性格评价（7篇）
1.性格评价 篇一
一、宝玉世法平等、关爱万物的性格由社会大背景决定
贾宝玉是《红楼梦》的主人公, 是曹雪芹借以表达自己思想, 因而倾其心血和精力创造的艺术形象, 贾宝玉是“古今未见之一人” (脂砚斋语) 。他最为突出的性格特点就应该是世法平等、热爱女性、尊重女性、崇拜女性。这种性格推广开来, 就是追求民主平等, 关爱万物。一千八百多年以前, 汉灵帝年间, 曾官至太尉的刘宽身上发生过这样一件事:一天, 刘宽正准备上朝时, 被端羹的侍婢将肉汤泼到了朝服上。刘宽非但没有责怪的意思, 反而问侍婢说:“羹烂汝手乎?”这就是我国历史上著名的典故“羹烂汝手”。刘宽人如其名, 是宽厚的长者, 历来被人们奉为品德高尚的榜样。而在贾宝玉身上也发生过极其相似的事情。有一次, 玉钏不小心把一碗汤洒在了宝玉的手上, 这把玉钏吓了一跳, 宝玉不但没有责怪, 却问玉钏:“烫了那里了?疼不疼?”等大家都笑了他才觉出是自己烫了。又如, 贾宝玉看到龄官画“蔷”, 下雨了, 他还提醒人家快走, 别淋湿了。其实他也在雨中。再如, 为平儿理妆、为香菱找裙、“见到燕子与燕子说话, 见到鱼和鱼说话”, 由此可见, 宝玉不仅把博爱给了人, 给了当时地位低下的仆人, 给了有生命的鱼、燕子, 还给了没有生命的美人图。从这里我们可以看出, 在一定程度上宝玉已经超过了刘宽。以上的种种情况可能就是鲁迅先生所说的:“爱博而心劳”吧。这种性质的爱, 或许就叫人道主义吧!当然, 宝玉的这种性格并非作者凭空想象而来的, 它有存在的大的社会背景。曹雪芹所生活的时代资本主义生产关系萌芽已有所发展, 而曹氏家族正好居住在资本主义萌芽最集中的南京、苏州和扬州一带, 黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的初步民主主义思想深深影响了对封建思想流毒认识较为深刻、本身就受到封建思想束缚的曹雪芹。因此, 曹雪芹饱含热情地把这种宝贵的思想赋予了他最钟爱的贾宝玉。
二、宝玉的性格由家庭环境决定
(一) 宝玉的任性
《红楼梦》中几次写到了宝玉的摔玉, 这固然和他平等的思想有关 (如初见黛玉) , 但更多地表现出了他的任性, 这是由他在家中的地位以及家人的娇惯决定的。贾宝玉虽然在家行二 (仆人称其为宝二爷) , 但由于老大贾珠已死, 他理所当然地成了贾府的指定继承人。在贾府中最溺爱宝玉的是贾府的最高统治者贾母, 贾母溺爱宝玉除了宝玉是贾府的合法继承人之外, 还有一个非常重要的原因, 在她众多的儿孙中“只有宝玉最像他爷爷”, 也就是贾母的丈夫。第二溺爱宝玉的应该是王夫人, 由于贾珠的早亡, 元春的入宫, 再加上她中年得宝玉, 这位在当时看来年纪已经很大的母亲就把满腔的母爱毫不吝啬地给了宝玉。还有一个人对宝玉的任性性格起到了推波助澜的作用, 她就是王熙凤。这位贾府实际的管理者处处给宝玉开绿灯。当然, 她是为了讨好贾母和王夫人。于是宝玉就像月亮一样被众星环绕了, 这样的环境, 不想任性都难。
(二) 宝玉也有暴戾时
摔茶杯、撵茜雪、踢袭人、训晴雯, 宝玉这些暴戾行为也和他贵公子的身份相符。他是统治阶级, 这是理所应当的心理优越感。
(三) 宝玉的纨绔作风
贾宝玉之“陋习”──吃丫环嘴上的胭脂, 表现最为明显的当为一次鸳鸯去怡红院时他对鸳鸯的态度, 还有他对金钏的态度, 这直接导致了金钏的投井, 这难道不是宝玉的过错吗?宝玉应邀到冯紫英家与蒋玉菡、薛蟠等喝酒, 席间还出现了妓女云儿。可见, 宝玉并非完人, 他也沾染了纨绔公子的作风。
(四) 对权贵的艳羡
不能否认宝玉痛恨仕途经济, 但在文中他也流露出了对北静王的艳羡, 我们不能说这与他生活的环境无关。
2.性格决定命运 命运表现性格 篇二
《青梅》是《聊斋志异》中篇幅最长的作品之一。小说的人物众多，关系复杂，因此而构成的情节也离奇多变，曲折生动。这又是一篇具有长篇小说的架构，而经作者加以高度浓缩而成的一篇极其精练的短篇小说。
小说的女主人公青梅，是一个亦狐亦人的形象。但这亦狐亦人，并不像《聊斋志异》中其他的许多狐仙形象一样，是从艺术形象创造的特质来说的，就是说人物既有精怪的奇幻的一面，也有现实的普通人的一面。而青梅则主要是指她的血缘关系而言：她是人与狐交合而生的一个混血儿。小说的开头就写这个混血儿的来历，与《聊斋志异》其他篇一开头就从主人公本人落笔不同，这一篇是从青梅父母的相恋、结合写起的。这是为了要写青梅的性格，就先从她父母的性格写起，写出青梅的性格是从哪里来的。这个别具一格的开头，只是全篇故事的一个铺垫。但这个铺垫不是一个轻描淡写的简单交代，而是一个自成首尾的栩栩如生的小故事，有情节、细节、对话，重要的是由此而写出了人物的思想性格。对整篇小说的布局来说，这个开头很像是一场大戏的序幕。待我们读到篇末，知道了青梅思想性格的基因来源时，才体会到这个开头设置的精妙和在塑造青梅形象中的重要意义。
小说的开头这样介绍青梅的父亲程生：“性磊落，不为畛畦。”这是说他为人胸怀坦荡，不为礼法所拘束。接着就通过生动的细节，写他的旷达不羁和勇敢无畏：“一日，自外归，缓其束带，觉带端沉沉，若有物堕。视之，无所见。宛转间，有女子从衣后出，掠发微笑，丽绝。程疑其鬼。女曰：‘妾非鬼，狐也。程曰：‘倘得佳人，鬼且不惧，而况于狐！遂与狎。二年，生一女，小字青梅。”作为人的父亲的性格，加上作为狐的母亲的美丽、慧黠、直率、大方，这些都在后文的情节发展中，逐步地从青梅的思想性格中表现出来。
情节很快就出现了大的转向。狐女叫程生不要另娶，答应为他生一个男孩作为条件（狐仙也受到重男轻女世俗观念的影响），但程生不顾狐女的劝阻另娶了王氏女。此后便发生了一系列影响到青梅命运的变故：狐女怒而弃青梅出走；不久程亦病卒；王氏别嫁。序幕中的人物很快就退场，主人公青梅便走向了舞台的中心。一场情节起伏跌宕的悲喜剧的大幕，就此正式拉开。
青梅成了孤女，这是她坎坷命运的开始。她无奈寄食于堂叔家，而堂叔是一个放荡无行的人，为了赚钱，就把她卖给了一个在家中等候放官的王进士。王进士喜欢青梅的聪慧，就用重金将她买来侍候他的女儿阿喜。这里一连出现了三个人物，真正重要的是王阿喜。这个故事，就主要以她和青梅两个人为中心演绎到底。
