书法活动室解说词

书法活动室解说词（共10篇）

1.书法活动室解说词 篇一

书法室解说词

欢迎各位领导光临指导工作：

我叫，南留小学书法室兼职管理员。

我校书法室建筑面积 40平方米。现有书法教学用具4种35件套，能满足书法教学的需要。书法教学用具的配置按照国家统一标准配置，品种齐全，数量丰富。

我们在教学中注重学生书法技能的培养，使学生的硬笔书法、毛笔书法技能得到极大提高。学校成立了硬笔书法、毛笔书法兴趣小组，激发了学生学书法，爱书法的兴趣，为弘扬祖国的传统文化提供更广阔的空间。

敬请各位领导，多提宝贵意见，谢谢大家！

2.书法活动室解说词 篇二

一、中小学书法探究活动的重要意义

1. 有助于学生灵活有效地理解书法知识与技法

探究活动强调学生积极地亲自参与, 使学生能够在实地的条件下, 以更深层次理解和应用书法。比如:通过考察书法古迹, 学生可以观察到许多在字帖难以见到的书法家用笔痕迹和效果, 感悟其中的内涵和奥妙之处;书法创意设计大赛使学生从实际应用的角度来思考、感悟书法蕴含的美学、文学特质。

2. 促使师生改变传统教育观念, 避免教学形式化

书法探究活动需要学生身体力行地完成提出问题、分析问题、解决问题的探究过程, 使得学生的书法学习方式由被动接受转化为主动体验, 提高了书法教育的实效, 促使教师和学生摒弃死板、陈旧、肤浅的被动学习理念。

3. 对于学生的自我教育和弘扬中华传统文化发挥重大作用

学生在倡导自主性学习的探究活动中, 通过学生之间的自我分析、讨论, 达到自我教育的目的, 进行中华传统文化的养育, 继承与发扬中华民族精神和文化。

4. 培养学生的自我发展能力及价值观

自主探究锻炼学生独立应对、解决问题的能力, 提升个人发展空间, 培养坚持不懈的优秀品质, 树立艰苦奋斗、相互协作的价值观。

二、中小学书法探究活动的实践

1. 自我策划主题

教育家斯宾塞提出:“教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨, 自己去推论。”根据书法课程教育计划与中小学生对书法理解、领悟的实际情况, 在教师的大体规划与指导下, 学生独立自主地思考, 选择自己探究的某个具体书法内容、主题 (如北朝后期的造像书法、西北地区的汉简等) , 自我评选, 确定最佳的考察探究方式 (如社团活动、兴趣小组探讨、专题讲座、比赛展览、参观美术馆、博物馆、名胜古迹等) , 制定可行性和有效性较强的主题, 如“现代书法创意设计作品展”“硬笔规范字书写大赛”“考察书法名胜古迹”等。在确定书法探究的方式与主题后, 学生应通过翻阅图书报刊、上网查询、请教老师等途径, 了解相关书法作品的历史背景与审美观点, 以及相关技法创作知识, 为下一步讨论、制定活动方案作准备。部分书法教师应尽可能改变原有死板的灌输思想, 将主动权交给学生, 充分调动学生的积极性与自主性。

2. 师生共同制定计划

在学生自行收集活动材料、布置环境 (或了解考察地点) , 为书法探究计划的讨论及制定寻找详细根据和来源的同时, 书法教师给予必要的指导。比如, 对即将举办学校与社区的书法交流展, 学生将探讨活动举行的时间、征集范围为全校还是某个年级以及具体的交流社区;书法作品为预先创作还是现场创作;是否举办书法创作的主题发言会;活动应以怎样的形式包装、宣传, 以吸引广大学生与社区居民等。由于学生对书法整体的教学计划和社区居民的书法审美的了解可能会有一些不足, 需要书法教师及时指导。师生对书法活动举行的具体细节和方案进行较为全面的讨论、完善, 最后确定书法探究活动的计划。

3. 发掘童趣及潜能

书法探究活动主要由学生自主组织, 有针对性地开展, 已经过深入探讨, 符合学生们的兴趣爱好, 并且中小学生对新鲜事物常常充满好奇, 因此参与的积极性很高。但是在开展探究活动的过程中, 例如在考察书法古迹时, 面对博大精深的书法艺术, 因为难以理解其中的奥妙而困惑不已。书法教师应当尽其所能地会回答学生提出的问题, 抓住中小学生童真童趣的心理特点, 强调对书法内涵的感性认知与多学科融合:除了书法本体的知识外, 还应当向学生讲解中国古代思想文化、古代文学、美学等相关内容, 展现书法的本质特性, 开拓中小学生的视野, 培养发散性思维;重视学生的自我感悟, 鼓励学生阐述自己对相关书法问题的看法, 表达探究心得, 启发学生的想象力与创造性。正如印度尼西亚诗人阿米尔所说:“懂得如何启发, 是教人的一大艺术”。

4. 交流互动式教学

教师是书法探究活动的指导者, 更是参与者。为了激发学生的学习热情, 书法教师的教育应由“知识传授型”到“引导探究型”转变。通过师生交流, 充分调动学生对书法探究的好奇心, 挖掘创造潜力, 结合探究课程重难点, 对书法传统艺术的表现方式及内涵进行深入思考。蔡元培说过:“教师的职责, 不在于教给孩子讲的学问, 而在于启发孩子的学习兴趣, 当兴趣已很浓的时候, 再教他的学习方法, 这才符合优良教育的原则。”

互动式书法教育注重学生的分组讨论与对话式问答, 为了进一步提升教学成果, 针对探究活动的内容涉及的书法遗迹的赏析和中国传统文化的理解, 书法教师先与学生共同制定、抛出引发深度思考、持续探讨的书法问题。同学之间在分组讨论中激发思维, 增强赶超欲望和信心, 提高学习的积极主动性。讨论完成后, 各小组代表与书法教师对话、交谈, 教师应以平等的心态倾听, 使学生在自由宽松的氛围中充分表达出对问题的看法与理解。在引导书法探究的过程中, 书法教师尽量减少过多的干预, 充分发挥学生的学习自主性和积极性。

5. 总结评价

活动结束后, 教师应指导学生运用观察法、书面问卷、座谈、发表感想等方式, 进行成果展示, 并组织评价。评价应采取学生互评为主, 与教师评价相结合的方式, 不仅仅关注学生在活动中知识技能的获得情况, 更关注其书法探究的过程和方法, 反映的情感、态度、价值观等。例如评价学生在“学校与社区书法交流展”的表现, 需要关注书法作品的创作水平, 但更应注重学生与社区居民的宣传、交谈, 以及主题发言的情况:是否具有坚持不懈的书法探索与创新精神;能否综合运用各种交流沟通方法, 与同学、社区居民密切协作, 分析研究书法方面的一些问题;是否对探究活动有积极的情感体验, 充满自尊、自信, 积极乐观对待困难和挫折, 展现出书法文化包含的自强不息、勤奋、独立、自律、宽容等优秀品质, 等等。总结评价不仅有利于学生能力品质的提升, 也促使书法探究活动针对不同的实际情况作出及时调整。

教育部《关于中小学开展书法教育的意见》和《中小学书

如何提高高校舞蹈教学的有效性

李秀梅 (赤峰学院音乐学院内蒙古赤峰024000)

摘要:高校的舞蹈教育在社会活动中担负着两大责任, 一方面是为国家培养专业的舞蹈人才;另一方面在社会上推广审美教育。很多舞蹈教学者认识到舞蹈能够提高受教育者的审美、鉴赏美和创造美的能力。高校舞蹈教学质量的高低, 直接关系着学生以后在舞蹈方面的发展潜力。本文针对如何提高高校舞蹈教学的有效性进行论述。

关键词:提高;高校;舞蹈教学;有效性

舞蹈作为一门具有强烈的感染力和视觉冲击力的艺术, 深受人民群众的喜欢。在人类的感官系统中, 视觉是一种和人的心灵、精神紧密联系的知觉。而对舞蹈的学习, 除了能够让人拥有健康、端庄、妖娆的形体以外, 还能够愉悦人的精神, 促进人的身心和谐发展。在高校舞蹈教学中, 如何让学生通过舞蹈学习从内心深处感受到生活的美好, 从而深深地陶醉在这种艺术之中呢?本文作者以为, 最关键的一点就是要提高高校舞蹈教学的有效性。那么, 如何提高高校舞蹈教学的有效性呢?

