高尚品德的名言

高尚品德的名言（共10篇）

1.高尚品德的名言 篇一

1) 我善养吾浩然之气。——《孟子》

2) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

3) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

4) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论思想

5) 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

6) 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

7) 浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——水浒传

8) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

9) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

10) 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

11) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

12) 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。?他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——亚里士多德：《尼各马可伦理学》

13) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。——尸子

14) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。——巴尔扎克

15) 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

16) 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

17) 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》

18) 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。 —— 柏拉图：《文艺对话集》

19) 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

20) 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

21) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ──贝多芬

22) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的值得赞美的。

23) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

24) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德中华励志网

25) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

26) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

27) 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

28) 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

29) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

30) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。

2.高尚品德的名言 篇二

一、陶铸的革命斗争生涯

为了革命的理性, 1926年陶铸满怀热情地进入黄埔军校学习, 并接受了严格的艰苦训练。同年底, 陶铸加入了中国共产党, 成为一名真正的无产阶级战士。1927年, 蒋介石发动了震惊海内外的“四一二”反革命政变, 陶铸随后被分配到武汉国民革命军政治部有关部门从事宣传教育工作, 并参加了北伐的前线工作, 转战到叶挺领导下的国民革命军中任副官, 同年7月追随部队进入南昌, 参加了著名的南昌起义。在起义过程中, 陶铸带领一支二百多人的部队在失利的情况下, 奋力拼杀, 摆脱了敌人的围剿, 并顺利将幸存的同志带到了香港, 保存了革命力量。11月份, 陶铸在叶剑英手下从事警卫团秘密工作, 并帮助训练省港大罢工人员, 广州起义爆发, 陶铸率领部队一直与敌人战斗到最后。起义失败后, 陶铸费尽周折回到了他的故乡———湖南祁阳, 并与当地的地下组织取得联系, 为党的工作作出了卓越的贡献[1]12。

在国民党白色恐怖下, 陶铸于1929年8月份前往福建西部的红四军工作, 在途经厦门时又被重新安排在福建省委从事地下工作, 并按照中央及福建省委的指示, 动员了很多当地工人去参加红军, 为武装斗争、扩大红军及发动暴动奠定了基础。陶铸还率领福建南部、西部的工农红军进行游击战争, 最后这些武装在抗战后被编入新四军。陶铸十分重视兵运工作, 派有经验的党员打入敌人内部, 通过启发国民党底层的士兵的觉悟, 成功策动了几个士兵连的武装起义。1930年5月份, 陶铸领导震惊当时全中国的厦门劫狱运动, 他亲自率领“特务连”中的11名精干队员, 在戒备森严的监狱里用20分钟的时间, 成功解救出40余名共产党员, 且整个斗争没伤一人, 并打死敌人数名。1933年5月, 由于叛徒的出卖, 陶铸在上海被捕, 在狱中四年期间, 陶铸利用防风、听课等机会与其他革命同志联系并成立了秘密党组织, 对战友进行思想教育和敌人进行斗争。1938年冬天, 陶铸亲赴湖北中部开辟抗日根据地, 随后担任新四军鄂豫支队政委。1947年兼任东北联军第7总队的政委, 并在辽沈战役后任沈阳市委书记。平津战役时, 进入北平与傅作义谈判。和平解放北平后, 便负责和领导南下工作。1949年初, 担任第四野战军兼华中军区的政治部副主任。陶铸为中国人民的翻身解放和社会主义建设作出了不可磨灭的贡献, 谱写了壮丽的爱国篇章。

