永恒的飞翔-高考满分作文

永恒的飞翔-高考满分作文（精选12篇）

1.永恒的飞翔-高考满分作文 篇一

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边;大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠;海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

我们都是载着理想的帆船;我们都是翱翔于高空的雄鹰，我们只有飞翔，才能达到成功的彼岸。少年的杜甫对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”他到达了山的，用宽大的胸襟包容天地，壮志凌云，只有飞翔才能达到这样的境界。曾经我在运动会上参加一千五百米的长跑项目，这是我尝试。人生比较精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程，虽说跑步的过程非常的艰难，双腿像是灌满了铅液，身边的空气被一点一点抽走，但我鼓励着自己;我是比较棒的，有坚持才有可能成功，只有勇于飞翔，人生才会更加精彩。

美国比较伟大的总统：林肯。他，21岁时做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再次失败;26岁时，爱侣去世;27岁时，一度精神崩溃的，曾想到自杀;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，再次落选;45岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再次落选;52岁时，当选为美国第16届总统。

成功源于人的信念，信念源于人的坚持，坚持源于人的勇于尝试，只有勇于飞翔，才能尝受生活的酸甜苦辣。

大家都知道爱迪生发明了灯泡，他曾用上百种材料的尝试才获得成功。他的坚持不懈、他的勇于尝试、他的聪明才智是我们学习的榜样，他的故事告诉我们：只有坚持，只有勇敢，人生才。

未经历过坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经理风雪交加的黑夜，那能体会风和日丽的`可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。只有用于飞翔，才能体会到生活的美好!

2.永恒的飞翔-高考满分作文 篇二

一. 原文展示

早

湖南考生

(1) 谁不期待那东方喷薄欲出的朝日?谁不渴望“草色遥看近却无”的欣喜?谁不想消除“草色烟光残照里”的哀怨?

(2) 这一切, 都源自对早的向往。有了早, 就能欣赏到“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”的孤寂美;有了早, 就能领略到“岭上晴云披絮帽, 树头初日挂铜钲”的奇异;有了早, 就能抒发“愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”的宏愿。

(3) 于是懂得, 早是人生不可缺少的一抹亮丽色彩, 是实现人生精彩的动力。用早来鼓舞自我, 何须“少壮不努力, 老大徒伤悲”的悔恨, 何须有“黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟”的无奈?有了早的激励, 才有了比尔·盖茨微软帝国的不朽传奇;有了早的激励, 才有了张瑞敏“全球唱响海尔”的凯歌;有了早的激励, 才有了俞敏洪新东方英语学校的繁花似锦。

(4) 而失去了早出发、早行动、早成功, 很多人只能去搭乘人生的末班车, 只能任灰暗成为生命的主色调, 而不能书写人生的华章。毕竟, “笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”是一种超然。但辉煌更是人生最壮美的云霞, 何不用“早”来磨砺自我, 磨砺一方月明云开的壮阔苍旻?

(5) 此亦似人, 此亦如国。早是一个国家兴旺发达的条件, 是一个社会繁荣昌盛的保证。有了早的激励, 才有了荷兰“海上马车夫”的美誉;有了早的激励, 才有了大不列颠“日不落帝国”的胜景。试想, 若没有当年邓小平的高瞻远瞩, 作出改革开放的英明决策, 只怕中国只能在“文革”的阴影下踟蹰不前, 哪里又有当前的恢宏气势?

(6) 同样, 一个国家没有早的眼光, 只能落后于世界潮流。失去了早, 就如同明清时期中华文明无奈的式微;失去了早, 就如同戈尔巴乔夫领导下的苏联的土崩瓦解。

(7) 早是心中不落的青阳, 早是心中不倒的信仰。有了早的激励, 又何必再发“塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑”的悲音;有了早的激励, 又何必再唱“流水落花春去也, 天上人间”的哀曲?

(8) 用早激励人生, 用早装点梦想, 去厉兵秣马, 去扬剑试锋, 终会迎来春暖花开的灿然, 终会领略江河源头的胜景奇观。

二. 原点评与再点评

第1段原点评:开头连用三个反问句, 以人们熟知的情景与情感引发读者的共鸣, 以情夺人, 起笔不凡。

再点评:三个反问句确实起笔不凡, 但细读便觉困惑。第一句期待朝日, 这是点出了题中的“早”, 应该说还是有力度的, 但第二句中“草色遥看近却无”描写的是春雨过后青草初萌的景象, 与“早”毫无关系, 第三句中“草色烟光残照里”就一定表达哀怨之情吗?点评者说这三句是“以情夺人”, 而笔者要说这是装腔作势, 以“空”骗人, 骗取阅卷老师的好感。

第2段原点评:点明“对早的向往”这一主旨, 然后再引用诗词名句来具体表现“早”的意义和作用, 用语典雅, 气势非凡。

再点评:三个排比句让人不知所云。“有了早, 就能……”这样的表述既不通顺, 也不明确。另外, “鸡声茅店月, 人迹板桥霜”写尽了人在旅途的辛劳和无奈, “愿乘风破万里浪, 直挂云帆济沧海”表达了尽管前路障碍重重, 但总有一天会实现理想的信念, 这两句都无法印证“对早的向往”。点评者说这些诗词名句具体体现了“早的意义和作用”, 显然是忽视了这些诗句的内涵。而语句不通顺, 表意不明确, 又何谈“用语典雅, 气势非凡”呢?