一、营造和谐愉悦的舞蹈艺术氛围

大学生已经拥有了个人独特的价值观。所以对待舞蹈艺术方面的看法难免和教师有所不同。教师在教学过程中, 只有和学生多接触, 多交流, 才能了解学生的兴趣爱好, 从而和学生才能更好的相处, 课堂氛围才能更融洽。如果只是纯粹地进行舞蹈的理论讲解, 没有和谐融洽的课堂氛围, 学生会觉得枯燥、无聊。所以, 在舞蹈教学课堂上, 教师要善于营造轻松、愉悦的教学氛围, 从而帮助学生产生良好的心理效应, 调动学生积极活跃的情感, 达到主动学习的目的。高校的大学生精力充沛、思维活跃、教师可以在教学过程中, 因势利导, 引导他们参加学校各种各样的舞蹈艺术活动, 从而把在课堂中学到的舞蹈理论进行实践, 让教学活动和学生的生活紧密相连。在一次又一次的实践中, 加深对舞蹈艺术的认识, 充分享受舞蹈艺术带来的欢愉感[1]。

二、激发学生的学习兴趣

俗话说的好:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”, 只有提高高校学生对舞蹈学习的兴趣, 提高他们的学习积极性, 他们舞蹈学习的效果才会好。高校很多学生认为舞蹈是一门娱乐性质的学科, 所以对舞蹈课的学习也不太重视[2]。这就要求教师在授课过程中, 了解到学生的心理特征, 采用合作式或者情境教学方式, 使课堂枯燥的教学内容更加符合学生的心理特点和认识规律, 才能促使学生始终在愉悦的范围中积极主动地去学习舞蹈。舞蹈是一种美妙的艺术, 学习艺术需要天赋, 更需要兴趣。对于很多大学生来说, 舞蹈的形体训练课是很单调乏味的, 很难对其产生兴趣。此时教师要选择科学的教学方法教学, 让学生对自己选择的舞蹈课保持恒久的学习兴趣。要把学生的学习和未来的前途、事业需要紧密结合起来, 一方面组织学生观看高质量的舞蹈比赛, 激发学生学习兴趣;另一方面通过多媒体、电视、网络等及时为学生解答在舞蹈学习过程中遇到的困惑, 让学生了解到更多专业的舞蹈知识, 让舞蹈的基本动作训练起来更加容易、准确, 降低学生学习难度, 进一步提高学生学习热情[3]。

三、采用多媒体教学技术

高校舞蹈专业教学的主要目标是培养大批实用性较强的表演人才, 该专业教学的核心是培养学生的实践能力。所以在教学法教育指导纲要》的相继出台, 标志着中小学书法教育进入新阶段, 也呼唤着书法探究活动的加速开展。

过程中要注重锻炼学生的实践能力。传统的舞蹈教学只是一种肢体艺术, 但从器乐出现以后, 舞蹈就变成了琴瑟和鸣的感官艺术[4]。现代社会的舞蹈已经成为表演的一部分, 不仅需要规范优美的舞蹈动作还需要舞台道具、音乐、背景等, 尤其是音乐, 是让学生产生强烈的舞台感的必备元素。当音乐响起, 学生就能够跟着节拍翩翩起舞, 感觉到更加真实的舞蹈表演情境。现代多媒体技术的发展, 很大程度上解决了高校舞蹈教育背景音乐的难题。在舞蹈教学课堂和实践中, 利用多媒体技术, 播放音乐让学生的舞蹈课堂和舞台情境更加接近, 从而改变学生单方面认为舞蹈课就只是枯燥地掌握舞蹈动作技能的课程的想法, 带着浓厚的兴趣投入到舞蹈表演的学习中去。例如:教师在教授学生学习蒙古族舞蹈时, 可以先用多媒体放一段讲述蒙古族风土人情的短片, 让学生欣赏到西北蒙古呼伦贝尔大草原美丽的自然风光和身着蒙古服装的小伙子和姑娘欢歌笑舞的场面, 从而全面了解蒙古族的生活习俗、民族服饰等相关人文知识, 加深学生对所学舞蹈内容的理解, 从而对学习过的舞蹈动作产生锻炼实践的强烈冲动。

四、提高学生对舞蹈的感受能力

在高校舞蹈教学过程中, 我发现, 如果学生在学习过程中没有感受, 就不会跳出完美的舞蹈。所以在教学过程中, 一定要提高学生对舞蹈的感受能力[5]。例如:在教学生学习芭蕾舞时, 首先训练学生“绷”“直”“立”基础动作, 使学生通过使用腿、膝、脚踝和脚背等各个身体部位, 感受舞蹈动作的规范性、优美性。对于初学者来讲, 教授基本的简单动作, 如:双目平视、收腹、下沉、挺胸能静站立方式的训练, 养成气质端庄、优雅大方的姿态。在舞蹈动作训练过程中, 保持一种挺拔、舒展的身体姿态, 经过慢慢持久的训练, 学生就找到了“绷”“直”“立”这些简单舞蹈动作的感觉, 学习较复杂的舞蹈时, 就轻松自如多了。

五、结语

随着我国教育事业的飞速发展, 高校舞蹈教学改革势在必行。随着信息、知识经济时代的到来, 必须变革传统的教学方式, 一方面按照舞蹈教学的规律, 为学生提供良好的舞蹈训练场所, 另一方面改进教学方法, 从而全面提高高校舞蹈课堂教学的有效性。总之, 在舞蹈教学过程中, 要不断总结教学经验, 善于挖掘学生的学习潜力, 从而让学生学到舞蹈艺术的

参考文献:

[1]王艺波.刘花英、石俊龙.高等院校的舞蹈艺术教育与大学生综合素质的培养[J].中山大学学报论丛, 2009, 6 (12) :155-157.

[2]顾捷, 王亚梅、柳时元.于力.现代教育技术在舞蹈教学中的运用[J]舞蹈.2011, 9, (27) :201-203.

[3]田英莲, 向开明.徐一路.舞蹈教学体系中的教材建构[J].艺术教育,

[4]贾秀芳.吴桂梅、杨晨曦.多媒体技术在舞蹈教学中的合理运用[J].文教资料, 2010, 7 (14) :99-100.

[5]饶惠椿.刘艳丽、韦芳玲.音乐人才素质教育的切入点——在高等音乐院校开设综合素质课的设想[J].星海音乐学院学报, 2010, 11

参考文献

[2]教育部基础教育司组织编写.《全日制义务教育艺术课程标准解读》[M].北京:北京师范大学出版社, 2002.4.

