经典古诗文诵读比赛词(共15篇)
1.经典古诗文诵读比赛词 篇一
经典诗文诵读比赛主持词
男:尊敬的各位领导、各位老师!
女:亲爱的同学们!
合: 大家上(下)午好!
甲: 伴随着冬日的暖阳,我们迎来了亭口小学“中华经典诗文”诵读比赛的开幕。
甲:经典浸润童年。
乙:智慧点亮人生。
甲:经典与我们同行,经典我们每天诵读。
乙:经典与我们同在,经典是我们人生的指南。
甲:经典诵读,让传统文化的种子撒播在我们的心里,生长在我们人生的路上,让我们一生受用。
乙:今天在这里,我们诵读经典美文,传承华夏文明。
甲:今天在这里,让我们登上这多彩的舞台,共读经典,聆听书韵!让我们用热烈的掌声预祝同学们在比赛中取得优异的成绩,同时对各位评委老师即将付出的辛勤劳动表示衷心的感谢!
甲:下面我宣布亭口小学“中华经典诗文”诵读比赛
合:现在开始。
结束语:
女:最是书香能致远,好书伴我们一路远行。
男:让我们在记忆力最好的时候感受古今诗文之美。
女:让我们学诗,用诗,赏诗、写诗。
男:让我们生活有诗意,心中有诗情。会生活,懂生活,爱生活。女:让我们
合:把经典诗文诵读融入生活的每一天,让我们展翅高歌飞向未来。亭口小学经典诗文诵读到此结束,谢谢大家的观赏!
2.经典古诗文诵读比赛词 篇二
“熟读唐诗三百诗, 不会写诗也会吟”, “书读百遍, 其义自见”, “读书破万卷, 下笔如有神”, 古人这些精辟的言论充分地展示了多诵读经典作品的好处。让初中生多诵读一些经典古诗文, 有助于语感的培养、知识的积累, 有助于提高语言理解能力、写作能力, 进而提升自身的人文素养。
纵观全国各地中考, 古诗文在背诵默写中所占的比重呈上升趋势。新《课标》中要求学生背诵的古诗文篇目较多, 学生要做到默写不漏字、不添字、不写错别字就不那么容易了。冰冻三尺, 非一日之寒。功夫贵在平时。这就需要语文教师在平时的语文教学中正确引导并指导学生的古诗文诵读, 让学生在经典古诗文的沐浴下健康快乐地成长。
一、立足《课标》, 超越课本, 适当拓展延伸
语文新《课标》是指导语文教学的纲, 但是语文教师不能拘泥于纲, 要立足学生的发展, 立足《课标》, 跳出课本, 进行拓展延伸, 丰富学生的古诗文知识及人文思想的储备。学生的视野开阔了, 心胸才会变得更加宽广, 眼光才会看得更远。如宋词分为豪放、婉约两大流派, 其中豪放派以苏轼、辛弃疾为代表, 初中课本中选入了苏轼的《江城子·密州出猎》《水调歌头》, 辛弃疾的《破阵子》, 但仅从这两三首词是不能洞悉宋词豪放的风格的, 特别是不能充分感受辛弃疾的“壮词”和苏轼词创作前后时期风格的明显差异。此时语文教师可以适当补充岳飞《满江红》、苏轼《念奴娇》、辛弃疾《永遇乐》等词, 通过让学生充分诵读, 增强学生对宋词豪放风格的感性认识, 学生就能够从慷慨激昂的宋词中感受到词人渴望报国、收复中原的强烈愿望, 有助于激发学生的爱国情怀。
初一、初二由于学习时间相对比较宽裕, 可以适当补充一些古诗文让学生诵读, 一方面为学生以后的语文学习打下扎实的基础, 另一方可以让学生对中国传统文化特别是古典文学的理解从线向面扩展。
二、大声诵读, 出声背诵, 充分感受意境
诵读古诗文要做到眼到、口到、心到。诵读是背诵的好方法, 让学生大声地诵读古诗文, 每篇 (首) 如果连续诵读五遍以上, 对文章的熟悉程度就会不断地加深, 对文章的感悟、体会也会随着诵读的深入不断加深。语文教师一定要做好学生诵读的指导工作, 积极组织好集体诵读活动。要充分利用课堂时间让学生集体诵读, 特别是教师的范读对学生正确的诵读影响很大。
在大声诵读的基础上, 鼓励学生完全抛开文本, 出声背诵。每篇 (首) 连续背诵五遍以上, 会发现学生在一二遍时有一些生硬, 到三四遍时就会相当流利了, 到五六遍时学生已完全熟练地掌握全文了。
在大声诵读与出声背诵两个步骤中, 出声是关键, 一方面是古诗文语言优美, 琅琅上口;另一方面读出声音来是对人记忆功能的再重复, 而且出声也能使学生能随时发现、检查自己的错误。
三、开展活动, 丰富内涵, 营造大语文环境
要以学生为本, 让学生在课堂上真正地动起来, 对于诵读古诗文也是如此。要让学生不感到诵读古诗文是一项繁重的任务, 语文教师要多思考, 积极构思, 开展丰富多彩、行之有效的活动。
如, 可以开展“每周一诗”诵读活动, 每学期开展一两次古诗文诵读比赛、古诗文知识抢答比赛, 通过有竞争性的、精彩纷呈的活动展现学生的才华, 从而激发学生诵读的兴趣。教师可以和学生一同赏析古诗文, 通过教师娓娓动听的语言让学生充分领略古诗文语言的精练, 意境的优美, 让学生感受古人创作艺术的高超及古典文化的魅力。
语文教师可以通过开展古诗文诵读的活动, 积极营造大语文环境。学生语文素养的提高绝不可能仅靠课堂就能解决的, 需要一个大语文环境, 浓厚的人文氛围熏陶更有助于学生的成长。
四、重视积累, 关注重点, 正确理解记忆
现行的中考古诗文默写已经完成了从传统单一的上下句补充完整向理解性默写、拓展性默写的过渡。默写的内容更加宽泛, 难度不断加大, 这就需要学生特别是初三学生要关注重点古诗文句, 重视积累, 正确地进行理解记忆。
语文教师要指导学生积累的方法, 如让学生积累一些描写山水景色、和平生活、悠闲自得、优美自然环境、友情等相关古诗文句, 并给它们加以分类。如果说初一、初二的背诵是纵向的积累, 初三的归纳应该是横向的梳理, 这样就能形成古诗文记忆的面, 知识点会更加清晰。
关注重点, 要让学生勾画出每篇 (首) 古诗文的名言警句, 特别是能够揭示主旨、中心的关键性语句, 如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 《陋室铭》中“斯是陋室, 惟吾德馨”等;勾画出描写山水环境的语句和表现作者心情的句子, 将这些句子重点背诵, 并能够正确理解它在文中的作用, 以备考查时理解性记忆之用。
