社会调研日记(共8篇)
1.社会调研日记 篇一
7月13日,瞭望学社实践队成员踏上调研之路第三天,前往上下独石村和沙牛湖村,进行关于“青年农民信息素养”的相关调研活动。
下午两点多,天正下着小雨,但是挡不住我们队员调研前进的步伐,走在调研的路上,清新的空气伴随着泥土的自然味道扑面而来,给人沁透心脾的感觉。来到村庄,给我的感觉就是空无几人,祥和寂静,随后我们走了几户人家,才看到有人,队长很自信的走上去跟村民打招呼,不料,找遭到了村民的拒绝,接着几户人家也拒绝了我们。庆幸的是,小伙伴们并没有因此而放弃,而是很淡定地继续往前走。我们遇到了重重困难,走了很长时间,没有完成一份问卷。
上帝的眷顾,我们遇到了当地一位很热情的阿姨,很顺利地帮我们完成了第一份问卷,由于村民比较少,走了差不多一个小时,才遇到当地几位农民,在她们的帮助下,我们遇到了一名中学生,他很乐意的帮我们完成了问卷。之后,我们陆陆续续地完成了好几份问卷。
时间过得好快,时间差不多五点的时候,我们返回基地,简单小结了今天下午的调研情况,总结发现,我们问卷的效果并没有预期的理想,因此,在接下来的几天里,我们还要继续努力,不断的完善。晚上,我们定期开会总结分析今天的调研情况,并对往后的工作做简单的安排,调研之路漫漫,但是我们要明白,调研之路是艰辛的,既然我们选择了这条调研之路,便只顾风雨兼程的走下去。
此次调研让我们学会了很多东西,学会了独立,学会了团结合作,学会了吃苦耐劳,学会了有难同当。
2.社会调研日记 篇二
一、专业发展概况
随着我国高等教育事业的蓬勃发展, 社会对理科专业的要求越来越高。为了支撑工科专业, 数学与应用数学等一批理科专业应运而生, 西安建筑科技大学的数学与应用数学专业于2003年获得批准, 2004年开始招生, 现已招收了六届本科学生, 虽然办学资历浅, 但该专业有信息与计算科学专业7届办学的经验和应用数学和计算数学两个硕士点师资的积淀, 在人力、师资方面也有了一定的积累。因此, 经过六年多的发展建设, 形成了较强的教学和科研队伍, 有了较完善的人才培养模式和培养方案。本专业的教学科研队伍是一个团结合作, 积极向上, 充满朝气的团队。年龄层次上结构合理, 研究方向分布面广, 符合当前教学需要, 也有利于专业长期发展。几年的教学科研实践, 增加了团队的聚合力, 同时从自身实际出发, 根据自己的基础和条件, 结合历史传统, 确定了专业发展的目标、培养层次、模式和定位。
二、专业现状调查与分析
我校数学与应用数学专业是在已经开办信息与计算科学专业的基础上发展起来的, 当时的定位和课程设置偏重于综合性院校的理科专业, 2008年有了第一届毕业生, 2008届学生的就业反映了我们培养方案中出现的问题, 那就是注重了学生在校学什么, 而轻视了学生毕业干什么, 没有把学生培养方案与就业挂起钩。针对这一问题和学校的要求, 我们在制订2008级专业培养方案时, 就作了大量的调查研究, 进行了较大的调整。2009年, 结合科学发展观的讨论, 我们又进行了各种形式的调查研究, 召开各种形式的座谈会, 听取来自学生、教师及社会人士的意见, 基本确定了我系应用数学专业的办学方向和办学特点。
1. 走访同类院校, 确立办学方向。
通过走访同类院校, 了解同类专业的培养方案和办学方向, 基本确立了本专业的办学方向, 那就是立足理科, 注重数学与计算机结合, 强调理科与工科融合, 努力培养学生的数字仿真和软件测试能力, 为学生就业创造条件。
2. 广泛征求意见, 合理配置课程。
通过组织任课教师和学生的研讨, 了解相关专业课的需求, 经过反复征求意见, 使新制订的课程培养方案趋于搭配合理, 这一系列的调整都不是无目的的, 都是为了课程搭配合理经过反复论证的。
3. 平衡课程关系, 减轻学生负担。
为了减轻学生负担, 删去了一些交叉学科的重复部分, 使学时大为减少。如:删去了近世代数与离散数学对群、环、域的重复部分, 将原来的 (48+40) 课时减少为 (40+32) 课时, 但计划安排的学习内容并没有减少。
4. 加强实践环节, 扩大有形成果。
为了扩大学生的有形成果, 增强他们在就业时的竞争力, 增加了“数字仿真与图像处理课程设计”、“软件测试与数据处理课程设计”、“数字仿真实习”、“软件测试实习”和“程序设计实践”等实践环节, 取消了原来的“计算机实习”, 强化了有形成果的产生和提高了对学生的要求。这样的改革无疑会大大增强学生的就业竞争力。
5. 培养动手能力, 增加就业机会。
在实践环节中, 除了增加上述课程设计外, 我系还在第7学期为学生增加了2周的“生产实习”环节, 给学生创造一个既能检验自己动手能力的实践 (到用人单位去实习, 检验自己工作的能力和了解将来的需求, 为毕业设计的题目做点探视) , 又给学生提供了一个扩大就业的机会, 实践环节所用由原来的22周增加到32周。
6. 找准自身位置, 办出专业特色。
作为“数学与应用数学”专业的毕业生, 投身应用行业是大部分学生的心愿, 更多的同学则把目标盯在计算机行业和数字仿真上, 因此, 为了适应学生毕业去向。我们在制订培养方案时特别注意了在保证应用数学专业主干课程不变的前提下, 尽量多开设计算机类课程, 每学期都为学生安排了一门计算机课程, 以便学生打好软件编程与软件测试和数字仿真的基础。
三、打造专业特色与培养目标
经过反复讨论, 数学与应用数学专业的办学方向基本明朗, 得到了同学的支持和老师的认可, 大家一致认为, 我们2008级的培养方案总体上是好的, 符合社会需求和师资现状, 但专业特色凝炼不明确, 方向不明显。因此, 经过反复讨论, 我们认为, 作为工科院校办数学专业, 针对我们的生源、师资现状, 还是要避开综合性院校数学基础强的优势、加强我们工科院校应用的特点, 发挥我们有一定的计算机师资队伍的优势, 注重数学与计算机结合, 强调理科与工科融合, 努力培养学生数字仿真和软件测试能力, 为学生就业创造条件。经过认真研讨, 我们确立了本专业的培养目标:本专业培养德、智、体、美全面发展的, 掌握数学与应用数学的基本理论和知识, 了解数学与应用数学发展趋势的, 熟悉计算机软件与理论, 具备使用数学理论和计算机技术解决生产实际问题能力的, 能够在土木工程、环境工程、计算机科学等领域从事数字仿真、软件测试、数据处理等工作的, 适合当代信息社会的复合型人才。
四、采取的措施
为了使上述培养目标得以实现, 我们需要进一步调整培养方案, 加强学生能真正操作的选修课的比例, 在本专业确定的培养方向上, 积极支持和引导学生选择主攻方向, 为学生的选择专业方向课程创造条件。当然, 仅靠我们的努力是无法达到要求的, 积极争取学校各方面的配合和支持:由于学生人数少 (只有一个班) , 课程选择分散, 因此, 希望工科院系正常开设的课程 (包括必修课) 能允许理科学生自愿选修 (当然可以限定门数) , 如果考试合格, 即给予相应学分, 当然, 工科院系的学生如果对理科课程感兴趣, 也可以选修理科课程;作为应用数学学科的特殊性, 虽然不需要进实验室, 但也不是“一支笔加一张纸”的年代, 随着社会的发展, 学生对计算机的依赖性越来越强, 因此, 在计算机等硬件方面为数学专业的学生提供方便, 为数学专业学生配备他们所需要的、有专人管理的“开放性的实验室 (计算机室) ”, 或者提供计算机租赁, 以保障他们所需要的现代学习环境;专业特色的凝炼当然离不开相应师资的配备, 作为本专业现有师资状况, 还难以胜任特色课程的需要, 因此, 需要学校能及时引进到合适的人才。
特色的打造并非一朝之事, 需要很多届数学专业办学经验的积累, 但我们有信心把“数学与应用数学”专业办成有特色鲜明的、社会需要的专业。
参考文献
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[2]杨胜良.三对角行列式与Chebychev多项式[J].大学数学, 2006, (6) :125-129.
