关于学校的叙事作文

关于学校的叙事作文（精选8篇）

1.关于学校的叙事作文 篇一

今天，我们要去听曹文轩著名小说作家的讲座了。听说还能得到曹文轩的亲笔签名呢，不过要书，但这点小事怎么能难倒我呢!我就在学校那里买了一本《山羊不吃天堂草》就用这本书去拿笔名了。你瞧，这就是《山羊不吃天堂草》了，可我还没看呢，等看了再和大家分享一下吧!我不和你们说了，我正要去听讲座呢!

我们出发了，走了一会儿，就到了目的地。曹文轩给我们讲了他经历过的趣事，比如<草房子>那书主角就是曹文轩他本人，真让人感到惊讶呢!曹文轩还和我们说他在某个地方也是去给同学讲讲座，他往下面一看，他不惊感叹道：“好大一片庄稼地呀!”这时天空飞来一架飞机，离人们很近，因为飞机低空飞行，这时，同学们脸纷纷朝上，曹文轩又不经感叹道：“好大一片葵花田呀!”我觉得这位作家好幽默呀。后来曹文轩送我们几句话，财富不在远方，财富就在我们自己的脚下……

最后，我们依依不舍得回到了学校。

2.关于学校的叙事作文 篇二

根据上述材料选择一个角度构思作文，自主确定文意，确定文体，确定标题，不要套作。

课后，我按高考作文的评分标准评改，平均才42分。

我深感材料作文教学任重道远。冷静思考后，我根据学生的写作流程，在作文讲评课上对学生这次作文的立意、拟题、开头、选材、构思、语言方面存在的优缺点作详细的分析并及时提出改进的方法。

一、立意情况及改进方法

立意的标准是准确、辩证深刻、创新三个层次，本道题准确的立意角度有：竞赛者：态度明确，只能褒扬，不可贬损。1有明确的奋斗目标;2.为实现目标能顽强拼搏，不懈努力;3.有一颗平常心，能胜不骄败不馁;4.重过程不重结果，贵在参与，无怨无悔。行文中可以自由组合。喝彩者：可以肯定，肯定其真诚地为他人的成功而欢呼雀跃，为他人的失败而呐喊助威;可以否定，否定他虽对生活有热情，有理想，但缺乏把自己置身于生激流中的勇气和毅力，他们只能分享一点胜利者的欢乐，却体验不到胜利者凭艰苦的努力所换取的巨大幸福，这样的人生不精彩。观看者：可以褒扬，褒扬他不以物喜，不以己悲，超然物外，宠辱不惊，淡泊名利，豁达乐观;可以鞭挞，鞭挞其没有理想，没有追求，置身于生活激流之外，无所事事，饱食终日。经商者：可赞其抓住机遇，获取成功;也可以驳其利欲熏心，追财逐利，将人生看成交易场。

然而，在学生的作文中，选择其中一者的就对其它三种角色大加贬斥，观点片面，缺乏辩证性。出人意料的是选择当观看者的学生居多，而且大多数学生不是把淡然人生观理解成为：似陶潜、李白、苏轼他们有反抗黑暗、淡泊名利的同时，仍有对生命的热爱和对理想的执著，而是理解成：没有目标、没有梦想，事不关己高高挂起，文中弥漫一种对人生的虚无感和迷惘感。叫人不禁担忧他们生活的品位和人生的质感。

幸好，学生中也有一两篇思想较有深度，思维较有新意的作文。比如陈婷婷同学的《不做观望者》，许晓东同学的《劳我以生息我以死》，任燕霞同学的《喝彩》。其中任燕霞同学对喝彩提炼了三个分论点：喝彩是宽容和理解;喝彩是前进的动力;喝彩是社会的调和剂，角度新颖又逐层深入，显示出习作者思维的深度。

我对以上三篇的立意大加赞赏，其他学生不禁流露欣羡之意，于是我顺势发问，如何才能炼就准确尤其是辩证深刻、创新的立意?许多学生睁大眼睛，想听个明白，我于是直截了当地告诉他们：1.浏览报纸上对社会生活热点的点评;2.收听新闻(如焦点访谈)中关于重大时事的评论;3.善于从文化经典《论语》、《孟子》、《庄子》中汲取圣贤的思想养分;4.善于运用政治科尤其是哲学课中的哲学观点;5.还可经常与有思想的人交流看法。长此以往，培养自己用政治的、历史的、时代的、哲学的、审美的眼光审视生活中的人事，这样思想会日渐深刻和创新。