多做一些理解性的题目, 保证汉字书写的正确率。考查时不仅要会背, 更要能正确地默写出来, 这就需要平时多做一些相关的题目, 特别是理解性记忆方面的题目, 如写出与“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流”同样意境的古诗句, 写出与“海日生残夜, 江春入旧年”同样哲理的古诗句。在做题目时, 要保证汉字书写的正确率, 让学生回归到文本内容, 将容易写错的字多看几眼, 多练几遍, 保证不改字, 不写错误字。
3.经典诗文诵读策略 篇三
一、诵读兴趣巧激发
教师在指导学生诵读时,应形式多样,善于聆听、发现每一个学生的不同优点并及时给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心,感受到成功的喜悦,诵读的兴趣就会越来越高。
首先,诵读形式应多样化。比如看经典诵读的相关视频。我找来一些好的经典诵读视频,经常组织学生听读。再如教师范读。当学生读得不到位时,宜用范读,以打动学生的心灵,唤起学生的诵读欲望。此外,还可以采用同桌赛读、小组赛读、男女生赛读、师生赛读等形式来调动学生诵读古诗词的积极性。恰当地运用诵读方式,可以让学生爱上诵读,并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词,才能充分汲取古诗词的精华,得到古诗词的浸润,从而积累丰富的语言材料。那么,怎样引导学生多背诵诗词呢?应根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,增进对诗的理解,与诗作者产生情感共鸣。
其次,采用激励评价。课程标准指出:为了促进每个学生在学习中健康快乐地发展,要对学生及时进行有效评价,可采用教师评价、学生自我评价和学生之间相互评价相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价,还应该让学生家长参与到评价中来。评价要尊重学生的个体差异,让学生在评价中得到成长。因此,我在引领学生诵读经典诗文后,还对学生的积累情况、学习成果进行及时总结评价,让学生在多种形式的评价中认识自我的不足,也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”来评出优秀诵读者,采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”“我是吟唱家”来激励学生诵读经典。此外,我在每天的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果,让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣,尝到成功的喜悦。
二、诵读方法要指导
当然,提高学生的朗读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的适合学生的训练方法和途径。我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。
1.培养良好的诵读习惯
要特别注意培养学生正确的诵读习惯。首先,要指导学生正确、流利地读。要用普通话,发音清楚响亮,在正确的基础上,做到流利、有感情地读,形成良好的读书习惯。其次,朗读时要做到眼到、心到、口到,并做到“七不”:不丢字,不添字,不错字,不颠倒,不重复,不唱读(拖尾音),不读破句子,形成良好的读书习惯。再次,要保证多读多练,让学生养成良好的诵读习惯,练就扎实的诵读本领。
2.选择诵读内容
根据小学生的认知水平和记忆特点,我对学生诵读内容的选择不作硬性规定,即使学生选择小时候就能背诵的内容,我也会容许他们拿来作为汇报的成果,只是适当地鼓励、引导他们下一次争取汇报一些内容更丰富的古诗文。除了让学生自由选择诵读内容以外,还可以按朝代、人物、描写内容等,相机地引导学生有目的、有步骤地去选择诵读内容。如随着时令、节气的变化,让学生搜集描写春、夏、秋、冬的古诗文进行诵读并选择背诵,以便在诵读古诗时能达到“触类旁通”。
3.合理安排诵读时间
我把学生要诵读积累的内容整理打印出来,让学生利用课余时间抄写在专用的“经典诵读“本子上,然后利用学校每周一和周三下午写字前半小时,带领学生集体诵读,并鼓励学生充分利用课间十分钟或早自习之前,或中午上学以后等课内外时间,进行诵读积累。
三、厚积美读常吟咏
让学生自诵自悟、美读吟唱,是学习古诗文的基本方法。
1.熟读成诵就是要学生在抑扬顿挫的朗朗书声中,把优美的诗文烂熟于心。背诵便是积累,在潜移默化中学生会受到经典文化的感染和熏陶,不断地丰厚自身的文化底蕴。
2.用音乐营造美读情境,激发学生的诵读欲望,让学生放声地朗诵,再次体验、感悟经典诗文。如朗诵《送孟浩然之广陵》时,配以一首古典《阳关三叠》,能跨越时空,把学生对离别愁情的体验推向高潮。
3.吟唱经典古诗文。大多数经典诗文是有乐曲的。如《长歌行》、《阳关三叠》等,有的古诗是后人帮它谱曲,如《送别》《将进酒》等,我们可以搜集一些诗歌,带着学生吟唱。
有心诵读皆为趣,无意他年柳成荫。当然,提高学生的诵读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的训练方法和途径,全面提高学生的诵读能力。
4.中华经典诗文诵读比赛主持词 篇四
(男)尊敬的各位领导、(女)敬爱的各位老师,(男)亲爱的同学们,(合)大家上午好!
