大城市，小诗意

2024-08-01

大城市，小诗意（共11篇）

1.大城市，小诗意篇一

在三十一世纪的某一日，每一台电视都在播报这样一则新闻：月亮城市已成功建成，人类可以移居月球了!

听到这个消息，我和小伙伴都惊呆了!半晌，我终于回过神来，欢呼雀跃着。早就听说月亮城市正在建造中，完工后的效果图更是无比漂亮。

更重要的是，我在千万人群中被选进仅有十个名额的月亮城市免费参观团。当月亮城市建成后，我立马收好随身物品以及一些日用品，以飞一般的速度前往航空客运中心。

当我乘上宇宙飞船时，心中是无比的忐忑：月亮城市是什么样子的呢?跟地球有什么差别呢?

在飞船的隆隆声中，我越过了千星万球，终于到达了目的地：月亮城市。

走进月亮城市，我的第一感觉就是：太美了!天空太美了，它是海蓝色的，还能看见各种颜色的闪烁的星星。

讲解员把我带到了农业展览处，只见那儿一株小麦长了许多饱满的麦子，产量是地球上的十倍左右。西瓜也是大了不小，成了一座“小山”。蔬菜的颜色也是五颜六色，莴笋是紫色的，南瓜是红色的。

到了科技展览区时，更让我惊讶。月球空气转换器便是其中之一，怪不得月球空气比地球好。超级多功能日常机器人，它更是厉害，只吸收空气就能干出炒菜等日常活动。

快乐的时光总是那么短暂，我只好告别月亮城市，在飞船的隆隆声中返回地球……

期待马上到月球居住!

2.大城市，小诗意篇二

关键词：建筑,环境,美术楼,交融,共生

随着知识经济时代的到来,教育的内涵有了很大的变化,学校在教学模式、功能与校园环境等方面发生了巨变,作为一座美术楼,她应有着水一般的灵性,数一般的理性和秩序,时刻蕴含着创造力和互动性的精神氛围。合理利用有限资源,提倡天、地、人共存共荣的有机整体与可持续发展的建筑,为进一步深化研究艺术类建筑设计与方法的提供参照和依据。

1. 项目概况

该项目基地位于益阳市两城市干道交叉口东北边,湖南城市学院新校区的西南角,总建筑面积约1万平方米,功能包括教学、科研、办公、作品展览、陈列等。他的建设必将成为湖南城市学院标志性建筑之一,同时也成为城市亮丽风景。

2. 总体设计

“一切的艺术,应该只有一个目的,即克尽厥职,为最高的艺术——生活的艺术,作出自身的贡献。”换句话说,一切艺术,都要为美化人类的生活服务。湖南城市学院美术楼创造了一个使人漫步于其中,能够感受到一种园林式的氛围环境,采用有几何特性的形态结构去构建一个开放性、公共的、相互交流的具有包容性的空间。同时抓住校园空间环境的本质,根据特定的地域环境,将自由烂漫的自然环境和整体理性的教育理念相结合,使两者相得益彰、融为一体(图1)。

2.1 规划、建筑统一构思

该美术楼建筑设计从中国“天地万物本吾一体”中得到启示:简洁的立面造型,简约纯净的形体体现了美术楼在这个特殊位置所应表现的特殊气质。简洁的体块结合,虚实干净利落的衔接是建筑具有强烈的气势,精美的格棚结构,精巧的幕墙工艺以及大量现代高技派为基础的技术细部,使建筑更加精致。大面积透明玻璃与实墙体的运用是符合当代建筑潮流的手段,它们使建筑在继承了传统厚重敦实的基础上,同时给建筑带来全新的造型与空间感受。

建筑物与大自然的和谐共处,以人为主体的开放式空间,“建筑物与建成环境在人类对自然环境及生活质量的影响中起着重要的作用,持久性的设计应当综合考虑到资源和能源利用率,健康建筑与材料,对生态及社会敏感反应的土地利用,以及一种能起到鼓舞、肯定、培育作用的美学灵敏性,持久性的设计可以一方面大幅度地减少人类对自然环境的消极影响,又可以同时改善生活质量及生活水平”

2.2 平面设计及流线组织

⑴因地制宜,巧借山势,山地这种特殊的地形,给设计师的创作带来了灵感,同时也为形成独特的景观和丰富的空间层次提供了有利的条件。因此,山地环境既是建筑的限制条件,又是建筑新形式产生的灵感源泉。尽量保护原始地貌,保持地表的原有植被和地形,避免大范围的挖填,是建筑物能够层级而上、依山就势,随着地势的走向和起伏,形成生动的有序的具有山地特色的空间形态。方案利用场地与周边山脉的关系,将建筑主体插入山谷,层层递进,依山势而建,辅助建筑有规律的周边排布,体量错落,舒展有致(图2)。

⑵采用分散与集中式而非塔楼式叠加方法,使得建筑空间富有变化,平面功能相互影响小。在平面布置上对功能进行新的诠释,教学区、行政办公区、展览区和创作区分别独立成体系,有相互有联系;室内、室外均设展厅,布置形式多变,灵活组合,符合美术这一艺术功能(图3)。

⑶主楼依山就势,主入口设置与南面前广场,次入口置于副楼二层部分,使主、副楼联系紧密,另一次入口设置于半山腰,又坡道沿建筑直通四层。主楼临近广场处设置水景,以干阑式廊道,提供了学生休息、学习、交流场所,同时使建筑形式富于变化,也与中国传统建筑中常用手法相吻合(图4、图5)。

2.3 建筑造型立意

建筑物立面造型上考虑到美术楼具有教学、办公和展览多重性质的要求,将正立面设计成书本的叠加,兼收了展览建筑非空间的处理形式,结合了独有的山脉景观,使平地而起的美术楼自身融入环境,成为一体。立面造型元素来自于基地平面形态,体量造型借用现代建筑处理手法,整体形态虚实结合,利用场地关系,形成依山而上的踏步、坡道及镂空的过道、悬挑的平台等,强调建筑纵深感和空间层次。建筑主体由虚实体量相见而成,外墙正立面干挂石材,侧立面、入口采用活动遮阳的玻璃幕墙,将周边的山景引入建筑,营造身临其境的感受,让学生在受教的同时去品味艺术。

