雾霾标语口号

雾霾标语口号（精选7篇）

1.雾霾标语口号 篇一

雾霾标语

1、同呼吸、共奋斗，治污减霾我们在行动。

2、爱自己，爱绿色，抗雾霾。

3、每天少开一次车，清新空气再回来。

4、鞭炮少放一串，烟花更得减半。

5、防治雾霾，从我做起。

6、安步当车，减少雾烟。

7、保护空气，就是保护我们的肺。

8、改善空气质量，提高民众环保意识。

9、雾霾越少，空气越好。

10、战雾霾，保健康。

11、关注雾霾一分钟，珍惜生命六十秒。

12、一起扫走雾霾，只为点滴幸福。

13、车辆少出行，健康你我他。

14、改善城区空气质量，创建生态宜居城镇。

15、雾霾完蛋，星光灿烂。

16、你心我心扫霾同心，你行我行壹块同行。

17、以壮士断腕的勇气，切实加大环境治理力度。

18、植绿草原，净化蓝天。

19、治理雾霾天气，改善空气质量。

20、丽彩创造蓝天，潮流生产白云。

2.雾霾标语口号 篇二

当你走进一所学校, “以人为本”的标语常跳入你的眼帘, “一切为了学生, 为了学生的一切”的口号多处可见。当你走进教室, “男生不努力穿不完的地摊货, 女生不努力逛不完的菜市场”的标语又会刺激你的眼球……这是在宣扬先进的教育理念吗?这是在对孩子们进行励志教育吗?用“地摊货”“菜市场”来励志, 分明是在用庸俗的价值观玷污孩子们纯洁的灵魂。

先进的教育教学理念可以用喜闻乐见的标语口号来宣传, 但是如果只停留在标语口号的形式上, 没有对先进的教育理念做出正确的理解, 或者说所有学校都挂着一样的标语口号, “千校一面”, 那么就失去了学校文化的灵魂。前一种情况是“歪嘴和尚”念经, 他们擅长把好经给念歪了;后一种情况叫“一面和尚”念经, 所有的和尚念一样的经。学校文化不能靠标语来渲染, 也不能靠口号来造势。要深入到人的灵魂中去, 做有灵魂的教育。要依靠一代一代师生共同拼搏, 打造具有特色的学校文化, 要让学校文化的内涵深入到一代又一代的师生心中。

学校文化应该具有独特的教育灵魂, 教育最本质的追求是让人变善, 即丰富精神、改变气质、提升人格、完善道德、发展能力, 使学生成为有益于社会的人。与其让不合时宜的标语口号充斥校园, 不如让标语口号远离校园, 师生一起, 踏踏实实, 一点一滴擦亮独具魅力的学校灵魂。当年, 南开中学在校门穿衣镜旁刻有箴言:“面必净, 发必理, 衣必整, 钮必结。头容正, 肩容平, 胸容宽, 背容直。气象:勿傲, 勿暴, 勿怠。颜色:宜和, 宜静, 宜庄。”学生按此养成文明习惯和行为举止, 学生穿整齐的校服, 男生光头, 女生短发, 宿舍整洁, 床上铺得像豆腐块一样方方正正, 表里一致, 外表端庄, 表现出南开学子的教养底蕴。南开学生赢得人们的美誉, 不是靠口号标语喊出来的。学校在管理上注重改变气质、提升人格、完善道德, 从小事做起, 注重细节, 终成大器。

学校文化的形成是一个不断继承和创新的过程。学校文化的形成不是一朝一夕完成的, 在漫长的发展过程中, 经过数代人的不断调整、升华, 逐渐沉淀出学校文化的精髓。例如, 北京大学在百年发展和斗争历程中形成的爱国、进步、民主、科学的光荣传统, 所显示的不断钻研、求实、创新、向上的优良学风, 如今已成为北京大学独特的文化底蕴。北大的文化精神不是标语口号造就的, 那是在血与火中铸造的“五四”精神在传承, 那是蔡元培、李大钊、鲁迅、季羡林等一代又一代大师的风范在传承, 那是北大师生求学报国与民族复兴的梦想在传承。教育家梅贻琦先生曾言:“大学, 非大楼之谓也, 乃大师之谓也。”我想化用先生之言曰:“学校文化, 非标语口号之谓也, 乃教育灵魂之谓也。”

学校文化建设是一个系统的工程。一是校园物质文化建设。从净化、绿化、美化入手整治校容校貌, 因地制宜地设计和规划校园环境建设。如校园广播站、名人宣传栏、评比栏、校园新闻、警示牌、科学家挂像、班级图书角、美术作品宣传栏、学校大门、操场围墙图文等。二是校园 精神文化建设。开展丰富多彩的文化活动, 如校园艺术节、读书节以及各种重大节日的庆祝活动;利用国旗下讲话或者班队会, 对学生进行人生观、价值观、世界观和爱国主义传统教育等。通过丰富多彩的物质文化和精神文化建设活动, 最终让学校文化形成自己独特的灵魂。

