践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制

践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制（共10篇）

1.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇一

践行社会主义和谐理念构建和谐稳定企业环境

中海工业（上海地区）劳务中心是为离岗人员提供管理和服务的机构,如何在企业深化改革转型升级平稳发展中,以高度政治责任感确保中海工业劳务中心良性运作,继续发挥劳动人事制度改革的作用,从而及?r准确了解掌握中心深层次思想问题,有的放矢的进行疏导解疑释惑, 是一可行良策。同?r须采取理顺思想和解诀实际问题相结合的举措,以努力践行社会主义和谐理念,构建和谐稳定的企业环境,以下对具体做法进行简要分析：

一、树立和谐理念，是构建和谐企业的基础

和谐理念的培育,是一项复杂而艰巨的系统工程，所谓“和谐企业”，就是要符合企业和全体员工的根本利益。企业与员工是休戚与共、荣辱相连的共同体，只有建立和形成“理解包容、和谐融洽、安定有序”的内部良好关系，才能使团队具有强大的凝聚力、从而促进企业良性发展。而在构建“和谐企业”的过程中，我们着力培养劳务中心员工的“归属感、认同感”，激发和调动员工的主动性,提升中心团队的凝聚力,从而实现员工与中心“双赢”的最终目的。

（一）学习领会，理念提升

针对中心面对的是离岗职工这一特殊群体，我们着重学习了党的十八大及历届全会精神，以及报刊杂志有关服务群众的先进事例，大家深切体会到，关心群众疾苦，既要满腔热忱，又要立足长远。每一名管理人员都应牢记“群众利益无小事”，对离岗职工的冷暖疾苦感同身受，把离岗职工的事情当成自己的事情来办，努力为离岗职工诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事，使每个举措有利于社会和谐，有利于缓解社会矛盾，只有这样，才真正做到了和谐发展，确保一方的平安与稳定。

（二）搭搏号脉，理念践行

我们认识到离岗职工这个群体在社会、企业、家庭、个人四者之间利益碰撞时心态变化是多样多元的，甚至在一些在岗职工看来是些小事，他们的思想变化呈现无规律可循让人难把握。如何改变现有的这种现状，这就要求我们中心的管理人员要不断提升自己的理论素养和政策水平，准确把握职工的家庭情况、家属及子女的就业求学情况，从思想和物质两方面，让他们有一个比较稳定平和的生活环境才是解决良方。

二、建立良好机制，是构建和谐企业的前提

劳务中心构建良好的机制是和谐稳定的前提，中心建立的规章制度?h及到组织机构设置，管理层构成，员工组成，以及中心行政党务工作的定位,追求的目标等，各个方面都与企业的稳定局面和社会效能有着千丝万缕的关系。这是企业发展稳定的前提，也是中心走好第一步的关键之所在。

（一）网络管理，平台服务

通过几年来的工作实践，劳务中心逐步形成了以居家职工居住地为主划分责任区的网格化管理，党政工齐抓共管，上下齐心，注重职工的思想工作，核心理念是以人为本，力求拓展维稳工作新机制，构建平安、和谐的良好氛围。每个责任区设置一名管理组长，由曾经担任过基层党支部书记或中层干部的党员任组长，以党员为核心，做好关心离岗职工的各项稳定工作。这样进行网络化管理，提供良好的平台服务，不仅是对企业，而且对员工们来说也是一种福音。

（二）修订完善，建章立规

结合劳务中心工作的特点及要求，我们修订和完善了中心的有关规章制度；根据不同岗位，修订、细化岗位职责，既有管理工作的共性，又有各专业管理岗位的个性；在此基础上，完善日常工作月度考评考核制度和季度百分考核，将个人实绩和考评挂钩，进一步发挥各级管理人员的主观能动性和工作积极性，最大限度的提高工作效率。

（三）家访区域，联动互动

为使责任管理区的各项工作趋于完善，劳务中心下设的保障部综合办制订了年度工作计划。实行责任区管理组长每日汇报制度；启动上下区域联访工作办法；并要求并规范各类工作信息的反馈及汇总，以及各类报表的编制及报送；充分利用现代化信息手段，及时跟踪、反馈、督办，从制度上保证中心各项工作的常态化和实效性。