二、陶铸的爱国热情体现

陶铸一生热爱祖国并忠于革命事业, 无论经历多少磨难与困苦, 他都百折不回。在大革命失败的时候, 他坚信旧制度必将消亡, 革命最终将取得胜利, 毅然决然地投入到了与国民党反动派的战斗中去;在身陷囹圄的时候, 他不气馁, 面对严酷的环境与死亡威胁, 陶铸始终表现出一个共产党员应有的气节与忠诚, 敌人的严刑拷打和手铐脚镣更难以动摇他坚定的革命信念。陶铸的革命理想和爱国热情还表现在他的一系列著作上, 其中有《理想·情操·精神生活》、《思想·感情·文采》等, 反映了陶铸作为一个革命家的思想境界和爱国热忱。陶铸同志在《革命的精神生活》一文中系统阐述了他对革命与爱国情操的认识。他认为建设社会主义和共产主义的根本就是要提高广大人民的物质文化生活[2]25。

作为一名无产阶级革命家, 陶铸同志具有十分坚定的革命意志与爱国热忱, 在任何艰难困苦面前, 他都无所畏惧, 勇往直前, 并感染了周围的同志。在三年的解放战争中, 在战争最严峻、最艰难的岁月里, 陶铸一直是辽西、辽吉前沿战线对敌战斗和大规模群众运动的指挥者, 从秀水河子战役到三年后的辽沈决战, 陶铸都能亲临沙场参与战斗, 并有效组织干部群众支援战场。陶铸在三年艰苦的解放战争中坚持地区作战, 为有效歼灭敌人, 解放东北作出了应有的贡献, 这一切都与他爱党爱国, 卓越的领导才能分不开。在“文化大革命”时期, 陶铸坚决与“四人帮”反革命集团进行斗争。在当选中央政治局常委、国务院副总理期间, 陶铸协助周恩来总理处理繁杂的党和国家事务, 他坚决抵制林彪、“四人帮”集团的倒行逆施, 保护了老干部及革命群众的生命安全。1967年1月, “四人帮”反革命集团采取突袭的卑鄙手段, 捏造“叛徒”、“复辟资本主义的急先锋”等罪名, 在精神与肉体上对陶铸同志进行摧残与折磨, 但陶铸犹如傲然的青松, 任凭反动势力的摧残, 展现出一位爱国战士的情怀与英勇无畏的革命气节。在中南海被幽禁的三年多的岁月里, 陶铸认真研读《名臣录》, 总能以古代的忠臣自勉, 并在这个时期奋笔疾书, 写下了大量的催人奋进、爱国向上的散文和诗篇。在题为《过客》的诗中写道:“过客匆匆六十年, 无须悲痛写诗笺。全球沐浴东风里, 万紫千红死亦欢。”[3]30表达了陶铸早已将生死荣辱置于度外的胸怀和为国为民死而无怨的心境。

三、陶铸同志的高尚品德

陶铸还在诗歌及散文方面有很好的建树, 这正是他本人的革命生涯及崇高的道德境界的展现。陶铸曾写过一首七律诗《赠曾志》:“重上战场我亦难, 感君情厚逼云端”。“如烟往事俱忘却, 心底无私天地宽。”在他所著的革命散文《松树的风格》一文中写道:“我认为, 所谓的共产主义风格就是要求人的非常少, 而给予人的非常多的风格;共产主义风格就是应该为了人民群众的利益和社会主义伟大事业不畏艰险, 不怕牺牲, 奋勇向前的风格。每一个具有共产主义风格的人都应该像松树一样, 无论是在多么艰苦的环境下, 都能傲立风中, 茁壮成长, 都能不惧困难和顽强地工作, 永远都不向困难低头。”陶铸号召共产党员及干部都要学习松树这种不畏艰难的风格, 只要是人民的利益, 都要毫无怨言, 永远都要充满热情和乐观精神。