学校文化是构建和谐文化的重要组成部分, 没有社会主义核心价值体系的引领和主导, 学校文化就会迷失方向、失去根本。

笔者工作的江苏省赣榆高级中学建校90周年纪念时, 海内外学子纷纷回到母校, 共庆母校九十华诞。大家畅谈最多的是母校留给他们的珍贵记忆, 是经过岁月打磨后熠熠闪光的深情厚谊。母校是大家一生都值得回首凝望的精神家园。不同时代的标语口号可能早已忘却了, 但校史馆中的一幅幅黑白相片却让校友们热泪盈眶。这里没有标语, 没有口号, 有的是滚烫炽热的灵魂。

3.标语口号的特征分析 篇三

一、内容的时代性

标语口号有强烈的时效性。它是时代的标签，是时代精神的浓缩，是时代形象的折射。列宁在《论口号》一文中指出：“每一个口号都应当根据一定的政治局势的整个特点来提出。”因此，什么时代呼喊什么样的口号，张贴什么样的标语，都决定于时代的需要。

在漫长的封建社会，起义领袖用标语口号动员在死亡线上挣扎的贫苦农民拿起武器，推翻旧的国家机器。秦末起义军以“伐无道，诛暴秦”号令天下开历史先河。太平天国推出的“有田同耕，有饭同食，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的口号为历代起义军的经典之作。

近代中国，标语口号成为传播民主思想的旗帜。“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”简明扼要地表达了孙中山的革命理想，成为凝聚革命力量的利器。新文化运动中“提倡白话文，打倒文言文；提倡新文学，打倒旧文学”的口号猛烈抨击了封建礼教和旧文化，唤醒了长期专制统治下的中国民众，见证了当时中国要求民主自由的思想解放潮流。

土地革命战争时期，“打土豪、分田地”的响亮口号引领穷苦老百姓在共产党的带领下，分田分地，踊跃参军支前。抗日战争时期，“誓死不当亡国奴!”、“打倒日本鬼子，解放全中国”的呼声传遍全国，激发了中华民族面对外侮时空前的凝聚力和不屈的民族精神。解放战争时期，“打倒蒋介石，解放全中国”、“将革命进行到底”鼓舞了全国军民的斗志，指出了斗争的方向，成为埋葬腐朽政权的胜利号角。

“文化大革命”时期，阶级斗争火药味十足的标语口号铺天盖地。从“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”到“横扫一切牛鬼蛇神”，从“打倒一切走资派和反动学术权威”到“坚决将无产阶级文化大革命进行到底”，中国在“革命无罪”、“造反有理”等口号声中遭受了一场浩劫。

1978年我国进入了新的发展时期。“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”成了中国社会和中国政治的主旋律。此时的标语也反映出一番新气象。“实践是检验真理的唯一标准”、“科学技术是第一生产力”、“贫穷不是社会主义”、“让一部分人先富起来”、“发展才是硬道理”、“科教兴国”等口号成了时代的最强音。

迈进21世纪，我们提出了“三个文明”建设的目标，坚持走“以人为本”、“科学发展”之路，“全面建设小康社会”、“建设社会主义新农村”，积极“构建和谐社会”。标语口号也体现了更多的人性关怀，增加了情感含量，出现了体现尊重、关心、亲切的用语，命令的语气少了，商量和巧妙的提醒多了。

历史沧桑巨变，标语口号也在发生巨变。历史发展的实践说明，提出口号必须从时代的实际出发，实事求是，即符合历史发展规律，反映事物发展的本质需要，才能起到它应有的作用；否则，可能南辕北辙，适得其反。标语口号引领时代，同时，也被深深地烙上了时代的印记。

二、来源的特定性

标语口号要传播流行，除了语言要简洁流畅、通俗易懂外，还与权威有关。权威的话语对社会经济发展具有重要的导向作用，是社会发展的风向标。权威的影响力越大，其创制的标语口号传播的力度也就越大。研究发现，在中国具有影响力的标语口号的来源渠道主要是权威人士、重要会议（机构、组织）等。

（一）权威人士。国家党政军主要领导人（尤其是领袖人物）、社会知名度很高的科教精英及社会名流的话语均可成为有影响力的标语口号，其影响力度与推出话语人物的影响力、是否符合社会发展规律等成正比。权威人士的影响力主要来自于他们的名望。法国群众心理学家勒庞认为：“名望是说服群众的一个基本因素。享有名望的人、观念或物品，会在传染的作用下，立刻受到人们自觉不自觉的模仿，使整整一代人接受某些感情或表达思想的模式。”在上述几类人员中，国家党政军领导人，特别是国家领袖人物对全局具有决定性的影响，因而，其话语权威是其他人所无法比拟的。

