采撷快乐心情随笔

采撷快乐心情随笔（共14篇）

1.采撷快乐心情随笔 篇一

弹指一挥间，我们步入实验的校园已有半年多的时间了。回想军训时，因为同学们都是第一次离开家人而将对自己独立生活的怀疑写满脸颊。当我们从家人的手中犹豫地接过行李，将它背在肩上，拎在手中时，我们才真正的从独立生活的起跑线上出发。随后，接踵而至的住校生活让我们进一步成长起来，学生公寓成为我们第二个家。

我们从初中步入高中，学业自然相应繁重起来，同学们相互交流沟通的时间也减少了许多，课余时间总是匆匆而逝。而住校恰是为大家的休息和相互交流提供了一个媒介，一个契机。不仅是增进了解的一个平台，也是对独立自主能力的一种锻炼。

寝室生活给我们带来了太多的锻炼机会。就拿起床后的洗漱来说吧，在有限的空间和规定的时间内，要想寝室的四名同学同时洗漱是不可能的，因此就要有人作出让步，每个人都要为他人着想。要按次序用最短的时间完成洗漱。相比家中无人约束没有时间限制不需要费心思为他人考虑的懒散状态，这种有条理的按部就班的生活会给我们带来很多好处。当我们今后走向社会，人与人相处十分重要，不是所有的事情都要锱铢必较，谦让理解才是制胜的法宝。因此，我们要从现在与同寝室的同学相互谦让、宽容、理解做起，培养自己健全的人格。

因为住校生活中，我们要创造一个良好的共同生活的环境，每天早上的扫除工作无比重要。要想短时高效结束扫除，便少不了寝室同学间默契的配合与合作。合作奋斗乃立足社会之本。只有通过同学间的分工合作，才能将复杂的工作化为简单，与人相处的能力才能得以提高。

有许多同学向往着走读或让家长在附近租房子，让家长陪读，这并不是什么十恶不赦的想法，而是一种十分正常的心理。不仅是我们，这世上所有的生物都有一种与生俱来的恋家心理，家就像一个温馨的港湾，永远包容我们这些漂泊的船。但是人终究是要长大的，船也不能永远的停在岸边，船是要扬帆远航搏击风浪的，而人更是如此，住校正是对我们能力的锻炼。当我们遇到棘手的难题，不再只想着依靠家人的帮助，而是平静下来，独自的冷静思考，那是我们在思想上的独立，在心理上的成熟，我们才真正长大了。何况我校的寝室环境又是那么的优越，为什么不借此机会丰满一下我们的羽翼呢?而且站在父母的立场想想，他们劳累了一天之后还要接送孩子，多少会增添一些疲惫，而身为子女的我们，难道不应该替他们想一想吗?

如今，我们家中多数是独生子女，即使有堂兄弟表姐妹也毕竟不是朝夕相处，因此我们便缺少了很多与同龄人共同相处的经历，导致我们很多的同辈人走向社会后，在人与人的相处中，自私自利，不懂得宽容和尊重，不懂得谦让与合作，而住校生活则为我们补上了这一课。

几生几世的擦肩而过，方换来今生一次回眸凝望，而能成为相处三年的同学、室友，这样的朝夕相伴，不能不说是一种难言其妙的奢侈缘分。

因此，我们应该珍惜这令人羡慕的优越住宿环境，抓住这不可多得的锻炼机会，与室友、同学和睦相处，共同进步!

2.快乐幸福好心情 篇二

年节到来，想起一首歌谣：“糖瓜祭灶，年节来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽!”每个年节都是新的期望。倏忽间，我从缠着父母要花要炮的“小子”，逐渐成长为青年，将步入中年的门槛了。回想小时候盼过年，想象过年好吃好穿好玩的情景，每天都在寄托着快乐的期望，我天天沉浸在幸福之中。除夕夜里，我们守岁，吃团圆饺和年夜饭，春节一大早起来就放鞭炮吃五味粥，期望年年有余、五谷丰登，在这样的民俗氛围中，我感到了温情，看到了希望。

年节，就是美好的期望，从腊月二十四过小年，一直延续到元宵。年节，有我老家的传统习俗，也是大众的狂欢。龙灯从街头舞到街尾，我也从龙尾舞到龙头。在飞腾龙身和铿锵锣鼓中，我体验到无上的快乐。

龙灯舞动着的祝愿，一直驻留在我的记忆里。我背井离乡，走上工作岗位，对年节的回忆和情愫却愈加深浓。从故乡到他乡，从南方到北方，我时时回想年节中荡漾的喜庆情味，故乡的温馨和欢乐成几何级地增长。每个年节到来之际，我都要给我的师长家人好友打电话，送上衷心的祝愿和热切的期待。那是因为，每个祝愿都是快乐的希望，每个希望都是幸福的期盼。

什么叫做快乐幸福?我一直探究着，快乐幸福首先是希望，是期盼。我们有梦想，有追求，我们都会感到，努力工作是充实快乐而幸福的。实际上，快乐幸福就是一种好心态好心情，没有贫富贵贱之分，是自然给你的赐予，呈现着健康的意味：如一片雨雪，在新年里昭示着丰年祥瑞；也如一缕和煦的阳光，给你一派祥和与温馨。

辞旧迎新，继往开来，回想过去的一年，我们的事业或许有过波折，或许曾经发生过一些不愉快，但年节的喜悦把那些悲伤和忧愁冲走，出现新的转机；在过去的一年里，你的事业或许有所斩获，成绩喜人，但期望在新的一年里会更创辉煌。

有希望，有梦想，就有良好的心态，你就可以看见田野里的蜜蜂犹如天使，花朵就如爱人的笑靥；

有期盼，有梦想，你才凸显出人生的意义，浑身充满奋斗的动力和激情，眼前明亮着出我们追求的妙境。

我们可以不能拥有什么，但不能失去希望，不能失去追求的目标。我们每个人的生活经历和社会处境不一样，但过年的心态是相同的。或许在遇到挫折失落之后需要慰藉，或许在喧嚣浮躁之余寻求平静，或许在疲劳委顿之余得到休憩，或许在寂寞忧郁的时候需要放歌，这都是你拥有美好心情的原因!