(男)今天,我们欢聚在二外校园,诵读千古美文,传承华夏文明。(女)今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听馥莉书香。(男)中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
(女)它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
它又如春日的百花,散发着馥(fù)郁的芳香。(男)诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵(女)诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
对话圣贤,我们感受千年文字的力量
(合)“中华诵·传经典二外高一学生经典朗诵大赛”现在开始。
(女)本次比赛将评出一等奖二名,二等奖四名,三等奖六名。让我们用热烈的掌声,预祝
同学们,在今天的比赛中,取得优异的成绩。
(男)首先请允许我给大家介绍今天的到会的领导嘉宾,他们是:
同时今天比赛的评委老师。他们分别是:
(女)中国情怀、世界眼光,二外的学子从不会忘记肩头的重担,回顾历史、展望未来,二
外的学子从不忘历史的铿锵,透过百年的风霜,我们依稀听见先贤对我们的呼唤,那
一句“中国少年当自强”回荡在每一个中国人的耳旁。请欣赏开场节目《少年中国
说》。大家欢迎。
(男)是啊,我们处于一个承前启后的时代,我们肩负着中国的梦想,穿过历史的眼眸,我们书写着经典的新篇章。下面请欣赏来自高一()的诵读《》
(女)感谢()浪同学的精彩朗诵,下面请欣赏来自高一()的节目《
》 „„
(女)在评委老师和计分同学紧张统计分数的时候,我们一起来欣赏由我们亲爱的语
文老师们所带来的节目《
》
(男)各位老师、同学们,经过评委老师紧张而忙碌的工作,各位选手的成绩已经排定,请()为我们揭晓获奖名单并颁奖。
结束语
(男)无悔的青春,无限的梦想,求学时光光我们亲近中华经典。(女)无悔的青春,无限的梦想,校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳边回响。
中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。(女)吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌
吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁(男)丝丝管弦,演不尽古风的流光溢彩
(女)悠悠书声,诵不完古韵的悠扬铿锵
(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳(女)愿五千年文化的血脉永久传承
5.经典古诗文诵读比赛词 篇五
开始语:
(男)中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
源远流长的经典诗文,是历史长河中经久不衰的瑰宝。
(女)它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
它又如春日的百花,散发着馥(fù)郁的芳香。(男)诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
诗的声音,演绎着不朽历史的风骨铿锵(女)诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
对话圣贤,我们感受千年文字的力量(合)“经典润心灵•书香溢校园•2014洛阳54中学学生经典诵读展演”现在开始。
1、春雨沙沙,那是追逐春的脚步;蛙鸣鸟啼,那是吟诵春的诗篇。远离故乡的思念,在抬头望月的刹那,浸满了诗人整个的心田。唐诗里有乐,唐诗里有苦,唐诗是祖先在向我诉说。请欣赏古诗词歌舞表演《读唐诗》。
2、中国的方块字,博大精神;中国的诗词歌赋,抑扬顿挫;中国的书法,洒脱放达,纵横驰骋。我自豪
我是中国人,我自豪
我是中国人,接下来请欣赏七二班带来的朗诵《我骄傲我是中国人》
3、这是我国文人屈原写的第一首咏物诗,诗人以橘树为喻,表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。让我们一起来欣赏六年级同学 表演的《橘颂》。
女:走进经典,我们走进生活的四季。
男:走进经典,我们走进人生的四季。下面,请欣赏诗朗诵《四季古诗》,表演者三一中队,大家欢迎。
5、中华文化源远流长,国学经典经久不衰,中华经典《弟子规》就是镶嵌在传统文化上的一颗璀璨的明珠。共读中华经典,聆听古书诗韵。请欣赏一年级同学带来的《弟子规》
6、范仲淹是北宋政治家,文学家,他幼年丧父,少怀大志,勤苦为学,后中进士。他的散文及词作俱佳。著作有《范文正公集》。请欣赏八一班带来的诗朗诵《岳阳楼记》
7、人之初,性本善,性相近,习相远。中华民族是礼仪之邦,我们的祖先很早就用简明易懂、琅琅上口的词句,来对少年儿童进行启蒙教育。接下来让我们透过清脆的童声,来感受四一中队诵读的《三字经》!
8、甲:孔子一生从事教育事业,创立了私学。乙:相传弟子三千人,贤人七十二。甲:智者乐水。乙:仁者乐山。
合:掌声有请二年级一班同学朗诵《论语》片断。
9、少年智则国智,少年强则国强。明天的祖国谁来建?试看我有志的中华少年!请欣赏七一班带来的诗朗诵《中华少年》。
10、甲:我们是祖国的希望。
乙:我们是民族的未来。甲:传承文化是我们的责任。乙:弘扬经典是我们的义务。请欣赏《中国梦》,表演者五一中队。
11、接下来请欣赏由腾飞班带来的《我的南方和北方》
12、五千年岁月塑造了你,秦砖汉瓦装扮了你,你是黄土地上的民族,中国,一个响彻世界的名字,请欣赏诗朗诵《我的祖国》,表演者:三二中队
13、青春是一首歌,青春是一幅画,下面请欣赏八二班的诗朗诵《致青春》。
14、我们有一个强大的祖国,它的名字叫中国。我们都有一个共同的母亲,她的名字叫中国。让我们对祖**亲深深的爱化为一腔炙热的爱国心,祝愿它前前程似锦、!繁荣昌盛!下面请欣赏春雷班诗朗诵《祖国颂》。结束语
(男)金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近中华经典。(女)金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读中华经典。(男)中华经典的千年音韵,仿佛还在我们耳边回响。
中华经典的万世情怀,似乎还在我们心头荡漾。(女)吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌
吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁(男)丝丝管弦,演不尽古风的流光溢彩(女)悠悠书声,诵不完古韵的悠扬铿锵
(男)愿中华诗文艺术之花永远芬芳(女)愿五千年文化的血脉永久传承
6.古诗文诵读比赛开场主持词 篇六
男:尊敬的各位领导、老师、同学们: 合:大家上午好!