以我国主要领导人为例，毛泽东作为第一代领导核心，领导中国人民建立了新中国，因而，他在人民中拥有巨大的威望和话语权。当年他在外地视察时说“人民公社名字好”，从此人民公社成为我国历史上影响数亿农民二十多年之久的农村基本组织制度。1955年，毛泽东指出：“农村是一个广阔天地，在那里是可以大有作为的。”从此，“广阔天地，大有作为”，就成为一段时期内最时髦的标语口号，全国掀起了知识青年上山下乡、奔赴农村第一线的热潮。邓小平作为党的第一代领导集体成员和第二代领导核心，在革命和建设时期功勋卓著，受到全国人民的爱戴。他在十一届三中全会上所作的主题报告名称《解放思想，实事求是，团结一致向前看》成为经典名言，他提出的“实践是检验真理的唯一标准”、“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”、“发展是硬道理”等为推动改革开放扫清了思想障碍，自然也成为广为宣传的标语口号。江泽民成为党的第三代领导核心之后，坚持“解放思想，实事求是，与时俱进”，提出了以“三个代表”重要思想来“全面加强党的执政能力建设”，领导干部要“讲学习，讲政治，讲正气”，要“依法治国”；宣传理论战线要坚持“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”；在军队建设上，提出“政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力”的指导方针，这些理念迅速在社会上流行开来，成为人人皆知的口号标语。胡锦涛作为新一届党中央的总书记，大力弘扬“求真务实”的工作作风，提出“构建和谐社会”，实现经济社会“全面协调可持续发展”，大力发展“循环经济”，“建设社会主义新农村”，推动建设“和谐世界”等重要施政主张，已深入人心，流传甚广。

在全面探索建设中国特色社会主义进程中，党和国家领导核心总是适时提出引导国家全局发展的方针政策，这些方针政策丰富和发展了马克思主义的理论宝库，也成为最重要的室外张贴宣传的标语材料，新闻媒体高频率出现的关键词，人们能脱口而出、耳熟能详的生活用语。

(二)组织机构。在我国，组织机构也是标语口号的重要来源渠道之一。这主要表现在以下几种形式：第一，政策推广式。为了推行重要的方针政策，组织机构总要拟定相关的标语，公布于众，希望受众能理解政策内容并配合相关机构采取行动。如为了宣传计划生育政策，政府机构提出了“计划生育是我国的基本国策”、“计划生育，人人有责”等口号；为了增强公民的环境保护意识，提出“保护环境是一项必须长期坚持的基本国策”；为了大力发展科教事业，推出了“科学技术是第一生产力。经济建设必须依靠科学技术，科学技术工作必须面向经济建设”、“百年大计，教育第一”等。第二，节庆式。凡遇重大活动、重要事件、重要节日，党和政府以及社会有关部门都会发布口号。如庆祝新中国成立20、30、40周年时，中共中央分别发布庆祝口号29条、26条和40条。第三，情感抒发式。在迎接贵客来访、上级领导检查指导工作、同级别单位来参观学习或者本单位、本部门取得重要成果表示祝贺时，用来表明立场、抒发情感。这类标语口号通常的格式为“热烈欢迎……”、“热烈祝贺……”等等。

（三）重要会议。我国的组织原则是民主集中制，重要决策一般是通过会议的形式来作出决定。会议作出的重要决定常常用简明扼要的文字来向公众宣传介绍。如，1956年1月中央召开知识分子问题会议推出了“向科学进军”的口号；中共八届十中全会决议提出了“以阶级斗争为纲”的口号；1963年2月的中共北京工作会议有了“阶级斗争，一抓就灵”口号；1964年12月，周恩来总理在第三届全国人民代表大会第一次会议上，向全国人民发出了“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”的号召；1964年周恩来在国务院第158次全体会议上，提出了“备战、备荒、为人民”的口号；1978年党的十一届三中全会作出了“改革开放”的决定；1982年9月党的十二大提出要“建设有中国特色的社会主义”；1986年党的十二届六中全会作出了“坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化”的决定；党的十四届三中全会提出要“发展社会主义市场经济”；党的十五大提出“高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪”，党的十六届六中全会作出“构建和谐社会”的决定等。这些决定后来都成为标语口号的常用词。

三、标语制作材料的多样性

标语的主要作用是通过传播让受众知晓其内容，接受标语所宣示的主张。所以，制作标语既可以因陋就简采用比较原始的手段，也可以用声光电等现代手段。当然，其效果可能因材料差异有所不同。

（一）工农红军时期。囿于条件的限制，红军宣传员用一种土红原料和黑墨水，间或用漆或石灰水将标语书写在群众房屋或寺庙墙壁上。他们还创造了一种“水电报”，在刨平的小木板上，用墨或漆写上宣传内容，成批地放入河中，随水流漂到下游国民党辖区，被人拾得而传播，起到较快而远距离的宣传作用。为了增加宣传品数量，红军宣传员用传统木刻来印刷重要宣传内容。这样可以一次印多件，流行面广，降低费用，提高效率。红军石刻标语是文字宣传的一种特殊形式。石刻利用民居、寺庙石壁、古碑，镌刻红军标语，因其材料坚硬，不易移动和铲除，具有宣传面大，保存时间长，花费资金少的特点。当时的红军石刻标语遍布城乡各地。大道两旁的悬岩绝壁、石碑、石柱、石方、石缸，房屋基石上刻得琳琅满目，比比皆是。这些石刻标语内容丰富，数量庞大，书写工整，字迹清晰，形式多样，特别是一些对联石刻，不仅含意深刻、对法妙趣，而且刻得也很精致。