第3段原点评:本段文字先用引证法, 后用例证法, 语言精练, 论据充分, 正面阐述了观点。

再点评:本段在使用引证法时, 语言不是如点评者所说的“精练”, 而是别扭和令人费解, 可把“何须”和“何须有”改为“哪里还会有”。在使用例证法时, 虽然充分, 但文章对三个事例只有列举, 没有阐释, 更没有分析事例中的三个人是如何因为早的激励而取得成就的, 因而论据和观点明显油水分离, 如果这样写就能算论据充分, 那么, 似乎此处用任何成功人士的例子都是可以的。

第4段原点评:先反后正, 与上文构成对比论证, 丰富了论证的角度。

再点评:从议论文的写作技法上来说, 点评者这个点评应该说是对的, 但我们却无法忽略本段文字在表达和逻辑上的硬伤, 以句号为单位, 本段共三句话, 后两句话要表达的意思是什么?是肯定“笑看庭前花开花落, 漫观天边云卷云舒”这种生活态度, 还是要否定它?另外, 这与“早”又有什么关联呢?

第5、6两段原点评:由人生到治国, 并联系实例, 思路有广度, 议论有深度。

再点评:“此亦似人, 此亦如国”, 不知是哪里找来的一句话, “此”指代什么?第5段中荷兰成为“海上马车夫”, 英国成为“日不落帝国”, 这是因为“有了早的激励”?第6段中的苏联解体是因为“没有早的眼光”?点评者说这两段“思路有广度, 议论有深度”, 不知与论点无关联的空话、废话如何就有了广度和深度!

第7、8段原点评:再用抒情式的议论句, 呼应开头, 归结全文, 较好地彰显了作者构思的缜密, 行文的灵动。

再点评:结尾确实是用抒情式的议论句, 只是我们要为陆游和李煜鸣不平。陆游的壮志难酬和李煜的亡国之恨都是因为他们没有受到“早的激励”——这是哪家的逻辑?

原总评 (原点评者称为“写作借鉴”) :文章在内容上由人生说到国家, 紧扣“要有早的意识、要早行动”的观点, 运用举例、引用、正反等多种论证方法加以论说, 文气一贯到底。“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 语言尽管略显花哨, 但整体而言与内容的表达相谐, 瑕不掩瑜。故“内容”与“表达”都给满分。发展等级从“丰富”和“文采”方面给满分。

再点评:“气盛则言之短长与声之高下皆宜”, 这是多么高的评价!但笔者读后觉得这不是“气盛”, 而是气虚, 气乱, 作者故意卖弄并非真有的才学, 来炫花阅卷老师的双眼, 干扰阅卷老师的判断。其虚假、混乱之文气主要表现在以下三个方面:

一是滥用整句。全文800来字, 除每个段落的观点句外, 整篇文章几乎全由整句构成, 很难找到散句和杂句, 满眼看去, 不是排比就是对偶或对比, 句子和词语不是成对就是成串, 作者为了形式上的整饬, 已经无暇顾及内容的丰盈和表意的明确。

二是堆砌事例。举例论证是议论文最重要的论证方法, 事实胜于雄辩, 为了证明观点的正确, 作者往往会选用一些典型的事例来增加说服力。但这些事例一定要恰当, 能与论点构成证明与被证明的关系;另外, 叙完事例后要进行分析, 分析的过程即论证的过程, 这是议论文的核心。这篇文章中, 第3节中有三个事例, 第5节中有三个事例, 第6节中有二个事例, 全文共八个事例, 但却不都与论点构成证明与被证明的关系, 而且例后没有任何分析, 这种堆砌事例的做法除了吸引阅卷老师的眼球、制造材料丰富的假象外, 对证明论点几乎没有什么帮助。

三是海量引用。引用得当可以增加文章的文学文化内涵, 但引用过多往往让人觉得有卖弄之嫌, 在古代这叫“吊书袋”。本篇作文中作者直接引用的古诗词名句达十处之多, 如果再加上一些对经典的变相引用, 那么这对于一篇800多字的作文来说, 无疑是“海量”了。我们在文中找不到作者自己的东西, 原创内容很少, 看到的只是人家的句子, 人家的事情, 人家的思想。

