佛家爱情禅语

佛家爱情禅语（精选10篇）

1.佛家爱情禅语 篇一

1) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

2) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

3) 不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。

4) 不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

5) 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

6) 和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

7) 承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

8) 佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

9) 佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

10) 菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

11) 有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

12) 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

13) 佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

14) 佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

15) 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?

16) 有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

17) 问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

18) 佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

19) 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?

20) 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

2.佛家爱情经典禅语欣赏 篇二

2. 每每想起你，心中便充满了暖意，似狂风中的一件大衣，似暴雨中的一把雨伞。你给我的爱并不需要惊天动地，而是当我想起你，就有前进的动力。

3. 面对困难，微笑含着勇敢;面对挫折，微笑带着自信;面对误解，微笑露出宽容;面对冷漠，微笑洋溢热情;面对爱情，微笑代表真心。愿你微笑面对人生!

4. 春也，初雷数声，残冰几块;近郊紫红，远山青黛;飞絮竞逐，游丝相赛;粉蝶恋花，黄蛱绕菜;窗外燕舞堪怜，柳底莺穿可爱;鸟鸣春眠无觉，花落未归犹在。

5. 假如时光倒流到最初遇见那条街道，假如那时爱情来的不迟也不早就好，假如记忆重新翻回到那个陌生的笑，假如我们没有那么用力的想要逃!

6. “岁月的长河,承载着生命的点点滴滴.人生的道路,撒下生活的喜怒哀乐.爱情的海洋,刻划上缠绵绯恻的音符.圈子的精彩,记录着我们的人生百态. ”

7. 哭并不代表我屈服，退一步并不象征我认输，放手并不表示我放弃，微笑并不意味我快乐，能够说出的委屈便不算委屈，能够抢走的爱人便不算爱人，点的是烟，抽的却是寂寞!

8. 世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。

9. 喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味!

10. 爱的太深，会伤的太重。说的非常对，但有多少人知道什么是爱，什么是真正的爱?我认为只有真爱就能战胜一切，无所谓伤与不伤。

11. “风轻轻的在吹拂着头发,雨静静地敲打着我的心,彼此间爱过了留下了什麽.一份最执著的爱却换不回你的心,后来才明白放手才是人生新的解脱... ”

12. 爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀;爱情不一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一件任务，要对亲朋好友有个交待!

13. 心心相印新三字经：对父母讲孝心;对爱人要知心;对孩子有童心;对朋友能交心;对对手起敬心;对人情抱诚心;对事理需慧心!

14. 有些人，明知是爱的，却要分开，因为没结局;有时候，明知是错的，但要坚持，因为不甘心;有时候，明知没路了，却还要走，因为习惯啦。

15. 有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去

16. 爱情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。对待爱情：小吵怡情，大吵伤身;对待友情;万事皆空，心如止水。愿你能开心体会!

17. 因为想一个人而寂寞，因为爱一个人而温柔，因为有一个人而执著，因为等一个人而折磨。

18. 【幸福5大表现】1很享受地读书;2爱品茶或红酒;3再忙也要运动;4爱收拾自己的空间;5走在路上忽然发笑。有2条以上者，内心就是幸福的!

19. 有心的人，再远也会记挂对方;无心的人，近在咫尺却远在天涯。如果你的爱情停留在曾经，它只属于那个时间。而我们需要的不是曾经，而是现在，将来!

20. 幸福需要感觉而非比较，生活需要经营而非计较，感情需要维系而非考验，爱人需要呵护而非伤害，谎言需要击破而非粉饰，信任需要积累而非挑战。

3.佛家禅语语录 篇三

驼说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦!情也，爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受!

佛说：皈依我佛吧!跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。

驼说：我为爱而活，为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。

佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

驼说：我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我，却在无人之处暗弹相思泪!

驼说：问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?

佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

驼问：那么，人为什么会有贪欲的痛苦?

佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

驼问：对于真理，人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?

佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

驼问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢?

佛说：地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

驼问：人又如何面对“色由心生”的困惑呢?

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

驼问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢?

佛说：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

4.佛家经典禅语语录 篇四

默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

若能切随他去，便是世间自在人。

希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

5.精选佛家经典禅语 篇五

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。)

佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

6.佛家禅语录 篇六

2. 禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

3. 话多不如话少，话少不如话好。

4. “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

5. 所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做。

6. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

7. 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

8. 西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯; 真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。

9. 禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。

10. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

11. 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

12. 古德云:“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

13. 僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?僧:如何是净土?石头:谁垢汝?僧:如何是涅盘?石头:谁将生死与汝?

14. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

7.佛家放下经典禅语 篇七

2. “我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。

3. 此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。

4. 有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”

5. 他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

6. 如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母.兄弟姊妹.亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩，个个与我有恩;如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲.贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了!

7. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

8. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

9. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

10. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

11. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

12. 修行就是修正自己错误的观念。

13. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

14. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

8.佛家经典禅语静心 篇八

2. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3. 《憨山大师醒世歌》吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

4. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

5. 每一种创伤，都是一种成熟。

6. 佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担，最后却负担很多。

7. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求。

8. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

9. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

10. 佛家禅语:巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很;席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

11. 佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子?佛:能让你感到生活充实，让你挺起胸往前走的，是你爱的人还是爱你的人?

12. 佛家禅语:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

13. 佛家禅语:禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖?

14. 聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。

15. 佛家禅语:敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成

16. 好好的管教你自己，不要去管别人。

17. 但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

18. 贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我?狗说:正

19. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

20. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

21. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

22. 你随时要认命，因为你是人。

23. 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

24. 佛家禅语:一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅?

25. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成。

26. 不取于相，如如不动。

27. 今日的执着，会造成明日的后悔。

28. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

29. 淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!

30. 佛家禅语:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

31. 佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

32. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

33. 智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》

34. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

9.佛家感悟经典禅语 篇九

2) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

3) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

4) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

5) 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

6) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

7) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

8) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

9) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

10) 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

11) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

12) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

13) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

14) 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

15) 沈默是毁谤最好的答覆。

16) 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

17) 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

18) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

19) 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

20) 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

21) 抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

22) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

23) 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

24) 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

25) 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

26) 只要面对现实，你才能超越现实。

27) 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

28) 你永远要感谢给你逆境的众生。

29) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30) 今日的执着，会造成明日的后悔。

10.经典佛家禅语名言 篇十

2. 邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

3. 莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

4. 人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

5. 僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?僧:如何是净土?石头:谁垢汝?僧:如何是涅盘?石头:谁将生死与汝?

6. 佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧，答:饭食间。佛又问一僧，此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉，这才是生命。

7. 径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

8. 事物蓬勃发展时已埋下凋零的种子，万物凋零中亦酝酿着重生，有诞士居安思危，发生变故，则能坚强忍耐等待否极泰来。

9. 猎人搜寻狮子的足迹，禅师:我知道它在哪里!猎人一听害怕了:我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。

10. “七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”意即品茶和学佛一般皆是可得宽性宜情之举。

11. 人生追求富贵快乐，必备五因素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪淫而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。

12. 公牛顶死小狮子，母狮痛哭流涕。豹子:有多少人为孩子被你们咬死而落泪!禅师:只有自己遭到不幸，才会反省对别人的伤害。

13. 佛陀说:努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。

14. 佛:财色于人人之不舍。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小儿螽则有割舌之患。注:财色味寡而伤害甚多，有智者不类彼小儿也。

15. 一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。

16. 古德云:“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”

17. 如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:“一念不生全体现，六根才动被云遮。”

18. 一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

19. 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。