（二）改革开放前。“文化大革命”时期，标语的威力达到了登峰造极的地步。那时的标语分红、白两类。红色标语是正面宣传，用红纸书写张贴或直接用红颜色原料涂写在公共场所，书写内容如“誓死捍卫毛主席革命路线”、“横扫一切牛鬼蛇神”。红色标语铺天盖地，被称作“红海洋”。白色标语类似大字报，用白纸书写张贴或用黑墨汁涂写在公共场所，通常是批斗“阶级敌人”的战书。常见的有“舍得一身剐，敢把×××拉下马”、“×××不投降就叫他灭亡”、“砸烂×××的狗头”。“走资派”的姓名要用红笔打叉，或将姓名倒写，让“走资派”头朝下等等。那时“天下大乱”，群众组织可以随意制作、张贴大标语。

（三）改革开放以后。改革开放以来，国家经济实力大大增强，科技进步日新月异，标语制作方法也大大改进。在城市和经济发达地区，标语的质量非常考究，一般为质地很好的布料制成面积大小各异、长短不一的横幅，运用现代声光电制作成霓虹灯也不鲜见。制作标语的材料实现了升级换代，传播效果也大大提高。现代传播媒体发展异常迅速，形成了电视、广播、报纸、网络等全方位交叉网络，点多面广，深深地影响着人们的学习、工作和生活。现代传媒在传播现代“标语口号”式核心概念中扮演着越来越重要的角色。

四、动员效果的鼓动性

标语口号的一个重要特征就是鼓动性。它通过提出满足人们利益（情感）需求的办法来引导受众群体做出预期行为。

（一）目标型鼓动。在我国，中央对地方、上级对下级起着保证和指导作用。因此，各级政府和领导机关擅于提出一定的奋斗目标任务，激励受众群体朝着设定的方向努力，同时引导社会经济发展。如：培养人才要做到又“红”又“专”、“农业的根本出路在于机械化”、“树雄心，立壮志，向科学技术现代化进军”、“科学技术是第一生产力”、“经济建设必须依靠科学技术，科学技术工作必须面向经济建设”等。当然，目标任务一定要切合实际，符合社会发展规律，满足受众群体的心理需求和利益需求，否则，口号终归是口号，理想也变成了空想，要是在不切实际的口号鼓动下采取行动，那失败也就在所难免。

（二）理想型鼓动。理想是前进的动力。理想型的口号标语通过描绘美好蓝图，创设美妙前景，让人产生联想，并为实现理想而奋斗。如20世纪50年代的“人民公社是天堂，个个社员喜洋洋，生产劳动干劲足，工农业生产有保障，吃饭走进大食堂，饭菜做得甜又香，小孩入了托儿所，活泼快乐地生长，老人入了敬老院，生活快乐过晚年，这些幸福哪里来，感谢恩人共产党”。这些口号通俗易懂，为农民绘制了人民公社吃穿不愁，老幼所长，各得安身之所的理想愿景，以此推进人民公社化运动，引导农民热爱人民公社，支持建立人民公社。

（三）利益激励型鼓动。马克思主义认为，人们奋斗的一切都和利益相关。标语口号的另一作用是通过将付出的行为和可能获得的利益进行比较，让受众群体自己判断是非曲直，决定自己的价值取向和目标选择。如在土地革命战争时期，人们渴望得到土地，红军指战员张贴“红军中官兵平等，相亲相爱，家中分有田地，伤亡有人优恤，吃喝一样。当红军真有味！”、“没收地主豪绅的土地、房屋、财产分配给穷苦农民！”等标语来动员民众参加革命。在抗战时期，“自己动手，丰衣足食”，明确了只有自己劳动，才能保证有充足的物质保障。在农村推行土地大包干，实行联产承包责任制的过程中，一条标语“保证国家的、留足集体的，剩下都是自己的”就简单明了地理解了国家、集体、个人之间的利益关系，激励农民去种好田，多打粮，使我国在较短时期内就解决了温饱问题。

