勃然大怒，叫了一些朋友，拿上棍棒，就去犹太人安置区滋事，最后演变成为一场血腥屠杀，而那个男孩，则为自己的谎言遗恨终生。

其实，一个谎言善意与否，只要看对他人是否有积极正面的作用。若有，则为善;若无，则为恶。但人不能总是撒谎，多说耿直的真话，才能更好地安身立命。

真话是一面铜镜，可照别人的不足，善意的谎言是一块遮羞的布，为脆弱的人挡住伤痕。但不要让“铜镜”成为铁钉，也不要让“遮羞布”成为黑幕，掩盖黑暗的事实。我们应像鲁迅先生说的那样：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心话发表出来。”

2.说真话真好作文 篇二

一、把握时机,写即兴作文,引导学生流露真情

小学生由于没有固定的思维模式,天性好奇贪玩,不受约束,他们在用自己的方法探究这个世界,因此都有独特鲜明的个性。因此,教师可以从小学生的心理特点和生理特点出发,从他们的爱好与个性入手,引导学生写即兴作文。

如,有一次,一些学生上课前叽叽喳喳,我大发了一通脾气。班长主动走过来作检讨,恳请我为大家上课。猛然间觉得自己做的有些过分了,于是向全班同学作了检讨,紧接着我让学生们以这次我发火为材料写篇日记。当晚日记中学生们打开心扉地写到:“老师,你发火的时候我们好害怕。”“老师,其实我们说话是因为我们有自己的见解,可是没有想到你发了那么大的火。”“老师,其实你发火的时候我们已经不说话了,可是你还不能原谅我们。”……“文章贵在真实”在这次即兴作文中得到很好的体现。

二、提供素材,写观察日记,鼓励学生各抒己见

学生作文为什么会出现“假、大、空”的现象?实践证明,这与传统的教学方法有很大的关系。传统作文教学经常是:出题一讲解一作文,甚至在作文教学中采用“体操式”的方法,把人物描写、气候描写以及特定的事件叙述搞成范本,然后让学生抄下来,背下来,也就无怪乎学生的作文千篇一律了。

其实学生的生活是丰富多彩的,每个学生在生活中都会有自己的见解和感受。如果教师能很好地引导学生写出他们多彩的生活和独特的思想情感,学生肯定会说真话、诉真情。

如,有一天遇到一场难逢的大雾,整个校园白茫茫的一片,7米以外的东西全都看不清楚。上课前,我领着学生进行多感官体验。让学生先站在教室内观察,然后走进雾中体会。上课了,学生仍兴奋得手舞足蹈,滔滔不绝地发表演说,争先恐后地叙述他们所看到的、所感受到的。等学生觉得已说完,仍意犹未尽时,我让他们把刚才所说的话整理后写出来,结果一篇篇精彩的观察日记诞生了。

三、倡导真实,写童心童趣,张扬学生的个性

小学生的习作语言,应该打上个性化的烙印,符合学生的身份并带有童真童趣。个性化的习作必然有创新的火花,需要教师积极鼓励。学生在语言运用的过程中,会形成一种只属于他们的独特表达方式,他们用这种表达方式来表情达意。这种表达方式的最大特点就是儿童化,虽然没有什么精彩的修辞和华丽的辞藻,但却十分生动;有些语句不够规范但很有创意;有些表达不够精确但足以表述他们的生活。教学实践中条条框框越少,学生的个性越能得到充分表现。教师应充分尊重学生的表达方式,鼓励他们大胆表达。

四、创新模式,写实事要事,引导学生关注社会

首先,教师要根据高年级学生的作文要求,让学生有选择地写命题作文。既要引导他们写出真情实感,还要引导他们关注生活,关注社会。

比如,中秋节放假之前,我要求学生在《中秋之夜》以及《______,我为你自豪》中任选一题进行作文。其次,在作文命题上下功夫,要抓住学生关心和关注的热点、焦点让他们来写。

五、拓宽阅读的渠道,积累写作素材

作文是各种知识的综合运用,没有丰富的知识,是很难写出中心明确、立意新颖、内容丰富的好作文。因此,教师要引导学生博览群书。学生在广泛阅读中,从古今中外名著和大量诗文中积累大量词汇和作文素材。为了更好地引导学生阅读和作文,还可以组织一些读书班会,交流读书心得体会或组织开辩论会、故事会等形式来锻炼学生的口才,积累写作素材。

3.说真话真好作文 篇三

【关键词】 真实 感悟 个性化

有人说,第一位把美女比作“花”的是天才,第二位把美女比作“花”的是庸才,第三位把美女比作“花”的是蠢才。这是因为第一位把美女比作“花”的是他的独特感觉,是创造;而第二、第三位只是人云亦云,鹦鹉学舌。如果千人一面,万人一腔,创作还有什么价值呢?不造假,是对作文最起码的要求;写出个性,有创意,才是作文的关键所在。

然而,由于应试教育的影响,学生的作文大都已变成了与个性、心灵毫不相关的东西,至于创意更谈不上。为了得高分,不愿抒发自己的情感,惟恐它是不那么高尚的;为了得高分不愿表露自己的思想,惟恐它是肤浅的、片面的;为了得高分,不愿用自己的语言,惟恐它太幼稚,不成熟、不深刻。于是作文中充塞着伪圣化的情感、功利化的思想和成人化的语言,惟独丧失了学生自己。究其原因,恐怕至少有三点:

一、根深蒂固的衡文标准

在作文教学中.“立意”的高否,这始终是一个根深蒂固的价值取向,并且总是与“政治性”、“思想性”划上了等号。于是学生不得不压抑自己不同于“他者”要求的“个性经验”和“自己的声音”,而绝对服从于现有的“精神套路”。尽管我们知道,积极、进步、健康、深刻属于真正的人文价值的范畴,是一种理想的高尚目标。但作文教学切不可以这标准来指责学生的不积极、不进步。学生毕竟还是学生,他们的作文和说话必须以“率真“为主,以“真诚”为高,否则,其立意愈高,则其人格愈低。

二、盲目从众的思维惰性

天南地北的学生,他们对同一事物和问题的认识和表述,几乎保持着十几年一以贯之的惊人相似。同一自然物被赋予同一种含义,写青松,必想到先烈;写春雨,必想到党的温暖;铺路石等于默默奉献者,绿叶等于朴实无华者。最后结果是学生个性失落,灵魂湮没。难怪1998年高考学生写“战胜脆弱”,大约有20%的考生在作文中开了自己父母的玩笑(“父母双亡”),以至引起全社会的震惊和批评。

