写尊严的力量作文

2024-08-01

写尊严的力量作文(共11篇)

1.写尊严的力量作文 篇一

有一个二十多岁的小伙子,在机场门口送铅笔。别人白拿了他的铅笔,他也不生气,但别人不拿他的铅笔,直接给他一把毛票,他便会很乐意的收下那些钱,看样子,他是个乞讨的。

一天,一位中年人下了飞机,来到机场门口。正好走到了那个拿铅笔的地方,他心想:反正没带笔,去拿一支吧。于是,他拿了一支铅笔,走了。

小伙子望着中年人的身影,眼里露出失望的神色,过了一会,他小声说:“等下一个人吧。”

这时,中年人又回来了,他说:“先生,请问一下,你的铅笔多少钱一支?”

小伙子楞了一下,然后高兴地说:“两元钱。”

“这是刚才那支笔的钱。”中年人给了他两元钱,走了。

小伙子充满谢意的望着中年人的身影,这种目光,比看白给他钱的人的目光的谢意,要深得多。

过了十几年,一个著名公司的总裁来到一间小房子的门口敲门。屋里的老人看见大人物来了,急忙开门,总裁说:“十五年前,是您给了我尊严,让我从一个乞丐变成了一位企业家,让我从新站了起来,谢谢。”

尊严,竟有如此大的力量,中年人和小伙子的故事,似乎是向全世界人说:“一个人如果有了尊严,还有谁能击败他呢?”

2.厚描有力量 小说有尊严 篇二

好!

我决定继续以写信的方式谈谈我对大作《一嘴泥土》(北岳文艺出版社2015年版)的感受,就像当年马克思恩格斯致信拉萨尔或哈克奈斯那样。这样,我们就都抬高了身价,哈哈。

记得我第一次读完《一嘴泥土》的时间是2014年6月17日,当时便写了个千把字的邮件,谈我的感受。但那一次读的是尚未发表的电子版,这一次读的当然是印成铅字的书。我之所以强调这一点,是因为“路遥文学奖”的评委老萧去年提醒过我,说读电子版和读纸版,其感觉是大不一样的。他觉得我之所以会形成先前那种感觉和判断,便是读电子版的缘故,自然也就不足为训。他的潜台词似乎是,只有经得住纸版检阅的小说才是好小说。所以,这一次读纸版,我还真想看一看两者究竟有何不同,他说的是否有道理。

经过二次阅读和一番比对后,我觉得他说得既有道理也没道理。所谓有道理,是因为数码时代的阅读往往是性急滚鼠标,草草翻屏幕。它甚至已非一目十行,而是一目满屏,几眼完事。结果快速浏览者多,沉潜把玩者寡矣。但老萧的顾虑在我这里是不存在的。我查了下记录,上次读电子版,用了一晚上、一下午和一个白天的时间;这次读纸版,则是整整两个白天,与上次的阅读时间基本持平。这部小说电脑的统计字数将近19万字,印成书后“膨胀”成将近25万字。粗粗算一下,若一天除去吃喝拉撒睡,我应该有10小时的阅读时间。这意味着我的阅读速度是每小时一万字,一天10万字左右。以这样的速度读小说,我自认为无论是电子版还是纸版,读得都还算是比较细的。

所以,这一遍读,对我来说既是印证——印证我此前的第一感觉与判断是否准确,也应该是反思。此小说被两位“路奖”评委审读之后,他们质疑的幅度似乎不小。我当初把他们的意见原封不动地转给你,也是想让你听到更多的声音,所谓兼听则明。我觉得尤其在你创作的起步或起飞阶段,能够听到各种各样的意见是有好处的。但说心里话,他们的质疑又让我不敢苟同。虽然我也非常感谢他们的阅读,但当他们的判断与我的判断距离较大时,我需要反思一下究竟是谁出了问题,究竟是哪里出了问题。

现在,我可以告诉你结果了。我觉得你的小说没问题,我的感受也没问题,问题可能出在他们那里。所以第二遍之后,除了我要重复先前形成的那个判断——这是一部“高大上”的作品,同时我还想再强调一句,这是一部非常具有小说品质的作品。但为了说清楚我的判断,这一次我得从容道来。

