对照新党章学习八荣八耻体会

2024-10-06

对照新党章学习八荣八耻体会(10篇)

1.对照新党章学习八荣八耻体会 篇一

文章标题:在学习党章八荣八耻荣辱观心得体会座谈交流会上的发言稿

尊敬的各位领导、同志们:

大家好!正值全党上下掀起“学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章”的高潮,深入开展“学习贯彻党章、永葆党员先进性”主题教育之际,市局组织召开今天这样一场别开生面的心得体会交流座谈会,既是对前一阶段学习贯彻党章和开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动成果的展示和阶段性小结,又是对下一步深入推进上述教育活动,推动工商系统党的建设和干部队伍管理教育的安排和部署!我们认为很及时,也很有必要。

抱着向兄弟县区虚心学习的态度和目的,作为甘州分局机关支部的一名党务工作者,我将自己的学习心得与体会向与会领导和同志们做以汇报交流,不妥不足之处,恳请批评指正!

一、对开展学习贯彻党章和“八荣八耻”社会主义荣辱观教育活动重要性的认识

在开展保持共产党员先进性教育活动中,党中央反复强调应组织党员认真学习《教育读本》,重点是学好党章。胡锦涛总书记在中纪委六次全会上又一次强调指出“要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好”。国家工商总局、省、市局也先后下发了《学习贯彻党章的实施意见》,作为一名党员干部,我深深地认识到:认真学习,坚决执行党章,是党员全面履行义务和享有权利,始终保持先进性的前提。

《党章》是我们党最基本的党规党法,在全党享有最高权威和最大约束力,任何党员和党的组织都必须模范地遵守和执行,因为它充分体现了马克思主义的建党原则,体现了党员先进性的基本要求,体现了党对中国特色社会主义事业和党的建设的规律性的认识,对于推进党的自身建设和各项工作有着巨大的指导作用。对于党员个人来讲,能否牢固树立党章意识,遵重党章权威,深刻理解党章内容和精神实质,努力克服违背党章的种种思想和言行,积极与党内各种不良行为和风气做坚决斗争,是衡量一个共产党员党性强不强、修养高不高、素质硬不硬、觉悟高不高、理想信念坚定不坚定的重要标准和尺度。对于组织而言,党章规定的第一条以及由党章派生出的党内的各项规章制度,不仅是党内民主生活和各项工作正常开展的有力保障,也是规制党的政治生活、组织生活、永葆党的先进性、促成党的生机和活力形成的规范和准则。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,以理想信念为内核,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,蕴含着共产主义道德的发展方向,为新形势下的社会主义精神文明建设进一步指明了方向,为在全社会形成社会主义新风尚确立了根本准则,是推进依法治国,建设社会主义法制化国家,构建和谐社会的重要组成部分。“八荣八耻”的荣辱观极其鲜明而有力的表现了马克思主义世界观、人生观、价值观、地位观和利益观的生命力与当代价值。在如何对待祖国、如何对待人民、如何对待科学、如何对待劳动,以及如何对待团结、诚实、守法和艰苦奋斗的问题上,可谓是非明确、旗帜鲜明、高瞻远瞩、振奋人心。当前,我们的社会风气总体是好的,精神文明建设也在稳步推进,但不容回避的是,社会生活中仍然有许多不健康的东西,存在一些诸如危害祖国、背离人民、愚昧无知、骄奢淫逸、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、诚信危机、公德缺失等荣耻不分、黑白不辩的现象,如果不消除这些不和谐的音符,我们的民族就没有凝聚力,文明古国的传统美德将大打折扣,构建社会主义和谐社会的进程将被延缓。因此,“八荣八耻”为树立良好的社会风气,提高人们的精神境界,全面建设小康社会提供了坚实的思想保证和精神动力。对于坚持爱国主义观点、人民群众观点、劳动观点、集体主义观点,进一步倡导科学精神与人文精神相结合的尊重科学、遵纪守法、艰苦奋斗、诚实守信的道德风尚,具有重要的指导意义。

二、学习贯彻党章,践行社会主义荣辱观,做无愧于红盾尊严和时代重托的合格共产党员

学习的目的是为了实践。工商行政管理部门作为依法行政和市场监管的执法部门,肩负着规范市场秩序、服务经济发展、维护群众利益的重任。因此,工商系统的共产党员更应立足实际,认真学习贯彻党章,努力践行社会主义荣辱观,发挥先锋模范作用,保持党员先进性,推动工商行政管理各项工作又快又好地发展。具体而言,我认为要做到“八个经常、八个表率”。

一是常树勤学之风,提高工作本领,做勤学上进的表率。作为社会的一员,特别是作为一名工商行政管理山岭站的共产党员,要深知自己的职责和使命,要胜任本职工作,必须努力锻造自我,顺应时代发展的需要,工商行政管理岗位上的党员干部要努力向“复合型”人才迈进。一是要刻苦学习科学理论,认真学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论,特别是“三个代表”重要思想,以增强工作的理论性、原则

性、创造性、系统性和预见性,力求做到真学、真懂、真信、真用,不断提高贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性,学会用科学的立场、观点和方法分析矛盾、解决问题;二是要刻苦钻研业务知识,努力拓展全新领域,紧跟时代发展的节奏和脉搏,积极学习市场经济理论、财务金融、市场监管、业务法规、管理心理学、项目管理学、区域经济学等一系列迫切需要学习的新知识,不断更新和扩充知识储备,提高我们的判断能力、综合协调能力、科学思维能力和应急处置能力。

二是常思工作之重,忠诚党的事业,做政治坚定的表率。要认识到今天的工作来之不易,工作岗位责任重大,从而增强各项工作的紧迫感,做到党性上强——用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装头脑,让理想实起来,让信念牢起来,让信心足起来;做到政治上强——善于从政治的高度认识和把握问题,能够在错综复杂的矛盾和各种风浪中明辨是非;做到原则上强——在工商行政管理日常业务工作上和在执法办案及党内生活中,严格地依照法律程序和规定办事。