三、异口同声的话语模式

时下学生的文章,从词语选择、句式结构到语气语调,多数大同小异,了无意趣,呈现出很大的趋同性。他们习惯了信手拈来背得滚瓜烂熟的哲学原理、人生信条。他们的语言不再负载个性,不再负载情感,不再负载人格,正如苏霍姆林斯基所说:“那些崇高的、神圣的语言变成不值钱的破铜币。”学生作文的众口一腔一调,其表现是迷失自我,迷失“这一个”的角色意识。作文语言的趋同,就是没有思想,没有个性。

首先,它扭曲了孩子们的人格。

著名教育家陶行知说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”真,是人格教育的关键。作文,不仅要培养孩子们的文字表达能力,更要培养孩子们高超的思想境界,高尚的道德修养和高雅的审美情趣,发展健全个性,形成健全人格。可是,我们的作文与做人脱节,思想上与生活剥离,舍真求假,偷天换日,必然扭曲孩子们的人格。

其次,它束缚了孩子们的思维。

应试教育,只重分数,根本不顾孩子们开拓、创新能力的培养。语文试题,都有标准答案,作文也有评分标准。老师喜欢一个模式套出来的作文。你胡思乱想,你标新立异,对不起,低分等着你。于是,孩子们的思维僵化了,想象力和创造力丧失了。

最后,它破坏了孩子们的文风。

中小学生作文,不同于文学作品。文学作品是创作,可以虚构。而作文必须真实。真实,是作文的生命。瞎编的作文,写景不会具体,叙事不会自然,写人不会生动,抒情不会真挚。这种“假、大、空、废”的作文,没有可信度,不能感染人,说服人,教育人。

那么,作文如何体现个性化,我认为可以从以下几方面入手:

一、要勇于袒露真实的心灵世界

作文也应该是心灵世界的展现,只要我们能真诚地敞开心扉,那么文章还愁什么没有读者呢?因为我们把自己的喜怒哀乐真诚地与读者交流,让大家一起分享快乐,分担忧愁。如一位学生谈到“诚信的成本”:“一次大扫除,我班同学扫区域中的雨水,我和张乐边扫边聊昨晚的“神七飞天”转播,不觉停下了手中的活儿。教师从我身后过来检查,张乐眼尖,发现教师朝这边走来,连忙用手在地上擦擦,然后在脸上抹抹,大把大把扫将起来,俨然一副认真干活的样子,而我却浑然不觉,还在忙着聊天。结果张乐得到的是表扬,我得到的是批评。”文章最后说:“诚信的代价有多高,诚信的成本有多大,我说不清。”有的老师认为这篇作文态度暧昧,观点模糊,实际上学生倾诉自己的委屈,畅谈自己的困惑,说明学生敢于直面现实,敢于思考,这是成熟的标志,觉悟的起点,值得肯定。

二、要深切抒发独特的内心感悟

感悟是一个人对世间万物通过心智活动得到的一种体悟能力。这种能力由于人的记忆、观察、想象、判断能力与文化教养及生活阅历等的不同,而呈现出感悟的深浅与多样性。例如,一次老师在黑板上画了一个圆,让学生写出对圆的感悟,有的同学感悟到了合作的力量,有的同学感悟到了办事的圆满,有的同学感悟到了集体的温暖。这种对同一事物的不同感悟,充分地表现个性的差异性,这是独特的个性对事物的独到发现

三、要大胆运用个性化的语言文字

个性化的语言有两个概念,一是作者语言风格的个性化,如孙犁的清新自然,赵树理的质朴幽默,鲁迅的犀利深刻。二是作者笔下的人物语言的个性化,如穷酸迂腐的孔乙己的“多乎哉不多也”,我们中学生虽不像作家已形成一定的语言风格,但在语言运用方面至少有各自的擅长,有的质朴,有的华美,有的幽默,有的晓畅,有的含蓄。成功作文给我们一个重要启示:要大胆地运用个性化语言。

当然,这需要明确的是,我并不是说,学生在作文中所说的话,只要是真的就行,不需要正确引导了。据报载,往年某县初一学生作文统考,题目就是“20年后的我”。近两千人中,除了少数学生选择当教师等职业以外,绝大多数学生选择当县长、市长以及经理、老板,为的是自己手握大权,拥有高档小轿车,住高级别墅,把父母接到城里好好享受,把兄弟姐妹的工作安排好……这些学生确实说了心里话,这些话过去是人们羞于启齿的,现在他们堂而皇之的说了出来。但对这样的“心里话”,能不注意正确引导吗?这个例子生动地儆戒我们,要密切关注学生作文的价值取向问题,对此,切不可掉以轻心。

总之,我们应该贯彻《语文课程标准》的思想,更新观念,培养学生正确的自我意识和独立的个性人格。鼓励学生作文以人为本,写放胆文,写个性文,“言人之所欲言”,“言人之所未能言”,写出自己的独特视角,独特感悟。只有这样,作文教学才可能“柳暗花明”,学生作文才能够“脱颖而出”。

4.说真话作文 篇四

看完了《再论说真话》后，我也有了比较深刻的感悟。我们平时嘴上常说：“不要撒谎，要说真话。”而真正能做到的又有几个人呢?也许，我们每天都在谎言的包围下长大，有善良的谎言;有邪恶的谎言。

我们都听过这样一个故事：一个牧童几次骗村名“狼来了”，可当牧童真的讲了实话，狼的确来了的时候，却也没有人相信。当实话也没有人相信的时候，那什么话能够让人相信呢!

鲁迅先生在一篇文章中写到一位小孩过满月酒，()每位来宾都说了一大堆祝福语，什么“天天快乐”、什么“永远健康幸福”……当一位来宾说：“这个小孩是要死的。”却遭来一顿毒打。说真话的“威力”真大呀!我想这就是迫使人们说假话的原因之一吧!