陶铸具有高洁坚韧的品格, 更具有敢闯敢拼、不畏艰难的共产主义信念和不为任何艰苦所压倒的高尚品德。在新中国建设时期, 陶铸曾就对造成国民经济困难的根源进行总结, 他认为要从领导工作中去查找和总结, 不能一味地为了速度而速度。要从培养干部的思想政治入手, 丢掉一切的私心杂念, 并能有与个人主义彻底断绝的魄力。在上世纪50年代末, 中国刮起了共产风和瞎指挥风, 不根据现实条件, 搞盲目过渡, 陶铸同志看到了问题的严重性, 认为:“当前我们底子薄, 空喊过渡只会捣乱人心, 不利于生产。”陶铸一方面教育广大干部要坚持社会主义建设的方向, 一方面又果断采取扶持开展多种经营、开放农贸市场等措施, 这都是陶铸同志实事求是精神与高尚品德的充分体现。熟悉陶铸同志的人都认为, 陶铸就像一团激情燃烧的火焰, 走到哪里, 他都会燃烧到哪里。陶铸同志为了人民的事业呕心沥血, 时时刻刻把人民的温饱挂在心中, 并为此日夜操劳, 而他对自己却严格要求, 克己奉公, 生活朴实。陶铸同志的高尚品德与爱国热情是每一个共产党员学习的榜样。陶铸认为要有坚强的革命毅力与韧性, 饱含热情地去工作, 在人民群众及实践中, 寻求解决国家困难的途径。陶铸同志不但是这样说的, 更是这样做的, 只有这样的历练与修养才能铸就其辉煌的人生。

参考文献

[1]李新市.南昌起义前后的陶铸[J].党史纵览, 2003 (6) .

[2]夏远生.陶铸的革命人生[J].党史文汇, 2009 (9) .

3.一名品德高尚的教师 篇三

母亲1949年从浙江大学毕业，到1978年退休，漫长的30年中一直在中学从事语文教学工作，早已是桃李满天下。还记得母亲80寿辰那天，来给她祝寿的学生都已经是满头白发、年过花甲的老头老太太了。她的一位叫冯兰英的女学生，激动地对大家说：她来的路上打了一辆出租车，当司机听说她是去看望自己的老师，是去给老师祝寿的时候，感动地看着她的满头白发，说什么也不肯收她的车费。母亲从事的工作，不仅受到学生们的爱戴，而且受到了全社会普遍的尊敬。我常想，是一种什么样的师生关系，才培养和铸就了母亲和学生们终生不渝的师生情感呢？

母亲教授时间最长的是北京一一零中学60届高中三班。从高一入学，到高三毕业，母亲一直是他们的班主任和语文老师。在我的记忆中，“文革”以后，每年的教师节都有这个班的学生来看望母亲。特别是一些退休后又回到北京的学生，常常十几个人一起来给母亲祝贺节日，使我家的客厅几无立锥之地。

母亲和这个班的同学感情最深了。这个班的同学说，母亲就像老母鸡一样，把他们护卫在自己的羽翼下，从学习到生活，处处无微不至地关怀。一位姓傅的同学，家里生活困难，没钱在学校里就餐，无论冬夏，每天中午都要往返走十几里路回家去吃饭。夏天了，艳阳高照，还穿着一件由棉袄改成的黑色布衫来学校上课。母亲看在眼里，疼在心上。她让班上的生活委员到傅同学家中了解一下情况，然后亲自为傅同学向学校申请了助学金。当傅同学第一次从学校领了七元助学金时，才知道是母亲亲自为他办理的。正是有了这笔助学金，他才得以完成高中三年的学业。

还有一位姓吉的女同学，因为家中突发变故，生活陷入困窘之中。她家与我家仅有一楼之隔，母亲便经常带上一些蔬菜去探望吉母，还请吉母帮助我家洗一些衣服，然后付给她一些报酬，以帮助她渡过难关。多年后一次高三（3）班的同学来我家聚会，谈起往事，吉同学悄悄对我说，她当时就明白张老师的好心，怕直接给钱她母亲接受不了，才让她帮忙洗衣服的。张老师永远那么善良，那么善解人意。