三. 反思与期盼

写文章和做人是一样的, 最要紧的是真诚, 说实话, 抒真情, 讲常理。考场作文也一样要“我手写我心”, 但我们遗憾地看到近几年推出的高考满分作文, 有不少已经完全迷失了自我, 丢掉了真诚的根本, 这样的作文就像是一个流水线上下来的产品, 带有明显的技术化特征。这样的文章, 形式上段落结构规整、排比对句泛滥;内容上典故事例堆叠、诗词名句罗列;行文过程平面展开, 没有动态感, 没有分析;情感上矫情夸饰, 缺少温度;道理上泛泛而论, 不能深入。文章写成了这个样子, 究其原因固然有学生心理浮躁、不能静下心来构思成文的一面, 而更大的问题则是我们的作文评价机制出了问题, 特别是像本篇作文点评者这一类专家, 他们对如本篇作文风格一样文章的好评与激赏, 实际上已经成了一种强势的倡导。而且由于这些所谓专家的身份特殊, 垄断着高考信息资源, 占有话语权高地, 他们的话很容易左右中学作文教学的方向, 尤其是高考作文的方向。中学一线老师为了学生的分数, 即使内心有不认同的地方, 也不得不把他们的意见奉为圭臬, 让学生反复演练专家们想看到的东西, 这是中学作文教学的悲哀, 更是社会的悲剧。

3.以永恒为题的中考满分作文 篇三

——题记

凝固的瞬间

79年8月24日，古罗马帝国的庞贝城附近的火山爆发把整个城都掩埋了。1000多年后，人们在庞贝城中发现了许许多多各式各样的人死的样子。在这之中有一只狗和一个小孩：那狗本可以首先逃跑的，但是它为了等小主人，走走停停，一再放慢速度，灾难到来时，它本能的伸展着身体覆盖在小主人身上，和小主人一起葬身于岩浆中。此外考古专家还发现那狗身上还有一枚铜牌，上面刻着它曾3次救过孩子父亲的命!但是，这一次，它没能救出小主人。

凝固的瞬间是永恒的，永恒的瞬间多么短暂，而永恒的瞬间又多么的宝贵!

难忘的瞬间

一次，我在郊游时一不小心脚被割破，到医院包扎后，几个同学送我回家。

在回家的路上，碰见了爸爸。我马上说给爸爸听，他只是简简单单交代了一下就走了。

我十分伤心地说：“爸爸一点也不关心我!”就在我发牢骚时，我班的“小哲学家”说：“爸爸们都这样，只不过他们不把对我们的爱表达出来罢了。你不信，待会儿你爸爸一定会在拐弯处回过头来看你。”

爸爸依然向前走着，似乎没有什么能让他惦记的。可是，就在他正要拐弯的那一刹那，悄悄的回过头来……

就在他回头的那一刻，我仿佛看到了那蕴涵着的浓浓的父爱!

永恒的瞬间

人们还清楚的记得：7月13日的夜晚，就在正要宣布奥林匹克运动会的主办权的瞬间。我国12多亿人口的心紧绷在一起，真所谓万众一心啊!那时我才几岁，还不懂事。只记得我们一家人目不转睛的看着电视机。当萨姆兰奇刚刚宣布主办权在中国北京时——全家人一起跳起来了“ou，ye!——ou，ye!中国万岁!!!中国万岁!!!”只听电视里和家人一齐喊。那激动的场景至今还萦绕在我的记忆之中。

4.我依然飞翔中考满分作文 篇四

我从来没有想过自己的明天是美好的还是悲伤的，总是有规律的做着我该做的事。更没想过自己的理想。每一天都是那样平凡。

对于我来说让我最快乐的事就是挑战自己，超越自己，认可自己。以前那些让我伤心过、烦恼过的任何事我都可以扔掉他们，因为，我将以新的面孔迎接新的起点带给我的命运。只有忘本才能成长。

因为是新的学校与班级。所以班上的大部分同学对我都不够了解，包括老师。我有点庆幸。因为我可以做另一个我，另一个比以前更优秀的我，更自信的我。

我其实胆子很小，上课也不常举手，在以前的历史册里，找不到我向老师问题的那一页。这也是我弱点，如果对手从这一方面来攻击我，我肯定“必死无疑”。终于，新的起点带给了我新的希望，这个班的学生都有自己独特的优点。现在，如果让一个活泼开朗、大方的人来引领我前进，我一定会欣然接受。这种人不难找。终于一个比我想象中优异的学生带我第一次走进了我恐惧的教师办公室。那是数学与语文老师的办公室。我身上没带任何东西，只是这个同学带了一本书准备向数学老师问题。我随着这一群同学在老师办公桌旁转。终于，一个同学问了一个我也不会的难题，顿时让我有了兴趣。我当时因身旁人太多所以不感到羞涩。专心听了老师讲解。就是这时，我才体会到老实的别有用心，连一个智商低的同学都听懂了。我瞬间心中心花怒放，没想到进办公室也不是很难，虽然在讲题时老师偶尔看我一眼时，还是有些许慌张。但我迈出了新起点的第一步——张开了翅膀。勇敢的飞翔。以后，我便有时间就去老师办公室转，每次回教室都很开心，这第一步踏得确实有点轻松。

5.重庆中考满分作文：收起羽翼飞翔 篇五

当羽的轻柔擦过眼角,当翼的剪影画上额头,当梦的水滴融入泪眼,翅的雪白空生了华发,斯人于飞翔中用苍老的手雕刻着憔悴的岁月。?

他们张开羽翼,用思,用诗,飞翔。?