不知你是否意识到,你这部小说其实是没有多少故事情节的。小说从王大虎大学毕业离开那所大专院校起笔,接着就进入到王大虎一家在柿子沟的生活之中:母亲叶好永远打着嗝“张结”着——洗衣晒粮蒸馒头,父亲王龙永远带着三个儿子忙碌着——开着那辆破破烂烂的四轮拖拉机,装沙送沙,清理结土,开山修路。后来,见过世面的奎叔要找人去鉴定王龙发现的所谓钻石,小说增添了一个人物;再后来,老态龙钟的爷爷王荣被接进沟中,小说又增添了一个人物。而在大虎对爱情的追忆或向往中,安忆和李文华也不时出现在他的想象中,但她们只能算作甫一亮相旋即消失(安忆)和从未出场(李文华)的幕后人物。主要人物就这么多(六七个),情节就这么简单(多拉快跑送沙忙),叙述的时间也这么短(一个月左右),但为什么你却能把故事讲述得如此跌宕起伏?除了这个简单的情节框架,还有什么东西进驻了你的小说?

我觉得是描写。记得上次阅读时我就意识到描写在这部小说中的重要性,但我当时并未深究。而这次,我则想到了“厚描”(thick description)——当文学写作教科书中一般意义上的描写已无法概括我的感受时,我只好被迫启用文化人类学发明的这个术语了。在我们翻译你也读过的那本《文学批评:理论与实践导论》(查尔斯·E·布莱斯勒著,中国人民大学出版社2015年版)中,厚描是这样被定义的:“文化人类学家克利福德·格尔茨发明的术语,经由文化诗学引入到文学批评。文化诗学批评家用该术语来描述那些在任何文化实践中都会出现的、看上去无足轻重却又丰富的细节。通过聚焦于这些细节,文化诗学批评家认为他们能揭示在某种文化中正在起作用的内在的矛盾力量。”(P431)在这个定义中,呈现细节,尤其是呈现那些“看上去无足轻重却又丰富的细节”,进而揭示文化中内在的矛盾性,是厚描的关键所在。这原本是文化人类学家使用的一种方法,但我觉得用来概括你这部小说的特征之一,也应该是恰如其分的。

我无法精确统计出厚描在你这部小说中究竟占有多大比重,但即便保守估计,我觉得也有一半甚至三分之二的篇幅吧。你的写法常常是这样的:稍稍交代几笔故事情节之后,厚描就开始跟进了。它有时也比较简约,但更多的时候则呈乌云滚滚、密密匝匝之势,排山倒海地向读者压来。我不知你在写作时是否很享受这种状态,我只能谈谈我作为读者的感受。每当你如此运笔时,我就实实在在地感受到一种厚描之力和厚描之美。我开始欣赏它的威仪,享受它的力道,品味它给我带来的震撼效果或巨大冲击。

举个例子吧。那处送沙路上必经的S型大坡凶险无比,它也曾被你数次厚描过。第一次出现在王大虎回家坐的蹦蹦车上,那是他回忆“跟车”(跟着父亲的送沙车)时插入的描写,但那一处似乎只是厚描的彩排。随着王大虎重新进入送沙的叙事中,S形大坡又开始频频出现了,但你似乎还在反复彩排,直到第15节开始奏出厚描的最强音:父亲王龙决定在暴风雨来临之前再送一趟沙,而大虎“担心那个恐怖的S形大坡,他第一次跟车上了这大坡,就开始担心他们总有一天会滑落到沟里,尤其是车突然熄火,而他又在急切中找不到石头或者疙瘩来垫轮子,或者以四档急速下坡,他往往被颠得飞起来时。他觉得父亲总是在他的生活中制造巴洛克式或者哥特式繁复的障碍和意象,这极大丰富了他们的命运曲线。他有些怨恨地站着,但是他从来不敢与父亲对立,或者说出他的想法,这僵硬的动作就是他抗争的极限。”(P63)但是,在凶眉暴眼的父亲面前,王大虎的抗争以失败告终。于是,经过第15节的铺垫之后,16、17小节全部变成拼了命的父亲与惊恐万分的儿子在送沙路上与暴风雨作战的厚描。准备向恐怖的S形大坡冲刺时,父亲喊儿子压车头,但“父亲龟缩的脖子暴烈地一动,他依旧什么都没有听见。大虎突然戏剧性地想起《第二十二条军规》里尤索林在飞机里同战友之间绝望的疯狂对话。然后又谨慎地拔起脖子听,这时父亲没有动静”。(P64)当大虎终于明白了父亲的用意后,他一会儿跳上去压车头,一会儿跳下来找垫石,一会儿又不得不推住打滑的车。终于,四轮车开始颤巍巍前行了,他又赶紧跳上车头,“从他的角度,正好看到深沟里不断升腾的浓雾,他明显感到速度在降低,而震动的频率和幅度在增大,这让他极度恐惧。车头的震动从他的脚面传递到腹部、胸膛、五脏,以及他的脖子、头、脸、鼻子、眼皮,震动引起肌肉的波浪状弹跳,他的头像得了老年帕金森症一样摇晃。突然,喜剧性地,他身体的紧张和不适最后集中到膀胱,他有了尿急的感觉,就像考试结束而他的答卷没写完,监考老师伸开手将要收他卷子时一样,他开始羞愧于自己的尿急,有时候他在桌位上只好紧紧夹住,而卷子一旦被刷拉一声拿走,就不再有尿急感。现在,是车头呐喊般的轰鸣和狂乱震动、雨水的浇灌、父亲龟缩的脖子、车辆细微的随时可能停止的前进、近在咫尺的沟壑,这些事物无法解脱他的尿急感,最后,尿急感突然转化成微妙的性欲的感觉,随着震动和摇晃,那个东西开始变大、勃起,似乎为了抗争什么一样硬绷绷地挺起。也许它在表达活的欲望,最后关头它站出来,暴怒和震惊于这种境遇”。(P66-67)