三、重点“三必访”管理 是构建和谐企业的重心

劳务中心的工作重点是稳定工作，如何做好离岗职工的各项管理及服务工作，实属重中之重。通过工作实践，管理人员理想信念更加坚定，党性原则进一步增强；大局意识进一步提高，全局观念更加牢固，开创中心工作新局面的思想更加坚定；全心全意为人民服务的宗旨意识更加坚定，服务职工，为职工办实事、办好事，为职工解决困难的观念得到全面提高。

（一）信息变化动态跟踪

为有的放矢地做好解难释疑和沟通疏导工作,我们把职工情况分为以下三类：

（1）一类是重点职工重点抓，跟踪管理；

（2）另一类是次重点职工经常联系，及时关心；

（3）还有一类是一般职工，保持联系，适时联络。

（二）行“三必访” 贯落实处

“以心换心，以真情建感情”这是我们的工作信条。工作中，我们坚持新进中心必访、困难生病必访、有重大变故必访的“三必访”原则。针对离岗职工思想和家庭实际以心、以情、以物相结合的工作思路，不断激发管理人员工作责任感，发挥其在责任区管理工作中的核心作用，在精细管理上下功夫，使劳务中心工作与把握职工思想工以及关心解决职工困难的工作结合起来，把稳定工作落到实处。

四、创建平安稳定 是构建和谐企业的目标

中心成立九年来，基本做到了“小事不出责任区，大事不出保障部”的稳定工作为目标。维稳实践使我们体会到，确保一方平安的关键在人的心理和谐。居家职工的心理和谐，是中心维稳工作的基石。从居家职工对我们工作的理解、支持，到他们对公司及企业关爱之情的珍惜、感恩，都足以证明他们对我们工作的支持和肯定。

在中海工业公司关心支持下，劳务中心始终把居家职工的心理和谐作为工作的主要抓手，持之以恒地坚持“四心”、“两服务”、“三必访”、“四字工作法”，及时捕捉维稳工作中的热点、亮点、难点，探索新时期政治思想工作的新课题，一步一个脚印，有力地夯实中心稳定工作的基础，确保一方平安。并在企业深化改革转型升级平稳发展中,以高度政治责任感，为企业稳定和谐，耕耘在维稳岗位上，不辜负工业公司对劳务中心的厚望。

2.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇二

物理与电子科学系 张恬恬

[摘要] 以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观是对中华传统道德的继承和发展,是当前精神文明建设的主要内容,同时它还对我国市场经济的发展、社会主义和谐社会的构建有着重大的意义。本文就如何在高校进行社会主义荣辱观的实践工作,贯彻落实科学发展观,切实加强高校荣辱观建设,使管理和服务水平不断提高作一些思考和探索。

[关键词]社会主义荣辱观；实践；大学生

一、在高校践行社会主义荣辱观的必要性

荣辱观是人类精神世界价值取向的一个永恒主题，在不同的时代和社会发展的不同阶段有不同的标准。在全面建设小康社会和社会主义和谐社会的新形势下,胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议上指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观[1]。

由于外来思想文化的大量涌入、正在转型的社会环境、飞速发展的信息技术, 对社会风气产生着深刻的影响, 其中消极的一面对全面推进素质教育和大学生的思想道德建设带来严峻挑战, 也致使有些大学生相信利高于义，物质利益高于精神利益，个人利益高于集体利益；扭曲了人的价值追求和道德人格的塑造，与人的全面发展的目标要求格格不入, 更严重制约了社会主义和谐社会的构建，背离了最广大人民群众的根本利益。这就迫切地需要我们在全社会倡导社会主义荣辱观, 迫切地需要对广大青少年尤其是大学生进行社会主义荣辱观教育[3]。