[3]施翔.科学发展观视域下的素质教育问题及对策[J].教育理论与实践, 2009, (36) :11-13.
3.社会调研日记 篇三
摘 要:
“4·20”芦山地震发生后,慈善公益类社会组织反应迅速,在抗震救灾中发挥着重要作用。据不完全统计,近500家慈善公益类社会组织迅速参与到芦山的抗震救灾中,在灾民安置、物资筹集、心理抚慰、维持秩序、志愿者培训等方面发挥政府救灾助手作用,成为抗震救灾的生力军。通过对四川省慈善公益类社会组织在此次芦山抗震救灾的参与方式、特点、范围及持续性等现状进行调查访谈,分析社会组织整合社会力量参与救助的经验与不足,以期为构建科学的社会组织管理模式提供参考建议。
关键词:芦山地震;社会组织;社会救助;公民参与
中图分类号: D632 文献标志码: A 文章编号:16720539(2015)06007305
从政府与公民互动的视角,研究重大灾害救助中的公民参与问题是当前学术界的热点之一。现代社会,理性的公民参与只有凭借一定的公民组织才能有序有效地进行,因此,社会组织是公民参与自治和治理的载体之一。自2003年SARS事件以来,国内社会组织作为对政府资源的有效补充,在重大灾难事件中积极参与社会救助的体系逐渐形成。汶川地震后,慈善公益类社会组织发展迅速,2008年底在民政部注册的慈善公益类社会组织有2.1万家,2012年底注册组织则达到了3.6万家。2008年也由此被认为是慈善公益类社会组织快速发展轨道上的“里程碑”和重要拐点。2013年芦山地震发生后,全国近500家慈善公益类社会组织、万余名志愿者积极参与抗震救灾,其组织化程度、专业技能装备以及救灾的针对性和适用性等,都有了极大的提升。
一、对慈善公益类社会组织的理解
(一)慈善公益类社会组织的定义
社会组织,是指在政府和企业之外向社会某个领域提供社会服务的组织。我国社会组织是一个庞大、复杂且处于渐变中的体系,狭义上的社会组织通常指的是根据现有的法律制度和行政管理实践,在各级民政部门登记注册的社会团体、基金会和民办非企业单位[1]。在不同的语境下,社会组织也被称为非营利组织(NPO)、非政府组织(NGO)、公民社会组织、第三部门等。
公益性社会组织指的是在法律允许的领域内,向不特定的多数人无偿或者以较优惠条件提供服务,从而使服务对象受益的社会组织[2]。
慈善公益类社会组织指的是以公众利益、利他为核心价值,以志愿者为主要参与者,服务范围包括济贫、赈灾、环保、教育等领域的民间慈善公益组织[3]。相比较而言,此类社会组织更能折射出公民参与的自主意识。
(二)慈善公益类社会组织参与社会救助的方式
社会救助是在公民因各种原因导致难以维持最低生活水平时,由国家和社会按照法定的程序给予款物接济和服务,以使其生活得到基本保障的制度。我国当前的社会救助内容主要包括最低生活保障、农村五保供养、自然灾害等生活性救助,以及医疗、教育、住房、司法、法律等方面的专项救助和临时救助等[4]。
慈善公益类社会组织参与社会救助的方式大致有四类:一是以官方背景的慈善公益类社会组织为主体持续参与社会救助。如中国青少年发展基金会等发起的“希望工程”在帮助贫困儿童方面发挥着积极作用。二是由政府出资向慈善公益类社会组织购买服务定期参与社会救助。如上海市民政局在浦东新区和静安区扶持社会组织参与对城市生活无着落流浪乞讨人员的救助。三是由社区支持的慈善公益类社会组织参与社会救助。如上海市普陀区长寿路街道成立社区慈善超市,主要救助街道辖区内的弱势群体,为其募集善款、衣被、家电和日用品等。四是草根慈善公益类社会组织自主参与社会救助。如汶川地震中300多万志愿者自愿奔赴灾区,与很多慈善公益类社会组织一起深入一线服务,得到公众认可。
二、对慈善公益类社会组织参与芦山地震救助的研究
(一)研究方法
本研究采用自编问卷,向78家参与芦山地震救援的慈善公益类社会组织发放调查问卷,问卷调查内容包括社会组织的基本情况、参与地震救助的服务内容、参与方式、服务专业性及在参与过程中遇到的困难等方面。最终回收45份,有效问卷41份,回收率52.5%。同时以当面走访和电话访谈方式对30家社会组织进行了一对一访谈并对逐字稿进行分析。
(二)结果分析
1.慈善公益类社会组织参与社会救助的资质
80%的社会组织已在民政部门正式注册。其中,97%的社会组织成立于2008年汶川地震以后;个人发起的社会组织占75%、企业发起的占15%。
由此可见,一方面说明汶川地震的确极大地促进了我国慈善公益类社会组织的发展,访谈显示大多数慈善公益类社会组织不仅获得了政府的认可和支持,还在注册中得到了当地县民政和妇联的帮助;另一方面也说明虽然个人投入慈善公益事业的积极性和投入度都较高,并且这些组织在震后紧急救援阶段也发挥了一定的作用,但不少依靠个人威望成立的社会组织,其资金保障、精力投入、组织发展等均缺乏稳定性和持久性。
2.慈善公益类社会组织参与社会救助的时间
70%的社会组织在“4·20”地震当天就进入灾区。其中,60%的社会组织参与了地震救援的所有阶段;36%的社会组织持续服务时间为1年,50%的预计持续时间为1年-3年,9%的预计持续服务时间在3年以上。
由此可见,大多数慈善公益类社会组织反应迅速、参与及时,同时又考虑到不同救助阶段的重点不同,具有一定的持续性。访谈显示,的确有不少社会组织一直坚持在灾区提供服务,相比较而言,获得政府或基金会等资金支持的社会组织比没有获得资金支持的社会组织在人员投入、项目持续、服务保障等方面更有优势。
3.慈善公益类社会组织参与社会救助的服务
调查显示,慈善公益类社会组织在服务内容方面几乎涵盖了救死扶伤、物资保障、维持秩序、环境保护、辅导学生、安全教育等多层面,公益服务内容呈现多元化态势。endprint
值得一提的是,73%的社会组织主要以老人儿童为服务对象,68%的社会组织主要提供心理抚慰服务,55%的社会组织有专门针对志愿者的培训服务。可见,通过对弱势群体的关注、心理健康的重视和本土志愿者的培训,说明社会组织在提供物质帮助的同时,更加注重救援服务的精神需求和定向服务。访谈显示,不少社会组织在救援同期即重点吸收本地志愿者、重视扶持当地力量,以期实现灾区自助。如成都市锦江区爱有戏社区文化发展中心除组织专职志愿者长期坚持在灾区服务外,还培养当地“乡村社工”,帮助孵化当地社会组织,力图实现社会组织本土化、持续化的发展。
4.慈善公益类社会组织参与社会救助的方式
经历汶川大地震后,大多数公益组织选择联合救援方式进行资源整合。调查显示,83%的社会组织选择同其他社会组织合作联盟的方式,而现代网络信息技术,在地震紧急救援中为部分联盟组织提供了信息支持。如益云(公益互联网)社会创新中心在地震发生当天就开发出“一键多渠道发出求救信息”——益云信号弹,地震当晚就搭建好了救灾地图,联合前线救援队、后方数据筛选志愿者,保证救灾平台信息的及时有效。
在资金保障方面,68%的社会组织主要依靠自筹,在紧急救援阶段运用自身影响力筹集大量资金物资运往灾区,协助政府做好灾区民众的生活安置保障服务。调查显示,在过渡安置及灾后重建阶段,继续在灾区服务的社会组织均获得了基金会等各类资金支持和保障。
在同政府交流方面,85%的社会组织并没有与政府直接接触沟通。例如,雅安抗震救灾社会组织和志愿者服务中心在积极联系社会组织和志愿者有效参与抗震救灾和灾后重建方面确实发挥了重要作用。但访谈同时显示,这种合作和联盟大多停留在信息交流层面,在协同作战、后勤保障和后续联合方面还有待加强。
三、对慈善公益类社会组织参与社会救助的优势分析
(一)反应迅速积极参与,行动能力强
“4·20”芦山地震发生过后,慈善公益类社会组织立即启动灾害应急响应,在紧急救援阶段、过渡安置阶段以及灾后重建阶段都发挥了不可替代的作用。首先,慈善公益类社会组织来自民间,没有行政部门繁琐的行政审批,其救助行动反应更快。如芦山地震发生当天,成都11家公益机构[5]共同发起成立了开放型的“成都公益组织4·20联合救援行动(4·20联合)”,凡愿意参与4·20救灾活动的社会组织都可以参与,据不完全统计,先后以各种形式参与的机构有68家。其次,慈善公益类社会组织成员大多来自基层,熟悉社会基层的情况,也了解受灾群众的需求,其志愿者因为来自各行各业,因此社会救助的内容广泛,能更好地为灾区服务。
(二)利用资源募集物资,整合能力强
慈善公益类社会组织因其民间性和公益性,利用多种媒体方式,能号召群众参与到社会救助中,在短时间内满足社会救助所需的人力、物力和财力。芦山地震发生后,在短短的时间里,慈善公益类社会组织利用各种社交平台,向社会募集资金,筹集物资,招募志愿者,使来自社会的力量很快投入到灾后救助中。