在年节中，我看到满眼的绿意，听到了宋代无门慧开禅师的《春歌》：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。我想，“闲事”其实就是一种烦恼，放下身边不必要的繁杂人事纠纷或利益得失，你用心专一，用悠然的心态投入创造，你要安静下来，平定自己的心绪；宋代朱熹《小学·善行实敬身》云，汪信民尝言：“人常咬得菜根，则百事可做”，咬得菜根，就要经受清苦寂寞，专心致志，陶醉在创业和做事之中，这也是一种快乐幸福的缘由。

3.快乐心情随笔 篇三

等我的儿子长大了，我一定要对他说，爱永远是双向的，爱永远是有尊严的，爱更永远是快乐的。除了责任之外，任何一个人，都不值得你单方面痛苦地付出。任何带有“爱”的字眼的关系，朋友也好、爱好也好、恋情也好，如果让你痛苦了，只要不是责任，那这种关系就一定要结束。

明天就是孩子的暑假了，整整两个月，他的作业也很多。对了，我明天要将家长会老师讲的话整理出来，对他严格要求，上了初二之后成绩一定要稳住。他还是要家长多督促的人，不会主动学习、深入思考。用老师的话讲，他学习的内驱力不足，阅读量不大。他们班一个孩子，一个星期一本书，真让我大吃一惊。儿子如果语文阅读理解不好的话，历史、政治、英语的解答都成问题。老师说中考考语文，初二一定要将儿子的语文水平提升一个档次。儿子听我的话他成绩就好，不听我的话成绩就下降，我一定要让儿子能开开心心地听我的话。

常吃的食物有很多竟然有反作用，我们家以后豆腐、蜂蜜、红枣、老母鸡等含雌激素高的食品要少吃。儿子喜欢吃荤，可我个人却越来越认为多吃素菜比荤菜更健康，怎样让儿子开开心心地多吃素菜呢?

4.快乐心情随笔 篇四

小丽是一名初中女生，不像别的孩子正日互相追跑打闹，小丽每天总是形单影只，她的朋友少，她自己也不善表达，这造成她总是感到同学们排斥自己，自己既想和同学接近又怕受伤害，所有这些导致她不太合群，总好像融不进班集体。

像小丽这样的感受，是一部分处于青春期的孩子共有的感受。孩子从儿童进入青春期少年阶段，会随着生理的成熟产生心理的变化，比如变得不再有什么话直接说，变得敏感、情绪化，既想接近别人又封闭自己，既有极强的合群愿望又害怕受伤害，等等。面对这些变化，很多孩子选择把自己的秘密留给自己，从而表现出非社交行为，表面上看就是“这孩子怎么变得内向了”。

其实，青春期的孩子都是愿意合群、愿意有丰富的人际交流的，但他们不知怎样表达自己，也不知道怎样的表达能够被同伴接受。这个时期，孩子如果出现像小丽这样的苦恼，大人、家长、老师就需要伸出援手。为了帮助孩子，大人们首先需要了解青春期孩子的心理活动特点，这才能有的放矢的帮孩子融入人群和集体，比如多说表扬肯定的话，多给孩子创造和同学交流的机会，让不太善于交流的孩子担任一定的学生职务等，孩子会从中感到被重视、被在意，从而提升自信心，这样会更有利于她们鼓起勇气表达自己的内心世界。

另外，班级里可以配备“小小心理咨询师”，就是让发展得比较好的孩子担任帮助同学排忧解难的角色，由她们出面和小丽这样的孩子谈，小丽会更愿意向一个同龄人敞开心扉，这种交流的体验还会使小丽的社交行为逐渐“泛化”，由可以和这一个同伴谈逐渐发展到能够和很多孩子一起说话、玩耍，发展出合群的行为习惯。 作为青春期孩子的父母、亲人，更需要了解大孩子的特点，主动与孩子做朋友，多和孩子说话，鼓励孩子把心里的困惑讲出来，即使这些话对父母有些不顺耳，孩子讲出来以后也不要批评，而是积极的和孩子讨论解决的办法。如果家长能具备一些倾听、理解、支持的素质就更好了。

5.心情随笔：简单即快乐 篇五

有一首歌，名字叫《不想长大》。虽是现代年轻人喜欢唱的歌曲，可已不惑之年的我听了却感慨良多。年少时的我虽然饱受生活的艰辛，可快乐却不比富家孩子的少。当我能感受到阳光给人带来的快乐的时候，我的生活就快乐多，愁苦少。

小时我有几个小伙伴，她们的家境都比我家强，可她们从来不欺负我，对我总是很好。我们一做完家务，就聚会在一起。凤仙给我们讲很多小说里的故事，那长篇小说总让我牵肠挂肚的，即使在做家务，脑海里琢磨的也是故事里的人物的.命运。因为此，我干活从来不觉得累，因为此，我每天在那份美好的企盼中生活，所以，我很快乐。

小时有很多的美味，不是来自厨房，而且来自田野。

春风把野蔷薇吹得笑开了脸，深深浅浅的粉红并不比桃花差。这时的野蔷薇总是抽出一个个嫩茎，那可是我们那一帮孩子们的最爱了。每天上学，放学，我们总是沿着河堤走，寻找着那荆棘丛中那嫩嫩的茎，如果掐到肥肥的嫩茎，同伴们定会投来羡慕的眼神儿，掐到的则小心地剥去那满是刺的皮，然后美美地把它吃下去。有点脆，有点甜，有的还带着点青味儿。

初冬，河堤上满是甜甜的草根。不上学的天晴的日子，孩子们扛着锄头上了大堤。寻找着那些茂盛的禾本科草丛，它们的地下茎往往很肥胖，很甜。一下午的工夫，就可挖到半篮子。我们把那茎用手一捋，它就白白胖胖的了。放到口里一嚼，甜!听村里的赤脚医生说，吃它可预防感冒。我们女孩子总会留下一些带给弟妹们吃。

小时的四季是童话。

春天，挎上小篮，呼唤着同伴一路跑到田野挖荠菜。菜园边，河堤上，沟渠边上，荠菜拥拥挤挤的抢占着自己的地盘。地多的长得舒展，地少的长得高瘦。我们几个女孩总是默默地憋着一股劲，看谁挖的多。回到家，母亲总是高兴地说，如果用它做菜芯包上饺子，那饺子很香的。可母亲从未用它包饺子，因为她没工夫做饺子皮。

夏天是河水瀑长的季节，也是我们戏水的日子。每天在河边清洗了衣服，就是我们几个女孩子打水仗的时候了。河水在阳光下被我们戏成了一串串珍珠，湿了我，也湿了她，凉爽爽的。有时，中午的日子，我们在河边的大柳树下坐着垂钓。柳树下往往系着水牛，那水牛一翻身，一些鱼儿就跳跃起来。那水，那牛，那鱼儿是可入画的。