二、拟题情况及改进方法

这次学生的拟题大都单调乏味，如：《竞赛者》、《喝彩者》、《观看者》、《经商者》。我着重表扬的是下列题目：何晓东同学的《劳我以生息我以死》，采用文言，运用对偶，工整典雅;郑梦佳同学的《跑吧冲吧跳吧》富有节奏感;贺婷婷同学的《竞争人生的主旋律》、金琼霞同学的《给梦想一个开花的机会》采用比喻，形象生动。

题目是文章的眼睛，眼睛是心灵的窗户，要有神，题目就要能点题;眼睛与脸要和谐，题目与文体风格要一致;眼睛要亮丽，题目要有美感，善用修辞。

三、开头情况及改进方法

大概三分之一的学生是套用题目材料，少数开头较有创意。比如陈婷婷同学采用先抑后扬手法，先列数曾经做观望者的我精神有多空虚，然后提出论点“我决不做观望者”，文意曲折;何晓东同学采用比喻兼排比，寓竞争之理于草木、动物等形象之中，既形象又鲜明;王曾豪同学则善于营造优美意境，融哲理于诗境中，情理并茂。

好的开头是成功的一半，我借机补充了“形象刻画”、“名句引入”、“寓言故事”等开头方式。

四、选材情况及改进方法

这次学生写的议论文的论据普遍是陈旧的事例，尤其是论证竞赛人生要目标明确，不懈奋斗，不怕失败时，许多学生不约而同地一篇三例选择的是贝多芬、海伦、爱迪生、霍金、司马迁、张海迪等，没有丝毫的新鲜度和吸引力。而李婷婷同学用英国女作家简·奥斯汀的写作经历和新东方英语创始人的学业创业经历来论证“与自己竞赛，使人生更精彩”，选材新颖。

针对这一缺陷，我为学生提供了几种积累、更新材料的措施：1.善用课文、文学名著、文化经典中作家、作品中的人物材料;2.善于挖掘旧人物的新角度;3.深究一名人名家，掌握此人方方面面的信息，碰到相关话题可着重选用此人鲜为人知的事来写，新人耳目;4.关注现实生活，留心鲜活材料。

五、构思情况及改进方法

题目要求“选择一个角度构思作文”，而部分学生没能以四种角色中的其中一种展开为主，深入挖掘，而是面面俱到，流于肤浅;部分学生抓其一点，对其他角度一概否定，没能体现出作者认识的辩证性和思维的深度;有些学生没能重点围绕“为什么”铺开，而重点论述“怎样做”，可重点又不突出。

我提醒学生除了克服以上不足外，构思时还应考虑思路的流畅性，文脉要清晰。议论文的结构有总分式、并列式、对照式和层进式。行文时可用分论点或小标题连缀。如任燕霞同学的《喝彩》一文，主体部分三个段落，分别以三个分论点(如上面所述)开头，再叙例，然后扣题议论，构成并列式结构。

六、语言情况及改进方法

很多学生的议论文只有单调的叙事和平淡的议论，少有生动描写和形象说理的文字，所以读来比较乏味。

我建议学生在作文时要善于运用比喻、类比、对比、寓言、名言表达观点，灵活运用陈述、感叹、反问、设问句式和多种表达方式以增强语言的表现力。平时可以摘抄、仿写优美句段，诵读内化，以提高语言表达水平。

3.关于学校的叙事作文 篇三

【关键词】写作 语言运用 叙事类作文 写作技巧

一般情况下，叙事类作文看似简单，实际上想写好确不容易。同样是在叙述一件事情，有些学生的作文就像一碗白米饭似的，看起来没有任何的食欲。与之形成对比的是，有些学生的作文就是一碗香喷喷的“扬州炒饭”，让人看起来就忍不住动筷子想把它吃完。所以，作文的关键就是怎样把白米饭变成扬州炒饭。那这其中的奥秘就是写作技巧的运用。

一、写作前：理清思路，明确步骤

叙事类作文写作步骤分为三个步骤，写作前学生就有大量的工作要做。首先一定要读清要求和要点，试卷作文题目中的每一个字，甚至每一个标点都要仔细研读。明白出题人的意图，叙事的重要部分在哪，另外对于题目中给出的省略号部分一定要给叙述出来。只有先把题目和要点认真分析好，才能清楚地知道自己到底是要做什么，明确下面的具体步骤。

