校长全体教师大会发言稿

2024-08-01

校长全体教师大会发言稿(精选4篇)

1.校长全体教师大会发言稿 篇一

XX学校校长在全体教职工大会上的发言稿

一、打造有神的团队。

有神的团队充溢着高尚情感,大家荣辱与共,因而不可战胜。

这样的团队能够自我调整,自我修复,自我加压;相互照亮,相互吸收,相互温暖。整个团队始终昂扬向上,工作效率高,幸福指数也高,有核心人物和共同信仰。(球星联队未必有战斗力)一声召唤,大家齐上强阵,热火朝天;遇到困难,你帮我来,我帮你,每个人既是热能释放者,同时也是享受者。高三地理组等就是典型代表。

出现这种局面,物质条件并不重要,能有缘与志同道合者在一起奋斗就是人生的终极意义。国之重器就是在最艰苦年代创造的,钱三强说“那个时候却成了干得最欢、最带劲、最舒坦的黄金时代”,毛主席为这样的集体作了总结:“既有自由,又有纪律,既有统一意志,又有个人心情舒畅的、生动活泼的局面。”这也印证了亚里斯多德的名言“幸福就是至善”。可见追求让别人感到幸福是最大的幸福,因为自己亦在其中。

为了达到此境界必须避免三种情况:

(一)高冷

高冷者其实就是“精致的利己者”,表面很雅,其实很俗,或者叫以俗装雅,“雅得这样俗”,虽然很客气,但从不肯多付出一点点,不管你求他什么,只会有一个结果——婉拒,你说听听他课,他会说对不起啦,我今天是复习课。

(二)冰冷

冰冷者往往有特殊的经历,是心态和人生观问题,画地为牢,不与人来往,春风来了不发芽,雨水来了不开花。奉行某名人“生活是自己的事,与他人无关”的所谓人生信条,其实这只是对特定环境的感慨,不但无普遍意义,而且不是人生实相。人是社会性的,离开他人寸步难行。如果自闭,就远离了人间真趣,何如终南山中去。

(三)负数

说实在的,负数人也确实是人才,我们单位还没有,其他单位有的有,我们要引以为戒,什么是负数人呢?说白了就是有他不如无,此类人善于创造性地发现问题,是是非制造专家,能够“吹皱一池春水”,能够“等闲平地起波澜”,本来很和谐,他能搅得三江水不合,领导中没有他,工作更顺畅;群众中没有他,工作更快乐。这不就是搅屎棍子吗?差不多吧。但这种人也是有一定市场的,公事无论如何不肯干,同事家有私事往往跑在前,这实是一种投机人生,狡猾大大的。

除此之外还要注意区别三种情况:

(一)内外有别、师生有别。

集体的荣誉高于一切,对内要批评与自我比评相结合,对外要赞扬与自我赞扬相结合,决不能有意无意贬低别人抬高自己,在朋友圈内我见过一张表,某老师选取了一个对自己有利的角度,不惜以泄露别人的信息为代价,抬高自己的声誉,其实一切都是动态的,那只是一个阶段的小测而已,不足以说明问题,何况你还隐去了对你不利的很多因素。这是内部资料,你不泄露怎会流传误导舆论呢?还有我们老师聚在一起说成人话要注意周围环境,请远离学生,不能污染他们的耳目心灵,他们还没到那个阶段。还有一种情况就是我们很多人肩不能扛,手不能提,农不会务,工不会做,商不会营,我们只会这个事,我们的尊严全在于此,我们拿着国家的俸禄,许多人加持着我们,可是谈到工作就跟求大爷似的,这也不行那也不行,天天抱怨周围的同事,天天骂这个赖以生存的集体,于心何忍啊!