秋天的田野是金黄的，儿时的村庄总是被淹没在金黄里。我们总是走不出那一片金黄，挥散不去那浓浓的稻香。大人们在笑，我们也跟着快乐不已。

冬天最美的是那皑皑的白雪。田野里，树枝上，房子上，全是厚厚的雪。我们踏着雪上学，大人们为我们担忧，而我们踩在积雪上咯吱咯吱响是我们最爱听的天赖。偶尔朝雪地上一扑，一个“我”就出现在眼前。有时嘴馋了，拿一竹篙，横扫屋檐下，树枝上的冰凌儿，其她的小朋友牵着自己的衣襟来回地在要降落的冰凌儿下跑动，不一会儿，就接满了一衣兜。这时，身边的小伙伴们一拥而上，抢上一根晶莹剔透的冰凌儿，放在嘴里咯嘣咯嘣地响，好不快乐啊!

成人后，我再也没有找到过那儿时似的快乐了。如今，我已不惑之年，已恍然大悟，儿时，生活简单，所以快乐时时溢满心怀啊!

为了得到快乐，我只有把我的生活打理得简单一些。粗茶淡饭，布衣布鞋，电视电脑，书，阳光，空气，花草树木。我想要的越少，生活就越简单，得到的快乐就越多了起来。

6.采撷一个秋天 篇六

秋天又来了，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”!秋天似乎不知道她在人们心中萧索悲戚的形象，年复一年地来到人间，孤独地唱着不知名的歌。

可我仍爱上了这个秋。不是因为沉醉于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是因为怀念“迢迢新秋夕，亭亭月将圆”的美好，也不是因为感叹“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的美情。只因为这个淡定而宁静的秋天。

有一次特别的旅行开始，有一些特殊的人重逢。在这样一个秋雨稀落的日子，散文遇见了诗歌，婉约遇见了豪放，才情遇见了理性，松涛遇见了香林。

一次秋天的采风，旧友重聚，欢乐是喜形于色的：长久合作的初程，异理各守，忐忑是不言而喻的。可是我和她的种种心情，都被张坝的秋天轻轻掩埋了，掩埋了大起大伏的乐与愁，掩埋了纠缠心底的烦与恼，只剩下可以与这个秋天相融的淡定、宁静。

张坝的秋，淡定与宁静刻在每一棵树上，“书时树皆秋色，山山唯落晖。”张坝的秋树，不像黄山的迎客松饱含沧桑，不像戈壁的胡杨不屈不挠，不像深林的桫椤千古流芳，他们的共性是淡定与宁静。他们深深扎根于这片暗黄的土地，然后竭力把手掌伸向青蓝的天空，挥舞双手感谢上苍的恩赐。而他们又是有个性的

有的树高大挺拔，周身的叶还繁茂着：有的树纤细清秀，披着青黄夹杂的纱；有的树佝偻着腰，满目沧桑，叶也快凋光了……一路相伴，闻过每一朵灿烂的落叶。

我和旧友都哑然：抚摩过每一棵树斑驳的枝干，我们都心生敬畏。若有风起，青叶继续他们的切切私语；落地或未落地的黄叶就在半空中随着秋风跳一支安静的胡旋舞，然后轻轻滑落，仿佛潸然泪下。若有雨落，就与旧友撑一把绿伞去听秋雨安然的琴声，淅淅沥沥，络绎不绝。“潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，张坝的清冷的秋雨永远轻柔缠绵，她们与树吻别，与草嬉闹，与人亲近，绝胜江南女子的如水柔情。“老树呈秋色，空池浸月华”，张坝的秋，淡定与宁静也留在每一汪水中。

也许是雨天，一路上都弥漫着朦胧的水汽，四处也都布满了小窝的积水；还有一路流逝的远江，总让我忆起那一句“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流”。张坝的水，最爱的还是一方未名的浅池。我和旧友去赏水的时候，池水那般安静，仿佛就是一块晶莹透彻的水晶；软泥上的青荇，油油的在水底招摇，好像镶在水晶中的细碎的祖母绿，让我们也不好意思去惊扰了这安然氛围。

池里没有鱼，唯有几只活泼的水蚤在水面尽情玩耍，它们灵巧地一跃，清亮的水面就留下些微的凹印。我的耳畔突然响起那首熟悉的诗：“那榆荫下的一潭，不是清泉，而是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”心中一阵悸动。何时，才能和旧友“撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载～船星辉，在星辉斑斓里放歌”?何时，才能像那两只玩水的小虫般活得坦然自在?何不就着此时的诗情画意，采撷一个秋天，好好享受这个淡定而宁静的秋呢?

社团的成员们，在张坝的秋天里相遇。初见陌生或是相见恨晚的，都兴致勃勃地一同赏景品诗，都争先恐后地参加社团活动，都沉浸在了张坝的秋中。即使不是文人墨客，来到秋天的张坝，身上也会平添一分文人气息，心里也会珍藏一丝对秋的爱慕，以后也会忆起这个莫名感动的秋。因为这是张坝淡定而宁静的秋，这是我与旧友都深爱的秋，这是一次特别的缘于心灵的旅行，这是一次情感与自然的完美融合。

当我离开，我只能轻轻悄悄地走，不能带走一棵树、一片叶、一丝草；但我可以用心去采撷这个秋天，寄给你我最深切的思念。

7.心情随笔：论钱和快乐 篇七

钱和快乐有关吗?我觉得是分阶段的，就像今天和一个朋友聊天，他说要享受人生的每个阶段，知足，也要知不足。我觉得我最快乐的时光是小学时期，那个时候对钱不是很多概念，只知道它可以交学费，可以买零食，不会奢求那么多，基本不会主动跟父亲要钱，偶尔得到五毛，一块，就可以开心几天，每天用上一两毛，买上一个大大口香糖，可以吃上一天，课间十分钟嚼下，再用纸包好，下个课间继续，或者买上一包萝卜丝，吃得小心翼翼，一根一根慢慢放进嘴里，享受那种酸甜的味道，真是没有什么比这更美味了。那个时候的快乐就是得到即满足，拥有即快乐。