巴金爷爷为了使中国人尽快领悟这个道理，紧接着在《再论说真话》里向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理，这么一个浅显的道理，我却为它花费了很长时间，付出了很高的代价。人只有讲真话，才能认真地活下去。”这是巴金真诚的呼唤，最明确的告白。

巴金爷爷还在《说真话之四》里指明：“说真话不应当使艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说――这就是真话。”

5.关于说真话的作文 篇五

那是一个风雨交加的晚上，我徒步在我家门前的小道中，刺骨的寒风吹得我瑟瑟发抖，我抱起了双肩艰难地行走。雨水顺着屋檐流下来，打在我的头发上，更增添了几分寒意。猛然抬头，一个老人在前面湿漉漉的地上趴着，似乎怎么用力也起不来。我疾步向前，用力地扶起这个老冰窖。因为他实在是太冻了，冰冷的手掌都是红一块紫一块的。我把他扶进了一家奶茶店里，点了两杯奶茶。

奶茶上来了，瓶口飘出一抹淡淡的凝香，热腾腾的，温暖了我们。原来，老人是一个小时前经过这里，被一辆飞驰的摩托车撞倒，事主却扔下他跑了。望着渐行渐远的摩托车，直至它消失成为一个小黑点，老人心寒了，充满了对社会的怨恨、谴责。老人一边比划，一边捋起了衣袖，他的手臂上裂开了两道深深的口子，那是被摩托车撞的，上面还有殷红的血迹。

我把老人送进了附近的医院，老人因为寒冷和疼痛，竟然晕过去了。不久，他的儿女们赶了过来，我对他们道出了整件事的经过，句句是真话。本以为他们会感谢我的帮助，对我感激涕零，没想到得到的却是充满怨恨的责骂。其中一个CC高高，文质彬彬的男人说：肯定是你这小孩太顽皮，骑车撞倒了我爸爸，居然还狡辩，太过分了。一个打扮时尚的女性截住了话匣：就是，把你父母叫来，我倒是要看看他们是怎么教育孩子的，你们应该赔钱!旁边的几个人也都附和着，还伸出了手指，指责我的行为。经过的路人听到了他们的话，也向我投来冷冷的目光，看得我浑身不自在

难听的话语，冷冰冰的目光，把我束缚了起来，怎么也无法挣开。泪水浸湿了我的眼眶，谁也不知道我那时的无助、绝望。这时，老人醒来了，他目睹了事情的经过，激动地跳下床，拦住了他的子女们，向他们说出了事实。这次轮到他们脸红了，忙向我道歉，老人也向我投来赞赏、感激的目光。我的脸上顿时笑颜四溢，因为我体会到了帮助别人的快乐。

6.以说真话为话题的作文 篇六

作文言之无物，假话，大话，空话，套话一大堆，看似千言万语，实则一字不值的现象是当前初中学生作文普遍存在的突出问题。要改变这种现状，说真话是必不可少的一剂良方。所谓说真话，我以为就是在作文中写出自己的心里话，是什么就说什么，尊重客观实际，不弄虚作假，不无病呻吟，敢于直面生活，抒发真情实感。

何为真？真实反映现实生活中的人和事便是真。现实生活是作文的源泉，写作文就是用我们的感受去反映现实生活，把现实生活中人和事的本来面目写出来就是在作文中说真话。

何为真？对人和事有自己的理解和看法。把自己对人和事的独到见解写出来，文章才会有新意，才会吸引人甚至感动人。讴歌光明，诅咒黑暗几乎是历代文人的共同爱好，顾城却说：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”一语既出，石破天惊，不知震撼了多少人的心灵。

何为真？要勇于表达自己的观点。作文就是写自己，将自己对生活的理解和感受用文字表达出来就是写作文。要写好作文，没有对人和事的观察和理解是不行的；有了看法和想法，缺乏勇气表达也是不行的。不要怕出错误，勇敢地说出来，只有自己的才是最有价值的。

说真话能使文章有血有肉有骨头，实实在在，具有一定的分量和价值。但即使真话，要说好也需要技巧。

仔细观察是基础。只有看得准，才能说得准。要在作文中说真话，说好真话，熟悉生活是第一步。二是巧妙表达是关键。要力求语言生动形象，运用多种修辞手法增强感染力。三是合理想象是补充。说真话并不是生活中有什么才可以说什么，只能写看到的，不能写想到的。合理的想象可以丰富文章的内容。

7.说真话,写真事,表真情 篇七

一、营造宽松的写作环境

在现实作文中,有不少学生不敢写真话,是因为有些真话会“目无尊长”“自揭家丑”,有的甚至会遭到他人的嘲笑……记得有位学生在作文《老师,我想对您说》写道:班里的同学都十分反感数学老师惩罚学生抄错题50遍的做法,希望老师能让同学把错题改正就好。该文章语句通顺,条理清楚,情真意切。但是,语文老师担心上级领导进行教学常规工作检查时会从中发现问题,便责令该学生重写。因此,教师应尽快摒弃迂腐陈旧的作文教学观,营造宽松健康的作文氛围,鼓励学生敢想、敢说、敢写, 创造真实、和谐的作文空间,自由自在地敞开心扉世界,想说什么就说什么,看到什么就写什么,尊重他们独特的感受。即使同一件事,不同学生的生命体验也会有不同;不同的兴趣点,从不同的角度、不同的侧面入手选择,作文也各不相同。对于作文中的积极方面,教师要加以表扬与鼓励;对于作文中一些不良思想倾向,教师要加以启发引导,形成正确的价值观。真正为学生营造绿色的环境,开启生命的通道,让他们实事求是,写出有真情实感的文章。

二、积累课内外生活资源

《语文课程标准》指出:“写作教学应贴近生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”生活是作文的源头活水。只有让学生走进大自然,融入大社会,积极参与丰富多彩的实践活动,学生的写作素材才能异彩纷呈。①向课堂要素材。教材中涉及的写作训练范围很广,有字词的比较与使用、有重点句子的体会与领悟、有段落的续写与改写。只要教师用心捕捉,处处都是训练的机会。从课文中寻找需要训练的内容,进行仿写、续写、改写、概括、复述等。如:学了古诗《望天门山》,可根据诗情编成一个小故事;学了《风娃娃》,写想象作文《风娃娃的奇遇》。②向社会生活要素材。即使是日复一日的家庭生活、校园生活,也有跟前一天不一样的地方———同样的人不同样的心情,同样的三餐不同样的菜色,同样的交集不同样的事情。教师要善于引导学生用心观察,做生活的有心人,用美好的心境感受社会,记录生活的真善美假丑恶,积少成多,相信不久之后,一个个鲜活动人的素材便可在写作中喷涌而出。汲取生活素材,学生的作文才不会坐而论道,闭门造车。