3.康熙帝书法活动背后的统治艺术 篇三

从小喜好书法

康熙帝从小就喜好书法，但真正开始练习时已是20多岁。康熙十年（1671年）开经筵日讲（汉唐以来，为给帝王讲论经史而特设的御前讲席）以来，讲官熊赐履、傅达礼等按照“帝王之学”的要求安排讲授内容，只注重“四书”讲章中的治道蕴意，而不赞成皇帝将精力分散在学习写字上。十一年二月，康熙帝召傅达礼至懋勤殿说：“至于听政之暇，无间寒暑，惟有读书写字而已。”遂提笔写了一行令其观看。傅达礼观后奏曰：“皇上书法端楷，尽善尽美……但人君之学，与儒生不同。写字无甚关系，恐劳圣体。”康熙帝说：“人君之学，诚不在此。朕亦非专工书法，但暇时游情翰墨耳。尔言朕知之矣。”

十六年二月，随着平定三藩的战事出现转机，康熙帝对治道治术有了新的想法，在崇尚理学的同时，公开提出要“修举文教”，以文学和书法来塑造自己的“儒雅”之气，于是命翰林官将“所作诗赋词章及真行草书”不时地呈上来，以便研修。当时，詹事府的詹事沈荃以善书著称，康熙帝便经常召他至懋勤殿切磋书法，并令其写大字、小字、草书《千字文》和《百家姓》进呈，以便于摹写，还令人传谕：“朕素好翰墨，以尔善于书法，故时令书写各体，备朕摹仿玩味。”这年十月，康熙帝谕大学士勒德洪、明珠：“朕不时观书写字，近侍内并无博学善书者，以致讲论不能应对。今欲于翰林内选择博学善书者二员，常侍左右，讲究文义。”经反复酝酿，最终选定张英、高士奇二人入值南书房，陪侍左右，修习书法。为方便自己不时宣召，还下令在皇城内拨给他们房屋居住。

其作品带有明确的政治倾向

二十一年（1682年）以前，康熙帝基本处在描摹研习他人书帖的阶段，其后，他的书法渐趋成熟。在后来的40多年里，他书写不辍并频频颁赐亲书诗文、碑文、匾、榜、扇等给臣下或所经之地，这成为康熙帝政治生活的重要组成部分。

康熙帝的书法作品，除岁时节庆和游览名胜时的应景之作外，大多数都带有明确的政治倾向和政治意义。其一，鲜明地体现了崇儒重教的思想倾向。康熙帝对理学的尊崇在书法中有明显体现。例如，十六年五月二十日，赐讲官喇沙里、陈廷敬、叶方蔼、张英御笔楷书“清慎勤”大字、草书“格物”大字各一幅。二十三年十一月，康熙帝南巡至孔庙行礼，为大成殿书“万世师表”匾额，命大学士明珠、王熙等宣谕曰：“至圣之德与天地日月同，其高明广大，无可指称。朕向来研求经义，体思至道，欲加赞颂，莫能名言。特书‘万世师表’四字，悬额殿中，非云阐扬圣教，亦以垂示将来。”

其二，大力表彰忠臣廉吏。通过御书碑文、匾额以及赐予手卷等方式表彰忠臣、奖掖廉吏是康熙帝的一贯做法。据载，他亲为忠贞不屈被“三藩”所害的范承谟、马雄镇书写碑文，并为福州范承谟祠书“忠贞炳日”匾额。通过书法褒扬清官廉吏的事例也很多。二十三年十一月，康熙帝赐江宁知府于成龙亲书手卷一轴，并传谕：“朕于京师，即闻尔知府于成龙居官廉洁。今临幸此地咨访，与前所闻无异，是用赐尔朕亲书手卷一轴。朕所书字非尔等职官应得者，特因嘉尔清操，以示旌扬。”

其三，密切“上下周浃”的君臣之谊。康熙帝认为“君为元首，大臣为心腹”，君臣应当“上下一心，志气感孚，罔不周浃”。早在摹写书帖阶段，他便从近臣对自己所书只字片语的珍视情形中觉察到书法在沟通君臣关系方面的独到作用，这也是他日后不断赐予大臣亲书匾榜、字幅、卷轴，并使此事渐渐成为其政治生活重要组成部分的主要原因。如二十一年八月，大学士杜立德、冯溥先后告老还乡，康熙帝亲书御制诗、唐诗卷轴赐之，以昭“优礼眷顾之意”。康熙帝还曾将日常积累的大批书法作品拿出颁赐群臣。如四十一年五月，康熙帝传大学士、九卿、翰林、詹事、科道官140余员至保和殿，分别颁赐了御书字幅。

其四，体现对海外属国的怀柔思想。二十一年八月，清廷派翰林院检讨汪楫等前往琉球封赏该国国王。康熙帝一面叮嘱使臣“务持大体，待以宽和，以副朕怀柔远人之意”，一面挥毫书写“中山世土”四大字令其颁赐琉球国王，以广播文教于属国。次年四月，内阁侍读明图等前去安南封赏，康熙帝颁赐国王黎惟禛“忠孝守邦”四大字，日讲官们敬观御笔后奏言：“以此颁赐安南，使遐荒万里，仰瞻天藻，具见圣朝文德怀柔至意。”大臣之语虽有言过其实之嫌，却大体说出了康熙帝的赐书意图。

对“书”的巧妙运用 体现了其高明的统治艺术

康熙帝的书法活动并非一般文人间的相互酬答唱和，而是具有丰富的政治内涵，成为其密切君臣关系、贯彻政治意图和统治思想的重要手段。

康熙帝的书法活动与其开“博学鸿儒科”以及“六下江南”一样，成功地笼络了汉族士人，改善了满汉关系，最大程度地赢得了汉人对皇帝本人和满族统治的认可。康熙帝亲政尤其是经历三藩之乱后，深刻地认识到除了大力推行崇儒重教政策外，最重要的是努力使自己掌握直至精通汉族的文化，从而接续汉人的道统与治统，在根本上解决满汉矛盾问题。于是，他决意塑造自己的“儒雅”之气，为此采取的最重要举措便是致力于研修文学和书法。

在中国历史上，书法对文人社会的影响十分深远。一个人字写得好坏，是其思想深度和格调高低的重要参考。康熙帝与汉族臣僚也在频繁的赏赐中建立起融洽和悦的君臣关系。依靠书法这门古老的艺术，康熙帝与汉族士人找到了一个新的契合点和沟通情感的桥梁，他很快赢得了汉族士人的普遍认可。

4.书法展解说词 篇四

尊敬的各位领导、来宾：

大家好！

欢迎莅临参观梓橦路学校艺术周书法展。首先请随我进入书法展区。

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。汉字是全世界最美丽的文字之一，是人类文字中的奇葩。汉字具有象形美、结构美、绘画美、书法美、超越时空的美。它凝聚着我们祖先丰富的想象力和无与伦比的创造力，包含着丰富的艺术内涵和无穷的魅力，足以让每一个接触它的人心旷神怡，浑然忘我。

我国自古就有“字如其人”、“心正则笔正”、“练字即练人”之说。我们在周校长的带领下以“德艺立人”的标准要求自己，塑造自己，而“字”存高远，已是我们静心书法，规范行为，成就儒雅之性、高尚之德的关键所在。

立行为之规：

我们在一二年的时候老师就教导我们写字姿势做到头正、身直、肩平、足安；写字讲究笔顺笔画，从左到右，从上到下„„依次书写；书写格式和书写标准我们都有统一的要求。虽然一二年级的书法作品还显稚嫩，但只要坚持不懈就会绽放光华。

习儒雅之性：

汉字，一种方块字，写着中华民族的刚正与挺拔，塑造出中华民族的品格与风骨。到了三四年级我们着重从“习性”入手。借助“字”的平台，我们修养了凝滑如脂的温柔；沉淀了清亮如溪心灵；具备了 1 挺拔如峰的坚韧；拥有了浩瀚如海的胸怀„„从书法作品可以看出，在静心书写之中，我们的字与性情都有了新的境界。

润高尚之德：

高年级的我们重德行、气节的修养。人可以写字，字可以显人。梓橦之子有了一二级的规范，有了三四年级的儒雅，一蹰而就了高年级学生的可柔可刚，清净明晰，可静可动，志坚不移。我们的书法作品诠释了“灵性在这里创造，人格在这里升华”——“字”存高远的真正内涵。

教师书法展：

优秀的老师们为我们的书写品位引路导航。他们写的字字字遒劲、笔锋强劲、婉转圆润、笔法自然，布局精美周到，前后照顾呼应。特别是我校姚兴云老师的十米长卷，字字珠玑、遒劲有力，篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。让我们莘莘学子感受到灿烂悠久的书法艺术，耳濡目染，受到潜移默化的教育。