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我以为这是非常精彩的厚描,它确实也足够厚,足够深(这个术语的另一种译法便是“深描”),因为你用了大约一万字的篇幅把那种惊心动魄的场面从容展开了。仔细琢磨,这种厚描已并非单纯的景物描写、动作描写和心理描写,而是把父子对峙,父子共舞,风雨交加,风雨同舟,主人公的感觉、联想(那些以前读过的小说中的画面、场景、声音和话语不断从大虎的脑海中弹出)、心理状态和生理反应等等不断地揉到一起,烩成一锅,让它们互帮互助互动乃至互文,于是残酷的生活纹理开始显影,密实的生存细节、心理细节开始毛茸茸呈现。我前面说过,表面上看,小说的故事情节简单到了不能再简单的地步,但厚描之后,小说顿时有了精气神,就像一个被饿得饥肠辘辘的人,他原本双目无神,印堂发暗,形销骨立,风吹即倒,但他随即得到了源源不断的食补和体贴入微的调养,于是他印堂发亮了,满面红光了,进而生龙活虎了也神采奕奕了。而厚描就是猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇,是葱花大肉饼、驴肉夹火烧,甚至也可以是刘宝瑞相声里说的珍珠翡翠白玉汤。经过生命有机体的吸收和转换,它们全部变成了小说的血肉。

而且,小说中那种内在矛盾(我更愿意使用“紧张关系”)也是在厚描中逐渐显山露水的。那里有父子之间的紧张,兄弟之间的紧张,爷爷王荣进入故事之中后母亲叶好与他的紧张,父亲王龙与仇人村支书王金合的紧张,住在沟里的全家人与沟外全村人的紧张。同时,你也一直通过反复的厚描,让这种紧张关系“引而不发,跃如也”,只是绷到了极限,才会突然迸发出一种力量。例如,当王龙被讨账者百般谩骂污辱之后,他终于爆发了:“王龙站起来,手里提着二刺,满脸涨得通红,像直立的红色大虾:‘快给我滚,再不走看把你日踏了!’”(P169)这是在捍卫自己的尊严。当刘黑不断地向邻居兜售他的碎碎念时,王荣爆发了。这位前国民党老兵,身患糖尿病脚趾溃烂的老人,愤而离开闺女家,一个人走回了沟里。为此他付出了歇息二百多次,蹲一百多次,花费五个多小时的代价。这还是在捍卫自己的尊严。而在父亲的狂吼与怒骂下,大虎也终于爆发了:“等他回到一叠地跟前时,他突然近于愤怒地大吼一声:‘停一下!’车停了,大虎从车上跳下,没有任何解释回到小屋,他回到小屋也没有任何事情要做,而是仅仅回到小屋,出于愤怒,出于愤怒。”(P219)这也是在捍卫自己的尊严吗?爆发是对紧张关系的暂时解决,但它并没有完全消除矛盾,化解恩怨,于是小说就这么一直绷着,绷出了各种各样的张力。

