职称评定评述

职称评定评述（精选9篇）

1.职称评定评述 篇一

即兴评述题目

1.中国的国际形象 2.房奴何时才能解放 3.我看90后的潇洒 4.网络游戏能带来什么 5.精典文学在今天 6.网络大过天 7.求学惜时 8.爱国信仰 9.人生理想 10.道德修养 11.情感友谊 12.意志毅力 13.苦乐荣辱 14.教育成才

1.梦想与现实

每一个人都有做梦的习惯，梦想是人类灵魂最奢华的活动！梦幻般的幸福，可以让我们在梦想与现实的时空穿梭中得到精神上的完美升华。

当我们从美梦的幻想之中醒来，还沉浸在梦幻意犹未尽的时候，可曾想过，美梦的幸福如何在现实生活之中得以体现？面对富丽堂皇、幸福享受的美梦，我们只能感慨它的昙花一现。而当我们将梦境变为现实，让梦幻的幸福真正走进我们的时候，那才是我们的不需此生！而这种将梦幻变为现实的唯一途径，我认为就是——努力。努力的人生没有遗憾，努力的人生才有机会梦想成真，甚至努力后的成功是做梦都没有想到的！

我们熟悉的爱迪生，一个简陋的实验室，几个简易的装臵，让他在现实空间里，通过几百甚至上千次的努力将梦里出现的那一道电光变为了现实；我们熟悉的李时珍，身背一个藤制竹篮，行走于现实之中的密林深处，经过几百次甚至上千次的努力将梦里的起死回生变为了现实之中的《本草纲目》……美好的梦境给我们的现实提供了足够的动力，而现实的我们要在现实之中还原梦境，就需要现实的我们为之努力！

其实，梦想与现实就在为之努力的一瞬间，努力以后的人生，梦想一定有机会变为现实！

2.一等于几

“一等于几”，看似平常，实际大有文章。常听一句俗话说的好：三个臭皮匠也顶一个诸葛亮！也就是说再愚蠢的人凑到一起，大家建言献策也能想出好的办法。换句话说：一等于三。还有一句俗话说的好：万人心齐泰山移。大家心往一处用，劲往一处使，一万个人也可以把一座泰山移动，可见一等于万。由此我们便得出，“一”的份量与集体的力量相比是十分的渺小，只有集体的智慧与力量可以让艰难险阻一路顺畅。

红军北上抗敌寇，长征二万五千里，那就是象征我们中华民族不屈不挠集体的力量；神州宇宙传信息，飞天梦想今日圆，那就是象征我们中华民族科技进步人才的力量；汶川颤抖天地陷，华夏儿女心相连，那更是象征我们中华民族生生不息爱心的力量；百年奥运百年梦，奥运五环中国升，那又是我们中华民族日新月异奋起的力量。一等于几？一等于百，等于千，等于万，等于中华民族十三亿人民集体的力量！

万众一心，众志成城，十三亿华夏儿女包括你，包括我，我们会在同一片蓝天下创造一个又一个举世瞩目的奇迹！不要说，“一”很渺小，有你的参与，有大家的努力，“一”就等于世界东方伟大的中国！

3.生旦净末丑

生旦净末丑是我国京剧角色的五大行当。其实放眼我们人生的大舞台，我们又何尝不是在不同的时间、空间里扮演着相应的人生角色呢？然而，人在生活当中的角色选择比戏剧舞台上生旦净末丑复杂多样。在家里，我们扮演的角色如父母子女兄弟姐妹夫妻……在单位，角色如领导下属同事……在社会如亲戚朋友同学……一个人每天转悠在家庭、学校、单位和社会之间，角色在不停地变换之中，享受人生幸福，品尝人生之苦。我们都渴望人生的成功，这就要求我们必须保持清醒的角色意识。比如为人父母，就应以仁爱之心担起养育之责；为人子女，就应以感恩之心尽孝敬之本；为人夫妻，就应以挚爱之心同挡人生风雨；为人朋友，就应以包容之心分享喜怒哀乐……这种意识，应该在我们心底珍藏，事实迸发。如果我们不能把我自己的角色定位，不能在人生舞台的变化当中及时准确地转换定位，就会在舞台上迷失方向，砸坏自己的人生“大戏”，痛苦也就在所难免。无论生旦净末丑都会有自己精彩的人生。有时候你的角色如一粒沙，无人关注；有时你高大的让人敬仰。但是渺小不应气馁，高大也不可骄傲。看清自己的角色，明白角色的规则，也就把我好属于自己的人生。

4.谈宽容

宽容也是一种幸福，我们给予别人宽容，别人回报我们感激和尊敬；宽容还是一门艺术，一门做人的艺术，这门艺术是我们每个人人生中的必修课。

《论语》有云：君子之道，忠恕而已矣；李思曾经说过：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深；雨果也曾讲过：最高贵的复仇是宽容……人生在世不可能一帆风顺，对凡事都斤斤计较，未免活得太累。一个人只有学会宽容别人，才能得到别人的宽容，才能不让心灵受到仇恨的束缚。

不仅个人如此，一个国家的兴盛，一个民族的强大，同样离不开宽容。这种例子在中国五千年历史的漫漫长河中，实在是数不胜数：有了齐桓公对管仲“一箭之仇”的宽容，才有了后来齐国的强盛，才实现了桓公成为一代霸主的梦想；有了蔺相如对廉颇“出言不逊”的宽容，才有了后来赵国文臣武将的和睦，才有了赵国十余载的太平；有了唐太宗对魏征“数其死谏令其颜面无存”的宽容，才有了太宗时期的“进谏成凤”，才有了“开元盛世”……反之，如果缺少宽容，一个国家的衰亡之期也就不远了。由此可见宽容的重要性。宽容，是一门学问，值得人用一生去体会。

5.我看艺考

近几年来，艺考大军连年增加，这给各类艺术院校招收优秀学生方面提供了相当大的选择性，但我们也不难看出，艺术院校录取时文化分数低，专业容易在短时间突击。许多考生怀抱侥幸心理也加入到了艺考大军的行列。

那么，怎样面对来势凶猛的艺考大军，怎样让我们这些怀有艺术梦想的同学能在一片蔚蓝天空下自由飞翔，任意驰骋，是我们每一个艺考生和每一个艺术院校都应重视的问题。而谈到艺考，我认为那是我们国家素质教育的最直接的体现，“音体美”不单单是我们的业余部分，在当今时代形式下，德智体美劳综合素质成为了衡量学生的新标准。由此，许多同学开始向自己的艺术梦想发起冲击……但是，盲目的跟从，侥幸心理的驱使和走后门找关系的黑暗让我们不得不对这个艺术梦想产生厌恶甚至畏惧。

对于真正想从事艺术学习与研究的同学来说，一定要把握艺考这来之不易的机会，把几年来对艺术的向往淋漓尽致的展现。同时，我们更要保持一颗平和的心态，采取多方向发展的多手准备。

其实，艺术的快乐是属于每一个人的，但是未必每一个人都要走上艺术的道路，半路出家的“得道高僧”毕竟是少数的，只有发自内心的热爱，坚持不懈地“修行”，将艺术贯穿生活始终的同学，才是艺考大军中闪光的“勇士”！