这两个人物的关系，有两点值得注意：一是一主一婢，在身份地位上并不平等；二是虽然如此，但两个人一开始就相互喜悦，后来竟情同姊妹。这种亲近的关系，符合于今天的一个时尚用语“闺密”。“喜年十四，容华绝代”，这是写她的美，比之青梅的“貌韶秀”犹有过之。这里写阿喜的美，在后文的情节发展中是有意义的；而对两个人的关系来说，又还具有另外一层意义，就是这两个亲密的女友，不仅是品德相当，就是外貌也是相匹配的。这是写两人虽然身份地位不同，却可以成为“闺密”的条件和原因。
作为一个婢女，小说首先写青梅的“善候伺”，以七个字来作形容：“能以目听，以眉语。”是说她的灵心绣口高出常人。常人只可以眉目传情，青梅却还能通过眉目而善解人意。但明伦对“以目听，以眉语”六个字大加赞扬，说：“写‘善候二字，神妙直到秋毫颠，觉‘灵心慧眼等字，俱成糟粕。”这样的评价，蒲松龄当得起。从清人的注解得知，这六个字原是从古典中化出来的，但读来却浑然无迹，就像是从作者的心中笔下自然流出的一样。“由是一家俱怜爱之”，青梅“善候”是她招人喜爱的重要原因，但同时也表明，她遇到的是一家好心人。在后来的逆境中，青梅遇到的，也处处都是好心人。古今都一样，社会再黑暗，还是好人多。
接着又出场一个重要人物张生。这又是一个好人，也是这个故事里的一个中心人物。值得注意的是，这个好人是由青梅发现和认定的，由此而引出一系列的矛盾纠葛，在这些矛盾纠葛中，青梅的眼光、心地和勇气得到了十分生动的表现。这位张生有这样几个特点：“家屡贫，无恒产，税居王第。性纯孝，制行不苟，又笃于学。”贫、孝、品行端正、读书勤奋，其中又特别突出地写他的孝行。视角取得很好，都是通过青梅的眼睛来写的，着重写了两件事：一是她亲见张生自己偷偷地咽糠喝粥，而让母亲享受肉食；二是父亲生病，生活不能自理，张生“抱父而私”（伺候他便溺），不仅不怕脏，弄脏了衣服还尽量不让父亲看见。青梅见此“大异之”。“大异”二字，见出青梅有眼光，有思想。她重德，首先是以德取人。只有自己就有孝心、孝行的人，才会敏锐地观察到并理解和高度评价这种行为。这里表面上看来是通过青梅来写张生，实际的效果却是同时又通过张生表现了青梅。下面小说围绕着张生，着重表现青梅与阿喜的关系。她们的关系是主奴，又是朋友，朋友的真挚情谊超越了主奴的界限，冲破了主奴的隔阂，但又并没有脱尽主奴关系的色彩。这一点，蒲松龄的描写是把握得非常准确的。先是青梅帮助阿喜，是主动的，勇敢的，积极的；而后是阿喜又反过来帮助青梅，虽然同样真诚，却显得比较被动、懦弱，甚至有些无可奈何。两个人的性格有着明显的区别。
青梅的不凡、不俗，更突出地表现在她从张家回来以后的所思、所为。她一回来就把所见告诉了阿喜，并且说：“吾家客，非常人也。娘子不欲得良匹则已，欲得良匹，张生其人也。”言辞语气，充满关切和信任，一点不像是婢女对主子说话，倒像是心心相印的朋友。更为难得的是，她本人也是一个未婚少女，而且身份和家境更接近于张生，要说论婚姻，她自己成功的把握更大。但她不是首先为自己谋划未来，而是为主人之女谋划未来。她先人后己，毫无私心。阿喜的反应是“女恐父厌其贫”。这六个字含义丰富，既反映出父女之间的关系，也揭示出人物的性格。从中透露出的重要信息：一是，暗示出阿喜本人是有意于这位品德高尚的书生的；二是，阿喜深知父亲的一贯思想是嫌贫爱富；三是阿喜的性格懦弱，虽然有自己的感情倾向，但对父亲是心存畏惧，只能服从。这些丰富的含义，就预示了围绕着这一婚姻事件，将产生多重复杂的矛盾冲突，由此而衍生出一系列曲折生动的情节。
她给阿喜出主意说：“不然，是在娘子。”意思是，一切看你的主意，父亲的嫌贫爱富不必考虑。青梅虽是一个婢女，却有眼光，有主见，有独立的人格意识。进而她又具体地替阿喜谋划：只要你本人愿意，我可以偷偷地去告诉对方，让他们找一个媒人来说合，你母亲一定会来跟你商量，只要你说同意，事情就算办成了。她乐于成人之美，而且对事情谋划、考虑得非常周到，年纪虽小，表现却非常成熟老练。而阿喜却缺少青梅那样的胆识和勇气，她内心犹豫、疑虑，惧怕父亲是一个方面，根本的原因还在于她自己。她内心真正的顾虑是：“恐终贫为天下笑。”不是嫌他现在贫，是担心他一辈子都不能脱贫致富而被人耻笑。作者对人物性格的刻画，不是流于表面，而是开掘到人物的内心深处。他将两个人物对比起来描写，一下子就显示出在眼光和识见上的高低。遇到矛盾和困难，青梅助人之心不变，她激励阿喜说：“妾自谓能相天下士，必无谬误。”这话说得自信果断，掷地有声。青梅不仅有见识、有眼光，而且有勇气、有智慧，敢说敢为，勇于担当。她竟亲自到张家去联络沟通，“往告张媪（张生的母亲）”，张媪的反应却出人意料：“媪大惊，谓其言不祥。”老人家考虑问题是很实在的，一个富家大室的闺秀，主动让人找上门来要下嫁到贫苦人家，在她看来，这恐怕不是一个好兆头。这一看似有悖于常情常理的反应，却完全合乎人物的特定身份和思想性格：不是拒绝，是不敢高攀。文字如此精练，写人物的思想性格，却是如此深刻、准确，蒲松龄不愧为写作短篇的高手。
接着是写青梅的善言。她劝说张媪的一番话，表现出很高的智慧：“小姐闻公子而贤之也，妾故窥其意以为言。冰人往，我两人袒焉，计合允遂。纵其否也，于公子何辱乎？”这段话包含好了几层意思。第一，小姐是慕公子之贤，并不计较穷和富；第二，是我观察到她的真实意思才敢来告诉你的；第三，如果你们派媒人去说合，我和小姐两人会从旁做工作，估计成功的把握比较大；第四，退一步说，即使事情不成，也不会丢你家公子的面子。说得有情有理，合乎逻辑，各种情况都估计到了，全面细致，滴水不漏。水到渠成的结果是：“媪曰：‘诺。”