要坚定正确的理想信念,把远大的理想同做好本职工作紧密结合起来,做到“理想常在、信念常驻、宗旨不变、本色不褪”。一是坚决维护共产党的领导权威,始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;二是坚持正确的政治方向,维护改革、发展、稳步大局;三是坚定地拥护和执行党的各项方针政策和重大部署,践行党的宗旨,围绕本部门、行业的实际,创造性地开展工作;四是服从党的纪律不走样、遵守党纪国法、政治纪律、工作纪律、敢于和勇于纠正各种不良行为。

三是常修为人之德,强化荣辱观念,做严于律己的表率。立业必先做人,为政必先修德,执法必先学法,成才必先正心。党员干部必须先从把“人”做好开始,时时严格要求自己,处处以身作则,严于律己,时刻以党章为明镜,以“八荣八耻”为标尺,廓清荣辱界限,辩明是非美丑,防止荣辱不分,甚至以耻为荣现象的发生,常修为人之德,恪守职业道德,遵守公民道德,弘扬社会公德,传承家庭美德。带头贯彻社会主义荣辱观,知荣辱、树新风、促和谐,做为人处事的表率,做严于律己的表率。

四是常练朴实之功,提高服务水平,做敬业奉献的表率。信用工商、品牌工商、法制工商、信息工商及建设“六型机关”、“六型队伍”是省、市工商局提出的今后几年工商部门规范化建设的基本载体和方向,这就客观上要求我们必须在严格执法的同时,强化服务职能,简化办事程序,透明办事规则,提高办事效率,改善行政环境;亲民便民,善待办事群众,招商安商,富商稳商,营造良好发展环境,努力提升个人的综合素质和修养,使工商部门在规范市场经济秩序,维护生产经营者及消费者合法权益,服务百姓生活,推进社会主义新农村建设中不断完善服务措施,优化服务环节,提高服务水平,改善服务质量,树立工商部门的崭新形象。从我所从事的办公室工作而言,办公室工作的政治性、协调性、服务性、保障性很强,工作量大,事务性较强,繁杂琐碎,服务、协调、执行、统筹、落实等各层面的工作都要,并且要保质保量按时做好,因此必须立足岗位,脚踏实地,满腔热情地做好每项工作。一要踏实,不怕苦、不怕累,不计名利,埋头苦干,舍小家顾大家,敢于牺牲自我;二要认真,做到精益求精,一丝不苟,不以事小而不为,不以事杂而乱为;三要发扬默默奉献的精神,小事不嫌弃,大事不畏惧,难事不退缩,委屈不气馁,挫折不畏难,任劳任怨,做到不以事急而盲为,不以事难而怕为,始终做敬业奉献、尽职尽责的表率。

五是常为利民之事,践行党的宗旨,做人民满意的表率。为人民服务是我们党的根本宗旨,“三个代表”是我党的立党之本,执政之基,力量之源。工商部门既是执法部门也是窗口部门,其全部工作的根本出发点和落脚点都在于广大人民的根本利益。要通过党员干部的先锋模范作用的发挥,把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益做为遵守党章的首要任务,时时处处体现工商部门的为民情怀,想方设法为民谋利,积极贯彻“多予、少取、放活”的方针,落实下岗失业人员再就业政策,鼓励和支持非公经济发展,全力支农惠农、护农帮农、富农活农。要通过艰辛的努力,艰苦的工作和一件件实事,让人民满意,让党和政府满意。

六是常兴调研之风,改进工作作风,做求真务实的表率。要通过“四能”在求真务实上做表率——能耐得住寂寞和敞开清贫,静下心来深思问题,多侧面研究问题,在创新工作,开拓工作,落实工作,推动工作上进行调查和研究;能放下架子,敢于到困难大、问题多、群众意见多的地方了解民情,掌握民情,善于在调查研究中解决问题;要通过深入工作实际调查研究,在实际工作中找问题,找差距、找思路;能丢掉私心杂念敢于说实话、讲实情,不怕暴露问题,不怕影响一时的形象;能面对现实,做耐心细致思想工作,敢于坚持原则,拒绝不合理要求,不办不能办的事,不办违反政策的事,实事求是地解决各类实际问题。

七是常思贪欲之害,拒腐防变,做廉洁自律的表率。贪廉一念间,荣辱两世界。荣辱观为我们分辨真善美、假丑恶,树立了标尺,既是做一名合格国家干部的明镜,也是做一名合格共产党员的起码底线。廉洁自律是干部作风和队伍形象的一个重要方面,工商干部尤其是工商系统的党员干部,只有先管好自己才能管好市场主体行为交易行为、竞争行为,打铁先要自身硬,如果把自己混同于一般不严格要求自己,对管理对象“失之于软,失之于宽”也便成了必然。要时时处处,事事搞好廉洁自律,不该点的头不点,不该伸的手不伸,不该去的地方不去,不该张的口不张,切实管好自己的腿,管好自己的手,管好自己的嘴,做到“眼不花、手不伸、心不贪、嘴不馋、耳不偏、腿不软、脑不热”。

八是常谋发展之策,与时俱进,做改革创新的表率。做为分局机关一名普通干部,虽然日常处理的大都是一些平凡的事务,但这些平凡的任务却桩桩件件都与全局各项工作息息相关。因此,要在纷繁的工作中,抓主抓重,要把工作的注意力集中于那些事关全局、涉及长远的大事上,放在情况复杂,矛盾突出的热点难点问题上,急领导之所急,想上级之所想,谋发展之策,积极主动地想办法,出主意,抓落实,为领导机关的科学决策当好参谋和助手。