童年的快乐除了这种简单的小吃外，于我而言便是心无杂念的看书，那个时候的世界很小，只有学校和家里，或者偶尔放假去姑姑家。然后便是看书，各种书，童话，故事会，杂志，小说，再没有比看书更让人着迷了;感谢那个上初中的哥哥，总可以带回来很多书，我跟着沉浸其中，放学看，吃饭看，睡觉看，连走路都不想放下。很多朋友说我是有内心世界的人，我想可能便是那个建造起来的，至今我仍能记得一本叫《冬草》的小说，她是一本人物传记，一个在革命年间出生的女子，自小父亲便不在她的生活中出现，各种坎坷不易，求学参加革命，再是青春的懵懂，青涩的恋爱。那个时候我不懂恋爱，不懂长大，不懂困难，只是觉得精彩，这本小说我看过很多篇，我总觉得人生总要做些有意义的事，才不枉此行。

后来要升初中了，听已经上中学的小姑和姐姐说起中学的故事，更是各种向往。而真正上完初中和高中后，最让我怀念的居然还是小学。如果要加些色彩，我觉得小学那会的世界是七彩的，充满简单与想象，每天从学校回到家，有故事，有猫咪，有阳光;初中的世界似乎是蓝色的，一群简单的玩伴，懵懂的爱恋开始了，收到几个情书，然后便心生厌恶，曾经还怀疑自己是不是有什么病，这样以后还能嫁出去吗，直到后来暗恋上一个男生，每天都幻想如果可以和他上一个高中，他可以骑着自行车载着我，就是最幸福的事了。而高中的生活似乎更简单了，像是白色，没有喜欢的人，但开始了写信的日子，交笔友，和上大学的姐姐，还有别的学校的同学，写些无关要紧的事，说些不算烦恼的烦恼，然后就是学习。

然后进入社会，开始工作挣钱了。像梦一样，我坐在大巴汽车上，五六个小时的车程，于我是从一个世界，到另一个世界去，一个现实的世界，进入一个梦幻的世界;而当你进入你以为的梦幻世界后，才发现你掉进了一个真正的现实世界;而至今我仍觉得自己是幸运的，因为这个世界上好人总坏人多，所以这个有时候冰冷的世界，就会被好人温暖了。

钱重要吗?答案一定是重要的，钱不是万能的，但没钱是万万不能的，很多的家庭会因为没钱，而争吵，会为别人家孩子有个好的玩具，自己家孩子买不起的时候，而内心自责不快乐;今天看了篇文章，主人公少年时期得了抑郁症，自杀过两次，在他打工做服务生的时候，看到有人点了一桌只吃了一半，剩下的东西都是他几天的工资，他内心感想很大，后来送快递，走在大雨积水的路上，一辆奔驰急转而过，溅起污水满身，甚至嘴里，他内心又在想为什么人家可以开好车，他要什么时候才可以有钱呢?后来他走上演讲，在不断的挫折和坚持下，他达到自己想要的。

没钱一定不快乐吗?我觉得不是的，撇开学生时期的局限性，参加工作的时候，普通老百姓出生的我们，身上都是拮据的，但我们身边总有很多和我们相同出生的朋友;我们共同工作，共同谈梦想，坦诚相待，一路走来总有些人让你觉得这个社会是真诚实在的;而说起恋爱，我想更是很多人在恋爱的时候是什么都没有的，可姑娘爱的是你这个人，你什么都没有不要紧，我愿意和你一块，一起有一个爱的家，都说婚姻是爱情的坟墓，婚后很多女人在家带孩子，男人在外挣钱，慢慢地爱情不在有激情，女人觉得男人不在关心自己，对自己没有以前好了，男人觉得女人变得任性无理，自己天天工作已经很累了，你还天天找个麻烦，那个麻烦;于是男人便冷漠相对，女人也从期望至失望，倘若女人和他离婚了，找了个比他有钱的，男人便会觉得女人现实，却忘了当初他什么都没有的时候，她爱着你，是什么让这样的关系变质了呢?

最近有一个我在乎过的人，他对我发火说我太任性，为此我难过忧伤了很一会。今天我问我小嫂子，我成熟吗?她说不成熟，想法有点多，前一会这样想，后一会又那样想，容易相信人，太单纯，我说我也觉得有时候骨子还是个孩子，我怎样才能成熟呢?她说要经历让你痛到不接受的事。我说我经历了很多........另一个朋友说能保持童真的心态，很难得啊，我还羡慕你呢，可以不想那么多人情事故。突然内心像被抽走烦忧一般，我们这一生，会遇见很多朋友，有喜欢你的，有伤害你的，有一辈子的朋友，有匆匆而过的过客，我们总要为在乎我们的，对我们好的人而活，而不是为那些不在乎我们，伤害我们的人忧伤，快乐来源自己一颗踏实的心灵。

没钱不是罪，也不是不快乐的源泉，因为快乐是种心态，知足常乐，而不上进，却又嫉妒别人拥有的，就会是不快乐的源泉。靠自己生活，灵魂都是安宁的，所以不论何时都要努力争取，因为别人最终不会知道你有没有钱，而是记得你有没有活力，有没有上进心，值不值得真诚交往。我一直觉得精神的快乐才是最重要的，今天一个朋友和我说的一段话我觉得也是有道理的，他说物质是精神的基础，没有钱的精神生活是不完整的，满足了物质的，再追求精神的，如果做的事能挣钱，又是自己喜欢的就更好了。

一念天堂，一念地域，人生短暂，还是不要为难自己，多做些让自己快乐的事比较重要。愿我的朋友们有钱又快乐，晚安!

8.我不是一个快乐的人心情随笔 篇八

1

关于儿时的记忆，最多的是父亲侧着身子面墙而睡的背影，以及母亲在泛红的煤油灯下劳作的模样。这两件事都与我出身贫寒有关，姐弟四个，单是养活我们已实属不易，更别说还得上学。在诸事不顺时，父亲在床上躺着，一躺就是一整天，并没有心思去干活。而母亲则坚韧地咬着牙撑着，让这个家以为继。从很小的时候开始，就体会到生活的艰辛。两个姐姐为了我辍学了，自己利用假期的时间去打工挣钱交学费，所有的孩子都嫌我穷而不跟我一起玩。我深受母亲的影响，性格要强而又自卑，希望通过读书改变命运。自上小学开始，我把自己的担子想象得无限大：把自己变得强大去支撑起这个家，不要让贫穷造成的无奈O随着我。所以，我从不曾快乐过，我更不是一个乐观的人，因为我从未看到过希望。