作者系上海理工大学管理学院副教授

4.关于雾霾宣传标语 篇四

2、雾霾治理，我们在行动。

3、加强环境保护，远离雾霾困扰。

4、请别乱坎树林，让空气更加清新。

5、扬尘治理，人人有责。

6、倡导环保，拒绝雾霾。

7、一起扫走雾霾，只为点滴幸福。

8、保护空气，就是保护我们的肺。

9、鞭炮少放一串，烟花更得减半。

10、拒绝十面霾伏，还我碧水蓝天。

11、安步当车，减少雾烟。

12、治理雾霾天气，改善空气质量。

13、节能减排，防止雾霾;你我同行，共享蓝天。

14、全名参与治理雾霾，共同探寻生态文明路。

15、丽彩创造蓝天，潮流生产白云。

16、雾霾开车慢，方能保平安。

17、车辆少出行，健康你我他。

18、坚定信心、做好绿化、关键你我，共创一片蓝天。

19、烟囱废气少，新鲜空气好。

20、防治雾霾，从我做起。

21、雾霾越少，空气越好。

22、开展大规模植树造林，努力改善城市生态环境。

23、加强环境治理，赶走雾霾天气。

24、雾霾危害大，少放大烟花。

25、减少雾霾一分钟，增加健康六十秒。

26、植绿草原，净化蓝天。

27、寻回往日蓝天，尊享潮流生活。

28、远离雾霾环境，建设绿色家园。

29、少排放空气清新，多走路步履轻盈。

30、科学发展，生态优先，环境改善，环保先行。

31、关注雾霾一分钟，珍惜生命六十秒。

32、还原清新空气，扫霾齐心协力。

33、坚决打好生态环境整治攻坚战，让天蓝水清地绿目标早日实现。

34、坚定信心，狠抓源头，重拳出击，坚决打好大气污染治理攻坚战。

35、以壮士断腕的勇气，切实加大环境治理力度。

36、同呼吸、共担当、齐行动。

37、治雾霾全行动，少开车多骑行。

38、做美城市增福祉，做强环保添分量。

39、扫除一分钟雾霾，还我两叶健康肺。

40、同呼吸、共奋斗，治污减霾我们在行动。

41、赶走雾霾天气，还我蓝天白云。

42、消除雾霾，保护环境。

43、丽彩美化咸阳，还我绿色河山。

44、壹块扫霾全民行，共筑美丽中国梦。

45、每天少开一次车，清新空气再回来。

46、下大力抓好生态环境建设，坚决打好“蓝天、碧水、地绿”攻坚战。

47、防止雾霾，人人有责;绿色生活，人人共享。

48、保护蓝天同呼吸，治理雾霾共行动。

49、你心我心扫霾同心，你行我行壹块同行。

50、抗雾霾，迎绿色，加油。

51、扫去雾霾，还我清新空气。

52、雾霾出门戴口罩，身体健康最重要。

53、改善空气质量，提高民众环保意识。

54、烟囱少了，空气好了。

55、大力实施蓝天碧水工程，推进大气污染和水环境治理。

56、保护环境，远离雾霾，杜绝帕莱德。

57、微笑对待每一个绿色，让我们微笑度过每一天。

58、关心扬尘治理，还你清新空气。

59、环境勤关爱，忽视惹尘埃。

60、改善城区空气质量，创建生态宜居城镇。

61、雾霾完蛋，星光灿烂。

62、保卫蓝天同呼吸，治理雾霾共行动。

63、创建文明工地，落实扬尘治理美化工地环境。

64、洁净的空气、幽雅的环境是我们共享的，每个人都应对环境保护尽一份义务。

65、战雾霾，保健康。

66、扫除雾霾，与健康同在。

67、消除雾霾保护环境，美丽中国从健康呼吸开始。

68、小草怕热闹，君勿放鞭炮。

69、咳咳咳不停，雾霾是罪人。

5.雾霾标语口号 篇五

1、变以占先机，动则赢天下。

2、创新谋突破，努力获成功。

3、汇卓识远志，创市场成效。

4、创新共发展，同心破万难。

5、疾风知劲草，坚韧铸辉煌。

6、慧眼看世界，聪心思己步。

7、昨日黄花败，今朝百花开。

8、山不转水转，道不通人变。

9、创新求发展，合作赢未来。

10、创新新革命，成就新未来。

11、改变促发展，创新铸辉煌。

12、创新谋发展，同心赢未来。

13、危机不可怕，就怕没变化。

14、挫折不可忘，再度铸辉煌。

15、变革求发展，突破保成功。

16、改变赢市场，创新赢未来。

17、合作求发展，创新赢未来。

18、让改变发生，让成功回归。

19、潮平两岸阔，风正一帆悬。

20、山不转水转，水不转人转。

21、不好也是有，有就向前走。

22、变革求发展，创新赢未来。

23、调整再创新，打拼争共赢。

24、逆境求生存，睿智谋发展。

25、创新扬我名，时代我先行。

26、振衣千仞岗，濯足万里流。

27、今朝新思路，来年开门红。

28、经得住考验，挡不住难关。

29、集思寻广益，以改当下先。

31、同力可断金，发展靠创新。

32、纳失败成功，搏今天明天。

33、路遥知马力，爬坡见真心。

34、改变促发展，共赢新未来。

35、改变求突破，创新助发展。

36、峥嵘岁月去，似锦前程来。

37、携手度时艰，并肩创辉煌。

38、携手谱新曲，并肩创辉煌。

39、以变应万变，创大好明天。

40、谋发展大局，创企业伟业。

