国家对弟子规的

2024-07-05

国家对弟子规的(共9篇)

1.国家对弟子规的 篇一

现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。

最近一个偶然机会,拜读了我们祖先的杰作《弟子规》,茅塞顿开,平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案,字里行间充满着人性的真正体现。

百事孝为先。一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的。

古人云:“至要莫如教子,至乐无如读书”。当我们在抱怨孩子的同时,要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说,养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话,他隐含着很深的涵义,有些内容是不能拿言语来交流的,只能意会。有一对夫妇,下班回家买来一些新鲜水果,妻子为了讨好儿子,把水果全部藏起来,等老人休息后,才偷偷拿出来,并告诉儿子,这些都是给你的,谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长?现在提倡的是身心健康,光有一个健康的体魄不行,还要有一颗健康的心灵,后者在很大程度上所起的作用更大;现在的人们总是说占便宜好,都不想吃亏,对孩子的教育也是如此。可谁又会想到,福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用比例来说,可以说是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消祸、先受累,那剩下来的就是甜,就是福了。如果尽是想享福,那剩下来的就是祸,就是累了;这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。

物质条件只能满足人们更大的欲望,不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”,比尔.盖茨说过这样一句话:“给孩子留下能够生活的基本物质条件,但不能给他留下无法生存的包袱”,还有人这样说:孩子有本事,给他留下财富有何用?孩子没有本事,给他留下财富又有何用?物质财富总会有用尽的一天,常言到:富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福,随他们自己去吧,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 ”,如果能把这些问题想清楚,对每个任来说也是一种释怀。

寻求人生的归宿,是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中,圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们,这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”了,我们这些后者有真正的福报,能够聆听到圣贤的教诲,对我们将是莫大的幸事。

最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的2

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。

另外,我对书中提到的 “宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?3

读《弟子规》体会

利用暑假,我好好学习了《弟子规》。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质,对我们与人、亲友、社会交往,培养良好的品质有着很大的帮助。在学习《弟子规》的过程中,令我印象最深的一句是:“读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。

当我读到只一句时,对这句中的“心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。”不怎么明白,于是便好奇地翻开这句的解释:读书的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完,不要应为没有兴趣,失去了好奇心,就跳到别的一段,而东翻西阅,比坑定写信来,按部就班地读完。读书是要有规范,读一本书或一门功课,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间多余,等期限快到了才开始用功,一急之下反而耽误事情,所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来,《弟子规》中的文言文字虽少,但表达的意思却很深奥,值得我们去学习,探究里面丰富多彩的人生哲理。

平时,我在写作业时经常分散注意力,一会儿玩笔,一会儿喝水,一会儿想别的事。记得有一次,我汗流浃背地走回家,喝了水,吃了东西后,就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文,草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果,第二天老师批改完后发下来,我打开本子,上面写着三个鲜红而又醒目的字:看原文。我只好仔细的熟读原文。“找到了,找到了。”就是这句,我高兴地说。看来,只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。

《弟子规》里还有着许多“规矩”,等着我们去学习,去理解,去体会。

《弟子规》里这些“规矩”看似平常无奇,但做起来却不容易,如果我们认真去践行,给父母开来的快乐是无限的,给自己带来的收获也是巨大的,所以,我们从

小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯,将来,一定会有令人意想不到的成就。

2.弟子规的故事 篇二

将入门,问孰存;

将上堂,声必扬;

人问,对以名;

吾与我,不分明;

译文:将要进门之前,应该先问:“有人吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应该提高声音,让屋内的人有人来了。如果屋里的人问:“是呀?”应该回答的名字,而不是“我!我!”让人无法分辨“我”究竟是?

妈妈:还是先来背弟子规!看先背会乐乐!

儿子:好!我一定先比妈妈背会,你只要和我比着背,我背书速度很快的。

妈妈:嗯,我乐乐爱和妈妈比着背,比着背乐乐很卖力的。

儿子:知我着妈妈也!

妈妈:不到五分钟,我和儿子都背会了,那就接着往下进行!

儿子:轮到我来用的话把译文复述一遍!

妈妈:嗯,真乖!开始!

儿子:我将要进门时,应该先问,不能冒冒失失就跑进去。进入客厅要提高声音告诉屋里的人说有人要进来了。如果屋里的人问是来了,应该把的名字告诉屋里的人,而不是一直说是我,就是不说的名字,让人无法分辨“我”到底是?

妈妈:嗯,每次都说的那顺,真不错!往下进行!让我们一起来读启蒙小故事!

启蒙小故事

《城门被阻》

从前,有一个大将军,他非常骄傲,每次和人说话都是趾高气扬的。

有一次,大将军出城狩猎,他追一只野兔迷失了方向,直到半夜才回来。这时,城门早已经关闭了。大将军非常疲惫,想赶快进城好好睡一觉。于是,他来到城下,拼命地拍门。

守城的士兵靠在城上昏昏欲睡,忽然听到一阵促的拍门声,他们连忙问道:“?”大将军大声说:“是我!快开门!”可是,士兵没有听出他的声音,继续问道:“是?”大将军生气了,大声喊道:“是我!是我!快开门!”士兵被弄得糊涂了,继续又问道;“你是?”大将军更生气了,大声吼道:“是我!赶快开门!要我进去!”士兵因为弄不清来人的身份,所以坚持不开城门。

骄傲的大将军进不了城,没有办法,他只好在门外蹲了一夜。

妈妈:启蒙小故事读完了,乐乐还是和妈妈一起来一点点理解这篇启蒙小故事的意思。从前有一个大将军,他非常骄傲,为什说他非常骄傲呢?还和人说话趾高气扬(解释:形容人骄傲自满,得意忘形的意思)呢?