2.4 空间环境塑造

环境的形成,总是使于生活的需求,终于空间的塑造,恒于对应的感染力。注重人经过建筑是在活动中感受到的效果,在空间中流动,自由欣赏建筑的方式。强调多层次的交流空间,为人的活动、停留、交往创造不同尺度的空间。因此在设计中,我们力求保留自然山体,将美术楼融入山中,依山而立,由山而生,山谷的汇水引入建筑,流向广场,梦幻般的意境得以体现。“围而不堵,透而不疏”的空间设计使美术楼建筑既有空间形态上围合感,又形成有丰富层次的室外空间。

⑴室内空间

近40m踏步长走廊,让人们仿佛在自然中行走。⑵广场空间

阵列式的布局似乎将人们在引入艺术的殿堂。⑶灰空间

高三层的入口门厅(图6)、悬空的大露台、斜的外墙(图7)和踏步(图8)形成的镂空过道(图9)等,构筑独特生动的山地空间,多样的形式无不在阐释艺术。

(4)山地与建筑的融合

山地是一种有着特殊场所感的建筑基地,她给人的心理感受是独特的。在意识形态上,人们对“山”的感情是既敬畏又亲切,一方面认为“崧高维岳,峻极于天”,另一方面又推崇“智者乐水,仁者乐山”。

在山地上布置建筑时,常采用一些独特的设计手法:

“台”:在较为平缓的地段,结合地形,适当的“挖”和“填”而形成人工台地,以最小的土方工程取得较大平整地块。建筑依山而建,得到的自然的景观效果也相对自然,这是在山地建筑中最常见的处理手法。

“坡”:除开用台的手法以外,还可以通过提高建筑底层的地面标高来结合环境设计成有特色的斜坡景观,从而形成高低变化,错落有致的建筑形态。

“退”:在设计过程当中,有时为了达到宁静开阔或深远的各种视觉感受,我们把整幢建筑或者建筑的上部分适当往坡体方向后退,以期在整个建筑的前部形成广场或露台等过渡空间。

3. 结语

3.一座城市的诗意篇三

在我们居住的这个城市，诗意的生活是一种怎样的生活？

法国艺术家Michel Madore（米歇尔?马多）说：

“人，书籍，思想总会有一天回到故乡。

在这个生活在别处的时代，让我们依凭诗歌回到心灵的故乡。

本期我们和“新诗实验课”发起人之一张尔先生以及来自法国的艺术家、诗人Michel Madore先生共同抚摸“言语的脸庞”，和一座城市一同感受诗歌的魅力。

新诗实验课的发起，试图以向公共读者开放的方式，同时邀请不同职业及领域的文化人、艺术家和新诗爱好者共同参与对话，讨论当代新诗的问题，并展开诗与不同艺术门类的互动交流实验，激发诗人与艺术家的灵感可能及想象空间。

张尔：实验与跨界，延伸诗歌的触角

郭蔷：最初发起“新诗实验课”是基于什么想法？

张尔：在深圳这样一个物质高速发达的社会大背景之下，一直以来，有着大量的诗歌写作者。这其中，有为数不少的伐异者，在对新诗方向的研究和写作的技术处理上，均有着令人期待的一面。基于此，我和我的朋友即诗生活网站的创办人莱耳女士，一直想做这样一件事，在我们生活的城市，创建一个关于诗歌的品牌活动，在勉励自身创作的同时，推动这座城市的写作群体与读者群体的有益交流和互动，并藉此发掘新人，关注新人新诗。

大约两个月前，我和莱耳在旧天堂书店认识了该书店的合伙人介词先生。我们彼此观点相近，一拍即合。试图藉此致力于新诗的有效传播，打开新诗与读者及当代艺术的交流途径。

郭蔷：本期试验课的主题为什么叫《言语的脸庞》？

张尔：在厘定本期实验课主题之前，我曾就此问题与米歇尔?马多先生有过简单交流。其实，这并不难理解。在这里，作为诗人的米歇尔，他通过言语的工具，来达成其诗意的表现，而作为艺术家的米歇尔，脸庞便成为他绘画具体的表现媒介。

郭蔷：跨界对话的想法基于什么，落在什么地方，可以产生什么效果？

张尔：“新诗实验课”活动的创办，初衷便是试图以向公共读者开放的方式，同时邀请不同职业及领域的文化人、艺术家和新诗爱好者共同参与对话，讨论当代新诗的问题，并展开诗与不同艺术门类的互动交流实验，激发诗人与艺术家的灵感可能与想象空间。简单地说，它是一个希望摆脱往常诗歌内部小圈子式的活动范式。因此我们看到，两期活动均向着这一目标作出了积极尝试，当然，这还是一个不断摸索的过程。

郭蔷：现在微博传播诗歌是个新事物，诗人还利用长微博发诗，且微博的传播速度及量都是相当广，参与的人数更为众多，如此一来，线下的诗歌交流会不会显得薄弱？

张尔：新媒体时代各种传播媒介的出现，在某种意义上，对于公众话题的产生，起到了一种客观推动作用，但事实上微博并不是一个理想的诗歌传播工具。微博的出现也可以说迎合了当下人们普遍浮躁的心态，与此同时，虚假信息和事件炒作的泛滥也令微博逐渐缺失了可靠性。最终，有限的诗歌因子随着这些快速滚动的记忆齿轮迅速湮没在茫茫“博海”中。因此，诗歌更多地还会回到线下交流的状态，依赖于其它诸如诗集、杂志或诗歌活动等平台而存在。