在分析完作文题目之后，就可以思考文章的结构和段落。一般初中阶段三段居多，给人直观形象的感觉。学生不可有几个要点就写几段，要分脉络。文章的结构也尤为重要，一般叙事类的作文有四种结构可以采纳，例如描述一次旅行，可以采用时间顺序。每一段都可以以时间来开头，第一天，第二天。类似之类的。当描述一个物体的时候，比如我的卧室，就可以采用空间顺序，这样就有条不紊。

二、写作中：注重选材，传播正能量

叙事类作文一般分为三部分，第一部分开门见山，直抒胸臆。直接阐述具体的事情和简要的理由。比如写一篇关于感谢某人的记叙文，那么第一段就可以直接写感谢的人，和总起全文的一个泛泛的理由，不需要太过于细致。第二部分正文部分具体去叙述一件事情，第三部分总结表达自己的感受并且要注重文章的结构层次。而这三个部分，也是有主次之分，无可厚非的是重点在于第二段，怎样去叙述一件事。

1.完整的故事。既然是叙事类作文，那必定要由一个完整的故事情节。就像中文的小说一样，起因经过情节背景都要有所交代，只不过是要分清主次而已。开始的部分可以简略的交代故事发生的时间地点人物，然后重点突出发生了什么事情，或者有没有情感的碰撞等。举个例子，淮安市中考题最感谢的人。有个学生写的是感谢自己的老师，他在文中就叙述了他在遇到困难的时候，和其他同学遇到矛盾不知道怎么处理的时候，老师及时站出来，毫不吝啬的给予他帮助，最后他知道怎么样与同学相处，并且变成一个受欢迎的同学。这篇作文的成功之处就在于首先这位学生阐述了一个完整的故事，并且交代了事情发展的情节，重点突出为什么感谢老师，最后还告诉了读者故事的结果。

2.突出正能量。正能量这个词在前几年还是特别火的，有人会产生疑问，为什么这个词会出现在英语作文当中了。实际上不管是中文作文还是英文作文，都要突出积极向上，阳光大气的主题。在叙事类作文的第二段，你写的这件事情肯定是对你的人生或是人生观，世界观，价值观产生积极的影响。而不是像小孩过家家似的，只是因为好玩，这样的文章啊就没有深度，没有思想，同样也不会是一篇佳作。同样以淮安市中考题最感谢的人为列，有学生的作文写的是最感谢自己的爷爷。他叙述的事情是自己的爷爷非常宠爱自己，从来不批评不打骂自己，如果他和他的小伙伴遇到矛盾了，爷爷总是会第一时间出来帮助自己，呵斥别的小伙伴。并且他的爷爷从来都不管他玩电脑游戏，给他很多零花钱。可能在他的心里，这就是他感谢爷爷的原因。但是这样一篇作文会赢得读者或者改卷老师的喜爱吗？会得高分吗？我觉得答案是显而易见的，因为他传播的不是一种正能量，长辈过度对自己的溺爱，反而是自己成长路上的绊脚石。

三、写作后：仔细检查，关注细节

很多学生在写完一篇文章后，总是缺少最后这个再次检查的过程，认为之前已经做了那么多的准备工作了，最后这一步可要可不要。其实不然，在你回头再读文章的时候，实际上站的高度已经不一样了，你是在修饰美化自己的文章。就像白米饭变成扬州炒饭的最后一步，厨师需要选择精美的餐具，并且把炒饭的形状修饰一下，这样就更能吸引人的食欲了。作文中的第一大忌就是尽量不要有太多的语法错误，如果你一味的追求用复杂句型，高级单词，但是反而有一大堆语法错误，那这样反而效果更差。所以，首要的保证就是你写出来的句子都是正确的句子。就像炒饭一样，如果你用坏了的，馊了的米饭去炒饭，那你放再多的调料也是没有用的，写作文同样如此。第二个细节就是文章的时态，叙事类作文的时态全文可能略有不同，比如第一段你在引出这件事情的时候，可能用的一般现在时。比如The person who influences me most is my father who has done a lot of things for others.但是第二段文章的主体部分，基本上采用的就是一般过去时。在一般过去时里面，学生最容易犯错的就是动词的过去式，尤其是不规则动词的过去式，一不留神就会犯错误，这些都是细节问题，同时也是作文产生差距的地方。而最后一段，多半是阐述这件事情对自己的影响或是抒发自己的感想，希望，那就可以用一般现在时，现在完成时或者是一般将来时。如果能做到这最后一步，那才是真正一篇上好的佳作。

参考文献：

[1]曹小红.初中英语写作课的教学思考探索[J].快乐阅读，2013.