亲子书法展

教室“书法特色”展

另外我们的教室文化墙的“特色展示”区，“生生有作品、人人得展示”。除了学生平时练习的书法作业外,还有学生绘画、手抄报等作品,从而多角度、全方位、时时处处营造出了浓浓的墨韵清馨

5.少先队活动室解说词 篇五

尊敬的各位领导，大家好！

欢迎您来到南二十铺九年制学校少先队大队部。首先，我代表全体师生对各位领导莅临我校视察工作表示欢迎和感谢。正面

墙上有我们的队徽、呼号、入队誓词。从这里同学们可以清楚的了解中国少年先锋队的常识.中国少年先锋队是中国少年儿童的群众组织，是建设社会主义和共产主义的预备队。

左墙

这里是少先队知识的内容，墙上有少先队的章程、作风和队史。同学们可以知道少先队的各方面知识和少队活动的要求。从这里同学们可以清楚的了解中国少年先锋队的成长过程，从而激励我们要用自己的行动让红领巾更加鲜艳，让队旗更加飘扬。

右墙

这里展示的是我们南二十铺九年制学校的丰富多彩的少先队活动，这些都是我们活动的剪影。后面这一块是我们少先队大队部的组织结构图，我们学校共8个中队，32个小队，421名少先队员。

同时在少先队大队部里还有少先队开展活动的各种器材，有鼓号队的服装、乐器，有广播室的播音器材，有图书角、有大队委开会的会议桌等。

6.书法活动室解说词 篇六

为积极探索新形势下弘扬和传承中华优秀传统文化的路径和载体, 引导青少年深入认知中华民族的历史传统、文化积淀和基本国情, 努力成为中华优秀传统文化的继承者、弘扬者和实践者, 《试题与研究》编辑部现面向中学师生及各界人士征集优秀书法、绘画及摄影作品, 征集活动方案如下:

一、作品主题

作品应富有思想性、文化性、艺术性, 能体现出乐观向上的精神风貌、热爱生活的人文气息和优美和谐的自然风采, 有利于增强青少年对中华民族文化的高度认同感和民族自信心、自豪感。

二、作品内容及要求

1.书法类作品, 毛笔、硬笔、篆刻等, 篆刻作品要附释文;内容包含古今诗、词、歌、赋等。

2.绘画类作品, 国画、油画、素描等。

3.摄影作品, 题材、风格不限, 彩色、黑白均可。

4.书法、绘画和摄影作品需通过电子邮件发送作品扫描件或照片, 要求图片清晰、适用于出版印刷, 分辨率在300以上。

注:应征作品数量不限, 入围作品将在《试题与研究》上刊登发表, 赠送样刊两本、荣誉证书一份, 并在中学生学习报官网 (http://www.zxsxxb.com/) 上进行展示。

三、征集时间

即日起至2016年3月31日

四、作品邮寄与发送

邮寄地址:河南省郑州市丰产路81号思达数码大厦C座八楼

收件人:试题与研究编辑部

电子邮箱:styyjbjb@126.com

联系电话:0371-66229490

7.书法活动室解说词 篇七

1.学习书法的意义

中国文字是世界上较独特的文字体系，它以在象形基础上衍生出成千上万笔画不同、独立表意的方块字为基本特征。由于汉字数量繁多、变化万千，于是就产生了一门研究探索汉字书写法则、规律的学科——书法。中国书法艺术源远流长，是我国特有的传统艺术珍宝之一，今天仍生机勃勃。通过长期学习书法理论、经常临帖、创作会有以下功效：写得一手漂亮的字，可以受益一生，给别人留下一个好印象，增强学习、工作、生活的信心；可以修生养性，使人更专心、细心，更有耐心和毅力；可以陶冶情操，调整良好的心理状态，使人学习勤奋、态度严肃、学识丰富、为人诚恳；可以健身益寿，作书能养气、助气，能调节、修复肌体，使精神放松，还能抒胸中气、散心中郁、延缓脑萎缩，达到心理平衡、养心愈疾、畅达延年；书法家的作品有很高的价值，是艺术瑰宝、精神财富、珍藏佳品、能传承文明，有的一字千金，有的价值连城。

2.创建书法兴趣班很有必要

进一步深化教学改革，推进素质教育，丰富学生的课外活动，促进德育工作的开展，是学校当前工作的重要组成部分。虽然中职学生大多数是中考落选的，但有一部分对书法有兴趣，并有一定的书法基础，为他们创造一个学习书法的平台，补充书法营养，增添乐趣，引导他们在书法艺术海洋里遨游，对提高他们的道德水平是很有帮助的。书法艺术，国之瑰宝，汉字书法艺术早已成为文明古国的标志之一。几千年来，我国人民和历代书法家在长期书写实践中，总结和探索出了一整套书写法则与艺术规律，为中国文化甚至世界文化宝库增添了一份珍贵遗产。因此，作为炎黄子孙，在引为自豪的同时，应当了解书法常识，学习一些书法技艺。了解书法常识，学习书法技艺，这对每一个有文化的中国人都有必要，绝非只是书法家的事。

3.教学内容

培养学生继续提高学习书法的兴趣。俗话说，兴趣是最好的老师。有的兴趣是天生的，有的兴趣是可以培养的。培养兴趣的途径主要有以下六种:教他们保存作业，待练一段时间后，拿先练的跟后练的作对比，当他们发现有进步，便会产生进一步学习写好字的兴趣；讲清学习书法的意义和创建书法兴趣班的必要性，当他们认识学习书法有那么多的意义和创建书法兴趣班的必要性以及进之不易，便会珍惜机会，增加学习的兴趣；教师作品展示，让他们觉得老师能写那么好的字，一定会教他们写好字，他们会产生期盼，产生兴趣；老师书赠作品给学生，让学生因感谢而学，产生兴趣；按时出习作专刊，让同学增强竞争意识，产生兴趣；认真落实教学方法及管理措施，让同学变压力为动力，产生兴趣。

汉字的特点。书法具有实用性和艺术性两大特点。书法具有实用性。首先，每一个有文化的人都要说话、写字，都要运用语言文字来进行思维和表达思想；其次，书法的实用性还表现在认字方面，多懂一些书法知识，在看友人书信、会议记录、公文草稿、店铺招牌、广告海报、名人题词或别人的文稿时，对其中的一些行书字、行草字就没有多大问题。书法具有艺术性。书法是中国所独有的艺术门类和审美对象，它以自由多样的线条的曲直运动和空间构造，表现出千姿百态的形体姿态、气势力量、情感风韵，是一种“净化了的线条美”和中国特有的艺术美。

汉字书体的演变。从形体上看，大体是由繁至简，日趋方便，从书写技术来看，日趋美化，风格多样。分期分类都很复杂，通行的说法主要有篆书、隶书、草书、楷书、行书五个过程。篆书流传至今已有一千五百多年的历史，一般包括甲骨文、金文、石鼓文、大篆、小篆。隶书是在小篆的基础上发展起来的，相传为秦代的隶人（从事劳役的人或职位低微的吏役）为书写的便利和迅速，普遍使用的书体，又叫“佐书”和“八分书”。草书起源于秦末汉初，“草”是潦草的意思，笔画连绵的叫连绵草，笔画奔放自由的叫破体草，这种字体可分为“章草”和“今草”。楷书是改变隶书的笔势，加以简化而形成的，它形体方正、笔画平直，便于书写，“楷书”又叫“正书”、“真书”。行书是楷书的快写，其中今草成分多的叫“行草”，楷书成分多的叫“行楷”，它书写方便，速度又快，流行最广，王羲之被誉为“书圣”就是因他的行书作品“天下第一行书”的《兰亭序》。

汉字的书写工具笔墨纸砚。笔、墨、纸、砚一般叫做文房四宝，笔从性能上分，有软毫、硬毫和兼毫；按锋颖长短来分，有长锋、中锋和短锋；从适合写的大小来分，有小楷、中楷和大楷等。墨是用油或树枝烧出烟末调入胶和药材等制成的，好墨具有质细、胶轻、色黒、声清、味香等特点，现在市面上售的墨汁首推“一得阁”。纸是用植物纤维加工制成的，能附着墨色的物品，书画用纸最好的是宣纸。砚也称砚瓦、砚池，是用土、石等原材料加工后供研墨的物品，最好的是端砚和歙砚。