卖花人侯氏代张家去说媒的过程，矛盾迭起，从中充分地展现了不同人物的不同性格。听说是贫穷的张家想要娶自家的女儿，“夫人闻之而笑；以告王，王亦大笑”。父母二人都以笑来回应，父亲还是“大笑”。这里的两个“笑”字，与前面写阿喜“恐父厌其贫”相呼应，真是知父者莫如女，这是富人贱视穷人的一种恶劣表现。他们对女儿的婚姻大事，看起来似乎也还有通达的一面，没有当时就自作主张断然拒绝，而是叫女儿来，告知此事，征求她的意见。但实际上却只是一种对女儿的试探。小说写阿喜和青梅两人对此事的态度，生动、准确、传神，人物的音容笑貌、性格心理都跃然纸上。“唤女至，述侯氏意。女未及答，青梅亟赞其贤，决其必贵”。青梅的“抢话”，表现了她热情助人的急切心情；而阿喜慢半拍未及回答，则表现了她的稳重和迟疑，其中还透露出对父亲的畏惧。母亲对女儿说：“此汝百年事，如能啜糠覈也，即为汝允之。”深知父母心思和习性的阿喜，并未立即表示同意，而是表现为：“俯首久之，顾壁而答”。她在慎重思考，主意是有的，但能不能说，怎样说，却颇费斟酌，所以有好一阵的迟疑。“顾壁”二字尤为传神，显示出她是明确地意识到父母亲是不会同意她的选择的，但又不能不说，因此回答时不敢正眼看着母亲。回答的内容表现了她的聪慧机敏，意思很明确，却说得非常婉转含蓄。她先是将富贵归之于天命，而且从贫与富两面来说，含蓄而又坚定地表达了她相信张生是属于“不贫者无穷期”的那一类的。最后以一句“是在父母”作结，表示一定会听从父母的决定。然而父母的“征求”意见，只是“将以博笑”。这里的一个“笑”字，与前面写两人轻蔑的“笑”相呼应，进一步表现了他们嫌贫爱富的特性。母亲“及闻女言，心不乐曰：‘汝欲适张氏耶？”这时小说写阿喜的表现绝妙：“女不答；再问，再不答。”两问两不答，却正是她的回答，无言的回答比有言的回答，表现得更加坚决。这一态度，揭示出阿喜的内心矛盾和隐秘，同时又预伏了下文一系列的矛盾冲突。母亲的怒斥很有份量：“贱骨了不长进！欲携筐作乞人妇，宁不羞死！” 话说得很重，表现了在贫富和家世利益面前，对爱女的粗暴态度。“女涨红气结，含涕引去”，对阿喜的性格刻画是非常准确的：有主见，但懦弱，不坚定，缺乏反抗精神。
青梅则表现出另一种精神气象。“见（阿喜事）不谐，欲自谋”。“自谋”就是靠自己的力量去争取自己的幸福。而且一旦下了决心就付诸行动，勇往直前，乘夜便独自到张生的住所去。对两人会见的描写，完全是性格化的。青梅是在张生夜晚读书的时候突然出现的，“生惊问所来，词涉吞吐”。“吞吐”应该是指青梅的回答，虽然勇敢，却毕竟有少女的羞怯，不能痛快直言。可以让我们想象出她当时的神态。“生正色却之”。在遭到严肃的拒绝之后，青梅是这样的表现：“泣曰：‘妾良家子，非淫奔者；徒以君贤，故愿自托。”大胆告白，直诉所求，但情意凄切，出语诚恳。“自托”二字，在当时的社会条件下，表现出一个少女为追求自己的幸福而表现出的一种非凡的胸襟和勇气。青梅是慕张生之“贤”而生爱的，这一点对张生有所触动。但为人正派的他仍然是义正辞严，坚决地予以拒绝：“生曰：‘卿爱我，谓我贤也。昏夜之行，自好者不为，而谓贤者为之乎？夫始乱之而终成之，君子犹曰不可，况不能成，彼此何以自处？”这一番话，表现出张生光明磊落的君子之风，既自爱，又尊重对方。这更证明了青梅对他“贤”的判断与追慕是很有眼光的。而“能成”与“不能成”之说，又在艺术表现上暗中留下了余地。聪明的青梅从“能成”的一面去理解和争取，于是回答：“万一能成，肯赐援拾否？”“援拾”就是接纳之意。
两人的关系在矛盾中实际已经进了一步。此时张生的内心也有了变化，并向青梅道出了真实的想法：“得人如卿，又何求？但有不可如何者三，故不敢轻诺耳。”意思是说，我内心是很愿意的，但有三个难题不好解决。语气和想法都有了松动和回旋的余地。在青梅的询问下，张生所谓的“不可如何者三”是指：第一，你不能自主自己的婚事（这时张生还不知道青梅的婢女身份，当是指遵从父母之命而言）；第二，即使你能自主，我也必须听从父母之命；第三，即使我的父母同意，但你一定出身富贵之家，我家贫必不相配，这更是极难解决的大难题。因而催促她赶快离开，以免瓜李之嫌。说得堂堂正正，有情有理，表现出高尚纯洁的美好品德。青梅与张生是同一流人物，因而虽然遭拒，却能理解、接受。故在临去时，嘱张生曰：“君倘有意，乞共图之。”张生以一“诺”字来回答。一个是爱贤，一个是因对方爱贤而心有所动，性格在情节发展中得到展示，而人物性格又推动着情节的发展。
此前主要是写青梅对阿喜的帮助，此后就反过来主要写阿喜对青梅的帮助了。两个人是在互相帮助中逐渐深入理解而成为真诚的朋友的。从张生处回来之后，在青梅和阿喜之间发生了一场误会和冲突，从中进一步展现出人物不同的思想性格。当青梅告知阿喜晚上到张生家去时，“女怒其淫奔，将施扑责（露出主子面目）。梅泣无他，因而实告”。阿喜听后感叹说：“不苟合，礼也；必告父母，孝也；不轻然诺，信也：有此三德，天必祐之，其无患贫也已。”这是她对张生品行的认识和在此基础上对他命运的判断。与青梅一样，阿喜也是以德察人，以德评人，并且以德来判断其未来前途的。这一评判证明了阿喜与青梅之间有相近的眼光，内心有息息相通的一面。更重要的是两个人的品德也同样高尚。阿喜在确认张生将来必有富贵前途的情况下，跟青梅之前一样，不是首先为自己着想，而是为做婢女的青梅着想。她问青梅：“子将若何？”青梅毫不含糊地回答：“嫁之。”其直率与痛快，则与阿喜判然有别。“女笑曰：‘痴婢能自主耶？”这里的“自主”，并不是指父母之命，而主要是指她的身份是一个没有人身自由的婢女。称她为“痴婢”，虽然是主子语气，却显得亲切，听不出有一点贱视的意味。青梅非常坚决地表示：“不济，则以死继之！”表现出她对爱情追求的真诚和执著。阿喜也毫不含糊地表示：“我必如所愿。”也就是说，我一定会倾全力帮助你实现愿望。但是要帮助青梅实现愿望，对阿喜来说并非易事。张生家贫，而青梅又无力自赎，这桩婚姻要真正实现，是非常困难的。要让青梅不花钱就能获得自由，父母一关是通不过的；而去请求父母放弃赎金，阿喜又没有这个勇气。阿喜虽有决心，却在困难面前也不免踌躇，并发出这样的沉吟：“是非我之能为力矣。”无助的青梅“泣数行下，但求怜拯”。阿喜无法可想，便把自己的私蓄拿出来资助青梅，张母又“多方乞贷，共得如干数，藏待好音”。
机会终于到来。阿喜乘父亲迁官之机，建议母亲将青梅遣送出去。母亲本来就认为“青梅太黠，恐导女不义，每欲嫁之，而恐女不乐，闻女言甚喜”。本来是顺手推舟，却又好事多磨。过两天有一个佣保妇来为张家说媒。“王笑曰：‘是只合耦婢子，前此何妄也！”这一“笑”字，又与前面的两“笑”字相呼应，进一步揭露了富贵人家卑视穷人的丑恶嘴脸。更坏的是，他还想把青梅卖给人家做小妾，以此赚取比当时购买所花高出一倍的钱。在阿喜坚执而动情的劝说下，才勉强同意以原价让青梅赎身嫁给张生。