有轻盈的风,引着一羽名为贬谪的翅膀。骤然,那翅膀化作了撒网的渔人,继而划着小舟前行,忽逢桃花林,落英轻坠在肩头压下芬芳的重量。复前行,寻得山之小口,步入后,竟是别有洞天。男耕女织,欢愉之色显见,黄发垂髫,怡然之情流露。这便是陶潜展开的翅膀了,然欲振翅之时,却重重坠落,既而便有“遂迷”之果。?

又或是,有谁亦曾张开翅膀,寻着面朝大海,春暖花开,谁的夜莺寻着了最后一朵红蔷薇,但他们实则从未飞翔。?

空虚不能给空虚注入生命,张开幻想的翅膀,我们不能飞翔。?

那么,请收起羽翼吧,以平和怡然之心观望这世界与这生活,不只是肮脏污秽遍场。?

千百年前――渔家如画的灯火照亮黑夜,素衣巧颜的女子启唇轻笑,元宵的花灯悄然登场,昨日的岁月是今日的念想。这些温婉的细节,便是收起的羽翼上一根根洁白的羽毛。?

时至今日――角落中的`鞋匠心思细腻,望着手中的成品留以满足的笑;相互扶持的老人缓步华灯初上,慈祥的颜面唤起内心点点的回想;广场之中红扇轻摇,飘飞了衣角,老妪重回青丝的年少。这些那些,便是我们收起羽翼之后,用心铺就的美好。?

武陵没有天堂,桃源不是飞翔。我们若收起羽翼,细细地品味这尘世的美好,便是心中最美丽的灵魂的舞蹈。若只是一味振翅,则是将这世界演奏成一把走了板,跟不上生命的胡琴曲调。?

擦过眼角的,画上额头的,化入泪眼的,生了华发的,都应是那心中无所不在的飞翔所带来的感动。?

收起羽翼,不是拒绝飞翔,而是拒绝念的痴想,用心的纯净于此世中尽情舞蹈。?

收起羽翼,请飞翔。?

一般说,只有张开羽翼才能飞翔。但是,本文作者却逆向立意,认为收起翅膀才能飞翔,这样立意,与众不同,新颖别致,表现了作者的创新精神与能力。这种创新,最直接体现在文章标题上,看似有些自相矛盾的题目却揭示了文章中心,引起了读者阅读的兴趣。?

此外,文章内容丰富充实,在对比中揭示出文章的主题。在文章之中,作者将陶渊明、海子等张翅寻梦而不得的人物同尘世中体验美好的凡人相比较,从而得出了只要用心感悟,细细品味,在尘世也可得到美好而不必一味振翅的结论,显得充分而自然。?

6.高考数学满分之“路” 篇六

一、主动构建知识系统

高三第一轮复习, 根据课本体系, 结合本人实际整理知识, 用图表等揭示知识及关系, 再推举学生在全班交流, 说本课框架概要, 以重点知识为发散点, 从整体上把握, 形成网络结构.数学知识大多以形式化出现, 让学生重温典型概念、法则、结论的发展过程和本质, 再经师生互评, 体会蕴涵其间的数学方法, 真正掌握知识精髓.

例如, 基本不等式, 源于非负数, 结构反映加法和乘法运算, 产生和 (积) 定, 积 (和) 最大 (小) , 在数学及实际问题的多端变化中, 活用解决最优解, 体现了运算带给数的巨大力量;再从这一结构联系赵爽的弦图, 从代数到几何的对接, 滋生数形结合的思想.

二、自觉分析解题过程

学习数学离不开解题, 高考更以解题的优劣决定胜负.在题的对象和解的目标的转化中, 学生存储的知识网络一触即发, 将历时性的线性材料组织为一个共时性的立体活结构, 实现题与解的接轨.

例1 (重庆·2012年文理第9题) 设四面体的六条棱的长分别是1, 1, 1, 1, 和a, 且长为a的棱与长为的棱异面, 则a的取值范围是 () .

考生建构立体图, 捕捉到所求棱的端点在面DAB、CAB中, 它们绕AB旋转引起棱长变化, 完全由AB中点E构成的平面角∠DEC的大小而定, 用余弦定理建立函数知CD<姨2而选A;有的则用△DEC中两边之和大于第三边的几何关系直接得;在二面角D-AB-C的变化中, 有同学深层次发现:两个面铺成边长为1的平面正方形ADBC的对角线长就是CD的最大值, 不作、不讨论二面角, 更不用计算就得到一个漂亮解, 赢得了考试时间.

上述过程, 逐步从表征进入本质, 改进和完善了眼前的解题, 提炼出了对未来解题有指导作用的信息, 增长了人们搜索、捕捉、分析、加工和运用信息能力的总合, 升华了人们的数学才能.

三、自主探究数学问题

高考“以能力立意”就是以知识为载体, 从问题入手, 用整体的观点考查对知识的理解和应用的程度.因此我们的学生经常把一些典型问题收集在一起, 比较分析, 发现它们的区别联系、揭示解决方式及其原理, 同时归类整理写出心得.

例2 (2009年湖南十二校联考) 将面积为2的长方形ABCD沿对角线AC折起, 使二面角D-AC-B的大小为α (0°<α<180°) .则三棱锥D-ABC的外接球的体积的最小值是 () .