汉字书法的基础知识。汉字书写笔顺和二十八种笔画名称；书写的姿势；五指执笔法；运腕法；运笔法；摹写法、临写法；楷书、行书、篆书、隶书、草书的写法；怎样布白；怎样选帖；怎样欣赏书法；名家名帖简介。

4.教学方法及管理措施

直接传授教学内容（印发讲义或抄写笔记后讲解、示范）；每周临写两篇作业（课外一篇大楷30~40字，课上一篇大楷40~50字，工具材料自备）；每月出师生作品选刊一期，每学期四期，纸张学校提供，书体、字体、软笔、硬笔不限，内容积极健康；严格考勤，考勤和班级考勤挂钩；每年评奖一次，奖励比为百分之十，获奖者奖励奖金和证书；时间安排：每周一次，星期日下午3~5点；适时带领学生参观书法展览或碑刻；有下列情形之一者劝令退班：缺席三次或缺交作业三次；不听讲和有其他违纪三次；打架一次；顶撞老师两次；不打扫卫生三次；学员应承担原班黑板报的书写工作。

8.阳光体育活动解说词 篇八

雄壮的乐曲，振奋人心，欢快的节奏，催人奋进，跳跃的音符，荡人心弦。童年的火花，在节奏中进发，奋进的激情，在音符中闪现。我们将要看到的是李堡镇中心小学阳光体育活动展示：

集体舞解说词

现在大家看到的是我校学生表演的校园集体舞“阳光少年，舞动激情”。清新旋律，花朵般的笑容，同学们正在以潇洒流畅的动作、优雅和谐的姿态，向我们展示这套国家教育部推行的，富有青春活力和时代气息的校园舞蹈。

这段集体舞热情奔放，它运用了国际流行的牛仔舞，具有激情，洒脱的小骑士风格，以变化多端的牛仔舞来体现学生的内心愉悦，主要通过胯部、膝和脚掌的相互协调，结合身体的左右摇摆带动起弹跳的舞步，舞姿奔放、热情洋溢，充满了浓郁的校园气氛。

看！场上的同学们精神饱满，神采飞扬，舞步轻盈、优雅、欢快，把当代少年的精神风貌演绎得栩栩如生；个性十足的牛仔舞动作，让少年驾上了时代快车，奔驰在与时俱进的坦途上，他们载着同一个梦想，正翱翔于快活的学习中。

“校园多美好，处处有芳草”。校园是我们成长的乐园，是我们个性张扬的场所，这里处处充满了温馨，充满了欢声笑语，让我们扬起了理想的风帆。

欢快的旋律响彻耳畔，活泼的舞蹈呈现眼帘，爱的阳光暖透心房，友谊的花朵绽放心间。这动人的时刻，多么欢畅，多么阳光，深深浸透我们的胸膛。

沐浴着灿烂的阳光，相信同学们在今后的每一天，在阳光体育运动期间，这优美的旋律定能舞动这阳光校园，定能舞动奋进的激情。

广播操解说词

现在大家看到的是学什们的广播操表演。这套广播体操的名字叫“希望风帆”，主要是针对中学生的身心发展规律和特点编排的，广泛吸收了体操、武术、瑜伽和街舞等方面的动作元素，具有普及性高，动作简洁、潇洒、流畅、变化多，节奏明快、活跃性强、舒张有度，锻炼全面、协调性好、运动量适中等特点，具有很强的欣赏性和很好的锻炼效果，显示着小学生蓬勃的朝气。在日常练习中，注重了对中学生良好的身体姿态、灵活性和协调性的培养，能够体现出小学生在阳光下积极锻炼、健康成长、乐观向上的时代风貌。

看，他们步履坚定，姿势挺拔，斗志昂扬，朝气蓬勃。他们年轻的心在欢舞，童年的脸在欢笑。他们是雏鹰，振翅欲飞；他们是蛟龙畅游四海；他们是勇敢者，有着永恒的信念，追逐梦想。朝气与活力在他们每一个人身上洋溢，自信与鼓励在他们每一个人心中传递。他们将以钢铁般的一直，坚定的决心，踏着青春的节拍，给理想插上翅膀，奋力飞翔！

跑操解说词

跑操运动是李堡小学一项传统的课间体操运动，它以班级为单位，利用课间时间，按既定的路线，绕校道慢跑。跑操运动，讲究队形队列的整齐划一，步伐节奏的铿锵有力；讲究口号的响亮坚定，讲究同学们体现出来的精神风貌，是一项展示班级凝聚力，体现班风班貌的有益活动。

看，同学们不但用矫健步伐跑出自已的风彩，而且用响亮的口号送走疲劳，迎来信心，焕发精神，成为学校一道靓丽的风景线。现在各班在班主任的带领下，伴随着欢快的跑操乐曲，迈着整齐的步伐跑来了。

结尾

9.六一活动方队解说词 篇九

风儿吹着美丽的裙摆在阳光下摇曳,云儿带着诗一般的故事在天空中吟颂,小朋友门带着欢快的歌,多姿的舞,灿烂的笑,向我们走来了。

鼓号队解说词：

瞧，雄纠纠，气昂昂地向我们走来的是学校鼓号队，他们气宇轩昂，充满了奋发向上的精神。看那坚定的步伐，激昂、嘹亮的鼓号声，不正体现我们学校“团结奋进、求实创新、爱国励志、勤奋学习”的精神风貌吗？相信有这样的鼓号队，这种精神，我们贾桥小学这面旗帜必将更加鲜艳的飘扬在玄马镇上，飘扬在全县人民的心中。

仪仗队解说词：

首先大家看到的是第一中队。看，五彩的旗帜迎风飘扬，红的似火，粉的如霞，黄的像云，蓝的若潮，五颜六色，喜庆而热烈。一面面旗帜一道道彩虹，一道道彩虹一阵阵欢笑，他们献上美好的祝愿——愿所有的儿童六一节快乐。

四（2）班代表队：

“顽强拼搏，超越自我”！第六中队正微笑着向大家走来。这是一支朝气蓬勃的队伍，他们团结合作，主动学习，坚持锻炼，只想成为一个合格的建设者和接班人。看，这威武的队容，听，这雄壮的脚步，无不显现出渴望的雄心。

三年级代表队：

仰着自信的笑脸，携着胜利的梦想，第七中队向我们走来了。他们是搏击苍穹的雄鹰，他们是展翅翱翔的大雁。“放飞梦想 超越自我”是他们的口号，愿他们能在本次活动中挥动激情，放飞梦想！

二年级代表队：

现在经过主席台前的是第八中队，看！他们迈着整齐的步伐，个个精神抖擞，喜气洋洋，从他们那从容、兴奋的神情可以看出他们的信心十足，用行动来证明他们是一个团结、拼搏、进取的集体！

一（1）班代表队：

迎面走来的是第九中队的小朋友,他们个个脸上洋溢着灿烂的笑容。阳光、雨露沐浴着他们茁壮成长，老师的谆谆教导指引着他们前进的方向。看他们的步伐多么坚定，今天一（1）班要在“六一”儿童节上展现他们全班师生的风采，大家为他们加油吧！

一（2）班代表队：

现在经过主席台前的是第十中队，是一年级二班的小同学们，他们像初升的太阳，朝气蓬勃；他们像祖国的花朵，正茁壮成长。别看他们年纪小，在学习、个人能力等方面，他们决不示弱!欣喜吧，从他们可爱的小脸上我们已看到了童真！祝福吧，从他们甜甜的笑靥里我们已读到了成长！