男:中华古诗文是我们祖国文化的瑰宝,是中华民族智慧的结晶。女:中华古诗文是中华民族几千年审美意识和价值观的积淀。
男:诵读古诗文,让我们走进五彩的梦幻,这里有高山峻岭,有流水潺潺;有大漠如雪,有杨柳如烟;有大风起兮云飞扬的豪情,有独坐西窗剪烛花的委婉……
女:诵读古诗文,我们走进了连绵不断的画卷,这里散发着春日桃花的芬芳,洋溢着夏日荷花的清艳;这里有秋天枫叶似火,有严冬腊梅傲寒…… 男:中华古诗文像海,她蕴积深厚而壮阔波澜。女:中华古诗文像山,她深邃凝重而意境深远。
男:那一首首闪烁着智慧的经典,让我们的灵魂得到洗礼。女:那一篇篇散发着馥郁的篇章,让我们的人格得到历练。
7.经典古诗文诵读比赛词 篇七
近年来, 对小学生诵读经典古诗文的问题, 学术界看法不一。支持者认为, 小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方;反对者则认为, 学生应集中精力学习现代科学, 没有必要再去诵读古诗文。而笔者认为, 小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义, 而且在实践中也是可行的。
一、经典古诗文诵读的意义
1. 培养小学生的高尚情怀。
经典古诗文一般都思想深刻、意境优美、语言精练, 是对小学生进行爱国主义、集体主义教育的良好教材, 也是帮助小学生建立积极向上的人生态度、培养高尚道德情操的好助手。学生从小诵读古诗文, 能够很好地了解我们民族的文化传统, 接受优秀文化的熏陶, 这对于丰富学校德育的内容、加强小学生思想道德建设具有非常重要的意义。
2. 丰富小学生的社会知识。
经典古诗文的诵读, 对于丰富小学生的社会知识, 培养他们热爱大自然的情感, 理解人与人、人与社会、人与自然的关系都具有积极的意义。如, 孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓, 处处闻啼鸟”、王之涣的“欲穷千里目, 更上一层楼”、李坤的“谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦”等诗歌, 会使他们在不知不觉中体验到人对自然、对生命的关怀, 体验到朋友之间深厚的友情。
3. 为小学生的记忆宝库奠基。
有心理学家指出, 人的记忆力在儿童时期发展极快, 到十三岁时达到最高峰。所以, 我们要利用记忆力的这一特点, 让学生们在小学阶段多背诵经典诗文, 不求甚解, 但求背熟, 记下一些永恒的东西, 将其作为一种可供终生消化、理解、受益的文化储备。
4. 形成多种学习能力。
诵读古诗文是小学生语文学习的重要组成部分, 可以全面提高学生的语文素养。诵读不但可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断地反刍、发酵, 在潜移默化中开发他们的智慧, 促成其人格的健康成长, 而且可以培养他们的记忆力、理解力和想象力等多种能力, 使学生终生受益。
二、课内诵读经典古诗文的方法
读是语言学习的重要途径之一, 只有读得多, 才能悟得深。多读有助于学生对语言的感知、吸收、积累, 也有助于其思维的发展。笔者在带领学生进行古诗文诵读时的具体做法如下:
1. 熟读古诗, 自悟自得。
在小学生诵读经典古诗文的问题上, 笔者赞同中华古诗文经典诵读工程组织者对古诗文“不求甚解”的提法, 在学生诵读时, 让他们选择自己最喜欢的诗句多读几遍, 使学生通过熟读慢慢体会诗的意境, 从而由熟读、质疑、解疑最终达到自悟自得。
2. 适度讲解, 交流体会。
古诗文中所表现出来的既有诗人对宇宙万物关怀的感情, 也表现了诗人的品格、修养和抱负, 教师可通过适当的讲解, 使学生更好地理解古诗文, 之后再进行诵读, 就能读得声情并茂了。
3. 展开想象, 悟意明理。
教师可根据古诗文的内容, 引导学生想象诗中描绘的美好画面, 让学生进入古诗的优美情境中, 感受语言的美。这样, 既激发了学生学习古诗的兴趣, 又能加深学生对古诗的理解。
三、课外诵读经典古诗文的途径
1. 营造社会氛围。
儿童心理是很注重模仿的, 如果他们看到很多人都在读古诗文, 就会产生诵读的兴趣, 所以营造人人读古诗的社会氛围, 会使学生的诵读兴趣大大提高。
2.“成就感”可以提高兴趣。
学生读得愈好就愈喜欢读, 所以教师要维持学生的这种“成就感”, 对功课好的儿童, 固然要多加称赞;对功课差些的儿童, 只要他们有进步, 教师就应当加以赞赏, 使学生保持诵读的兴趣。
3.“变花样”可以激励兴趣。
诵读古诗文所能变的花样在于读的方式, 或快或慢、或吟或唱、或带读、或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问回答……花样多了, 学生自然会感兴趣。
4. 提供机会, 让学生多念多背。
8.经典古诗文诵读比赛词 篇八
经典指具有典范性、权威性的、经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”、最能表现本行业的精髓的、最具代表性的、最完美的作品。比如五十年代经典歌曲就是这个时代最好的;最能代表这一个时代的歌曲。再如国学在经过了100多年的沉沦后,现在正在以崭新的步伐迈向新世纪。
文化是人的精神支柱、是一个民族、一个国家的精髓。在当前这个特定的时代,我们确实要以自己民族几千年的文化积淀下来的精华来教育孩子,让他们担当起中华文化的传承与发展的重任。因而教师要在传承经典中要发挥重要地位和作用,要把人类历代长期积累的社会精神财富,包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代代地传下去,让文明成果能够千年流淌,源远流长。这既是每一个国民的责任,更是每一位教师的使命。
二、搭建好经典诵读平台,开辟古诗文教学新途径
近年来,学校一直非常重视学生古诗文的背诵与积累,开阔了学生的视野,提高了学生的人文修养,取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化、搭建经典诵读平台、做好经典传承人,笔者谈几点自己的看法:
1、注重平时的经典数量的积累
经典传送首先要积累经典的数量,经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香,校本老师需要抓在平时,练在日常,要不断搭建起经典诵读平台。
2、通过经典诵读活动,丰富古诗文课堂内容
古诗文的课堂教学比较枯燥,要经常搞一些经典诵读活动来不断丰富古诗文课堂内容,比如经常用最能代表中华民族五千年文化精髓的经典著作《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等进行诵读比赛。另外学校还可以结合本地人文素养、风土人情及学校的教育教学特色撰写出适于学生发展的乡土教材,如《陇东风土人情》、《文化礼仪》、《二十四节气与当地农事》等,不失时机的让学生汲取生活知识,懂得做人的道理。