郭蔷：你觉得新诗在商业文化中属于什么角色？

张尔：在所有的艺术门类中，诗歌是最不带功利目的，最缺乏商业效益的一种。然而，放眼当下，诗歌却是被应用到日常社会生活中最广泛的艺术形态之一。它潜藏的巨大动能和精神支撑的作用往往不可忽略，但其在价值形态的体现上却屡遭忽视。尽管如此，这依然不会影响到一位纯粹的诗歌写作者，以语言和思想作为工具去认识和发现世界。

郭蔷：作为一个诗人，你认为诗人的目标是什么？你的诗歌理想是什么？

张尔：在诗人逐渐被边缘化，人愈发浮躁，道德标准日益迷失的年代，诗人尤应正视当下，不负灵魂，在言词中烙下时代的印痕。谈到诗歌理想，也许话题太大，对我而言，把诗写好，写踏实，是现阶段要做的事。作为一个诗人，在其身份的背后，相信会有某些不可言说的秘密。

张尔

1998年与诗友创办《外遇》诗报。2009年春将《诗林》双月号杂志引入深圳，任执行主编。定向出版人及文化、艺术活动独立策划人，现居深圳。

米歇尔·马多：诗写是生活中的相遇

谢湘南：您觉得普通的法国人对中国文化的接受程度是怎样的？比如说现在中国的媒体报道说，在西方掀起了汉语热，越来越多的人学习汉语，国外子学院也越开越多，你在法国看到的情况是这样的吗？

米歇尔?马多：这个问题我没有太多的发言权，但我从我接触到的人，发现学习汉语的人确实比以前多了，某些中学还把中文设定为第二语言。在不久以前，中文还是汉学家的专利。现在无论是法国还是德国，有很多年轻人，愿意来中国生活，学习汉语。

谢湘南：法国翻译出版的中国当代诗歌多吗？

米歇尔?马多：有一些出版社出版中国诗歌，包括其他文学作品。但大多数是中国古代的，当代也有，但绝大多数人也不是很了解，无论是法国还是中国，诗歌的读者群都比较小众。

谢湘南：我留意到，在您的诗歌中出现了许多中国意象，比如黄山、汉阳陵等等，你是出于什么考虑来将这些具有某种中国文化象征意味的词，用在自己的诗写中的？

米歇尔?马多：这些词，及这些诗都跟我在中国的生活有关。写黄山的诗，是因为我去了黄山，在写作的过程中有一个让我印象深刻的细节，我2001年在广州铸造厂工作时，遇到一位老师傅，我发现他的动作、姿态很讲究，就像几千年前的人一样，后来我把这位师傅写到了诗里，并将自己对于经验与传统的感受结合在一起。写汉阳陵，是写我在西安生活时的感受。我用了一年时间，才完成这首诗。这些东西，更多是没有理由的，诗，写的就是生活中的相遇。

谢湘南：您的写作跟生活密切相关，这引起了我对您日常生活的好奇，您的写作与日常生活会是有计划、有规律的吗？是否有一些特别的写作上的习惯或嗜好？

米歇尔?马多：没有明确的规律，也没有特别的习惯与嗜好。我的写作比较即兴，走到哪写到哪，有时会将诗写在一张包糖的纸上，一个烟盒上，我的口袋里常会有些纸片或者一个小记事本，灵感来了，随时掏出来写，不管是在地铁上，还是在什么地方。只有当要拿出去发表与出版时，我才回过头来整理。有计划地写作非常少，除非是写发言稿。其实写作是很困难的，我也会反复地去修改一首诗。

谢湘南：在您看来，你是否有自己的诗写传统，哪些诗人的诗对你的写作有过影响？

米歇尔?马多：我好奇心重，是一个对所有东西都好奇的人。我喜欢走向自己不懂，不了解的东西。在我的阅读经验中，像希腊的诗、《圣经》中的诗篇都给过我艺术滋养。我也读法国诗人罗伯特?马尔托的诗。他的风格并没有直接影响到我，但他跟诗歌所形成的关系影响了我，让我找到灵感。他的十四行诗，严谨、押韵，但又在严格的韵律中展现出无限的自由，我从他那里获得不少灵感。再比如，被中国读者熟知的兰波，他在15岁时写的诗，今天我打开任何一页，都会被他的天才所感动，陶醉在他的诗里。（谢湘南，诗人，南方都市报编辑）

Michel Madore（米歇尔?马多）——艺术家、诗人

1949年生于加拿大蒙特利尔市, 1977年开始在法国巴黎生活和工作。自学绘画, 从1988年举办首次个人画展至今, 米歇尔?马多已参加了近一百六十多个集体和个人画展，这些画展曾在加拿大、中国、法国、卢森堡、比利时、德国、荷兰、匈牙利、葡萄牙、阿尔及尔、波斯尼亚和韩国等地的美术馆、画廊、大教堂、图书馆及艺术空间举办。

8月阅读榜单，思想的飨宴

《一句顶一万句》

作者：刘震云

出版社：长江文艺出版社

定价：29.80

装帧：精装

《旋转木马鏖战记》

作者：（日）村上春树

译者：林少华

出版社：上海译文出版社

定价: 12.00元

装帧：平装

《这只是一部电影》

作者：（美）钱德勒

译者：黄渊

出版社：上海译文出版社

定价：32.00元

装帧：平装

刘震云酝酿创作了三年的小说。叙事风格类似明清的野稗日记，语句洗练，情节简洁，叙事直接，冷幽默却画龙点睛，有汪曾祺和孙犁等前辈作家遗风。

小说的前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；小说的后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛建国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年。

小说中所有的情节关系和人物结构，所有的社群组织和家庭和谐乃至于性欲爱情，都和人与人能不能对上话，说的话能不能触及心灵、提供温暖、纾解仇恨、化解矛盾、激发情欲有关。话语，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。

《旋转木马鏖战记》是村上春树1985年的作品，他写《挪威的森林》之前。小说包含9部短篇小说。作品取材于作者亲身接触的真实故事，主题为表现大都市人生的疲惫、无可选择和心理扭曲。内容有写夫妻为一件小事而离婚、有写人生走到中途的彷徨，有写骄傲的小姐内心的爱情萌动、有写少年的青春冲动、残疾者内心的奋起企求，也有幽默故事。