四（1）班代表队：

接下来经过主席台前的是第五中队，“诚实做人，踏实做事”是他们的作风，“团结活泼，健康向上” 是他们的风貌。听，他们的口号响彻云霄；看，他们的步伐整齐如一。他们那雄姿英发的豪气与娇小可爱的笑容，令人耳目一新，他们在向全校师生以及在场的嘉宾朋友展示自己的风采和学校的魅力。

五（1）班代表队：

迎着朝阳，踏着矫健的步伐，扬起自信的脸庞，看，现在向我们走来的是朝气蓬勃的第三中队，五年级一班是一颗正在地平线上冉冉升起的新星，他们的口号是：顽强拼搏，拥抱胜利，“五一、五一，永争第一”。他们将发扬团结拼搏的精神，尽展自己的风采。

六（2）班代表队：

恰同学少年，风华正茂；呈飒爽英姿，试比天高。现在走向主席台前的是第二中队，他们的目光深情而又自信，步伐矫健而又整齐。这个是充满朝气的集体。看，他们的脸上洋溢着喜悦的微笑，他们心中怀着是必胜的信心，他们相信，胜利是属于有准备的人。

五（2）班代表队：

10.书法活动室解说词 篇十

需要说明的是,我们之所以选择这两个部队进行调研,一方面是因为在前期的研究和访谈中我们发现他们的书法活动一直比较活跃,在军营中有着较好的口碑和影响,另一方面则是因为近年来他们在中国书协所组织的各项活动中均取得了较好的成绩,其中一个部队还曾经荣获中国书协举办的“中国书法进万家”活动中唯一来自军营的“先进集体”。两个部队书法活动蔚然成风,在军营中已经成为进行官兵国防和文化素质教育的重要组成部分,并产生了良好的社会影响。

一、军营书法活动的基本情况

两个部队的日常书法活动均比较丰富,成为所在军区和驻地的一道亮丽的风景。目前两个部队固定参与日常书法活动的官兵均超过百人,其中士兵以“80后”、“90后”的年轻人为主,虽然其中个别人可能在入伍之前接受过不同程度的书法训练,但大多数士兵入伍前没有任何书法基础,甚至“从来没想过自己拿毛笔写字”。但需要注意的一个事实,是近年来拥有中专甚至大学以上学历的入伍者不断增加,士兵普遍具有一定程度的文化基础。

从时间上来看,虽然此前部队中不乏爱好书法、在创作上有一定成就的人,但两个部队大规模的书法活动均始于2006年之后。据介绍,开展大规模书法活动的直接起因是由于部队领导发现军队驻地边防线长、任务重,加之气候较为寒冷、信息接触源有限,官兵日常生活比较枯燥。为此,2006年省军区特别召开了一次“边防文化建设座谈会”,根据现有的师资条件、普及程度并考虑到书法创作的内容便于开展官兵爱军习武的政治教育,因此在书法、美术、摄影、文学创作等各种文化形式中,提出“以书法为龙头”,赋予书法优先的地位。当问及为何没有选择开展以美术为主体的文化活动时,沈阳军区书法活动的主要组织者、黑龙江省书协副主席、《北疆书法》报主编高昆回答说:“咱们这边主要活动形式是书法,像美术活动咱们就没有搞。战士中间偶尔也有画画的,但这种情况一般都是在入伍前就有美术基础的。这倒也不是说画画有多难,我觉得是什么呢,就是咱们部队上,战士每个人就有一个小桌子,空间有限,写字还可以。要是画画,什么盘子啊,颜料啊,一摆一大堆,根本摆不开。”

基于上述原因,在军区领导的重视和提倡下,逐渐在这些边防部队中开展了较为系统的书法活动。两个军营的书法活动形式主要有如下几种:

第一,定期或不定期举办的书法兴趣小组活动。其内容主要有:集体练书法交流学习、邀请专家到军营讲座或授课示范等。这类活动的地点,一般设在部队的文化活动中心或者专门的书法创作室,由部队提供笔墨纸砚,规模也比较固定。某部队的一位政委向我们介绍说:“现在部队条件好了,都是给战士免费提供笔墨纸砚,字帖什么的,不缺这些经费。最难的就是怎么培养战士的兴趣了。”从时间上看,其中一个部队固定在每周三或四的下午,每周开展此种类型的书法活动,而另一个部队由于边防任务的特殊要求,一般固定在每年冬春二季才开展类似活动。邀请专家讲座或指导是最受官兵欢迎的活动形式之一,无论是军中书家还是地方名家,都曾受邀参加过此类授课。本刊主编李一先生的到访也成了官兵难得的学习机会,在广大官兵的要求下,李一先生慷慨示范并一一满足了索要作品的官兵的要求。除了邀请专家现场演讲、授课和示范外,部队也订阅主要书法报纸期刊、采购了多种书法教材和教学光盘供书法活动使用,同时在有条件的部队,近年来还试用了主动获取网络书法教学资源的学习形式,取得了较好的效果。

第二,自己组织或联合地方举办并积极参加各种培训、笔会、展览、评比活动,并内部出版发行相关专业报纸和作品集。 例如,仅在2008年全年内,该军区展开的书法活动就包括“安边杯书法、美术、摄影作品展”、“军民携手抗震救灾诗文书法会”、“庆祝‘八一’建军节军民联谊书法笔会”等,同时,还积极参加中央军委、总政治部、中国书协主办的各种全军、全国大型书法活动。如在由总政治部宣传部、中国书协联合主办的2008年5月开始面向全军征稿的“纪念改革开放30周年第四届全军书法作品展”中,该省军区从五百余件来稿中选出190幅参赛,其中32人的作品入展,这是全军获奖最多的一个部队单位,2006年,全军第一家书法内部专业报刊《北疆书法》 创刊,由高昆任主编。该报由中国书协主席张海题写报名,并免费发放到全省军区各部委,至今已经出版13期。两个部队也先后出版了多种官兵书法作品集。此外,其中一个部队还与黑龙江省书协联合主办了一次为期半年的“水兵书法学习班”, 派出多名士兵参与学习,并取得省书协颁发的《结业证书》。在我们到达该部队时,“预备役炮兵旅践行当代革命军人核心价值观格言警句书法展”正在士兵文化活动中心的二层展出。

第三,通过专题活动打造、申请书法文化活动品牌。在继2008年荣获中国书协“中国书法进万家”先进集体称号之后,两个部队目前还提出了打造“北疆书法劲旅”的口号,并正在积极申报“中国书法铁军”、“中国书法创作培训基地”等荣誉称号。而更加引起我们兴趣的是,其中一个部队还打造了以“军中良剑”为主题的“军营书法文化广场”,这种以书法为主题的文化广场,即便在地方也并不多见。该广场所展示的书法作品均镌刻在大理石上,石刻由24名战士经过两个月的专业培训,历时5个月精心雕刻而成,刻工之精令人赞叹,其文字内容为36名将军和14名大校撰写的“将校论剑”——对军中杰出人才的宣传与表彰。经笔者粗略浏览,发现碑文书写者均为军区司令、政委以上领导及当代书坛的名家,留下较深印象的如聂成文(撰写序言)、赵长青、张戈、申万胜、刘洪彪、吴东民、吴善璋、陈洪武、白煦、张旭光、李刚田、孙晓云、何昌贵、陈忠康(排名不分先后)等,其中虽不乏部队书法名家,但更多是非部队著名书法家,其地域也不限于该部队所在省份,而是遍及全国。可以说,该文化广场作为军营文化生活的一道独特景观,在全国书法界和全军范围内都有较大的影响。