我以为这正是这部小说的迷人之处和魅力所在。老萧说这个小说文学性差,这不就是文学性吗?我不知这位老兄为何能形成如此判断?另一位评委说:“王大虎厌恶农村的生活,厌恶自己身边的一切人,如果作者从一个知识分子的角度批判农村文化,这本没有问题。但是王大虎不能蔑视正在辛勤劳作的父母。他总是为父母劳作的姿态感到羞愧,并认为这是用书中的目光审视自己的父母,书如果读成这样,真让人无言。”这个判断也有问题,我的感觉是她似乎没读懂你这部小说。你当时回应说:“对父母的态度是本着真实诚恳的现实依据,不伪饰。惊心的真实状况下,才能写出真正的情感。是极端状态下人与人的的关系,是否定之否定。我不相信知识分子跟衣衫褴褛的父亲走在街上就会没有羞愧感,尤其是在被人歧视的氛围之下,那不真实。也不相信有了羞愧感就是不爱父母,是对父母的叛逆,那是两回事。”我现在想到的是,要想真正读懂你小说中所写,是需要一种乡村生活经验和底层体验的。在农村,儿子与父母的关系确实不能按通常的父慈子孝模式去理解,否则就太书生气了。它更粗粝也更奔放,但又有它自己的运行法则。在饱读诗书的人看来,这种法则似乎不近人情,甚至有悖伦常之理,但这就是底层现实;同时,它也在种种悖论中体现出了人性的丰富和深邃。例如,前面所引的那场父子冲突在我看来是非常真实的,而当王龙意识到儿子的抗争后,他不再大吼大叫了,而是叫上了已经吃过饭的妻子叶好跟他走一趟。这就更加真实。随后,父母迟迟回不来,三兄弟开始为父母担心,开始顺着送沙的路线寻找父母。而当大虎非常羞愧地迎来了拎着方向盘、四轮摇把和拿着坐垫、铁锹的父母后,他们居然满脸喜气。按常理,连接四轮车身与车斗的轴断了,他们应该垂头丧气,但因为大虎的抗争,他躲过了一劫,父母又为他庆幸,觉得他命大福大,所以才欢天喜地。这就是乡村世界的逻辑,它完全颠覆了书本上常见的亲情伦常,却又更耐人寻味,更令人过目难忘。谁又能说这不是另一种意义的父慈子孝呢?

我似乎离题了,所以要重新回到厚描。为什么我如此看重你这部小说的厚描呢?因为我觉得现在的许多小说家正在丧失这种技能。本雅明写过《讲故事的人》,也曾思考过《小说的危机》。在他看来,“正是小说阅读的泛滥彻底地杀死了讲故事的传统。”(《写作与救赎——本雅明文选》,李茂增、苏仲乐译,东方出版社中心2009年版,P70)而我现在意识到的一个问题是,影视剧的泛滥正在围剿着小说的传统。我曾经琢磨过影视思维如何入住小说,从而改变了小说的内在构成等问题。近年来,我也读了不少国内作家的当下作品。说实在话,让我满意的小说还真不是很多。而我之所以不满意,原因自然不少,但其中的一个原因是,我发现许多小说家会叙事不会描写,会写对话不会写场景,会展开粗枝大叶的故事情节不会描摹丰富多彩的心理细节。他们似乎已经中了影视逻辑的埋伏,正在被它蚕食鲸吞。所以,当我读到你的这部小说时,其兴奋和激动真有点无以言表。你像推土机那样叙述,像播种机那样厚描,这种功夫和能力常常让我叹为观止。记得我跟聂尔兄都感叹过:浦歌可真会写小说啊!现在我想说的是,你恢复和捍卫了小说的尊严,写出了真正意义上的小说。

本来我还想谈谈父亲与三兄弟之间的那种喜剧般的结构关系,谈谈小说中所塑造出的那几个栩栩如生的人物,谈谈那种悲苦甚至蛮荒的环境为什么常常会生发出一种喜感,甚至更想谈谈主人公王大虎为什么会时常“羞愧”,他的羞愧感究竟来自何处,为什么他脑子中不断晃动着那些文学大师们笔下的精彩片断,这些吉光片羽在你这部《一嘴泥土》中具有什么功能。我甚至都想到一个题目——《文学青年的白日梦》,想以此展开我对王大虎的分析。但我只是谈了谈厚描这个写作技术问题,就已经把这封信写得很长了。

而且,我也没想好如何谈你这部小说的缺点,或者也可以说,两遍之后我依然没看出有多少缺点。单从这一点看,我就既不马克思也不恩格斯。何况,我也写不出恩格斯那样的名句:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”这么说,戏仿的风险还是很大的嘛,哈哈。当然,《一嘴泥土》也不是《城市姑娘》。我甚至想到,假如恩格斯在世,他又会如何评价你的这部小说呢?

那就只好暂时打住吧。上面所说的那些想法我准备再捋一捋,也许我会在下一封信中谈,也许我会专门写成文章。即颂

写作顺利!