多年后，这些学生毕业了，工作了，母亲依然像对自己的子女一样关心着他们。女生徐日理从北京第二医学院（首都医科大学前身）毕业后，在同仁医院当了一名眼科大夫。1986年院里组织医疗队去非洲几内亚援助医疗，徐同学名在其中。当时她的大孩子刚刚上学，小孩子还不满5岁，丈夫虽在国内上班，一个人也照顾不过来，她虽然把大孩子送到长沙哥哥家寄养，但跨出国门，身处他乡，仍然牵肠挂肚，不能放心。她写信向母亲倾诉了自己的不安和烦恼，母亲便写信劝说她从国家的荣誉出发，一定要完成这次光荣的援外任务。在徐同学援外的两年里，母亲每月给她写一封信，鼓励她，安慰她，这些被徐同学称为“精神食粮”的信件，至今还完好地保存着。在母亲谆谆鼓励下，徐同学出色地完成了援外任务，不仅受到驻在国大使馆的嘉奖，还获得了国家卫生部颁发的中国援外医疗队优秀队员的光荣称号。

大文豪托尔斯泰说：“如果教师只有对事业的爱，他是一个好教师;如果把教育的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完美的教师。”

母亲就是一个这样近乎完美的教师。她不仅教学认真，常常深夜了还在批改学生的作文，而且善于发现学生的优长，引导学生从事自己喜欢的事业。

那时的教育方针是“教育与生产劳动相结合”。因此高中生每学期都要参加学校组织的生产劳动。我虽然不是高三（3）班的学生，但与他们同校同年级。记得我们在石景山钢铁厂，在北京冷风机械厂都参加过劳动，还下乡去顺义农村深翻过土地，去通县参加过麦收。甚至在大拆城墙的年代，去阜成门城墙上搬运过城砖（据说运到农村去盖猪圈）。一次劳动中，瘦弱的徐日理同学力不从心，扭伤了脚踝，母亲亲自带她去医务室治疗，后又几次带她到附近的人民医院去复查换药。从小缺少母爱的徐同学（5岁时母亲病逝）深受感动，便向老师吐露了自己的心愿，将来想当一名救死扶伤的医生。从那以后，每逢下乡下厂劳动，母亲都让她担任卫生员，戴着红十字袖章，背着白色小药箱，为同学擦擦红药水、酒精什么的，培养她的兴趣。徐同学后来果然报考了医学院，成长为北京同仁医院一名出色的眼科专家。

临近高考报志愿时，班上一位姓贾的同学因为平时喜欢唱评戏，还参加过业余演出，便心血来潮要报戏曲学院。母亲找他谈心，说他文科好，嗓音好，劝他放弃戏曲学院，报考刚刚成立的北京广播学院。贾同学听从了母亲的劝导，考上了北京广播学院，后来成为辽宁台一位知名的播音员。贾同学说，多年后我才理解老师的苦心，那时的戏曲学院培养的大多是梨园子弟，外人能考中的概率很小。

母亲有时把他们班上一些写得好的作文带回家让我学习，其中就有前面提到的那位傅同学的作文。后来那位傅同学终因家境困难，急于参加工作，没有报考大学。但母亲几次把他的作文当作范文在班上朗读，给了他极大的鼓励。他参加工作以后，没有放弃对文学的追求，十几年间发表了上百万字的文学作品，后来成为《北京文学》月刊社社长、执行副主编。退休后，他每年教师节都和在京的同学一起来看望母亲。一次，已然满头白发的他对我说：要不是当年母亲在班上念他的作文，还让他当语文课代表，给了他极大的鼓励，他也许不会走上文学这条路。

难能可贵的是，在毕业后的几十年里，高三（3）班的同学一直把母亲视为他们人生的导师，而母亲也一直把他们视为自己的孩子。他们看望母亲的那种充满敬爱的深情目光，母亲看着他们的那种充满慈爱的慈祥目光，竟使我这个儿子心里多少有些嫉妒。