译者林少华先生对这部短篇小说集的主题作了这样的总结：“人生终归是徒劳的，至少有一部分是徒劳的，一如骑在旋转木马上的鏖战，认识到这但有助于我们保持豁达的态度；同时也有不是徒劳的部分，即人生又不是全然徒劳的，我们仍然可以从旋转木马上下来，脚踏实地展开鏖战”。

并不是所有电影导演的个人传记都能像这一本这么好看，但这一本由夏洛特?钱德勒女士写成的小书，却能像排行榜上那些总也盘恒不去的畅销小说一样，令人爱不释手。

阿尔弗雷德?希区柯克，英国最伟大的电影导演之一。从影五十余年来，他以创意独到的技巧和对类型片的持续探求，为世界观众留下了难忘的影像体验；同时，也成为影史长青的真正传奇。世界上只有一个希区柯克。

本书作者和希区柯克家族私交甚好，了解大量不为人知的内情，因此我们才得以目睹那些大明星们在银幕之外的私人生活场景，其中关于英格丽?鲍曼、费雯丽或者玛琳?黛德丽的小小趣闻，相信对很多人都是有吸引力的。作者以访谈式的轻松与幽默，为我们讲述了这位电影大师的个性、家庭、电影和更多的幕后故事。

凤凰音乐

《Only With Laughter Can You Win》

表演者：Rosie Thomas

温柔美丽的旋律、悠扬流畅的歌声－－来自rosie thomas的清新民谣。一样是温柔美丽的旋律、悠扬流畅的歌声，Rosie Thomas 营造出的氛围却极为独特－－她善于融合两种不同的极端：清亮甜美的嗓音中，隐隐透着饱经风霜的沧桑感；梦幻飘渺的色彩里，却又让人深刻感受到十足脚踏实地的草根气息。

编辑小评：空灵的歌声让小编在这个夏日雨后的下午神游，有那么一种美好让人无法却步，老板的声音在这一刻慢慢模糊，动作也有点变得像动画人物。

《自由发挥》

表演者：自由发挥

西元2007年，伯恩与阿达结拜，为了一根鸡腿，踏入演艺圈。因为伯恩很欠骂，于是阿达发现自己拥有骂人骂成饶舌歌的才华。因为阿达很可笑，于是伯恩发现自己拥有许多编写喜剧的题材。两人决定以音乐跟影像作为彼此沟通的桥梁。

伯恩把自己不断搞砸的故事拍成MV“死定了”。阿达把这一切的无奈跟怨叹自嘲为单曲“欢迎光临”。他们免费分享了自己的难堪，他们免费幽默了人生的悲喜无常……

编辑小评：这个太晚的新鲜组合给我们带来了惊喜。一个让人忍俊不禁的同名专辑，轻快的节奏与旋律配合风趣搞笑的歌词。音乐并不是一样只能放在殿堂神台上的物事。

《O》

表演者：Damien Rice

Damien Rice出生于70年代早期，以摇滚风格开始音乐之路，但在这张专辑里面你实在听不出来，大量的空心吉它和弦，轻松打击乐器低调而简约的伴奏，间或有一些华丽悲伤弦乐来烘托气氛，没有多余的花哨来转移焦点，只为呈现Damien Rice 那充份包含情感的歌声，一起构成了一个亲密却伤感的空间，精致而干净。

编辑小评：或许不该用太多华丽的字眼来形容Damien Rice的声音，但无论懒散的阳光午后，还是阴沉的雨夜，都可以听这张《O》，因为它的效果只有一个，将你的心梳洗干净。

《Zee Avi》

表演者: Zee Avi

一个来自未开发的大自然东马岛屿上的女生，身材娇小却在YouTube上累积了超过150万网友，Zee Avi用她的歌声再度证明了一句俗谚:“音乐无国界”。用创作获得Brushfire唱片公司的赏识，将自己的才华与传奇人物连结在一起。以拿手的吉他、夏威夷四弦琴(Ukulele)，搭配上独特慵懒舒服的嗓音，打造自成一格的音乐氛围，Zee Avi一手包办专辑所有词曲创作。

4.城市自有诗意作文篇四

我们身边最美的城市你注意到了吗?不错正是我们居住的地方，深圳。在我心目中，这可是我的天堂啊!

深圳是美食的天堂!有充分营养成分的奶茶，例如出名的，港式奶茶，鸳鸯奶茶，双皮奶，珍珠奶茶等。随处可见的小摊那也是香味扑鼻而来，这里的小摊可是回头率百分百。还有许多青年朋友都爱世界上大约拥有三万间分店的麦当劳。爱吃汉堡包、薯条、炸鸡、汽水、沙拉等。

深圳也是旅游胜地!世界最大的模型公园世界之窗，也是最好的游玩之地，历时长河，表现科技与梦幻，诉说着人类的过去、现在和未来。欢乐谷的疯狂和刺激，各种刺激的游戏会让你惊心动魄，也会让你完全处于失控状态，无法把握自己的命运，任由轨道的高度变化实现运动，创造跌落、弯和翻滚的完美感受。锦绣中华的风光绮丽的深圳湾畔，是中国的历史之窗、文化之窗、旅游之窗。

深圳还是购物天堂!走到哪几乎到处都是购物街，但有些地方，商店商场特别集中，各种商品种类齐全、丰富，易于挑选。无论你到那个地方，都能找到集中的商业购物区域，令你满载而归。