儿子:可能他是个当官的人,是个大将军,手下管有好多兵!可能他打的胜仗也多!所以和人说话总是趾高气扬的

妈妈:也许是!妈妈和你的想法差不多。有一次,大将军出去狩猎(解释:捕杀和猎取野生动物),因为为了追一只野兔而迷失了方向,所以回城晚了,已经半夜了,他见城门早已经关闭了,可也太疲惫了,想早早回去好好睡一觉,他该怎办呢?

儿子:大将军就来到城门下拼命地拍门。

妈妈:守城的士兵都在昏昏欲睡,他们听到有人拍门,问大将军是时,大将军是如何回答的呢?

儿子:大将军一直给士兵们说是我,可士兵们也听不出是的声音,就一直不给大将军开门(大将军真笨!你说出名字不是早都进去了,他们还会点头哈腰的恭维(出于讨好的目的而去称赞、颂扬)你,嘿嘿!

妈妈:大将军这一点太不明智了,他拍门给士兵们说清楚的名字看有多省事,早就能在床上睡美觉了,可是他就是不说是,吃亏的当然还是他了。大将军因为太自以为了不起,好像给士兵们说出的名字有点儿低下似的,就是不提的名字,他要是说出的名字,士兵们说不定会夹道欢迎呢!因为他是大将军嘛!最终大将军没有说出他是,就在城外呆了一夜,不值得!

儿子:也是,大将军要是说出的名字多好!我们不能学大将军,让猜测“我”究竟是?

妈妈:老让猜,对人也是极不礼貌的,所以我们以后大大方方说出的名字,不让猜!

3.学习弟子规的感悟 篇三

王宇

“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。

《弟子规》是以孔子《论语》“学而篇“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文“为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。孔子的教育思想是中华民族传统文化的精髓所在,其所倡导的仁爱、孝悌、忠恕、礼仪、诚信等更是与感恩观念息息相关。

“泛爱众”中的“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”,讲的就是我们要懂得感恩。能感恩的人,内心经常会觉得很满足,觉得世间的人对他都很好,他生活的环境也会一片祥和,那么你内心就会幸福,那么这种感恩的心态和幸福,就会改变你周围生活的磁场,就会越来越幸福。讲一个小故事:一个儿媳和婆婆的故事。

“恩欲报,报恩长”,那么我们到底应该感恩些什么呢?佛法中讲人有四种恩德,我们必须报答,而且这个恩德对我们非常非常的大。结合这四种恩谈谈自己的看法。

一、对父母的感恩之心。《弟子规》中的“入则孝”讲的根本观点就是报父母之恩。儒家思想强调,对于我们个人来讲,最大的恩情莫过于给了我们生命的父母。关于孝道大家已经都讲了很多很多,我不多说。但是我很喜欢传诵自今的这几则名言

“父母在,不远游,游必有方”。—— 《论语·里仁》

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”——《孝经·开宗明 义章》

我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,这就是在过去为什么人的头发从来不剪,男的也是留很长很长的原因。但是现代不同了,人们可以随意的整容,有的都看不出来谁家的孩子了,反正都是明星脸。最主要的就是保护自己的身体健康,本来年岁已高的父母需要你来照顾,结果总是这有病那有病的,让父母担心受怕的,还何来孝顺啊?健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。所以每天坚持锻炼40分钟,是最科学的,别过力,否则久而久之有损健康。而且也要让自己的心理健康。

下半句就是“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。意思是:人在世上,遵循仁义、道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。如果说“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”是要求我们做到自爱的话,那么“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”则是要求我们做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动,人要发展必然要自立、自强。同时,成为一个自立、自强的人是父母对子女的殷切希望,孝子更应该做到这一点。“扬名于后世”用现代思想来理解确实有些功利化。不是有权有钱才能扬名于后世,也许还遗臭万年呢。那怎么来理解,我觉得就是:遵循仁义、道德、遵守社会公德、遵纪守法,按正确的原则立好身、做事正、走正道、在自己的工作岗位上不断努力,实现自身价值,得到社会的认可和尊重。让周围人知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束,也是孝的终极目标。

——因贪腐落马的湖南高官说:廉洁是对父母最大的孝顺。看新闻,“五一”劳动节表彰了很多在平凡岗位上把工作做的不平凡的人。举某位得到社会认可的班主任老师。

所以认真对待我们的工作,在威远这块地界,给自己留一个好的口碑,让自己作为教师的职业价值得以实现,给自己一份骄傲,给父母一份荣耀。这才是孝的终极目标。

二、对国家和社会的感恩之心。

只有国家社会的繁荣稳定,才有我们生活的基础,没有强大的中国,就做不了一个自尊的中国人。

(非洲难民和伊拉克战争图片)