二面角D-AB-C的大小无论怎样变, 三棱锥D-ABC始终都内接于长方形对角线中点为球心, 对角线之半为半径的球, 由基本不等式得球半径不超过1, 故三棱锥D-ABC的外接球体积的最小值是.此时长方形变为边长为1的正方形, 二面角D-AB-C的大小变化, 引起BD的距离变化, 不就是例1!看似无关联的问题, 却在中心对称图形的翻折中聚在一起, 不过例1呈现的是静态三棱锥, 可是棱长变化隐含二面角D-AB-C的变动啊.只看到静止、想不到运动, 数形双向流通不通畅, 就没有数学机智, 考生就难于爬上金字塔顶!

同样例1的三棱锥D-ABC内接于AB中点E为球心的球中, 棱长CD的范围由两条半径EC、ED从重合时的0变大到形成直径时的, 又是妙解.例2中的长方形ABCD沿对角线AC折叠, 另外两个顶点BD的距离范围还与例1一样?NO!最大值是长方形ABCD对角线BD长, 最小值却是、叠合时的等腰梯形ACDB的底BD长.变换例1到特定位置, 讨论边的中点元素的关系就是人教版高二下册的课本习题:把正方形ABCD沿对角线BD折成直二面角, 点E、F分别为AD、BC的中点, 点O是原正方形ABCD的中心, 求折起后的大小 (向量简解可得120°) .

7.高考作文题目预测：永恒的归宿 篇七

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【文题解析】

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

【范文】

永恒的归宿

佛说：“勘破、自在、放下。”

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。

勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。

沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。

南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的`归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。

加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”

天地沙鸥，我们微若介子。

每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。¡ 深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。

8.高考作文题预测：短暂与永恒 篇八

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的梁山伯与祝英台，诠释了爱情的永恒与坚贞，虽然他们只是短暂的相遇，遭到家庭的反对，最终未能共结连理。

美丽神话传说中的牛郎和织女，他们虽然每年七夕才相会一次，只有这么短暂的相聚，但是他们心中永恒不变的信念支持着他们，这难道不是更好的诠释了他们之间的爱情，直到天荒地老，海枯石烂，永不改变?

诗经中对永恒的爱情歌颂与赞美永不止息，汉乐府也不逊色。

“君当作磐石，妾当作蒲草，蒲草纫如丝，磐石无转移。”《孔雀东南飞》中，焦仲卿和妻刘氏之间的约定，在封建礼制和封建家长制的逼迫下，两个有情人最终被迫分离，但他们并没有妥协。最终，他们用他们自己短暂的生命去与封建礼制对抗，诠释了他们对爱情的坚贞和永恒。虽然这是个悲剧，但却能引发我们为之深思。

一代才子陆游，也不免隐入了爱情的深渊中，虽是悲剧，但也为后人留下了一段佳话，与唐婉在园中再次相遇，两人纵使相遇应不识，有话却无言相对，只留下了“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……”最后各自离开，但回家后，唐婉因忧郁而死，陆游为之伤心欲绝。造成如此悲剧，虽说与封建制有着密切的联系，但他们不应屈服，坚信彼此之间的爱情是永恒的。

而当今，却有着亵渎爱情的人，他们用权力、金钱来交换爱情。为此，我们不能不为之深思。

爱情是永恒美丽的，即使只拥有短暂的爱情，它将永远活在彼此心中。

9.永恒的飞翔-高考满分作文 篇九

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种.种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾……渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧!

「点评」

这是一篇优秀的议论文。

本文作者选择了“中华美食”和“食品安全”这两个关键词，向读者介绍自己对当代中国的认知，二者之间有着密切的关联，而且在文中多次点明“从胃开始，读懂中华”“中国人”“中华传统”“中国特色中国味”等，符合题意。

该文中心鲜明，寓意深刻，层次感强。先从历史发展的角度写中华美食，赞美中国人的创新精神;接着叙写各地的美食，称赞美食样式丰富多彩，并提到人的“多元”;然后进一步挖掘美食及食具(瓷碗和木筷)的文化内涵;同时也提出了美食背后的隐患一一食品安全问题，并指出这些问题得到了控制及整治。文章内容丰富，论证层次严谨，逻辑性强，分析辩证。

第一自然段开门见山，提出论题“从胃开始，读懂中华”。结尾三段归结全篇，并进一步扣题，使主题得以升华。文章结构严谨。语言表达流畅，富有文采，句式变化较多，并时而引用或化用名言名句，书写也十分漂亮。

当然，文中也有不足。如开头引用白落梅的话，查无出处;“元旦吃饺子”提法不当等。有的语言表述欠妥，如“所幸中华民族没有放弃抵抗”等。但瑕不掩瑜，此文仍然是一篇难得的考场优秀作文。

中国，中国

中国，这个古老而崭新的国度，我身处其中。如果有人问我，中国是什么样的，我一定会毫不犹豫地回答他：他是老人，亦是婴儿。

中国，他有着老者古朴的褐色，风风雨雨，岁月打磨，在无尽的历史长河中，他站立着，将往昔记忆温柔抚摸;中国，他有着老者沉默的智慧，经年走过，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山万水，脚踏实地。