5.大城市与小城市的选择散文篇五

大多数刚毕业的孩子们讨论的最热的一个话题就是该呆在大城市还是留在小城市，这真是一个很让人纠结的问题啊。

你既想生活在自己熟悉的地方陪伴父母，有一份不紧不慢的工作，生活自由自在。同时你又向往大城市的繁华与激情，你不甘心自己就这样平庸下去，不敢想象自己以后的生活如一潭死水，一眼就能望见自己死亡时候的生活。因此，不管你选择大城市还是小城市都有自己的理由，但是啊，你要仔细想想，自己所选择的生活到底是不是自己想要的，抛开其他因素不谈，你所选择的生活是让你一天比一天更有希望更有能力更加成熟，还是贪图享受一时的愉悦而在原地踏步。这个社会变化很快，如果你感觉慢慢地跟不上时代的脚步，和身边的人一样，每天浑浑噩噩不知道自己匆匆忙忙的一年又一年到底干了些什么。你就应该好好思考，自己目前的生活真的适合自己吗？自己要的到底是什么？

身边的好多人毕业后都因为自己的理由选择了大城市或者小城市，当几年后大家又相聚在一起的时候，早已不是以前的模样，甚至你们所讨论的话题都不一样，俗话说圈子不同不必强融，但是当你听到有人在讨论规划发展有人在讨论家长里短一些生活琐事的时候，你肯定会想我的梦想到哪里去了，被狗吃了吗，恐怕早已被碌碌无为的生活磨得失去了当年的`勇气与光彩。我并不是在标榜选择大城市有多好，我只是想告诉你，为什么不向前走一步呢，人生也不过是几十年，为什么不给自己机会呢，大城市有大城市的光彩，小城市有小城市的快乐，只是选择不同而已。

有不少人都曾经告诉过我，说你是女孩子，女孩子不用太拼，女孩子挣得钱都是零花钱，你以后的生活重心要放在家庭上等等等等的她们所谓的真理。可是！可是我一点也不想这样，我想通过自己的努力去换取劳动报酬，我想在购物时看到自己喜欢的衣服就可以毫不犹豫地买下来，而不是去考虑吊牌。我想毫不犹豫地给妈妈买一套护肤品，而不是去考虑买专柜还是打折的。当我想出去旅游的时候，我可以去自己梦想的地方，去看看不同的生活方式。我想成为这样的人，但是，如果我是呆在小城市的一个姑娘，是很困难的，因为我要考虑很多因素，总会受身边人的影响，渐渐发现自己的观念也会发生改变。

6.《生活需要诗意》小作文批阅感悟篇六

为了巩固课堂上的认知并通过实践来检验相关理论，课后笔者让同学们进行了300字左右的小作文训练。具体要求为：请运用事实论据或事理论据论证“生活需要诗意”。批阅过程中，我惊喜地发现有不少同学心中有纲，在界定清楚“是什么”后成功地论证了“为什么”。例如——

陈嘉湧同学《生活需要诗意》：

人生如一座桥梁，重要的不是开头和结果，而是过程。我们生而一无所有，死亦一无所有，降临在这个世上，不过是为了享受生活的过程，体味生活过程中的诗意。

诗意是什么呢？私以为诗意不在于改变世界的壮举、臻于高峰的境界，而在于遵循本心，过你所想要的，也许普通，也许简朴，但贴近精神、抚慰心灵的生活。然而，在这样一个时间齿轮疯转的世界里，实用主义已成了人们的准则。劳动只是一种手段，一种索取物质的手段，难见热情高涨的劳动号子响起了；阅读成了一种目的，一种邀取“声名”的目的，鲜见为诗着魔为文癫狂的读书人了。诗意悄然消逝，只剩下“努力”、“拼搏”、“坚持”这些“励志名词”催促着我们再三加快步伐，成就功名。

试问，一个人的生活如若只剩下手段与目的，他失去的是否就是生活的全部呢？

没有诗意的生活，我不想要。

没有灵魂的动物，我不想做。

许呈旭同学《生活需要诗意》：

诗意是什么？诗意是在冷冽的冬日去找寻巴乌斯托夫斯基笔下“全俄国最好看的霜”；是在微醺的睡意中像福楼拜一样瞻仰“晨曦之降”；是像梭罗那般在雪后的瓦尔登湖畔留下轻快而自足的印迹……诗意，在人类对自然充满神性且痴情的仰望中蓬勃生长。

但这份深情如今已被物欲所染指了。

“月球大使馆”的创始人丹尼斯·霍普利用法律漏洞销售“月球地皮”，而急于“收回主权”的法律派则气急败坏又无可奈何。双方都自恃有权把月球划归为可支配资源，在我看来，这本身就是一桩因拜物主义、功利主义和瓜分意识而起的对月球的“精神犯罪”。在“清樽素月，长愿相随”的诗意被持有“月权证”的人们“合法”扼杀之后，人们定会惊愕地发现，自己非但没有得到任何实质性利益，反而在周遭猖狂而又可笑的叫卖声中失去了那轮皓月赐予我们的美学恩惠。生活如若被物欲裹挟，我们还剩下什么呢？不管科技如何日新月异，物质如何蓬勃发展，惟愿人类对自然始终充满神性且痴情的仰望，因为生活需要这份诗意。

以上列举的这两位学生在论据选择与使用上都很精炼，十分值得称道。不过，有些学生在这方面出现了点障碍或问题。

譬如戴同学的初稿《生活需要诗意》：

生活需要诗意。

诗意可带我们回到古人的世界。当我们朗诵李白的潇洒诗词，吟哦陶潜的田园词赋，我们便能从中获得诗意。它能带我们回到那个美学信息与精神资源都丰富的时代，探古而知今，藏古方觉身富。诗意可领我们奔向自然的怀抱。在物质化的时代，物质与经济的欲望太过强烈，原版大自然正逐渐远离我们的生活。诗意则能让我们重新感受个体的宁静、精神的自由、灵魂的纯真与谦卑。从信息的牢笼里逃出，更能走向自己的内心。海德格尔说：“人是诗意地栖居在大地上的。”诗意能给我们的生活带来改变，沐浴感官，唤醒脑力。