据新京报报道,地震后第7天,全国参与地震救援和确定参与灾后重建的115家基金会,已募集善款和物资10.49亿元人民币。基金会中心网统计,截止2013年5月19日8点02分,全国共有144家基金会参与到地震救援和灾后重建工作,募集善款和物资达13.79亿元人民币,总额已超过汶川地震中基金会募集到的捐款。
(三)参与方式灵活多元,应变能力强
慈善公益类社会组织规模小,能根据实际情况改变服务策略,通过多种渠道、多种方式灵活地参与到突发事件中,每一个社会组织背后有着巨大的社会力量,能在短时间汇集灾区所需的资源,解决问题。例如:地震发生后,通往芦山的道路中断,大型的救灾设备、器械无法进入灾区,来自蓝天救援队的队员们携带专业救灾设备徒步前往灾区;在地震发生后,大批志愿者涌入灾区,而没有考虑到自身基本的生活保障,成都义工网迅速募集了700多只手电和睡袋运往灾区,解决了志愿者的基本保障。
(四)自发搭建联动平台,合作意识增强
与汶川地震相比,参与芦山地震救助的慈善公益类社会组织增强了合作,更多的社会组织采取联合作战。 “4·20”芦山地震后,到达雅安的各公益基金会,参与和确定参与救援和重建的NGO组织,大都对灾区情况做了实地调研,都对救援工作进行了部署安排。2013年4月28日,在成都召开的“‘4·20社会应对圆桌会暨信息分享会”上,与会的73家机构不仅分享了各自的工作规划和设想,还通过讨论达成了“‘4·20共识”:“联合起来,以实际行动推进芦山地震救援重建中的社会协同、公众参与。在此次会议上成立的“4·20”联合救援行动,在分享信息、分析灾情、联合行动,以及同政府沟通、协商、协调救援行动等方面进行了高度的整合,为各组织高效有序地参与到芦山地震救援中发挥了重要作用。
(五)寻求政府支持协作,组织规范增强
相较于汶川地震中组织参与的无序,“4·20”芦山地震中慈善公益类社会组织组织化程度明显增强,不仅建立了应对突发事件的应急响应体系,而且多家社会组织在芦山成立前线指挥中心,分工明确,有专人负责灾情收集、后勤保障、救援行动等,并有序安排后续队伍进入灾区,形成了专业化的参与地震救助的队伍。在此次芦山地震中,慈善公益类社会组织还积极主动地同政府交流沟通,寻求政府的支持协作,同时政府也成立了“雅安地震社会组织和志愿者服务中心”为社会组织提供服务。通过这个平台,各组织加强了同政府的合作与交流,在信息交流、后勤保障、资金支持等方面为慈善公益类社会组织提供了便利。
四、慈善公益类社会组织参与社会救助的反思建议
(一)专业程度和救助能力参差不齐,落实有效性
经历了汶川地震的洗礼之后,慈善公益类社会组织得到了快速的发展,不仅在数量上有增长,而且在组织资质上有保障。有些社会组织救助资金来源充足,专业素养高,曾多次参加类似的灾害救援;但是仍然存在一些社会组织缺乏专业人员、资金支持、以及抗震救灾的经验,因此在有效组织救助能力方面呈现出参差不齐的局面,有的组织甚至只是个临时机构,缺乏社会各界的有效支持,如同昙花一现,很快销声匿迹。endprint
因此,完善社会组织自身机构建设,提高组织管理能力,加强对组织成员的联系和专业培训,提升筹资、组织、协调和救灾能力才是长久之策。尤其需要重视的是人才建设,明确优秀的人才才是社会组织前进的基石和动力,应加强组织成员的责任感建设,建立科学合理的激励措施,构建组织文化。
(二)资金缺乏和持续发展不容忽视,提高长效性
虽然不少慈善公益类社会组织在组织和筹集资金物资方面很有资源,政府也通过各种途径支持社会组织长期为灾区提供救助,但仍旧存在部分慈善公益类社会组织因个人发起,没有固定的资金来源和志愿者渠道,难以长期坚持下去。一些慈善公益类社会组织因此被迫削减在灾区的服务时间和服务力度,如在芦山地震中成长起来的小雨公益组织,缺乏专业人士和资金,没办法拿到政府或基金会的项目,在接受调查采访时已经到了难以维持的境地。
党的十八届三中全会提出,要“创新社会治理体制……激发社会组织活力。适合由社会组织提供的公共服务和解决的事项,交由社会组织承担”。而加强和创新社会治理,必须调动一切积极因素,充分发挥包括社会组织在内的多元主体的作用。资金是社会组织最基本的资源之一。缺乏资金的社会组织无法开展正常的活动,也难以吸收足够的专业人才,严重影响其参与社会治理的能力。因此,一方面政府需加大对社会组织扶持力度,培育社会组织公益服务品牌,加大对社会组织的宣传、推介力度,提升社会影响力和社会声誉。另一方面建立社会组织信息公共服务平台,促进信息交流和资源共享,搭建社会组织与政府、社会、企业、民间资本和境外资本的合作平台。
(四)法律监督和民间认可仍显不足,重视公信力
虽然我国已经建立了以政府为主导的突发事件应急机制,在已经公布实施的一系列救灾法规体系中,对社会组织参与救灾有一些明确的规定,但总的来说,仍是宏观层面的原则性、笼统性规定,还缺乏详细而具体的、具有可操作性的规定,也没有形成相应的参与机制和工作制度。民政等部门虽然承担对社会组织的管理职责,但监管多在制度和经费方面;灾区政府从维护灾区社会秩序的角度出发,对进入灾区的社会组织及其开展活动进行限制,甚至宣布一些社会组织“不受欢迎”,直至取缔和驱逐社会组织;慈善公益类社会组织在我国发展尚不成熟,加上民众存在对陌生人的信任普遍缺失,不少社会组织表示在参与社会救助时常常受到抵触和误解。在“4·20”芦山地震中,许多社会组织告知,在开展社会救助时,民众往往不理解、戒备心强,甚至产生了误解,影响了社会救助的进程。
因此,一方面以立法或授权的形式明确灾害发生时政府与社会组织的权利义务范围与相应责任,尤其是要明确社会组织的主体地位、角色、作用和相应责任,在法律法规上对社会组织参与救灾进行规范和保障。另一方面,社会组织重视加强自身建设,提升公信力,主动改善与政府的关系,积极寻求友好合作的途径,直至建立一种互动合作的良性关系。
参考文献:
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An Empirical Study of the Aid of Charity and
Commonweal Organizations to Participate in Social:
for the “4·20” Earthquake as An Example
CHENG Hongjuan, XIE Jihui
(Chengdu University of Technology, Chengdu Sichuan 610059,China)
Abstract:The “4.20” Lushan after the earthquake, charity and public welfare social organitions responded quickly, played an important role inearthquake relief. According to incomplete statistics, nearly 500 of charity and commonweal organizations quickly to participated in earthquake relief in Lushan, played the government relief assistant role in resettlement victims, material raise, psychological
comfort,maintain order, volunteer training, become the main force in disaster relief. In this study,investigation of charity and commonweal organizations in Sichuan
province in the status,characteristics, scope nd persistence to participate in the Lushan
earthquake relief, analysis and the lack of socil organizations and how to integrate social forcesexperience, in order to put forward some suggestions for reference to the innovation of social organization management mode.