书法活动开展以来,除了在全军和社会上产生了影响,更重要的是提升了官兵的文化素质,甚至根据一些部队领导的说法,还在很大程度上磨练了士兵的意志,取得了可喜的成果。在两所部队中,我们都听到了很多因为书法训练而对士兵生活产生积极影响的一些事迹。其中一个部队参加座谈的官兵分别对我们说:“我觉得这练字,能够让人心平气和。练了字,咱们的战士们打枪都更准了,都能沉住气了。”“咱们部队以前有个战士,和排长因为生活琐事闹了些别扭,结果呢,他们都爱好书法,这个战士练字也是痴迷,以后两个人的关系就好了。”“咱这儿有个战士退伍以后结婚,也没什么钱,更没有房子,就是在平房里面。怎么办呢?他就自己写了一个对联贴上,内容我背不下来,但意思就是说,虽然咱没有房子,但生活很丰富之类的,让新娘子感觉非常独特。”“每年战士回家过年,过去也不知道带什么东西,现在好了,特产一概不带,回家就带上笔墨纸砚,回去给奶奶写个‘寿’字,老人家即便不认识是个什么字,也会很惊讶,高兴啊!”调研过程中,我们听到的类似故事不胜枚举。

在谈及网络时代,对于“军营书法热”前景的看法时,一直坚持在工作之余亲自参与军营书法活动的黑龙江省军区副政委、省书协会员黄永贤少将充满信心。他说:“没有文化作为支撑的军队,是有缺陷的军队。从人才建设考虑,部队要为国防作贡献,士兵如果没有文化内涵是不完美的。对于我们来说,边防的文化活动,是边防建设的重要部分,其中首当其冲的就是书法。中华文化是大海,书法则是书写我们汉字的基本法度。我认为,作为一种文化传承的方式,书写汉字这种交流方式永远不会失去地位。可能一句对联,就能鼓舞几批人,既陶冶了情操,也能鼓励军人献身边防事业。边防是几代人、几十代人的大事,边防线上有很多可歌可泣的故事,这种为国奉献的精神,首先就是一种文化的传承,可以激励后来人去完成新的使命。其实现在虽然是网络时代,但热爱书法这门艺术的也不乏其人。特别是现在,部队中很多大学生入伍,他们具有一定的文化水平。只要上级领导重视并稍加引导,在基层自然就会承担(书法活动)这种文化传承的方式。”

二、经验总结及推广建议

在位于中国北疆的边远军营中,书法活动开展得有声有色并产生如此大的影响,并且是在八十年代“书法热”在计算机的冲击之下逐渐退去的21世纪的第一个十年,的确不得不让人刮目相看。笔者认为,我们可以从以下几个主要方面,来总结两个军营书法活动顺利展开的经验及其在全国、全军范围内的推广。

首先,是上级领导对于书法的高度热爱与重视。两个军营在向我们介绍经验时都强调这一点。作为一种文化活动,书法活动本身很难计算产值,其在修身养性、提升作战意志等方面的效果目前也还停留在一种模糊认识的阶段,难以量化计算,虽然没有人否定书法的积极意义,但这种意义究竟有多大,利用如此多的时间和其他资源展开书法活动是否“得不偿失”还是常常存有辩论。这种情况下,书法处在一种“可有可无”的边缘地位。因此上级领导是否重视书法活动,是开展军营书法活动的一个决定性因素。领导重视,就会为活动的时间、经费、场所等等一系列问题提供便利条件,可以保证书法这种无法“创造价值”的文化活动的顺利开展。在我们所调研的沈阳军区、黑龙江省军区及其所属的两个部队中,各级领导对于书法活动的重视是不多见的。据介绍,黑龙江省军区10名军委常委中,就有7位将军是书法爱好者。其中,省军区司令寇铁少将、政委宋凤鸣少将均为中国书协会员兼黑龙江省书协顾问,这成为该军区书法活动得以顺利开展的一个重要前提。

笔者注意到,类似情况多是根据“中国书法家协会个人会员入会细则”中的“书法组织”这一条件,而不是国展创作入展或书学讨论会论文入选情况获批加入中国书协。2007年,中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长赵长青在“中国书协会员发展及会员数据库建设工作会议上的讲话”中曾指出:“要严格按照《章程》规定,在积极稳妥推进以书家为主体的队伍建设的同时,对那些有较高文化修养,有较强创作能力和理论水平,热爱、关心和支持书法事业,对书法艺术普及和事业发展做出突出贡献,但因公务繁忙,没有时间参加中国书协组织活动的领导干部、专家学者、实业家等代表人物,可按程序发展。以此带动一个地区、一个行业书法艺术的繁荣,这是推进书法事业快速发展的一支不可多得的重要力量,也是经过实践验证和广泛认同的做法。”一段时间以来,在一些书法爱好者特别是中国书协会员的心目中,对于各级领导凭借书法组织加入中国书协一直颇有微词。但是根据此次调研,笔者认为,中国书协的这一将具有一定书法基础、对于书法组织工作做出(或有可能)重要贡献的领导吸纳入会的做法在某种程度上具有积极的意义,至少在保障军营书法活动顺利开展方面的社会意义和推动力度上,要远远大于不担任领导职务的个人作者。在当代中国的具体社会环境中,“领导入协”的利弊博弈,是值得广大书法爱好者深思而不应简单加以否定的一个重要问题。当然,对于中国书协来说,也应该制定这种情况下相应的入会细则,以便规范管理。

其次,是各级书法专门组织的建设和专职书法创作员的设立。在我们调研的沈阳军区,成立了沈阳军区美术书法研究院和沈阳军区老战士书画会,设立专职书法创作干事,具体负责军区书法绘画活动的开展。在黑龙江省军区,也相应成立了“书法育才活动领导小组”,由省军区司令、政委为顾问,以政治部主任为组长、副主任为副组长、各师旅级政治部主任为组员。这些都为两个军营书法活动的开展提供了制度的保证。相对于一个地区、一个行业书法创作活动的顺利开展,相关书法组织的重要意义不言而喻。成立书法组织并主办开展相关书法活动,可以保障广大书法爱好者交流和学习的需要,在对内、对外两方面都有着重要的意义。对内,可以通过培训、笔会等活动不断提高会员书法创作的水平;对外,则可通过比赛、地方合作活动等形式,扩大军营书法的社会影响。这两方面对于军营书法创作水平的提高都是不可或缺的。沈阳军区相关书法组织的工作经验,值得借鉴。

与此同时,专职书法干事的设立,在全军也具有某种程度的示范意义。1972年出生的青年军营书法家高昆在担任沈阳军区专职书法创作干事的同时,先后兼任《北疆书法》、《北国军旅书画》两份内部出版的专业报纸的主编,并常常下基层军营举办书法讲座或示范活动。在我们走访的部队中,许多受访者都提到了高昆本人的工作热情对于该部队书法活动开展的有力推动,一位接受采访的省军区副政委对我们表示,他个人对于书法产生较高的学习兴趣,也得益于高昆及时的布置作业和监督检查。在高昆干事个人的工作室,我们还看到了富有条理的“军区书法活动年度工作计划”、“《北疆书法》编辑选题策划”等相关文件。可以说,高昆干事个人的工作为军营书法的普及做出了重要贡献,而他本人也成为中国书协“中国书法家进万家”活动的先进个人,黑龙江省书协的副主席。无论是在部队内部开展书法活动,还是军地联合交流等方面,这都是极大的便利条件。

再次,是中国书法家协会和各级书协,在军营书法爱好者中发挥了较大的号召力,扮演了极为重要的角色。中国书协历来重视联合总政治部开展全军书法比赛,在全国范围内都有较大的影响,至今已经连续举办了四届。军营书家作为个人作者,在全国书法创作领域都体现出较高的水准,占据了重要的地位,这也充分体现在中国书法家协会主席团成员、理事、各专业委员会委员和会员的设置和数量中。中国书协所举办的“中国书法进万家”等活动,也把军队推荐单位和推荐人选列为重要的评选对象。我们所调研的两个部队所在地的书协团体成员——黑龙江省书法家协会及佳木斯市《青少年书法报》这份专业媒体,也非常重视开展部队书法活动,除了上文提到的合作培训等,我们也注意到有很多省书协副主席、理事、会员等常常参与部队主办的各种书法活动。各级书协对于部队书法活动的重视,在部队书法爱好者中产生了很好的回应。在两个部队向我们所提供的各种参考材料中,都把“中国书协”和各级书协会员的数量,作为一个重要的客观指标。