6.谈谈AA制

AA制是近几年新生的名词，也是很贴近我们生活实际的话题。往往这一类题目用“结合”生活式最为可取。因为它就是我们身边的话题。大家可以结合生活，先从每一次同学聚会说起，AA制免去许多同学经济负担，增强我们的经济意识；也可以从学习知识方面谈AA制，很多老师偏袒优秀学生，忽视后进生，往往造成“贫富差距”，如果老师教学也能利用AA制，那么我们每一个同学不就全面发展，“公平正义”了吗；在社会生活中也可以AA制，就是说，在社会大家庭中的每一个成员都能很好的完成自己本职工作，做好自己的任务，那么社会就少了许多埋怨，多了一丝“和谐”……

7.网络时代

我身边的许多同学都喜欢上网，他们有的在网上索取信息；有的结交朋友；有的撰写自己的故事；有的游戏娱乐，消遣时间……可是说网络的便捷让我们每一个接触网络的人都感到它优势的所在，甚至有一种离开网络，一切生活将无法进行的状态。可以说网络时代的我们，正在用网络书写我们的新人生

网络走进我们的生活，进一步的讲也有可能改变我们的一生。

远在我的老家，有一位残疾的老乡，三年前的一次意外让他永远与轮椅结伴。但年仅25岁的小伙子并不能满足一辈子靠别人伺候的处境，于是在家境不是很富余的时候，借钱买了一台电脑。通过网络的远程教育，他学会了小家电的维修；又通过网络他开办了自己的网上修理厂。十里八寸村乡亲都慕名找他修家电，渐渐地残疾的人生通过网络，实现了他的价值。

近在我的学校，有一位刚上高二的学生，两年前的入学考试，他排在了我们级部的前三名，被分到了重点班。由于精神上的松懈，他开始不思进取，迷恋上了网络游戏。通过网络他驰骋在“沙场”上，他是万人敬仰的“网络英雄”，耗掉了许多学习时间，浪费了家里为数不多的积蓄；也是通过网络，他结交了不良少年，走上了偷窃的迷途之路……

网络时代，让人欢喜也让人忧。任何事物都有其两面性，关键是你站在什么样的角度去审视它。那么就让我们利用网络，描绘生活，和我的残疾老乡一样在网络时代谱写人生辉煌的篇章。

8.什么是真正的“抗震救灾“精神

2008年5月12日，一个让十三亿中国人民乃至60亿世界人民铭记的日子。四川汶川发生8.0级特大地震。一瞬间山河动容、天地震颤。家破人亡、妻离子散、四处逃奔……一个原本山河秀美、地灵人杰的巴蜀大地就这样被无情的地震给吞没。

但是，四川人民没有被这突如其来困难所吓倒：废墟里的受难同胞吃土饮尿，创造一个又一个生命奇迹；幸存下来的群众开展生产自救，自给自足，续写巴蜀新的蓝图……这是来自受灾人民内心的“抗震救灾”精神，是生生不息、勇往直前的“自强”精神。

中国人民也没有被这百年不遇的艰难所吓倒。13分钟后，部队官兵雷霆出击，展开拉网式的生命营救，无论你在哪里都有中国人民解放军的存在……这是来自人民子弟兵内心的“抗震救灾”精神，是舍己为人、吃苦耐劳的“奉献”精神。

华夏儿女不分老幼，不分贫富，有钱出钱，有力出力：在红十字会的捐款箱前；在青年志愿者队伍里；在映秀的山路上，在绵竹的村寨里，到处都有默默的普通民众在为灾区的人民分忧……这是来自人民群众内心的“抗震救灾”精神，是情同手足，相互扶持的“爱心”精神。

“自强”“奉献”“爱心”构筑起真正伟大的“抗震救灾”精神，那是象征中国的“精神”！是13亿华夏儿女共同的精神追求！而真正的“抗震救灾”精神，也就真正属于每一个华夏儿女！

家和万事兴:自从我国古代，老祖先就倡导“大同社会”的和睦生活，诸子百家更是积极倡导“和为贵”；而我们当今社会更是在新的时代背景下提出“和平共处五项原则”、“和谐社会”等；在未来我们的生活里，和谐也就成为一种风尚，也许不久的将来老祖先的“大同社会”就会真的实现……贯穿历史，纵深古今我们就能想出很多的例子。

感恩:在中国古代，汉朝的孔融4岁就懂让梨之谦逊之理，那是最质朴的、最单纯的感恩；九岁的黄香，寒冬时节，为父亲温热冰冷的被褥，那也是我国古代少年的感恩情怀……在当代汶川地震发生时，废墟上一个孩子简单的敬礼动作，成为了所有四川人民最好的感恩……在不久的将来，感恩也就成了一种社会风尚，那就是我们心灵深处独特情感地最好释放。9.人生的路标

路标，是指引我们前进的明灯，在人生一个又一个十字路口，选择好了路标，也就选择好了前进的方向。漫漫人生长河，悠悠岁月变迁，每一个成功的骄子曾经都会徘徊于十字街头，面对着人生一个又一个路标作出艰难的选择：

早在古时候，佛教的创始人——释迦牟尼，原本是个皇室的王子，传奇的降生让他的一生充满了奇幻的色彩。皇室家族要让释迦牟尼继承家业，而小释迦牟尼在目睹了黎民疾苦、生老病死的可悲现状后，在贫与富、明与暗的人生路标前毅然决然地选择了放弃富贵，一心要谋取解脱人民苦难的方法。在自我完善、得道修行的艰难旅程里，释迦牟尼没有放弃，坚定决心，最终成为万人敬仰的宗师。

在我们现实生活里，太多艰难崎岖的峡谷山道构成了我们的人生旅程，在艰难险阻面前我们更渴望完美的人生路标。林丹，是我们熟悉的羽毛球运动员，在平常的比赛中林丹的羽毛球竞技成绩一直是世界顶级水平，而在2004年雅典奥运会上，林丹最终还是与冠军擦肩而过。这时候，开始有传闻说，林丹是永远也拿不出手的“超级丹”。我们不知道此后的林丹是否流过泪水，是否灰心绝望，更甚至是否选择过放弃。就在这段艰难的人生旅程出现低谷的时候，林丹将人生路标重新制定，一个又一个高强度的体能训练在2008年之前悄然展开。果然，人生路标向着成功一路指引下去。在2008北京奥运会上，林丹终于向世人昭示了“超级丹”的完美战绩。

人生路标是古往今来每一个人都要制定的，也许路标指向失败，也许一路朝向成功，只要坚定信念，不断调整路标，你的人生一定一路风景。

（一）即兴评述、主题讨论类

1.我看沙尘暴 2.一年之计在于春 3.网络时代 4.笨鸟先飞 5.梅花香自苦寒来 6.美丽与智慧 7.专业与敬业 8.变与不变 9.失败乃成功之母 10.身残志坚 11.战争与和平12.高分与低能 13.我看艾滋病 14.足球黑哨 15.阳光总在风雨后 16.青少年出国热的思考 17.中华老字号 18.春节与圣诞 20.我看选秀 21.压力与动力 22.个人能力与团体合作 23.谈诱惑 24.谈消费

25.假冒伪劣 26.能力与机遇 27.谈贷款 28.诚信 29.择业 30.谈创新 31.与时俱进 32.我对快乐的认识 33.向早恋同学进一言 34.我看追星族 35.选贤任能 36.我看无偿献血 37.命运 38.新的生活方式 39.时钟