一位姓巩的男同学，出身高干家庭，家境比较优裕，学习又十分刻苦，是那种不甘落后、争强好胜的性格。但在“文革”后首次职称评定中却没有评上高级职称。他向母亲倾诉说，他上了7年科技大学，勤恳工作了20多年，多次被评为先进工作者，现在却名落孙山。人家出差可以坐软卧，他却只能坐硬席;人家出差可以住单间，他只能住多人间，心中十分不平衡。我在一旁听了也为他感到委屈。没想到母亲却说，你们单位是知识分子成堆的地方，评职称肯定有难度。你还是要多想工作，多想贡献，不必太计较得失。那位同学虽然口头称是，但我心里觉得母亲有些不近人情，你起码应该安慰人家几句呀。想到自己出差时，母亲总是唠叨说：明俊呀，路途不远，能不坐卧铺就别坐卧铺了，能给国家省点钱就省点钱。心里觉得母亲过于正统，过于说教了。直到母亲去世后，我在她的遗物中发现了各种捐款的票据：有支援灾区的、有献爱心的、有支援建希望小学的……每笔都在一二百元。钱虽不多，但想到母亲当时的退休金还不足一百元，还要负担我一个有残疾的妹妹，心里油然产生一阵感动，母亲那些教导我的话，都是由衷的，发自肺腑的。她是那样教导我们的，她自己也是那样做的。母亲是一个表里如一、纯真脱俗的人。我久久凝视着那些票据，平时矮小瘦弱的母亲，突然在我心里高大起来，她不仅是一名完美的教师，更是一名品德高尚的人，我为自己有这样一位母亲感到骄傲。

母亲永远活在我的心中。

（编辑·宋冰华）

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4.品德高尚的名人名言 篇四

2) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

3) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

4) 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

5) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

6) 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

7) 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰

8) 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

9) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

10) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

11) 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

12) 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

13) 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

14) 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

15) 君子忧道不忧贫。——孔丘

16) 贫而无谄，富而无骄。——子贡

17) 强本而节用，则天不能贫。——荀况

18) 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

19) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

20) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

21) 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

22) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

23) 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石

24) 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

25) 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

26) 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立

27) 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特

28) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

29) 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

5.有关高尚品德名人名言 篇五

2) 友谊是培养道德高尚的爱情的学校，谁在青少年及少年的初期没有学会正交朋友，谁就体会不到爱情的全部幸福。——〔苏联〕苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》

3) 爱情与理智爱情埋在心灵深处，并不居住在双唇之间 爱情如果是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。——〔苏联〕苏霍姆林斯基：《爱情的教育》

4) 不少男女，唯有在一个良心指导者的高尚的、无人格性的友谊中，方能找到他们所需要的超人的知已。——〔法国〕莫罗阿：《论友谊》

5) 爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

6) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

7) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

8) 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 ——亚里斯多德

9) 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ──贝多芬

10) 我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。 —— 利斯特

11) 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。

12) 有一分热，发一分光。

13) 人需要有一颗牺牲自己私利的心。

14) 我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。

6.关于高尚品德名人名言 篇六

2) 浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——水浒传 中华励志网

3) 忠心正气，千古不磨。——明·冯梦龙

4) 我善养吾浩然之气。——孟子

5) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

6) 欲尽致君事业，先求养气工夫。——宋·陆游

7) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

8) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

9) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

10) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

11) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

12) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

13) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

14) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

7.高尚品德的警句 篇七

1、美德大部分包含在良好习惯之内。

2、至诚则金石为开。

3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。－－歌德

5、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。－－王勃

6、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。－－别林斯基

7、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的.人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。———雪莱

8、优良的品性是内心真正的财富，而衬显品性的是良好的教养。———洛克[英国哲学家

9、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下面反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而又有美德的人是令人肃然起敬的。———弗·培根