总之,做为一名工商系统的党员干部,就要维护红盾的尊严,无愧于党和人民的重托,全面贯彻党章,树立社会主义荣辱观,做人民满意的公务员。

《在学习党章八荣八耻荣辱观心得体会座谈交流会上的发言稿》来源于,欢迎阅读在学习党章八荣八耻荣辱观心得体会座谈交流会上的发言稿。

性、创造性、系统性和预见性,力求做到真学、真懂、真信、真用,不断提高贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性,学会用科学的立场、观点和方法分析矛盾、解决问题;二是要刻苦钻研业务知识,努力拓展全新领域,紧跟时代发展的节奏和脉搏,积极学习市场经济理论、财务金融、市场监管、业务法规、管理心理学、项目管理学、区域经济学等一系列迫切需要学习的新知识,不断更新和扩充知识储备,提高我们的判断能力、综合协调能力、科学思维能力和应急处置能力。

二是常思工作之重,忠诚党的事业,做政治坚定的表率。要认识到今天的工作来之不易,工作岗位责任重大,从而增强各项工作的紧迫感,做到党性上强——用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装头脑,让理想实起来,让信念牢起来,让信心足起来;做到政治上强——善于从政治的高度认识和把握问题,能够在错综复杂的矛盾和各种风浪中明辨是非;做到原则上强——在工商行政管理日常业务工作上和在执法办案及党内生活中,严格地

依照法律程序和规定办事。

要坚定正确的理想信念,把远大的理想同做好本职工作紧密结合起来,做到“理想常在、信念常驻、宗旨不变、本色不褪”。一是坚决维护共产党的领导权威,始终在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;二是坚持正确的政治方向,维护改革、发展、稳步大局;三是坚定地拥护和执行党的各项方针政策和重大部署,践行党的宗旨,围绕本部门、行业的实际,创造性地开展工作;四是服从党的纪律不走样、遵守党纪国法、政治纪律、工作纪律、敢于和勇于纠正各种不良行为。

三是常修为人之德,强化荣辱观念,做严于律己的表率。立业必先做人,为政必先修德,执法必先学法,成才必先正心。党员干部必须先从把“人”做好开始,时时严格要求自己,处处以身作则,严于律己,时刻以党章为明镜,以“八荣八耻”为标尺,廓清荣辱界限,辩明是非美丑,防止荣辱不分,甚至以耻为荣现象的发生,常修为人之德,恪守职业道德,遵守公民道德,弘扬社会公德,传承家庭美德。带头贯彻社会主义荣辱观,知荣辱、树新风、促和谐,做为人处事的表率,做严于律己的表率。

四是常练朴实之功,提高服务水平,做敬业奉献的表率。信用工商、品牌工商、法制工商、信息工商及建设“六型机关”、“六型队伍”是省、市工商局提出的今后几年工商部门规范化建设的基本载体和方向,这就客观上要求我们必须在严格执法的同时,强化服务职能,简化办事程序,透明办事规则,提高办事效率,改善行政环境;亲民便民,善待办事群众,招商安商,富商稳商,营造良好发展环境,努力提升个人的综合素质和修养,使工商部门在规范市场经济秩序,维护生产经营者及消费者合法权益,服务百姓生活,推进社会主义新农村建设中不断完善服务措施,优化服务环节,提高服务水平,改善服务质量,树立工商部门的崭新形象。从我所从事的办公室工作而言,办公室工作的政治性、协调性、服务性、保障性很强,工作量大,事务性较强,繁杂琐碎,服务、协调、执行、统筹、落实等各层面的工作都要,并且要保质保量按时做好,因此必须立足岗位,脚踏实地,满腔热情地做好每项工作。一要踏实,不怕苦、不怕累,不计名利,埋头苦干,舍小家顾大家,敢于牺牲自我;二要认真,做到精益求精,一丝不苟,不以事小而不为,不以事杂而乱为;三要发扬默默奉献的精神,小事不嫌弃,大事不畏惧,难事不退缩,委屈不气馁,挫折不畏难,任劳任怨,做到不以事急而盲为,不以事难而怕为,始终做敬业奉献、尽职尽责的表率。

五是常为利民之事,践行党的宗旨,做人民满意的表率。为人民服务是我们党的根本宗旨,“三个代表”是我党的立党之本,执政之基,力量之源。工商部门既是执法部门也是窗口部门,其全部工作的根本出发点和落脚点都在于广大人民的根本利益。要通过党员干部的先锋模范作用的发挥,把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益做为遵守党章的首要任务,时时处处体现工商部门的为民情怀,想方设法为民谋利,积极贯彻“多予、少取、放活”的方针,落实下岗失业人员再就业政策,鼓励和支持非公经济发展,全力支农惠农、护农帮农、富农活农。要通过艰辛的努力,艰苦的工作和一件件实事,让人民满意,让党和政府满意。

六是常兴调研之风,改进工作作风,做求真务实的表率。要通过“四能”在求真务实上做表率——能耐得住寂寞和敞开清贫,静下心来深思问题,多侧面研究问题,在创新工作,开拓工作,落实工作,推动工作上进行调查和研究;能放下架子,敢于到困难大、问题多、群众意见多的地方了解民情,掌握民情,善于在调查研究中解决问题;要通过深入工作实际调查研究,在实际工作中找问题,找差距、找思路;能丢掉私心杂念敢于说实话、讲实情,不怕暴露问题,不怕影响一时的形象;能面对现实,做耐心细致思想工作,敢于坚持原则,拒绝不合理要求,不办不能办的事,不办违反政策的事,实事求是地解决各类实际问题。

七是常思贪欲之害,拒腐防变,做廉洁自律的表率。贪廉一念间,荣辱两世界。荣辱观为我们分辨真善美、假丑恶,树立了标尺,既是做一名合格国家干部的明镜,也是做一名合格共产党员的起码底线。廉洁自律是干部作风和队伍形象的一个重要方面,工商干部尤其是工商系统的党员干部,只有先管好自己才能管好市场主体行为交易行为、竞争行为,打铁先要自身硬,如果把自己混同于一般不严格要求自己,对管理对象“失之于软,失之于宽”也便成了必然。要时时处处,事事搞好廉洁自律,不该点的头不点,不该伸的手不伸,不该去的地方不去,不该张的口不张,切实管好自己的腿,管好自己的手,管好自己的嘴,做到“眼不花、手不伸、心不贪、嘴不馋、耳不偏、腿不软、脑不热”。