(二)主次有别。

人生如绘画,要实行重点主义,有的地方浓墨重彩,有的地方轻描淡写,有的地方一笔不写。本末倒置就会背道而驰,要运用辩证法和历史唯物主义分析问题,胡适的做人与做学问观值得我们学习,对人在有疑处做无疑处理,对学问在无疑处做有疑处理。这实在是人生大智慧!孔子曾感叹宁武子,“其智可及也愚不可及”,看来相机糊涂是更高超的智慧。还有一种倾向需要特别注意,不要工作只要照顾,从不考虑我为单位做点什么,只考虑单位必须为我做什么,我是这个单位的你就必须照顾我,无论什么情况只要你不照顾我你就是无情、冷血、没人情味儿,本来工作是主旨,是你的立身之本,“先敬其事而后其食”啊!他完全颠倒了,本来课余或者假期抓点儿紧就能干完的事儿,非要等着工作期间来请假,其实很多时候不是请假只是告知,因为你不准也得准!他早就按计划安排好了一切,以至于开个会人都没齐过,看一个单位的状况看会风就行,说到开会,我说说我的开会观,开会的理论作用很大,实际作用很小,唯传达而已,很多人不用去给他讲,他的学问、修养和悟性一直在那儿,自我要求理所当然地做好本质工作,无论是谁管理,都能勤勤恳恳。出于同样的原因,也有一部分人,你无论怎么讲,他依然无动于衷,我行我素,可谓八风吹不动,照样松松垮垮。还有一部分人,尤其年轻人,眼高手低,趁此良机,拿出手机,手机手机,手不离机,谈天说地、插科打诨不停息,耳朵摆在那里,思想云游去了。但这些还能够说得过去,最要命的是,那些最应该听会的人根本不来,而且每次都不来!所以说,开会其实就是老实人的聚会而已。既然如此,开会应该做到三点:一尽量少开,二言之有物,三人员到齐!

(三)前后有别。

哲学家说“两次不能踏入同一条河流”,因为一切都在变化当中,何况“士别三日当刮目相看”!所以每个阶段的任务、目标和要求都不同,即使是纪律要求也不能一以贯之,大的原则不变,小的调整必须,高一到高三是有区别的。我们学校目前的状况是干劲儿起来了,风气没得说,大面积丰收已成定局,但我们不能仅仅满足于此,我们必须升级教学模式,培养代表最高水平的高精尖,面对新高考,我们更应该改革,所谓“世异时移变法宜矣”。

下面我谈谈目前我们教学过程中存在的主要问题:

1.不深度思考,单纯地以数量求质量,因而不能举一反三,融会贯通,只会机械地模仿或照抄,稍有变化便缴械投降。首先是教师不思考,通过练习去巩固没有错,但还没有掌握课本(课本是纲,是主旨、主线、最好的资料),让学生彻底明白的前提下,就只顾四处划拉题,混天黑地去做,不去筛选,不去创作,不分新旧,不分层次,不分主次,最后葫芦僧判断葫芦案,不了了之。这样就造成学生不思考,被动地去应付作业,反复做,重复做,做了好几年,会的已做了多遍,不会的还是不会。造成这种结果,教师是主导因素,教师的学科造诣是关键,同是新入职的老师,一年后,差距巨大,一个平台,用心不同,结果分明。最悲哀的是身心分离,无所用心,画地为牢,原地踏步。如果是“不能”而为此,导致学生无用功;如果是“不为”而为此,导致学生假用功,此二者均罪莫大焉。

2.纠错不彻底,平时考试主要是为了检验和弥补,如果发现了问题不改正,考试又有何用?哪里错了?为什么错了?彻底改正了没有?环环相扣,必须打破沙锅问到底!今后要把纠错能力当成战略问题来抓!每个同学每门学科都要有纠错本,甚至必须要对错题重考,直至零重复犯错!