二、当代大学生荣辱观践行的现状

当代大学生的荣辱观现状不容乐观，高校加强社会主义荣辱观的践行教育势在必行。总的来讲在社会主义荣辱观方面, 大学生的主流是好的。但是目前大学生在社会主义荣辱观方面存在的问题也是不容忽视的。比如在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念，在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多，而对国家的前途, 民族的命运和人民的利益却想得少，甚至根本没有考虑;有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念, 在大学生中也不同程度的存在。这些学生忘记了自己肩负的历史重任，对政治活动不感兴趣, 对专业学习和能力培养提不起精神, 整天在校园无所事事，白白消磨时光，有的连自己的学业都无法完成。在大学生荣辱观中存在的这些问题 ,不仅直接妨碍到他们的成才，而且关系到国家、民族的前途和命运，关系到我们的社会主义现代化建设事业是否后继有人的问题。

目前高校大学生存在四个方面的问题：一是一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊情况;二是部分大学生价值取向扭曲, 社会责任感缺乏;三是部分大学生诚信意识和法律意识淡薄；四是少数大学生艰苦奋斗精神淡化，团结协作观念较差、心理素质问题较突出[5]。

三、大学生荣辱观践行的路径分析

鉴于目前我国高校大学生存在的问题和在高校践行社会主义荣辱观的必要性，本文认为应该从以下几方面着手，加强大学生荣辱观教育：(一)拓宽教育形式,加强实践教育

社会主义荣辱观的教育重在实践教育。通过社会实践活动，有利于增强大学生的社会责任感，使大学生反思和改变自我价值观上的某些模糊认识，养成谦虚谨慎的品格和艰苦奋斗的作风[8]。应当充分利用暑期社会实践、志愿者活动、主题教育、参观等多种形式的宣传教育实践活动，切实使理论教育与实践教育有机结合。班级党支部应采取多种形式，及时组织大学生认真学习以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。通过学习，准确掌握社会主义荣辱观的时代背景、深刻内涵以及社会行为规范的基本要求, 全面提高道德修养。(二)加大正面教育和引导, 典型引路

正因为大学生的可塑性强，对新生事物的接受能力强，所以对大学生实施正面教育是一种非常有效的教育形式。通过抓典型、树典型、典型引路，通过课内课外教育, 通过各种载体, 大力宣传新时代的先进人物和先进事迹, 宣传身边的先进人物和突出事迹，激励他们向先进看齐，引导他们正确看待生活中的失衡现象，帮助他们认识市场经济的双重效应，做到头脑清醒、立场坚定。发挥思想政治理论课的主渠道作用，落实社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑、进网络工作，结合新的教学大纲，开办以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座，使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。教育中要善于用典型事例、用身边的榜样教育大学生，避免空洞说教。(三)要知荣明耻,加强自我教育

“外因是变化的条件，内因是变化的根本。”在大学生中树立社会主义荣辱观, 青年学生首先要自己做到自省自律、知耻改过。古已有之:“知耻近乎勇”、“不知荣辱乃不能成人”、“宁可穷而有志，不可富而失节”、“宁可毁人，不可毁誉”、“过则勿惮改”，都说明古代的仁人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位[9]。

大学生要在高度发展和竞争激烈的社会立足，必须自觉运用先进思想武装自己的头脑, 用过硬的本领提高自身实力。积极参加学校党、团和社团组织活动, 使自己在党团活动中净化心灵、熏陶思想、升华认识、提高觉悟。荣辱观教育必须结合当代大学生思想实际，敢于进行批评与自我批评，解决深层次问题，避免 “一刀切, 笼统化”。社会主义荣辱观，是为大学生的思想道德教育提出了更具体的内容, 丰富了思想道德教育的内涵。从心理学的角度讲，这一荣辱观，属个性心理倾向的上层部分，对个性心理倾向正逐步趋于稳定、成熟阶段的大学生，仍需要教育者在这方面予以及时扶持和引导。因此不失时机地加强这方面的教育, 将会取得事半功倍的效果。