2

上了初中，那还是以成绩论英雄的年代，因为成绩好，掩盖过了其他的缺点。高一时，舍友们相对来说较为宽容，我过的比较好。高二文理分科，我已班级第二名的成绩冲进了重理一班，班里的学生当中，城里的孩子居多，不少是干部、教师的孩子，他们从小混迹于人际堆，深谙处世之道，而我，农村孩子在他们中间显得略微尴尬。一开始，成绩上还好的我也不太在意，可怕的是，他们不仅聪明，善于交往、视野宽、知识面广、思维活跃等都是我不能企及的。我的行为跟他们的标准越发显得格格不入，这时，我的缺点像在显微镜下观察人的毛孔一样，被无限的放大到恶心的地步，我的一个动作，或者一句话，都会引来别人的嘲讽，小心翼翼还是会在不经意间就“犯错”，得罪别人。我总是在一旁看着别人欢笑，而我什么都没有。

记得最难过的一件事是，在学校外面看到班里一位男生，他为了不跟我打招呼，就在我前面不远的地方穿过马路，走到对面去，而在我眼里，他是一个不错的`男孩，当时脑子一片空白定在了原地，眼泪刷的就掉下来。慢慢的，我变得沉默，不再说话，内心无比压抑，最难过的时候，有想过自杀。在我的记忆中，这个阶段我也没有快乐过。

3

我的大学是我最为轻松的一段时光。这里所说的轻松并不是没有压力跟负担，而是内心得到了某种程度而言的解放。我带着深深的自卑来到了这所大学，连跟代班师兄讲一句话的勇气都没有。在所有人眼里，她很差劲，但我依然感谢。

9.日本教育见闻采撷 篇九

荒野里的磨练：关于“德智体”的思考

在大世牧场，我们遇到一群统一穿戴校服、校帽，背着统一帆布包的学生。他们个个晒得皮肤黑红、满头大汗，甚至脏得像泥猴一样。但是每个孩子的脸上都洋溢着阳光般的笑容，水灵灵的小眼睛散发出顽皮的光芒。教师不紧不慢地跟在队伍的最后，和孩子们一起唱着欢快的歌曲，并不时大声鼓励：“加油，小伙子！加油，姑娘们！” 孩子们也大声说：“加油，本田老师！加油，本田老师！”

宇都宫市小学五年级樱木同学说，他们每年有三次休假（春假、秋假、寒假），每次学校都会组织徒步30公里活动，并在没有任何水源、食物的荒野中磨练三天。期间，孩子们结伴安营扎寨，寻觅野果、水源，捡拾柴草，烧饭露营。这样的活动异常有趣，也异常艰苦，大家都非常向往。三岛同学说，这样的旅行非常惊险，同伴们都喜欢这种冒险的感觉，感到个人的力量异常薄弱，只有团结起来才能取得胜利。大家都坚信，只要有勇气和希望以及不屈不挠的意志，就一定能成功。

日本是一个以团体主义为中心的社会，强调团体成员的协调合作。例如，小学入学第一天，老师就会告诉孩子，现在你们只有一个共同的名字——本田班，全班同学都要为班级争光，不能做有损班级的事情。不能给班级添麻烦，不能给别人添麻烦。所有的班级活动都以小组形式进行，并强调协调和忍耐在群体生活中的重要性。

本田老师介绍说，在日本，理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。品德第一位，健康第二，第三才是才能。日本人认为，孩子的眼睛一定要好，在战场上近视是相当麻烦的；牙齿也一定要好，这样胃口才好，身体才能强壮。在日本教育界，“体”在“智”之前，没有好身体，一切都等于零。因此，学校从小就教育孩子只有身体强壮，才是日本公民，才能为天皇效力， 强身健体是每个日本国民的义务。的确，我们在日本很少见到佩戴眼镜的孩子。

日本只有6个电视台，目的是让国民走出家庭，享受户外阳光与运动。我们看到许多孩子在老师的带领下，即便暑天也在户外奔跑游戏，追打嬉闹；许多老人满头白发，走路都困难，也都成群结队，携手徒步旅游，享受大自然；许多中年男女则穿着短裤背心，在街道结伴跑步……在日本，我们几乎看不到身材肥胖的人。日本人认为，肥胖是浪费资源，会带来各种疾病，会给国家带来麻烦。甚至有公司规定，如果职员体重超过正常体重的10%、20%、30%，工资待遇也要作相应扣除。

由此，笔者想到我们国家多年来提倡“德智体”全面发展，与日本的提法虽然只是字序颠倒，却折射出不同的生存与教育理念。

写上姓名的纸杯：环保教育洗礼

我们在宇都宫市教育厅礼堂，集中培训了两天。礼堂面积不大，设施也有些破旧，但干净整洁。第一天上午，日方提供了一桶饮用水，并在每张桌子上整齐地摆放了纸杯，恰好每人一个。上午下课时，许多校长随手将用过的纸杯丢进了垃圾桶。日本老师看到后说了些什么，因为翻译恰好不在，所以没有人去理会。下午上课时，许多人找纸杯喝水，但遭到了日方老师的礼貌拒绝。大家纷纷找带队老师去协调，最终，日方还是拒绝提供纸杯，并建议我们自带水杯。我们心里暗骂：小日本太小气，太过分了。

培训的第二天上午，日方老师还是为每个人提供了一个纸杯，但建议我们最好使用自带的杯子；没有杯子的老师，在自己使用的纸杯上写上姓名，一天之内要重复使用，尽量减少纸杯的使用量。听到这里，我们都有些尴尬。每个人都在纸杯上写下了自己的名字，使用了一天。许多人把写上名字的纸杯一直带在身边使用，甚至带回国，说要作为永久的纪念与印记，并要把这个故事讲给自己的孩子和学生听。事后，我们了解到，在日本，任何会议或活动都不会为参与者准备纸杯，宇都宫市教育厅礼堂提供纸杯是尊重我们的国情。

日本学校注重教育孩子，为了保护我们的地球，每个人都需要从自身做起，从点滴小事做起。手纸、餐巾纸等都是再生纸，孩子则不允许用手纸；每个孩子每天上学时至少要带两个手绢。我们还发现，用餐时，日本人总会将自己盘子里的东西吃完，甚至有人还会将盘子舔干净。在日本，无论走在哪个地方，我们都看不到浪费、滥用资源的现象。节约资源在日本是一种美德，环保意识已渗透到每一个国民心中。