3.教学协调管理也存在一定问题,小考太勤倒不是毛病,比得太勤就是问题了,导致赶速度,功利主义上扬,甚至总出现小考当中恰巧碰上了练过的原题!建议调整比的次数,用什么资料也一定要经过教学主管批准,严格程序,什么东西一旦有意无意和物质利益有勾连,精神境界难免就会受到考验,所以必须照章办事。

二、薪火相传,生生不息。

为什么我们中华民族历尽磨难而不倒,一次次涅槃又重生?为什么我们一中能够走出低谷,苏醒直至将来复兴?这一大一小的答案是一样的,那就是我们优秀文化传承的力量!

这种子深埋于地下和心中,一旦气候适宜就会生根,发芽,开花,结果,直至生机盎然,郁郁葱葱!

一中文化的内核就是向善和奉献。说到向善,一个最突出的表现就是都希望一中好,我就是一中,一中就是我。这是根儿!一些退休的老教师来要校服,因为校服上印着任丘一中,这就是情怀、尊严和荣耀,这是我们共同的情感归宿和奋斗的原动力。至于奉献,一代代一中人的英雄事迹不可胜数,连生儿育女都是自动有计划性地生育,唯恐影响学生的学业。本学期就有王秋锦、纪利仙、赵永田、孙敬芝、孙海丽、范宝会、杜姣、任立家、李肖伟等老师提前上岗或坚持到毕业才生育。

文化传承需要特定环境和典型人物,我们的人文环境可谓得天独厚,教师的地域构成覆盖全国,年龄结构涉及老中青,多元文化碰撞融合又新生,具有深邃的内涵和强劲的张力,许多老师默默无闻却身怀绝技,在这样的环境中不能快速成长,纯属个人原因。同时也建议管理部门多开展一些常规活动,为大家提供尽可能多的学习、交流、提高的机会。要加强主动性,主动传承者功德无量,主动受传者一片芬芳!传承的过程既是言传身教的过程,又是积小成大的过程,当代年轻人不拘小节,有活力,可是在维护本班本组的卫生环境时还不如老教师们勤快,这不能不有所触动。有个别人在备课组数落婆婆如何不好,有威望者即可制止说:清官难断家务事,晚辈有晚辈的礼节,何况人间自有因果,你做好自己就行,这不是什么长脸的事,请勿乱言!这样风向马上转了,否则容易引发婆婆控诉会,负能量爆棚。老教师在传承过程中地位特殊,正亦是反亦是,不可不尊位,不可不谨慎!

在干部中有一位我极其崇拜,虽然我们总是提倡能上能下,不要吃老本,要立新功,可是几人能做到?他做到了,前年带领年级组创造了奇迹,因身体和年龄原因而身退后,又踏踏实实做起了一名普通教师,教主科,在一线,勤勤恳恳,乐在其中,又将高三!他就是郑宝瑞老师,我心中不可替代的英雄!总之传承方式是多种多样的,榜样就在我们身边。

三、站位和定位。

“建国君民,教学为先”,“千古圣人,教化为根”,教育很神圣,教育优先发展,这些都很正确,但是我们要清醒,教育是服务,一中是服务单位!不是官老爷,学校更不是衙门,我们必须俯下身去,诚心诚意地为每一个学生服务,每个学生都是百分之百,每个学生都是活生生的人,每个学生都关系着一个或几个家庭的命运,我们一定要小心小心再小心,除了教书育人,其他相关问题也要全心全意服务,家长求助笑脸相迎,可办可不办的要办,本次能办的不要拖到下次,费力能办的不要再让其绕弯求人等,遇到违法的我们坚决不屈从,遇到趣味偏低的我们不能与之一般见识,也就是说我们的站位必须高于普通群众,“学高为师,德高为范”嘛,这不是道德绑架而是职业要求。比如前些年某位仁兄对我们一位老师疾言厉色曰:我黑道上有人!我们的老师当即反击道:我也有!虽然是话儿赶话儿,未必是真,我还是认为老师回答不妥,我们不能与之站在同一高度上看问题,彼道非吾道也。但有一点要注意,站位高,并不意味着不顾尊严,相反,我们要时刻捍卫我们的尊严,这不是你个人的事儿,要有理有据有节,有情有义有担当,精神上高标,凛然不可侵犯,物质上廉洁,正气坦然,饭有所不吃,物有所不沾啊。