在阿喜随父赴任与青梅离别之前，写了一段青梅嫁到张家后的表现，对表现人物的性格和命运，都有十分重要的意义。张生对父母已经是十分孝顺了，而青梅孝顺翁姑犹有过之：勤劳操作家务，吃糠咽粃都不以为苦；更以刺绣为业，因技艺精巧而广受欢迎，很快就改善了穷困的家境。更重要是为了张生能专心读书，家务之外还担负起全部的经纪事务，因此而得到了全家人的爱重。
这以后两个人的命运就开始向相反的方向转化。相别之时，阿喜对青梅泣曰：“子得所矣，我固不如。”这八个字是后半部情节的概括和预示。而青梅则明确表示，自己命运的好转，是由阿喜所赐，她是受恩知报，不会负义的。这又为全文的结局伏下一笔。
情节的发展突然风起浪湧，阿喜家急速破败：半年母卒；又二年父坐罪，被罚破产，从者逃散；继而又染疾卒；不久唯一跟从她的一位老媪又卒。阿喜成了一个无依无靠的孤女。由一个生活优裕的富家女而突然跌入低谷，经受了各种生活的磨难。但蒲松龄总是让他笔下品德高尚的好人得到好报，因此在他的艺术构思中，一面写她受难，一面又同时写她总是遇到好人，得到救助。
阿喜遇到的第一个好人就是邻妪。邻妪因同情而劝她出嫁，她回答：“能为我葬双亲者，从之。”在“伶仃益苦”的情况下，她对父母仍然孝心不改。邻妪赠以斗米，并按她的要求帮助她寻找合适的对象。但是，家贫者无力为她安葬双亲，而富有者却又嫌她是败落人家的女儿，高低难成。于是为她本人的生活着想，劝她嫁给一位姓李的人家做侧室，可以解决厚葬双亲的问题。初时大哭拒绝，说：“我搢绅裔而为人妾耶！”“妪无言，遂去。”情节的发展在此作一顿挫，一则表现阿喜处境之可怜，二则继续表现她对双亲的孝心。后来竟至沦落到“日仅一餐”都无以为继，半年后完全不能支持，连自杀之心都有了。之所以苟活下来，就只是为了要收葬双亲的尸骨。最后不得已，只好从听邻妪的意见，嫁给了李姓做小妾，才将一直挂念于心的双亲安葬。
裹腹之忧解决了，但新的磨难又接踵而至。先是李姓的大老婆极为悍妒，即使丈夫谎称是购来的婢女也不能容忍，“暴怒，杖逐而出”，以致使她“披发零涕，进退无所”。这时候又遇到了第二个好人老尼。老尼将她接到庙里，她要求剃度出家。老尼同样有慧眼，善识人相，看出她不是一个长久沦落的人，劝她留在庙里劳动为生，以待时运好转。这里写老尼的预测，既与前面青梅对张生的预测前后映衬，又为下文写阿喜命运的转折预伏一笔。但其间又写她经历了多次无赖恶少的调戏骚扰，以至使她“号泣欲自死”。继而又有贵族公子过庵而欲娶为小妾，逼得她“欲乳药求死”。公子纠缠不放，后又派家奴到庙里来威胁，“女大悲，又欲自尽”。这些危难，都在善良的老尼的悉心保护下，一一化解，终于平安地活了下来。其间，小说穿插了一段阿喜夜梦父亲的情节，父亲对她除了对以前未同意她与张生的婚事表示悔愧外，就是劝她“但缓须臾勿死，夙愿尚可复酬”。加上天明后，老尼望其气色而惊曰：“睹子面，浊气尽消，横逆不足忧也。福且至，勿忘老身矣。”预示了阿喜的命运即将逆转。梦境的穿插，虽然表面看来与前后情节关联并不紧密，稍嫌突兀，但在艺术构思上，却为写全文喜剧大结局而预先作了布置。下文写与青梅的重新团聚，的确是大出人意料之笔，但有了上文的布置，也给人一种水到渠成之感。
“暴雨翻盆”之际，有人来敲庙门。众人大惊，以为又是贵公子派人来捣乱。开门一看，竟是一群女奴簇拥一个丽人来，“仆从煊赫，冠盖甚都”。来者不是别人，正是相别多年的青梅。这时张生任职司李，她已经贵为司李夫人，正好经过此地，入庙“暂避风雨”。聊斋用笔，总是变幻莫测，在山穷水复之时，突然又见柳暗花明。阿喜被发现的过程，也写得极为曲折：先是夫人入殿中，“移榻肃坐”，而“家人妇群奔禅房，各寻休憩。入室见女，艳之，走告夫人”。在雨停将离去之前，“夫人起，请窥禅院”，这才由老尼“引入睹女”。这一见非同小可，夫人“骇绝，凝眸不瞬；女亦顾盼良久”。然后从不幸的阿喜眼中确认：“夫人非他，盖青梅也。”这一突如其来、出人意料之笔，出自蒲松龄的精心构想，层层铺垫，层层转折，最后才用重笔写出“盖青梅也”四个字。在此，冯镇峦评云：“‘青梅也三字，天上落下。”但明伦评云：“层层疑骇，惊鬼惊神，至此列开旗门，将军突现，令人目炫神摇，笔亦跳脱欲飞。”都道出了这段描写文字飞动、笔法转折之妙。
“各失声哭，因道行踪”，用回叙的笔法，补写两人分别以后各自的遭遇，而又以青梅为主。阿喜听后，“叹曰：‘今日相看，何啻霄埌！” 两个人的境遇，此时竟有天壤之别。但这不但没有成为两人友情的障碍，反而以此为契机，作者着意将其提升到一个新的境界。青梅感念旧情，胸怀坦荡，笑曰：“幸娘子挫折无偶，天正欲我两人完聚耳。”接着就“取珠冠锦衣，催女易妆”。阿喜还对同处一室心存疑虑，觉得“其名不顺”。而青梅却十分坦然，毫无犹豫地说：“昔日自有定分，婢子敢忘大德！试思张郎，岂负义者？”不仅自己，而且还带出丈夫张生，都是受恩知报，讲求义气的人。果然，到任上会见张生家人，“母子皆喜”。因为有从前张家求婚被拒的经历，故“女拜曰：‘今无颜见母！”张母的反应是：“笑慰之。因谋涓吉合卺（择日举办婚事）”。这里的一个“笑”字，与前面张家向王家求婚时，阿喜父母的两个“笑”字遥相映照，显示出两者之间在品德和思想境界上的巨大差异。阿喜婉拒，说：“倘念旧好，得受一庐，可容蒲团足矣。”对此，“梅笑而不言”。这一“笑”字，也用得十分精妙，含蓄中透出狡黠和爱怜，既与张母的慈祥之笑，也与前面阿喜父母的轻蔑刻薄之笑，形成进一层的映照，都在人物思想品格的表现上起到了令人深思的作用。经过精心的准备，“及期，抱艳妆来”，在鼓乐声中，为她与张生举行婚礼。阿喜虽然“左右不知所可”，但被“梅率婢媪强衣之，挽扶而出。见生朝服而拜，遂不觉盈盈而亦拜也”。青梅将阿喜扶入洞房，坦然大方地说：“虚此位待君久矣。”她将已经得到的正妻位置慷慨地让给阿喜，视此为对阿喜当初真挚的同情和热情的帮助理所当然的回报，还嘱咐张生：“今夜得报恩，可好为之。”此后，青梅一如过去“事女谨，莫敢当夕（指守礼而不敢替代正妻的位置）”。阿喜为此也感到不安。“于是母命相呼以夫人；然梅终执婢妾礼，罔敢懈”。