八是常谋发展之策,与时俱进,做改革创新的表率。做为分局机关一名普通干部,虽然日常处理的大都是一些平凡的事务,但这些平凡的任务却桩桩件件都与全局各项工作息息相关。因此,要在纷繁的工作中,抓主抓重,要把工作的注意力集中于那些事关全局、涉及长远的大事上,放在情况复杂,矛盾突出的热点难点问题上,急领导之所急,想上级之所想,谋发展之策,积极主动地想办法,出主意,抓落实,为领导机关的科学决策当好参谋和助手。

总之,做为一名工商系统的党员干部,就要维护红盾的尊严,无愧于党和人民的重托,全面贯彻党章,树立社会主义荣辱观,做人民满意的公务员。

《在学习党章八荣八耻荣辱观心得体会座谈交流会上的发言稿(第2页)》来源于,欢迎阅读在学习党章八荣八耻荣辱观心得体会座谈交流会上的发言稿(第2页)。

2.学习“八荣八耻”个人体会 篇二

英语学院 国商支部 王世庆

胡锦涛同志在阐述社会主义荣辱观时,提出了“八个为荣、八个为耻”的重要思想,在今年的两会代表委员中产生热烈反响,认为它具有重要的现实指导意义,对解决许多社会问题和实践问题很有启发作用。“八荣八耻”应该成为全体公民的基本行为准则,每个党员、干部,每个公民都应对照检查自己的言行,看自己的言行存在哪方面的不足。“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面,也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的基本态度,也同时论及公民成为公民、享有权利和承担义务的基础,是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度,这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求,只有服务人民才能回归到人民群众之中去。

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”锦涛总书记提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观。荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救 1

济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉。每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。

中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,2002年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示,40.07%的人认为党员理想信念弱化,25.4%的人认为共产主义不可能实现,13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民

服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。由此可见,“八荣八耻”的提出是有现实基础的,我们英该把“八荣八耻”的学习同先进性教育密切结合起来,同反腐倡廉结合起来,同改善社会风气结合起来。

改革开放以来,我们的国家逐步走上市场经济社会,国家的经济实力大大增强,人民生活逐渐富裕起来(当然,还有相当一部分人没有摆脱贫穷)。虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设,成绩十分明显,有的地区的文明程度甚至可以与发达国家媲美。但是总体上说,我们的公共文明还处于“初级阶段”,不尽如人意的情况还随处可见。由于金钱至上、拜金主义的泛滥,社会风气并没有随着生活的富裕而变得更好,反而出现了许多严重的问题。许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失,没有了负罪感、内疚感、忏悔意识,对任何羞辱的事情也无所谓,什么也敢干,“笑贫不笑娼”,不讲公德也不讲私德,什么不要脸的事都干得出来。在许多时候,甚至是公共场合,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压邪的现象所在多有;与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣;而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却“不好意思”起来。如此种种,以至于使得许多人痛心疾首地怀念上个世纪50-60年代虽然贫穷但是比较好的社会风气。“八荣八耻”为进一步改善社会道德环境,建设社会主义精神文明指明了方向。

作为教师要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。

3.八荣八耻学习心得体会 篇三

篇一:学习八荣八耻心得体会 按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求,认真贯彻党的基本理论,基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想,体现科学的社会主义文化的要求,这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会,通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”,作为共产党员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精共产党员必须始终站在时代前列,保持共产党人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋模范作用。我作为一名党员要以身作则,必须自觉遵守党的纪律,在政治原则问题上立场坚定,旗帜鲜明,在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致

我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会。胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。

中国共产党在成立之日起,就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨和行为准则。立党为公,执政为民,这是我们党受到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建设社会主义事业胜利的奥秘所在。在新的历史时期,能不能始终代表广大人民群众的根本利益,是对每一个党员的考验,要把为人民服务作为自己唯一的人生追求,才能在人民群众中树立起一个共产党员的良好形象。毛泽东同志说过:“一个人做点好事并不难,难得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持共产党员的先进荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。树立社会主义荣辱观必须从自己做起,从事做起。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。对于较高的道德标准 一时达不到并非坏事,而是要从言行一致开始,通过坚韧的努力,不断提高自己的道德境界。篇二:八荣八耻学习心得-少成若天性,习惯成自然 教育周刊:胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观,实际上是提出了个人如何处理好与国家、人民、社会等方面关系的准则。很久以来,我们都提出要注意青少年的思想品德教育,荣辱观的提出,可以使原有的教育更加深化和具体,更有时代性。

彭林:青少年是国家的未来,他们的思想行为如何,预示着国家的前途,因而不能等闲视之。青少年涉世未深,心灵比较单纯,识别是非的能力比较差,容易受到外界影响,包括正面的和反面的影响。当前,我国正处在转型时期,各种信息对孩子的影响非常复杂,如果不很好注意,将来就会成为社会问题。