4.学校事件叙事作文 篇四

学校里总会发生一些有趣的事情，对此，你的`看法是怎样的呢，下面这篇学校事件作文300字叙事作文，一起来欣赏一下吧!!!!

星期五的第一节课就是语文课。上课了，语文老师走进教室，立马说：“潘城轩，请你来背一下第四课的课文。”

潘城轩一脸懵逼的说：“啊，好吧。”

前面潘成轩很流利的背了出来，可是到后面潘城轩就不知道了。

老师一脸生气的问：“昨天家庭作业就是熟背第四课，你怎么不会背，是没做家庭作业吗?再给你五秒的时间，背不出来我就当没做家做处理，我会把你发到家长群里，然后第四课课文抄五遍。”

潘成轩愁眉苦脸的说道：“完了，全完了。”

老师问：“潘成轩你想到了没有?”

潘成轩说：“还，还没有。”

教室里，立刻哄堂大笑，全班人的目光全投向了潘成轩。

老师说：“当做没做处理。”

5.学校大扫除叙事作文 篇五

在下午的最后一节课里，我们进行了大扫除。经过老师的讲解和分工以后，大家忙活了起来。有的同学还捋胳膊，卷袖子，摩拳擦掌攒足了劲儿，准备大干一番。“瞧我的!”马培开说着，一把从柜子里拿出大扫把，“刷—，刷—，”一下接一下，有节奏的扫起来。我和关心、侯丹、田奕灵、张婧钰......等同学用钢丝球擦地，同学们非常认真，有的来回来去的使劲儿擦，有的擦得小手酸疼酸疼，有的擦地擦得面红耳赤......那地擦得那叫干净，一尘不染。“水来喽，水来喽!”循声望去，只见杨博宇端着一盆满满的水走了过来。慢慢的地走到擦地的每一个同学身边，弯下腰，到一些水在地上，又走向另一名同学身边......走到我这里的时候，水没了，他说了一声：“很抱歉。”就抬起腿，匆匆忙忙的跑去接水了。

那天，虽然天气不是很热，但是同学们的汗珠在大滴大滴的往下流，但是同学们的那股辛勤劲儿时可也没有消退，仍然卖着力气。

我们不管那大滴大滴的汗珠嘀嗒嘀嗒的流，但要自己的教室干净、整洁、漂亮。

“铃—”随着这美妙的音乐，我们的劳动也结束了。看着这漂亮的教室，我们的心情是多么舒畅，同学们兴高采烈的欢呼起来。

6.关于回忆的叙事作文 篇六

原谅我没勇气对你说，想给你幸福的人是我，有太多的话让我不知怎么开口。感谢上天让我能够遇见你，虽然结局并非理想，但谢谢你的陪伴，陪伴我度过了短短的两年，在这两年里，我明白了很多，是你让我懂得了付出;是你给了我快乐;是你让我活出了颜色，你的陪伴带给了我很多安慰，你的安慰让我重启油门，奔向我渴望的未来，那两年里，我们为彼此付出过;考虑过;伤心过，太多的不舍终究还是抵不过时间的考验，让我们成为了最熟悉的陌生人，虽然两年并非很长，我已感到很满足，你的陪伴让我感受到了温暖，是你一次又一次把从陷入困境中的我救出;是你不顾一切去帮我讨回公道;是你懂的跟我分享，即便你没有多余的，你也会把你的分给我，我很享受你对我好，感谢你能够出现在我的世界里，让我感到不寂寞。

忘记，已成为我最不舍的过去，我曾想过试着去忘记你，不知怎么，那种痛苦我却承受不来，忘记你，我根本做不到，因为你留给了我太多美好的回忆，不想让这些回忆都离我而去。阴霾的天空中还有多少我们之间的回忆，我想拥有，也想放手，我试着去追逐，我一路狂奔却一直跑不到镜头，我的泪水涌流而出，我明白，其实另一头根本就没有我停留的地方，哪里早也不属于我，属于我的另一片天空你又在哪?未必我要一直迷失在这里，做一只找不到方向的鸟，还是我的另一片天空也正在追逐，寻找那个属于它呆的地方，我不想去想，也不敢去想。