看长城，多少个风雨如磐的年头，塞外的马蹄不能将它踏破;冰冷的子弹不能将它击倒。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一砖，千年垒砌，斗转星移，青山不变。它沉默着伫立在高山之上，只为守护、抚平儿女们心底的浮躁与不安;只为凝视，东方的旭日升起，面对新的征程，人们启步出发。

看丝绸之路，黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过;班超的笔下记录着旅途的艰辛。长安繁华，塞外苍凉。风沙过身，唯有脚步才可安抚内心，唯有脚步才可通向远方。

看乡村，日出而作，日落而息。古老的人们依赖于自然，脚下的土地浸着丰获的希望，屋顶的月光寄放着游子的归心。这样的夜晚只适合酣眠。

当老者转身，中国，他有着婴儿的热情，时代正好，变数诸多，唯有不断地探索、尝试、突破，才能保持生长旺盛的活力。

长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有白鸽飞过山头，只有历史镌刻在人们心中。正因为走过坎坷之途，我们更加明白和平之可贵，我们也更加骄傲地说：我是中国人。

世界相接，沉睡了百年的丝绸之路再焕生机。前途依旧未知，但婴儿的品质即在于探索，以及坦诚。列车取代了骏马，互联网取代了文字，但无论以何种姿态，世界的东方与西方都在呼唤一个合作共赢的时代。

乡愁情思，在工业文明时代似乎总是脆弱的。当高楼大厦升起，月光不再浸着瓦当上的青苔，湿润的土地变成坚硬的水泥，我们感叹，两者不可以相容吗?当然可以。古老的时节依旧存在，人们竖着一个一个的节气，春游人如织，看小巷沸腾，我们依旧在古老的土地上耕耘、收获，以年轻的容貌融入这个世界。

中国，这个古老而崭新的国家，我身处其中：他以五千年的智慧为世界写下中国特色的注脚，他以创新探索的精神推动时代发展。老者与婴儿，这就是我认识的中国。

农家度过的一天

小小的房屋旁有一瓜架，瓜架上开出了_的小花。架下，一只母鸡正在率领小鸡觅食，瓜架下的一角还种着几株花，小鸡们总是躲到花中让母鸡找。

这时，传来了几声欢呼：“好啊，赢了!”原来是几个小姑娘跳绳，稻草搓成的绳子十分牢固，两个女孩分别站在两头一手握绳，有规律的甩着。当中两个女孩在跳还数着节拍：“一、二跳。一、二跳”。扎着马尾辫的女孩跳绳时辫子上下动着，十分有趣!旁边的女孩看见了她们那样儿，要求一起玩。有的还啃着苹果在一旁观看，直到两人跳错了，才站起来悠闲的离去。连枝头的鸟儿也飞下来凑热闹了：“喳喳，喳喳喳”。形成了一首跳绳交响曲。

看看大树下，爷爷和爸爸正小口的喝着酒，脸微微有点泛红。谈论着一天发生的事情，神色是那样的祥和。爸爸喝了一口酒说：“瓜架上的花长成黄瓜后，把它们卖了，一定有个好价钱。”爷爷也喝了口酒说：“是呀，今年的黄瓜一定能卖好价钱。”说着看了看瓜架忽然瞧见了那只母鸡，说：“这只母鸡过年时给杀了，味道一定非常的好”。“我也这么觉得”。爸爸边说边喝了一口酒。

奶奶在门口洗菜，用大拇指在菜里来回搓着，然又放到水里洗净，并一片片仔细剥开，像这样洗了数十只菜后就把菜按住，然后把盆里的水倒掉便端着盆进屋了。突然，奶奶把头探出窗户对爷爷爸爸说：“你们少喝点”，说完便有缩了回去。

天边的太阳渐渐落下了山头，夕阳把天边染的火红火红的，风拂过爷爷的白发，又调皮的带着掉落的叶子乱飞，又忽然停下，落到衣服上，瓜架上，小女孩的辫子上。

只听见奶奶的一声招呼，大家便走到房里端出椅坐好，奶奶端着菜走出来放到桌子上，大家便开始吃饭。风忽然又吹起来，不过是微风，给人一种凉爽，夕阳照着大地，鸟儿也回巢休息了。

这一天在欢声笑语中慢慢的沉睡了。

藤蔓 人生 懂得放下

麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。

每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。

十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着.丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的.侏儒”。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：.囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。

“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。“不用了。”

屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。.嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：.学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：.为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”.我想去!”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。

瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和_调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。

母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。.囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。

她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。

妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……

月河镇的一天

五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。

市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。“咕噜咕噜”，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝，洒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。

镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐，“拿着吧，小心别饿着。”这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。

中午，太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。

每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。

家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的，满脑子都在想怎样吃得最多吃的。

下午，烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：“姥爷，这是什么调子?”老人笑嘻嘻地道：“小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。”小孙子又问：“什么是国粹，可以吃吗?”天真烂漫的样子引得老_笑，“国粹是国家的宝贝，不能吃。”“但能听对不对?那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好?”小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。

晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。

刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗，十分应景。

夜色渐深，小镇又将恢复宁静，月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。

10.永恒的飞翔-高考满分作文 篇十

杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?