10、自尊心是一个品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

11、好钢铁经过锤打，就发出强烈的火花。———何塞·马蒂

12、鹰有时可能比鸡飞得低，但是鸡永远飞不到鹰那么高！———列宁

13、缺少谦虚就是缺少见识。———富兰克林

14、只有坚强的人才谦虚。———赫尔岑

15、鸟翼上系上了黄金，这鸟便不能再在空中翱翔了。———泰戈尔

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、人而无信，不知其可也。

18、君子成人之美，不成人之恶。

19、尺有所短；寸有所长。

8.如何塑造品德高尚的孩子 篇八

如何塑造品德高尚的孩子

素质教育的重要任务是培养学生具有正确的价值观、人生观和世界观。素质教育特别注重学生的思想道德教育。学生除了在学校里接受德育以外，还会在家庭里、社会上受到不良道德行为的影响。有人这样说：“学校教育五整天，抵不住大街上转一圈。”为什么会出现“5+2=0”的现象？原因是，学校单独开展德育工作，效果不理想。《家长行为规范》指出：学生家长要“为国教子，以德育人”，要特别重视德育。因此，我们必须构建家校结合的道德教育平台。

家庭教育对学生思想品德产生影响的途径有三个，即：家长如何与孩子相处；家长的榜样作用如何；孩子是否从小就有足够的阅读量，其精神生活是否丰富。

那么，家长如何塑造品德高尚的孩子呢？

第一，家长要正确、科学地爱孩子，而不要打骂孩子，更不要过度惩罚孩子。在家庭生活中，很多文化水平不高的家长动辄打骂孩子。比如，当孩子犯了所谓的错误时，有的家长动粗口、挥拳头；当家长自己在工作或生活上不顺心时，把孩子当成出气筒；等等。当然，也有一些受过高等教育的家长打骂孩子，如挥舞着鸡毛掸子走进大众视野的高级知识分子萧百佑。笔者认为，打骂孩子毫无道理可讲，纯粹是野蛮行为；打骂孩子，对孩子的学习和成长有百害而无一利。第二，在生活、工作和学习方面，家长要以身作则。规则是对所有的人制定的。中国有一句古话：“言传不如身教。”俄国教育家乌申斯基则说：“成人的人格的影响对于年轻人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”通过家访，笔者专门进行了调查，结论是，大多数学生家长选择“讲道理”的教育方式。科学研究成果表明，仅仅“讲道理”并不能产生特别好的教育效果。做人是要有原则、有底线的。从大处说要爱国，从小处说要讲道德。可是，有的家长告诫孩子在等公交车时要遵守公共秩序，自己却蛮横地插队；教育孩子要懂礼貌，自己却“出口成脏”。这样做，后果不堪设想。因此，家长注重自身的修养，努力提高思想道德水平，在言谈举止上给孩子做出一个样子来，就会对孩子起到示范作用。如果家长教育孩子时“动口又动手”，那么孩子就会潜移默化地受到影响。当孩子遇到问题而亟待解决时，就会选择暴力手段，如药家鑫一案的发生就是实例。

第三，家长要引导孩子阅读古今中外的经典著作，让人类文明的精华滋润孩子的心灵。对正处在知识积累阶段的学生来说，经典著作是“滋补心灵的鸡汤”，是学习和成长过程中的原动力；对家长和教师来说，经典著作是教育孩子的一条重要渠道。比如，孩子从《鲁滨逊漂流记》中可以学习生存的本领，树立坚定的信念；从《环球80天》中了解各国的风俗民情，感受理想的重要；从《城南旧事》中读出童年的珍贵，了解老北京的传统文化。现在，很多学校开放了图书阅览室，开展了“亲子阅读”活动，让学生和父母一起阅读一些文学名著、科普读物等，收到了良好的教育效果。据说，教育家苏霍姆林斯基有一个藏书室，其中收藏着很多经典书籍。这个藏书室对教师、学生及其家长开放。这样做，一方面增加了学生的阅读量，另一方面开阔了教师和学生家长的视野，可谓一举两得。

9.学习雷锋,做品德高尚的人 篇九

学习雷锋，做品德高尚的人

尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 你们好！

欢迎来到“临淇镇一中道德大讲堂”。

三月是草长莺飞的季节，三月是升华精神的契机。50多年前，1963年的3月5日，毛泽东同志亲笔写下了“向雷锋同志学习”七个大字，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。