曾经，全一过去，却成为了我脑海中抹不去的回忆。回想以前你会经常给我买吃的，我不接受，你会硬塞给我，还会说一些话来刺激我，让我不得不接受。你对我的好，我全看在眼里，记在心里，你的每一个笑容都是我努力的方向;你说的每一句话都是我成功的动力;你的每一次安慰都是我重启的开关。我们之间发生的点点滴滴都会成为我们之间最美好的回忆，有时连我自己也想不明白，为何会这样，后来想了想，是因为我爱你，不想失去你，想和你一直在一起，但那终究是我想的，”一直“……太过遥远，但我也没有想到我们会这么快就结束，或许这就是命运，是我不配去拥有你，没有资格陪伴你，让我们只能度过那短短两年。

我只想影身守候在你身边，看见你幸福开心，分开后的旅行，照顾好自己，天冷了记得加衣，感冒了记得吃药，不要再一个人躲起来哭泣，遇到烦心事时，随时可以向我倾述，我愿意当你的回收站，帮你删除记忆，让你重新启动，明天后的你会活的更阳光更出色。

7.关于学校的叙事作文 篇七

1. 学情分析

职业学校的高一学生年龄大约在15 ~ 17岁,由于荷尔蒙因素的影响,情绪起伏较大,多数学生的自我意识感较强,情绪控制能力较弱,自我认同感往往停于表面,在与人交往时往往会由于不如意而引发冲突。职业高中的学生对于照本宣科的学习方式不容易接受,通过活动提高学生的参与性,关注学生的心理建构,从学生已有的情绪为切入口,更容易让学生有身同感受的体验,相信学生。

2. 活动概述理论基础

叙事的核心是相信人通过讲故事,可以发现看到自己能力和价值与信念,相信人和问题是分开的,人不等于问题,每个人是解决自己问题的专家。本节课的主导活动以愤怒的拟人化开始,让学生从旁观的角度来看愤怒情绪对自己身体和情感的影响,通过叙事的外化技术,让学生们以采访愤怒家庭的形式,从不同角度来看待愤怒,通过角色扮演愤怒家庭与灭火家族的对话,来学习如何应对愤怒,最后,以学的讨论与思考总结本切活动课映射出来的现实意义。

3. 活动目标

首先,培养学生理解情绪带来的身体、情感与行为反应及其对于生活、学习和人际交往的影响; 再去领会愤怒情绪背后蕴藏的个人意图与价值观、信念和自我认同等,通过活动让学生认识到愤怒不是一种消极的情绪,愤怒背后是一种原始力量、渴望和需要,不是能够用简单粗暴的方法就能控制的; 最后,引导学生在活动过程中发解自己的个性特征,学生理解自己与他人的性格特征与行为方式存在的差异,学会与他人恰当的沟通方式,将游戏收获内化到学习生活和个性之中。

二、活动过程

1. 活动导入

看视频: 问张晓峰为什么会生气? 看图,请同学们说出这是什么表情,“愤怒”表情的面部特点,然后直接引入正题,理解愤怒。思考愤怒的家庭成员有哪些?

2. 活动一: 愤怒家族采访

( 1) 教师讲解内容及规则

4人一组,一个学生扮演做记者并记录,3个学生扮演愤怒家族的不同成员,讨论分析在生活和学习中出现愤怒的情况,不同等级的愤怒会影响主人身体的哪些变化? 会影响主人情感上的哪些变化,会给主人带来什么行为的变化?

( 2) 全班分享,老师请学生助手记录,主持人陈述本组的引起愤怒的情况,愤怒的种类、以及愤怒引起身体和情绪行为的变化。其他组的主持人补充,雷同不再复述。

总结愤怒引发的原因,愤怒的等级及其对人的影响。在以下情况引发愤愤怒受到不正确的待遇、发现不正常的行为、不被尊重、当众受侮辱。愤怒的的情绪是人自动的反应是可以理解的,但是由此引发的不可接受愤怒行为将将如何处理呢?

3. 活动二: 愤怒家族与灭火家族的对话

( 1) 教师讲解的内容及规则

6人一组,1个学生做为组长并记录,3个学生扮演愤怒家族的不同成员员,另外3个学生扮演灭火家族的成员,讨论分析在生活和学习中当愤怒出出现时,如何及时的灭火,可以保护到主人?