(四)把社会主义荣辱观教育寓于学生管理的具体工作中

荣辱观教育要切忌口号化、公式化，要和大学生的学习生活实际相结合，强调贴近学生、贴近实际、贴近生活的“三贴近”原则, 真正使荣辱观教育“入脑、入耳、入心”。从当前来看，要切实关心贫困学生，做好资助工作，确保不让一名学生因家庭经济困难而辍学;切实做好学生就业工作，将荣辱观教育与引导和鼓励毕业生到基层、到西部就业的主旋律教育结合起来；要高度重视和大力加强学生责任感和生命观教育。拓宽大学生荣辱观教育途径，更新教育内容, 践行“八荣八耻”。通过广播、电视、网络、报刊等载体，大力宣传新时代的先进人物和事迹，宣传身边的先进人物和突出事迹，激励大学生们向先进看齐，引导他们正确看待生活中的失衡现象，帮助他们认识市场经济的双重效应，做到头脑清醒，立场坚定。各校可以充分利用暑期社会实践、志愿者活动、主题教育、参观等开展多种形式的宣传教育实践活动，把社会主义荣辱观教育寓于学生具体工作。

(五)加强校园文化建设,利用良好的文化氛围进行教育

校园文化是学校传统文化的重要组成部分，对大学生树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要作用。要以建设优良的校风、教风、学风为核心，继承和发扬优秀的校园文化传统，加强校园景点建设，优化、美化校园文化环境，开展健康向上的校园文化活动，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。对大学生的荣辱观教育是一项社会系统工程，需要全社会的共同努力[10]。社会要建立健全相关法律制度，发挥功能齐全、渗透作用强、覆盖范围广的优势，学校要发挥教育的主阵和主渠道作用，学生个人要加强世界观、人生观、价值观的树立，共同营造对大学生进行社会主义荣辱观教育的良好氛围。社会主义荣辱观要做到“日三省吾身”。最后，尤需强调的是，要构建学校对大学生进行荣辱观教育的良好机制，建立健全科学合理的学生激励和约束体系。同时，加强道德激励和约束评估机制, 明确道德评价标准,让大学生明白到底应该坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么。大学生只有牢固树立社会主义荣辱观，才能成为具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化科学技术知识和扎实本领的优秀人才，才能实现青年的远大理想，才能够承担起实现中华民族伟大复兴的重任。

参考文献

3.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇三

弘扬社会主义荣辱观，人民军队应当走在全社会的前列。唐代人齐己的《君子行》中有“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的诗句，其以天下荣耻为怀之意，可借喻当代军人模范践行社会主义荣辱观的责任感。

责任感是指做好工作的负责态度。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，赋予了“天下荣耻”以新的时代内涵。军人模范践行社会主义荣辱观的责任感，是以弘扬中华民族传统美德和时代精神为己任的理性自觉，它源于我军为人民服务的根本宗旨，是履行新世纪新阶段军队历史使命的必然要求，是促进官兵全面发展的时代需要。军人树立和增强这种责任感，走在社会主义精神文明建设的前列，不仅对于加强军队思想政治建设具有重大意义，而且对于形成良好社会风尚也将起到有力的促进作用。

“荣必为天下荣，耻必为天下耻”的含义，可以从两个方面去解读。一方面是要以社会主义荣辱观来自省自重。汉代的班固认为，君子乃“道德之称也”。古往今来评人论事，道德标准始终是居于第一位的评价标准。模范践行社会主义荣辱观，从做时代思想道德楷模的高度，提出了塑造革命军人精神境界和社会形象的新要求。因此，军人应紧密联系从军报国的实际，用以社会主义荣辱观为标志的社会主义思想道德价值体系，改造世界观和人生观，把爱国主义、集体主义、社会主义内化为个人的.理想信念和道德情操，从而自觉树立和增强模范践行社会主义荣辱观的使命意识。还要看到，模范践行社会主义荣辱观，要求军人具有良好的个人修养和较强的人格魅力。所以，军人还应当不断增进思想修养，提高文化品位，培育健康人格，促进全面发展。

4.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇四

2.在改革开放、建立社会主义市场经济体制的新形势下，作为一名共产党员、领导干部，对于何为荣耀，何为耻辱，一定要保持清醒的认识，绝不能糊里糊涂，更不能搞颠倒了。领导干部的道德状况决定了党的作风状况。一个政党的前途和命运如何，最终取决于人心的向背，孟子就说过：