现在我们过着自尊自爱、富裕稳定和谐的生活,归根到底是由于我们有个愈来愈强大的国家,给我们的幸福生活提供了基础,所以我们感恩最终都是要感谢我们的祖国。想想我们中国人在上个世纪,因为衰弱,而受的欺辱,生活是多么的悲惨。晚清军政重臣李鸿章,当时代表中国和外国列强签订许多不平等条约,因此国人给他扣上了个“卖国贼”帽子,殊不知他为了国家利益,在谈判桌上据理力争,就为了减少点赔款数额,老泪纵横。当时中方只有“允”和“不允”两种选择,丝毫没有讨价还价的余地。“弱国无外交,落后就要挨打”,这是铁的事实,所以毛主席说:枪杆子出政权。现在国家多好,我们应该感恩祖国的富强、祖国带给我们的安宁的生活。从近几年的地震、非典等灾难,都看到了党和政府对人民的关心,最近尼泊尔地震,中国飞机第一个到尼泊尔接回游客,网友评:看到祖国这么流氓我就放心了。做为一个中国人多骄傲啊。在说我们,居住在这样一个不论从规划上、还是绿化、亮化、净化都这么好的小城市,多幸福。国家花那么多钱给咱建那么大一个后花园,天然氧吧,一元钱坐车就去享 受了,比北京皇帝的故宫都大,多幸福啊。当然哪个国家和社会或是一个政党,在发展过程中,总会犯这样那样的错误,出现这样那样的问题,但是主流是好的,我们应该相信新一届领导人的在治国和治党方面的举措,中国一定会越来越强大。现在就一经让世界害怕了,尤其美国。千方百计遏制中国的发展。在维基解密中,阿桑奇就解密了美国用冷文化对付中国的20年计划。雇佣很多写手写诋毁中国的文章,抹黑羞辱中国社会文化等等,美化他们自己的国家,让中国人自己都觉得生活在中国是件遗憾的事。各国体制不同,都有好的一面也有坏的一面,美国的枪击案频发、示威游行不断,有的国家内乱不断,战争不断,苦的都是老百姓。所以咱们都应该爱我们身边的,目前拥有的一切,不能总是外面的风景更美,外国的月亮都比中国的圆比中国的亮,中国姑娘觉得外国男人都比中国男人好,其实有些都是骗人的。退一万步讲是真的,跟咱也没一毛钱的关系。所以咱们要从心底里爱自己的国家,我们应该有正能量,现在微博微信正能量的东西越来越多,正能量的声音也越来越大,这是舆论的力量,是好的现象。祖国强大了我们也就强大了。身体强大、精神强大、经济强大。

三、对老师的感恩之心。良师培养之恩。一个人所受教育,教师的作用是巨大的,有时甚至是决定性的。无论学文习武,还是士工农商影戏科研,如遇良师导引,终身受益或决定方向前程。恩师之恩当衔环相报。老师辛苦地传授给我们智慧,传授给我们知识,指引人生的方向,当我们有能力的时候,一定要报答老师的恩惠。怎样报答?一定也要再传授下去,一代传承一代。

说到感恩教师,我还要说就是感恩我们的职业。我们职业的好:

1、有时间照顾家庭、管理孩子。我们结婚生子,其中最重要的一件事 就是养育孩子。从孩子上小学开始,就知道家里有一个老师是多么重要和幸福,因为老师会教育孩子,对后代的发展有太大的帮助。

2、有点钱、有点闲、有稳定、有自由。我个人认为这是生活中的最高境界。昨天看一个我是演说家的那个节目,那演讲人说一天工作16小时,然后钱赚到几千万,实现人生价值,我的观点就是这种价值还是不要的好,人又不是赚钱机器。连习总书记都说年轻人,不要总熬夜,周一新闻13还播了,说什么不要过劳死。不要说现在的孩子多难管啊,老师不好当啊。其实哪行都有哪行的难,哪行的苦,哪行的责任。

3、老师本身结婚找对象都是抢手货,尤其女孩。新闻社会调查南京女老师特抢手,尤其本地的。老师文化人,通情达理,工资还挺高,能处理好家庭人际关系,照顾家,教育孩子,有寒暑假,和社会接触少单纯。都是优点。老师家孩子找对象也一样抢手:孩子素质高,家长素质高、闲事就少,还能帮教育孙子,父母工资高,小两口没后顾之忧不说,还能给他们钱花,谁不愿意啊。当然我说的是绝大部分,不排除个例。

4、付出赢得口碑、劳动创造价值

高中老师例子。-------就像绑在一辆战车上,想停都不容易。当然现在都不让补课,我也没有鼓吹补课的意思。我想表达的是:不管在哪个学校,你的课教的好,你的班管的好,受欢迎和信赖的程度就高,而且是良性循环。否则是恶性循环。

所以感恩我们的职业,它给了我们安身立命的资本,还有这么多的好处,我们改行是不可能了,所以就爱上它,努力创新,教好我们的课,教育好我们的学生。给自己留一个好口碑,也为咱们一起工作的大家庭贡献一点力量。不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人。

四、对众生的感恩之心。

“泛爱众” “泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”就是慈悲,有爱心。这个“众”,我们此地讲的是众人;除了人之外,还要扩展到动物、植物,《弟子规》最后一篇就是护生爱物篇。

感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅 【凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。】

这一条也指出来我们都是生活在地球上的人类,仰天一看天空,你我都是一样的;我们站在地上,都是同一个地球上面,所以人应该要彼此的珍惜。

1、天地呵护之恩。人在天地之间,衣食取天地之精华,享日月之灵光,健壮成长,享度一生。应报天地之恩,爱护环境,天为顶地为席是情怀,更是责任。所以我们要爱护环境、爱护动物。弟子规最后一篇就是护生爱物篇。

2、夫妻体贴之恩。

3、兄弟手足之恩。

4、危难救急之恩。人生在世,难免遭遇急难之事,求学也好、生活也好,创业也好,这时候能出手帮你的人,这样的恩一辈子都不能忘的。

5、同事共同奋斗之恩。同事也就是“大家庭”中不同性别的兄弟姐妹,应该珍惜这份来之不易的缘分。

6、朋友相知之恩。有那么几个朋友能及时分享你的幸福,及时分担你的痛苦,人生因为有了朋友而精彩,所以一定要心怀感恩,倍加珍惜。

7、贵人提携之恩。人的一生,如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人(上司、尊者、权贵等),将会少奋斗很多年的。尤其是刚工作的年轻了,贵人之恩,没齿不忘。

8、智者指点之恩。人的一生有很多步路要走,但关键的就那么几步。小至迷路,学无方向,课题阻滞,大至人生迷向,若有智者(不一定是学历比你高的人,更多的是那些阅历比你广的长者)在关键时予以指点,让你或者茅塞顿开少钻牛角尖,或者悬崖勒马免入歧途,避免走上歧途陷入绝境,从而前途一片光明。指点迷津之恩当加倍相报。

4.国家对弟子规的 篇四

敬爱的老师,亲爱的小朋友们:大家好!