教育厅的宣传画册：深刻的危机教育

培训的第三天，我们参观了日本宇都宫市教育厅。这里不仅是教育机构，更是学生家长的第二课堂。许多家长带着孩子在这里看书、做游戏、做手工，整个过程都非常安静。

在教育厅门旁左侧的书架上，我们看到了一份图文并茂的宣传画册。内容主要介绍岛国日本，并配有文字说明：日本是个自然条件、地理位置、资源储备等不利因素较多的国家。国土面积狭小，东西不足300公里，海岸线漫长，非常容易遭到登陆入侵；恶劣天气较多，台风、地震连绵不断；政治经济中心高度集中，在现代战争条件下，防御能力十分脆弱；资源贫乏，绝大部分资源需要从国外进口，海上交通线一旦被切断，国家将难以生存。

据定居日本的中国人介绍，每位日本教师都会选择在开学第一天对孩子宣讲日本作为资源岛国的劣势，让孩子画出岛国的自然状态，明白日本的重重危机，从小培养危机意识。学校大张旗鼓地对孩子们说，我们的邻国是一个超级大国，土地是我们的27倍，人口是我们12倍，地大物博，资源丰富，正在一天天崛起 ……那就是中国。借此让孩子从小产生强烈的危机意识，激励孩子奋发向上，把建设强大祖国作为自己的责任。

七年级孩子都要回答一个历史题：日本跟中国基本上每隔100年就要打一次仗，19世纪打了一场，日清战争（甲午战争）；20世纪打了一场日中战争（抗日战争）。21世纪，如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么条件上？

日本教育界从小学开始，就把未来战争、假想战争当作时事进行教育。所以，孩子们从小就一定要牙齿好，战场上才可以肯树皮，吃野草；一定要眼睛好，战场上才能看得远，看得清楚。同时，教育孩子一定要对中国人友好。中国人是衣食父母，要吸引更多的中国人来日本观光游玩，购物消费。甚至凡是到过日本的中国人，政府都要发一张日本亲善大使证书，以示友好与诚意。我们一行人就受到了日本宇都宫市长的亲切接见，并亲手赠送每人一张市长签名的亲善大使证书。当时，每个人心里确实都暖洋洋的。在日本商场我们看到，每10人中就有3个是中国人，也时常听到中文广播：中国朋友们，大家好！欢迎您来到日本游玩与购物，如果您的日币使用完，可以直接刷银联卡。谢谢大家！谢谢！

日本政府从孩子抓起，将危机教育反复通过各种方式向国民宣传，渗透到每一个公民心中。在某种程度上可以讲，危机教育、爱国教育、战争教育等，日本已经走在了我们前面。

（作者单位：连云港市教育科学研究所

江苏连云港 222003）

10.明媚春光,快乐心情 篇十

今天，老师带领着我们去春游。同学们高兴地准备了许多好吃的零食，兴高采烈地来到美丽的学校里，兴奋地等待着老师的到来。老师来了，大家显得格外乖，可能是因为要去春游兴奋的原因吧！

排着整齐的队伍，我们很快就来到三中的后山，我们找到了一个阴凉的地方，把自己准备的食物都拿了出来，大家狼吞虎咽地吃起来了，像有几年没吃过食物一样，吃饱了，我们开始玩丢手绢的游戏。大家围成一个又大又圆的圆圈，拿出一根鲜红的红领巾来当手绢，让一位同学丢，还没开始，就有一些同学已经迫不及待地喊：“快开始呀！快呀！”游戏开始啦！我们用清脆的声音唱起了丢手绢的歌：“丢，丢，丢手绢，轻轻的放在小朋友的旁边，大家不要告诉他，快点快点捉住他······”唱的时候，大家都心惊胆战的，生怕手绢丢在自己的后面。歌谣

五（3）班 张馨予 指导教师 章秀梅

唱完了，手绢丢在了我们最崇拜的班长后面，班长马上拿起红领巾，像猫追老鼠一样似的，使出了吃奶的劲去追丢给他手绢的那位同学，那位同学飞快地跑到了班长的座位上，坐了下来，大家笑嘻嘻地说：“呀！班长要表演好看的节目啦！班长要表演精彩的节目啦！”班长笑嘻嘻地走进了圆圈的中间，他大大方方地表演了两个精彩的节目，第一是唱歌，班长的歌喉没人能比，他唱了一首最拿手的歌：《小鸟 小鸟》，他唱得是那样优美，那样美妙，就像天生就是唱歌的料。第二是讲笑话，他讲得是那么好笑，逗得大家捧腹大笑。要回去时，老师和我们照了几张师生相。照完以后，我们就高高兴兴地回学校了。

春游是那么好玩，那么有趣，就像吃上了甜美的果实一样快乐，啊！我是多么的想再去一次春游啊！

11.经营心情 快乐生活 篇十一

有一条精彩短信是这样说的：人生如梦，岁月无情，蓦然回首，人活着其实只是一种心情。确实如此，面对同一种环境，不同的人有不同的心情，不同的心情就有不同的理解，不同的感受，就有不同的生活体验。

在我们心情好的时候，看天天也高，看云云也白；看海海也蓝，看花花也红。心情不好的时候，看什么都不顺心，总是烦躁、忧虑，觉得自己命运不好，感叹日子平淡与乏味，好像上帝专门与自己过不去似的。

心情是一个变量，它以各种形式存在于每个人的心间：可以是开朗的，兴奋的，也可以是郁闷的，愁苦的。表现形式不同，全在于个人的经营。

其实，经营心情并不复杂。生活就像一杯白开水，放点盐，它是咸的，加点糖，它是甜的，生活的质量靠心情去调剂。平平淡淡的生活中，保持乐观向上的心情，“不以物喜，不以己悲”，处惊不变，去留无意，面带微笑地用心过好每一天，实质上是对生命的负责、对人生的善待。

一位哲人说过：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心情决定谁是坐骑，谁是骑师”。心情和性格一样，虽有先天的基因，却主要来自后天的培育，它不会诞生在某一个时刻，而是天长日久中人格、素养、品质的自然流泻。在人生旅途中，由于每个人生存的客观环境和所处的条件不同，遭遇和结果便是异彩纷呈，各有千秋。一个人所做的事情也许很平凡，但有心情可以使你做事的方式、方法发生改变，于是从一件简单的事情，使你的心灵在无形中得到升华，使你的人生品味得到提高，变得不同寻常，庄重典雅。

“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”，经营的是一种宠辱不惊的豁达心情；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，经营的是一种壮志凌云的奋发心情；“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，经营的是一种志在必得的智者心情。