40.谈攀比 41.课桌文化 42.怎样与同学相处 43.面对高考 44.我谈艺考

45.我看志愿者行动 46.学贵博而能专 47.谈节俭 48.人生路标 49.年轻没有失败 50.理解万岁 51.家和万事兴 52.爱心 54.我理解的“中国力量” 55.我谈“更快，更高，更强” 56.植树节的思考 57.自信与自负

58.平凡的价值 59.我看中国传统艺术 60.社会公德 61.我谈“国学热” 62.我看于丹的“论语情怀” 63.环境与生存 64.怎样与人沟通 65.现代科技与日常生活 66.谈心理健康 67.境界 68.说幸福 69.素质教育 70.坎坷，也是一笔财富

71.知足常乐 72.一等于几 73.我看考试作弊 74.学历与能力 75.我看港台腔 76.我看假文凭 77.如果友谊出现裂痕 78.传承文明 79.谈宽容 80.跬步与千里 81.勤能补拙 82.我看娱乐圈 83.德艺双馨 84.三人行必有我师 85.网

86.根 87.门 88.火 89.路 90.圆 91.和 92.酒香不怕巷子深 93.节约型社会 94.论雷锋精神 95.学习外语的重要性 96.知识就是力量 97.谈传销 98.我看“洋”快餐 99.希望工程 100.桥 101.责任感 102.谈包装 103.谈溺爱 104.谈谈AA制 105.难与易 106.得与失 107.名与实 108.是与非 109.谈感恩 110.谈自强

（二）命题演讲、命题说话类

1.我与电视 2.我的人生格言 3.主持人的素质 4.当国旗升起的时候 5.我最喜爱的运动 6.我的梦想 7.成长的烦恼 8.我最喜爱的卡通形象 9.一次难忘的生日 10.我的精神支柱 11.我在2008年 12.我的业余爱好 13.我最想去的地方 14.假如我有100万

15.老师，我相对您说 16.假如我是校长 17.一次难忘的旅行 18.我最喜欢的主持人 19.我最喜欢的小动物 20.我最喜欢的季节 21.漫谈城市交通 22.在抗战胜利纪念碑前 23.我的交友观 24.掌声响起的时候 25.我的成长历程 26.妈妈，我想告诉你 27.在2008奥运会赛场上 28.08奥运后，我对刘翔说 29.如果我是奥运志愿者 30.如果我在四川灾区

2.即兴评述150题 篇二

3.我看现时中国房价 4.后亚运时期的广州

5.我对药家鑫事件的看法 6.如何看淡香港“紫荆侠” 7.食品安全 8.短评微博热 9.京沪高铁事件

10.北京手扶电梯事故 11.高晓松酒驾入狱事件 12.4.1全国酒驾新政实施 13.“郭美美”事件谁之过

14.广州亚运会带给你印象最深刻的人或事 15.清华大学“真维斯”楼

16.电视剧“裸婚时代”的带给我们的影响 17.“达芬奇”家居涉嫌欺骗事件 18.少年辍学徒步600里广州擦鞋救母 19.电视征婚的利弊

20.我如何看待明星“隐婚” 21.苹果热

22.我看网络用语 23.菜贱伤农谁之过

24.如何看待名著翻拍成电视剧 25.我看马诺现象 26.诚信 27.门 28.代沟 29.美 30.男人 31.女人

32.如何看待明星做慈善

33.你如何理解“世界上最美丽的语言是微笑”34.我怎样看待整容之风 35.早恋

36.失败乃成功之母？ 37.如何看待择校费 38.爱情高于一切吗？ 39.我的榜样

40.我怎样看待高考

41.我最敬佩的一位老师 42.我如何看待“追星” 43.细节决定成败

44.中国传统文化对现代社会的影响 45.辛亥革命100周年

46.我如何看待电影中的植入广告 47.医疗改革 48.留守儿童问题 49.论常识

50.我看建党90周年 51.公车私用 52.我看旧城改造

53.助人为乐为何也有风险 54.城管执法

55.农民工版《春天里》为何打动人 56.我看自立

57.“伪娘”文化等反串之风应该封杀？

58.约束言行、穿着是否等于建设校园文明？ 59.高考加分政策该改善还是该取消？

60.各地语文课本删除大量经典文章引发争议 61.大学生军训该不该取消？ 62.学历与技能哪个更重要 63.研究生当环卫工 64.与你为邻 65.谈谈雷锋精神 66.自然就是美

67.公民素质与社会道德

68.生活富裕了是否还需要节俭 69.身体健康与心理健康

70.你如何理解“压力就是动力” 71.时间能改变一切 72.律人不如律己

73.你如何看待拾金不昧

74.你如何理解“态度决定一切”

75.你认为企业用人应该以才为先还是以德为先 76.我们应该怎样杜绝盗版 77.谈谈拜金主义的危害

78.“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的”这种说法是否正确

79.竞争与合作哪个更重要25.打假主要靠消费者还是靠执法者

80.一次非同寻常的考试 81.个人能力与团体合作 82.昨天•今天•明天 83.学会放弃

84.你如何看待承诺 85.假如你有一百万 86.拒绝诱惑3

87.谈谈你对节约的看法 88.我所了解的鲁迅

89.谈谈你对目前大学生就业难问题的看法 90.如何看待“君子之交淡如水”

91．论舍得 92.感谢挫折 93.美丽与魅力

94.你认为生命的价值在于？ 95.空巢老人问题 96.美与丑 97.大与小

98.你认为生命和信仰哪个更重要？ 99.如何理解“生于忧患，死于安乐” 100.如何理解“鱼与熊掌不可得兼”

101.如何理解“一年之计在于春，一日之计在于晨”

102.如何理解“诚信为本，一诺千金” 103.如何看待 “三人行，必有我师” 104.如何理解“种瓜得瓜，种豆得豆” 105.如何理解“知足常乐”

106.大学生学习应以专为主还是以博为主 107.谈谈你眼中的应试教育和素质教育 108.如何理解“树挪死，人挪活”

109.谈谈你对体育赛事中所追求的“友谊第一，比赛第二”精神的看法

110.你如何看待我国目前存在的中学生出国热现象

111.如何看待学生中存在的“高分低能”现象 112.谈谈你心目中的大学生活 113.我看艺考热

114.如何理解“读万卷书，行万里路” 115.如何理解.“送人玫瑰，手留余香” 116.沉默是金

117.如何看待网络恶搞现象 118.如何看待“随手拍”现象 119.红灯，绿灯

120.如何看待“芙蓉姐姐”“凤姐”等网络红人现象

121.如何看待新浪微博的加“V”认证 122.如何看待西方节日进入中国

123.很多人崇尚名牌，你认为品牌是否就是产品质量的保证

124.谈谈你对博客的认识

125.现在电视节目中流行一股“造星”风，谈谈

你的看法

126.你如何看待“名人出书热”