中国共产主义战士雷锋在实践中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神和态度，其质是：忠于共产主义事业，毫不利己帮助别人，在各种不同的工作岗位上干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，在平凡的工作中为社会主义、共产主义的事业而奉献自己的力量。

习近平主席指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。

今天，我们的道德大讲堂的主题是：学习雷锋，做品德高尚的人，由我为大家主讲。

今天的道德大讲堂一共包括唱歌曲、学模范、讲故事、诵经典、谈感悟、省自身六个环节。首先让我们进入第一个环节。第一环节：唱歌曲

请全体起立，让我们一起唱《学习雷锋好榜样》 „„„„请坐

一曲振奋人心的《学习雷锋好榜样》，让我们回到了那个激情燃烧的岁月，而雷锋又有哪些鲜为人知的故事呢，雷锋又是怎样成为道德楷模的呢？下面就让我们进入今天道德大讲堂的第二个环节：学模范

第二环节：学模范

请大家看一段视频，这段视频的名称叫《雷锋档案》，让我们从这段视频中找到答案吧。

„„ „„看视频《雷锋档案》

这段视频让我们看到了一个真实的雷锋，一个平凡而又伟大的雷锋。雷锋正是这样，不以善小而不为，不为恶小而为之，从小事做起，从身边做起。学习雷锋，就是要学习他助人为乐、无私奉献、爱岗敬业、热爱集体、勤俭节约、积极进取的精神，其实，在我们身边也有很多这样的典型事例，下边我们进入今天道德大讲堂的第三个环节：讲故事。

第三环节：讲故事

有请张文静老师和秦凡老师。

„„ „„谢谢两位老师，两位老师讲的非常生动。故事的主人公王玉梅老师和路兰青老师就在现场，让我们再次向她们致敬！一个人最重要的不是能力大小，而是道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是值得我们学习的。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。

再次感谢两位老师。下面我们进入今天道德大讲堂的第四个环节：诵经典。

第四环节：诵经典

《雷锋日记》是雷锋自1957年开始写的日记合集，1963年4月，由解放军文艺出版社出版发行。其中有很多脍炙人口的经典语段，下面就让我们一起来诵读：

★青春啊，永远是美丽的，可是真正的青春，只属于那些永远力争 上游的人们，属于劳动的人，永远谦虚的人。

★一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集 体事业融合一起的时候才能有力量。★力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。我 要永远戒骄戒躁，不断前进。

★“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对 待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。” ★人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生 命，投入到无限的“为人民服务”之中去。★我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

★谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

（谢谢）

雷锋精神伟大，但并非高不可攀;平凡，但并非琐碎!神圣，但并非不食人间烟火!雷锋精神作为中华民族精神、时代精神和共产主义精神的集中表现，具有超越历史教育我们社会人民的力量。雷锋精神的核心就是：全心全意为人民服务。

下面进入今天道德大讲堂的第五个环节：谈感悟

第五环节：谈感悟

„„ „„请大家积极发言！„„ „„（共4位）

刚才这几位老师和同学的发言非常精彩，是的向雷锋同志学习，不能只局限在3月5日，更不能只局限于“纸上和嘴上”，它应该是一个人、一群人、一个集体，在每一天每一刻，在最平凡的岗位，做好每一件事。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说：我每天多次反省自己，做事是否尽心尽力？待人有没有不讲诚信?师长的教诲是不是理解和实践了呢？”下面进入今天道德大讲堂的第六个环节：省自身

第六环节：省自身

现在，请静下心来，自我反省一分钟！

„„„„

各位老师、同学们：雷锋同志的一生是平凡的，任何人都可以学习;但雷锋同志的精神是伟大的，任何人必须努力才能学到。希望我们把雷锋精神内植于心，外践于行。

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持，我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述我们身边的人，身边的事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者，践行者和受益者。