得民心者得天下。在开展社会主义荣辱观教育的过程中，党员领导干部自身的道德修养具有巨大的示范作用，党员领导干部的道德风貌直接影响和带动着整个社会的道德风尚。那些品德高尚的领导干部，大公无私、公正廉洁，甘做人民公仆，全心全意为人民服务，获得了人民群众的真心拥戴，人们从内心敬仰他们，服膺他们，他们就是人们心中的英雄楷模。

5.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇五

一、实践

：突出“五个结合”

市国税局将践行社会主义荣辱观与各项国税工作有机的结合起来，“八荣八耻”落在实处，取得实效。

（一）与思想政治工作相结合。在以往的思想政治工作中，我们虽然也融入了一些道德教育的范畴，但主题不够突出、内容不够系统，效果不甚理想。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述出台之后，市国税局适时调整思想政治工作的重点，依托覆盖全市国税系统的局域网络，开辟了网络论坛，组织全体税工对邓小平理论和“三个代表”重要思想、十六大党章以及社会主义荣辱观等等重点内容进行广泛的交流探讨，有效地延伸荣辱观教育的时间和空间，密切了领导与干部的沟通、干部与干部的交流、机关与一线的互动，极大地增强税工“知荣辱、树新风”的热情和积极性，也使得队伍的整体精神面貌和思想观念有了质的飞跃，系统上下呈现出一派“知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻”的喜人局面。其中，通过“八荣八耻”大讨论，税工对“坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么”心里有了更清醒的认识，对“聚财为国、执法为民”的税收工作宗旨和“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”的内在统一有了更深刻的体会。

（二）与教育培训工作相结合。市国税局紧紧抓住干部教育培训工作这一切入点，积极引导税工牢固树立并践行“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。在本系统内选拔兼职师资、组织人员自编教材、利用现有资源设立培训基地，结合实际搞大教育、大培训。重点是推行“集中培训与强化考核相结合”的培训机制：对目前的重点、热点、难点工作进行集中培训，下大力气培养干部的新观念、新知识和新技能；对基础性内容则不实行集中培训，而是通过采取全员轮考、抽考的方式，促使干部自学。在集中培训期间，注重引入“案例分析”教学法，对税收工作经典案例以及发生在本市范围内的税收案例进行深入的剖析，更直观、更有效的提高干部职工的专业素质，使教育培训工作在短期内有了较大的起色，也使得“追求文化，崇尚科学”成为税工的共识和常规实践。

（三）与税收征管工作相结合。如何将社会主义荣辱观与税收征管这一国税部门的中心工作相结合，是市国税局思考的一个重点。经过深入研究、民主决策，提出以“目标管理责任制”的全面推行为切入契机，在践行“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻”方面取得了实效。按照合理定责、科学定标、精细定分、量化考核的原则，我们制定了目标管理责任制考核实施办法，形成了以机关各部门工作绩效考核为主线、共性与个性考核相配套、部门奖惩与个人利益相结合的考核机制，具有较强的科学性和可操作性。全面推行目标管理责任考核以来，税工的责任意识大大增强，各项工作特别是税收征管工作的质量和效率明显提高，成效良好。体现在组织收入上，全系统组织税收收入连续几年超额完成省局计划；体现在征管质量考核上：全系统所有申报率和所有入库率均在99%以上，准期申报率和准期入库率平均值位居全省前列。这是全系统税工在税收征管工作中践行“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻”的最好体现。

（四）与依法治税工作相结合。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”在税收工作中的最佳契合点无疑是依法治税工作。基于这一认识，市国税局坚持内外同时着手，抓好法治工作。对内，我们全面推行税收执法责任制，抓好税收执法检查，对发现问题责令限期纠正、整改、追责，并进行全程跟踪，真正做到有权必有责，用权受监督，违法受追究，不断规范税收执法行为。同时，按照干部监督管理办法规定对原有制度进行了修订与完善，确保办法中的各项规定和内容得以严格执行。例如规定党组会和局长办公会要有会议预告和会议纪要，政府采购要有事前预告，财务状况要实行公开等等，实现了监督管理工作的日常化和具体化，将党风廉政建设引向深入。在系统内部营造出“诚实守信、遵纪守法”的良好氛围，系统上下没有发生一起违法违纪现象。对外，我们以加强税收专项检查和税务稽查为切入，进一步规范了行业秩序，净化了税收法治环境。