127.高中生摆谢师宴，谈谈你的看法 128.世纪的青年应该如何面对未来的竞争 129.谈谈你对大学生“考研热”的看法

130.谈谈你对学生之间相互攀比现象的看法 131.谈谈你对越来越多的中学生拥有手机现象的看法

132.你对青少年沉溺网络有什么看法 133.文凭和能力哪个重要

134.站在大学门口 135.身教重于言传

136.谈谈你对家长给孩子物质奖励现象的看法 137.你认为作主持人是文科生好，还是理科生好

138.中学生应该为环境保护事业做些什么 139.旅游开发与环境保护

140.谈谈家乡最让你骄傲的地方

141.你认为环保主要是观念问题还是技术问题 142.人是大自然的保护者还是破坏者 143.网络使地球变小了

144.请你谈谈转基因食品的利与弊

145.请你谈谈对“收视率是万恶之源”这句话的看法

146.请你评析一档电视娱乐节目 147.你最喜欢的一个主持人是 148.你最喜欢的一档节目是

149.电视暴力对未成年人的影响 150.你如何看待“人云亦云”

151.谈谈你对“短暂”与“永恒”的理解 152.谈谈你对严父慈母的看法

153.剧终人散是人生经常遇到的现象，你对此有何看法

3.播音主持即兴评述 篇三

西南石油大学：

春风已度玉门关——谈西部大开发

文明改变生活

洛阳师范：如何看待另类童谣

湖南师范：跑官

江西师范：移风异俗……

四川外语学院：谈谈你对 中国文化形象 的看法

西南大学：给梦想一片自由的天空。

湖南大学 从神九飞天说起

湖师大：端午节模主

一百次心动不如一次行动

如何看待江南？

看十八大

小学生送礼

成都理工大学：尊贵的人格平等、微博的利与弊

成都理工： 欣赏自己

湖南师范： 地铁开通

广艺： 小学生作业写不完跳楼了

陕西省考：谈谈你如何看待中庸之道

湖北统考： 怎样看待陈光标

河南统考复试即评：还珠格格热播10年，有些业内人士说神剧就是神剧，你有什么看法

武体： 王石与田朴君热恋有何看法

河大： 限广令有何看法

长沙学院： 从朝霞和夕阳中选择一个你喜欢的场景 描述一下

中传南广： 即兴评述是异地高考

成广辩论：网络对大学生的影响利大于弊，或弊大于利

福师：美国征服世界的不是科技，而是米老鼠、唐老鸭和迈克杰克逊，谈谈你的看法，南广南京考点：三元营养午餐

4.工作评述 篇四

金风飒爽，丹桂飘香的金秋里，我系运动会开幕式圆满的落下了帷幕。

本次运动会得到了领导的高度重视。为了欢迎大一新生，同时注入我们11级新生的活力，能更好的展示我们机电系的风采，加上吸取了往届运动会的成功经验，所有的这些都为我们本次运动会的成功举办奠定了基础。不过其中也存在一些问题，但通过系各个主要负责人学生会各部门成员和的协商处理，使我们的整个运动会会筹备能顺利的进行。

5.即兴评述开场 篇五

开场白的几个方法：

(一)讲出典故法

在某些试题的背后，常常会存在一些典故，像这句话的出处、形成原因、由来根源、内涵故事等等。在评述开头如果能将这些有根有据地娓娓道来，既能使开头显得有学识有见地，同时又能为接下来的评述奠定确凿的基础，博得主考老师的欣赏。

在此我们以“不入虎穴，焉得虎子”这句有名的成语为例来做一个开头的示范。

这句成语“不入虎穴，焉得虎子”出自《后汉书·班超传》，这里面还有一个着名的典故呢。汉明帝永平十六年，班超奉皇命出使西域，到了鄯善国。本来鄯善国王要和班超交好，不了却被随后赶来的匈奴使者挑拨离间。班超知道后，带领部下夜袭匈奴营地，大获成功，使鄯善国最终归附了汉朝。这句“不入虎穴，焉得虎子”正是班超在此次夜袭之前用来鼓舞部下士气的……

使用这种方法时，有一点要特别注意：当你对这题目里包含的典故并不十分把握，有点模棱两可的意思的时候，一定要当心，宁可选用其他的方式开头，也不能为了一鸣惊人而仍然要去选择这种方法。如果你讲出的典故和题目当中本来的典故相差甚远，甚至是南辕北辙驴唇不对马嘴的话，那么无论你的即兴评述有多么精彩，也给主考老师留下了一个不好的开始印象，这对于整体的分数将会产生很坏的影响。所以，一定要在有完全把握的情况下才能选用这种开头方法。

(二)开门见山法

所谓开门见山法，顾名思义，就是在开头直接解释题目的意义，包括字面上的意义和深层的内涵。这种方法的优势在于能够迅速导入正题，干净利落，不拖沓。如果考生对试题背后的历史典故模糊不清时，最好不要冒险，可以转而使用这种方法开头。

我们试以“君子坦荡荡，小人常戚戚”为例。

“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话出自《名贤集》，它的意思是：正人君子襟怀坦白，思想乐观，而小人总是心胸狭窄，忧虑重重。由此可以看出，做一个君子可比做小人要快乐多了。……

使用这种方法开头时要注意，很多题目的意义并不是一重的，所以我们在分析题目时不能够仅仅停留在表面上，最好能够比较充分和全面地分析题目的含义，看看主考老师出这个题目的最终目的是考察你对哪一层含义的理解程度。

(三)提出问题法

这种开头方法最大的优势在于能够通过问题引起各位主考老师的注意力，使大家对考生的评述产生浓厚的兴趣。其中，提出问题法还可以分为自问自答和现场设问两种方式。所谓自问自答，其实也是一种设问，只不过问者和答者都是考生自己。就是指考生根据所抽试题有针对性地提出问题，随即答出答案，通过答案标明主旨立意，以便后面继续阐述自己观点。

我们以“学如逆水行舟，不进则退”为例来说明自问自答法。

我想首先问大家一个问题，假设一下，如果我们乘坐一条小船逆着水流而上却没有人去用力划桨的话，会出现什么情况呢?对了，船肯定会顺流而退，让我们无法到达预定的彼岸。学习就是这样的一个过程，这正印证了那句脍炙人口的老话：“学如逆水行舟，不进则退。”……

需要注意的是，运用自问自答式时所提出的问题，往往都是不言自明的，考生此时提出问题并不是为了难倒主考老师或者是真的为了寻求一个答案，而只是为了将在座各位的思路引导到你的评述之中。

现场设问这种方法虽然也是设问，但是和自问自答有所不同。我们先来看这样一个例子：

有一个考生一进考场就问了主考老师一个问题：“请问各位老师，人是从哪里开始衰老的?”主考老师活跃起来，有的说大脑，有的说心脏，有的说大腿，还有的说肚皮，答案各异，妙趣横生。这位考生微笑着摇摇头，最后主考老师安静下来，考生才说出他的答案：“我看——有的人是从屁股开始衰老的。”老师们露出笑容，急于听他怎么解释。他顿了一顿，说：“现在有些部门的领导不深入实际，整天泡在„会海‟里，坐而论道，屁股可受苦了!既要负担上身的重压，又要与板凳摩擦，够劳累的了，如此一来，岂不是屁股先老么?”原来，他抽到的试题是有关当前一些领导工作作风不踏实现象的探讨。