3、充实经典传送的表现形式
经典诵读可以以歌舞、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示出来,让学生时时体会到成功学习经典知识的喜悦,唤起学生背诵古诗的热情,并使这种热情经久不衰。比如去年我校一场精彩纷呈的中华经典诗文诵读成果汇报演出,令全场来宾如沐春风,如饮甘露。节目演绎出从远古的周朝、春秋战国、秦汉、南北朝、唐宋、明清到近现代的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠。……总而言之,从这样一台集古典与现代、文学与艺术之美于一体的节目中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,不仅教育了广大师生而且也调动了他们学习的积极性,同时丰富了校园文化生活、使得校园文化得到积淀,文明得到发展。
4、整合古诗文的经典范文,培养学生良好的世界观和价值观。
中学课本所选的两百多篇文章中,不乏传统教育的经典范文,每篇无不渗透着中华民族博大精深的文化。可以将古诗文经典整合为:(一)传统美德篇:如《论语》中一些重要的道德范畴和概念、术语, “仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“为政以德”、“己所不欲,勿施于人”; (二)爱国主义篇:《岳阳楼记》中 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、天下为公的旷达胸襟;(三):传统人生观篇。《陋室铭》中有刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”的高尚情操,《爱莲说》里有周敦颐“出淤泥而不染”的高风亮节,《桃花源记》有陶渊明对理想世界的美好向往;(四):古代政治文化篇。《孟子》中《得道者多助,失道者寡助》体现了古代注重仁义、强调德化的政治思想。《出师表》、《曹刿论战》宣扬纳谏、用贤以及取信于民的为君之道。……在课堂讲解时,可以通过各种形式如阅读、朗读、默读等方法引导学生思考这些哲理,以传统美德作为自己学习生活的准则,净化学生的心灵,培养学生良好的世界观和价值观。
5、营造持续学习经典的氛围,延伸经典古诗文课堂
经典的学习不能只靠课堂45分钟时间,学习古诗文也如此。初中语文教师要为学生搭建学习经典的平台,营造处处留心皆学问的氛围。比如每天在黑板角抄一句经典佳句,语文课前交流一句自己喜欢的诗词;每周读一篇经典文言散文,写一段阅读心得体会;每学期组织一次古诗文竞赛活动。还可以充分利用板报、文化长廊、墙壁、建筑物等一切可以利用的媒介传播传统文化,特别是鼓励学生展示自己创作的作品,引导学生从确立远大志向做起,从规范行为习惯做起,通过这些灵活多样的形式学习经典,培养学生良好的思想品德。
三、总结
9.经典古诗文诵读比赛总结 篇九
为激发广大师生对古诗文学习的热情,提高对祖国文化瑰宝----古诗文的鉴赏能力,陶冶师生情操,营造良好的校园文化,我们学校举办了以“诵读中华经典,营造和谐校园”为主题的古诗文朗诵比赛。
这次比赛,展示我校师生追求美、欣赏美、展示美、歌颂美的情操。学校组织的这次活动全体师生参与的积极性比较高,老师一展风采,学生毫不示弱。充分搭建了师生交流、共同学习、共同促进的平台。并且各位老师都能密切配合,把本次活动组织的很严谨、很成功,达到了预期的目的、收到了一定的效果。
目前我校开展了书香校园建设活动,就是要引导大家喜读书、多读书、读好书。本次组织的古经典诗文读诵活动,不仅能让我们重温了历史、追溯了文化,激发我们对中华文化产生景仰之情,而且也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程,是书香校园建设的重要形式。
通过这次活动,希望大家逐渐养成长期诵读积累的习惯,用经典熏陶气质、培养品德。特别是同学们正是读书的最好时期,记忆力最佳时期,一定要在老师们的精心指导下,大量阅读、大量背诵。
柏城小学
10.经典诗文诵读比赛方案 篇十
高年级学生“经典诗文诵读”比赛活动方案
一、活动宗旨
中华经典诗文,是祖国文化宝库中璀璨的明珠,是中华民族伟大的精神财富。开展经典诗文诵读活动,让学生诵读经典,接受中国优秀传统文化的熏陶,与高尚对话,与智慧碰撞,提升学生的思想道德修养,培养健康向上的审美情趣。从而丰富校园文化生活、提升校园文化品味,构建有特色的书香校园文化,进一步推动精细化管理质量提升年活动深入开展,特在我校开展“经典诗文诵读比赛”活动。
二、活动主题
诵读中华经典诗文,传承中华传统美德
三、组织机构
1、“经典诗文诵读比赛”活动领导小组
组长:李志新
副组长:姚香慧
组员:许晓明薛兴海郭俊奇王文娟
2、活动主办:教导处。
3、活动组织实施:语文教研组。
四、参赛内容和形式
本次诵读比赛活动以传统经典古诗、词为主,篇目内容要健康向上、催人进取,适合小学高年级学生诵读,体现传承中华美德、促进社会文明的价值取向。表现形式以诵读、吟诵为主,独立或群体诵读,配以演出服装、舞蹈、音乐等表演手段辅助烘托氛围,表现手法可以采用单独、综合、多重组合等。
五、活动安排
第一阶段:宣传发动,指导训练(星期一至星期三)
各班级要结合“经典诗文”诵读活动,在班级中宣传本次比赛活动的意义,推动“经典诗文”诵读活动的深入开展,激发学生读书热情,掀起“经典诗文”诵读的高潮。班主任或语文老师认真组织学生观看收听名家诵读经典诗文的录音和视频,尽可能让所有学生都参与准备诵读,语文老师积极指导训练学生。
第二阶段:班级初赛、确定参赛节目(星期四)
各班主任与语文老师配合,利用星期四第六节课开展班级诵读比赛,选出最佳诵读篇目
参加学校大赛。星期四下午放学前将本班参加学校比赛的诵读篇目报送语文教研组。
第三阶段:组织比赛(星期五)
1、比赛时间: 10月12日星期五第六七节课。
2、参加人员:五六年级全体师生(带凳子)、评委。
3、比赛地点:少年宫。
4、比赛场地布置和其他:
音响设备安装调试:王永喜、潘建辉。少年宫会场布置:李雪萍、张婷,可抽调五一班、**班学生。会标书写:姚成。会标悬挂:李新刚、冯天时。摄像:何拴成。学生组织:孙宏录。评分统计:柳小莲、陈春丽。节目主持指导:郭文华,选学生主持。
5、参赛次序:星期五下午1:20,各班班长在六年级办公室抽签确定,由王文娟老师负责,将比赛次序节目单提前提交给相关老师(王永喜、郭文华等)。
6、评委组成:姚香慧、许晓明、薛兴海、王文娟、何拴成、朱珂。
六、设奖办法
依据评委打分结果,去掉一个最高分,一个最低分,计算平均得分,表彰前两名的班级。
七、评比细则
注:
1、评比采用百分制,80分起评,评分保留一位小数。
2、全部评委所评得分需去除一个最高分和一个最低分后计算平均得分。
3、每个参赛队单独评分。