（五）与内部管理工作相结合。市国税局还将践行社会主义荣辱观与机关内部管理结合起来，积极开展学习型机关建设、节约型机关建设、税务文化建设等等活动，使两者相得益彰、相互促进。尤其是节约型机关建设的深入开展，就对“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”进行了最好的践行。我们制定了节约型机关活动方案，采取有力

措施，尽量压缩消费型开支，节约机关经费。如公务用车管理办法，堵塞车辆用油及维修的开支管理漏洞；采取在办公楼及住宿楼的过道和走廊安装感应照明设施、规定办公室空调温度要设定为26度以上等措施，降低电耗；采取文稿资料双面打印等做法，减少办公用品消耗，节约型机关建设成效明显。

二、体会：突出“五字方针”

通过近

几年的荣辱观教育活动，市国税局深深体会到：社会主义荣辱观作为一个精辟而又丰富的重要论断，要使之成为全体税工的惯性思维和常规实践，就必须在以下几个方面狠下功夫。

（一）思想上要力求“深”。理念是行动的先导，能否使“践行社会主义荣辱观”成为干部职工发自内心的共同意愿，不能靠硬性规定强压硬逼，只能靠循循善诱、潜移默化。应采取行之有效的学习教育方式，组织税工进行全方位、多样化的学习，让税工广角度、深层次的领会社会主义荣辱观的重大意义和精神实质，切实掌握社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，不断增强税工树立和践行社会主义荣辱观的自觉性和坚定性，从而引领全体税工形成践行社会主义荣辱观的共同意愿。用“八荣八耻”来调整和完善单位、个人的未来发展目标，齐推为荣之事，同斥为辱之行，涵养整个单位的精神底蕴，努力把践行社会主义荣辱观的共同意愿变成美好现实。

（二）目标上要力求“高”。必须在践行社会主义荣辱观的过程中，高标准要求，高目标定位。一要深怀爱民之心。必须牢固树立全心全意为人民服务的观念，坚持“聚财为国、执法为民”的宗旨，真正把群众满意当作税收工作的第一标准，想纳税人之所想，急纳税人之所急，多为纳税人办实事、送便利、解难题。二要恪尽为民之责。必须为人民群众掌好税收权，用好税收权，要引导税工围绕税收工作的决策部署，尽心尽力、尽职尽责，努力在平凡的岗位上创造无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的工作业绩。三要善办利民之事。必须增强税工的廉洁意识和公仆意识，做到“干净”与“干事”。既要严以律己，杜绝一切腐败现象，做到洁身自好；又要敢想、敢干、敢试，做到善于谋事。要用足用活用好税收政策，最大限度的挖掘税源、扶持税源、发展税源，始终把群众是否满意、关系是否和谐、事业是否发展作为检验税收决策和工作的准则，作为衡量是非功过、荣辱成败的重要依据。

（三）落实上要力求“效”。在践行社会主义荣辱观的进程中，要追求“时效”与“长效”的有机统一，确保取得最佳效果。首先要力求时效。只要是符合社会主义荣辱观内在要求的问题，税工有正当要求的要摆上日程即刻办，基层有实际困难的要创造条件积极办，职权范围内能办到的要尽职尽责主动办，重点难点热点问题要寻找突破力争办，真正把践行社会主义荣辱观的行动尽快落实。其次要力求长效。践行社会主义荣辱观既要重视开局，更要重视过程，不能走过场、一阵风，搞形式主义；既要抓点，也要抓面，不能以点代面、以点掩面，敷衍了事。要在各部门、单位践行“八荣八耻”的日常行动中树一批典型，抓一批重点，以点促面，推动全局。特别是基层党组必须以坚忍不拔的意志和锲而不舍的精神，一步一个脚印的把践行社会主义荣辱观推向深入，进行到底。