“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，经营的是一种志在四方的壮士心情；“采菊东篱下，悠然见南山”，经营的是一种恬淡闲适的隐士心情；“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士守四方”，经营的是一种镇定四海的王者心情„„

善于经营心情，才会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；善于经营心情，才会“生来奔走万山中，踏尽崎岖路自通”；善于经营心情，才会“清风徐来，水波不兴”；善于经营心情，才会“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”„„

12.采撷精华 融会贯通 篇十二

他便是马长礼，一个宽厚、安详、大气的老者。一切盛名的背后，隔着沉甸甸的岁月，马长礼一颗淡泊宁静的心却从未改变。和老伴小王玉蓉相伴50余载，深情已化为无言，只需一个眼神便了解对方的想法。老伴为他沏上一杯清茶，静谧的秋天午后，马长礼的艺术人生细细地铺陈开来。

戏剧化的学艺之路

马长礼是地地道道的老北京人，1930年出生。祖父曾是浙江绍兴府衙门的财务官员，38岁那年，一个重大变故使整个家族元气大伤。一日，祖父准备拿着钱票到钱庄去兑换现金，然而却发现钱票没了踪影，四下找寻不到。几天之后仍无法归账，刑部便把他关入大牢。

情急之下，祖父的一个朋友问祖母：“您想一想，有没有见到一张纸，像当票似的。”祖母大字不识，经友人提醒，忽然想起这么一幕，“前两天，儿子去会馆上学的时候，我拿一张纸给他包了个馒头。”全家人连忙赶到会馆，老师一听原委，事关重大，当即宣布停课，让所有的学生一起到土筐里找钱票。会馆的土筐是个“一个人都搂不过来”的大桶，“一两个月都不倒一次”。结果还真找着了，“一团”，就是那张救命钱票。三天牢狱之灾，又急又病，没多久，祖父便去世了。

只剩下孤儿寡母艰难度日，马长礼的父亲失学之后当起了学徒，“学着做清朝的靴子和女人穿的彩鞋”。家境中落，年幼的马长礼开始体味到生存的艰辛。恰巧，父亲有个唱戏的朋友叫李洪春，在他的影响下，马长礼对京剧越来越痴迷。李洪春老师见这个孩子如此有灵气，便说：“要不你就去学戏吧。”母亲听说马长礼要学戏的事儿，当即带着妹妹回了娘家。“咱们家虽然不是什么有钱人家，但你爷爷是刑部官员，怎么能去学戏？”马长礼和哥哥连哄带劝地把母亲接回了家。半年之后，执着的马长礼还是走上了这条路，母亲拗不过，也算是默认了。

9岁那年，在李洪春老师的引荐下，马长礼来到荣春社坐科学艺。“当年，我又瘦又黑，长得又难看，半年也没有派行当，只是练基本功。”之后，又跟着郭春山老师学了一段时间昆曲。日伪时期，生活条件非常艰苦，只有混合面可吃。荣春社难以为继，不得不清退一部分学生，马长礼也在其中，“拉着铺盖回家了，另谋他业”。马长礼来到一家钟表铺当学徒，小一年下来，他得了“童子痨”，身体每况愈下，“脑子里老想着学戏”。

李洪春老师看在眼里急在心上，“这孩子不对劲儿了，一天天变瘦。”见他如此钟情于京剧，李洪春老师为他请来余派老生刘盛通老师。刘老师的唱法讲究“咬字、发音、行腔、用气”，这些科学的发声方法让马长礼受益终生。一段时间之后，刘盛通老师对马长礼评价颇高，“这孩子学东西怎么这么快啊！应该再回荣春社。”如此这般，马长礼又回到了老地方。

由于王凤卿师爷有病在身，尚小云师父几个折子戏的“倒第二”没人唱了。尚小云的弟弟尚富霞老师建议道：“靴子马的儿子不是回来了吗？让他唱一唱吧。”马长礼登台唱罢，台下直叫好。尚先生很惊异：“这是谁啊？小儿唱大戏。”跟着这位师爷唱了不到半年，马长礼渐渐“随群”了。

甘苦岁月谭徒马儿

时光一晃，马长礼17岁了，这一年他经历了“倒仓”（青春期变声）之痛，“嗓子没了，不能唱了”。这段日子，马长礼还学了一段时间胡琴，幸运的是，近一年后终于“倒过来了”。尚富霞老师劝他：“你家里头比较困难，现在出去唱正戏没人用。不如改唱二三路，至少能挣钱养家。”

马长礼出科后，“搭不了戏班，连最小的钱都挣不了”，只好跑帘外（即农村乡镇之草台戏），到保定府、石家庄、太原府、沧县等小码头唱戏。1948年底，马长礼来到天津当班底，演院子过道（指剧中夫役、杂役等角色）。“父亲早亡，底下还有两个妹妹。我不能再拖累家里了，必须走出去。”

当时，戏班在谦德庄演戏，这里白天上演评戏，晚上则是京剧，叫作 “两下锅”。演员住在玉清池澡堂子里，“几个人一个屋，地下铺着草垫子”。每天5毛钱的收入不够吃饭，马长礼发现澡堂门口有个馄饨摊，便跟人家商量，看能不能打点零工。就这样，马长礼每天花不到2毛买一个单皮底（贴饼子），两刀切成三份，便是三顿的干粮。白天帮馄饨摊干干杂活，中午就着一碗片儿汤，拿饼蘸着老虎酱，吃得“特别香”。这样的日子整整过了一年。

1949年新中国成立后，国家非常重视京剧人才，马长礼终于能够回到北京搭班挣钱了。1952年底，裘盛戎找到马长礼，希望他能够加盟自己与谭富英创立的北京市京剧二团，而马长礼当时“连二路都来不上”。行内议论纷纷：“他怎么单找小马呢？”1949年，马长礼曾在中央电台唱了半年，裘盛戎听到后慧眼识珠：“这个孩子唱法不一般。”得到如此赏识，马长礼惊喜交加，欣然同意。1953年，他跟随谭、裘到山东慰问中国人民解放军，在前辈的提携下，他的演唱技巧和表演风格日趋成熟。