41、抓改革机遇，创振兴大业。

42、赢在新战略，突围大发展。

43、凤凰涅盘起，前路共驰行。

44、改制心不散，重组劲不减。

45、革新不却步，成功不止步。

46、布局谋发展，求变赢未来。

47、突破靠战略，共赢靠大家。

48、乘风破浪来，雨后山更青。

49、谋事在战略，成事靠大家。

50、逆境不怯步，勇创新高度。

51、集企业奇思，创经济奇迹。

52、突破旧观念，实现新卓越。

53、突破无止境，创新赢效益。

54、既往可不咎，知耻而后勇。

55、长城永不倒，晨曦待破晓。

56、协力破旧制，涅盘赢新生。

57、鉴旧日精神，创新世伟业。

58、发展靠创新，共赢靠大家。

59、枯木待逢春，百舸竞激流。

60、企业的未来，我们的未来。

20精选创新理念口号标语

1、留心生活，创新无处不在!

2、整合资源、创造机会、开拓市场、实现共赢。

3、加速科技成果向现实生产力转化!

4、加强人文素质教育，培养创新型人才。

5、创新是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

6、将创新研发转化为新的生产产品。

7、神话是编造的，奇迹是创造的。

8、转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量!

9、言有信，行有恒。

10、创新无止境，实践出真知。

11、坚持科学发展，创新企业发展!

12、技术创新>技术开发+技术利用。

13、知识武装你和我，创新改变企业!

14、全员创新，人人有责，人人可行。

15、以不断的创新来满足广大消费者的需求。

16、把技术创新看作纯粹的技术行为，把技术进步作为技术创新的目标。

17、创新是人类前进的永恒动力。

18、用知识拓展视野，用知识改变命运，用知识创造未来!

19、发展必须依靠科技进步和创新!

20、占行业熬头，创世纪经典。

21、创造完善，服务社会。

22、科技发展要坚持“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的方针!

23、产品创新是任何企业都需要遵循的一个长远发展计划。

24、注重科技进步和创新，注重科技运用和推广，努力实现经济社会又快又好发展!

25、将创新技术转变成可以投入市场的产品和工艺。

26、集天下智慧，创无限财富，促世界进步!

27、通过创新要求建立畅通高效的创新服务。

28、技术创新过程的完成，是以产品的市场成功做为标志。

29、企业必须具备高度的动力感、不同寻常的竞争意识和不顾一切的敢于创新的精神。

30、创新是一个企业进步的灵魂。

31、诚信立足，创新致远。

32、坚持科学发展，突出自主创新!

33、只有创新才有突破，只有突破才能取胜。

34、创新是企业发展的动力。

35、同心同德，承继十载根基;群策群力，共创百年辉煌。

36、通过各种创新的技术与产品，推动科技创新。

37、在与用户的互动和创意提出中挖掘新的技术。

38、必须把建设创新型作为面向未来的重大战略!

39、创新离不开继承，创新离不开坚持，创新离不开积累，创新离不开借鉴，创新离不开落实，创新离不开坚持。

40、以诚信态度做人，以专业操守做事。

41、提高原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新的能力!

6.雾霾标语口号 篇六

决战双11，我们拼了，必争行业销量前列。

兵马未动，粮草先行，备战。

双11把灯卖好，你好TA好大家好

干完，回家啪啪啪

做好，升职加薪，当上总经理，出任CEO，赢取白富美!

决战，共渡单身节，心中有梦要跳动，为爱咱勇敢向前冲!

大波光棍关不住，大家都过!努力!

努力或不努力，就在那里，越来越近!

做好双11活动，光棍变神棍。

让每个光棍过好节，买到宝贝，而奋斗。

不要点进来，我怕你等不到

剁手，提前开抢活动

备战无硝烟的“”

不吃饭，不睡觉，敲着键盘数钞票

少，少搞基，精力放在

备战双11口号标语2

团结合作迎，上下一心促生产力

决战旺季，安全第一，预防为主，综合治理

全力服务，安全系着千万家

提高安全生产意识，打响战役

保质保量迎战，安全责任事关你我他

把包裹送到千家万户，把安全留在你我心中

奋战旺季促生产，安全意识记心中

弘扬安全理念，规范安全行为，营造安全环境，推进安全管理

备战双11口号标语3

一战成名!前程似锦!HOLD住!

天生我才必有用，有用用在!

蓄力待发，我们来了!

双11，只能多，不能少。

天生我才必有用，有用用在

相约,萌出自己,照靓别人.

，好开心，亲的到来我欢欣!

，战鼓雷鸣，***电商团队怕过谁!

提前“GO”，Proscenic扫地机器人在天猫等你

风再吼!马在叫!在咆哮!

