自知之明作文

自知之明作文（共9篇）

1.自知之明作文 篇一

方人说，人最难认识的是自己；国人常言，人贵有自知之明。表达不同，道理却是相通的，“识别人易，识自己难”。

“学做事=学做人”，从做事的手法与态度中，我们可以很容易看出一个人的性格及人品，因此，学做事就是在学习如何做一个：道德，主见，计划，果断，利落的人。

学做人，是人生一辈子的大事，俗话说：“活到老，学到老。”这个“学”，至关重要的.就是学做人。

青少年阶段是学做人的最佳时期，如果没有解决好“如何做人”这个问题，以后又要来个“重新做人”，这对自己，对他人，对社会都是一种不幸。

“人”是相互支撑的意思，不尊重别人同样也不会得到别人的尊重。

问君是否情绪有时不稳定t可能天天都有o譬如忽然兴高采烈o忽然精神萎靡。

2.人贵有自知之明作文 篇二

其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。

当然，大凡动物都是没有自知之明的，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。

如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。

当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果，乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞，反而成为牧羊人的猎物。

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的.条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。

生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不了解自己，但是他们并不知道这一点。

3.人贵有自知之明作文 篇三

鲍叔牙是一位有自知之明的人，他对自己的能力有着清醒的认识，他知道自己守成有余，进取不足，因而向齐桓公推荐富兵强国能力出众的管仲。鲍叔牙的举荐最终使齐桓公成就了一代霸业，让齐桓公的威名广传神州大地，鲍叔牙自己也青史留名。

刘邦自知自身能力，他知道会用人是最重要的成功之道，他知道自己哪里比别人强，哪里不如别人，这就是难得的自知之明，也正是这种自知之明，才使刘邦能够一统天下。人有缺陷并不可怕，可怕的是不自知

罗斯福没有在缺陷面前退缩和消沉，而是充分全面的认识自己，为自己找到了一个最合适的演讲方式。

4.自知之明高二作文800字 篇四

那么，如何才能做到自知之明呢?

首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗?才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。

其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘;但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦，而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律!由此可见，若为自己的缺憾而自暴自弃，那最终践踏的是生命的葱茏。

此外，要懂得求诸他人的批评。“_迷，旁观者清。”涵养宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，而求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣;唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。以人为镜，可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外，也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判，或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。

5.冷暖自知作文 篇五

康熙二十四年的五月暮春，一阵西风吹过，吹落残花遍地，吹过宫墙院柳，吹入大清才子的梦中。

西风多少恨，吹不散眉弯。在这最后的时刻，西风到底是吹散了无边的恨，吹散了眉弯。

年仅31岁的大清第一才子纳兰容若，逝世。

白落梅曾经说过：纳兰容若的前世是一朵在佛前修炼过的青莲，贪恋了人间烟火的颜色和气味，注定今生这场红尘游历。他舍弃千年的修行，只为换取一世烟火，他或许风光霁月，却注定了灵魂的颠沛流离。

他的《饮水词》横空出世，引得家家争唱，殊不知饮水饮水，人如饮水。冷暖自知。他的词埋藏了他的心事，读不懂、道不明，其中的苦恨只有自己知晓。

纳兰的一生太多的苦，太多的恨，对身份的厌倦，对仕途的看轻，对官场的不屑，对爱情的求而不得与流连向往，杂揉成了他不被理解的一生。

那是一段若只如初见的开始。

犹记那年立于廊庭轩榭的少年，他出生名门，钟鸣鼎食，金枝玉叶，满园春色更称得如玉公子气宇轩昂。

他文韬武略，年纪轻轻便被康熙帝亲自任命为御前侍卫，前途光明，万人艳羡。

可就是这样一个身份煊赫的贵公子，身上却散发着一种与周围环境格格不入的忧郁气质。纳然容若最爱的是留的残荷听雨声，最欣赏的是南唐后主的遗世风骨，他心如草木，自认不是人间富贵花，他建渌水亭与文人吟诗作对，赌书泼茶。他拥有一个词客所有的特质，向往着一种当时只道是寻常的生活，他能做好一个文人、一个雅士，唯独做不好一个政客。

他在家世权贵的洪流中挣扎，厌恶逐流，却又被家族狠狠束缚;他不甘停在原地，孤傲的灵魂在撞击中头破血流。

纳兰曾说自己是天上痴情种，他追求的是一生一代一双人。奈何天不随人意，先有青梅竹马的离开，后有结发爱妻的离世，就连在江南烟雨中邂逅的美丽女子也因为门第观念不能相依，所有的期待都化作了泡影。情路上的坎坷成就了《饮水词》的巅峰与空前绝后，他苦、他愁、他恨，他将这些无法诉说的情感倾注在词间，他梦见亡妻时对他说着衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆，他也怨自己等闲变却故人心，却道故人心易变。

纳兰容若的一生，是佛前青莲般的一生，花开动人，花落断肠。他在世间留下了浓墨重彩的一笔，却又仿佛从未来过。纳兰容若的逝去其实并没有多么惊心动魄，这就好像四季轮回、草木枯荣，他从尘世中盛开，又最终归于尘土。

6.冷暖自知作文 篇六

或许你早已不在乎了吧，你扶额的手指不复往日的丰润，他们蘸着浓墨抒写了那么多日夜的情愫，如今却干涸地像贫瘠的河床。纳兰，我的纳兰，你这个浊世中的织梦者，你可看尽了这名利织就的红尘？

你的什刹海无澜地泛着玫瑰色的光晕，你的心无风却翻卷起波涌的哀伤，是否是在这儿，你一遍遍回望着那不堪的过往？纳兰，我的纳兰，你这片别有根芽的雪，到底是容不得尘埃的。