站好位我们再来定位,“天地位焉,万物育焉”,老子说“自知者明”,朱自清先生说,我们不能白来一遭啊。人总得干点什么吧,陶行知先生简单的几句话就诠释了人生大道理:“人生天地间,各自有禀赋。为一大事来,做一大事去。”定好位也就有了目标,定位须真诚和实际,我们一位中层干部曾经和我说,他的长处是管理,我看他各方面都不错,又征求了大家的意见,就让他参与了管理,结果真很好。前年我看侯世臣老师为人单纯真诚,做事用心卖力,成绩突飞猛进,我请求他参与管理,他却诚恳地说自己的长处在于教书,管理并非自己的取向,并表示给多差的班都有信心和办法带好。我感慨良久,小侯纯本色真性情大丈夫也!当前教育战线并不缺脱离课堂的忽忽悠悠的大师,缺的正是在教室里踏踏实实的教书匠,职业名称虽曰教师,可是以不教课而沾沾自喜者众矣!头顶名目繁多炫目的称谓,很多大师自己都不知自己有多大能耐了,早已迷失了本心,你是为教育做了贡献,还是排泄了污染,天知道,人民群众知道。我们一中纯纯粹粹、本本色色的教师不胜枚举,这才是教育的脊梁!

四、学点哲学,允执厥中。

西方有种说法,叫做中国没有哲学,真是邪门了,居然国人也有人认同,我怀疑他们都是夜郎国的后裔,中国的一个“道”字涵盖多少内容啊,恐怕把西洋所有的哲学著作加起来也顶不了半个“道”字吧。有天道、地道、人道,有大道,有专道,世间万类各有各的道,并且“并行不悖”,中国文化天人合一,人文精神取法天地,老子的道,包罗万象,“道可道,非常道”“人法地,地法天,天法道,道法自然”,天道以“以其不自生故能长生”为核心,人道以“圣人无私故能成其私”为主旨。孔子的道是以“仁”为中心,以人为主体,所谓“人能弘道非道弘人”“道不可须臾而离也”甚至“朝闻道夕死可也”,而“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,并且指出“物有本末,事有终始,所知先后则近道矣”等等,其所有思想可以用一句话来统领,那就是:没有公德就没有功德。因有公心所以仁爱善良宽容幸福和谐,因和谐而有能量。我们的儒教是在道教基础上发展起来的,所以鲁迅先生说,我们文化的根底全在道教。儒家的哲学思想概括起来就是“中庸之道”,或者《尚书》中十六字心传中的中心四字“允执厥中”,“中”是不偏,“庸”是不易,或者说“中”是正道,“庸”是正理。一切中正合适,过犹不及。所以我们教化学生的定位:男生是以“正”为主,女生以“慧”为主,有正气走正道,不会误入歧途,女生若修成慧心,自然懂理不会偏离。其实我们传统文化中“德福慧”是圆融互补的一个概念。

基于此,我们的教学也要“从容中道”,处理好诸多关系,不可有所偏废。比如以下几种关系尤其要注意:

老师对学生的情感基础自然是爱,但是爱得过了头,没有了原则,就成了“溺爱”,如果含有引诱就成了“劫”,如果是爱物质就变了质。

我们课外抓得很紧,连课间都看得死死的,更不要说晚寝了,但千万不要忘了课堂才是教学主阵地,课上状态才是根本,否则就是本末倒置。

心理太脆弱固然不好,稍有不顺就哭哭啼啼,寻死觅活,甚至退学逃避,相反,无论考多糟,脸不变色心不跳,照样嘻嘻哈哈,不思进取,没有一点荣辱感,直至麻木不仁。这样“超常”心理更是不恰当。