赵勇

2016年1月24日

(作者系北京师范大学文学院教授、文艺学研究中心专职研究员)

3.写尊严的作文 篇三

那是一个阳光明媚的早晨。我的好朋友——王学弟和王学礼在下面玩,聊着聊着深刻的话题——,观察诚实。“对,我们来做个承诺。”现在,是二年级。三年后,是五年级。我们马上就要毕业了。看看这三年的所有考试,谁成绩好!“这个承诺将永远留在我心中。

结果是王学礼赢了。同意另外两个输的给赢的买奖,我和王学弟要出钱。

4.写尊严的小学作文素材 篇四

话说“自己有尊严,也要给别人以自尊。”虽说它一直伴随我长大,但是我小时候只是读读罢了,没有怎样的去了解它的含义与意思,直到那件事发生后,我才是算彻彻底底的明白了。

有一次晚上,我和妈妈逛夜市,不知不觉,逛了好久。已经8点多了,但我们还是继续的在繁华的大街上走啊,走啊···

突然,我们两竟然走到了一条窄巷里,正当我们准备返回走时,听到了一个声音:“救命啊!救命啊!”我和妈妈听到这声音后,互看了一眼:妈妈去看情况,我去叫人帮忙。于是我朝着马路狂奔···

当我把路人们叫来的时候,看了一个小男孩蹲在妈妈面前,哽咽地说:“我家很穷,妈妈早逝了,爸爸下肢瘫痪,奶奶得了糖尿病,家里没钱治,而家里只有我是健康的,所以我要出来赚钱,给奶奶治病和养活我们一家人,但是家里本身就没钱批发,所以我只能靠买烟来维持生计,昨天那个叔叔(指的是打他的人)找我买烟,他说他要所有的烟,于是我把全部的烟都烟给了他,然后他拿起皮包,从里面抽出一张10元钱,说:“没钱了,算便宜点,10元了了!”可是我这些烟一共是120元,那叔叔钱包里有好多100元,但是他就是不给我钱,于是闹了一会儿后,旁人都围了过来,他看了一下旁人,脸红了,最后终于给了我一张50的,突然,一位“警察”走来了,看了我一眼,把那张50的拿过去摸索了一下,说:“这是假钱。”我立刻呆了,那个叔叔连忙从钱包里拿出300元,说:“这些是真钱了,拿去吧。”“警察”看了后,笑了一下,走了。随后,旁人也走了,我疑惑地看着那位叔叔,说:“您只要给我120元就够了,不用300元了。”哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼,又说了一句“施舍给你了!!”我听到这句话后,也不知道为什么,来了怒气,一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上,那位叔叔愣了一下,随后说:“小毛孩,你记着!”然后今天晚上,他就叫人来打我了。哦。对了,阿姨,刚才谢谢你了,不然我会被打死的!”

妈妈听了,连忙回过神来,说:”不谢不谢,你也是为了扞卫自己的尊严才会被那个叔叔打的。“随后,妈妈眼里那晶莹的泪珠掉下来了,那泪珠,很透明,很纯洁地掉下来了。

小男孩笑了,笑得是那样的可爱和纯真。

尊严无价

天行健,君子以自强不息”。尊严,是做人的底线。

哈默是一个落难者,当落难者们都吃嗟来之食时,他却先去农场劳动,劳动完再吃。二十年后,他成了石油大王。

项羽在垓下被困,只剩下二十四骑,却依旧拼死战斗。最后他把二十四骑全部放回江东,自己因无颜见江东父老在乌江自刎。他的气概被多少诗人怀念,成为一段不朽的千古佳话。正所谓:“宁为玉碎,不为瓦全”。

反之,有些人看似得到利益,但却失去了一生的尊严。吴三桂放清兵入关,虽然保住了利益,却留下了千古骂名;清政府一时软弱,导致圆明园被毁,大量文物流失,留下千古遗恨……

恪守自己的尊严,这是一个人做人的下限,只有自己有尊严,才可以让别人尊重你。

孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。为人处世,首先要对自己说:“人活着,应该有尊严。”

为了尊严

尊严,是做人的根本;尊严,又是一支顶梁柱,撑起做人的心。每个人都应有尊严!这一次,我被评上“十佳”少先队员,还得从那一次说起,是她把我推上这个宝座!