中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。

而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。

这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!

年高考全国卷2满分作文：道是花中第一流

记得一位哲人曾说过：“人是带有感情色彩的智慧生物。”而一旦带有感情色彩，那他必然多多少少会有些不足和缺点，毕竟金无足赤，人无完人。在我看来，勇于正视，才是成为最好的自己的关键所在。

有的人会因为自己的身体的天生缺陷而自暴自弃，但有的人却不会，正如邰丽华。音乐奏响，当她带领一众舞女于舞台上翩迁之时，谁能想到那是群天生便是聋哑人的残疾女孩!灯光流转，当她面带微笑带领女孩们跟随地板震动在她们寂然的世界里一遍又一遍的诠释舞蹈的内涵之时，谁能体会她们较于常人的艰辛与不易?在其他残疾人领着低保，靠着政府与邻里的救济艰难生存时，邰丽华没有，她和她身后的那群女孩们将生活带给他们的苦难舞成了花海，舞成了她们人生最美丽的风景。正是由于邰丽华正视了自己的天生残疾，她才能微笑面对生活的苦难，并将那苦难化解，成为那个令人啧啧称奇的舞蹈精灵!

有的人会因为自己曾经的年少轻狂而踟蹰悔恨，但有的人却不会，正如钱钟书。那是个年少轻狂的时代，一代才子钱钟书曾在人前大言不惭道：“放眼整个清华园，还没有哪个人配当钱某人的导师。”那时的他年轻气盛却颇负盛名。可后来经历过岁月沉淀的钱钟书再次想起那段话时，却觉得有些不好意思，但他并没有对它进行遮掩反而大大方方的承认，让人心生敬仰。正如鲁迅先生所说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”钱钟书先生终成一代大师，怕也少不了这个原因吧。

有的人会因为一些挫折的打击而萎糜不振，但有的人却不会，正如史铁生。当他得知自己的后半生都会在轮椅上度过时，他也曾如常人般绝望过，发怒过，为自己渺茫无望的人生心灰意冷过，但是万幸的是他熬过了他人生的低谷。在他母亲的鼓励下，他慢慢正视了自己已经失去了双腿的事实，一点一点地重燃起了对生活的信念，最终成为了名噪一时的文学巨匠。

“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”不论是邰丽华、钱钟书还是史铁生，在他们正视了自己之后，都成就了自己的人生之花，更甚至于成为了那绚丽的花海中最芬芳美好的一朵!因此，请正视自己吧，阳光明媚的未来即将属于你!

2017年高考全国卷2满分作文：正视赢得未来

在这个物欲横流人才聚集的时代，“我们”渐渐随波逐流，人云亦云，从而迷失自我。甚至悲观地认为自己没有存在的意义。

我们需要正视自己。鲁迅曾说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”。即使在优秀的人群中我们很渺小，我们也应正视自己。正视自己的劣势，与他人的差距。努力避开自己的劣势，缩短与他人的差距。同时更应正视自己优势，即使优势可能很微小，那也是不可替代。就像老板与秘书一样，老板擅长谈生意，秘书擅长排时间，看似老板比秘书的优势更大，但老板失去了秘书，时间混乱，生意自然也谈不好。

所以，每个人都有着不可替代的优势，应该正视自己，发挥优势。

我们不仅要正视自己，也应正视现实。从我们出生，就注定我们的环境，教育，起跑线各不相同。不要因自己的家庭比不上富人家庭，便自怨自艾。要知道，寒门子弟通过自己的不断努力同样走向成功。诚然，富家子弟因父辈们打下来的江山提供了原始积累，可以通过捷径走向成功。即使两种人生差距很大，但这就是现实。可你又何必在乎?正如李清照所说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”

所以，请正视现实，努力成为最好的自己。

只有正视了自己，正视了现实，才会正视未来。“未来”，一个虚无缥缈的词汇，看不到，摸不着。也是正因这样，人们对未来有着多元的想象，未来不容你过于乐观，也不容你过于悲观。未来如何是你现在一切行动的结果，不是不切实际地幻想。请不要为模糊不清的未来而担忧，只为清清楚楚的现在而奋斗!每个人的未来都掌握在自己的手中，要通过自己的拼搏奋斗，赢得未来!所以，正视自己，正视现实，“敢想，敢说，敢做，敢当”，才能让未来不再虚无!