内容和形式相统一,特定的内容要用特定的形式来表现,子曰“文犹质也,质犹文也”,内容和形式同等重要,密不可分,相得益彰,他老人家进一步阐述虎豹之纹与羊犬之纹差异不可谓不大。世上的美有多种,诸如艳丽的美、妖冶的美、残缺的美、壮丽的美、端庄的美等,作为特殊的职业要求,教师着装必须是端庄的美,衣冠文化是文化的重要组成部分,不可太随意。夏季尤其要注意,所以那些露脐装、无袖装、超高跟、超红唇请收起来吧,各种香水混合物顶风呛十里,也是太浓郁了吧,等等。

有言之教和无言之教相结合。老子提倡“处无为之事,行不言之教”,可是他并没否认有言之教,因为他留下了《道德经》五千言;孔子曰“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”记录其及弟子言行的《论语》洋洋洒洒二十篇;佛陀说无法可说,说法四十九年得闻佛经数万卷。近年来有一种思潮单纯强调身教的重要性,身教固然重要,你反复强调保持卫生,不如弯腰拾起一片碎纸。但不能以此忽略语言的能量,言为心声,语言的能量实在太大了,可以穿越时空,直达心灵,也许随着时间流逝很多东西模糊了,但动情的话或扎心的话他会铭记一辈子,所以我们千万不可口不择言有口无心哪!言教并不是呵斥和恫吓,“声色之于化民末也!”一定要研究语言艺术,该说必须要说,说得得时得体,一言顿悟,点石成金!

五、做实求精。

我们的工作有时看着没毛病,很讲程序,也很热闹,满满的痕迹,可毛病就出在这里,表面上什么工作都做了,可是该出的问题照样出,也许是审美疲劳,熟视无睹吧,但也有重过场不重实效的成分,存在侥幸心理,总是自认为聪明,麻痹大意导致工作不实不认真,误国误民啊!老子讲“前识,道之华,愚之始,是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华”,坐而论道、谈玄说淡、浮光掠影、能掐会算是无用的小聪明,实实在在地下真功夫才是大智慧,孔子的“凡事预则立,不预则废”与此一点也不矛盾,他强调的是认认真真的分析和实实在在的物质准备,也是真功夫,并不是不着边际的忽悠和所谓的高大上策划。《中庸》上讲“夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉”。可见任何工作,做起来不难,做好了不易,如果不精益求精必然会有疏漏的,任何工作要想过得硬,必须是实在人干实在活儿啊!我隔不了几天就强调一次检查安全设施,主管部门好像也查了,可是铁围栏的隐秘处有一个大洞,是好心家长发现告知的,那么一次次我们是如何查的呢?幸亏没出大事,否则如何交代?其他方面类似的事也不止一次吧?如此,我的心如何放得下?当然我们万人的单位,难免有些不周,我不否认大家的辛苦和功劳,但有些方面的工作还要从实处和精处下功夫啊!阳明先生所谓“要在事上磨,方能立得住”呀,当知千里之堤溃于蚁穴,兹事体大,相互理解吧!

六、与时俱进,5G时代万物互联,善待一切。

按照辩证法理论,否定之否定是事物的发展规律之一,事物经过自身两次否定,就会出现形式相同内容相反的局面,此时事物就完成了质变,正如小麦的成长过程,首先麦苗否定了麦粒,然后麦粒又否定了麦苗,虽然最初和最后都是麦粒,可一个是种子一个是果实。我们地球,原始之时,天地初开,混沌一片,浑然一体,现在到了5G时代,万物互联,又联成了一体,以后还可能宇宙就是我,我就是宇宙,我们一个起心动念,就会影响到宇宙最深处,宇宙可能也没有现在想象的那么大,无限的概念被突破,最快的速度也是无限,量子纠缠没有时空概念,只要你想,一切可以瞬间到达,这正如佛陀所言众生一体,物我一元,时空只是假象。那么让我们打开心扉,放开眼量,与我们周围的一切多沟通,多理解。放下分别心,万物皆有灵,善待一切缘。如此教化止于至善矣,珍惜!