4、抽签决定出场顺序,每个参赛队诵读时间为5分钟左右。
八、其它要求
1、各参赛班级要高度重视,指导组织学生扎实开展诵读训练,保证诵读出精品。
2、各参赛班级有诵读伴奏音乐的,将伴奏于星期五下午3:00前交到王永喜老师处。
3、活动的相关人员要各负其责,按时到岗履行职责,确保活动顺利开展。
11.小学经典诗文诵读的教学 篇十一
关键词:经典诗文;诵读;实践探索
中图分类号:G623.23 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2011)07-051-01
中华民族历史悠久,经典文化更是灿若星河,成为民族文化的瑰宝。吟诵经典,可以启迪心智,清静灵魂,感悟人生,同时对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素质都很有裨益。《全日制义务教育语文课程标准》在“阶段目标”中更明确要求“诵读、背诵优秀诗文,小学阶段不少于160篇(段)。”语文教学实践中,需注意以下几点:
一、腹有诗书气自华,最是书香能致远——注重氛围
1.创设环境展经典
人类的任何活动都离不开某种环境,周围的一切都会作用于人的感官,引起人的心智活动。“昔孟母,择邻处”,孟母三迁的故事就说明了环境的重要。营造书香环境,“让每一块墙壁都说话”,在教室里张贴诗人画像,名诗名句,并定时更换,让孩子浸润在经典文化的氛围之中。
2.落实课时诵经典
每周安排一节诵读课,指导孩子阅读经典诗文;语文课前三分钟,背诵经典诗文。发动家长积极支持经典诵读活动,让孩子人人拥有经典读本,保证孩子每天诵读经典20分钟,让孩子养成出口成诵的好习惯。
3.课堂教学渗经典
语文教学承载着对孩子进行思想引领和人文素养的培养,语文教材中选用了较多的经典诗文,各单元也安排了相应的主题,在教学中教师要结合单元主题,补充相应的经典,让经典渗透在课堂中。
1.挖掘教材,实现“法”的引导
以教材中的经典为载体,教会孩子学习经典的方法,并运用所学方法读懂经典,运用经典。其次结合教材补充经典。小学语文教材按单元主题来编排,每个单元分别渗透了爱心、惜时、诚信、勤奋等内容。
2.开展活动,实现“趣”的激发
(1)借助传统佳节开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国人的传统佳节。为庆祝传统佳节可发动孩子收集有关的经典诗文,或摘抄,或交流,或办手抄小报。
(2)不同年段开展竞赛。为了使孩子学习经典诗文不枯燥,充分调动孩子的积极性,低年段时开展“古诗朗诵”擂台比赛。孩子们摇头晃脑地吟诵着“小时不识月,呼作白玉盘”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,让稚嫩的童音回荡在校园上空。中年段时开展“经典伴我成长”演讲比赛,孩子们侃侃而谈自己在诵读经典中得到的收获和启迪,以及对人生的感悟。高年段时开展“读中华美文,感受华夏文明”作文比赛,孩子们在字里行间中对古代圣贤的崇敬,对悠久历史的自豪。
3.引导巧背,实现“量”的积累
古人云:为文之道在于厚积而薄发。小孩子只有背诵大量的经典诗文,实现“量”的积累,才能充分地汲取古诗文的精华,得到经典文化的浸润,从而丰富自己的语言。在教学中我主要以下几种方法引导孩子巧背,实现“量”的积累:
(1)表演背。经典诗文不是无情物,根据低中年级孩子的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣。例如,一年级孩子背诵《望庐山瀑布》,当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时,老师除了指导他们背诵的语气外,还引导孩子用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小孩子的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。从而促使其背得快,记得牢。
(2)据意背。据意背是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗等。如写景诗:《西湖》《山行》等;言志诗:《石灰咏》《无题》等;送别诗:《别董大》《赠汪伦》等。引导孩子据意背能促使他们分类清,背得多。
(3)据时背。据时背是根据经典诗文所反映的时令进行分类背诵的一种形式。顺着四季走来,从《早春》、《春江花月夜》到《夏日》、《小池》;从《秋浦歌》、《秋思》到《冬景》、《江雪》,孩子们背过了灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,绚丽的冬。这种形式为孩子引领了路子,也为大量地背诵奠定了基础。
(4)创设情境背。孩子背诵时,充分利用各种手段,创设一种吟诵氛围,引导他们入情入境地背诵。譬如,背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文,配以优美的大自然画面等。创设情境背诵是孩子喜闻乐见的一种形式,它能创构诗境,造成特有的心理氛围,从而促进背诵。
三、一枝独放不是春,百花齐放春满园——注重激励
12.经典古诗文诵读比赛词 篇十二
关键词:古诗文,诵读,兴趣,意境,感悟
古诗文是我们民族文化的精华, 三千多年前夫子就教导他的学生:“不学诗, 无以言。”《语文课程标准》更是在“教学实施建议”中明确指出“有些诗文应要求学生诵读, 以利于积累、体验、培养语感”。特级教师天漪说:“要反复诵读, 把无声的文字变成有声的语言, 读出感情, 读出气势, 如出自己之口, 如出自己之心。”可见, 古诗文是语文教育、传统文化教育的重要载体。我班从一年级开始, 就开展了“诵读经典古诗文”活动, 至今五年, 效果显著。我是如何带动孩子们“入经典之门, 闻古韵之香”的呢?下面谈谈我的点滴探法, 供同行商榷。
一、好之, 乐之——激起诵读古诗文的兴趣
叶圣陶先生说:“令学生吟诵, 要使他们看作一种享受而不看作一种负担, 一遍一遍地读来入调, 一遍一遍地体会亲切……自然达到纯熟的境界。”这样, 学生在诵读中学到了知识, 得到了美的享受, 表现了自我, 获得了成功, 从而感受到诵读古诗文的乐趣, 喜欢上诵读, 并以诵读为乐。然而, 如果仅仅单一的用朝诵暮背的办法, 读那庄重典雅、抽象凝练的语言, 不符合孩子的认知规律, 不利于孩子兴趣的培养。更有甚者会让孩子在心里上对古诗文产生一种厌倦与排斥。为了调动学生诵读的积极性, 激发兴趣, 在诵读诗歌之前, 教师就应采用有效的方法, 让孩子爱上古诗。如:要孩子们去诵读苏轼的诗, 并对苏轼的诗感兴趣的话, 可先用小故事引入:苏轼二十岁的时候, 到京师去科考。有六个自负的举人看不起他, 决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子, 一举人提议行酒令, 酒令内容必须要引用历史人物和事件, 这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马!”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待地抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了, 六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时, 苏轼却不慌不忙地吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前, 微笑道:“诸位兄台请啊!”六举人呆若木鸡。这样的导入, 学生对作者机智、幽默的印象颇深, 也就会饶有趣味地去研读起苏轼的作品, 当然也喜欢去诵读他的作品了。