( 2) 全班分享,老师总结,解决愤怒有以下几种方法,其一,从认知上减少少生气的原因; 其二,让自己冷静,衡量事件; 其三,尊重他人,让对方表达;其其四,就事论事,表达自己,不批评人格、不动武、不威胁; 其五,合理表达自己己的愤怒,让对方尊重自己。

4. 活动三: 情境模拟

情境1: 张晓峰投篮不中,打偏了伤到了丁伟民,丁伟民很痛。

情境2: 阿英和小红是好朋友,阿英将自己暗恋小峰的秘密告诉了小红红,结果第二天,班上所有的同学都知道了,阿英和小红的对话。

( 1) 规则。3人一组,2个学生分别扮演角色A和B,另一个学生旁白,描描述角色A和B的心理变化。要求运用灭火家族的方法来合理解决愤怒。33个学生扮演愤怒家族的不同成员,另外3个学生扮演灭火家族的成员,讨论论分析在生活和学习中当愤怒出现时,如何及时的灭火,可以保护到主人?

( 2) 表演,全班分享。

( 3) 老师总结: 对愤怒的情绪的学习,让我们了解自己,学会与他人相处处,也可以把愤怒的能量转化为建设的动力。

本节课是由3个活动组成,分别是认识愤怒、应对愤怒和愤怒的操作。整整个过程是学生自己完成,让学生在活动、思考和体验中解决自己的问题,将将愤怒拟人化,让愤怒家族与灭火家族的对话,其实背后是分为两个阵营,老老师和同学们一起想办法面对愤怒,让愤怒能够得到更好的理解和处理。在在整个课堂中,学生是主体,是面对愤怒的主人和专家,教师在活动中的角色色,是观察者、引导者、服务人员和恰当的组织者。总结讨论和思考问题的时时候,教师是一个苏格拉底式的助产师,引导学生去总结。

摘要：叙事的核心技术是人与问题是分开的,人是人问题,人不等于问题。本节心理活动课运用叙事的方法,让学生在理解愤怒的情绪及其背后的原因,从而提升学生的情绪管理能力。课程从愤怒的拟人化开始,让学生们以客观的方式看到愤怒带给自己的影响,从愤怒家族和灭火家族的对话让学生理解到,在愤怒的情绪下自己可以做什么,让自己感觉更好。活动将学生每4人为一组,小组内成员要合作,通过参与、讨论、辨析等环节给学生自主思考的空间,培养学生的思辨能力,让学生学会思考自己与他人的关系。

8.关于生命的“大美”叙事 篇八

未识文博先生之前，先读过他的画，读他的画先识他的藤萝。藤萝是他绘画作品中的一个寓意和标签性符号一梁文博藤萝。

那是怎样的藤萝！有奔放，有内敛，有肆意，有娇羞，缠缠绕绕，低吟浅唱，柔柔软软地爬满了你的想象。

今年春天，在山东大厦气势恢宏的大厅里，不见文博，却见藤萝。这是一幅被收藏的巨幅画作《春雨初晴》，娓娓婉婉的藤萝好像一挂屏障，花繁叶盛，紫气东来。画面中，打伞的少女，肥硕的鸽子和喂鸽的少妇构成一幅美轮美奂的春光图。就像打开了一扇天窗，让人听到天籁之音，人间物语，天境对话。

一幅画，灿烂了一座大厦，迷醉了一个春天。

站在这里一转身，窗外就是另一番景象：街道开膛，车堵人燥，熙来攘往，滚滚红尘。突然想起那个贫穷潦倒的梵高和他笔下铁血般的麦浪，燃烧的向日葵，它们穿越了饥饿和冷漠，打通了古往今来。原来，人世间总有那么一些人，化腐朽为神奇，化丑恶为善意，在薄情的世界里深情的活着，即使一片绿叶。也灿烂成一座花园。

梁文博先生，他是怎样一个画家？怎样一个男人？

五十年前，梁文博先生出生在胶东一个文化世家，父亲是参加过抗战的老干部，曾担任一家工厂的党委书记，上世纪五十年代末被打成了右派；外祖父是胶东乡村一个有文化的地主，文化大革命被戴上高帽游街。梁文博小时候常住乡村外祖父家，他和许许多多的农家孩子一样，逮鱼捉虾，无比快乐。本是不谙世事的年纪，当他还不懂得父亲为什么丢了官帽。却又眼看着外祖父低下了高贵的头。

后来回到烟台上学。母亲是一个医生，医院相邻的桑园里有一座教堂，教堂里有一株很大的紫藤。这株紫藤就成了一个孩子的春天，并在他心里扎下来，一长就是几十年。

春天早晨上学，他会背着书包顺路去看漫延架子上的紫藤花，这时候，教堂里飘出了管风琴的旋律，赞美诗的颂唱。阳光打在脸上，春风扑在怀里，一个孩子最初的审美意识萌发了。放学后小文博常常会留连于紫藤下。就在去年，梁文博先生还专门回到烟台去寻找那座教堂，那株紫藤，教堂犹在，藤萝没了。就这样，紫藤和教堂蛰伏在早慧的少年心里，构成了梁文博精神原乡里最初的文化符号。