在我们的传统教育里,十分注重培养经国济世之才。这种人才的培养,是要从修身做起的,而修身则要从儿童时代抓起。我国古代的儿童教育,人格教育是第一位的,让孩子成为一名合格的社会成员,然后才是知识教育。古代童蒙教育的成功,表现之一,是有许多优秀的教材,《礼记》中的《曲礼》、《少仪》、《内则》,《大戴礼记》中的《保傅》和《曾子事父母》,以及《颜氏家训》、《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》等,都是名扬四海的童学教材。其中,朱熹对童蒙教育倾注的心血尤多,建树也最大。他认为,南宋之所以朝纲不振,是因为朝廷缺乏栋梁之才;而朝廷之所以缺乏栋梁之才,是因为童蒙时代没有受到良好的教育。因此,从国家的前途考虑,必须下大力气抓好童蒙教育。而童蒙教育的核心,是“培其根”、“固其本”,使之“正”,树立正直的品性。儿童思想单纯,身上坏习气比较少,只要引导得法,好的品行不仅与日俱增,而且根植于心田,正如孔子所说,“少成若天性,习惯成自然”。如果全社会都同步进行,那么社会风气的转变,就指日可待了。朱熹“童蒙养正”的理念非常正确,得到许多学者的响应。

童蒙教育能否“养正”,检验的重要指标之一,是是否培养了孩子的廉耻之心。胡锦涛总书记提出的“八荣八辱”的社会主义荣辱观,是针对全国人民的,具有普遍的指导意义。但是具体到不同年龄、不同职业的群体,应该有各自的侧重点。我认为,对于青少年尤其是如此,切忌大而化之,当做口号,贴在墙上了事。青少年荣辱观的教育,要解决他们人格培养的基本问题:懂得明辨是非,懂得什么是人格和国格。这里面既有涉及国家荣誉、国民利益的大是大非的问题,也有涉及个人修身、道德品质的具体问题。后一类问题,对于儿童的健康成长最为现实,最容易见效,尤其要精心设计。要通过荣辱教育,在学生的心理机能中培育抵制恶言、恶行、恶事的能力,耻于做不善、不正、不诚、不敬之事,一心向善。使青少年从小懂得怎样爱惜自己的名誉,努力为家庭和祖国增光,这样就可以把思想道德教育落实到孩子身上。篇三:校长八荣八耻学习心得体会 “八个为荣、八个为耻”不但从社会上,而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。

“八个为荣、八个为耻”概括的非常精炼,我个人理解,社会主义荣辱观从公民层面上讲,是一种人格品质;从社会层面上讲,它体现了一种全社会应树立的社会风气;从国家层面上讲,它是整个国家构建和谐社会所必须倡导的价值观体系;从学校层面上讲,它是我们对学生进行思想道德教育的价值指南。

我们学校培养的好习惯是丰富多彩的,而众多行为习惯背后所体现的是社会主流的、正确的价值观体系。因此,只有在学校教育中善于引导学生了解和感悟行为习惯背后所蕴含的价值观,才能使学生具有坚实的正确的价值观根基,也才能更好地确立、巩固和发展学生良好的行为习惯。

作为学校德育,我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯,更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会~上,而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育,另一方面要加强师德建设,开展家长培训,运用社会资源,将学校、家庭、社会有机结合,共促青少年健康成长。篇四:八荣八耻学习心得 这“八荣八耻”在当前确实有很强针对性,应该作为每个青少年的信条来奉行。我们是社会主义国家,社会风气是社会主义文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众尤其是青少年的强烈愿望。

“八荣八耻”分清了什么是善恶美丑,坚持什么,反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,不能好事不香坏事不臭;体现了社会主义先进文化的内涵,它充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用;倡导了社会主义基本道德规范,有利于促进良好社会风气的形成和发展;赋予了青少年新的人生信条,有利于带动青少年树立社会主义荣辱观。

这是在关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题中提到的基本道德规范之后的发展和进步,基本道德规范提出了社会主义精神文明的重要内容,爱国守法,名礼诚信,团结友爱,勤奋自强,敬业奉献,这次总书记结合时代特点重提社会主义荣辱观,是时代的需要,也是人民的需要。我们不应该把这种精神文明的建设看成了宣传的需要和政治的需要。

今天经济的飞速发展给我们带来了巨大的物质财富,同时,也使我们在经济的快车道上感到目眩,应不暇接,无所适从。有的人不能坚持革命战争年代战斗精神,在糖衣炮弹下失去了方向。有的人认识不清问题的是非,就自然而然倒在了对手的怀抱。很多人一脸茫然,面对繁华的世界没有辨别的能力,只能跟着别人的后面跑。这种情况的出现是物质建设和文化建设出现畸形的表现,也是社会发展过程中不平衡的表现。

随着我国经济水平的提高,全党全国上下正在围绕建设社会主义和谐社会而奋斗,在坚持以人为本,科学发展观的指导下努力构建和谐社会,和谐社会不仅仅是物质,政治更是文化的和谐。社会是由人组成的。要和谐社会,首先要做到人的和谐。人的和谐就是要求人自身素质,文化,修养等提高。社会主义的荣辱观更大层面是从人的内心修养角度着眼,从文化的角度的来建构人的发展是抓住了问题的关键,因为构建社会主义和谐社会不是一朝一夕的,需要几代人甚至更长时间,所以要实现这个宏伟的蓝图,必须从根本上着手。

在当今的国际环境中,一些别有用心的国家总是拿~,法治等作为借口干涉我国内政,胡言乱语,指责我们大国威胁,不了解我国国情,对我们的社会主义现代化建设进行阻挠。我们在建设社会主义的过程中不断加强法治,坚持有法可依,有法必依。决不姑息和放纵不法分子对社会主义建设的破坏,同时坚决打击危害社会建设和~以及企图~国家的行为。但是,在加强法治的同时,我们坚持以人为本,以德治国。要以德治国就要对全体人民进行社会主义道德教育,中华民族是古老的民族,有着几千年的文化底蕴,丰富的历史文化是我们进行以德治国的先天优势,所以今天的社会主义荣辱观就是传统文化的提炼。

这是总书记社会主义荣辱观提出的时代背景,简称八荣八耻,中国共产党作为执政党,从政治的角度来考虑,是为了治国安邦的需要,从社会的角度来考虑则是社会精神文化发展的需要。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队,走在时代和历史的前列,~远瞩,更远的是从社会前进的角度来考虑。所以这不是意识形态的灌输,更不是思想的限制,可以说,无论是由哪个党派,哪个组织提出来都会被接受,我们党有这方面的优良传统。这是为了防止个别人对社会主义荣辱观的误解而说明的。