Key words: Lushan earthquake; charity social organizations; social assistance; social managemen
4.调研民情日记 篇四
一、帮助村里制定出近期、中期、远期发展规划;
二、协调相关方面,实施进村道路的路面硬化,提高道路等级;
三、争取灌溉主渠道防渗工程尽早立项,确保86xxxx稻田稳产、丰产;
四、积极和农电部门联系,争取搭上农村电网改造末班车;
五、协调计划部门落实八组18中高山户村民工赈搬迁项目,让他们搬得起家、脱得了贫;
六、进一步营造保持共产党员先进性活动氛围,促进活动深入开展。
山村的夜寂静而安详,门前的小溪伴随着满天繁星欢快的跳跃着,春的讯息正在蕴育萌生,这是一个温暖的冬天。
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阴沉沉的天气持续了好几天,不觉中天空飘起了细雨,我们开着镇里的面包车,走在一条泥泞的山道上,看不清周围的景色,好象连事物的色彩也分辨不清,一片灰蒙蒙的,远处不停的传来阵阵闷雷声,偶尔会有一阵凉风吹过来,触及皮肤有点寒冷而又荒凉的感觉.....今天一早,我跟镇领导一起到我挂钩的村子,召开党员代表大会,虽然会议时间定为十点,但我心里还是有点急,恨不得快点赶到,因为我是这个村的挂沟工作组长,又是安排在这里的驻村干部,村庄地处偏僻,交通不便,村里集体经济收入少,想修条村道不容易,现在机会来了,我的想法和村里一样,希望上半年能把路修通,改善村里交通状况,早日脱离贫困.会议地点就设在村委会里,村干部们早早把会场打扫得干干净净,大门侧还写了十分醒目的欢迎标语,会桌前摆放了一些自产的时令水果.会议在十点准时介开,由镇领导主持会
议,村书记介绍村里基本情况,我也代表镇村对今后的发展作了热情洋溢的发言,整个大会在简洁轻松中进行着,会中总结出了很多发展中经常遇到的问题。
会散了,我和村主任的任务是统计重点、难点的问题,主任写得一手好书法,不到半小时功夫全部写好了。
5.暑期调研日记 篇五
2011年暑期“两课”社会实践
调
研
日
记
专业:*********
年级:09级
班级:01班
姓名:****
学号:****
2011年7月 24日
第一天
7月10日晴天星期日 今天就全体学生开始放暑假了。暑假前就有SRTP项目的报名,有个项目的主旨是调查一下焦作市周边农村水资源的利用情况,我感到中国虽然自然资源丰富,水资源排名也不是很靠后,但是中国人口基数也非常大,任何自然资源平均一下就会显得十分微小。再加上近年以来水污染严重,导致能够供人们利用的淡水资源微乎其微。所以对于我们大学生来说,正确了解中国现阶段饮用水状况是十分必要的,只有正确了解中国水资源的国情,才能想出更好更准确的对策来应对这些问题。于是我同一些同学一起参加了这个项目,今天是第一天,按老师昨天说的我们今天早早的就到了测绘学院门口集合,老师给我们大致讲解了我们这几天的调查内容和一些具体的工作。然后去学院四楼机房各自根据调查内容创建一个excel表格,该吃饭了,吃过饭接着就将表格打印出来,为外出调查做好充分的前期准备。明天就要去村庄里面做调查了,晚上上网查了一下周边的村庄乡镇,并在地图上画了下来,然后就睡觉了。
第二天
7月11日晴天星期一今天一大早就起床了,洗脸刷牙后,简单收拾了一下,拿着吃的就去测绘学院集合了,我们根据昨天老师说的和昨天我查好的路线就出发了,我们是骑自行车去的,这样比较方便。我们第一站选择的是和屯村,在这里我们看到好多村民坐在街里,都是一些剩余劳力,和我自己的村里一样,感到农村剩余劳力是很多了,应该发掘一下。我们随机的进入一家,一位阿姨在家,我们向她询问了家里的自来水的使用情况,比如说家里自留地的用水情况,喂牲畜的用水,洗衣洗澡洗脸用水,家里人口数等等一大堆问题。问了阿姨一些这方面的问题,然后离开了第一家。后来又在这个村子调查了几家,总体来说还算顺利,大家一听到我们是河南理工大学过来做调查的,大家都很配合,叔叔阿姨们也都很热情的给我们说了他们的真实情况。回来后就已经六点了,天气很热,来了吃了点饭,晚上洗了洗就睡觉了。
第三天
7月12日晴天星期二今天还要接着昨天的路线继续调查,我们早上起床后,吃了点东西。集合以后就骑车子出发了,来到永兴屯村,这个村子看起来条件还不错。我们随机的进了几家院子,询问他们问题,并给他们调查表,让他们填写,有些叔叔不知道怎么填写,我们给他解释有些问题的通俗含义以后,他们觉得明了多了,他们也都很配合,我们的调查进行的很顺利。到现在已经调查了两个村庄,十几户人家了。虽然有点复杂!但是看着已经填写的调查问卷,自己心里感觉很高兴。晚上回来后吃了点东西就睡觉了。
第四天
7月13日晴天星期三今天早上就把我给热醒了,由此可想今天天气应该非常热,醒了就去洗涮了,完毕以后才6点多点,于是去吃饭了,吃完饭就去了测绘学院这个老地点集合,骑着自行车就去了已定的路线,今天去的仍然是永兴屯村,考虑到这个村比较大,我们打算多调查几户人家,这样才能更具有说服力,于是我们又随机的选择了几家,和先前一样,我们先说明了我们的来意,叔叔阿姨们也都很配合,我们进行的很顺利,把这个庄上的生活用水情况、农用水情况,牲畜用水等大致了解了。这样才觉得这一站算是可以过了,毕竟这个村子比较大,用水情况不是单一的,而是分各个层次的用水情况,较其他的村庄要复杂点,后面总结的时候也得注意这一点。
第五天
7月14日晴天星期四今天依旧很热,又是晴天,我以前是很喜欢晴天的,但是我突然发现自己有点不喜欢晴天了,想想自己在路上骑自行车的时候出的汗流浃背的就想下雨了。不过我还是坚持早早起来了,好好洗了洗,吃完饭就去老地方了。按照先前的路线图,我们来到耿作村,还没进村子我们就看到一位老大爷背着一个喷雾器,在给地里喷药呢!用的水都是自己用水桶和绳子从井里面拔上来的,我们到这里时,他正在用绳子吃力的往上拔水,我们停下来就开始询问他这里的用水情况,有人拿出笔来就开始做笔记,老大爷很和蔼可亲,等我们把我们想了解的都问过了,我们也对这里大情况大致了解了。然后进村进了几户人家,照以前的做法做了些调查,就回学校了。今天碰到这位老大爷,我感到很高兴,他让我们省了不少时间。天气真热,晚上回来也感觉有点累,所以就早早的睡觉了。
第六天
7月15日晴天星期五今天早上起床以后看,洗了把脸,就早早的去集合了。到了学院楼下,老师已经到那里了,集合完以后,老师给我们重申了一下我们调查的内容,又给我们添加了几项,人们家人的外出打工情况,家里的电器使用情况,考虑到洗澡等生活用水较多,还调查每天洗脸几次洗手几次,多长时间洗澡一次等等。加上这些个问题,很显然,工作量大了不少,但是加上这些问题以后我们的调查更加精确了,更加具有科学性,使我们更能够祝贺你却了解到农村的用水情况。然后大家就出发了,还是按照先前的路线,我们这一站去的依旧是耿作村,这里的贫富差距也有点大,所以就决定再花一天的时间在这里。我们给当地的村委会说明来意,他们积极配合,我们把一些调查表给村委,他们说可以帮我们把那些发给村民们填写,我们感到十分高兴,我们这天主要就是在这里和村委交流这里的用水情况了,完了就回去了。今天没有感到特别累,但是明天或后天还得去各家各户去收回这些调查表,也是有点麻烦的。
第七天
7月16号阴天星期六今天天气终于不是晴天了,感觉有点高兴,因为天气不热了。我早早的就又起了床,然后洗把脸,吃了点饭就去学院楼了,一到这里我们就开始出发了,因为按计划这次走的比较远,所以得尽量早点。早早的就来到永治屯村,刚来到这里就发现好多盖新房的,由此我们又发现了一个用水的地方,这个用水量也是相当可观的。我们来到一家专业养殖户家里,他家喂着一头老母猪和十几个小猪崽,经询问,由于天气热,气味难闻,所以每天得给他们冲洗一遍,甚至有的时候每天两次,这也会是一种用水量极大的工作。后来又去了一家,他们用水很少,吃的水基本上就是来自市政饮用水,而不是从水管里出来的自来水,大概是这个村