三、结合阅读学遣词造句

叶老曾曰:“心有所思,情有所感,而后才有撰作。”学生作文是学生情感的表达。但在实际作文教学中,有许多学生知道自己要表达的感情是什么,却找不到能表达这种感情的渠道。实践表明,只有读写结合,从读到写,巧妙迁移,才能更好地引导学生遣词造句,准确地表达自己的真情实感。“文章就是例子。”语文小学课本中所选的课文,大多是名篇佳作,文质兼美,语言文字规范,具有代表性和典范性。对于小学生而言,写作正是蹒跚学步的阶段,因此,借助课文指导学生进行依样画葫芦,不断地“吸收”和“消化”好词好句、表达方式、写作技巧,既降低了写作难度,又激发了写作兴趣,能收到极佳的训练效果。得法于课内,得益于课外,逐渐形成能力。如:在学完《桂林山水》后,让学生仿写山水的句子练习说话:①商场里的水果真多啊!( )。②( )真 ( )啊!( )让学生懂得用感叹句既可以表达自己的惊讶、赞叹之情,又能围绕着一个意思写具体。这样的训练可以促进学生举一反三,进行学习迁移,培养读写能力,为作文的表达奠定了基础。

只要我们做阅读教学中的有心人,认真把握教材,找准阅读与习作的结合点,读写结合,就可以水到渠成地提高学生的阅读能力和写作能力。

8.说真话真好作文 篇八

关键词：真话、感情、观察、兴趣

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）13-267-01

生活是多样化的，每个人眼中、心中的生活更是异彩纷呈的。让学生在作文中说真话、诉真情，做一个真人，这是我们老师的责任，也是我们的使命。这就需要教师对学生加以恰当的引导，引导他们在写作文时要做到说真话、诉真情，能在大量的以表达自己真实思想和心理感情为中心的写作中发展和提高写作能力和思维水平，把作文变成让学生说真话、诉真情的一项活动，使学生爱写作文，并通过作文正确的表达自己的观点，表面出自己的内心世界。当然，要让学生做到在作文中说真话，写出生动活泼，有个性的作文，非一朝一夕之功，要做的工作非常之多，而其中，老师的工作影响最大。现在，我就本人在工作中的一些浅薄的体会谈谈几点愚见。

一、坚持训练方式的多样化，扩展学生说真话的内容空间

在作文教学中，应采用多种训练形式，不断翻出花样，使作文教学具有鲜明的时代气息，充分吸引学生注意力，并在作文课中充分发掘学生的素材，扩展学生说真话的内容空间。首先，应注意开设情境作文课。在活动中激发情感，面对实情实景，师生在共同创设的特定范围有组织、有目的、有对象的写作，容易酿造氛围，调动情绪，触发灵感。比如在风中、雨中、雷中，或月下、花间、霞光里，写一景致；其次，在作文命题上注意创新。现在的作文题，很多是单一的、片面的。如《难忘的一件事》、《难忘的一个人》，有许多学生从小学写到初中，反反复复，学生有何新鲜感，有何想象力，有何情感表述？长此以往，学生便应付了事。所以，要使学生说真话，作文题也应该多样化，要吸引人。另外，老师还可以抓住一些机遇，让学生写一些应用类文章。比如，学生违纪了，让他写一份检讨，要求写清楚事件，对自己的看法，并帮他修改，对其中成功之处提出赞扬。

二、坚持激励，激活学生写真话的愿望

想要让学生在作文中说真话，敢于在作文中表达自己的体验和感受，就要让学生想写，让学生有强烈的愿望。在这里，教师的思想必须超前，树立起让学生说真话的意识，从多方面去引导学生，撞击学生的思想的火花，使学生乐于说真话，形成一种人人乐于说真话的氛围。同时，我们还要鼓励学生内心独特的感受。所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，每个人个性、兴趣、生活经历都不尽相同。因此，对外界也会有与众不同的体验与感受，在作文中如果我们能引导学生把这些独特的体验和感受展现在作文中，又何愁出现“千人一面”的局面呢？在作文讲评时，对学生习作中抒发自己真情实感，有自己独特体验的闪光点，都必须予以鼓励、表扬，使他尝到说真话的甜头，乐于在作文中说真话。在学生的习作中，既有现实生活中积极美好的一面，允许存在消极阴暗低落的一面。只有这样，我们的作文才会远离“假、大、空”，我们的作文才会有活力。

三、坚持训练以情感人，增强文章的情动力

感情的真挚与否，在很大程度上决定着文章作品的艺术价值或审美价值。作者能用他所见体验过的感情感染观众，这就是艺术。艺术的价值要由它的感染力来决定，而这种感染力取决于作者的感情，特别是感情的独特性、清晰度和真挚程度。其中真挚程度又是最主要的，起决定作用的，因为有了真挚也就有独特和清晰；否则，感情虚伪，再独特和清晰也没有意义。感情的真挚在写作中比什么都重要。我们要写出好文章，首先要有一颗赤诚的心，即一份真挚的感情，说真话、诉真情。作文和做人是一致的。坚持一个“真”字，不但有助于我们的写作，也有助于我们健康人格的形成。

四、坚持指导学生观察，积累素材，广开学生说真话的源泉

生活中有大量有趣的、有意义的、有价值的材料，如果不仔细去观察、体验、收集，很容易从我们身边溜走。因此，老师要注意引导学生观察生活，接触社会，细心体验，积累素材。所谓“兴趣是最好的老师”，又所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。依据这些，在作文中应抓住时机，指导学生对观察有直接兴趣，勾起观察动机。观察要调动感觉器官和思维器官去认真观察，让观察材料入目、入心、入耳，观察要有序；观察要细致全面；在观察时要注意独特发现，要注意主动寻觅；观察忌笼统，不能大而化之，要拆开来看，拆穿来看。在作文教学实践中，引导学生观察了，还要要求学生自觉地把观察结果记载下来，其形式多种多样，可以让学生写日记，可以写随笔，可以写杂感，可以写周记，反正，学生要把观察所得记录下来。

总之，让学生在作文中说真话，让他们养成说真话的习惯，做一个真人，这是我们老师的责任，也是我们的使命。虽然要走的路很长，要做的事很多，但是我们应该为此努力。

参考文献：

[1] 李 玲。习作因讲评而灵动——听管建刚老师的习作讲评课有感[J]。新作文（小学作文创新教学）。 2016（03）

[2] 柳力玮。浅谈小学作文教学中如何促进学生的个性发展[J]。 教育革新。2009（11）

9.这一次，我选择了说真话作文 篇九

有人说：“真话是诚实的象征，只有说真话的人，才会被人尊重。”又有人说：“假话并不仅仅是欺骗，有时是对人别人‘善意的谎言’。”

在小学四年级，我的成绩几乎是步入最低谷，没有一科高于80分的`。也许是因为我过于骄傲吧，也许是因为我过于懒惰吧，也许是因为我不大认真吧!