理论的产生一经应用与实践就会带来巨大的力量,八荣八耻,落实到具体行动上,不能停留在口头上。尤其是青少年朋友,这一群在今天高速发展的过程中真是找不到方向,很多人不能在现实的此岸找到出路,而走向了理想的彼岸,这些在大学生中更是屡见不鲜。还有一些人则是把他人送到了彼岸以寻求解脱,这更是一种疯狂。所以用加强思想道德的教育是一种标本兼治的途径。在学校的教育过程中改变传统的重分数轻素质,重现实轻理想,重知识轻文化的教育。学校是我们青少年朋友成长的乐园,不要让我们的青少朋友还没遇见对手就没自己打败了。

我们各行个业的同志,在经历了改革开放的洗礼,思想和观念更加成熟,要在成长的过程中再接再厉,迎难而上。现在我们面临改革的转型时期,能冷静沉着应对突发困难,在提高自身学习知识文化的同时,加强自身免疫能力的培养,紧紧团结在党中央周围,为建设社会主义和谐社会而不懈努力!

我们的党员同志,还有我们的领导干部,更要加强自身免疫能力的培养,增强防腐拒变和抵御风险的能力。坚持三个代表,高举邓小平理论的伟大旗帜,把建设社会主义和谐社会的历史使命贯彻到底!

社会主义荣辱观不能看成一项教育,而是每个人应该从自我做起的一种修养。是个人道德提高的基本要求,是实现和谐社会所要达到的目标。同时也是实现和谐社会的德治手段!篇五:大学生八荣八耻学习心得 胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持八荣八耻。加强社会主义荣辱观教育对于正在成长中的大学生具有重要的意义。

在校大学生的荣辱观如果按照科学的程度来分,可分为三个层次:社会主义荣辱观层次高的是少数;中间层次的是多数;层次低的也是少数。总的来讲,在社会主义荣辱观方面,大学生的主流是好的。他们不仅思想观念新,创新意识强,而且正在学习和掌握现代科学技术知识。他们在不久的将来,将成为我国社会主义现代化建设事业的中坚力量和参与激烈的国际竞争的生力军。从大学生的数量和他们未来的重要作用看,在他们身上,寄托着中华民族的美好未来。

但是,目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如,在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念,在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多,而对国家的前途,民族的命运和人民的利益却想得少,甚至根本没有考虑;有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念,在大学生中也不同程度的存在。这些学生,忘记了自己肩负的历史重任,对政治活动不感兴趣,对专业学习和能力培养提不起精神,整天在校园无所事事,白白消磨时光,有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题,不仅直接妨碍到他们的成才,而且关系到国家、民族的前途和命运,关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。

4.学习八荣八耻心得体会 篇四

“八荣八耻”大家也都明白,但真正有几人能做到呢?总书记在这时提出来,他

感觉了什么?看见了什么?我们正缺少什么?我做为一名国民,在生活中也看到了听到了许多的事件。有的干部利用手中的权力卷走国民上百万上千万的资产,数不胜数。在国家出现公务员考试时,大家一窝蜂似的全去考,为了什么?是真的为人民服务吗?还是为了那些待遇?在公共汽车上,老妇弱残专用坐都坐着些什么人?当有小偷时,又有几个人站出来,全是些围观者;宿舍的水龙头在滴滴的响着;公共场所写着严禁大声喧哗,禁止吸烟,而声音却乱的什么也听不见,地上到处是烟头,宣传资料等等,举不胜举。从老一辈传下来的精神难道都没有了吗?是否应该从新上一课,从孩子开始。从现在开始

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已;邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些事迹都在告诉我们什么?难道都忘了吗?在利益的面前全部倒下了吗?

现在在许多孩子当中一提到“官”,都是“贪”。十个官员九个贪。为什么会有这样的思想,长辈们都给孩子做了什么样的榜样。我做为团支部书记,在跟每一位团员聊天谈心时,也谈到过现在的社会风气,也跟团员们探讨过。大家的思想、价值观念也受到了一些影响。团工作一直以来是以热情为基础,没有雄厚的资金,有的时候就会出现情绪。而且现在团在工作中也越来越不明显,有点忽视的感觉,只有在雷锋月,五四等节日才会有活动,日常的活动却很少。团里全是一些年轻的,全是未来的主人,如果他们的观念受到了影响,在以后的岗位中会怎么样?会不会在糖衣炮弹下倒下去。而总书记这时提出“八荣八耻”在简单点来说就是我们日常生活,如何去做人,去做一个对社会有用的人。不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题,而且提出了解决这些问题的方法途径。并在全国掀起学习风潮。

在学习中不仅要“学”而且要“用”,用到日常生活中的每个角落。“小事情”维系“大荣辱”,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,从小事做起,从身边做起,从我做起。

5.教师学习八荣八耻心得体会 篇五

政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的形式,是会受到学生的欢迎,从而达到良好的教育效果。

许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。因此,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻,对行动的落实会起到积极地作用。

三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观

如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”,我利用教材“国家职能”的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

因此,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能突显出来。

四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准

6.老师学习八荣八耻心得体会 篇六

老师学习八荣八耻心得体会

银行从业人员规范心得体会

做站一个月心得体会

2010电话销售心得体会

银行信用卡营销工作的心得体会

在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是这么回事。其实在现在看来,纵向比较解放前国民党统治时期的人民生活,我们今天的日子可以说富足安康;横向比较世界上大多数发展国家,我们也能够感觉到一定程度上的优越感,也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应

该说,大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好,主要是看己的生活好不好,腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观,但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好

总书记月4日在全国政协民盟、民进联组会上关树立社会主义荣辱观的讲话,在各地引起强烈反响。这几天,人们所言所思已不止认同,而是思考如何去实践社会主义荣辱观,如何做到言行一致。