今天,我在国旗下讲话的题目是:学习弟子规,力行弟子规。

《弟子规》告诉我们“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”就是说:爸爸妈妈叫我们的.时候,我们要马上答应,不能慢慢吞吞的;爸爸妈妈叫我们去做事的时候,我们要马上去做,不能偷懒。爸爸妈妈教育我们做人做事的道理,我们要认真听、要记住,要做到。要是我们做错了事情,被爸爸妈妈责备教训的时侯,我们应该虚心接受,不能反抗,不能让爸爸妈妈伤心。

很多小朋友会背诵《弟子规》,可是难以做到弟子规的要求。小朋友们在家里经常看电视,玩电脑。我也会这样的,爸爸妈妈叫我也没听到,有时侯听到了也不答应,有时侯答应了也没有马上关掉电视,关掉电脑。变成了“电视呼,应勿缓,电脑命,行勿懒”了。

科学家说,小朋友要是经常看电视、玩电脑会影响视力发育的。有一次,一位哥哥告诉我,因为他长时间看电视、玩电脑,眼睛都看不清东西了,近视了,带着眼镜多难受啊!多痛苦啊!

小朋友们,我希望大家以后多到户外运动,多亲近大自然。比如去登山、去郊游,让阳光、山水、绿树和鲜花来替代电脑游戏和动画片。我们一定要坚持到底,才会健康快乐成长。

我的话讲完了,谢谢大家!

5.弟子规的故事感恩父母 篇五

其实对我们来说有没有感恩并不重要,重要的是我们每个人是否有一颗感恩之心。有恩有爱,是人类生活中最灿烂,最绚丽的文明之花。滴水之恩,涌泉相报,是人类广为传诵的美德,感恩是人之常情,事之长理。懂得感恩也是做人的基本行为表现,不会感恩的人,从某种意义上讲,是对人类神圣情感的亵渎。

《弟子规》中有这样一句话 :“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”意思是说:为人子女,冬天要留意父母穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否享受凉爽,早晨起床后,一定要看望父母亲,向父母请安,傍晚回来了也要向父母亲问安。《弟子规》还讲到,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”,俗话说:“百善孝为先” 父母呼唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,应赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母教导我们时,应恭敬而听不可随意去做。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。我们都说要感恩父母,但我们用什么去感恩呢,只能用孝。孝,这个中华民族传承了五千年的文明需要我们继续的传承下去,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国。孝,这个字是老人的老字去掉了下面匕首的匕,换成了子女的子,他在告诉我们,只有子女为老人的生活撑起一片天空,老人的生活才能得到幸福。

如今,许多孩子都是父母的独生子女,总是被护着、宠着、溺爱着,有些孩子便逐渐忘了“孝”字。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”父母对孩子体贴之微,千依百顺。左一声“爸爸”,右一声“妈妈”,让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是父母叫他帮忙买个东西,总是找借口推辞。“父母教,须敬听,父母责,须顺承。”有时,父母出于关心,多叮嘱几句,做错了事教育几句,孩子们就不厌其烦地说父母过于唠叨,有时还顶嘴、狡辩。现在,大多是父母对子女关爱有加,照顾的无微不至,可是,我们对父母的照料又有多少呢?

为了让学生对父母怀抱一颗感恩的心,结合《弟子规》中的内容动情的讲了《最无私的母爱》这个故事感染孩子。

故事是这样的:非洲有一种红蜘蛛,每只蜘蛛一年产一次卵,每次产下一百余粒,用黏黏的蛛丝严严实实地裹成一个卵包。母蜘蛛整日守护着卵包,等待着小蜘蛛的出生。大约一个月后,卵包裂开了一个小口,小蜘蛛一只只的爬了出来。

这些小东西一出生就要吃东西,蜘蛛妈妈立刻产下十几粒食物团,足够小蜘蛛吃三天的,三天后,小蜘蛛长大了许多,就开始第一次蜕皮。 这时,母蜘蛛先用蛛线把小蜘蛛聚拢在一起,然后弄破自己的皮,爬到了小蜘蛛上面。闻到了血腥味,饥饿的小蜘蛛们骚动起来,争先恐后地爬到母蜘蛛自上。,一会儿母亲的身体就被儿女们爬满,每个儿女都有一根尖锐的吸管,上百根吸管刺穿母亲的表皮,捅到母亲的肉体里。母亲一动不动,任凭自己的`儿女们吮吸着自己体内的汁液,一次又一闪地把它们喂饱。四天后,小蜘蛛长大了许多,而母蜘蛛已经被吃光了。 母蜘蛛不但用自己的身体喂饱了儿女,更重要的是,她用自己的汁液唤醒了儿女们的捕猎天性,心甘情愿地充当了儿女们的第一个猎物。因为母蜘蛛知道,只有这样,小蜘蛛才能在恶劣的环境中自生存下去。 听完故事,教室里安静极了,孩子们都为之动容了,因为孩子们知道父母给予我们生命,哺育我们成长,教育我们长大,没有父母便没有我们,当我们嬉戏于课堂之上,玩耍于操场,我们的父母却正为我们能拥有优越的生活而不辞辛苦地奔波着。