刚过了期末考，别人都满脸开心的表情，而我一点也高兴不起来，因为我这次考差了。先不说语文啦、英语啊、科学啊，单单是我擅长的数学也只有70多。当看到成绩时我的眼泪简直要流出来了，可我欲哭无泪啊!当有人问我成绩时，我便找个话题转移了过去。

回到家，爸妈问我成绩时，我实在不敢说给父母听，我便找了个借口说：“你女儿的成绩还用担心吗?试卷没发，过两天才发。”

晚上，我的心一直“怦怦”地跳，心里很纠结：到底要不要跟妈妈说真话呢!老师和父母从小告诉我们，说谎是不对的，就像我们看过的一个故事叫《狼来了》了一样，没有好下场。爸爸也说过：“诚信是大家都要有的一种本质，如果一个人没有诚信的话，就没有相信你，你这个人就会被拉进黑名单!”

早上，我对父母吞吞吐吐地说：“这……这……这次考得不怎么好，……语……语文才考了60多，数学和英……英……英语70多。”“什么?”爸爸大叫一声，“你怎么学习的?上学是不是经常开小差?!”

可是妈妈说：“算了吧孩子她爸，她最后还是说了真话，一个人不能没有诚信，没有规矩就不成方圆。就当作给她一次教训，你知道错了吗?”我用力地点了点头。

虽然我受到了父母亲严厉的批评，但是现在我的心情反而放松了，仿佛压在心头的巨石终于放下来了。果然说真话是有好报的，从此以后，我的成绩慢慢地就不断进步了。

10.说真话真好作文 篇十

一、学习目标：

1、理解怎样作文才是“说真话，抒真情”，揣摩“说真话，抒真情”的具体途径。

2、培养习作中能说真话，抒真情，写自己真实感受的态度和习惯。

二、教学过程：

1、导入并公布“妙笔生花”奖。最有文采： 黄薇 构思最奇特： 刘奕波 情感最真切： 邹煜曈 最有生活情趣： 王康伟

语言最流畅： 周锦 谢静文 文章最大气： 饶嘉文 立意最高： 熊镇 书写最漂亮： 鲁佳馨

叙事最生动： 罗华康 冯卓玲 细节最动人： 邹佳怡 沈艺 最善于发现： 宋奕璇 最善于反省： 覃子泰 最有趣味： 童锦坤

最有情怀： 余慧勍 徐柯 胸怀最坦诚： 熊帅 行文最活泼： 谭思懿

进步最大： 吴志鹏 罗嘉怡

2、评价第二单测的作文题目“那一次，我真 ”，看其是不是一个能打动人心的题目。

3、如何去打动人心？ 说真话、抒真情

4、你是如何理解说真话、抒真情的？

5、怎样才能做到说真话、抒真情？ 采访作文一向写得好的邹煜曈同学：

一是注意环境烘托。二是注意心理描写。三要把细节写细。

小结：

感人心者，莫先乎情。——白居易

你的感情只要有一点儿不真实，读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实，要把自己的真情实感写出来。——冰心

作文就是用笔来说话，作文要说真话，说实在话，说自己的话，不要说假话，说空话，说套话。——叶圣陶

6、佳作欣赏，体会其“真”。

那一次，我真失落

七（6）班 邹煜曈

那是一件让我真正体会到失落滋味的事。

那一天，秋雨绵绵，恰如我的心绪，沉重得一直要往下掉，往下掉。

老师公布了数学考试成绩，一直遥遥领先的我却在这次考试中大大失利了！我竟然比我的双胞胎哥哥要低整整10分!这是从来没有的事情，数学是我的强项！

下课了，我没有理会叫我的哥哥，背起书包独自一个人走在回家的路上，心里既难过又憋屈。这是升入初中来的第一次数学考试，教我们的可是班主任，而且，我和哥哥在一个班，我俩一直是较着劲儿比输赢的！从平时的表现看，老师和同学们都认为我是稍胜一筹的。我还在妈妈面前夸下海口，一定要比哥哥考得好！

可是，我竟然比哥哥整整低10分！我怎么会有二个小题没做？！我怎么会这么粗心？

想着同学们毫无顾忌的嘲笑声与议论声，想着老师那瞟过来的失望的眼神，想着哥哥那得意的笑脸，想着放弃工作全身心照顾我们的妈妈，我的心里空落落的，一种说不出是什么滋味的冷与孤独占据了我的心，似乎四周全是一片黑暗，只有我一个人在寒冷的夜里漫步。

秋雨还是沙沙地下，一滴一滴，清冷冰凉。有秋叶在静静地飘落，无力沉重。我踟蹰在雨中，机械地往前走。只觉得恍惚中，那些秋叶都变成了试卷上的红叉叉，直砸在我的心上，让我的心一阵阵地疼痛。回到家，妈妈早已习惯性地在门前等候。我脸上的沮丧已经说明了一切。妈妈摸摸我的头，温和地说：“没考好吧？没关系的！这次没有考好，咱们还有下一次。功夫不负有心人！只要你付出了，一定会有收获的！”她接过我的“战果”平放在桌面上，端来一杯热茶，“来，渴了吧？外面好冷的，喝杯热茶暖暖吧！”妈妈平静地对我说。我捧着杯子，喝了一口，温暖的感觉从手心一