记得那一次“六一”儿童节,我获得了许多奖品和奖状,当时的我不知有都开心,想把这种喜讯与她分享。当我回到班级里时,就听到了她那刺耳的话 “婧怡,能够获得那么多的奖状还不是靠她妈妈的关系,你们看,我都没那么多,她能有吗?百分之百是靠关系的。”说着说着,还故意翻着白眼朝我瞄一下。此时,我呆住了——我最要好的朋友居然会说出这种话?我气愤填胸,真想过去给她一巴掌并与她绝交,可天生胆小的我根本就没勇气上前去分辩。我有点受伤,也打算把此事告诉妈妈,可又想起韩信当年都能忍受胯下之辱,我这区区小事,难道就不能忍一忍吗?

于是,我把心中所有的不服气化为动力,下定决心,我一定要证明自己,决不能让你看不起,总有一天,我一定要让你对我刮目相看!

终于,这一次,校长把“十佳”少先队员的参赛名额给了我。妈妈起初还怕我不答应,但我铁定了心,说:“妈妈,我一定要凭自己的实力证明自己,也给她们看。”就这样,当别人在玩时,我却要抱着厚厚的资料读啊,背啊。功夫不负有心人,终于,我当选了“十佳 ”少先队员。这一次的当选,我还得感谢她,没有她那一句话,也就没有今天的我。

5.尊严作文400字怎么写 篇五

在我们的生活中,尊严是我们最重要的价值观之一。它代表着我们的自尊、自信,是我们成为优秀公民、杰出人士和成功企业的重要因素。

首先,尊严是我们自尊心的一种体现。它代表着我们的价值和身份,是我们在这个世界中的地位。一个有尊严的人会更加积极地寻找自己的价值,更加自信地面对生活的挑战。

其次,尊严是我们成为优秀公民的基础。一个有尊严的公民会更加关注社会的公正和公平,会更加积极地为社会做出贡献。尊严使我们更加有动力去追求我们的社会责任,更加有信心去面对社会的挑战。

再次,尊严是我们成为杰出人士的关键。一个有尊严的人会更加注重自己的能力,更加努力地去发掘自己的潜力。他会更加有信心去接受挑战,更加有决心去追求成功。

最后,尊严也是我们成为成功企业的重要因素。一个有尊严的企业会更加注重自己的社会责任,更加注重自己的产品质量和服务质量。它会更加有信心去面对市场的挑战,更加有决心去追求自己的商业成功。

6.写尊严的力量作文 篇六

尊严,是一个人最宝贵的财富。卢梭曾经说过:“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”那么,我们靠什么来给尊严以力量呢?我的答案是,科技。

首先,让我举一个特殊群体的例子。在科技不发达的年代,如果一个人不幸残疾,那么他将不得不依赖于人。要想获得别人的尊重,必须付出艰苦卓绝的努力。而现在,科技,给了我们力量。著名的科学家霍金,他的交流设备包括:电脑、发音程式、记忆碟、电话、万能遥控、打字机,这套先进的设备,让他的宇宙理论精准地传达给了世界,为他赢得了全人类的尊敬。试想,如果没有这么先进科技,也许霍金深邃的思想将永不见天日,也许,他只会成为一个可怜的卢伽雷氏症患者,无为终生。随着科技的发展,人工耳蜗、智能义肢、发声器等设备不断普及和进步,残疾人士也可以自食其力,过上有尊严的生活。

而对于更多的人来说,空调让我们不再汗流浃背,汽车让我们不再艰苦跋涉,冰箱为我们提供新鲜的食物,电视让我们看到更广阔的世界。是科技,让我们每个人的生活更加从容、舒适、安全、丰富,这就是有尊严的生活,这就是美好的生活。

曾经,我们无奈。距离的阻隔,让我们很难及时有效地知道另一边的世界。往往,我们只能被动等待着,焦虑着,却无所适从。随着科技的发展,世界越来越小,到现在,保持联络已经不能算得上是一个问题,甚至视频通话、多人聊天都成为可以轻松实现的事情。当我们不用再为了想听的那个声音费尽周章,跋山涉水,生活变得幸福,而有尊严。

曾经,我们无知。信息革命带来了网络的开放和自由,让每一个普通的公民都拥有了知情权和发言权。在这之前,我们一直都是蒙昧的,我们无从知晓,这世界上还有那么多的美好和不美好,那么多的公平和不公平。而现在,我们有设备先进的媒体和高速运转的网络,每个人都可以参与这个社会的建设,决定我们自己的明天。这,就是科技给我们带来的尊严。当然,我承认,我们现在的信息还不够透明,但我们在进步,所以我们有理由相信,科技会为我们带来更光明的未来。