作为小学生,能给予父母的并不多,做到“感恩”应体现在我们生活的每一个细节,哪怕是为父母端一杯水,递一双拖鞋,用平实的话语和实际行动表达发自内心的感激:感谢父母给了我们生命,让我们享受到了世间的亲情和幸福;感谢师长的谆谆教诲,让我们尝到了工作的快乐;感谢同事们真切的关怀和帮助;感谢社会上所有关心爱护我们的人。生活中,感恩无边,一句话语、一个行动、一点情怀都能表达和诠释感恩的真谛。感恩无痕,一份努力、一点进步都能传达一份真情与心愿。让我们学会感恩,享受感恩,使我们的生活永远充满真情,充满温馨。

6.小学弟子规的教学计划 篇六

小学弟子规的教学计划1

中学德育特色教育活动——“国学经典诵读”自20xx年开展以来,受到教师、家长、学生的让热烈欢迎,其成效也得到了上级领导的肯定和表扬。新学期、新起点,为了能更好地有序地开展教学,特制定国学教学计划:

一、教材的选择:

本学期八年级学生学习内容为《弟子规》,它是一部极有影响的蒙学读本,该文列举出为人子弟在家、出外、待人接物及求学应遵循的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,既有文采,又非常实用,因而受到人们的重视。它以三字一句、两句一韵,其内容、其思想都比较适合七年级的学生诵读。

《弟子规》校本教材的编写,主要包括原文、译文、解读、注音等内容。它只是提供一个供学生学习的简单母本,内容的充实关键在于授课教师,学校也应加强国学诵读系列活动开展,让《弟子规》深入到学生的日常行为中。

二、教学重难点。

国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵《弟子规》倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。

三、教学措施。

1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语、比赛等。

2、充分发挥学校电教室作用,本学期课堂上除了教师讲解,更多可

以利用中央电视10套播出的电视节目《百家讲坛》中复旦大学钱文忠教授《解读弟子规》视频节目。此外,德育网中大量的中华道德动画故事也是课堂教学的重要补充。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

4、本学期将举行国学背诵小能手、国学书法小能手、国学践行小明星评比活动,将以班为单位,给学生提供展示自己的机会,进一步激发学生对国学的兴趣。

四、教学进度。

每周每班一节课,每节课上学习10——12句字句,大部分学生达到初步理解、会背诵的目的;每个分支内容学完后安排一节复习课。学习完前两个分支后安排书法竞赛,期末安排背诵比赛。具体教学进程如下:

小学弟子规的教学计划2

一、弟子规教学的涵义:

儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,熏习我们的子弟,利用圣贤的智慧,教导秉性淳良的儿童,日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

二、教学目的:

1、加强儿童的理解力与记忆力。

2、增强儿童的阅读及背诵能力,加强语文表达能力。

3、培养孩子对基本伦常应有的概念,知道孝顺父母的重要。

4、让孩子知道为人处事的一些正确态度,学会一些做事的方法。

5、帮助学生立下志向,做个人格好、有担当的好人。

6、熟读并背诵《弟子规》,逐步落实到生活中。

三、教学准备:人手一本《弟子规》

四、具体落实要求:

(一)对人、对事、对物应有的正确态度

1、对人:明白五伦的关系,知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、关怀体贴他人;教导互助合群的理念、培养宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。

2、对事:强调「事虽小,勿擅为」的重要;要求「事勿忙,忙多错」的做事方法;注重礼仪、讲求信用,建立威仪与守信的观念;教育「承担责任、知过必改」是善良的品行;培养「面对困难,能冷静学习如何解决问题」的态度;教导是非判断的能力,并培养好学的精神。

3、对物:灌输日常生活必须「节用爱物」,还要晓喻物资来源的艰辛,感恩大自然的赐予。例如:长养慈爱心,爱护小动物和植物;物有定位,对物品也要有恭敬爱惜之心,这样才能用得久远,常保如新,而且使用方便。

(二)教导学生落实经典的教诲

1、要求学生必须做到:

四正:心正、身正、椅正、书正

精神抖擞,读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫,声调不可太高

落实每天读诵

2、讲解做人的道理──与生活相结合

引导学生,如何在日常生活中落实《弟子规》。例如:对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪,个人优秀品格的培养,这些在课堂上都要详细地教育。

3、游戏中学,引导孩子,发挥孩子想象力、创造力

(三)加强与家长的联系与沟通

(四)帮助孩子立下志向

向孩子介绍古今中外圣贤之人,以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程,来激励学生勤奋、好学的精神;启发他们无尽的潜能。

五、课时安排:

每一周一课时

小学弟子规的教学计划3

一、教材分析:

针对小学生实际教材主要从校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。通过老师讲解、组织开展活动、文明礼仪调查问卷等,进行个人家庭、社会实践,对学生进行礼仪方面的训练和培养。书中附录,对礼仪教育教学的方法和活动方案进行简单介绍。为增加可读性又收集了一些有关礼仪的图片和儿歌。希望能对学校礼仪教育有所裨益,不当之处请同行不悋赐教。

二、教学目的:

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。

3、提高学生辨别是非的能力。

4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯,行为规范。

三、教学内容:

校园礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、社会礼仪进行具体的述说,全面介绍了小学生应该具备的礼仪知识。

四、教学重、难点:

重点:能够流利背诵。

难点:理解含义,并能在生活实践中应用。

五、学习时间:

每周安排一节诵读时间,平均每节课学一课内容。利用校本课前预备时间复习巩固。

六、方法措施:

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。

3、举例子,让学生深入理解含义。

4、鼓励学生在生活中实践。

七、学习内容具体安排:

第一课--------------------------学生礼仪

第二课-------------------------小学生日常行为规范(三字歌)

第三课-----------------------------礼仪三字经

第四课-----------------------------我学礼仪

第五课-----------------------------升旗礼仪

第六课-----------------------------个人礼仪篇

第七课-----------------------------公共礼仪篇

第八课-----------------------------生活礼仪篇

第九课-----------------------------学校礼仪篇

第十课-----------------------------学生文明用语

第十一课--------------------------社会礼仪篇

第十二课--------------------------新时代、讲文明 三字经

第十三棵--------------------------自我修养礼仪篇

第十四课--------------------------日常举止礼仪

第十五课-----------------------------家庭礼仪篇

第十六课-----------------------------与人交往礼仪

第十七课-----------------------------节日问候礼仪

第十八课-----------------------------颂园丁

小学弟子规的教学计划4

一、指导思想

以科学发展观为指导,以中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为依据,以学习、力行《弟子规》为具体内容,广泛深入地开展《弟子规》学习教育活动,构建和谐校园,使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生价值观念,提升德行修养,塑造健全人格,促进学生健康成长。

二、活动对象

全校师生

三、活动目的

通过在全校大力开展《弟子规》学习教育实践活动,培养学生的基础文明和基础道德,弘扬中华民族“孝敬父母,尊敬师长”的传统美德,树立社会主义核心价值观和良好道德规范,营造文明、和谐的校园环境和社会环境。

四、活动步骤

1.宣传发动阶段

(1)全面动员,广泛宣传。开学初,利用班主任会、全体教师会、晨会等载体,对师生进行动员;利用板报、橱窗、广播、宣传标语、校园网络平台等阵地,大力宣传《弟子规》的内容和教育活动的重要意义,营造浓厚的活动氛围;充分利用家长会、家长学校和家校通的联系平台,对家长做好《弟子规》学习意义介绍等工作,争取家长的支持,并配合好学校活动的开展。

(2)征集宣传标语口号。学校在全校师生和家长范围内开展《弟子规》学习教育实践活动的宣传标语、口号征集活动,组织评选出优秀标语、口号,并于活动期间在校内张贴、悬挂,营造浓厚氛围。在此基础上,选择优秀标语、口号10条通过电子邮箱向教育局推荐,参加县级评比,截止日期9月30日。

2.学习理解阶段

认真做好对《弟子规》的学习理解,这是开展整个活动的基础,此阶段务必扎实做好“三个一”。

每日一读。各班根据学生的年龄、认知特点和接受能力,制定科学合理的诵读计划,在规定的时间内明确学生每日的诵读量,教师做好解读和检查工作。在学校老师和学生共同读,在家中学生和父母共同读,用各种形式,确保在理解的基础上熟练背诵。

每周一查。在诵读理解的基础上,对照诵读内容,每周开展一次检查活动,可以是自查,也可以是同学、师生之间的互查,纠正自身和周围不恰当的言行举止,班级、学校对发现的问题进行归纳整理,以每个学生的点滴进步推动活动开展。

每月一评。制定详细的《弟子规》学习考核细则,每月对各年级、班级进行一次考核,班级也制定相应的考核制度,对学生进行考核,对考核优秀的班级和个人进行全校表彰,以考核评比促进你追我赶局面的形成。

3.实践提高阶段

开展“三个融入”渗透,将《弟子规》学习融入家庭,融入社区,融入活动。通过各种类型的实践活动,巩固学习成果,将《弟子规》丰富的文化内涵内化成学生的良好习惯。

融入家庭。学生在家与父母共同学习《弟子规》,并积极践行,促进家庭和谐。孝敬父母,尊敬长辈,做一个好孩子。每天做一件力所能及的家务,减轻父母的劳累;向父母长辈说一句问候语,表达一份感恩之心;与父母做一次交流,共同分享每天的进步和快乐。

融入社区。各校积极加强与所在街道、社区和村镇的联系,利用社区家长学校、社区讲堂、板报和橱窗等阵地宣传解读《弟子规》,让学生充当义务讲解员,并积极参与社区其他公益活动,抵制各种陋习,促进社区文明建设。

融入活动。借助各类活动创设情境,突出“实践”与“体验”,在活动中育人。各班可以围绕《弟子规》开展相应的`感恩教育、礼仪教育、诚信教育等各类主题活动,结合时代特点,通过学生的实践参与,赋予《弟子规》新的内涵,健全学生人格。为推动学习实践活动,在县第八届艺术节书法、绘画比赛中,将结合《弟子规》内容开展;明年四月,开展主题为“诵《弟子规》,做文明人”的第三届经典诗文诵读大赛。

4.总结表彰阶段

(1)开展专题研究。取其精华,弃其糟粕,赋予教育活动以时代内涵。一要将《弟子规》学习教育纳入学校课题研究范围,围绕如何积极借助中华优秀传统文化增强学校德育工作的针对性、实效性等问题开展专题研究,提高育人水平;二要积极开发学习《弟子规》校本教材,形成学校育人特色。

(2)汇总活动资料。各校认真总结《弟子规》学习教育实践的成功做法和经验,汇编成册,并附上开展活动的相关文件、通知、图片、光碟、宣传报道和原始记录等过程性资料。活动资料于6月30日前报送基础教育科。