1961年的一天，北京市京剧二团正在天津演出，入住国民饭店。裘盛戎突然找到马长礼：“有一人要见见你。”“谁啊？”“你去了就知道了。”马长礼来到裘盛戎的房间，一眼就看到了身着中山装、端坐在沙发上的马连良先生。马长礼鞠了一躬：“老师，您好！”“你是哪个科班的啊？”“我是荣春社的。”“哦，小云（尚小云）那個科班的。跟谁学戏呢？”“刘盛通。”“那不是外人，是我师弟啊。我听了你不少录音。”旁边有人对马连良说：“您这么喜欢，收个徒弟吧。”裘盛戎轻轻推了马长礼一下，“磕头磕头。”马长礼连忙跪在地上磕了三个头。马连良微笑着说：“起来起来，找一个日子正式拜师。”地点定在天津第一饭店，即将拜师，有人提醒马连良：“听说谭富英先生也要收马长礼做徒弟。”马先生哈哈一笑：“我今天不收徒弟，我收干儿子。”两位梨园名家同时收他为徒，一时成为梨园佳话。

马长礼学马、宗谭是其正宗的看家本事，与此同时，他又特别喜爱京剧老生另一著名流派“杨（宝森）派”。杨派行腔吐字力求稳重苍劲，不浮不飘，被行家赞为“有余音绕梁，三日不绝”。马长礼对此感触颇深：“虽然我以较多精力继承马派艺术，但对杨派多年来却一直没有忘怀。像老戏《伍子胥》《空城计》《捉放曹》《李陵碑》等我都是宗法杨派路子来唱的。”

塑造经典角色——刁德一

1964年，马长礼正在长春拍电影《秦香莲》。一天，团长和书记亲自搭乘飞机赶来，指示道：“你赶紧回京排演现代戏《芦荡火种》（即后来的《沙家浜》），你演刁德一。”马长礼看完剧本后傻了眼：“我以前没演过反面人物啊！”长春电影制片厂的一个剧务朋友劝马长礼别发愁，把他带到资料室，建议他看看国民党军统特务戴笠的照片，寻找灵感。马长礼做足了功课，大量收集日本侵华的资料，更是将戴笠所有的照片都看了个遍。

根据剧情需要，刁德一常常叼着烟嘴，而马长礼烟酒不沾，“一叼烟嘴口水就下来了”。马长礼只好买了很多塑料烟嘴，每件衣服的兜里都搁一个，没事儿就拿出来叼叼它。

“排演时，所有人分成两组，正面形象一组，我和‘胡传魁’‘翻译官’这些反面人物一组。我们‘坏人’先排演。由于没有什么可以借鉴，大家就一起研究。比如，刁德一拿烟斗的方法、说话的姿势，甚至皮鞋的亮度、徽章的明暗，都是我们仔细揣摩、精心设计的。”

1965年5月1日，北京京剧团在沪首演《沙家浜》，立刻引起了轰动。从此，“刁德一”成了马长礼的代号。

有媒体如此评价：“这个狡诈阴险国民党军队的反面人物被马长礼演绎得活灵活现，入木三分。尤其在‘智斗’‘斥敌’两场戏，仅有的二十几句唱词，马长礼融汇了马派一贯的潇洒流畅，余派特有的圆润挺拔，杨派醉人的行腔韵味。真不愧是异彩纷呈、丝丝入扣、起伏跌宕，并具有高低音过渡不露痕迹等特点，让人无尽回味。这些著名的经典唱段，曾在大江南北风行一时。”

“文革”后，马长礼留在北京京剧团。“因为我不是世家，也没有派别之分，所有的老生戏我都能唱。就这样，一直唱到退休。”

1992年，马长礼与妻子小王玉蓉定居香港。“小儿子在香港做生意，我在一个票房当顾问。”近几年，老两口却发现再也离不开北京了，“香港呆着不习惯”。饮食上，作为老北京的马长礼受不了香港“以米饭为主，馒头都是甜的”，说话也听不懂，“反着来，你先走——你走先”。如今，儿子事业有成，最小的孙女也已经到英国留学了，老两口决定留在北京。“这边有俩儿子、俩女儿，轮流照顾我们。”

除了京剧，马长礼喜欢散步、放风筝、拼装各种模型，喜欢安静恬淡的生活。他一生淡泊，盛名之下依然是一颗宁静的心。“当年演戏，我就从不跟别人争什么，给我演我就演，不给也不争。他们都觉得我很内向。”

13.快乐心情的词语 篇十三

悲痛欲绝

【解释】绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

【出处】路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的.爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”

黯然神伤

【解释】指心神悲沮的样子。

【出处】清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”

心如刀绞

【解释】内心痛苦得象刀割一样。

【出处】元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”

缠绵悱恻

【解释】悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

【出处】晋·潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”

愁眉苦脸

【解释】皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。

【出处】元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”

愁眉锁眼

【解释】锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

【出处】元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”

呼天抢地

【解释】抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。”

肝肠寸断

【解释】肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【出处】《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”

心如死灰

【解释】死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?”

泣不成声

【解释】哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

【出处】《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”

泣下如雨

【解释】眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

【出处】《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”

人琴俱亡

【解释】俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

【出处】《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

如丧考妣

【解释】丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。

【出处】《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”

伤心惨目

【解释】伤心：使人心痛;惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

【出处】唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是也?”

痛哭流涕

【解释】涕：眼泪。形容伤心到极点。

14.心情随笔：我简单我快乐 篇十四

星星不懂月亮的伤悲并不是星星的错，你不懂我的寂寞是因为我们拥有不同的人生规则!我沉默不代表我不快乐?我执着是因为我懂的爱要好好的珍惜和把握。

看着你的QQ在隐身挂着，看着你的资料写的无可奈何，我什么都没有说，我什么都没有做，因为我知道你现在需要安静的去想自己的人生该怎样的去取舍，我沉默你落寞不是我不懂你的游戏规则?而是我们有不同的`取舍?你认为人生就应该让自己过的快快乐乐，哪怕耍一点手段也值得?我却宁愿选择要做人的光明磊落?你要洒脱?我要平静自在的生活!

一起长大的朋友又如何?我们的默契已经变得荡然无存还有什么话好说?别再说我不懂你的世界，只能说我们选择了不同的人生不同的取舍?星星比不上月亮的光辉，并不是星星本身的错，星星有自己的价值它依旧在天空中不知疲倦的闪烁，天空也因为它的衬托美丽了很多，每个人都有自己的人生价值独一无二的不可或缺。

做不了太阳把温暖照耀在大地的每一个角落又如何?做个闪烁的星星也不错，何必为了那高处不胜寒的位置苦苦的跋涉，我不去追寻那不适合我的角色，不是我没有追求没有目标人生得过且过，而是我只想要我的生活，在平淡中过出一份自在一份洒脱，也是另一种完美的自我。