正视自己，扬长避短;正视现实，脚踏实地;正视未来，做最好的自己!我们是世界上独一无二的自己，正视自己，使自己成长、发光。

11.高考满分作文：高考后的感恩 篇十一

高考那年，我们是全家的焦点，是家中的王子或公主，所有人对我们百依百顺，为的是不让我们的情绪有些许起伏。考试期间，父母或请假或调休，只是为了能专程接送我们，为我们精心准备营养餐，随时听我们的调遣……

可怜天下父母心，父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅我们。父爱如山，坚实厚重;母爱如水，飘逸灵动。或许你因高考失利而悲伤、抑郁。然，如今的你早已应该振作起来，为了更好的感谢我们的父母。

(二)蚕丝尽，蜡成灰

沙场点兵的岁月，我们披星戴月，从不知迎着朝阳向早晨问好是怎样的一种幸福，踏着余晖向夕阳告别是怎样的一种惬意。在那气氛异常紧张的时期，是老师，如灯塔，指明我们前进的方向，照亮我们心中的黑暗。哪怕是点滴的收获，我们都是万般的欣喜。穿梭在收获知识的快乐里，我们拥有了更多前进的动力。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。从古至今，人们以此来赞颂老师，乐此不疲。而我，更愿意把老师比作蒲公英，它随着风的方向飞扬，让知识的花絮大大方方地飘散四方，却消散了自己。

谆谆教诲，润物于无声，岁月带走了您的青春，人格的魅力在我们的心中永恒。

(三)全民高考

高考期间，各界人士参与“接力”，交巡警提前出动，到各考点及沿途指挥交通，开通高考“绿色通道”，临时封闭交通，服务热线24小时开通，接听考生与家长求助电话，让运送高考考卷车辆和考生畅通无阻。每年高考，许多的哥的姐也奉献爱心，他们组织了爱心车队，一天跑几十趟，却分文不收。还有很多人通过网络微博祝福考生取得好成绩。

回首过去的学习生活，有苦有泪也有微笑，一直伴随我们的是大家的爱，父母、老师、朋友……这些满满的关爱像是一种力量催促着花蕾的开放。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，高考后，我们更需要常怀感恩之心。

12.高考预测作文：永恒的归宿 篇十二

人生旅途中，我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中，多少人为名，奔波劳累;为利，辗转反侧。一念起，风生水起;一念落，万劫不复。在追逐名利的路途上，我们似流浪儿一般，一直在路上，觉得无家可归。

勘破这繁华的虚幻，自在地去追寻，放下名与利的浮华。淡泊，往往是人们灵魂深处永恒的归宿。

沿着遍布苔藓的阶梯，拾级而上。映入眼帘的青青草色，与几竿修竹相互映衬。没有富丽唐皇的装饰，没有歌舞升平的欢闹，有的只是那一间陋室，那一架未经修饰的古琴与几本经书。出身于书香门第的他，在官场沉浮，便贬后毅然放下过往的浮华名利，没有丝竹乱耳，亦没有案牍劳形，有的只是与挚友的畅聊，闲情时的几曲琴音和抄写佛经。在无数人历经起伏后依旧决定奋不顾身地追逐时，刘禹锡，他勘破、自在、放下，用淡泊宁静为自己搭建了灵魂深处永恒的归宿，便得“惟吾德馨”经久不息地弥散开来。

南山的轮廓在云雾缭绕下若隐若现。山脚下的那户人家，炊烟袅袅。陶渊明，一生几仕几隐，最终他放弃了一切的荣华富贵。在南山的脚下，筑起道道篱笆，庭前把酒，采菊东篱。闲来无事之时，对月吟诵几首诗。没有了官场的尔虞我诈，没有了官员的阿谀奉承，一个人赏尽南山美景，对山林间鸟雀对话，对清风明月对饮，与菊共赏秋色。陶渊明，他勘破、自在、放下，抛弃了富贵名利，用淡泊闲适为自己筑造了灵魂深处永恒的归宿，让“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适流传后世。

加西亚?马尔克斯曾说：“这世上所有的灿烂，终究都要用寂寞来偿还。”

天地沙鸥，我们微若介子。

每个人都无法逃脱这个浮士绘世界所带给我们的繁华与绚丽。我们在这条路上永不停歇地追逐，遗忘了归宿，觉得无家可归的无依无靠无着落。但人性的可贵之处便在于追求永恒的归宿。?深藏于灵魂深处的那份淡泊，那份闲适，那愿意抛掷名与利的勘破、自在与放下，便是心中永恒的归宿。

[点评]本文紧扣佛家“勘破、自在、放下”的`信条，运用抒情化的语言，结合刘禹锡和陶渊明的人生境况阐述了自己对人生归宿的理解，主张用“淡泊宁静”筑造灵魂深处永恒的归宿。但刘禹锡和陶渊明的用例无本质区别，有罗列之嫌，且对佛家语欠必要的阐释。

作文的写作技巧：

做到语言真挚，情感动人，也有值得借鉴的方法：

1.素材选写中见真情。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”要选择自己经历过的或者最熟悉的情感素材来写。

2.冲突描写中露真情。如现实与理想的冲突、误会的冲突、情感的冲突……这些常是捕捉真挚情感的地方。

3.细节勾勒中绘真情。真实细腻的细节描写，向来就是动人情思的。细节描写的魅力是在细致入微的描绘中展现人物的内心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人处，就在于父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为我“买橘子”的细节描写。

4.烘托叙述中显真情。如欲扬先抑的手法，互见与烘托法——情感是一个复杂的东西，它可彼此交错彼此映衬，一方的真情可以衬托出另一方的真情。