在这个例子中，考生用提问的方式制造了一个悬念，调动了听者的积极性，使得场面气氛活跃起来，抓住了听者的注意力。在听的人百思不得其解的时候，他又给出了一个出人意料的答案，制造了第二个悬念，从而控制了听者的思想和情绪。应该说，这样的开头是比较受欢迎的，同时也需要考生具备一定的语言技巧。

(四)讲出故事法

这个方法应该是比较好理解和掌握的，就是根据抽取的试题的主题思想，讲出一个与之相关的故事。这种方法的优势在于使考生的评述从一开始就显得贴近生活，不是那种高高在上、遥不可及的大话和空话。其中也分为典型事例法和自编故事法。

所谓典型事例法，就是讲一个真实存在的、见诸于媒体报道的、广为人知的典型事例。

中间部分

(一)分合式结构

这种结构比较常用。分合式结构是把演讲的有关内容分解或综合的组合样式。在即兴评述开始之前，如果考生已经确定用此方法，就应先想好分论点。几个分论点的评述即构成了即兴评述的中间部分也就是主体部分。

分合式结构分为两种具体样式：

一是总分式。这种样式是先提出一个总的论点，而后分别阐发。比如说“君子坦荡荡，小人常戚戚”这个试题，分论点即可分立为两部分：一，正人君子为什么会思想乐观?二，无义小人为什么会忧心忡忡?将这两个分论点进行对比评述，从中得出富有哲理的结论。

一是分总式。这种样式是先分别阐述事物的各个方面，而后得出总的结论。例如，我们在介绍一个单位时，先介绍这个单位的历史由来、历史功绩、现实状况和发展前景等几个方面以后，再得出对这个单位总的结论的结构样式，便是这种分总式结构。总分式和分总式不能截然分开。在实际评述中，常常把两种方法结合起来交替使用。或先总后分，或先分后总。

(二)并列式结构

并列式结构的特点是整齐、明朗，对比强烈，常常给人很强烈的印象。并列式结构就是指中间部分运用平行式结构，都与主论点平行，其中又可分为类比式和对比式。具体地说，就是在主论点提出后，可用具体例证来评述，与主论点对立的例证为对比式结构，反之则为类比式。

类比式并列结构是以不同类的事物所具有的某种相似点为依据，并把这些不同类的事物并列在一起，以展示某种共性。这种结构不仅能够化抽象为具体，化深奥为浅显，而且，往往使评者有趣，听者有味。对比式并列结构是把同一大类中的不同事物并列在一起的结构样式。这种并列，有两种情形：

第一种情形是不同个体之间或群体之间的并列。例如，1991年11月18日，《大众电影》第十四届百花奖颁奖仪式上，李雪健因主演《焦裕禄》而获“金鸡奖”和“百花奖”两个大奖。他当场吐出的两句肺腑之言就是这种结构：苦和累都让一个大好人焦裕禄受了，名和利都让一个傻小子李雪健得了。李雪健这两句引起全场热烈掌声的妙语，除了内在思想的朴实、深刻所显示的人格力量之外，还在于这种结构的美：四组对立的反义词正反对比，给人以鲜明独特的视觉意象，既通俗易懂，又生动形象。

第二种情形是同一个体或同一群体在不同场合下的不同特点之间的并列。例如，有的人把同一个人台上说的和台下做的并列起来，把当面说的和背后说的并列起来，就属于这种结构。

(三)递进式结构

此种结构较前两种结构复杂，但如果运用得当将会收到较好的效果。递进式结构是指在即兴评述中逐步深入、层层递进的组合样式。这种“抽丝剥茧”的方法较适用于对名着名句和诗句的评述。这种结构的实质是人们由浅入深、不断深化的认识过程在评述结构上的反映。

在递进式结构中，评述者不是直接提出自己的结论，而是先提出表层的、容易使人接收的观点，继而由表及里，环环相扣，层层递进，步步深入，最后得出结论。用这种结构阐发事理，往往获得水到渠成，令人信服的效果。

一般来说，递进式结构可遵循如下模式：首先，讲出出处和作者;其次，解释其字面含义;再次，剖析其深层内在的涵义;然后，联系现实生活：最后，将主题深化和升华。

结尾部分

(一)归纳总结法

为使评述结构完整，应该注意做到首尾呼应。在开头提出主旨要意后，结尾时应该再次归纳总结，强调、升华中心思想。这种结尾方法比较平稳，但注意在使用时切勿落入俗套，避免产生语言无味之感。

(二)表达祝愿法

亦即用祈愿式的语句来表达良好的祝愿的方法。一般说来，许多考生较倾向于用这种方法来结尾。在即兴评述中应用是比较合适的。

(三)发出感召法

这种方法俗称为“喊口号”法，即抒发激越的情感，展望光明的前景，发出激动人心的口号。在有些语文老师的眼中，如果作文用这种方法结尾会略显苍白，但用在即兴评述中却不同。因为即兴评述是用有声语言去表达，只要把握好语气、语调，会收到不错的现场效果。

(四)以理明人法

在开头和中间部分对试题的层层评述、阐释和剖析下，在结尾部分引申出内在的深刻寓意用来启迪和警示大家。如：冬天已经来临，难道春天还会远吗?

其实，即兴评述的结尾没有千篇一律的规则，只要遵循一个总的原则，便可以大胆灵活地运用了。总体而言，好的结尾别忘了点题，进一步揭示即兴评述的主题，加强考官对评述的认识，这就是所谓的把握强调观点的最后机会。用一种简洁而独到的方式把你的主题和结论重申一遍，考官在感知上便有一个新的飞跃了。

4、连续说下去不要停断

即兴演讲还有一个要注意，就是争取说下去、不要停断。有的考生虽然演讲的构思、语句都不错，甚至开场白非常精彩，但是，整个演讲断断续续，话语结结巴巴、不顺畅，在考官心中的印象就大打折扣，成绩也不理想。

造成这种现象的原因是语言习惯过分追求完美。你想，口语和书面语的区别之一就是严谨度不同、灵活度不一样、句子的长短不一样。很多学生平时写多说少，文采横溢而笨嘴拙舌，这在很大程度上束缚了自己的临场发挥;而且平常喜欢反思自己刚说过的话，喜欢重复、调整自己说过的话，久而久之就养成了习惯，这样不好。

主播靠说话取胜，编导也要靠说话与人沟通，可以说这两个行业都要靠说话进行日常工作，说话在工作中占有很大的比重，否则，考生不如直接高考，还面试干什么?