二、读之, 悟之——领悟古诗文的意境
意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的, 而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中, 因此, 教师在古诗教学中要引导学生入其“境”, 才能使学生“悟其神”, 会其“意”, 真正领悟到古诗的意境美。叶圣陶曾说过:“诗歌的讲授, 重在陶冶性情, 扩展想象, 如果抓住精要之处, 指导一二句话, 也许就够了, 不一定要繁复冗长的讲说。”这就要求小学生在学习、欣赏古诗的过程中, 要在教师的指导下, 充分调动自己生活积累和知识积累, 充分利用联想和想象, 去品味、感悟, 才能进入诗歌所描绘的艺术境界, 领悟诗人所表达的深刻思想和真挚情感。如读王维《送元二使安西》, 先以图像渲染离情别绪的特定气氛:烟雨蒙蒙中, 垂柳在微风中摇曳。在这凄冷的氛围中, 配上一曲《阳光三叠》浓郁的音乐, 让学生从中慢慢品读, 想象诗人的心境, 走进诗人的意境。
三、引之, 放之——促进古诗文的个性化感悟
《语文课程标准》中提出:阅读是学生的个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的思维和情感活动中, 加深理解和体验, 有所感悟和思考。小学阶段的古诗文大多是名家名篇, 其中蕴涵着丰富的情感、想象、人生哲理。这些内容正是对学生进行审美教育, 意志品质、想象力培养的绝佳资源。为了使学生在诵读积累的过程中能够尽可能多的熏陶和感染, 在教学中抓住古诗文中的关键词句和艺术空白进行点拨, 引导学生借助自身的积累, 发挥独特的想象, 诗变平面为立体, 变静止为灵动, 变抽象为具体, 从而感受古诗文的情趣和哲理。
四、温之, 伸之——增加古诗文的积累
古诗文教学还讲究积少成多, 为了巩固所学的古诗文, 我坚持在每天早读时与学生一起进行十分钟的诵读;每节语文课前与生问候语就是呤诵一首古诗。不用知道诗文意思, 常年积累, 自然会感知诗文节奏、意境与韵味, 文学鉴赏水平与阅读能力自然也会提高。现在我们班五年级的学生已经背完了小学阶段必背的古诗文, 进入了《三字经》《千字文》《论语》及初中古诗文等经典诵读。叶圣陶先生说:“教材无非是个例子。”在有限的课堂教学时间里, 如能适当引进与课文有关的课外阅读材料, 使精读与博览相结合, 既能扩大学生的阅读面, 又能帮助学生理解本诗。在诵读宋杨万里的《舟过安仁》时, 引导学生理解两个孩童奇思妙想的情景中, 适时复习了他的《宿新市徐公店》, 补充了阅读材料《闲居初夏午睡起二绝句》, 学生立刻明白了杨万里的童心不泯, 怪不得写出了如此绝妙的诗。如此课内与课外, 精读与博览有机地融合在了一起, 无不让孩子感受到古诗文的经典。同时还可把相关古诗文内容进行组合:如诗词中比较多的写“山水”、写“送别”、写“春色”等。就以“春”这个话题来说:可以把王安石的《元日》中“爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏”;白居易的《忆江南》“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”;杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节, ……”另有叶绍翁的、崔护的、杜牧的、陆游的、晏殊的……这样组合在一起, 各写春色, 异曲同工, 在欣赏一幅幅优美绚丽春天美景的同时, 可使人心旷神怡, 身心愉悦, 在吟诵中受其感染加深记忆。人们所处地位不同, 看问题出发点不一样, 对客观事物认识就会有一定片面性的“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”;要想学问深, 就必须不断地学习, 常学才能常新。都说“兴趣是最好的老师”, 在老师的精心引导下, 五年来学生那声情并茂地诵读时时将大家带回历史畅游, 从而达到了联想和情感的共识, 领会了古诗文经典诵读的绝伦之处。
参考文献
[1]黄益娟.小学语文古诗文教学方法谈[J].新课程 (小学版) , 2007.
[2]韩利卿.小学语文古诗文教学的几点尝试[J].中国教育技术装备, 2008.
13.小学经典诗文诵读比赛方案 篇十三
沿着经典诗文流淌的脉络,聆听历代先贤留下的永恒声音,那里饱含了人性的至真至善至美„„为了促进“经典诗文”导读,提高少年儿童的人文修养,积淀他们的文化功底,打好传统根基,检阅“经典诗文”导读的成果,特举办本次古诗文诵读比赛。比赛的具体事宜安排如下:
一、参赛对象
本次比赛的参赛对象为一至六年级全体学生。
二、比赛内容
正确、流利、有感情地背诵古诗75首中的内容。
三、比赛形式
1、背诵检测:
一年级:能正确、流利、有感情地背诵前20首古诗;
二年级:能正确、流利、有感情地背诵前30首古诗;
三、四年级:能正确、流利、有感情地背诵前50首古诗;
五、六年级:能正确、流利、有感情地背诵75首古诗。
教师在班级中组织全体学生练习背诵,选取5名学生参加抽测。抽测为学生随机抽取试题背诵,根据学生背诵情况评选出名次。
2、过关检测:
三、四年级:简单的填空、连线;
五、六年级:填写诗句、情景填空。
学校统一过关检测题,三、四、五、六年级学生全员参加过关检测。
四、比赛时间
第十周五、评委组成各年级语文教师
七、评选标准
1、背诵时要背齐题目、朝代、作者、诗文内容,做到字正腔圆、吐字清晰,准确熟练。题目、朝代、作者每缺一项扣1分,错字、漏字、添字、吐字不清每有一处扣1分。背诵不熟练酌情扣分。每有一首不会背,不得分。每位个人选手只有一次提示机会,提示两个字。以古诗文75首为主。
14.经典古诗文诵读比赛词 篇十四
活动目的
为了丰富校园文化生活,陶冶学生情操,提高广大学生的综合素质,我校拟组织经典古诗文诵读比赛活动,通过活动,让学生从小诵读千古美文,接受名家名篇的熏陶,积累大量语言文字的精华,丰富孩子的文化素质,全面提高孩子的语文读写能力,开拓学生的知识视野,努力营造浓厚好读书、读好书的书香校园氛围,同时将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合。