子的村民比较注重饮水卫生的缘故吧!然后又调查了一些村民就回来了。
第八天
7月17日晴天星期日不知不觉得今天已经是实践调查的第八天了,大家有的都过暑假回家了,我今天却要早起。早早的起来以后洗了把脸,买了点早点就去学院了。按计划我们今天去了马村,马村更远了,在路上更辛苦的蹬自行车。到那里仍是到村民家里做调查、发调查表,给人们充分解释我们的表格含义,看着他们那么认真的填写着我们的表格,会使我们的调查更准确,我们感到很欣慰。调查完以后我们就回去了,晚上在学校认真整理了一下白天的资料,吃了饭洗澡过后就睡觉了。
第九天
7月18日多云星期一由于昨天晚上的冲凉,今天早上起床感觉有点小感冒,一直在流鼻涕,感觉很不舒服,不过早上我还是和往常一样早早起来以后简单收拾一下就去集合了,这次先到老师的办公室开了个小会,老师拿着我们这几天以来做的报告,已经有好多了,貌似已经足以说明问题了,不过离计划的还差一些,所以今天还得再去,我们这次去的小北庄村,进去这个庄以后我们先是看见几个老太太在一户院落门口坐着,于是我们就有的拿笔有的拿出纸来,大家都与他们交流起来了,谈论关于这个村的用水情况,当然也谈到了他们最关心的子女赡养父母的问题。我们了解到他们这个村庄中外出打工的人非常多,家里就只剩下老人和小孩这些弱势群体了,所以用水也用不了多少。又没有太多的喂养牲畜和种自留地,总体来说这个庄上用水是相当少的。与他们告别后又进了几家人家,调查了一下具体用水情况,采集些数据,然后就回去了。
第十天
7月19日阴天星期二昨天已经把预期所有的调查都做完了,所以集合完毕以后,老师让我们去测绘学院四楼微机室输数据,我们把村民们的不同的选择都编号,然后根据这个编号计算他们的权重比,最后可以计算出各个村落的大致用水情况,甚至是十分准确的。在输入数据的过程中,虽然一直很小心,也时不时的检查自己输过的,但是也会出现输入错误的情况,也许就是误差吧!我们今天一天才导数据导了一少半,所以明天还要接着导这个数据,没想到导数据也是挺麻烦的事情。这件事还必须非常小心,要不辛辛苦苦调查出的数据就会失真,其结果会对我们的调查结果有很大的影响。因此,我们很小心的做这件事,所以有点慢了。
第十一天
7月20日小雨转阴星期三由于导数据是件需要准确无误又是十分麻烦的事,所以昨天一天都没有完成。今天一大早大家就来到了机房,紧张忙碌的开始了昨天未完的工作。在这个过程中,发现有的村民有点不在意这个,好多都不填写,这也很正常,也许是他们忙着做其他的事吧!大家分了分任务,到下午快傍晚的时候才完成。这两天在机房不是很热,感觉还可以。晚上吃了点饭,和同学研究了一下下一步的活动,后来就回宿舍睡觉了,今天睡的很舒服。
第十二天
7月21日晴天星期四今天早上很早就醒来了,后来就睡不着了,接着就起床了。办了办杂事,收拾了一下就去机房了,我们今天做的是处理和整理数据,能够把第一手的数据资料利用的淋漓尽致可以减少很多不必要的工作。于是我们将我们在村子的调查数据又重新整理一遍,根据各自的权重比计算出各个事件的使用情况,进而把整个村子的用水情况整理出来。从结果来看,有的村庄人很少,用水却很多,甚至造成了浪费,当然有的村庄做的很好,有很高的节水意识。了解了这些基本情况以后,我们就开始着手讨论解决办法了,大家你一个意见我一个建议,来帮助节约用水!我都记录到笔记本上了。
第十三天
7月22日晴天星期五考虑到自来水的使用与地下水和河流水有很大的关系,我们今天主要是外出观察周边的河流、湖水的污染程度以及河流水位。一大早我们就动身去了山阳区的一条河流,在这里看到的现象实在是不容乐观,一到这里,就闻到了一股难闻的气味,这都是长年累月人们的生活污水向里面排放造成的。接着再沿着河流向北走,发现沿着河流有一个衬衣加工厂、一个冶金厂、一个洗衣厂,而这三个工厂只不过都在5公里以内。由此可见,如果追溯到源头,将会有无数的工厂、矿厂。这就直接影响了我们的河流纯净度,最终导致我们的饮用水污染,庄家吸收这些水分以后,利用这里面的重金属元素,造成聚集后果。再等人们食用以后,对人们的身体造成极大的伤害。虽然土壤可以净化污水,但或多或少也会使地下水仍旧带有一些污染物,这将是影响我们饮用水的重要原因之一。
第十四天
6.安徽宏村西递调研写生日记 篇六
7月5号
下午,我们整装出发,坐在去南京的车上,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车,也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去实习,也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑,当到达黟县境内,已是晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地已经是8点的样子,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生:有江西的,安徽的,还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。
7月6号
宏村被誉为“中国画里的乡村”,联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,有时云蒸霞蔚,如浓墨重彩,有时似泼墨写意,四周山色与粉墙青瓦倒映湖中,人、古建筑与大自然融为一体,好似一幅徐徐展开的山水画卷。
印象最深的是那座周润发《卧虎藏龙》里走过的小桥,这是进入宏村里面的主要地点,每个导游都会把这里好好的介绍一番。
然后就是半月潭,里面有很多红色的大鱼,天气好的时候它们会浮上来,可以看到一片红色。
宏村,给我的最大印象就是美。美中之极。
当然这次来宏村,也是参杂了一些个人感情的。以前总是听人讲它有多美。这次总算亲身感受了。
走在宏村里的每条路上,想着这路以前是她走过的。看到某个景点,会想这是在她照片里出现过的。去找她说的那家煎饼店 去找她遗憾没买的银饰
去那家大角苗买吉祥的东西,只是还是没有她的姓氏。一直在宏村里不停的走啊走。希望走过每条她走过的路。
幻想她在我身边,给我讲以前她来的时候怎样怎样。这次宏村写生
让我领略到了优美的古村落风光;了解的徽派建筑的特点;见识了丰富的古村落人文。
开阔了眼界,积累了知识。
看着一张张在宏村留下的作品,心里很满足。
7月7号 吃饭的时候,我们十人一桌,我们那桌有7个男生和1个女生,饭前差不多都是我们男生盛好饭,分好筷子和小勺子,等大家都到齐了,才开始动筷子又是女生夹菜,夹不到或不方便夹的,我们男生都会帮她夹。有时也有人帮我夹菜的。再分一只整鸡时,我们把鸡腿或好的鸡肉分给女生,我们男生就随便了,我们从不抢吃哪一块,快吃完时有的就帮女生盛汤水,这段时间的集体生活,大大促进了我们同学之间的友谊。
下午约3点到达南屏。3点半随导游游览全村,随处可见徽派老建筑和写生的师生。6点晚餐,7点半,学校召集开会,布置写生任务,提出纪律要求和生活注意事项,专业老师进行了写生前的宏观指导,希望同学们能够画出好作品。散会后学生整理内务、洗漱,9点半就寝。8日一天整体情况良好,今天开始写生活动。
7月8号
我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了,这里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
7月9号