备战六个月，只为。

团结一心，其利断金，双11我们来了。

今天很残酷，明天更残酷，但很美好

备战双11口号标语4

提前“GO”，Proscenic扫地机器人在天猫等你

不要点进来，我怕你等不到

剁手，提前开抢活动

备战无硝烟的“”

不吃饭，不睡觉，敲着键盘数钞票

少，少搞基，精力放在

干完，回家啪啪啪

天生我才必有用，有用用在

相约,萌出自己,照靓别人.

，好开心，亲的到来我欢欣!

，战鼓雷鸣，***电商团队怕过谁!

备战双11口号标语5

备战六个月，只为。

团结一心，其利断金，双11我们来了。

决战双11，我们拼了，必争行业销量前列。

兵马未动，粮草先行，备战。

双11把灯卖好，你好TA好大家好

今天很残酷，明天更残酷，但很美好

风再吼!马在叫!在咆哮!

一战成名!前程似锦!HOLD住!

天生我才必有用，有用用在!

蓄力待发，我们来了!

7.户外公益性标语口号规范问题研究 篇七

关键词：标语口号 规范 句法 语义 语用

户外标语口号是以文字的、简短的、醒目的、句子化的形式、在户外发布的旨在让社会公众接受的言语行为。公益性是其中一种，它从社会需求出发，意在宣传某种合乎公众利益的社会公德或行为准则。本文即以浙江省主要城市的户外公益性标语口号为研究对象。

浙江省地处中国东南沿海长江三角洲南翼，是吴越文化、江南文化的发源地，也是中国经济最活跃的省份之一。笔者利用数月时间，对浙江省主要城市的户外公益性标语口号展开调研，共搜集标语口号4335条。总体上看，浙江省户外公益性标语口号以短句为主，多感性诉求。格式整齐，平仄相协，能从正面积极引导、并激发公众的自觉性，表达效果较好。不过调研也发现了为数不少的不规范标语口号。下面试从句法、语义和语法三个层面对这类标语口号作一简要分析。

一.句法上

句法上主要指标语口号是否符合句法规范，包括以下四种情况：

1.生硬造词。部分标语口号中的词语，其本身并不能独立使用。如：

（1）抢抓新机遇 创争谱新篇

（2）禁止拖拉机、农用车、手拉车通行

（3）破难提速，争立头功，全力推进机场快速干道精品工程建设

（4）致富征程险间有路 创业路上苦中有乐

以上4例中的“创争”、“手拉车”、“破难”、“险间有路”在《现代汉语词典》中均未收录。标语口号应具有大众性，如果其中的词语连含义都不明确，公众又如何践行呢？

2.搭配不当。主要是动词和名词搭配不当。如：

（5）文明城市全民创造 和谐家园人人共享

（6）敬重婚姻家庭 共享天伦之乐

（7）实施中心城区街景整治 全面提升城市文明水准

（8）远离毒品 亲近美好人生

例（5）中“创造”和“城市”不搭配，“创造”指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西，如“创造新记录”，故“创造”是一个从无到有的过程，而“文明城市”应是在原有城市基础上的改建，可考虑将“创造”改为“创建”。例（6）和（8）中“敬重婚姻家庭”、“亲近人生”不搭配。“敬重”指恭敬尊重，“亲近”指一方对另一方亲密地接近，这两个动词搭配的对象多是人，而不是事物，可考虑将“敬重”改为“重视”，将“亲近”改为“享受”。例（7）中“提升水准”不搭配，“提升”的是“水平”，“提高”的才是“水准”。

3.结构有误。指标语口号从结构上看，存在成分的倒置、缺失或多余。如：

（9）给孩子多一点空间 关心儿童

（10）让市民菜篮子更放心

（11）本停车场禁止非停车人员进入或穿越本场地，否则产生后果自负！

例（9）涉及的是状语和谓语的位置关系问题。按照现代汉语普通话的句法规范，状语一般置于谓语前起修饰、限制作用，即状语“多”应置于谓语“给”前，作“多给孩子一点空间”。例（10）本是个兼语短语。兼语短语是动宾短语和主谓短语的套叠，动宾短语的宾语兼做主谓短语的主语，如“让你去”。该例中“让市民菜篮子”是动宾短语，“市民菜篮子更放心”是主谓短语，但主谓短语中的主语“市民菜篮子”却不能发出“放心”这个动作，二者不存在支配关系，致使结构有误，可考虑改成“让市民更放心菜篮子”或“让市民的菜篮子拎得更放心”。例（11）“本停车场”已是动词“进入或穿越”的宾语了，其后的名词“本场地”不必再作为宾语出现，属于多余的成分。

4.标点符号使用不当。一般说，标语口号以词、短语、单句出现时，一般不使用标点符号。在两句及多句组成的标语口号中标点符号可用可不用；如果使用，标点符号定当配对出现，不能只用逗号，结尾却没有句号、叹号或问号。调研过程中，笔者发现标语口号中标点符号不配对使用的现象非常频繁。如：