在调研中笔者还留意到这样一些细节:在与军营书法爱好者的交流中,“中国书协”这一身份具有相当大的“公信力”,甚至已经成为书法爱好者心目中的一个重要指标。例如,在日常交谈中,一些官兵也能随口说出张海、赵长青、李铎、申万胜、聂成文等中国书协高层官员的名字。联想到一些书法爱好者对于中国书协业务能力的质疑,甚至在网络上提出了“解散中国书协”的呼声,笔者认为,在当下中国的社会体制和现实中,中国书协以其自身的公信力仍然在发挥着较大的作用,只要认真研究、妥善开展工作,中国书协在全国书法爱好者中还可以发挥更大的凝聚力。

最后是根据部队具体情况,灵活设置书法活动的形式。在我们调研的部队中,其书法活动形式之丰富可以说超乎我们的想象。一般机关、工厂、学校中的书法兴趣小组的活动形式,可能仅限于教学、笔会等,但这些部队把书法学习与士兵教育结合在一起,提出“在军队,书法不光是艺术,还是一种教育”。在日常活动中,特别注意书法内容对于士兵志气潜移默化的影响,书写的内容也成为教育的一个重要组成部分,如举办“科学发展观”、“践行当代军人核心价值观”笔会和展览等。在教学法方面,根据部队的特点,总结出“专家带尖子,尖子带士兵”的方法,作为一所“大学校”,可以说军营也为社会培养、输送了大量的书法创作与教学人才。除此之外,还联系地方书协举办培训、比赛,在部队文化活动中心、多功能厅等地点开辟或设置专门的书法活动场地、书法活动机构等。尤其值得一提的是充分利用部队的影响力组织全国书法家书写文字的“军中良剑”书法文化广场,这些都是部队书法活动多样性的一种体现。

我们可以说,创新既是一个民族发展的灵魂,也是部队书法活动开展的动力。活动形式的多样性,充分体现出部队在相关问题上的投入程度和思考,这些经验都是值得各地在书法活动中推广和借鉴的。

三、存在问题及反思

当然,由于这两个军营书法活动开展时间尚比较短,且受到种种人才、环境等因素的限制,在八十年代那种全国性的“书法热”受到计算机、互联网络前所未有的冲击时,我们也发现了一些问题,并希望这样一种旁观者的反思,能够促进未来军营书法更好地开展。

一方面,固然目前这两个军营书法开展得比较活跃,但“必然”中似乎也隐含着一些“偶然”的原因。这种“军营书法热”在多大程度上能够在全军普及,而不是仅仅停留在一两个部队内部,以及对于这两个部队,“书法热”是否能够长期持续下去,这些问题都值得人们深思。

我们已经发现,凡是军营书法开展得比较好的部队,大多是该部队的大队长(旅长)、政委、政治部主任等主要领导对于书法具有较高兴趣。而那些主要领导对于书法没有兴趣的部队,如何把军营书法热的经验推广普及,还是一个大问题。对此,重要的是如何能够自上而下地保证全军都能够对于书法对官兵国民教育的重要性有充分的认识,从而真正普及书法教育。

与此同时,所谓“铁打的营盘,流水的兵”,部队士兵的流动性大,也是影响书法活动持续开展的一个不争事实。由于两年一批的士兵退役制度,常常使得部队中刚刚培养起一批士兵的书法热情,就要面临士兵退役的现实,而要重新培养新入伍的士兵,就造成人才的流失,也造成整体书法创作水平的迟滞发展。一位政治部主任向我们这样介绍:“咱们这儿有个什么问题,就是书法人才的流失,留不住,战士都是两年就走,除了极个别的能够转士官留下来,大多数人都是两年后就退伍了。常常是刚训练好一批战士,人家就得退伍了,又来了一批新的,书法的兴趣就得从头培养。这退伍的士兵,也还有几个继续写的,其中有个战士还专门开了书法培训班,教学生,还获了很多奖。但大多数人回去以后就不写了,没那环境了,很可惜。”

而对于部队的领导来说,也常常面临着退休、升迁、调离等现实的人事政策问题。那么,部队领导的继任者对于书法的兴趣,以及他们是否有同样的发展书法的决心和眼光,就成了制约部队书法活动的一个重要决定因素。在采访中,还有部队领导向我们这样表示:“我们这里书法创作的高峰,就是2007、2008几年。我过来以后,这种活动还没搞起来。”虽然其中的确有士兵训练活动的增加、边防任务对于季节的选择等诸多客观条件的限制,这位领导也向我们表达了未来恢复书法活动的决心,但是无论如何,对于这种断断续续的书法活动如何维持军营中的“书法热”,还是让人难免稍感担心。我们还了解到,随着高昆调离原工作岗位,出版了13期的《北疆书法》报也极有可能停刊。对此,除了领导个人的重视,同样需要一些制度性的规范来保障部队书法活动的延续性。

另一方面,“军营书法热”对于书法研究者也提出了新的课题。无论如何,军营已经成为当今中国书法创作与教育的一方重镇,如何面对军营书法的组织特点提供有针对性的研究成果,是书法研究界的重要任务。在调研中,我们已经发现军营书法缺乏教学规划和专门教材的情况普遍存在。而在以往的书法教育学研究中,我们往往注意到了高等书法教育课程和教材的建设,甚至关注到了幼儿书法教育的问题,但是,对于基层书法,特别是军营书法有针对性的研究以及系列教材始终是缺乏的。这两个部队在开展书法培训活动时并没有严格意义上的“教材”,只是购买了大量字帖、参考书以及名家示范光盘,教学内容也缺乏系统的规划。对此,我们应该呼吁开展军营书法的相关研究,特别是提倡和鼓励一流的书法家、书法理论家和书法教育家关注基层、关注军营,尽快撰写出相关教材,以便切实提高军营书法的教学水平。一些在实战中行之有效的书法教材,也应该在军营中尽快推广普及。

不宁唯是。军营书法向书法研究提出的一些问题,也蕴含了书法学开辟新的研究视角的现实呼唤。例如,在我们调研的过程中,不断有官兵向我们这样说:“书法能够让战士心平气和”、“打靶更准”、“更有战斗力”,但是也偶尔能够听到“书法会消磨人的意志”、“影响训练”等负面的声音。那么,到底书法对于战斗力、个人意志的提升等有没有显著的影响?对于这些问题,当然不是靠某个权威的一句话就可以解决的。但是,在书法领域开展相关的实证研究,是能够很好地解决这些问题的。此时我们可以借鉴心理科学的实验方法,随机选取两组士兵,一组为实验组,另一组为对照组,即对前一组士兵进行定期的书法相关训练,后一组士兵则在同样的时间进行其他的非书法训练。同时,利用相关心理学家开发的量表(Scale)分别对两组士兵进行前测和后测,并用统计软件对相关数值进行比较分析,看比较的结果差异是否显著。此外,我们还可以借用临床医学研究领域的“眼动仪”、“脑电仪”等对相关指标进行分析。这样,对于以上这些问题我们便能够获得科学的结论,从而解决基层书法热面临的实际问题。

就目前的研究现状而言,书法理论界还基本没有能够直接回应基层书法教学需求所提出的现实问题的能力。但这些问题的提出,应该让有识之士看到未来书法研究的种种可能,因而是很有学术潜力的研究领域。当然类似的实证研究由于规模大、操作复杂,因而也需要较多的研究经费。对此,笔者曾建议书协及各科研机构、高校等组织应加大相关实证研究的课题申报和审批力度,然而这样的研究目前似乎还没有人做。从书法理论研究的力量来看,相对于书法创作,军营中此类人才应该说是非常缺乏的,因此这种研究有赖于军外广大书法理论家与军营书法创作者的充分参与及合作。从目前的情况来看,以上情况的存在,已经在很大程度上制约了军营书法热纵深发展。如何从理论上及时总结经验、奠定基础,是军营书法创作群体未来值得关注的一个重要方向。