你握过的一双双温如暖玉的手里早已叫这纷纷乱世焚为灰烬，漂泊天涯。那一缕缕凄凉彻骨的芳魂是否仍郁结在你眉梢心口，刻骨地想望？

一、相逢不语

纳兰，你这个落落自默的孩子，会不会记得那惊鸿一瞥？

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”即使是像你这样的乖僻的孩子，也拥有着一位入心至深的玩伴-――你的表妹。

年少的时光朦胧天真，你们稚嫩地戏耍，谈心。快乐异常，只因你们在一起。

渐生的情愫，也正如什刹海的微波轻荡，震颤着你俩的心。你们就常在一起对视，无语，目光中闪烁着无尽的涌动的爱恋。

然而“幸福”一词在你身上体现得总是极其短暂。你最最挂念的表妹终于还是如一阵你抓不住的风，无奈地飘入了那红墙碧瓦的深宫大院，不得相见。

你叹过，你泣过，但这一切，并非是你能操控的。于是，你开始想念那张熟悉的脸，你的渴求竟是仅仅将那张脸再见一次，收入心房。

你偷混入皇宫，夹杂在一群僧人中，远远望见了那张见了半生，不敢相望的面颊。她也望见了你，但纵有千般话语，去向何人说？皇门深似海，处处是眼目，她只得将朱唇锁，拔下鬓上玉钗，将那衷肠，叩与回阑听。这轻微的声响化在你心头已是雷霆万钧，你分明听出了她悲切的倾诉，听出了这是最后的相见，最后的别离。

那个如秋雨中柔弱芙蓉的倩影，在熙熙攘攘的人声中逐渐模糊，剩下的玉钗叩阑声，却成了你此生中最遥不可及的奢望。

二、吹不散眉弯

纳兰，你这个怅惘不语的孩子，会不会忘却那短短的三年？

那一年，你常叹着觅到了知音。卢氏，那个冰心惠质的女子，在给予了你短短三年的安慰之后，竟又化作烟尘去了。

你怎能不对西风凝眉，不对素笺啼血？

又见当年，与她的诗词笑语，与她的醉酒赌书，竟作是平常之事，任他们从脑海中渐行渐远。

你掂着飘飞的柳絮，默念，人事无常。

也许这就是你的命运，你注定要孤行于本不属于你的世界，在青灯黄卷下，聆听三更秋雨五更寒霜，静默得不发一言。

西风独冷，吹久了便有一股霉味，给人无助与忧郁，你用笔墨勾勒着你密织的心事，打湿了黄叶潇潇。

三、后记

我的纳兰，你这尾饮遍世间水的鱼，可曾感到片刻的暖意？

我，我的纳兰性德，那个永远敏感的孩子，那个永远纯真的词人。

你就像一只羽翼绚丽却轻薄的鸟儿，在如冬天般寒冷的沧海变幻中，极目地奢求着丁点温存的亲吻。你颤栗地将悲切句句啼出，灿若珠玑，凉入心扉。

我将心口贴近你手书的诗句，感受着你百年前的心跳。我吮吸着你的泪水，回味着那自知冷暖的悲哀。

7.自知高一作文600字 篇七

在此，我不想过多论述为什么谦虚重要。志同道合者必能深谙其意。更为重要的是我想简单的说说自己一些浅薄的感受：首先谦虚的人必定要真诚，因为真诚之人所“谦”才自然，才不会让人觉得做作。具备了真诚的基础，就要懂得反观，要有智慧，要别把自己看成至高无上的神。要看到自己有那么多那么多的不足，事实上，我们真的有那么多那么多的不足。我们不明了的事情还很多很多，这不是自欺欺人，是真实存在的。

姑且不要说治国平天下的大事了。我们的身修过吗?我们的家齐了吗?圣人有语：格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，而后平天下。单单从这最基本的标准上来讲，我们就差得很远。就更不要说其他的了。

8.冷暖自知的优秀作文 篇八

六年前的记忆，似乎被一片雾笼罩，模糊不清。隐约看见人影晃动，却看不清那些面孔。也许，是我根本不愿忆起。我想，我喜欢的不过是黑瓦白墙的朴素，浓郁的苍绿。

门前有棵古槐，苍劲挺拔，但我总觉得它睡着了，已经沉睡了千年。曾看见爬满绿藤的屋顶边缘长出一种细长，白而略黄的小花。听说那叫金银花，有人告诉我它可以用来泡茶。门前不远处有一条小溪，溪底是颜色各异的石头，溪水很清，也很浅，只没过脚踝。没有声音，但能感觉它在流动。我喜欢在这看夕阳。看淡橘色的光透过云层洒在田间，朦胧中似乎看见一个人从夕阳里向我走来，嘴角带着浅浅的笑。一条河静静伫立在中间。此岸是葱郁的丛林，彼岸是一望无际的稻田。我常常站在此岸的林间，目光穿越林间一个个尘埃浮动的光圈遥望彼岸。世界只剩我一个人了吧？

我想，在将来的某一天，会在遇见六年前的光阴。

9.人贵有自知之明作文1200字 篇九

乌鸦看见鹰从空中俯冲而下抓住羊，十分羡慕，于是模仿它的动作去抓羊。最终被牧羊人抓住了，牧羊人对孩子说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”依我看来，这只乌鸦就是没有自知之明。

老子在《道德经》中说过：“知人者智，自知者明。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。《苟子·荣辱》曰：“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。”就是说有自知之明很重要。

楚庄王觉得越国政治混乱，士兵战斗力差，于是准备举兵攻打越国。庄子说：“臣认为智慧就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样，看得到别人，却看不到自己。”庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见，一个人的.智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说，能够自我评价才称得上有智慧。

孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事。”子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。

人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。自尊为气节，自知为智慧，自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。在人生道路上，就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。