按蒲松龄好人必得好报的观念，小说最后的结局当然是非常美满的。张生“行取入都（升官进京）”，路过尼庵时送给老尼五百金作为寿礼，尼只受二百，也是用来建祠和为王夫人立碑。两人都表现出高尚的品德。张生后来官至侍郎，两位夫人都为他生育了子女。“张上书陈情，俱封夫人”。
小说热情地歌颂了青梅与阿喜之间的真挚情谊，而这种情谊是建立在人物美好品德之上的。立德和颂德，是贯穿全篇的一条思想红线。人物的美好品德主要表现在：真诚、善良、热情助人、孝顺父母。而对青梅，则更歌颂她的眼光、胸怀，“能识英雄于尘埃”，先人后己，以助人为乐。而与此相映衬的，是对“弃德行而求膏粱”、嫌贫爱富的思想作了善意的批评。但明伦在篇末总评中称这篇小说“是为有关世教之言”。但蒲松龄时代的世教，在今天看来是有精华也有糟粕的，青梅严守等级观念，甘于婢女的地位，得正妻之位而固求只做侧室，这已经超出了友情的范围，透露出些许封建思想的气息。
3.性格评价 篇三
1、始终微笑对人对事；2、一心一意做好自我的本职工作；3、...员，关键时也许能体现出来。
1、科班出身；2、专业知识水平较为丰富；3、不拘小节，心里仅有他自我的工作；4、在家时只顾读书，没参加过劳动，所以此刻眼睛里没活。
1、大度宽容；2、以大局为重；3、任劳任怨，从不计较个人得失；
4.个人性格自我介绍评价 篇四
个人性格自我介绍评价1
我是一个女孩，个子较高，眼睛小小的，今年十三岁，我是一个活泼开朗，心存善良的女孩。
以前在小学的时候，我不但是我们班的班长，而且还是我们班的开心果，我喜欢说笑话，因此，常常会逗得我们班的老师同学们哈哈大笑。同学们跟我相处得很好，大家经常在周末的时候一起开个小聚会，一起高兴一下。放松放松这一周紧张的情绪。其实，在我们班里我不但是我们班的开心果，也是老师眼里的女汉子。我在班级大扫除时，我积极参与，因为我是班长，要起到带头作用，所以我跟老师说我来站在窗台上擦窗户，让同学们去扫地，擦桌子什么的。老师因为担心我是一个小女孩，上窗台怕有危险，所以在我的劝说下只能勉强答应。每当大扫除时，同学们看到我上窗台的姿势，都一起大声的说：'女汉子，猛！”我常常也会偷偷地笑。其实，这样叫我也会觉得挺亲切的。
我平常最喜欢做的事就是听歌，学习比较累的时候，就听歌放松放松，有时也会在酷狗音乐里唱唱歌。我还喜欢去江边，站在阶梯上，放眼望去，非常清晰，就像是给我的眼睛做了一个按摩。
学习方面呢！我最喜欢的科目就是数学，虽然大多数的学生都不喜欢学数学，因为数学题很难，计算也很麻烦，但是我总是能把解应用题的种种困难化为乐趣。我喜欢解应用题，用我的大脑智慧去解决难题，是一件值得骄傲的得事！
我有梦想，我的梦想是希望站在一个超大的舞台上表演，表演属于自己的节目，把精彩呈献给大家。但我深深知道，如果我现在不好好学习，那梦想将会离我遥不可及，所以，我要好好学习，争取实现自己伟大的梦想。
执着、有追求、活泼、爱讲笑话，这就是充满欢乐的我！
个人性格自我介绍评价2
在我家里有一个小调皮女孩，妈妈说她整天上蹿下跳像只猴，爸爸说她脑子转得快，但不往正事上用像只鼠。她爱玩，但又不忘学习，我觉得她还挺好的。
星期六傍晚，他真兴奋的边看电视，边手舞足蹈。这时她老爸回来了，看见她正在看电视就说她：“还在这里看电视，赶紧写作业去。”她不在意的边看电视边说：“放心吧老爸，今天上午就写完了。”“写完作业检查了吗？就算检查完了也该复习复习吧！快点去，别啰嗦！”她无奈，关上电视机，进了自己的房间，一头扎进被子里，无聊的躺在床上。
忽然她听见了电视剧里打打杀杀的声音。她跑过去往客厅里一看，好啊！原来老爸骗自己来复习，他好看电视呀！她想着，大脑气得都短路了。她过去哀求老爸：“好爸爸，求求你，让我看一会儿吧！就一会，就一会，30分钟，求求你了，好吗？”他便哀求老爸，便摇着老爸的手。老爸说：“不行，我还没看完呢！等会你在看。”她想着哪部电视剧再过20分钟就完事了，而老爸这时候又不让她看，他真的要冒烟了。
这时候电话铃响了，是她妈妈打过来的，说买了好多菜拿不了，让她过来帮忙拿。就在这时候她有了一个想法。她跑回客厅学古人的样子，半蹲半跪在老爸面前对老爸说：“参见父皇，母后来了个电话，让您帮她去拿菜，她买了太多菜拿不了。”她老爸一听，急忙关上电视，一骨碌从沙发上爬了起来，急忙去换鞋。他趁机打开电视，津津有味的看起来。她老爸来到客厅那钥匙，看见她在哪儿看电视，就知道上当受骗了。走上前来冷冷的说：“嘻嘻被我发现了吧……”说还没说完，老妈回来了，她连忙帮妈妈提菜。妈妈问她为什么不去，他说老爸说要去可还没去。老爸急忙解释，可已经晚了……
这个小调皮你想认识吗？嘻嘻不怕你笑话她就是我，快来世纪中学初一（9）班认识我吧！要记住噢我的名字叫xx。
个人性格自我介绍评价3
大家好，我叫xxx，今年九岁。我是一名四年级的小学生。你了解我吗？我猜百分之九十九的人都不了解吧！今日我就来介绍介绍自己。
我兴趣爱好很广泛。我喜爱看书，常常看到夜以继日的境地，由于它能让我放松，还能带给我知识、快乐与道理。我喜爱画画，由于它能把我想出的东西呈现在画纸上，而且它也是一种让我宣泄与放松的工具。
你肯定会说了：介绍了半响，咱们连你的长处与缺陷都不知道嘞。别着急，听我慢慢道来。我的长处是上课认真听讲、学习态度端正、对待朋友很真诚。莫非就这一点儿？别着急，我还有一个长处——倔。正由于我的倔，我打羽毛球才打过了老妈。我爸总是说我羽毛球打的差，我就由于倔，就偏要说不是，但是我嘴上这样说，真的打起来不照样输？所以有一次我打羽毛球，用尽了全身的力气，总算把球打得老妈跳起来都打不到的境地，我才赢了。就这样，由于我的倔，我赢啦！
有一句话叫“金无足赤，人无完人”，所以，我也有缺陷。我的缺陷是不爱运动，脾气比较烦躁……让你奇怪的是，我有一个大缺陷，竟然是倔！倔不是我的长处吗？莫急莫急，听听你就知道了。小时候，有一次我想吃冰淇淋，但是老爸老妈共同对立——不可！我的倔脾气上来了，想什么就必定要做什么，哄劝阻挠一切都没用！我便使出了惯用的绝招，大哭大闹起来——“我就要吃嘛，我就要吃……”任凭爸妈怎么劝说，我都在坚持。最后，总算把老爸逼急了，抡起臂膀，亮起巴掌，“啪！”“还吃不吃了？”我还在那儿倔，“就要吃！”“啪！”结局你应该猜到了——不光没吃到冰淇淋，而且还被痛扁了一顿！都是倔脾气惹的祸！