（12）同住一个城，共爱一个家

此外还存在少数标点符号的滥用现象，如：

（13）团结一心/众志成城/合力推进轨道交通建设

户外标语口号理应符合现代汉语语法规范，特别是公益性的，它们能在潜移默化中影响公众的语言表达水平，其对公众的约束力决不可小觑。

二.语义上

一条标语口号仅仅形式正确是远远不够的，很多看上去字字真理的标语口号亦为社会语言学的规范对象。语义因素指话语信息是否真实、公正、具体、准确，逻辑是否合理，表义是否清晰。只有真实、公正、文明的信息才能得到社会公众的认可和接受，使公众在阅读标语口号的过程中，不仅能获得句子的表面信息，还能获得蕴涵于其中的深层社会观念，以最大发挥标语口号的宣传鼓动作用。试看以下几例：

（14）全民健身，利国利民。功在当代，利在千秋。

（15）运动成就健康 促进社会和谐

（16）全力推进“六个加快” 为“十二五”发展开好局起好步

（17）开展社会单位“四个能力”建设 推动社会消防安全“防火墙”工程

（18）市民是城市的印象 城市是市民的精神

（19）善战者求之于势 不责于人 故能择人优势

以上6例均存在语义上的观念不明、表义不清、逻辑混乱等问题。例（14）、（15）违法了标语口号要求话语信息真实、公正的原则。“全民健身”能达到“当代”“千秋”“利国利民”的结果？“运动”与“健康”、“促进社会和谐”之间具有直接的因果关系？像这种一味牵强附会、不切实际的标语口号只会受到社会公众的排斥和抵触，甚至引人厌烦，却不会对公众的思想或行为产生任何正面影响。例（16）、（17）中使用了政策性太强的专业术语或缩略语，像“六个加快”、“四个能力”所指为何，普通公众并不甚清楚。例（18）、（19）的语义逻辑比较混乱，表达莫名其妙，“市民”与“城市”之间怎会存在“印象”与“精神”的关系？尤其例（19），这是出现在鄞州区一处建筑工地的标语，原文出自《孙子兵法》：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”该句意为凭借“势”取胜是战略的最高准则。但例（19）不仅断句有误，还将“任势”写做“优势”，实在不知标语的制定者、发布者意欲何为。

三.语用上

这里主要指语用预设。标语口号总是在一定语境中发布的，所谓语用预设就是一个言语行为的前提部分，是可以从一个言语行为中推导出的有关该言语行为语境的全部命题。简单地说，一句话除了字面意思外，还包括了与之相关的一系列根据，这些根据便是语用预设。在调研过程中，笔者发现宁波市户外公益性标语口号中便有一类，这类标语口号既没有句法错误，语义也合理明晰，表达效果却很不理想，非但不能达到宣传、教育的效果，还会让公众产生疑问或误解。对象预设不明确便是其中一种。如：

（20）加快推进工程建设 缓解城市交通压力

（21）扎实推进重大项目百日攻坚 完成两横两纵街景整治工程

（22）牢记全心全意为人民服务根本宗旨，立党为公，执政为民！

标语口号的目标受众包括外部目标受众（别人）和内部目标受众（自己）两类。由于标语口号是发布者（主体）意图对接受群体（客体）从心理上施加影响并试图引导客体接受主体发布的内容并实施主体所期待的行为，因此，一般说，无论是职务性发布者，还是非职务性发布者，其发布标语口号的目标受众绝大多数都是外部目标受众，即发布者希望通过标语口号起到影响受众价值观念和他们对社会问题看法和态度的作用。但在调研中，笔者却发现很多发布者以自己为目标受众的标语口号。这类标语口号的内容多属于发布者的责任或义务，自己告知自己的责任或义务，实在不适合用标语的形式表现出来。像例（22），“全心全意为人民服务”是党的根本宗旨，难道这也要“牢记”吗？如果是的话，那么这条标语也就在有意无意中蕴含了对某一社会问题的设定。随着城市的发展进步，这样的标语无疑越少越好，反倒应该最大化地发挥标语口号对培养社会公德、提高全民素养、促进社会进步方面的作用。

总之，标语口号是一种兼具历史感和现实感的动态语言现象，是社会语言生活的重要组成部分。我们应多角度、多渠道地大力加强其规范力度，通过“精神变力量”的转换，继续发挥其引领和塑造民众的作用，以最大限度地实现标语口号的社会动员功能。

参考文献

[1]胡范铸.中国户外标语口号研究的问题、目标与方法[J].修辞学习，2004（6）：26-29.

[2]韩承鹏.标语口号的功能研究[J].思想理论教育，2008（15）：34-35.

[3]罗运春、何太刚.现代传媒中语言规范问题研究[J].语文建设，2014（9）：23-24.

基金项目：浙江省社科联课题《户外公益性标语对城市文化建设的影响及对策分析——基于浙江省的实证研究》（2014B043）的阶段性成果。