本期“道德大讲堂”到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与！谢谢大家，再见！

10.高尚的名言 篇十

1、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理

2、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》

3、谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

4、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修

5、坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲

6、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。-——屠格涅夫

7、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

8、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

9、不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克

10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

11、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

12、我善养吾浩然之气。——孟子

13、忠心正气，千古不磨。——明·冯梦龙

14、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

15、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

16、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克

17、要把阳光散布到别人的心田里去，先得自己心里有阳光。——法国

18、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

19、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。——屠格涅夫

20、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子

22、我善养吾浩然之气。——《孟子》

23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

24、一切真正的工作都是神圣的；只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗；凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”！啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了；因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

25、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

26、友谊是培养道德高尚的爱情的学校，谁在青少年及少年的初期没有学会正交朋友，谁就体会不到爱情的全部幸福。——〔苏联〕苏霍姆林斯基：《关于爱的思考》

27、高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。——克赛诺封

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

29、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》

30、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

31、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人［苏联］苏霍姆林斯基：《给儿子的信》

32、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。——埃勒里

33、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

34、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

35、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠

36、骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。——斯宾诺莎

37、欲尽致君事业，先求养气工夫。——宋·陆游

38、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

39、人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。［日本］福泽渝志：《文明论概略》

40、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

41、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

42、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

43、尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

44、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

45、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德

46、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

47、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

48、劳动有一种永恒的高尚性，甚至于神圣性。不管一个人是多么愚昧，忘记他的高尚的任务，只要他切实认真劳动，他总是有希望的：只有在懒惰中才有永远的绝望。劳动，即使是拜金主义的、卑贱的工作，也是和“自然”打交道：真正想要去作好一件工作，这本身就会愈来愈把人导向真理，导向“自然”的安排和规则，这些也就是真理。〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

49、我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——［中国］陶铸：《理想、情操，精神生活》

50、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

51、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——［古希腊］亚里士多德：《尼各马可伦理学》

52、不少男女，唯有在一个良心指导者的高尚的、无人格性的友谊中，方能找到他们所需要的超人的知已。——〔法国〕莫罗阿

53、忠心正气，千古不磨。——明·冯梦龙

54、高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——[英国]休谟：《论艺术和科学的兴起与进步》

55、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》

56、为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东

57、读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》

58、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

59、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论思想

60、浩气还太虚，丹心照千古。平生未报国，留作忠魂补。——明·杨继盛

61、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

62、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

63、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

64、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯

65、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。——居里夫人

66、我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。——利斯特

67、钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

68、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋

69、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

70、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

71、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图

72、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

73、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

74、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生

75、欲尽致君事业，先求养气工夫。——宋·陆游

76、浩气还太虚，丹心照千古。平生未报国，留作忠魂补。——明·杨继盛

77、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

78、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

79、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

80、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——马克思名言

81、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾

82、如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

83、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

84、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

85、爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。---巴尔扎克

86、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

87、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫名言

88、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

89、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。——恩格斯

90、谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂

91、浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——《水浒传》

92、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《着作残篇》

93、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

94、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯

95、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思名言

96、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

97、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。──贝多芬

98、要把阳光散布到别人的心田里去，先得自己心里有阳光。——法国

99、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

100、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德中华励志网

101、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

102、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

103、历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？——〔德国〕马克思：《青年在选择职业时的考虑》

104、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

105、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思名言

106、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

107、众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。——《尸子》

108、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚——凯洛夫

109、浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——水浒传中华励志网

110、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

111、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

112、不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克

113、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

114、志当存高远。——诸葛亮

115、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》

116、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

117、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

118、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。---巴尔扎克

119、爱情与理智爱情埋在心灵深处，并不居住在双唇之间爱情如果是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的。——〔苏联〕苏霍姆林斯基：《爱情的教育》

120、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

121、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

122、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

123、坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。——裴多菲