早上,幽香的石径小道,石径边上那条渠道,将这村落紧紧相连。月沼,那半月形的湖水,倒映着徽派独特的风景,见识了徽派建筑那独特的马头墙,了解了那复杂门饰的意义…下午,老师要求交一幅速写,这大雨滂沱的,没心思去外面写生,可是又不能不画,最终还是决定去拍些照回来,对着照片画…可是…这雨不留一点情面,大的就犹如瓢泼一样,可是依然无法影响我们的心情,我们还是一边拍风景,一边还一个劲给自己给别人照相…晚上,吃过晚饭后,大家都洗好澡,然后都开始动工画起画来,这一寝室十个人,大家边画边开玩笑,这学习的气氛别
7月10号
早上,下着微微的细雨,我们踏上了前往西递的路上…由于天气预报说天气是多云,所以我们都全副武装,穿上板鞋,长裤,戴上帽子…但是这雨一直都没怎么停,也没怎么下大,到了西递后,在导游的带领下,我们绕着村子走,发现这村子当官的人还真不少,因为当官的屋子都是八字开门的…导游结束后,我和婧就先行离开了,而且尽量脱离群众,专往幽深的小巷里走,因为觉得越是幽深,那些角度就越适合写生,景色也很漂亮,当然也适合拍照啦!嘿嘿…最后去了观景楼,因为在爬山之前吃了一个饼,然后爬山爬得超累,胃都撑着了,超难受,不过在观景楼看到了西递的全村的景观,总算是不虚此行啊!到了中午,雨越下越大,而且吃完中饭后,在下楼梯时,有两个人都摔倒了,而且有一个人摔得特惨,都流血了…在上车前雨越来越大了,但是还是要去南屏,大家其实都不想去了,可是还得去,真是无奈啊!到了南屏,好不容易有个休息的地,虽然那很小,可是起码挡雨,但是老师好狠心啊!硬要我们跟着导游去转那个南屏村,雨势大的不是我们能够形容的了。我们的衣服裤子鞋子都全湿了,而且什么都没看,一直盯着路面看,这有意义吗?真是的。真是气死人,这干得什么事!难道非要把我们都弄感冒了才罢休吗?唉!悲哀…所以转完南屏就立马上车回宏村,回到宏村,进入寝室,第一件事就是换衣服…一身湿,真是越想越气…这找的什么天气啊!昨天那么好的天气不去,偏偏搞今天…算了,也不想多说什么了,就一句话吧!失望 提多好了…
7月11号
上午,我们步行着去了木雕楼。
穿过田间,走过小沟,感受了乡间的气息,我们到了木雕楼。我被里面的木雕惊呆了,这该是多精湛的雕刻技术啊,里面的人物,花草,鱼虫,神态全都栩栩如生。不仅雕刻的精而且多。满屋都是。导游告诉我们,这些雕刻花费了十四年。十四年,一个少年的成长过程,蜕变的过程。这些图画记录下来的还有岁月和历史的变迁。只可惜在文革的时候部分遭到了破坏。可是依然掩盖不了它的美,它就像一位八旬老人一样,依偎在门边看着子孙后代,她是一本读不完的书。
徽派建筑给了我们太多的惊喜,太多的不可思议,太多的目瞪口呆。让我不得不感叹我们的老祖宗有着神奇的魔法。非一般人的工艺。而我们要做的就是传承。这些木雕靠我们去保护,子子代代孙孙。
7月12号
今天早上醒来清晰的记得自己的梦里,有CHEER的脸。整个梦里全是逃命后来LOG站在窗口前拉着我的手,对着我说,没事。跳下去。有我在。你的生命如同我的一样重要。这句话直到我醒来都还在我脑海里挥之不去。我想我肯定是很想念她了。亲爱的,快快回来。刚刚看完一部短片《寻找黄金时代》是一部王小波先生的记录片吧。其实挺无聊的,整整27分钟不断的在追叙这个作家的过去。我大概感兴趣的内容就是其中有太多的来自于王小波本人的录影和他的作品。说起这个短片的由来有点好玩,今天去了两个书店,在第二家书店的时候,看了一个下午,腰都直掉了。准备走了,工作人员说有碟子可以免费赠送给你。不过是电脑碟,出于贪小便宜的心理,想的反正我家有电脑,就去看了是什么碟。碟到很多最后只淘出来这么一张有兴趣的。说起来也算没有白费我站在那里腰酸背疼的看了一个下午的书。总是有收获的嘛。
7月13号
我起床特别早,为同学们盛好早餐,这也是最后的早餐了,同学们好像没有往日的嬉笑了,大家都埋头吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但还是拿着行李上车了,一路上大家都拼命的往车窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,开始陷入了回忆,我回忆着那些古老的房屋,那“小桥流水人家”的意境,还有和村民谈笑风生地画面,那画画好时,得到老师表扬的心情,还有和同学们一起游玩,一起去画画,一起进餐,这都让我难以忘怀。
7月14号
早饭后,学生自由活动,自由选择周边景点深入调研。或是在酒店休息,整理设计调研作业
7.社会调研日记 篇七
关键词:昆山,台商,社会融入
一、引言
改革开放以来, 在大陆招商引资的大背景和战略机遇下, 台商群体大规模地涌入, 在大陆投资、经商的过程中逐渐融入到了当地的社会发展中———这一现象逐渐引起了社会的关注。以江苏昆山为例, 如今已有数万台商家眷移居昆山, 融入到当地的政治、经济、文化和社会生活中, 成为昆山经济社会文化发展中一个重要的社会主体。而众所周知的是, 在改革开放之初, 昆山还是一个被江苏和上海都不愿意“收养”的贫困农业县。改革开放以来, 昆山充分利用江苏“东大门”, 位于上海与苏州之间的优越区位优势, 抢占先机, 锐意改革, 经济社会迅猛发展, 取得了骄人成就 (自2003年以来, 在国家统计局公布的全国百强县排序中, 昆山一直位列前三甲;在全国范围内率先实现了“全面小康”, 成为江苏乃至全国县域经济发展的“领头羊”;在短短30余年的时间里, 奇迹般地创造了“昆山模式”, 闯出了一条率先改革、率先开放、率先发展的“昆山之路”) , “裂变”成了一块投资创业的热土, 在台湾公布的2008年祖国大陆环境与风险调查中, 综合实力排第二, 成为全国18个改革开放典型地区之一, 缔造了一部与数万台商共同书写的城市传奇 (在昆山, 平均每平方公里有台企近4家, 是大陆台资最密集的县市———截至2006年第二季度, 累计批准台商投资企业2649多家, 投资总额227亿美元, 注册台资103亿美元, 分别占全国的1/9、江苏的1/4、苏州的半壁江山。) 。客观讲, 昆山的经济腾飞, 台商绝对功不可没, 这也是世人皆知的事实。
但如今, 台商群体在昆山的社会融入的现状如何?台商群体融入昆山的核心影响因子是什么?台商经济融入与社会融入的关联性有多大?昆山本地居民对台商融入的态度如何?当前的融入出现了哪些问题?我们应该如何来理解和应对?等等问题也引起了我们的关注。昆山的发展得益于台商, 但在很大程度上也受制于台商。因此, 站在分析昆山经济社会未来发展的影响因子, 出于为昆山的健康可持续发展提供政策建议的期望考虑, 我们展开了一项关于昆山台商群体社会融入的调研。
二、调研视角与方法
目前, 学界关于社会融入的研究文献主要集中在农民工、移民、城市流动人口、城市外来人口以及新市民等社会主体, 直接研究台商群体社会融入的文献非常少———国内代表性就是《上海台湾人的社会融入分析》 (胡苏云, 2006) ———其他有借鉴价值的就是关于中国商人在国外或国外商人在中国的社会融入方面的研究。其中最具有代表性的是《温州人在巴黎:一种独特的社会融入模式》 (王春光, 1999) 一文。此外, 还有《试比较印尼与马来西亚华人融入当地主流社会的程度》 (温北炎, 2003) 与《印尼华人融入当地主流社会的现状、挑战和发展趋势》 (温北炎, 2008) 两篇文献。这三篇文献因为扩跨越了国界而使融入当地的政治、经济、社会、人文等环境变得复杂而不具有直接可比性。