他说，他是个唯美主义的追求者，在创作的文化心理上，他不愿触动人类的丑恶，即使表现战争题材的作品，他也不喜欢血淋淋的场面。他更愿意发据人性之美，比如，前苏联电影《战地浪漫曲》《这里的黎明静悄悄》都呈现出艺术家现代审美意识下的思考。在艺术创作的语境里，战争不仅残酷，也是养分。美学的本质在于审美而不是审丑，如同我们只愿意看到鲜花，而不愿意看到牛粪。

文博先生的画室，就是他自己的个展。墙上挂着画作，桌上堆着画册，案上铺着画稿。整个空间洋溢着暖暖的情调。读他的画，听他的童年故事，感受人间的美好，即使当他谈起打成右派的父亲，戴高帽子游街的外祖父这些一代人共同经历的苦难，也统统被他一带而过。在他的话语里，反复出现的是教堂，是紫藤，是童年的快乐，是沂蒙山老区的采风，是绘画的心得。多少年来，他心里一直有一座自己的教堂。从这飞出去的。是与生俱来的善意和美好。

作为艺术家，几十年来，他获过数次省级、国家级大奖，为社会呈现出大量的精美作品，如《赶场》《琴韵》《月上中天》《沂蒙小调》等画作，不仅获得了业内的高度赞誉，也产生了广泛的社会影响。如果把他的《沂蒙山系列》《微山湖系列》《家园系列》《远离尘嚣系列》《童年系列》《母子系列》等等作品连接在一起，就是一部色彩斑斓，意味深长，关注当下，始于初心的人文情怀的生命叙事。

他给我看不久前新出的画作《高高的山岗》，一打开，就刷新了我的视觉，这幅作品虽然表现的是送郎参军的主题，但画面中的妻子没有悲伤，没有不舍，战士的娃娃脸上挂着微微笑意，挤在夫妻中间的娃娃也像在藏猫猫，这好像不是上战场，只是出一趟远门儿——这是梁文博先生笔下的抗战细节，他突破了传统意义上的概念化描述，将残酷的战争题材赋予了人性的温暖。

在创作此类作品期间，梁文博先生专门去老区采访，和老区人聊起他的画，聊起当年的情景，老人们说，就是这样，就是这样！可见，人性之美原本就在一个民族的文化血脉中流淌着，你不过是换了一个思考的层面和审视的视角而已。

梁文博先生有着浓浓的沂蒙情节。在亲情上，他是沂蒙人的女婿，在文化上，他是沂蒙山的儿子。沂蒙老区在梁文博的精神世界里，不仅是一个文化地理，也是他绘画创作的一个宝库。

早在上世纪八十年代他就爱上了沂蒙山。几乎每年他都跑到山里采风、写生。《沂蒙小调》《家园》《远离尘嚣》等系列作品都是沂蒙山对他的慷慨回报。如果说，这些作品在他绘画艺术和思想表达上已经达到一个高度的话，他近期创作的抗战系列作品《沂蒙六姐妹》《高高的山岗》等，让我们看到了梁文博先生对社会重大题材的创新和思考。

抗战胜利70年了，对于战争的思考我们本应该从浅表性的表达直指人性深处。我们打败了日本鬼子却过不了自己这道坎。社会转型期的价值观分裂。人性扭曲，导致了我们内心的彷徨和挣扎，如果再打一次战争我们能赢吗？我们还会送子参军吗？社会越发展，文化的审美功能就越强大，外化的视角，内化的审视是人类精神的最高境界。《高高的山岗》是昨天的山岗是今天的高度，是生命的赞美，活着的思考，画面上的妻子和丈夫不是别人，是你是我是我们。

纵观梁文博不同时期的绘画作品，整个的人物链条都洋溢着浓浓的人文情怀。无论是大山农夫还是市井小民。特别是他笔下的女人们，几乎个个丰乳肥臀，面若满月。他推崇少妇之美，尤其喜欢由女人变成母亲的女人。他说，中国绘画其实就是一种养生文化，追求生命的本质和美感，人类的生命和文明都需要阴性文化的滋养，男人对待女人的态度就是一个社会文明的坐标。他曾调侃自己的朋友，懂女人吗？还画女人？画不好还泛酸！去读读《金瓶梅》吧，读懂了《金瓶梅》就会画女人了。