道德感人皆有之,但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓,社会主义荣辱观更是如此。处转型期的国,各种价值观并存,事实上存在不同的荣辱观。树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说,在全社会应当由干部带头影响群众,在学校里应当老师做表率,影响和带动学生,在家庭应当父母严律

己影响孩子。其,干部、教师等更应当要求己具有高一般人的道德水平。

知行合一就是坚决反对说一套,做一套。知廉却不去行,知耻却偏去行,这是不少人的写照。那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人,是社会风气的败坏者。因此,诚实和言行如一,是良好社会风气的根基,也是树立社会主义荣辱观的基本要求。

7.党员干部八荣八耻学习心得体会 篇七

毛泽东曾说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:

1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员,要想具有八荣八耻,保持八荣八耻,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。党的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的,其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员,理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。

2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何, 最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。

3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民(新世纪范本网http://,原创范本免费提供下载基地。)的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心 就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。

4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”

8.对照新党章学习八荣八耻体会 篇八

学习八荣八耻心得体会--从我做起2007-02-16 10:38:37

胡锦涛总书记在两会中提出了“八荣八耻”,给我们每一位国民提出了很高的要求,在我的记忆里,很久以前就已经提到过这些内容了。如2000年前孔子就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。毛主席的很多作品中也提到过。

“八荣八耻”大家也都明白,但真正有几人能做到呢?总书记在这时提出来,他感觉了什么?看见了什么?我们正缺少什么?我做为一名国民,在生活中也看到了听到了许多的事件。有的干部利用手中的权力卷走国民上百万上千万的资产,数不胜数。在国家出现公务员考试时,大家一窝蜂似的全去考,为

了什么?是真的为人民服务吗?还是为了那些待遇?在公共汽车上,老妇弱残专用坐都坐着些什么人?当有小偷时,又有几个人站出来,全是些围观者;宿舍的水龙头在滴滴的响着;公共场所写着严禁大声喧哗,禁止吸烟,而声音却乱的什么也听不见,地上到处是烟头,宣传资料等等,举不胜举。从老一辈传下来的精神难道都没有了吗?是否应该从新上一课,从孩子开始。从现在开始。

周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已;邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。这些事迹都在告诉我们什么?难道都忘了吗?在利益的面前全部倒下了吗?

现在在许多孩子当中一提到“官”,都是“贪”。十个官员九个贪。为什么会有这样的思想,长辈们都给孩子做了什么样的榜样。我做为团支部书记,在跟每一位团员聊天谈心时,也谈到过现在 的社会风气,也跟团员们探讨过。大家的思想、价值观念也受到了一些影响。团工作一直以来是以热情为基础,没有雄厚的资金,有的时候就会出现情绪。而且现在团在工作中也越来越不明显,有点忽视的感觉,只有在雷锋月,五四等节日才会有活动,日常的活动却很少。团里全是一些年轻的,全是未来的主人,如果他们的观念受到了影响,在以后的岗位中会怎么样?会不会在糖衣炮弹下倒下去。而总书记这时提出“八荣八耻”在简单点来说就是我们日常生活,如何去做人,去做一个对社会有用的人。不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题,而且提出了解决这些问题的方法途径。并在全国掀起学习风潮。

在学习中不仅要“学”而且要“用”,用到日常生活中的每个角落。“小事情”维系“大荣辱”,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,从

9.路政管理者八荣八耻学习心得体会 篇九

路政管理者八荣八耻学习心得体会2007-02-16 10:38:

41立足本职工作努力践行“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。是胡总书记在政协民盟民进联组会上提出的,这是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡

锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。

诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺

骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性

我们所从事的路政工作是社会的一个窗口行业,是代表国家履行管理职能的一种执法活动,每一名路政人员的一举一动、一言一行都不只是反映他本人的品得情操,而且往往涉及公民的权力和利益,关系到交通部门在群众心目中的形象。路政管理部门又是交通行业的“窗口”,其工作是和人民群众的生产、生活息息相关的,它的优劣直接影响到群众的切身利益,群众又是从切身利益 的体验中感受到社会主义制度的优越性,感受到党的路线、方针、政策的正确与否。从某种意义上说,“窗口”的工作状况,体现了社会的文明程度。通过工作实践我们体会到,路政执法工作中无论出现好事,还是坏事,都容易成为社会的焦点。路政工作人员是直接为广大人民群众服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。近些年来,一些不健康的、不文明的现象在路政执法行业中也有所滋生,诸如滥用职权、假公济私、吃拿卡要、营私舞弊,工作态度“冷、狠、硬等不正之风和不文明现象也较为流行,这些现象引起了人民群众的不满,败坏了交通行业形象,因此“八荣八耻”对于路政执法部门的现状而言,具有很强的针对性。作为一名合格的路政管理者而言更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,不但在思想上,更要在行动上,努力为青少年乃至整个社会作出榜样。

“八荣八耻”中首要的一条,便是

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。爱祖国,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。热爱祖国最重要的是见诸行动。我们从事路政管理工作人员就要热爱本职,以路为家这是路政管理人员热爱祖国,热爱人民,热爱社会主义的具体的和现实的表现。爱国任何时候都不是离开现实基础的虚无飘渺的东西。如果我们对自己所从事的工作毫无感情,对路政管理工作的意义和社会价值缺乏认识,那又如何谈得上爱国呢?因此,每一个路政管理者都应充分认识自己的职业同祖国、同人民,同社会的联系,把个人利益与职业利益、祖国和人民利益联系在一起,爱岗敬业,无私奉献是路政管理工作者热爱祖国的重要内容之一。