这就是我，一个倔女孩儿！
个人性格自我介绍评价4
这就是我，一个整天嘻嘻哈哈的初一女生。
我叫xxx，是安丘市景芝镇初级中学的一名学生，我今年14岁了，我是一个活泼开朗的一个女生，我喜欢热闹的场合里去玩，喜欢凑热闹，每一次老师到教室里要布置什么任务，我多么希望老师能叫到我，每一次，我都会把头抬得高高的东张西望，希望老师能看到我，我知道，我学习一般，老师一定会叫那些学习好的，但我不放弃一丝希望。这就是我，一个不轻易放弃希望的女生。
我还是一个有这男生脾气的女生，我是一个急性子，动不动就发脾气，我的声音很尖，喜欢讨别人欢心，这就是我，一个脾气暴躁的女生。
我的模样长得不怎么好看，但我有一颗同情他人、帮助他人的心。下面我给你讲一讲：一天下午，我在放学路上看见一个小朋友在角落里，我走上前，问明原因之后，我才知道，他今年10岁，因为和他的家长闹了别扭，所以，他一气之下跑了出来，他说他从跑出来到现在已经有一个多小时了，从放学一直到现在都还没有吃饭，我对他说：“那你先到我家去吧！先去吃点饭，填饱肚子。”在路上，我和他说了许多话，快到家的时候，他说：“姐姐，我现在就回家，向爸爸妈妈道个歉。”我说：“那好吧，我送你回家吧！”他却说：“不用了，我自己可以回家。”那我说：“好吧，那你自己小心一点。”我和他再见之后就回家了。这就是我，一个富有同情心的女生。
这就是我，希望和你做朋友。
个人性格自我介绍评价5
我是一个脾气暴躁的小女孩，读初中了，个子很小，但我的心却是个“小大人”，我很注意自己的着装，我也很会自理。
我是一个爱独立的小女孩，总是希望生活中没有大人的管束，能够自由安排，自由玩耍。我在这个家庭中不是“小皇帝”，也不是“大公主”，我在这个平凡的家中过得很好，有时会为大人多多少少分点负担，我的爸妈对我也很好。
妈妈说我是一个经常漏水的.“水龙头”。妈妈每次只要以讲到我的不对，我就觉得妈妈伤到了我的自尊，就会掉下眼泪。爸爸知道对我做错的事吵我一下，我也会掉下眼泪，因为我是一个自尊心很强的女孩。
因为我小时候不喜欢喝牛奶，不喜欢吃青菜，所以我现在才长不高。我经常为自己而长不高而每次都一个人悄悄地躲在被窝里痛哭，不知到底该怎么办。我的脑子里整天都在想：希望自己能够在初中长很高，这是我的愿望。
我的优点是宽宏大量，对待朋友很友好。我在小学时曾经和两位要好的伙伴“结拜”过，我们就像是三姐妹，形影不离，就是现在每天都一起结伴而行回家。
我的缺点就是太粗心大意了。在一次的数学测试中，我不小心把一个小数点写掉了，结果在班上的名次落下了二十几名。真是不可思议，我现在正在尽全力改掉这个缺点。
这就是我，一个渴望长高的小女孩！
个人性格自我介绍评价6
大家好！我叫xx，今年4岁了。
小的时候，别人说我好像个男孩子，没错，我的确没点儿女孩子的样儿。我好像猴儿一样，以开心起来，好像疯了似的，一个劲儿地跳。爸爸说习惯成自然，别再跳了！可是我哪儿会听呢？
我的爱好是数学和英语。数学老师和英语老师非常喜欢我，特别是英语老师，对我，总摆出那张慈祥的脸孔，数学老师也一样，每次都以娃娃脸来面对我，而我的数学和英语成绩总是很好的。当然，语文也一样。
我喜欢西瓜和芒果，他们的味道非常好，你也不妨去试试！
我喜欢跑步，他对我的身体有着很大的好处。我有一个远大的理想，那就是我要当一名伟大的企业家，所以我还喜欢天蓝色和银白色，它代表着我要飞向天空。
我是个好胜心非常强的人。考试时，别人比我考得好，我不服气，平时更加努力，结果取得了更好的成绩，因为我知道，只有海胜心腔的孩子，才会取得成功！
我的优点是勇敢，我勇敢地去参加所有的竞赛，而且已参加，就必须给捧个证书回来，否则，我是不会甘心的。我的缺点是不爱举手回答问题，我也常对自己说，难道我的手就如千斤这么重么？怕什么？明天我就举手！可是到了第二天，我又好像老鼠那样，缩到地洞去了，不是我会改正它的。
个人性格自我介绍评价7
大家好，我叫xx，毕业于成都市少城小学。我的外貌有一个特点：长。军训时，一个同宿舍的同学送了我一个外号：长颈鹿，因为她说我脸长、手长、腿长、头发长，可是长颈鹿最大的特点是脖子长啊！所以，我也对这个外号挺纳闷儿的。
我呢，是一个活泼开朗、乐于助人的女孩儿。我认为，尽自己所能，帮助到别人，是一件快乐的事情。在学习上，我比较主动，成绩也比较稳定，我一直希望让学习成为一件轻松愉快的事情。在小学生活中，我获得过区三好、校四好，优秀学生干部，在班上担任过班长、文艺委员、科代表等职务，是老师的小助手。
在生活中，我是一个爱好广泛的人。我喜欢绘画、做手工。每当我拿起画笔，灵感便如涛涛江水，随着思想的河流流至我的笔尖。我的手工也做得不错，现在我的房间已成为我的手工制品展览馆了。妈妈开玩笑说，我都能去开小店了！不过，我可没有只把这个当个玩笑。我的人生有几大理想：
1、成为一个古琴演奏家；
2、成为一位芭蕾舞蹈演员；
3、当一个漫画家；
4、开一个DIY手工制品小店。
听了上面的介绍，你应该知道我的特长了吧？没错，就是绘画、古琴和英国皇家芭蕾舞。这些都是我很热爱的艺术，我对艺术的热爱是从心底散发出来的，而且是一种只可意会，不可言传的感情。当然，既然学了，就得有收获，我的绘画、古琴、芭蕾舞分别取得了伍级、拾级、六级的好成绩，要知道，英皇芭蕾考过入级就是专业水平了，而且出国留学还是全额奖学金呢！我也在文殊院、宽窄巷子等地表演过古琴，并连续两届取得了成都市中小学生艺术人才大赛一等奖，今年又获得了成都市中小学生十佳艺术新苗奖。我并不在乎我能有多大的成就，但能学好古琴这个中国的传统文化，我非常自豪。这一切都要感谢爸爸妈妈，是他们给我创造了这个良好的条件，良好的环境和良好的教育。这是我有了一个充实快乐的童年。
我虽然爱好广泛，成绩稳定，可我认为，我还欠缺一个重要的东西，那就是自信。我虽然不是那种胆小、扭扭捏捏的人，但我总觉得自己不够大方，不敢大胆的大家面前展示出自己。所以，我认为我这一点还有待改进。
5.评价人性格的句子 篇五
2、我可不喜欢妈妈凡事都替我做好，我渴望自立，渴望有自己的`空间。
3、我是一根筋的脾气，好钻牛角尖，不撞南墙不回头。