直到心胸，抬头望向窗外，雨，不知什么时候已经停歇了，我的心也慢慢地平静下来，开始认真查看试卷。

妈妈的温情让我走出了失落，但也让更我明白，求学路上多坎坷，风风雨雨壮行色！何惧之有？

7、老师下水片断：

上完了公开课，我长嘘了一口气，宽敞明亮的教室里，孩子们还很兴奋。收拾好教本准备回办公室了。这时坐得较靠前的一个女孩子——饶嘉文仰头朝我笑，眼睛亮晶晶的，水灵灵的。她笑着走上前来递给我一张纸条，然后就像一只轻盈的蝴蝶飞出了教室。我狐疑地展开纸条，上面写着：“老师，你今天的衣服好漂亮，你今天的课好精彩！棒棒哒！”还在后面画了三个大大的笑脸！我的脸刷地就红了。我没想到会得到一个孩子的肯定！很羞涩，很喜悦，也很温暖！我一路傻笑着回到了办公室，将纸条小心地压在笔记本里。人过中年收到一个表扬尚且如此开心，那么，我们对自己的学生是不是很吝啬欣赏与赞美呢？我想，以后我要努力做得更好一些。

8、升格作文：找出其“假”的内容并修改。

那一次，我真感动

七（6）班 任立源

人生有许多的经历，自然也会有许多的情感——高兴、开心、苦恼、灰心、、、、、、我也一样，但在那一次，我真的很感动。

那天，在我眼中天是蓝的，水是清的，山是绿的，空气是清新的。但我发现，空中有丝丝灰色，水中有层层泥浆，空气中有难过与不舍的味道，并且愈来愈浓，仿佛我每呼吸一次，心就莫名奇妙地滴下一滴依依不舍的苦泪。

来到教室——六（1）班，全班都是灰色调。有的拿着一张又一张的同学录，忙碌地在一个个同学中来回穿梭；有的闭着眼，或用书挡着脸，不想让别人看出自己的伤感来；有的同学大声读书，想转换注意力。还有的头仰着，眼泪放肆地从眼角奔流下来。

我走到自己的座位边坐下。这时，同桌拉拉我的衣角，抽泣着说：“我，我们以后，还，还能再见面吗？”我带着伤感说道：“会的，一定会的，将来一定会的！如果你想我了，就拿着这张同学录和这张毕业照，想想那个总爱捣蛋、嘻嘻哈哈的我。如果你快忘记了我，就看看毕业照，上面那个闭着眼睛的就是我，你的同桌----任立源了。”说完，他便“哇”地一声大哭起来，随着他的这一声哭，全班都被带动了，基本上除了我全班都哭了。

之后，班主任进来了。她也两眼红红的。我向窗外望去——天是灰的，水是浑的，山是黑的，空气是沉闷的。那年那月那天，我小学毕业。

9、总结：

多看多思多写多悟：

天地就是教室，心田就是课堂，每一个脚印都在取材，每一声叹息都是抒情，每一个日子都是积累，每一次领悟都是情怀。

文章的真实来源于细节的描写，文章的感人来源于真情的表述。

11.说真话的障碍 篇十一

随着知识阅历的增长，我渐渐地觉得自己的荒唐可笑，渐渐地悟出家中的父母、学校的老师与巴老所讲的话虽相同，但是其层次却有很大的差异，一是说话的对象不同，二是两者的难易程度不同。父母劝导的是孩子，老师劝导的是学生，是未成年人，懵懂无知或智识尚浅；而巴老所要求“要讲真话”的是成年人，而且不是一般的成年人，他们多是“人精”，洞明世事。

因为巴老所说的真话往往与真理与真相密不可分，“真理是不承认任何权力与权威的，这样，说真话本身便意味着一种堂吉诃德式的挑战，以及由此带来的风险。不存在风险性的真话，是没有社会价值的”。巴老倡导所说的“真话”应该是有风险性的真话，这才是其价值所在。

有价值的真话，往往会触及一些人的痛处，触及一些人的利益，所以真理往往被人拼命抵毁或绞杀，真相往往被人拼命颠倒或掩盖。

西方中世纪的布鲁诺被烧死，明朝方孝儒被灭十族，无不让人胆寒说有价值的真话昂贵的代价。因此林贤治在《索尔仁尼琴和他的阴影》一文中说：“在正常社会中，讲真话只是一个道德问题，但是在警察国家里则首先是一个勇气问题。”但是在专制的社会里，有勇气者是非常少的，“识时务者为俊杰”，聪明的俊杰们往往会保持沉默，让有价值的真话烂在肚子里。

讲真话，是我们今天所大力提倡的，并不存在制度上的障碍。但是过去对说真话打压的恶劣影响并没有消除，人们还心有余悸，担心又中“引蛇出洞”的局；而且在一些人位高权重的骨子里一点没有改变，这些人会大声地对别人说要讲真话，而自己却脸不红心不跳地说自己的谎话。还有一些人明里暗里挤压“说真话”的生存空间。现在的人也受此恶习的影响，一个人走向成熟的过程，却是从说真话蜕变到说谎话，从率真走向虚伪的过程。这是多么可怕呀，由此可见，巴老提倡“要说真话”是有先见之明的。

“一句真话要比整个世界的分量还重。”这是索尔仁尼琴在1970年获诺贝尔文学奖的演说中的感言。“要说真话”是巴老劫后余生自心底发出的呼唤。可见“说真话”对于一个国家一个民族乃至整个社会的重要性，正如鲁迅先生在《无声的中国》中所说：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；只有真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”

12.说真话真好作文 篇十二

一、走出课堂, 走向生活, 发现真我

“生命不是空泛的抽象物, 它是具体的、现实的、鲜活的。”“作文连着健康的生命, 作文应与生命一样精彩。”所以, 要使学生在习作中张扬自我, 先要引领学生打破课堂局限, 走向真实的生活。

(一) 从两课时到两个星期, 促使学生关注生活

现行小学语文课程安排一周仅有两堂习作课, 因此一般情况下, 一篇作文教学往往分两课时进行。要求学生在八十分钟内于教室里完成拟稿及修改、誊写, 这种模式直接导致了学生在习作课堂上“无话可说、无话可写”的现象。

我尝试打破这一沿袭了几十年的做法———在作文课的前一天、前一周甚至前几周就让学生明确习作的要求, 放手让他们到生活中去搜集信息, 精心构思, 充分拟稿。这样一来, 学生就多了一份对生活的关注, 写作时, 自然就多了一些题材选择的余地, 多了一些具体描述的内容。