“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。作为一名路政管理

者保护路产、维护路权、保障公路安全畅通是我们义不容辞的责任,只有牢固地树立为人民服务的思想,才能得到各行各业的支持各拥护,才能得到亿万人民群众,尤其是公路沿线人民群众的支持和拥护,也才能有利于完成我们的本职工作,丹拉高速公路路政支队成立一年我们坚持以民为本、依法行政,秉公执法,热情服务的方针,在路政工作过程中紧紧围绕规范执法,文明服务这个中心,为车户提供方便,帮助有困难的车主排忧解难,做了大量的好人好事,先后收到服务相对送来的感谢信二十多封,锦旗二十多面,今年2月20日张家口晚报还对一大队巡查一中队抢救事故车受伤人员帮助其办妥住院手续并替受伤人员交纳了700元医疗费进行了报道。做好为人民服务这篇文章,是完成好我们本职工作的有利保障,我们不能忘了这个“根本”,不能认钱不认人,把“为人民服务”变味为“为人民币服务”如果这样那将败坏行业形象,污染了社会风气,最终成为人民的罪人。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”作为一名路政管理人员,我们需要不断学习新知识,掌握新技能,勤奋学习,精通业务,在科学技术高度发展的今天,不学习就不能很好地胜任工作,最终就会被社会淘汰。路政管理涉及的知识面较广,既要努力掌握路政管理的专业知识和国家的有关公路的方针政策、法规,还要掌握与本专业有密切联系的行政管理学、公路工程学、交通工程学、汽车工程学等多门学科知识。我们要大兴学习风,崇尚科学,视无知为耻,并把学到的知识和业务本领运用到路政管理的实践中去。

我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否,相当重要,对社会各行业的发展具有相当重要的影响。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的,不会掌握丰富的专业知识,不会掌握娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会,讲求的团结合作,拿我们的工作来讲,牵涉到农业、市政、水利、林业、电力、土地、等各行各业、千家万户,如果没有这些部门的帮助协作,没有人民群众的支持即使我有通天的本事,自己也不能完成好本职工作,更谈不上取得什么重大业绩了。

诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝,也是中华民族的传统美德之一。从古至今,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信,往往会践踏道德,漠视文明。远的不说,看看周围便可发现,诚信流失者还不在少数,如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生;假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止;更有甚者,完全陷入对利益的狂热追求之中。人人都可以追求合理的利益,但不能忘记基本的道义。在物欲面前,在喧嚣声中,我们要

大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气,使人们明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰天不愧于天,俯地不负于地。

从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。作行政执法人员要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。不迎来送往过分讲规格,不请客送礼特别讲排场,做到不把挥霍浪费当成了潇洒,不把把节俭朴素当成了寒酸小气,不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义的法治道德观。遵纪守法的底线是道德良知,是社会主义法治道德观。人活一张脸,树活一张皮。要爱自己这张脸,首先就应当用道德自律去遵纪;要顾自己这张面子,必须得用正确的荣耻观去守法。

路政执法做为交能行业的窗口单

10.学习八荣八耻心得体会(交通) 篇十

学习八荣八耻心得体会(交通)

“八荣八耻”是我们党的立党之本,执政之基,力量之源,是共产党员先进性的最高准则。对于我们每个共产党员来说,保持共产党员先进性,就是在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩以实际行动践行“八荣八耻”重要思想。

保持共产党员的先进性,要具有坚定的理想信念和高尚的道德情操。理想信念是人的精神支柱和精神动力。不同的理想决定着每个人不同的人生追求和境界。对共产党员来说,只有牢固树立共产主义的理想与信念,充分发挥先锋模范作用,才能在实践““八荣八耻””方面作出表率。尤其在江泽民提出”以法治国”和“以德治国”并举的新形势下,作为党员坚持党的性质、实践宗旨,成为人民的道德榜样显得尤为重要。尤其是在社会主义市场经济条件下,一个党员一旦丧失了理想信念,就什么事都会发生,出现在我们高层领导干部中的腐败事例就是最好的见证。所以,学习““八荣八耻””重要思想,就是要把坚定的理想信念作为首要的和核心的问题来解决,作为强基固本的基础工作来抓。保持党员的先进性,要符合广大人民群众的愿望和要求。中国共产党的根源在群众,他的生命也在群众,水可载舟,也可覆舟,所以共产党人在建党时就把全心全意为人民服务当作自己的宗旨和行为准则,立党为公,(本文权属文秘之音所有,更多请登1

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陆网络.m查看)清正廉洁,诚心诚意为人民谋福利,这是我们党受到人民群众拥护,领导人民夺取革命和建设事业胜利的奥秘所在。党的全部行为说到底是为广大群众谋取更多的利益,离开了人民的需要、愿望,党的先进性、党员的先进性都是没有意义的。因此,无论在什么情况下,党员在社会中,在个人日常行为中要表现先进性,都要看是否符合人民的利益,是否反映人民的要求和愿望,是否受到群众的欢迎和拥护。保持党员先进性,要体现的平凡的工作岗位上。我们开始进入全面建设小康社会的新的历史阶段,征稽部门担负着养路资金的筹集和促进地方交通发展的重要职责。

做为一名党员要做好新形式下的征稽工作,就是要爱岗敬业,无私奉现,勇于拼搏,开拓创新,使党员的先进性落实在行动上体现有工作中,圆满完成各项征收任务,更好地服从服务于交通发展和社会进步大局;就是要坚持依法征稽、依法行政,大力整顿和规范征费次序,营造良好的依法征费环境;就是要坚持科技与管理并举,提高服务效率,为缴费人提供优质高效的服务。就是要不断提高自身修养,每时每刻不忘先进性,一举一动体现先进性,一点一滴保持先进性。只有这样才能开拓创新,才能在发展中体现党的先进性,才能开创征稽工作新局面。担重任先得强自身,讲先进需有高素质。作为一名机关党员,我决心自觉践行“八荣八耻”的要求,以这次党员先进性教育活动为契机,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流标准创一流业绩。为交通事业、为我们伟大的党奋斗终身。

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