其实,科技带给我们的,除了这些技术支持,更重要的,是一种科学的态度。科技落后的年代里,我们信巫、信神、信天,我们被愚弄,被欺骗,我们茫然不知所措。而科技给了我们力量,让我们相信疾病可以医治,相信死亡不是诅咒,信大山可以翻越,相信一切事出有因。是科技,让我们不再对未知的世界充满恐惧,让我们有勇气和信心面对生活,让我们能够有尊严地决定和创造自己的明天。

7.写爸爸的作文:父亲力量 篇七

写爸爸的作文:父亲力量

天阴雨蒙胧,雨水落在水池里,嘀嘀嗒嗒;打在房顶上,噼噼叭叭,仿佛它们都在笑,在嘲笑我,嘲笑我手里那一张70分的期末模拟试卷。我低着头往家赶,心里就像十五只吊桶打水——七上八下。我来到家门外,却再也挪不动脚步了,眼前似乎又出现了父亲那凝重的脸庞,拿着我的试卷,轻声叹气,不住地摇头,然后在试卷上重重地签上名字,然后意味深长地丢给我……这时门突然开了,父亲探出头来:“进来吧,别淋坏了!”我迈进门坎,把手中湿透的试卷递给了父亲,父亲先是一惊,然后把我叫到房里,我心乱如麻,跟着进去了。父亲坐在床头,久久没有说话,最后,他把试卷递给了我,说:“你认为你期末可以考多少分?”我没有回答,最后,轻声地说:“为什么我平时不努力呢……算了,能考多少考多少吧……”那声音小得似乎连我自己都听不到,父亲听了,表情立刻严肃了起来:“难道你不补习,期末就能考个100分吗?”我如梦初醒,看看父亲,他脸上浮现出了对我的鼓励,对我的支持,我脸上僵硬的表情慢慢地和谐了起来,绽放出笑容,在内心深处,一股力量在凝聚,在升腾,我开始为我开始说的那句话感到惭愧啊!“爸,我会努力的`,您放心吧!”

这时,天依然阴雨蒙胧,但在雨中,大树旁边的一棵小树正在迎着风雨茁壮成长!父亲,力量的源泉!

8.写尊严的名人名言 篇八

2) 有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。——李小龙

3) 诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

4) 只有气度小的人,才会处处维护自己的尊严。——巴纳特

5) 祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。——刘成乾

6) 七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

7) 虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。

8) 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

9) 汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

10) 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值——托·伍·威尔逊

11) 人受到的震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈、最持久的则是在个人尊严。——高尔斯华绥

12) 人与人之间需要一种平衡,就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。

13) 也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那

14) 约翰·高而斯华馁:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

9.初二写人作文:母爱的力量 篇九

女本弱,为母则刚。这句话我是从妈妈身上读懂的。

还记得那是个初夏的午后,只听见嘭的一声响,随着就是血流满地,可是那个女子身下却护着一个小女孩,看起来八九岁的样子却紧紧地闭着眼睛,旁边随即是女子的呼唤声,警车的鸣笛声和救护车的嗡鸣声。没错,那个昏迷的小女孩是我,而旁边那个流着血的是我妈妈。

事发之后我在这三种声音里昏迷过去,渐渐沉睡,好像一个冬眠的动物,那样的安静。周围也瞬间静了,静得可怕,静得好像在冰窖里凝固了……不要,不要啊,随着一声尖叫我腾地坐了起来,随之而来的是医生,她向坐在旁边照顾我的爷爷和哭泣的奶奶说着什么,我大脑一片空白,没有印记,唯一听到的是妈妈还在手术室,我的心咯噔一下,一想到受伤的妈妈,我连忙拔掉手上的针管,像疯了一样奔向那正在做手术的手术室门前,后面是爷爷奶奶的追赶和呼唤声......

我一边奔跑一边回想着那惊心动魄的场面。对,就在那个地方,那件让人胆寒的事情来得那样措不及防!上午,我和妈妈吃完饭去上学,妈妈提议说:我们今天走路去吧,就当帮助消化,我说:好。

我们在马路旁边走着、说着、笑着……突然,一辆货车从后面飞奔而来,像一个庞然大物扑上来,来不及躲闪,妈妈把我的头搂在她怀了,只听嗵的一声,紧紧抱在一起一大一小的身子就随着抛物线飞了出去......

来到手术室门前,护士扶着妈妈正好从手术室出来,看着妈妈腿上的绷带,头上的绷带,手上的鲜血……想着她护着我摔伤的瞬间,千般心疼,万般感激,嚎啕着把所有的心情化作泪水喷涌而出,妈妈伸出受伤的手,一边给我擦眼泪,一边安慰我:没事,别害怕,所幸我们都无大碍,只是点皮外伤,司机疲劳驾驶真是可怕,以后在马路上走,真得倍加小心!