(3)进行各类表彰。学校要对本校表现突出的班集体和个人要予以表彰和奖励,开展“文明之星”评选、《弟子规》故事案例评选和《弟子规》学习教育实践先进集体评选。在各校评比的基础上开展县级评比,召开现场会进行表彰,以典型示范引领。

小学弟子规的教学计划5

一、教材分析:

弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范,这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。全书共360句(1080字)。

二、教学目的:

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。

3、提高学生辨别是非的能力。

4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯,行为规范。

三、教学内容:

《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信

四、教学重、难点:

重点:能够流利背诵。

难点:理解含义,并能在生活实践中应用。

五、学习时间:

每周安排两节诵读时间,平均每节课学习八句。利用中午课前预备时间复习巩固。

六、方法措施:

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。

3、举例子,让学生深入理解含义。

4、鼓励学生在生活中实践。

七、学习内容具体安排:

第一周:学习《弟子规》“总叙”

第二至六周学习“入则孝”

第七至九周学习“出则弟”

第十至十四周学习“谨”

第十五至十八周学习“信”

小学弟子规的教学计划6

中国是一个历史悠久的文明古国,有着灿烂的文化,这些宝贵的财富值得我们中华民族的炎黄子孙一代代传下去。我们年级选修了《弟子规》的学习。古诗文中蕴涵着中华民族优秀的传统文化精神,《弟子规》这本书是学生们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的,所以学生学习《弟子规》具有深远的意义。我们准备从以下几方面开展《弟子规》的学习。

一、念诵相结合。

(一)创设文字环境

利用室内外空间为学生创设字环境,让学生时时感到文字环境是周围环境中的一部分。出示本周学习《弟子规》的有关内容的汉字,刺激学生的感觉器官;在语言活动区墙壁贴上“《弟子规》天天诵”,让学生身处《弟子规》的意境中,熏陶学生、影响学生、激励学生学习《弟子规》的兴趣和欲望,使学生随时处在一种《弟子规》和文字相互作用的环境中自然获得《弟子规》阅读的兴趣和技能。

(二)利用课前三分钟环节欣赏诵读

可以请学生个人在全体学生面前朗诵,看谁声情并茂,给每一个学生展示机会,及时表扬激励,激发学生学习《弟子规》的愿望,主动的学习。

二、采用多形式的《弟子规》学习。

采用多种形式的学习方法。初学时,可以边读边指,学生们跟着

读。2-3遍后一起跟着老师的口型读;然后在分句读;老师一句学生们一句;最后可以分角色朗读。运用游戏巩固学习内容。游戏是学生产生和保持学习《弟子规》的兴趣的主要手段通过各种各样形式的游戏让学生对《弟子规》有迁移能力和记忆能力做到玩中学,学中玩,寓教于乐。

三、学习《弟子规》计划

本学期完成总叙、入则孝、出则悌三部分的教学。

安排如下:

第一、二周:〈总 叙〉

弟子规 圣人训 首孝悌次谨信泛爱众而亲仁 有余力则学文 第三、四周:〈入则孝〉

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教须敬听 父母责须顺承 第五、六周:

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告反必面 居有常业无变 第七、八周:

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小勿私藏 苟私藏亲心伤 第九、十周:

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤贻亲忧 德有伤贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色柔吾声 第十一、十二周:

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾药先尝 昼夜侍不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼祭尽诚 事死者如事生

第十三、十四周:〈出则弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻怨何生 言语忍忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后

第十五、十六周:

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言退恭立 第十七、十八周:

骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜

第十九、二十周:

近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父如事父 事诸兄如事兄

7.弟子规的读后感400字 篇七

家长的教育,既要教给我们知识,也要帮助我们树立正确的人生观,更重要的是要教会我们如何去做人,如何成为对世界有用的人。让我们去学会礼仪,有礼貌地待人接物,可以促进我们更好地发展;让我们明白“事虽小,勿擅为”,不以恶小而为之,不以善小而不为,从身边的点点滴滴做起,养成良好的行为习惯;让我们言而有信,说到做到。

通过学习《弟子规》,我们看到了一种温馨和谐的教育方式,如果人人都能像弟子规里的那样做,将来不仅会有幸福的我们,幸福的家长,而我们也将会拥有一个安宁和谐的社会。

8.弟子规的读书个人心得体会 篇八

然而,最令我受益无穷的还是《弟子规》中的“入则孝”当中的一句话:“父母呼应勿缓”。这句话的意思是:父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞地很久才答应。这让我情不自禁地回想起一件往事。

暑假的一天中午,太阳当空高照,快把大地都烤焦了。天气闷热得使我只得呆在客厅里边享受空调边看动画片,正当我看到最精彩的地方时,听到一声叫喊:“吃饭了!”我想一定是那个爱找麻烦的妈妈!于是,我没有回答,继续看我的动画片。“吃饭了!”又听到妈妈的叫喊声,真让人讨厌!于是,我漫不经心地应了一声:“烦死了!我正看着动画片的高潮部分呢!等会儿再吃不行吗。”也许是妈妈不耐烦,也生气了,没等一会儿,只见妈妈三步并作两步地走到客厅,立刻伸出食指把电视关了,喝道:“滢旭,你没听见妈妈叫你吗?怎么那么没礼貌!”我只好不耐烦地从椅子上站起来,慢吞吞地走进餐厅,心里却有着说不出的愤怒。我磨磨蹭蹭地吃着饭,撅起嘴巴嘀咕着:“我就是还想看,我就是想看完再吃饭嘛。”