他的习作中主要有两个需要完善的问题：①如何给诗意下定义；②如何让诗意和生活结合得更紧密，让论点更鲜明突出。经过和奕飞同学的交流研讨，他后来做了修改：

我想，诗意是一种慢低软的心境，因为慢所以从容，因为低所以广袤，因为软所以柔和。

诗意的心境带我们走进古人的诗画里。那是个美学信息与精神资源都丰富的时代，那儿有雎鸠黄鸟、蒹葭白露，那儿有百家汇集的稷下学宫，那儿有清谈与纵酒的“竹林七贤”……探古而知今亏，藏古方觉身富。在古人的世界里徜徉，心为物累的现代人或许可以慢慢找回诗性，逐步进入诗境，从而学会享受当下的生活。诗意的心境还可以引领我们奔向自然的怀抱。在物质膨胀、信息爆炸的时代，人们对物质与经济的欲望太过强烈，而我们的原配——大自然正逐渐远离我们的生活。诗意则能让我们重新皈依自然，在清风素月、绿树莺啼里感受精神的自由、个体的宁静、灵魂的纯真与谦卑。从现实的桎梏中脱身融入自然，更能走向自己的内心，走近真实的生活。

海德格尔说：“人是诗意地栖居在大地上的。”生活不能没有诗意。

再如：柯同学的初稿《生活需要诗意》：

时过境迁，“男耕女织”的社会面孔已然瓦解，“一穷二白”的历史长河也已渡过，我们有了追求诗意生活的资本。

在注入新鲜热血的当代中国，我们的生活需要诗意。

诗意，是指给人以美感或强烈抒情意味。布莱兹·帕斯卡尔曾说：“人应该诗意地活在这片土地上。”私以为，诗意，高雅也，韵味美也。

倘若，拜伦、雪莱、瓦格纳等人不曾喜爱咖啡，未曾追求诗意，让闲暇光阴笼罩一层浪漫格调，那么十七世纪的英国文学恐将延迟兴起。假使艺术家缺乏诗意的生活，又怎能绘制出惊骇世人的《向日葵》《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等杰作呢？

因此，在这物质化高度膨胀的今天，我们需用“诗意”的乳汁哺育自身饥渴的灵魂。丰实文化知识，坚持高雅兴趣，勇敢挑战新奇，提高修养气质，让生活在缤纷的“诗意光晕”间绽放花蕊，吐露芬芳。

他的习作中主要有两个需要完善的问题：①如何让语言表达更严密；②如何让论据有的放矢，简明且合乎逻辑。经过和荣杰同学的切磋琢磨，他后来做了修改：

时过境迁，“男耕女织”的社会面孔已然瓦解，“一穷二白”的历史长河也已渡过。在这个被注入新鲜热血的当代中国，我们的生活更离不开诗意。

诗意，是指给人以美感或强烈抒情的意味。然而，现今那些自以为生活诗意的世人却在物质的漩涡里翻滚着。食牛排、饮拉菲、开兰基博尼、住高级别墅……他们坚信那种高调奢侈的生活方式充满了“诗意”。但是，“诗意”应是一种精神层面的满足，而非物质层面的填饱。

拜伦、雪莱、瓦格纳在闲暇光阴下品着咖啡，写着那些触动自己的心灵同时也触动他人心灵的诗句，留下陶冶自身情操也陶冶了他人情操的文字。私以为，诗意，高雅也，韵味美也。它源于你不断充盈自身文化素养，恪守高雅的情趣，享受生活中的真善美。愿我们的每个人的生活在“诗意”的光晕间绽放花蕊，吐露芬芳。

通过这次的小作文批阅工作，笔者发现部分学生除了在论据的选择与使用上有些问题外，还在概念的界定上不够清晰。而写议论文必须先弄清楚“是什么”，才能更好地完成“为什么”词典上，“生活”指的是“为了幸福的意义而存在”；“诗意”指的是“能给人以美感与强烈的抒情意味”。

为了让同学们有更清晰的概念界定意识，我在讲评时做了如下梳理：

什么是生活呢？或者说，人怎么生活呢？私以为人在满足基本的生存需要的基础上该从精神和思想上对生活进行观照。生活里的人要学会思考活着的方式、活着的意义，活着的价值。而诗意是什么呢？诗意就是超脱现实的品味或遐想，是最关乎人的心灵和情感的意味。它朦胧、梦幻却纯粹赤诚得动人。界定“生活”时，笔者引入了相关概念——“生存”；界定“诗意”时，则引入了另一个相关概念——“现实”。这是界定概念时不错的思维方式。经这般界定，我们不难发现——生活与诗意天生契合，生活的意义唯有诗意的心灵才能接近、触碰与体悟。

长期以来，笔者一直感觉作文的教学是最苦痛的。因为你在批阅作文时，务必回到每个拥有独立思维的个体中去阅读他们的文字，发现比较大的问题时，要记录下来并思考和寻找有效的引导方式。这需要付出大量的时间和精力。然而作文教学又是幸福的，当同学们在教师的引导下，把他们的思想、心灵和情感真实地呈现在你的面前时，你看到的是一个活生生的个体，尽管他们有错漏，不完美，需要指引，需要提升，但这个帮助他们完善的过程正是作文教学的价值所在。

所以，作文教学也是一种“诗意生活”。

我热爱这样的诗意生活！

7.大城市，小诗意篇七

此刻我们正是风华正茂少年时，但若是现在让我们每个人选择自己毕业之后的去处，又有多少人心中有了笃定的答案。有多少人对北上广充满着憧憬，有多少人独自漂流在陌生都市后尝尽了酸甜苦辣，有多少人怀着凌云壮志，又有多少人换来了自己想要的，抑或只是白白耗尽少年稚嫩时的一腔热血。少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，我们一直在思考自己的去处，但今天做下的决定你将对它负责。大家都明白不忘初心，方得始终。但又有多少人知晓初心易得，始终难守。我们在寻找，迷茫，奋斗，之后，又有多少人不忘初心?