10.写尊严的力量作文 篇十

今天,妈妈带着我和一个“小光头”一起去龙观的半山半水户外拓展基地进行挑战。

一走进园门,老远看到五六米高的攀岩基地,我既兴奋又紧张,不禁大声喊道:“我的天呐,这也太高了吧!”妈妈半开玩笑半严肃地说:“你还怕吗?平时像只野猴,一刻不停地动。这才哪儿跟哪儿呀,今天必须要拿出百分百的勇气。”在母亲大人犀利的眼神下,我只好硬着头皮走进了更衣室。

换好衣服,我们就来到了那座布满大小不等的石头的“小山下”。妈妈是个急性子,立马让我们开始了“冒险之旅”。

首先,我拉住缰绳,左脚踩下一块小岩石,右脚踩下另一块小岩石。然后,双手紧紧地握住头顶的两块大岩石。我像一个蜘蛛侠贴在岩壁上,“开始!”一声令下,又像一只敏捷的猴子,迅速向上爬。爬着爬着,低头一看,不禁大惊失色,妈呀,怎么这么高?太恐怖了。同时,双脚完全不听使唤,像灌了铅似的,一个劲地往下掉,犹豫着不敢往上爬。妈妈见状,使劲地喊:“别停啊,你可以的,还能往上爬的。”但是,我真得害怕极了,身子只想回到地面。于是,直接向后倾斜,双腿弯曲,纵身一跃,跳了下来。爸爸妈妈叹着气说:“有点可惜呀,你看,就差一只手臂的距离就到达了第三根线。”顺着爸爸指点的方向望去,我看到第三根线离地面大概三米多,这还不叫高吗?手心里直冒着冷汗,手掌心被绳子勒出的红印,发疼得厉害,死活不肯再次尝试。

这时,刚刚脱离化疗的`小王同学,在妈妈的鼓励下,三下五除二就到达了第三根线,最后也因为害怕退下阵来。妈妈望着汗流浃背的我俩,严肃地说:“我们今天到这里来的目的就是挑战自我,克服心理恐惧。绝对不能轻易认怂,小王,你想想自己从早到晚地挂盐水都挺过来了。萌萌,从你这几天做作业的情况中,妈妈感觉到你遇到难题,不肯静心思考,心理素质不够坚定,更加需要锻炼。再试一试,好吗?小王,你的目标第四根线。萌萌,你的目标第三到第四根线之间。”

一旁的爸爸和工作人员也不断打气着:“这块攀岩部位是最容易的,旁边那块蓝色和灰色区域有凹凸面,更难。而且,还有绳子拉着你们,不会摔下来的,绝对安全,你们不要往下看,只要往前看,相信你们可以的。”

我和小王四目对视,勇气大增,重新踏上小岩石。刚开始很顺利,可是到了第三根线的区域,脚又开始软了,一直够不到两旁的岩石。但是,耳畔传来爸妈不断地加油呐喊声,我猛吸一口气:不就是攀岩吗?生活中的苦有更多,这算得了什么?就这样,我俩一口气爬到了第四根线。

11.尊严作文400字怎么写 篇十一

在人生的长河中,我们的心灵犹如漂泊的船只,不断探索、航行。在无数次的试错与摸索中,我们学会了自尊、自爱,同时也学会了尊重他人。这就是尊严的力量,一种看不见、摸不着,却能深深感受到的力量。

尊严是高尚的品质,是人生价值的体现。拥有尊严的人,不仅自尊自爱,而且也会尊重他人。尊严不仅保护自己,更是一种积极的人生态度。正如古人云:“人,贵有羞耻之心,有所为,有所不为。”这正是尊严的内涵,也是尊严的力量。

我曾经读过一个故事,讲述的是一位街头艺术家,用他的画笔,为那些被社会遗忘的人们描绘出他们应有的尊严。那些画作,虽然贫穷,却充满了生活的色彩,让人感到一种强烈的尊严。这就是尊严的力量,它可以让人们在贫穷中依然保持高贵,在困苦中寻找希望,在绝望中寻找生机。

尊严不仅是对个人的要求,更是对社会的期待。一个有尊严的社会,会更加公正、和谐。因为尊严让人们有了自我认知,有了自我保护的能力,有了尊重他人的勇气。正如古人所说:“礼之用,和为贵,先王之道,不以礼相待,何异于禽兽!”这正是尊严在社会中的价值,也是尊严在社会中的力量。

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