即兴评述应注意的问题：

1.复述材料.评述本身是一个完整独立的艺术品，倘若你不复述材料，而评述中又对材料进行分析评述时，就会使人感到突兀和莫名其妙，因为你的评述是残缺不全的。(复述材料的位置可以自由处理)

2.防止跑题，例：尼采说成熟就是重新培养儿时嬉戏的认真态度。分析(第一：这则材料谈的是什么是成熟，第二：这则材料将成熟与认真态度联系在一起，离开认真态度就无所谓成熟)例2：游客来到一条乡村马路....欢迎你回来，傻瓜.评述主题：要善于接受他人的忠告。可以引用“曲突徙薪”的故事.3.寓言型材料.哭闹的孩子多得糖(寓意是讽刺老实人吃亏，光棍无赖却能占便宜的不良社会现象)

6.简介+评述 篇六

优秀大学生事迹报告会主持词

2014年6月10日

一、颁奖

１、开场：六月，伴随着栀子飘香，又一批学长学姐，即将开启他们全新的梦想征程。毕业是一个大大的句号，代表我们褪去青涩走向成熟。毕业更是一个全新的逗号，代表更大的梦想等着我们去追逐，去拼搏，去实现…… ２、领导介绍：

３、西藏新疆就业学生：在2014届毕业生中，有一批同学，他们把个人前途和服务民族地区相结合，把个人发展梦镶嵌在祖国的西部边陲，这是一批在西藏和新疆就业的同学。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

４、大学生村官：在2014届毕业生中，有这样一个群体，他们把梦想撒播在乡村大地，把祖国最基层当作历练青春的舞台，他们满怀热情、扎根基层、服务基层，这个群体叫大学生村官。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

５、考研学生：还有一批同学，他们向更高得知识殿堂发起了冲锋，为自己许下了考研的青春誓言。今年有701名同学考上了研究生，今天，他们中的代表也来到了现场。下面，有请他们中的代表入场。有请，为他们颁奖：

A:激情六月，我们用青春书写励志奋斗华丽篇章。B:舞动花海，我们用热血描绘民族校园多彩风情。

C:六十三年，风雨兼程，青春华光依旧夺目。D：六十三年，春华秋实，华夏大地展露新颜。

A今天，我们相聚在这里，共同聆听各族学子的青春成长故事。

B今天，我们相聚在这里，共同传承各族学子光荣梦想，让个人成长梦与中国梦扬帆起航！

C尊敬的各位领导，各位来宾，D亲爱的老师们，同学们，合：大家 下午好！

A这里是西南民族大学 “励志青春 圆梦民大”优秀大学生事迹报告会的现场。我是成长学社主持人徐子康 B我是成长学社主持人穆巴拉克 C我是成长学社主持人张天宇 D我是成长学社主持人樊今金。

C党委学生工作部在全校范围举办优秀大学生事迹报告会。将要作报告的九位同学,是在各学院分别举办事迹报告会的基础之上遴选出来的。

今天,他们将在现场和我们分享体验和感悟，与大家在成长的道路上携手共进、绽放梦想、圆梦民大。

D在报告会开始之前，请允许我介绍出席今天报告会的领导，他们是：

A 还有，来自各学院的领导、老师和各位同学，感谢你们的到来！A下面有请 致辞

B感谢 的精彩致辞！C：下面我宣布，西南民族大学“励志青春 圆梦民大”优秀大学生事迹报告会现在开始。

D现在，让我们用热烈地掌声请出，优秀大学生宣讲员入场。

1、红星央宗，藏族，旅游与历史文化学院2010级民族学专业学生，曾获国家级奖励3次、省级奖励3次、校级奖励14次，历任校团委学生副书记等职。曾代表中国少数民族大学生参加“大湄公河次经济区域合作六国青年论坛”。她先后在台湾、色达等地参加交流和志愿服务。现已保送至中央民族大学攻读硕士学位。

2、孙康宇，满族，体育学院2010级学生，曾获国家级奖励6次，省级奖励1次，校级奖励10次。学习、旅行、实践是他成长路上的三个关键词。曾游走了中国105个城市，也曾进行各种志愿服务。现在他以专业第一名成绩保送到中南大学攻读硕士学位。

3、易斌，汉族，电气信息工程学院2010级自动化专业学生，曾获国家级奖励2次，校级奖励6次，在国家级刊物发表论文一篇。他揣着TCL、格兰仕、华帝的录用通知书向索尼、宝洁发起冲锋，最终牵手蓝色巨人IBM。但他深知这只是绽放梦想的开端，追梦的脚步永不停歇。

4、许青，朝鲜族，管理学院2010级公共事业管理专业学生，曾获校级院级奖励7次。很早以前，她的心中就种下了一个去哥伦比亚大学读书的梦。追梦路途，八年奋斗，她的努力，最终转化为联合国奖学金，转化为赴哥伦比亚大学攻读MPA的OFFER。

5、彭丙川，藏族，藏学学院2011级藏汉双语行政管理专业学生，曾获各级奖励11次。他凭着自己的双手创业，走出大山读大学。现在他又带着创业所得回到大山，在村里开办了免费暑期培训班。他没有太阳的能量也没有大海的深度，却有一颗执着的创业之心。

6、郭亮，汉族，外国语学院2010级英语专业学生，曾获得了国家级奖项4次，省级奖励3次，校级奖励11次。她用自己的努力和坚持，换来专业推免生综合第一的成绩，被保送至华东师范大学攻读硕士学位。她说：“在英美文学这条路上，我走得义无反顾。”

7、王增磊，汉族，2011级汉语言文字学专业研究生，获国家奖励1项，校级奖励7项，曽担任文新学院研究生会主席，2014年国考以笔试第一，面试第一的成绩考取山东海事局公务员。

8、余涛，彝族，彝学学院2010级学生，曾获国家级奖励2次，省级奖励1次，其它奖励20余次。曾任校学生社团联合会与学院团委学生会副主席。已经是“四川省优秀大学生毕业生”的他，实现了父亲为自己定下的朴素目标。现就职于中国电信乐山分公司政企客户部。

9、鲁磊，羌族、文学与新闻传播学院新闻学2010级学生，组织、申报、参与国家级课题2项，多次获得各级奖学金。曾在光明日报、中华民族报、中国教育报等媒体发表各类新闻作品百余篇，合编非遗保护图书一部，菊美多吉、毕世祥等杰出校友的形象在他笔下鲜活生辉。他为民生改善、社会发展、文化传承奔走呼喊。

今天，就让我们一起来聆听九位学长学姐在成长与奉献的交织中奏响的动人旋 律，一起来感受学子用爱与责任谱写的别样感动。

首先上场的是

1、旅游与历史文化学院，红星央宗，她的汇报题目是：《打开时间的枷锁》

党委学生工作部给红星央宗的宣讲词是：坚韧，是她拒绝平庸的分水岭；勤奋，是她实现梦想的催化剂。不管是作为志愿者、学生干部，还是那个爱跳舞的女孩，不论是挑战大创项目，还是参加青年论坛，她都以“不弛于空想”的姿态走过生活的每一天。

2、体育学院，孙康宇，他的汇报题目是：《大学我该怎么过》

党委学生工作部给孙康宇的宣讲词是： 没有比脚更远的路，没有比心更高的山。孙康宇，用游历丰富人生的路，用勤学攀登心中的山。他常常看着脚下，人生的意义总在前行的路上，他也不忘看看蓝天，因为梦想就在天空飞翔。

3、电气信息工程学院，易斌，他的汇报题目是：《以自己喜欢的方式做有意义的事》

党委学生工作部给易斌宣讲词是：不苛责过去，不计较得失，不放弃理想，易斌，这个会讲两门外语的理工男，用踢足球的激情，打通理想与现实之间的差距与隔膜，牵手IBM，开启全新人生。

4、管理学院，许青，他的汇报题目是：《做一棵根深的树》

党委学生工作部给许青的宣讲词是：更多时候，人们只关注到舞台上的光鲜亮丽，却往往看不到舞台背后的付出与艰辛，许青，一个人的异域漂泊，只为心中那最质朴的理想：做一棵树，扎根大地，心向蓝天。