通过解读现有文献, 我们发现, 学界没有给“社会融入”做统一界定, 因此, 本研究如此界定, 即台商群体对所投资、居住地区的政府公共服务模式及水平、日常经济生活、社会交往、业余时间安排、对当地人文环境以及社会支持网络等方面的感知状况、适应程度、满意度评价以及与本地人之间相处的和谐程度。这里的社会融入是相对于经济融入而言的, 不是指包括经济融入在内的广义社会融入。关于台商群体界定为:在昆山 (三年及以上) 投资, 家庭成员大部分相对稳定生活在昆山, 享受昆山市政府提供的公共服务的, 来自台湾的商界人士所形成的社会群体。采用随机抽样和非随机抽样结合的抽样方法, 通过问卷调查、实地访谈、小组座谈、实地参观、考察等方法深入。对于回收的数据、资料通过spss16.0软件及其他方法进行统计与分析。
三、调研结果及分析
本次调研, 从台商和本地市民两方面展开问卷调查与实地访谈。其中“本地市民问卷”200份, “台商群体问卷”100份, 共回收到有效市民问卷116份, 有效台商群体问卷78份。我们挑选了台湾人居住相对集中的昆山某小区进行访谈, 对象包括公司董事长、总经理、监理、经理, 还有经商人员开餐厅、咖啡厅及其家属, 学生等, 基本涵盖了在昆山长期居住的各类台湾人。访谈的主要内容包括迁移过程、学历和职业、工作场所、大概工资收入, 与其在台湾时比较, 家庭构成、居住和日常生活支出、社会交往、闲暇时间安排, 家庭生活、社会关系、社会支持网络, 以及今后的打算等。通过以上调查, 主要得出如下结果:
(一) 台商与本地居民相处较为融洽
对于昆山台商群体与当地市民相处的分析, 本文采用了其与台商群体在昆山投资时间有关的分析, 这是基于一个常理假定:即认为台商在昆山的投资时间越长, 对自身与当地市民相处情况的了解越清楚。据调研结果显示, 被调查台商中, 认为自身与当地市民的相处情况均为很一般、比较融洽和很融洽, 没人选择“极不融洽”和“不融洽”, 由此, 可得出:“台商认为自身与当地居民的相处还过得去, 不好不坏”。这一点通过当地老百姓与昆山台商群体的相处的分析可得出, 认为两者相处比较融洽的比例在43.10%, 认为两者相处一般的比例在28.45%, 得出大多数市民认为与台商群体的相处还可以, 不是特别融洽, 但也不差。因此, 在当前“和谐昆山”的建设过程中, 还有很大的提升空间, 对政府而言也需要通过多种形式的活动和举措, 有效地促进台商群体和当地市民的融合。
(二) 较高的生活满意度成为台商投资昆山的重要前提
有70%的台商对在昆山的生活基本满意, 而有点不满或者很满意的分别占到15%。对于调查问卷中所列出的选项“强烈不满”和“不满”, 基本没人选择。这从一个侧面反映出台商对在昆山生活的满意度还是挺高的。生活满意度对于台商而言无疑是建立在投资满意度基础之上的。这一点虽属常理, 但是也需要数据的支持。调查发现, 被调查的台商群体中, 有80%的人对在昆山投资基本满意, 认为有点不满或者很满意的分别占到15%和5%, 没有台商选“强烈不满”或者“不满”。这一数据不仅说明台商在昆山的投资满意度较高, 而且也可以反映出昆山的投资环境确实比较符合台商的需求。不仅如此, 这一推论也在调查中基本得到了数据支持和访谈认同。对由政府部门提供的在昆山投资的政策环境, 40%的被调查者认为一般, 50%的调查者认为比较好, 认为比较差和非常好的均占到5%, 没有被访者认为在昆山投资的政策环境感到很差。“投资时的一条龙服务、企业建设中的全方位服务、投产后的经常性服务, 正是昆山引资的磁力所在。”昆山市台资企业协会原会长戚道阜这样说到。
(三) 良好的基础设施条件是影响台商投资的最重要因素
投资环境的好坏对于吸引投资至关重要, 但为台商提供投资必需的良好基础设施条件也是必不可少的, 在一定程度上也许更加重要, 对投资者来讲也许更有吸引力。调查数据也支持了这一点。虽然影响台商选择来昆山进行投资的影响因素有很多, 如“政策环境优越”、“基础设施条件好”、“当地人文氛围好”、“当地政府公共服务水平高”以及“有昆山台协的支持和帮助”等。但调查发现影响台商选择来昆投资最重要的还是因为“当地的基础设施良好”, 选择此选项的占到65%, 其次才是因为当地政策环境优越和政府公共服务水平高, 各占15%。
此外, 在受调查的台商中确实认为“在昆山投资的基础设施条件比较好”的也占60%, 认为一般的占35%, 认为非常好的占5%。可见, 基础设施的好坏不仅是影响台商投资的最重要因素, 政府在这方面的努力往往也最容易被认同, 这就有助于促进台商群体更好地融入当地的生活, 增加与当地政府间的和谐程度。
(四) 优质的公共服务成为昆山台商可持续发展的重要保证
多年来, 昆山政府为台商提供的公共服务多半受到了台商的好评。本调查也再次证实了这一点:受访台商对当地政府提供的公共服务基本满意的占到了65%, 认为很满意的占到10%, 认为有点不满的占到20%, 只有5%的人选择不满。难怪昆山台协原会长戚道阜曾在2002年接收记者采访时曾说“政府的厚道服务也帮台商解决了很多困难”、“昆山市不但提出‘亲商、富商、安商’等理念, 而且说到做到, 从没听官员说过‘问题不大’这样模棱两可的话”。说到昆山政府为台商提供的优质公共服务, 就不得不提昆山的社会治安状况了。被调查的台商群体中, 对昆山当地治安状况基本满意的占58.33%, 很满意的占31.67%, 有点不满的只占10%。这一点在全国很多地方类似昆山这样一个流动人口上百万的小城市是很罕见的。如果说昆山吸引台商的最大“秘诀”是昆山政府的诚信服务精神, 那么还有很重要的一个“秘诀”, 那就是“良好的社会治安”。
(五) 台商群体与当地百姓民间交往活动需继续加强
据问卷调查显示, 对于政府或民间组织的与当地市民的联谊活动, 台商的参与状况并不乐观。据问卷统计, 有45%的人从来没有过政府或者民间组织的与当地市民的联谊活动, 有30%的人也只是偶尔参加这种联谊活动, 还有10%的人不想参加, 经常参加的人只有10%。因此, 可以看出, 台商群体与当地市民的民间社会联谊活动方面的融入还是比较差的。另外, 被调查的本地居民中, 不管是在本地的居住时间为短期、中期还是长期, 均有50%左右的民众从来没有参加过这种活动, 偶尔参加的比例集中在1/4至1/3中间, 经常参加的民众占到被调查者的极小比例, 最高不超过7%。其中也有小部分的被调查者表示并不想参加类似活动。这再次说明, 台商群体和市民的活动交往、融入不足非常明显。
事实上, 台协实际上在过去的岁月里一直很关心社会弱势群体, 奉献社会公益事业, 开展各类爱心慈善活动。这些活动客观讲都是实实在在的帮助当地百姓, 引导了一部分台商群体更加深入地融入到昆山当地的百姓生活、文化以及心理认同层面, 是一种非常好的社会人融入方式。
四、结论
第一, 台商群体对昆山的投资环境整体上比较满意, 对昆山市政府提供的投资政策、基础设施、人文环境、公共服务等比较认可, 尤其是对昆山市政府提出的“亲商、富商、安商”理念赞不决口, 普遍认为这一点很好的吸引了他们来昆山进行 (长期) 投资、介绍亲朋好友来昆山进行投资, 并多数选择定居于此。
第二, 昆山本地居民对台商群体为当地经济发展所做出的巨大贡献有很高的认可度, 同时也对昆山台商的行为方式、道德水平基本认同, 并且对昆山政府对吸引台商投资的理念和政策比较满意, 说明台商在昆山的融入水平比较可观。
第三, 在民间社会交往方面, 还需要进一步提高, 需要昆山政府在促进台商与本地居民在日常社会交往方面探索出台一个更好的规划和指导意见, 积极促进台商与当地民众之间的互动与融合, 引导台商群体更加深入地融入到昆山当地的百姓生活、文化中去。
第四, 在当前两岸关系不能准确预测的政治背景下, 部分台商对在昆山的投资前景并不能看得很准确, 进一步投资昆山的决策并不确定, 但他们都表现出希望两岸尽快和平统一的强烈愿望。可见, 一个稳定的政治环境必将更好地推动台商更深入地融入昆山, 发展昆山。
参考文献
[1]、王春光.温州人在巴黎:一种独特的社会融入模式[J].中国社会科学, 1999 (6) .