9.关于弟子规的国旗下讲话稿 篇九

关于弟子规的国旗下讲话稿篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

这几天,每当我走进校园的那一刻,有一股暖流在我心中激荡。因为每间教室都会传来朗朗读书声:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信??许多同学都已经熟背《弟子规》了。

经过这段时间的学习,我受益匪浅,是《弟子规》在不知不觉中影响了我的一言一行。

我印象深刻的是“见人善,即思齐;纵去远,以渐跻” 这句话,它告诉我要多向进步的同学学习,看见别人的优点和长处,审视自己的不足与差距,就要有勇气赶上。只要付出努力,只要敢于挑战,就会实现目标。在学校里,有的同学一旦违反纪律,往往理直气壮地说:“他也是这样的!”却不知道自己失去了一次进步的机会,因为他的眼睛里只看到那些不文明的行为,却无视周围许许多多遵规守纪的文明同学。所以,这句话让我深深地懂得:犯了错误不怕,应该有更大的勇气承认错误,迎头赶上,方为有智慧的人。

使我感受深刻的还有学习篇的“读书法,有三到,心眼口,信皆要”告诉我们读书的方法要注重三到:眼到、口到、心到。读书要专注,专注才能够深入领会文章的意思,这样才能收到事半功倍的效果。记得我原来读书时,经常是囫囵吞枣,读一篇文章,眼睛在那看着,读了好几遍不知道文章说的什么,要不就是老师让背诵的东西我在那用嘴读啊读,背啊背,就是背不过,就是因为我都没用心去读。学习《弟子规》后,我终于明白了自己是不懂得读书的要领,所以考出来的成绩不理想。从此,我学习时都是提前做好预习,做到心眼口合一,真正的用心去感受,去体会,这样不但提高了学习效率,学习的劲头也更足了,成绩明显提高了,我变得比以前更自信了!

弟子规,就像浩瀚海洋中一盏指明灯照亮我们前进的路,它潜移默化的影响着我,改变着我,让我懂得了很多做人的道理,我会一直践行弟子规,让文明时刻伴随我成长!

关于弟子规的国旗下讲话稿篇2

亲爱的同学们:大家早上好!

很高兴能为你们解读《弟子规》,愿我的拙见能带给你们想要的收获。在《弟子规》中,“谨”单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。

今天早上我解读的是“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”

“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。”意思是说早晨要早起,晚上要适当地晚睡,年老是非常快的事情,朝华易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——

孔子的学生宰予大白天睡觉,孔子正好要找他。别人告诉他:老师,宰予在睡觉。孔子很生气,说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?

孔夫子基本上是温文尔雅的,动怒的情况不多。如果我们去看《论语》,这大概是老夫子比较动肝火的一次,这个话说得很重,要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。

说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股”“闻鸡起舞”的故事吧,可我今天不说这些故事,我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床,几十年如一日。所以北大校园里有一句话,闻“季”起舞。鸡还没起呢,季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白,说季先生,您过去遭受过那么多挫折,有十几年还不让您工作,您又担任了一百多个学会的会长,经常要开会,您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑,说当你们起来用早餐的时候,我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷,他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。

“晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”就是要求孩子们爱护生命,养成良好的卫生习惯,早晨起来,要洗脸,还要漱口;上洗手间后,要洗洗手。提到养成良好的卫生习惯,我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》,文中写到两幅画面:在台北市一家大型停车场,一位年轻漂亮的小姐,给她的狗擦屁股,只见那位小姐擦完,打开车门,先把刚用完的卫生纸放进车里,再把狗抱上车。还有在纽约中央车站,一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上,当着旁边上千经过的人,用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。

同学们,画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑,华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不,她们反而更让人感到,令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱,饭前便后不洗手,更有甚者,随地吐痰,乱扔果皮纸屑,在公共场所吸烟破坏公共环境,真是害人害自己。要知道,一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事,它还是一种社会公德的表现,我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。

同学们,“一沙一世界,一花一天堂”,一个小故事如一盏明灯,指引着我们的方向,一本好书如一缕温暖的阳光,照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧,愿这本书能做大家成长中的伙伴,学习中的搭档,生活中的朋友,带给你“沙”的温暖,“花”的芬芳,为你们插上自由的翅膀,飞向成功的远方……

关于弟子规的国旗下讲话稿篇3

各位老师、同学们:

大家早上好!

《弟子规》是传统文化教育著作,我校一直把《弟子规》作为校本课程,将经典精神落实到同学们的学习、生活中,使同学们养成良好的行为习惯,从而受益终生。

为了真正贯彻落实《弟子规》,我校对同学们做了以下要求: 每天晨读全班同学共同背诵感恩词与弟子规,将感恩铭记于心;每节课前向老师鞠躬问好,课间遇到老师时要止步并鞠躬问好,以表达对教师的尊敬;下午第一节课前,全班诵读弟子规,并分享弟子规小故事,用圣人训感化心灵;班里同学轮流书写弟子规心得,让弟子规落实到实际行动中,而不是应付公事而已。

但是,这样的要求你们都做到了吗?同学们,你们背会了弟子规中的内容,是否用《弟子规》中的内容约束你们的行为?不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?同学们在每天入校时,是否像值班老师鞠躬问好?回家后是否能帮助父母承担起一定的家务,缓解父母工作一天的辛苦?与同学的交往中,是否做到谦虚礼让、不耻下问?高年级的同学,是否对自己放松要求,对于校园中的老师不理不睬?

学习弟子规,首先要学做人,学会感恩;其次学做事,要小心谨慎,踏踏实实,然后学交往,要诚诚恳恳,平等博爱,要亲近有高尚品德的人;最后学读书,要扎扎实实,认认真真。

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