5、藏学学院，彭丙川，他的汇报题目是：《经营自己的大学》

党委学生工作部给彭丙川的宣讲词是：就业难，创业难，大山的孩子创业更难。彭丙川，这个从香格里拉走出的山里娃，关注细节，寻找机遇，主动出击，捕捉机遇，他用坚韧、冷静、诚信经营着山里娃的创业梦想，也经营着自己的未来。

6、外国语学院，郭亮，他的汇报题目是：《改变自己最简单的方式》

党委学生工作部给郭亮的宣讲词是：“多做一点，再多做一点”，“坚持一下，再坚持一下”。她未曾行万里路，未曾读万卷书，却有一种把一件事情做到极致的倔强。这份执着，催生她和她的梦想，一路绽放，一路向远。

7、研究生院，王增磊，他的汇报题目是：《注重细节 抓住点滴 奠定成功基础》

党委学生工作部给王增磊的宣讲词是：他执着于夯实专业，付出在当下实践，成长在细节攻关。王增磊，积累着点点滴滴的收获，浓缩着星星点点的能量，书写着他人生路上的厚积与薄发。

8、彝学学院，余涛，他的汇报题目是：《省优大是怎样炼成的》

党委学生工作部给余涛的宣讲词是：总想着自己不够优秀，总想着怎么把事情做的更好，余涛这个平凡阳光的大男孩，用“他不走，我不走，他走了，我还在”的质朴行动，诠释了对民大精神的理解：四年和合偕习，一生自信自强。

9、文学与新闻传播学院，鲁磊，他的汇报题目是：《不懈探索的脚步从未停歇》

党委学生工作部给鲁磊的宣讲词是：因为懂得，所以珍惜。他从边远的民族地区走出来，从5.12地震中走出来，鲁磊，用笔去思考、去感悟、去寻觅，用文字描绘民族地区、记录人生百态，历史、文化、民族在他的笔下变得细致而坚实。

A青春的光芒是面对困难，我们积极克服。B青春的光芒是追求理想，我们不停脚步。

7.欣赏评述作文 篇七

欣赏评述作文

在凡・高的画中，我最喜欢的是《向日葵》。

你看那每朵花的样子，姿态都不一样的。而且每朵花都那么精致。在花蕊里，竟然还有不同的颜色。他画的`向日葵也是通过明亮的色彩，有力的笔触。他画的作品色彩强烈，线条奔放粗犷，充满着善良、美好、自由和想像。如果你仔细的看凡・高画的花盆，你看上面的条纹是那么精致。他画的大自然、田园、星空还是古老的木桥，笔触是那么简洁质朴，那么富有生气。他画的向日葵和画盆都好像是真的一样。

8.教育学课程评述 篇八

通过教育学课程的学习，首先我们了解到教育学是研究教育现象及其规律的一门科学。中国的教育思想由来已久，中国古代《学记》是世界上第一步论述教育的专著，比西方最早教育专著《论演说家的教育》早300年。但是中国古代教育理论不作为单独学科，它包罗在哲学之中，中国的教育未形成学科性的体系，这也是中国的教育后来落后于西方的重要原因之一。因此，为了赶上西方国家教育学的步伐，中国必须注重教育学的研究，培养杰出的教育学家。

要想缩短与西方国家在教育学上的差距，首先我们必须正视它，认清自己存在的不足。首先，我国高等教育与世界发达国家有很大的差距，至今还没有一所大学进入世界前200名；其次，虽然我国大学生和研究生数量居世界第一，但是培养出的高质量、杰出的、世界顶尖级人才少之又少，包括诺贝尔奖在内的几乎所有基础科学领域里的世界大奖，我国都还是空白；而诺贝尔奖总数的70％都分布在世界一流水平的大学里。高等教育的差距是显而易见的，因而群众强烈要求改革。而改革必须遵循教育学总结出的规律，既要追求与时俱进，又要符合中国的国情。中国现在许多大学校长已经官员化，不再是教育家，这种现象可能导致校园的机构化或商业化，不利于缔造具有学术研究氛围的校园。只有先克服教育的政治和官僚化的弊端，大学才能走上正常轨道。而这些事件的源头往往是在于人文精神的缺失，导致道德行为失范，诚信良知泯灭。所以现代教育要重视人的修养，以追求学生的公民意识、完善人格，传递重要的价值观为目的培养全面素质人才。目前中国正在坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题，它是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。更新人才培养观念。树立人人成才观念，面向全体学生，促进学生成长成才。树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展，不拘一格培养人才。树立终身学习观念，为持续发展奠定基础。探索多种培养创新人才模式，注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习。

另外，就是做好学生的教育工作，教育对一个学生的成长和成才影响很大。我对不同的教育方式很感兴趣。我所接受的家庭教育氛围很宽松，父母没有对我的学习干涉太多，用同学的话说是“散养式”教育。这使得我现在很后悔早年时光没有接触太多的古典熏陶，现在学习起来就很费劲了，但是就算当时能够接触到我是否就能放弃玩耍的天性，这是存在疑虑的，所以我对教育方式很感兴趣。老师在课堂上介绍了世界上最著名的六种教育方式，包括卡尔威特的天才教育法，孩子的教育必须和孩子的智力曙光同时开始，我觉得不能轻视一个孩子的智力，他有时比我们想象的要懂的更多；M.S.斯特娜的自然教育法即根据孩子自身的习性，用自然的方法教育孩子，个人比较倾向于这一种教学方法，有点类似于因材施教，我觉得它有利于发掘孩子的潜力，给孩子留下童年美好回忆；蒙台梭利的特殊教育法，这种教育方法也比较好，它致力于为孩子提供发展机会环境的教育方法，我觉得能够增强孩子的学习能力；周弘的赏识教育法，感觉有点类似于促进非条件反射，给予孩子赏识有利于将孩子向好的方面培养。魏书生先生说学习不是为了受罪，它是为了充满希望的明天。我觉得学习更是一个享受的过程，它有利于丰富我们的内心，培养我们的独处能力，让我们明辨是非。

之后我们探讨了文化传承的问题，我们的先人给我们留下了丰厚的知识宝库待我们用尽一身去探索和学习。主要介绍了春秋时期一些著名的政治家、思想家和军事家的先进思想，至今对我们仍具有借鉴意义。比如说《孙子兵法》，它的精深的哲学思想及其辩证关系已远远超过了军事范畴，其深奥的理念已被广泛用于企业管理、商业竞争、外交谋略和体育比赛等，我们应当学习它的精髓思想，争取学以致用。

通过第4讲的学习，我们知道古代也有很多先进的教育理念，如教学相长，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能知强也。古人尚且如此，我们更应当努力学习，在不断的实践中发现不足，总结经验，不断地提升自己。之后还总结了教学成功和失败的原因，给我们以启迪。

之后的章节是关于中国和外国近代的教育改革以及一些杰出的教育家。如蔡元培，他的教育思想包括军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育和美感教育。他作为大学校长在营造良好的学术氛围和鼓舞学生方面做得很成功。对于他对学生的定位，我也感同身受，作为学生应带了解自己的责任，知道自己在人类社会占何种位置，于现在及未来如何打算，发生一种向前进取，开拓自己运命的心。这段话很鼓舞我，为此我才会不断地进取和开拓。