从小到大，有很多同学，他们一心想离开自己从小到大生活的故乡，像被枷锁束缚的野兽，充满了对广阔原野的向往。我从他们的眼睛里看到了相同的光芒，那种令灵魂炫目的东西，他们从小追求的，或者正是我需要的，是眼神具有的憧憬进取的光闪，是用以梦想为由的实实在在的热源那样的东西。毫无疑问，他们是令人羡慕的，他们从小便知道了长大后的去处，当你还在为毕业后的去处踌躇不定的时候，他们早就为了自己的梦想默默奋斗了好久好久。

人各有志，谁都没有资格评价选择了大城市或是选择了小城市孰好孰坏，孰对孰错。如果你内心深处有着某些不安分的、蠢蠢欲动的东西，那种年轻人心中泛滥的叫做野心的东西，或许你该去大城市看看，看看世界有多么大，看看自己是否为野心做好了充分的准备。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在你跨入那繁华喧嚣都市的那刻起，你便只需为了自己的梦奋斗，无论尝到什么滋味，只愿青春无悔。

有很多人因为自己心中子莫须有的恐惧感在大城市的边缘徘徊不前。你知道吗，听说最近大城市房价又涨了;你知道吗，现在大城市里的消费水平不是一般高;你知道吗，大公司里面的竞争可以让你掉光头发;你知道吗，你因为自己可笑的恐惧将渴望的梦想拒之门外。任何事情倘若你不亲自试试又怎么知道会失败呢?只是在那之前，请不要被其实不是必要的外物所桎梏。你所恐惧的，不过是对自己能力的怀疑罢了，你要知道任何内心的恐惧永远不会消失，除非哪一天，你开始学会相信自己。

其实，当代青年身上的野心大多早已被从小安逸的生活给磨光了，那是因为我们从小到大都没有需要格外追求的东西，一切早就由父母准备好之后递到了你面前。那样的孩子，大多是喜欢留在自己家乡的，留在他们熟悉而又令他们安心的地方。陪着陪伴他们长大的父母，在熟悉的城市，熟悉的人身边，过着顺其自然而又熟悉的生活。又有谁能说这是件坏事呢?

不知道，在看这篇文章的你是否已经为自己找好了大学毕业后的去处，是大城市还是小城市呢?其实只需开心便好。遵从自己内心深处的渴望，渴望留在家乡或是奔去远方，但求勿忘初心。其实我们还很年轻，年轻得都没来得及好好见见这个世界，世界很大，你现在的想法或许只是你这一分这一秒的想法罢了。何不在决定长留之前先到处去走走，也许时间会改变你的想法。但无论何时请不要忘记带着一颗积极向上的,拼命奋斗的心。因为这样的人，无论在哪都会发光。

世界很大，何不大胆去闯，便是累了倦了，还有家可以回，以梦为马，只愿不负韶华。

作者：鲸坞工作室

8.我是文明城市小主人篇八

常州路小学建芹班

孙东旭

作为一名在校的小学生，这个城市的小主人，在创建文明胶州的过程中，我们该做些什么呢？我想说的是：“我当城市小主人、清洁环境为已任”，随着社会越来越进步，胶州的环境都在不断改变．一幢幢高楼大厦拔地而起，宽阔的街道川流不息．路两旁种满了小树和花草，你看那些美丽的花朵竞相绽放着．到了夜晚，灯火一片辉煌．路上的行人休闲地散步，多美呀！这么美的生活环境，是园林工人和环卫工人辛勤劳动的结果，需要我们每一个人的保护。

以前，我对保护环境的问题认识不够深刻，认为那是无所谓的小事，扔点纸算什么？反正有人打扫。那天我跟妈妈去逛街，我把豆浆杯扔到地下，妈妈看见了说：“不能乱扔垃圾，如果要是每个人都像你这样的话咱们的世界不就很脏了吗？城市就会变得跟垃圾堆一样了”。妈妈把手朝那边指了指，这时我才发现那里的清洁工阿姨正在费力的扫着大街，听妈妈说他们凌晨四点多钟就开始干了，他们起早贪黑的，看到垃圾就会扫起来，他们年复一年，日复一日这样辛勤的工作，就是为了让我们的城市变得更干净一点、我们的生活环境更舒适一些。我们乱扔垃圾就是不尊重别人的劳动，而且还严重破坏了我们的生活环境，是不文明的行为。有句话说“城市是我家，管理靠大家”。创建文明胶州，不仅仅是大人的事，更是我们的事!我们是城市的小主人，创建文明胶州，就要从我们自己做起，只有这样，胶州才会更加美好。

9.小城市的培育工作报告篇九

今年以来，镇认真落实全省小城市培育试点的部署和要求，紧紧围绕“特色机械装备城、生态文化名城、台金丽三市交汇新兴城市”的功能定位，举全镇之力推进试点工作,取得了较好成效。

今年1至10月主要工作和成效

1、加速推进工业向现代产业集群转型，不断壮大经济实力。以带锯床和特色机械装备产业、五金产业列入全省首批21个块状经济向现代产业集群转型升级示范区试点为契机，工业经济扩量提质迈上新台阶。一是加大帮扶力度。开展了“发展环境企业评”的大评议活动，建立“事不过夜”工作机制，班子领导与全镇145家骨干企业联系结对帮扶，深入现场重点破解企业融资难和项目落地难两大难题，协助解决审批问题70个、生产用电10项、劳动纠纷12项，协助企业落实项目21个，解决融资3.6亿元。二是提升创新能力。市首个工业类技术创新服务平台——带锯床和特色机械装备技术创新服务平台投入运行，1家国家级专利示范企业、5家高新技术企业和4个省级企业技术研发中心的科技创新引领作用不断增强。三是完善激励导向。

在市率先对全镇1410家企业开展了亩税收和亩产值排名奖励，引导企业从“草根经济”走向现代经济，从资源消耗增长型走向速度、质量、效益相统一的生态型工业，最终实现传统块状产业经济向现代产业集群式发展转变。1至10月，全镇工业总产值达93.98亿元，同比增长27.6%，工业功能区工业增加值12.04亿元，占全镇工业增加值75%，功能区的集聚功能、主导地位日益显现。全镇实现财政总收入3.94亿元，同比增长52%，其中税收收入3.40亿元，同比增加59.62%。全镇gdp总量达到29.68亿元，同比增长42.48%，居民人均收入稳步提升。三次产业比重现为3.7：79.4：16.9，三产比重逐步增加。