4、奶奶一张嘴总是闲不住，不是说话就是吃东西，背地里我们都悄悄叫她“贪吃的奶奶”。
5、我的外公是个勤劳、淳朴又幽默的人，简直可以用“人见人爱”来形容。
6、我学习特别勤奋，因为我知道勤奋可以弥补天资不足，但天资不能弥补懒惰的缺陷。
7、她性格爽朗，像个男子汉，任何困难都难使她愁眉不展。
8、我妈妈说我是“傻大胆”，的确，我从小到大就是一副天不怕、地不怕的性格。
9、我就是这样，对什么事都认真，我认为对，就一条道走到黑。
6.性格评价 篇六
苔丝和海丝特分别是《苔丝》和《红字》两部小说中的女主角。她们都享受过短暂的爱情, 接踵而至的却是无尽的痛苦, 并且她们都被心爱的男人伤得遍体鳞伤。苔丝, 在百般挣扎之后, 向新婚丈夫克莱尔坦白自己曾经失身而被抛弃, 为了维护丈夫的名誉, 她从未称呼自己为“克莱尔夫人”;当恶少亚力克利用苔丝家人贫苦的生活再一次诱惑苔丝时, 她向不知所踪的丈夫表达了她的忠诚:“我多么希望你能回来啊!我愿意在你怀中死去!如果不能作为你的妻子和你生活在一起, 哪怕是给你当牛做马, 只要能和你在一起, 我也愿意!”在市场的刑台上, 海斯特的过错被人们津津乐道, 自始至终, 她都没有指认她的爱人, 只是一个人承担所有的苦难。诚然, 造就她们不同命运的原因中, 社会经济等因素是不容忽视的, 但是更本质的是性格因素。
2 苔丝悲剧的性格因素
2.1 善良纯洁, 天真无邪
自古以来, 贞操都被认为是一个女人最宝贵的东西, 而苔丝却惨遭蹂躏。受辱失身并且杀了人之后的苔丝, 在世俗眼中, 成了不折不扣的“坏女人”。受害者备受谴责, 而害人者却依然风流快活, 逍遥自在。另外, 难道仅仅因为遭受坏人诱奸, 她就不再纯洁了吗?换句话讲, 善良纯洁是她的优点, 同时也是她最大的缺点, 就像一只漂亮甘甜的苹果易遭虫蛀一样, 她的纯洁善良, 她对坏人丝毫没有防备, 更容易遭受社会龌龊虚伪的迫害摧残;她的无私和自我牺牲精神给邪恶势力以机会;而她天性中追求纯洁和坦诚的特点, 也迫使她与自己的幸福越来越远。
试想, 苔丝如果稍微有点心机, 就不会跳上亚雷的马, 独自一人跟着他穿梭于大树林中。当天色渐渐暗下来, 树林中空无一人, 身旁有一个花花公子, 在这样危险慢慢逼近的环境中, 她竟浑然不觉, 我们不得不为她的天真无邪哀叹 (陈艳玲、冯子函, 2008) 。而在她和克莱尔的新婚之夜, 她那么轻易地就原谅了他曾在伦敦跟一个成年妇女有过四十八小时的放纵历史, 然而, 当她经过无数次的挣扎说出自己不幸的往事时, 她天真地以为他也会原谅她, 结果却无情地遭到离弃。
2.2 苔丝自身道德标准的影响
苔丝的父亲母亲都相当虚荣。他父亲虽是个穷得叮当响的小贩, 却嗜酒如命且好吃懒做。而她的母亲在知道他们祖先曾经的显赫后, 就想让苔丝去和一个冒牌的德伯维尔本家相认, 并且她总痴心妄想地认为苔丝会嫁给一个地位显赫的绅士。
然而苔丝却丝毫没有受到家庭环境的影响, 她依然保持着纯洁善良的天性。当苔丝的母亲认为苔丝长得很漂亮, 可以利用认本家的机会嫁给绅士时, 苔丝说:“我希望这是个挣钱的机会。而不是什么别的机会。你最好别在外面说那种傻话” (哈代, 2001:72) 。苔丝处于以男性为中心的社会, 女性的贞操观念非常强固, 按照世俗的成见陋习, 苔丝受辱失身后, 本可以顺水推舟成为亚雷的姘妇或嫁给他。虽说亚雷总试图用他的堕落的观念劝说苔丝和他同居, “你若是聪明的话, 就应该大显一下身手, 不要等到年老色衰……” (哈代, 2001:131) 。然而失身后, 虽是无辜受害人, 苔丝却总是认为自己在未婚状态下和男子发生关系是不道德的, 甚至是有罪的, 她甚至因此觉得自己没有资格做克莱尔的妻子。换句话说, 失身这件事使苔丝一辈子都生活在世俗偏见的阴影中。阿诺德·凯特尔说:“从她被亚雷·德伯诱奸那时起, 苔丝的经历便成了为维护自己的自尊心而对付各种巨大压力的没有希望的挣扎。” (凯特尔, 1992) 。但是一味纠缠蹂躏她的流氓恶少亚雷不仅没有得到惩罚制裁, 恰恰相反, 他却成了人人尊敬的布道者。这就是资产阶级所谓的人人平等, 这就是所谓的世俗传统, 如果连亚雷这样的恶人都能在上帝面前得到救赎, 为什么苔丝不可以呢?
2.3 苔丝的软弱
中国有句古话:“一朝被蛇咬, 十年怕井绳。”然而, 可怜的苔丝却被亚雷诱惑了两次。如果说第一次纯属苔丝的纯洁无知, 那么第二次呢?她深知亚雷是个从不对感情负责的花花公子, 却又一次被骗。虽说是由于家庭的贫困逼得她不得不沉沦, 可真正令她作出妥协的还是她的软弱, 真正把自己推入万劫不复深渊的还是自己。一直以来, 她都是想靠自己的努力来维持家庭的贫困, 为此吃了很多苦也没有向别人求助, 虽然艰辛, 但她一直坚持着。她曾发誓说不求助于克莱尔的家人, 可她依然去了, 尽管没和他们见面, 可是从内心里还是希望他们帮助自己的家人。说到底她还是那么的软弱, 亚雷的引诱总是轻易地就摧毁她心底那层并不牢固的防线, 她再一次犯错上当。毕竟潜意识里, 她还是希望不必为了生计而奔波, 就能过上体面舒适的生活。
3 海斯特悲剧后的万里晴空
3.1 海斯特自身道德标准的影响
毫无疑问, 海斯特也同样善良, 我们从她乐于帮助别人就可以明显看出这一点。“只要有机会施惠于人, 她立即承认她和人类的姐妹之情。对于穷人的每一个要求, 她比谁都更乐意拿出她微薄的收入予以满足, 虽然那些狠心肠的穷人对她经常送到门口的食物, 或者用她本可给君王刺绣大袍的手指做成的衣服, 报以辱骂或讽刺。” (霍桑, 1996:142) 。然而, 善良归善良, 道德标准却是另外一回事。海斯特虽是始作俑者, 她竟不觉得自己有错。恰恰相反, 她把所有的错都加诸在自己的丈夫身上:“她惊诧她当时何以会答应嫁给她!她认为, 她当时竟忍受了, 而且还回握了他那只不冷不热的手的攥握, 并忍心用她自己的媚眼和嗔笑来与他交流、交融, 这实在是她最应追悔的罪过。在她看来, 当时在她还不谙世事之时, 齐灵渥斯诱惑她, 使她产生幻觉, 认为在他身边就是幸福, 她所犯的这个罪恶比之后来人们对他所犯的任何罪恶, 都更卑劣。”“‘是啊, 我恨他!’海丝特又重复说了一遍, 比以前更加激愤。‘他害了我!他对我的伤害比我对他的伤害要厉害得多!’” (霍桑, 1996:157) 。很明显, 海斯特尤为痛恨自己的丈夫, 并试图借助这种痛恨为自己申辩, 她觉得自己的行为是合情合理的。相爱, 并不能称为犯罪, 虽说按照清教的教规来说她确实犯了罪。在刑场上, 真正令她感到耻辱的是众人的冷眼和指责, 她并没有意识到了自己的罪恶。而且她敢于直面人们的流言蜚语, 这样却促使她变得更加坚强, 为她以后赢得人们的同情和谅解打下了基础。