2.全体教师大会发言稿 篇二

王彩玲

尊敬的各位领导、各位同仁:

大家好!

又是一年丰收时,依然含笑看粮仓。今天,我们

张马小学全体教师怀着激动自豪的心情,参加这次全体教师大会。首先我代表张马小学全体师生向一直以来关心张马小学建设和发展的各位领导表示诚挚的敬意和衷心的感谢!

记得一句歌词这样唱道:“付出总有回报,要做就

做最好。”对此我深信不疑。过去的一年,在上任王校长的正确领导下,张马小学全体师生,一路跋涉前行,一路抛洒汗水,用自己的心血和智慧,为学校的发展历史留下了光彩的一笔:2013年的全县小学毕业质量检测中,我校的各项学科成绩均处于全县上游,英语排名二十四,数学进入前二十,尤其是综合学科在杨焕珍和闫彩萍两位老师的努力下,摘得全县桂冠,正是全体六年级老师的通力协作,不断超越,我校的综合评估进入了全县十六强,为我中心校争得荣誉作出了自己应有的贡献!它不仅仅是张马小学全体师生的骄傲,更是所有关心支持张马小学的人的自豪!

成绩的取得,离不开镇政府和村委领导的关心和

支持,是他们不遗余力地为学校排忧解难,为我校师生创造了一个良好的工作和学习的环境;成绩的取得,离不开县教科局、镇中心校领导深入一线,悉心指导,正是他们提供的业务支持,使得我校的课堂教学不断优化,课堂效益明显增强;成绩的取得,离不开全体六年级教师齐心协力,无私奉献,正是他们不辞劳苦,瞄准目标,与学生并肩作战,才使得学生取得可喜的成绩;成绩的取得,离不开我校一至五年级老师们的辛勤付出,知识靠积累,正是他们夯实了学生的基础教育,才会聚沙成塔,让学生成为塔尖上的明珠。

在上一学年,我作为中心校的成员,被派驻到张马小学包片蹲点,督导学校的各项工作。在课堂教学的调研中,在与老师们的交流研讨中,在常规教学的检查中,亲身感受到教师们对教育职业的热忱,对教学工作的严谨,我想这务实的工作作风和精细的常规管理正是取得成绩的奥秘所在。

张马小学是我中心校最大的一所小学,本学期,由于工作的需要,我被派到张马小学主持学校的全面工作,感谢上级领导对我的信任,把我放在这个重要的工作岗位上。职务对我而言,不是地位和荣誉,而是压力,更是责任。但在压力和责任面前,我不会胆怯,更不会退缩,因为在我的身后有一支能争先、顾

大局、讲团结、愿奉献的管理团队;有一支、善学习、能创新、肯出力、出业绩的优秀教师团队。

成绩已成为历史,在今后的工作中我将和我校的校委会一班人不断完善各项规章制度,加强学校特色文化建设,带领全体教师立足于自身岗位和教育实践,认真研究教育教学规律,借鉴名校经验,加大课堂改革力度,努力构建有效课堂,激发学生的兴趣,开发学生的潜能,向课堂40分钟要质量。坚持“从严、从细、从实、和谐、创新、高效”的管理要求,规范学校各项管理,提高学校的办学效益。

展望未来,我们还有梦要追,有愿要遂,我坚信,在上级一如既往的重视和支持下,在我们全体师生的共同努力下,我们一定会再创张马小学新的辉煌!

谢谢大家!

3.校长全体教师大会发言稿 篇三

大家好,首先感谢全校教职员工的支持和厚爱,我又站在这里,说句实在的话,是大家把我又留在了Xx中心校长的岗位。对局领导对我的信任,对大家对我的厚爱,我表示深深的敬意!向大家鞠个躬,真诚的说一声:“谢谢大家!”