教育的目的是“塑造人”，将个人内部精神的自由，通过知识、智慧、善良意志和爱获得解放。这才是真正的教育目的，很喜欢这个观点。围绕这个观点，作为一所真正的大学，应当努力发展学术自由。在千年前玄奘法师抵达的那烂陀寺就能体会到学术氛围的自由，每一个成员每天都学习经文，交流佛法，曾经的那里是学术的圣地，闪烁无数的智慧。

9.欣赏评述教学设计 篇九

活动一 欣赏与评述 教学设计

（一）设计思路

本单元是中国美术的辉煌历程中先秦至两汉时期的欣赏与评述课，时间跨度从新石器时代到奴隶制社会再到封建社会，其间派生出的美术作品也随时代的变换而呈现出鲜明的时代特征。对于这几个时期美术作品的理解，首先要建立在对其社会历史背景的了解上，才能更好地理解美术作品的审美价值和文化价值。所以这节欣赏课有必要先让学生做些历史的“功课”，了解几个时期的社会制度、社会特点，以及收集感兴趣的相应时期的文献资料，著名的美术图片等等，并把他们编好组，一个组对应一个时期，组长负责简述时代特征和介绍两件这个时期里最有名的美术作品。教师引导学生深入探讨美术作品的艺术价值和文化价值。教学目标

通过本课的欣赏活动，使学生初步了解美术作品产生的社会历史背景与美术作品艺术特色之间的关系，并且能从历史文化的角度来认识美术的社会价值和审美特征。教学重点

从先秦到两汉时期的美术作品的特色及与社会历史的关系。

教学设计

（二）设计思路

本单元是中国美术的辉煌历程中先秦至两汉时期的欣赏与评述课，意在体会中国古代美术作品的美学价值，进而了解其社会价值与历史价值。本课的设计以学生自主学习为主，充分运用网络资源，教师给出探究的问题，引导学生深入发掘美术作品的内涵。教学目标 1.通过教师提出问题、学生自主探究问题的活动过程，使学生初步了解中国美术发展历程中的先秦至秦汉阶段的历史面貌与辉煌成就。

2.通过欣赏、评述活动，初步了解中国先秦至汉的美术作品的社会价值和历史价值。教学重点

从先秦到两汉时期的美术作品的辉煌成就。课前准备

学生复习相关历史知识；

教师选择有互连网的计算机教室进行本课的学习。教学过程

一、导入

教师与学生回顾中国历史的分期方法，请同学概括说明原始社会、奴隶社会、封建社会的社会特征与思想信仰。（学生可上网查阅资料）

二、讲述新课

1.结合刚才查阅的结果，学生收集相应历史时期的美术代表作品。2.教师给出思考题让学生探讨，如：

半坡彩陶上神秘的人面鱼纹可能具有何种意义？

原始社会时期的岩画如《稷神崇拜图》表达了原始先民的何种信仰？ 商周青铜器上的饕餮纹与商周人的思想信仰有何关联？

马王堆１号墓的帛画内容在一定程度上反映了当时的人们对生死的什么态度？ 中国的玉文化为何在原始社会、奴隶社会和封建社会前期高潮迭起？ 3.学生上网查询相关资料，可相互启发、交流、，讨论，根据老师提出的问题发表自己的看法。4.教师组织学生深入分析一些重点作品。

三、小结

教师带领学生回顾本课的学习要点，鼓励学生多关注美术的发展动态。篇二：活动一 欣赏与评述教学设计

活动一 欣赏与评述 教学设计

（一）设计思路

本单元为欣赏·评述领域，通过欣赏与评述、分析与研究、讨论与解释、体验与评价等系列活动，从不同层面深入了解优秀的艺术作品，去体会作品内在的深层意蕴，从而更好地认识艺术作品的审美价值和社会文化价值。学习活动注重体验与交流，以期使学生感同身受，并在此基础上产生理性认知。

教学目标

1．知识与能力：通过本单元各种欣赏、评述活动，能够在感受、理解和体验的过程中，发现与描述美术作品某些层次的深层意蕴。

2．过程与方法：通过欣赏、评述活动，能初步了解不同美术作品的审美文化价值和社会价值，并能进行判断、交流与评价。

3、情感与态度：通过作品的情感表述，是学生能够体验作品中的情感与自己情感的共鸣，从而培养学生正确的人生观、价值观和学生良好的情感。教学重点

通过本课欣赏，使学生初步学习运用直觉感受和形象思维来发现和认识在各种美术形象或艺术形式、艺术语言的深层所蕴涵的内在含义、意义或意味，并可进行初步的表述与交流。教学难点

通过对作品的欣赏与评价，学生充分理解作品中的语言表现形式。1 2 教学反思： 3 篇三：活动一 欣赏与评述教学设计(1)活动一 欣赏与评述 教学设计

（一）设计思路

本单元是中国美术的辉煌历程中先秦至两汉时期的欣赏与评述课，时间跨度从新石器时代到奴隶制社会再到封建社会，其间派生出的美术作品也随时代的变换而呈现出鲜明的时代特征。对于这几个时期美术作品的理解，首先要建立在对其社会历史背景的了解上，才能更好地理解美术作品的审美价值和文化价值。所以这节欣赏课有必要先让学生做些历史的“功课”，了解几个时期的社会制度、社会特点，以及收集感兴趣的相应时期的文献资料，著名的美术图片等等，并把他们编好组，一个组对应一个时期，组长负责简述时代特征和介绍两件这个时期里最有名的美术作品。教师引导学生深入探讨美术作品的艺术价值和文化价值。教学目标

通过本课的欣赏活动，使学生初步了解美术作品产生的社会历史背景与美术作品艺术特色之间的关系，并且能从历史文化的角度来认识美术的社会价值和审美特征。教学重点

从先秦到两汉时期的美术作品的特色及与社会历史的关系。

教学设计

（二）设计思路

本单元是中国美术的辉煌历程中先秦至两汉时期的欣赏与评述课，意在体会中国古代美术作品的美学价值，进而了解其社会价值与历史价值。本课的设计以学生自主学习为主，充分运用网络资源，教师给出探究的问题，引导学生深入发掘美术作品的内涵。教学目标 1.通过教师提出问题、学生自主探究问题的活动过程，使学生初步了解中国美术发展历程中的先秦至秦汉阶段的历史面貌与辉煌成就。

2.通过欣赏、评述活动，初步了解中国先秦至汉的美术作品的社会价值和历史价值。教学重点

从先秦到两汉时期的美术作品的辉煌成就。课前准备

学生复习相关历史知识；

教师选择有互连网的计算机教室进行本课的学习。教学过程

一、导入

教师与学生回顾中国历史的分期方法，请同学概括说明原始社会、奴隶社会、封建社会的社会特征与思想信仰。（学生可上网查阅资料）

二、讲述新课

1.结合刚才查阅的结果，学生收集相应历史时期的美术代表作品。2.教师给出思考题让学生探讨，如：

半坡彩陶上神秘的人面鱼纹可能具有何种意义？

原始社会时期的岩画如《稷神崇拜图》表达了原始先民的何种信仰？ 商周青铜器上的饕餮纹与商周人的思想信仰有何关联？

4.教师组织学生深入分析一些重点作品。

三、小结