[2]、胡苏云.上海台湾人的社会融入分析[J].社会科学, 2006 (8) .
[3]、温北炎.试比较印尼与马来西亚华人融入当地主流社会的程度[J].东南亚纵横, 2003 (1) .
8.成人音乐素质教育社会调研报告 篇八
关键词:音乐素质教育;成人音乐教育在中国音乐素质教育快速发展的大背景下,音乐素质教育的普及不应该只是重视青少年,也注意到渴望学习音乐的社会成人,使音乐素质教育的全民化、终身化得到真正的实现。音乐素质教育在成人音乐教育中是不可缺少的重要组成部分,它是以文化文明为依托的,是一项使人们的综合素质全面、均衡发展的教育,在其过程中始终贯穿着以审美为核心的美学意识,突出地体现了对人的审美能力的培养,使学习者在获得音乐对其人文关怀的同时,更加有效地汲取音乐中的个性色彩以及自由创造的创新精神。
1音乐素质的概念及特点
1.1音乐素质的概念
音乐素质是欣赏音乐、学习音乐的基础,中国教育学会音乐教育专业委员会副理事長郁文武在其《浅谈音乐素质》一文中指出:“音乐素质是个人在音乐的听觉、记忆、想象等诸多方面总和的……。”
1.2音乐素质的特点
(1)音乐素质具有先天性。有些人对音乐的感知是与生俱来的,如我们所说的绝对音高2就是指人的听觉这一音乐素质具有先天性,还有一些对音乐记忆、和声感等方面有特殊才能的人。(2)音乐素质具有可培养性:通过视唱练耳、音乐欣赏等一些音乐课程的帮助,可以培养出良好的音乐素质。
2成人音乐素质教育的意义
成人音乐素质教育是以培养成人音乐欣赏与音乐学习能力为目的,能力的培养也是素质教育的重要内容。作为一个接受音乐教育的成人学生来讲,他的音乐能力应该是多方面的。在音乐文化发展、表现多元化的今天,音乐这一艺术形式已经渗透进我们的生活,成人也通过各种方式途径接受音乐素质教育并受其影响。当代也有很多科学家对“优美的音乐可以促进人的身心健康”做过研究,结果表明在一定程度上,对美的音乐的欣赏能缓解人来自生活或工作上的压力。对于在职的成人,面临着就业压力和职场竞争时,可以通过音乐素质教育进行音乐欣赏与学习,增强其对音乐的审美判断。并且拥有良好的音乐素质也对在职场中的人际交往、公司活动等方面起到积极的作用。
3现状调查
3.1调查方法和步骤
(1)调查对象。本课题是通过问卷调查的方式,对18~50岁的社会成人(校外成人)受音乐教育以及其对音乐需求的随机调查结果的调查研究。(2)调查工具、方法。主要采用问卷调查法,结合采用文献资料分析法、统计分析法、访谈法进行。(3)调查时间。2013年9月到11月,问卷调查历时两个半月,为保证调查结果的质量,调查表的发放要求普遍性、准确性、实效性。发放问卷过程中采用分散发方法,努力将调查者的范围扩大,使信息更为全面。问卷调查采用无记名调查形式,。
3.2调查数据统计与分析
(1)男女比例。女性247人,比例为67.12%;男性121人,比例为32.88%。(2)年龄段。18~28岁年龄段人数为197人,比例为53.53%;29~38岁年龄段人数为125人,比例为33.97%;39~50岁人数为46人,比例为12.5%。(3)职业状况。在职人数为273人,比例为74.18%;待业人数为95人,比例为25.82%。(4)音乐素质现状。其中有154人音乐素质较低,比例为41.85%;有186人音乐素质中等,比例为50.54%;有28人音乐素质较高,比例为7.61%。这一调查结果可以看出,大部分社会成人的音乐素质不高,甚至有些成人是零音乐基础。虽然对流行音乐、广场舞、ktv这些音乐文化有接触,但是不能真正地理解和正确地学习。(5)音乐能力。音乐能力较低的人数为192人,比例为52.17%;音乐能力中等的人数为157人,比例为42.66%;音乐能力较高的人数为19人,比例为5.16%。这一调查结果与音乐素质现状调查结果对照,我们可以看出,音乐能力较低的人数比音乐素质较低的人数多,而音乐能力较高的人数比音乐素质较高的人数少。(6)音乐需求。其中43人没有表达音乐需求,比例为11.68%,有251人表示一般需求,比例为68.21%;有74人表示强烈要求,比例为20.11%。根据这一调查结果,表现出大部分社会成人都有音乐需求。(7)音乐素质教育需求。没有音乐素质教育需求的人数为139人,比例为37.77%;对音乐素质教育需求一般的人数为146人,比例为39.67%;有强烈音乐素质教育需求的人数为83人,比例为22.55%。把音乐素质教育需求的调查结果与对音乐需求的调查结果相比较,我们可以看出,大部分社会成人对音乐有需求,但是对音乐素质教育需求不高。
3.3个别访谈
在问卷调查的同时,我们对接受调查者进行访谈。以下为通过访谈后整理得出的结论:(1)大部分成人对音乐素质教育认识度不高。大多数成人拿到问卷时就问:“什么是音乐素质教育?”我们作解释以后,也还是有部分成人对视唱练耳、音乐欣赏等音乐素质教育不了解。(2)大部分成人有音乐需求,但是无从下手。有部分成人向我们提问,如“我想自己学一首歌,可是老是唱不好,是怎么回事?”于是我们建议对着歌谱,一句曲子,一句歌词学唱。可是有部分成人不认识歌谱,由此看出视唱训练这一音乐素质教育的必要性。(3)音乐素质教育实施较为困难。大部分成人认为接受音乐素质教育没有必要,即使是有音乐需求的人也认为音乐素质教育要花长时间且不一定有成果,只有少部分人对音乐素质教育需求强烈。
4教学实践
根据调查结果,我们进行了教学实践活动,对象为正在接受音乐培训的成人(器乐、声乐、舞蹈等)。教学实践是以培训班为据点,进行为期两个月的音乐素质教育教学课程(一周一次)。以下为教学实践教学案例。
4.1成人素质音乐教育教案(总纲)
(1)教学目的。以专业、专心的教学态度,使广大的音乐爱好者在喜爱音乐的同时能够了解音乐,对音乐有系统的认识,有更好的基础学习音乐,用音乐来丰富大家的生活。培养学习者对音乐的热爱与认知。(2)教学重点。简谱与五线谱;小三门(试唱、练耳、乐理);音乐史。(3)教学时数。基础课按1∶4与专业课成比例。(4)教学内容。简谱“1234567”的试唱与听音;简谱歌曲的识谱与歌唱;五线谱基本的识谱试唱练习;中外音乐史的纲要导读;名家名作欣赏。
4.2教学成果
通过为期两个月的学习,受教育者的音乐素质与音乐能力得到了明显的提高,我们对受教育者也做了一个回访,大部分接受了音乐素质教育的成人表示自己的音乐素质提高后,对音乐艺术的理解与学习能力也得到了提高,表示愿意继续接受音乐素质教育。
5结论
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