活动主题:
诵读经典古诗文,弘扬传统文化,提高自身修养
活动目标:
1、通过活动,激发学生诵读积累热情,使师生养成多读经典,会读经典的良好习惯;
2、使广大的师生借优秀诗词朗读的平台,更新知识,发展智力,开阔视野,为终生学习发展奠基。
参加对象:
1—6年级全体学生
注意事项:
1、各班以班为单位,鼓励全班学生参赛,体现学生主体教师主导的原则.2、比赛内容类别由各班自定,各班要以此次活动为契机,努力营造诵读中华经典古诗文的浓厚氛围,积极推动经典诵读进课堂、进校园、进家庭,探索和建立经典诵读活动能够深入、持续发展的长效机制。
3、所选诗词内容脱稿朗诵,限时五——七分钟。各班可在朗诵的形式上有所创新,鼓励播放背景音乐,自制服装道具以创造良好的欣赏情境,获取良好的艺术效果,但要突出诵读环节。
4、朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。
5、评分标准:
①吐字清晰,普通话标准。(20分)
②正确把握诗词节奏,朗诵富有韵味和表现力,串词编写体现诵读主题,词句优美,环环相扣,节节延伸作用明显。(30分)
③精神饱满,姿态得体大方。(20分)
④感情真挚,表达自然,能正确把握诗的意境,声情并茂,可配乐朗诵,可运用多媒体课件,力求表现形式多样化。(30分)
6、时间安排
12月1——12月10日准备阶段:确立主题各班组织学生自主选材,进行诵读,编排诵读展示节目。
12月12日——12月13日教导处按顺序进行校级竞赛活动。
7、评奖办法
按低、中、高年级段评出一、二、三等奖:
8、评委组成员:
组长:z
副组长:z
15.经典古诗文诵读比赛词 篇十五
一、读
古人常说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”“书读百遍, 其义自见”。由此可见,大量诵读,反复吟咏是培养语感、提高古诗文审美能力的有效途径之一。要欣赏一首诗,读是必不可少的工序,在抑扬顿挫中,诗的韵味、诗的意境、诗的情感才能被深刻地品味出来,才能再现人物和意蕴,感悟字里行间的情感起伏及深邃的哲理,让学生在诵读中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
(一)朗读
朗读的过程,就是学生与作者情感产生共鸣的过程,也是师生之间,生生之间的心灵对话的过程。学生通过反复朗读不仅可以体悟古诗文的含义、作者的情感,还可以激发学生学习古诗文的兴趣。 在课堂这种特殊的环境中,朗读时如果再选用合适的音乐,配乐朗读,学生不仅会产生新鲜感,而且能在音乐或雄浑激越或婉转悠扬或幽怨低沉的乐曲中十分强烈地感受到作者的情感,把握文句所传达的情意。
(二)品读
在古诗文学习中还可以让学生针对自己喜欢的句子反复品读, 可以继承传统的“老夫子”读法,摇头晃脑,忘乎所以,“偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”,在反复品读中,感知诗文节奏、韵味, 体味语句中的含义,咀嚼文字中的意蕴,发挥想象和联想,品味思情。另外还可以把两首艺术手法、风格流派相同或相反的古诗文放在一起对比着读。如学习了柳宗元的《江雪》一诗,再把张志和的 《渔歌子》与之比较阅读。两首同样是写渔者的诗,可通过让学生找出这两首诗的相同之处和不同之处,了解两位文人的不同心境, 加深对古诗的理解。
二、思
古人云:“学起于思,思源于疑”。现代心理学也认为,疑是思维的火花,是探究的动力。因此,在古诗教学中,积极鼓励学生缘疑质难,以疑促思,可以培养学生提出问题,分析问题,解决问题的能力,更能让学生在思考中加深对作者情感的体会。
在学习柳永的《雨霖铃》时,让学生思考“寒蝉凄切,对长亭晚, 骤雨初歇”交代了离别时的哪些要素 ? 这对于表达词人的感情起到了怎样的作用?学习《陋室铭》时,让学生思考为什么刘禹锡不愿意与白丁来往呢?简单的问题,学生就可以在思考时体会诗人的感情。这样深挖内容,积极思维,自然就可以收到不错的学习效果。
三、悟
诵读的过程也是赏文析字的过程。教学古诗文,就要让学生从学习过程中深刻体会诗文的内在涵义。
(一)感悟关键句
解读文本时要抓住诗眼分析关键句。关键句最能引发鉴赏者的情思,余味无穷。如鉴赏张先的《天仙子》,只要抓住“云破云来花弄影”这一句具体感悟,作者运用拟人修辞,将云、月、花人格化,用“破”“来”“弄”等动词,写出了月夜之景的美丽与动感, 抒发了作者伤春、孤寂之感。又如,《琵琶行》一诗,篇幅较长, 但只要抓住“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这两个关键句, 就可以提挈全篇,理解作者感情了。
(二)感悟关键词
古人写诗作词,讲究锤炼字词。例如,杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,其碧柳、春色、黄鹂本是春光美景; 但这些表达美景的词汇前,却明明白白地嵌着“自”“空”等字眼, 点出其景色虽好,却无人踏赏,写出了英雄的寂寞,更写出了诗人的孤愤。感悟古诗文中的关键词,我们可以更深刻地感受诗中蕴涵的形象,了解作者的情感走向,体味作者对生命的感悟和对社会的认识,进而深入诗境,引起共鸣,获得无尽的审美享受。
(三)感悟关键意象
意象是诗歌最为基本的元素,只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,才能真正地鉴赏古代诗歌作品。如陶渊明的《饮酒》 中“采菊东篱下,悠然见南山”,借“菊花”意象,将菊花素雅、 淡泊、超凡脱俗的形象与自己不同流俗的志趣十分自然的联系在一起。
四、想
吟读古诗文,进行联想、想象具有帮助学生生成形象、深化形象,深刻感受诗文的意蕴,体会作品艺术魅力的功效。因此,在古诗文教学中,让学生一边诵读,一边展开大胆、合理想象,学生根据教师的点拨,展开想象的翅膀,想象还原诗歌给我们描绘的形象画面,体味诗情画意,感悟作者的情感。如诵读王维的“大漠孤烟直, 长河落日圆”时,眼前不由得浮现出这样一个景象:一望无际的大漠上,一道孤烟直直升起,长练般的黄河托起一轮圆圆的太阳,这横与竖,直与圆,线条单纯,相互映衬,使画面变得那样雄浑开阔, 和谐明快,光彩夺目,此景被誉为“千古壮观”。 而诗中一个“圆” 字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且把诗人出使边塞途中的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象之中了。
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