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梁文博说，不懂画面的人不懂生活。他有一个温暖的家。贤淑美丽的妻子和聪慧活泼的女儿，还有一只猫。这些可爱的家庭角色经常出现在他的画面里，如《有猫的人家》《雨后初晴》《晨妆》等。阴柔之美阳刚之气互为观照，生活创作融为一体，使梁文博的生命叙事在社会题材的广阔背景下显得更为生动，更为丰满。

朋友讲了这样一个笑话，说，一次梁文博和几个同学约好聚会，梁文博不会开车，同学电话里问他：你怎么走啊？梁文博答曰，你来接我呀！同学说，我是你的院领导，能接你吗？梁文博说，院领导又怎样？你是院领导也得来接我，我还是省领导呢！对了，忘了说，梁文博先生还是山东省的政协常委呢。此事一时传为段子。

几天前，和朋友聊天，又说起文博，她说，有一次，文博女儿回家，一本正经地对父亲说，爸爸，报告你一件高兴的事儿，我今天在马路上碰到一个男人，比你还丑，你不是最丑的！

读梁文博的写生日记，你看不到半点儿的“一本正经”，字里行间都是风趣幽默。你甚至不觉得他是一个画家，而是一个顽皮的大男孩。活的自然，活的简单，也是对待生命的另一种深情。

我们赞美自然，而恰恰忘记了我们也是大自然的一部分，如同一棵树，一朵花。我们破坏了环境，破坏了文化，也弄脏了自己。任何艺术，对于美的创造和守望，最终就是创造和守望着人类自己。大千世界，芸芸众生，相对于宇宙而言，所有的美都是短暂的，包括我们的生命。因此，对美的留恋和渴求在人类文化审美中是苛刻的，就像我们谈论生的美好而回避死亡一样。

梁文博先生说，追求完美是他的使命，也是他的宿命。在他的《家园》、《远离尘嚣》等系列作品中，无论是一介山民，一条小狗，一片山林，一丛野草都让我们读出了人和自然的和睦共存，相依为命，同时也读出了许多失去的忧伤和无奈。梁文博喜欢沂蒙山，他喜欢那里的红色符号，也喜欢那里的落后和平静，说起山里的石磨和毛驴，就像说起自家的宝贝一样。尤其说起山里的美食，文博就手舞足蹈，看人家招待我们吃饭吧，就从后院里摘根黄瓜，拔根萝卜，拿刀一切，吃吧。这情景，难道不是我们过往的生活？就艺术而言，距离产生美，就文化而言，落后也是生产力。但现实之下，所谓的“唯美”却无法抗衡生命本身的困惑。就如同我们打败了日本鬼子却解放不了自己一样。

有一次，梁文博先生约我去看他学生的毕业作品展，其中有一幅表现民工题材的画作，画面是高楼大厦倾压下的一排排脊背和头盔，这些脊背和头盔既像高山又像坟墓，这幅画的题目叫做《我们到哪里去》，看着这幅画，我和文博先生一时无语。

我想起那幅著名的十一世纪唯美主义画派的代表作《戈黛娃夫人》，戈黛娃夫人是一位美丽的贵族千金，嫁给了统治英国的考文垂伯爵，他认为丈夫征收的税负太高，让丈夫减税，丈夫说，可以啊，你只要裸身骑马穿过考文垂的街道。本是一句玩笑，戈黛娃夫人就真的裸骑穿过了考文垂。伯爵减少了税负，《戈黛娃夫人》成为了不朽。

其实，让我反复回味儿的不是这幅画，而是构成这幅画面的人物故事。画家描绘的岂止是戈黛娃夫人之美？是人类共同的文化价值观使她穿越了历史，耀眼了好几个世纪。

中国的先秦道家认为，自然无为的“道”是最高境界的“大美”，现实之美、艺术之美是“道”的外化。而西方美学的起源来自于哲学和宗教，可见，东西方美学在本质上就有着异曲同工之妙。

初秋之夜，在写完这些文字的时候，我又一次打开梁文博先生的画册，紫藤、教堂，沂蒙山、微山湖，这些文博笔下的文化地理幻化出五彩缤纷的符号，洋洋洒洒，挥之不去。冥冥之中，飘来一首民谣：南山南，北海北，南山有谷堆，北海有墓碑……眼睛一阵潮湿，我看见了“自己”的轮回，一个新的“我们”从远古走来。