3.2 海斯特的坚韧
海斯特的坚韧主要体现在三个方面:
首先, 对于丁梅斯代尔, 她付出了所有。刑台前, 众目睽睽之下, 人们神情冷漠, 面露鄙夷。让海斯特更为难过的是, 负责盘问她的却是丁梅斯代尔——她的爱人, 但是为了保全丁梅斯代尔的声誉, 她始终保持沉默。所有的一切彻底激怒了他的丈夫齐灵渥斯, 他下决心要找出她的奸夫。随后, 齐灵渥斯对她的爱人进行了前所未有的最残酷的报复, 而海斯特只能以惊人的毅力去承受并且鼓励她的爱人, 并适时地反抗来保护她的爱人。
其次, 对于珠儿, 被戴上“A”字以后, 她被放逐到社会的边缘, 过着离群索居的生活。所谓“纯洁”的人们见到她像躲避瘟疫一样, 用鄙夷的姿态与她划清界限。在那么艰苦的条件下, 她始终不出让珠儿的抚养权, 并独自抚养女儿小珠儿。如果说海斯特胸前戴着红字是她爱情的标志的话, 那么小珠儿就更能体现她对于爱情, 对于理想的信念了。海斯特总是把小珠儿打扮的很漂亮, 就像她用心的绣制她胸前的那个红字一样。也是想告诉人们, 小珠儿不是罪恶的结果, 她是美丽的天使, 像她始终坚守的爱情那样美丽, 是的, 小珠儿就是她爱情的见证。而爱情在很大程度上支撑着她的勇敢和坚强。
最后, 对于世人来说, 她勇于直面众人的嘲笑、讽刺和冷眼, 顽强地与虚伪的教义做抗争, 并努力地走向别人, 竭尽所能帮助周围的人。因此她逐渐赢得人心, 人们开始接受、肯定并原谅她。而她胸前的红字也有了截然不同的含义, 现如今, “A”字慢慢成为“能力”、“和蔼”与“天使”的缩写。
4 结语
苔丝和海斯特, 为了她们的爱人, 都相当勇敢地独自承受了社会强行加诸在她们身上的不公平的惩罚。苔丝却性格软弱并且她总是禁不住亚雷的诱惑, 不想继续吃苦而又想养活家人的她又与亚雷纠缠在了一起。最后当克莱尔从巴西归来并原谅她后, 她才意识到自己对亚雷有多么的痛恨并杀死了亚雷, 她确实解了恨, 并和克莱尔过了几天欢乐生活, 但却因此被资产阶级送上了断头台, 一场悲剧就这样落幕了。“‘正义’得到了伸张。用埃斯库洛斯的话说, 那众神之首完成了他跟苔丝玩的游戏”。 (哈代, 2001:678) 难道刚开始时苔丝没有意识到自己对亚雷的痛恨吗, 难道仅仅因为亚雷提供给她物质上的需求就可以忽略那些恨吗?诚然, 她所处时代的客观政治经济条件是她无法改变的, 但是路是她自己选的, 苦酒也是她自己酿的。如果她一直依靠自己的努力, 或许那样她们的生活会比较清苦, 但至少活得心安理得, 或者哪怕她能坚持到克莱尔从巴西回来找她, 她也不至于会杀人, 悲剧是可以避免的。假如苔丝能像海斯特那样坚强, 独立, 勇敢, 她的命运也许会有转机。
摘要：对于大部分女性来说, 爱情是她们的一切。苔丝和海斯特只是千千万万个女性中追求爱情的代表, 她们都因忠于自己的爱人而遭遇了爱情悲剧。然而, 她们的结局却有着天壤之别。苔丝因为软弱, 面对陈旧的社会传统总是默默承受, 最终被处以绞刑, 命运悲剧由此上演;而海斯特坚贞不屈, 她并不认为自己有错并敢于同过时的传统相抗争, 她还积极地帮助周围的人并同她们友好相处, 最终赢得了人们的友谊和谅解。
关键词：错误,传统,道德标准,柔弱,坚强
参考文献
[1]阿诺德·凯特尔.哈代:《德伯家的苔丝》[A].陈煮宇.哈代创作论集[C].北京:中国社会科学出版社, 1992
[2]陈艳玲, 冯子函.浅析苔丝悲剧成因——《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运分析[J].牡丹江师范学院学报 (哲社版) , 2008.
[3]霍桑.红字[M].姚乃强译.南京:译林出版社, 1996.
7.性格评价 篇七
五个采访中，有个共同指向孙红雷的问题：很多人说《触不可及》是电影版的《潜伏》—显然，孙红雷相当反感这个说法，并一次次强调，他演的是爱情，而非谍战片。尽管，那时的他还没看过成片。对许戈辉，孙红雷说得更客气，添了句“不知道宣传（人员）怎么看，”而稍靠后的记者，则听到“记者是个职业，但不同记者有不同性格”的类比。
作为学院派出身的“性格演员”（他这么自称时，还调侃了下“现在分得挺细，还有偶像演员”），孙红雷自然避讳重复演绎，他并不高产（出道25年作品48部），但角色多样—商人、枭雄、卧底、警察、娘炮、精神病人……当有记者提及深入人心的硬汉形象，孙红雷笑，眯着小眼睛，高深莫测般地说：“好好去看看我的作品吧。”
这位在片场有戏霸之称的男演员，在采访时用的形容词也都非常宏大—欣赏许戈辉，他用了“华美庄重”，欣赏的男人不是“孔武有力”，面对娱乐圈的金钱、名利，他会“鸡贼、龌龊、肮脏”。他赞姜文17年只导四部电影，强调“单纯”、“坚强”。阅历浅的记者面前，孙红雷主动攀谈：“哪个学校毕业的？”“什么星座？”
他会给予记者不可置疑的“指令”，诸如和赵宝刚的早年相处，孙红雷觉得报道太多，“这段可以不用”—话说出口是平和的，气场却大得另一方只有点头答应。类似的，还包括他永远不会提及的个人感情。
每个采访后，孙红雷都赶紧离开封闭空间。他仍在抽烟，虽然他曾在微博号召赵宝刚一起戒烟。在赵宝刚公司的楼前，助理为孙红雷搬来一把椅子，让他坐在梧桐树下，他就这么默默待了十几分钟，一个人。
他绝对不是一个很挑剔着装的人，那天他穿着长外套、白短裤、荧绿色球鞋完成了所有采访，中途没有换装。等待时，他大声外放手机里的音乐，英文的。
第三个采访时，面露疲惫的孙红雷已经开始用“嗯”、“是”来代替先前详尽的讲述，采访者被孙红雷直指没有了解他的行程，但对方没有尴尬，坦言“是不了解”，涉及多个层面的问题，被语速很快地抛出，末了，孙红雷告诉这位记者：“我喜欢你的采访，别改变自己的风格。”