比如五年级第二学期开学后的第一篇习作是《寒假里的一件事》。我在放寒假时就布置了相应的家庭作业:观察生活, 记住你最开心的一件事, 你为什么开心, 这件事发生时你的心理活动、旁人的语言动作, 可以先用自己的方式做一点记录。有了这样的准备, 学生的这次作文可用精彩纷呈来描述。

(二) 从课内到课外, 引导学生收集素材

(1) 巧用学科教学资源, 使学生拥有真实的写作材料

知识本身就是相互关联的, 学科间的联系更是紧密的。语文课应加强与其他学科之间的整合, 为学生更好地积累写作素材创造机会。如常识教师上了《马铃薯在水中是沉还是浮》一课, 我便鼓励学生记录课上精彩的部分, 写下《一次难忘的实验》;班里开展班队活动, 我要求学生写下策划单、通知书或《班队活动纪实》;体育课上学生做了喜爱的游戏、进行了激烈的比赛, 我也会及时地提醒他们不要忘了这天然的写作好材料;我还和数学老师一起教学生怎样写数学日记等。

(2) 妙用学校活动资源, 使学生拥有丰富的写作素材

学校、班级常常会开展丰富多彩的活动, 如科学技术的、文学艺术的、综合活动的……只要教师善于利用、勤于引导, 定能让学生拥有丰富的校园生活写作素材。如一次学校开展了“鸡蛋撞地球”科技活动比赛, 我让学生把自己参加活动时的感受记录下来。由于学生有所经历, 有所观察, 有所思考, 写出来的文章真情四溢。再如学校开展的书法比赛、跳长绳比赛、美食节、运动会等等, 都可成为孩子们抒写体验、抒发情感的好素材。

二、提炼生活, 走回课堂, 表达真我

学生有了生活体验, 教师还要注意引导他们提炼生活。因此, 上好习作指导课是弘扬真我作文的关键。让学生真正学会说真话、表真情, 学生习作才会走出“假”“大”“空”的现状, 走向“创造性表达”的境界。

(一) 创和谐轻松的课堂氛围, 让学生敢说真话

民主、和谐的课堂气氛, 积极的师生情感是学生尝试真我作文的环境基础。在进行作文课堂指导时, 我注意加强师生间的情感交流, 关心、爱护每个学生, 为他们营造和谐、轻松的表达氛围, 消除学生畏惧作文的心理, 只有在这样的氛围里学生的思绪才能飞扬。

(二) 还学生自由命题的权利, 让学生有话好说

在实践中发现, 以往整齐划一的命题, 常常带有教师的主观偏爱, 即使题目接近学生的生活和实际, 也难以兼顾不同兴趣、不同个性、不同智能学生的需求。因此, 这样的命题作文往往会导致学生胡说瞎编, 或人云亦云, 甚至抄袭以应付了事。有鉴于此, 我要求学生用自己的眼睛去观察、认识和理解丰富多彩、不断变化着的事物、社会和人生, 去寻找时代的“闪光点”, 然后进行自由命题作文。当然, 还学生自由命题的权利, 不是放任学生自流。在具体操作时, 我往往会限定一个宽泛的主题, 比如“写一件趣事, 自己命题”;“写一件傻事吧, 自己取个有个性的题目”……这样做最直接的作用是给了学生自由思维的空间, 学生自然可以写出有个性的、有鲜明自我的文章来。

(三) 用富有童趣的语言, 让学生凸现童真

儿童的活跃多变以及对语言的敏感, 再加上其特有的童心、童趣、童真, 决定了孩子的语言应该是鲜活生动、富有个性的。然而读读现在孩子的文章, 那原本真实的语言却被遮盖了, 取而代之的是一些公共语言或成人化语言, 儿童应有的天真、质朴、自然的语言和新奇大胆的想象越来越少。

只要我们教师留心捕捉, 一定还可以收集到不少天真烂漫的儿童语言, 用这些语言给学生作范例, 引导学生恰当地使用, 就能激活学生的作文语言, 使作文丰富起来。如有一天下了场大雨, 下课了, 同学们都站在窗边看雨, 这时, 有位同学忽然说:“这雨真大呀, 像是谁在天上向下泼水。”一句话引起了同学们的想象, 他们七嘴八舌地说起来, 有的说是天宫的水多得流出来了, 有的说是仙女的眼泪……于是我布置学生写一写雨。在讲评时, 我先念了一篇中等水平的作文, 之后, 再把学生说雨的一些话补充进去又念了一遍, 让学生比较评赏, 作文顿时平添了几分生动。学生也兴奋起来:噢, 原来自己的话语竟有如此妙用!于是信心大增, 在作文里开始尝试说出自己想说的话。

13.记叙文:说真话 篇十三

记忆之轮飞速旋转着，搜索着过往种种，闭眼，回忆，往事如烟;定格，播发，此事难忘。

不知多少年前，几年前的事?几年级的事?我已记不清了，但有一件事却刻骨铭心。春节，人们像往常一样到亲戚家拜年，而我也不例外。我和爸妈他们去了我舅舅家，他家有一个小孩比我小一岁，我们很和的来。我们到了，我像往常一样去找他玩，我看到他披着斗笠，带着墨镜，手拿着枪，在地上滚动，每一次滚动就一发，子弹犹如一把锋利的刀一样，直穿杯子，那样子酷死了。我马上叫停他，我向他要枪玩了一会，我便深深的`爱上它了。

然而，不知是老天的安排，还是真的那么巧，当时他去洗澡了，他那深爱的枪就在那，我心动了。我想占为己有，说做就做，我立马动身，却蹑手蹑脚地把枪紧握在手中，把它放入我的背包中，我即害怕又高兴的打开了房门，让我意想不到的事发生了，舅舅就站在外面，他会不会看到了?会不会打我?会不会告诉我爸妈，而这时一阵沉重的声音响起：“你干嘛了”，我低下了头，不敢直视他那严厉的眼神，我不回答，他再次说：“老实说”，我吓哭了，豆大的泪水肆无忌惮地流了下了。但我把事情的经过说了出来，他说：“你要喜欢那枪，舅舅可以买给你，但这支枪不能给你，快放回去”。我跑了出去，当我冷静下来准备接受惩罚的时候，而家中像往常一样。当我们离开的时候，我却发现我的背包中有一把崭新的枪。