此时,我深感荣幸,更感到责任重大。同时,也感到压力很大。Xx中心校地理位置突出,经过大家的不懈努力,取得了优异的办学成就,赢得了全镇人民的普遍关注和尊重。特别是近三年来,全体教师上下齐心,精细管理,严谨治学,敬业育人,取得了丰硕成果,教育教学成绩取得了历史性的突破,连续两年蝉联全县小学冠军;翻建改建6所校园校舍,外联工作物折款70余万元。办学水平和办学品位的提升,教学质量的提高,家长更满意了,领导更肯定了,得到了社会普遍赞誉。

这次校长考核竞聘,教体局领导和大家又给我这样一个机会,这样一个平台,再次和同志们一起,为Xx教育事业发展做事情,续写Xx中心校发展的新篇章,这是我的荣幸。在过去的五年教导主任,七年副校长,四年校长的工作生涯中,我有很多缺点和不足,我深知自己的政治素养、文化底蕴、工作水平、管理能力、服务意识还需要进一步提高。你们的要求,我没有答应;你们的建议,我没有采纳;你们的希望,我没有实现。但大家从工作出发,从情感出发,原谅了我,我深感内疚。我的性格大家知道,我的为人大家知道。希望大家在今后的工作中,帮助我克服困难,指导我提升管理水平,监督我的工作作风。

4.新校长教师大会发言稿 篇四

首先请允许我代表学校党委、行政、工会、团委向全体师生员工致以崇高的敬意和亲切的问候!向高一、初一的1050名同学和新加盟我校的28名教职工表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!

上一学年我校取得了令人瞩目的成绩,学校校园环境得到很大改善,文化建设成效显著,高考中考及初三新加坡留学项目考试成绩突出,学校获市级文明单位称号,被收入《中华人民共和国年鉴》,开创重庆市中学之先河。尤其值得欣慰的是全校师生团结拚搏的风尚得到进一步的发扬光大,我们用实力赢得了尊严,我为有这样优秀的教师团队感到骄傲,更为有如此充满朝气和希望的同学们倍感自豪!

同学们、教师们,成绩已属过去,未来需要我们去开创。在新学年,我们要秉承“荣誉·责任”的办学理念,练内功、强素质、塑形象。以教育教学工作为中心,强化外语特色、涉外教育特色和德育特色,积极争创市级文明标兵单位和市级示范高中,为成为西部地区涉外教育中心夯实基础,高考、中考及各种竞赛再创新高,学校各项工作再上台阶,家长满意率达90%以上。

同学们,我希望你们成为有教养的人,教养,我理解为因教育而养成的优良品质和习惯。

有教养的人是热爱大自然的。一个不懂得敬畏大自然、不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养差之千里。

一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他会想到远大的目标,崇高的理想和辉煌的人生。教养使人变得宏大和光明!

一个有教养的人懂得尊重他人,尊重自己,尊重他人同时也是尊重自己。他不会因为自己的强大而欺凌弱小,也不会因为自己的弱小而害怕强大;他不会因为自己的富有而蔑视贫穷,也不会因自己的贫穷而趋附富有;他永远都不会觉得自己比别人聪明,他永远都知道自己要比别人勤奋。

一个有教养的人,对人类的种种优秀品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、临危不惧、坚韧等等,充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能亲自全部做到,但他们懂得爱戴和歌颂!

有教养的人知道害怕,由于他害怕正义的惩罚因而约束自己,使他具有坚强的意志力。总之,一个有教养的人是优秀的人,一人有教养的团队是优秀的团队,一个有教养的民族是优秀的民族!

最后,祝同学们学业进步,快乐成长!祝全体教职工身体健康,工作愉快!祝我们的二外兴旺发达,更加辉煌!

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