2、全面启动实施三十大重点项目建设，不断完善城市功能。

以五网建设为重点的三十大类建设项目全面推进，截至10月底，完成全社会固定资产投资10.03亿元，完成三年行动计划XX年预期目标84.43%，其中完成政府性投资2.58亿元，完成三年行动计划XX年预期目标84.59%。

一是优化市政设施网。今年已开工的市政基础设施项目包括文教路一期及人民路、好溪南路市政配套工程、水厂供水工程、聚贤路及市政配套工程、污水处理厂及污水收集主干管(一期)项目。其中污水处理厂工程已于10月20日开工，设计日污水处理能力1万吨，项目概算投资4963万元。中山街项目和石龙路项目已经全面启动，计划于XX年开工。

二是完善综合交通网。公路建设上，连接县城至的大动脉42省道至早宅段一级公路已开工，预计明年可完成。42省道潜陈至段长20公里，概算总投资8.46亿，已启动前期工作。42省道与35省道连接线工程，概算总投资6000万元，计划开工时间XX年，建成时间。35省道大桥工程、乡村康庄工程目前已全部完成。35省道永康至仙居段改造已进入实地勘测阶段。铁路建设上，积极争取金台铁路段经过，并在设站。

三是打造安全水利网。有史以来投资最大的项目——好溪水利枢纽工程潜明水库的建设，总投资约11.97亿元，目前已完成库区实物调查，前期配套工程已开工。以中央小型农田水利重点县建设为契机，计划投资12637万元，用五年时间全面实施水环境综合整治，重点做好老镇区金丝堰、括苍塘等水系清淤疏浚工作，整治北山溪、淘滩坑共9.15公里河道;建设好溪、浣溪、章溪共11.3公里防洪堤;完成60公里渠道防渗衬砌。目前已基本完成农村千万农民饮用水工程，十万人民从此喝上了干净的自来水。11个小型水库和20个山塘基本完成强防固堤工作。

四是构筑工业保障网。机械装备城项目建设用地200亩，主要用于建设废旧工模的钢材市场、金属带锯条的交易市场、带锯床等机床的销售及展示中心，及相配套的.宾馆、停车场等服务设施。三年开工建设高层建筑20幢，主体完工10幢，以提高镇服务功能和城镇品味。工业技术改造项目在南方水泥、中国西南工具、中国机械工业集团空气分离公司等三个央企基础上，今年新引入世界五百强企业——德国肖特公司与新康公司合作年产10亿支高端药用玻璃容器生产线项目、光航年产200兆瓦太阳能光伏组件项目和泓盛年产50万吨大型铸件生产线技改项目。电网建设上，在完成110kv里弄输变电工程扩容的基础上，新建110kv雁门输变电所1座，本年度内将建成投产。新建220kv好溪输变电所1座，提供带锯床和特色机械装备产业转型提升示范区电力支撑，目前已启动前期工作，计划于XX年开工。争取括苍山风力发电项目落地。

还是全省的欠发达县，镇与全省其它26个兄弟培育乡镇相比，无论从经济总量、基础设施发展、社会事业进步程度、城市化与工业化的同步性上来说，都处于靠后位置。在小城市培育试点过程中，我们必定要承受更大的压力、付出更大的努力。我们希望上级部门能给予更大力度支持，特别是在资金、人才、土地等方面，给予更多的实质性政策倾斜。

10.城市里的小田园杂文随笔篇十

此处植被的丰富远超出我的想象，个人对花卉草木蕨类之流没有研究，认不得几个，更报不出那些专业术语。但果子树我可是多少知道些的。这边结了许多金桔，那边高大的树上挂着柚子。活到这把年纪，我还是第一次看到长在树上的柚子呢。就在惊叹连连之际，母亲神秘一笑，将我带到平时出入不会走到的小区另一块地界，竟看到了传说中的石榴树，都长得矮矮小小的，但绿色的枝叶下挂着一只只小小的石榴，远看仿佛一个个小灯笼，红彤彤的，煞是好看。我凑近了捧在手里细看，个头自是远远比不上市场贩售的那么大，但玲珑小巧很是可爱。

母亲告诉我这些都是“公家”也就是物业种的，专门给小区居民观赏用的。另外还有一些则是住在低层的居民自己辟了地种的。跟着她去看那些传说中的“自留地”，果然有不少有意思的东西，诸如丝瓜、小尖椒、香菜、荚豆等等，成熟了也不摘了吃，纯粹为了好玩好看，真是太有趣了。

记得有段日子看一些文艺时尚杂志总是倡议要在城市里推广绿色生活，要懂得回归本源，要学会乐活。现在看到我们小区里的一些居民，不见得看过这些小资情调的杂志听过这些头头是道的建议，却在做法上已与这种精神不谋而合，想来中国人本来就是自有一种朴实的乐趣与实惠的性格的。

几年前还住在豫园那块的时候也看到过有居民种这类农作物，当然市中心不能太夸张，说到底也就是十几株向日葵罢了。当时看到也是相当吃惊，毕竟一是没料到有人在这里种这个，二是几乎不去乡下也鲜少去植物园的自己还是头一次在图片以外的地方看到这种叫人格外愉悦的植物了。在这种繁华闹市看到它们，不得不说非常惊喜。我每日经过，看着这些美丽的太阳花随着时光的推移一点点低下它们沉重的头，扶起来发现上面插满了瓜子（密恐患者需当心），有机会感受到这种变化与成熟，现在想来，实在难得。

对城市里的人而言，除了体感冷暖，看树叶泛黄凋零，或纯粹看日历来经历季节交替岁月流逝似乎已别无它法了。很多时候我们甚至对此都不甚在意，只是亲眼见识过田园里那些植物成长，开花，结出硕果的过程后，就会别有一番收货的乐趣。而这样的幸福与喜悦对如今的我们却是少之又少。