14.《羞于说真话》读后感 篇十四

——王玉婷经济管理学院2009级工商管理经管院团委 与梁晓声结缘是一次图书馆“泡馆”之行，像例行公事般，一整天都穿梭于众多图书之间。在人文、自然、社会、哲学等各类丛书中，我唯独驻足于这本黑色封面，并附有梁晓声照片的“小书”（相对于那旅游攻略之类的书，的确是有够小的了）前。不是因为它的封面有多么地华丽，或是唯美，而是那破烂不堪，甚至有些页边翻角、封面掉色的残破样引起了我的兴趣。在我的潜意识里，是认为：被翻得破烂不堪的书，必有其吸引人的独特之处，它的外表足以说明它丰富的内在。

不得不承认，在此之前，的确没有过多地接触过梁晓声的文章，只是在高考的语文现代文阅读训练时，做过有关他的文章的练习。当时，青春期的我思想尚处于混沌状态，人生最大的目标就是希望高考能考上一个好的大学，还未能真正地用心思考过他的文字，更别说理解明白他的文字所表达的一种思想、观念。现在进大学了，也迷茫了，人生的意义何在？我每天都在思索，不断探索着人生的方向。我每天借阅图书馆的书，希望能在扩大自身的知识面，拓宽视野的同时，借学习前人、今人优秀文化成果和高深思想，来找到自己的人生目标。在这个过程之中不乏遇见了许多大师，通过借阅他们的经典作品，发现了自己与他们有着许多思想上的共通和心灵上的契合，印象最深的，让我一见钟情的，也就只有梁晓声的这本《羞于说真话》了。

也许，正是应验了一句俗话：伟人之所以伟大，在于他们善于总

结生活，总结经验，为平凡的人指明了前进的方向。名人之所以出名，大概也是这个道理。

梁晓声的这本书，不是那种看了几篇就可以断定以后几篇风格的书——用他自己的话说，它是荒杂的。因而，会使读者像逛杂货铺子。杂货铺子比之于正规市场，往往另有一番逛的滋味。他以浅显易懂的文字，记叙了社会上他亲身经历的各种真实事件，并鞭鞑了其中所显露出的假、丑、恶。言语之中一扫某些传记之沉闷，也全无神话之荒诞虚幻，更不像大师级的学术家那么“刁钻”，虽晦涩却易懂，就是以这样的一种语言风格向读者揭示了世间百态。在读这本书的时候，我时而拍案叫绝，时而埋首沉思，时而悲叹于世态炎凉，又时而为他的伸张正义而感到大快人心，尤其是他的许多见解，让我颇有醍醐灌顶之感。

在他的自剖与自白之中，他认为，人本身是唯一能够对人自身施以终生教育影响的个体。我们每个人生来都被赋予了一根具有威严性的“教鞭”。它是我们人类天性之中的羞耻感，它使我们区别于一切兽类和禽类。的确如此，其实每个人在思考的时候，深究下去，都会发现，在无形之中的确有那么一样东西在为我们的人生的指引方向，使得我们在犯错的时候不至于错得太离谱，以至于偏离了人生的航道。正如梁晓声所说的，那是一根“教鞭”，是一种羞耻感，拉扯着我们不掉进“坏人坑”，使我们安然地活在“好人山”下。

而那篇用以命名本书的文章——《羞于说真话》，让我感受到的，则更多的是他对说假话已然演变成一种社会风情的怡然之风的无奈，和他坚持说真话的无力感。友人对他的一番劝解不无道理，现代社会上，的确是有那么一群虚伪造作的人把说假话变成了一种理所当然，而把说真话说成了一种潜意识方面的自我表现欲在作祟。结合社会现实，要整治说假话的根源，与其惩罚说假话的人，莫如制裁爱听假话的人。因为少了一个爱听假话的人的同时，也许就少了一批爱说假话的人。

15.说真话 抒真情 篇十五

人是有思想的动物，不是生产线的机器，什么样的模具就生产什么的产品。生活赋予我们的体验各有各的精彩，只有用心地把自己的精彩展现给读者，才能吸引别人的注意，乃至惊羡。真话是上乘文章之源，乃做人之本。

科学的进步，社会的发展，“绿色”的东西在缩水，“原生”的什物渐渐退出历史舞台，真品之于商业，显得那么的鄙陋。在“铜臭”面前人类连说真话的勇气都没有，虚假的广告漫天飞；在利益面前人类连追求真理的胆魄都丧失殆尽，翰林文字粉墨登场，粉饰言语成了时代的号角。这样的环境造就我们的孩子生活苍白，思想断层，精神匮乏。速成的“心灵鸡汤”也无法弥补他们之前流失的营养。时代成了“真话”的真空，却为套话、假话、空话、大话提供充足的阳光和肥沃的土壤。

作文来源于生活，生活是写作的源泉。著名教育家叶圣陶老先生曾说过：“生活是写作的源泉，源头盛而文不竭。”这番话道出了作文来源于生活，生活是写作的源泉。因此，作为语文教师要引导学生走进大自然，了解社会，了解生活，了解国家大事，做到“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”引导学生做生活中的有心人，使他们感受生活的充实。可以对家庭中的种种琐事，校园内的桩桩小事，邻里之间的不同争执，乃至街头巷尾的见闻，去体验生活，领悟人生。生活是取之不尽的源泉，只要把学生引向生活，让他们在生活的广阔天地里，以饱满的热情去体验生活，歌颂生活，赞美生活，才会写出真情实感的文章来。

作文离不开阅读，阅读是写作的基石。古人云：“读书破万卷，下笔如有神”；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。所以要让学生广泛地阅读，不断增加词汇量，并在积累中有所发现，有所创新。正如罗丹所说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现，因此，教师应积极引导学生到生活的大课堂中学习生活的语言。”把家庭中人与人之间发生的事积累下来，学校中老师和学生之间、学生和学生之间、班级和班级之间发生的事积累下来。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”教师还要让学生随时摘录，写感受。学生头脑中储存的材料就会与日俱增，再也没有学生对作文“望而却步”，“无米下锅”，从而也激发了学生对作文产生了浓厚興趣，也就不再怕写作文了。