（四）方式上要力求“活”。讲究方式、讲求活力，更容易增强践行的效果。要充分依托广播、电视、互联网、局域网、内部刊物等多种媒介，积极采取座谈研讨、专题讲座、知识竞赛、图片展览、心得演讲等多种方式，开展丰富多彩的宣传教育，使“八荣八耻”深入人心，形成树立和践行社会主义荣辱观的热潮。

（五）作风上要力求“实”。“八荣八耻”能否在国税部门蔚然成风，能否在全系统得到广泛认同和实践，关键取决于各级党组及其成员能否身体力行，做出榜样。这就要求税务领导干部按照“八荣八耻”的要求，常思为政之律，常怀利民之举。开展工作要求真务实，谋划全局要踏踏实实，力戒形式主义和官僚主义，绝不做劳民伤财的事；要广泛听取民意，认真集中民智，坚持民主决策，力戒“决策时拍脑袋、执行时拍胸脯、失误时拍屁股”现象，绝不做一意孤行的事；要切实增强法律意识和法制观念，力戒以言代法、以权代法、以情代法，绝不做徇私枉法的事。

只有将行使行政职权与践行社会主义荣辱观切实结合起来，与高尚的道德修养、人格魅力结合起来，才能达到良好的执政境界和施政效果，带领和引导广大国税干部职工在知荣辱、树新风、促和谐中走在前列，在讲道德、重修养、尚清廉中走在前列，在惩邪恶、除腐败、扬正气中走在前列，为完成党和人民赋予国税部门的历史使命做出新的贡献。

三、展望：突出“五种精神”

树立和践行社会主义荣辱观、推进和谐国税机关建设，贵在实践，重在建设。要围绕和谐国税机关建设的关键环节，坚持知行统一，坚守道德情操，奠定和谐共济的税收发展环境。

（一）坚守爱国主义精神，强化税收宗旨意识，营造税收与经济协调发展的环境。社会主义荣辱观所强调的爱国主义与维护祖国尊严、荣誉和利益结合在一起，也与建设社会主义祖国的实践联系在一起。税务部门践行爱国主义思想，就是要组织动员全体税工以热爱税收为荣、以忠诚税务为本，模范践行“聚财为国、执法为民”的税收工作宗旨，充分发挥税收职能作用，服务经济发展大局，更好地完成党和人民赋予的神圣使命。一要强化税工的税收宗旨意识，增强税收工作的使命感和责任感。使命感和责任感是税工人生价值的核心，只有以强烈的使命感热爱税收工作，才能全身心地投身税收工作，尽职尽责地干好税收工作。对此，要把以“热爱税收、奉献税务”为主题的爱国主义教育活动贯穿于基层税收工作的始终，通过建立爱税教育基地、组织开展“局兴我荣、局衰我耻”、“为国税争光、为税收添彩”主题演讲活动、典型示范教育活动等多载体的爱国主义教育实践活动，不断强化税收宗旨意识，激励全体税工在平凡的税收岗位上艰苦奋斗、辛勤劳动，以一流的工作业绩服务人民、报效祖国。二要充分发挥聚财职能，为构建和谐社会提供强大的财力保证。大力组织税收收入，为维护社会稳步、推进改革、加快发展提供强大的财力支持是税务部门的中心任务，把爱税爱岗的爱国主义激情化为居弱图强、大力组织税收收入、促进地方经济发展的强大动力，进一步落实税收管理员制度，强化科学化、精细化征管，抓实抓好税源管理、纳税评估、税务稽查工作，切实提高征管质量，努力完成税收收入任务，为地方经济发展做出积极的贡献。三要树立税收经济观，营造税收与经济协调发展的环境。税收工作要始终围绕和服务于经济建设大局，通过发挥税收职能作用促进经济社会全面发展。就基层国税部门来说，树立税收经济观，首先要在税收征管工作把国家制定的推进税制改革的各项税收政策落到实处，充分调动和保护一切有利于生产力发展的积极因素，促使税收与经济协调发展；其次是把税收扶持政策落到实处，通过政策扶持和税收调节，化解社会矛盾，促进和谐发展；第三是把促进下岗再就业、个人经营者增值税起征点调整政策、涉农等税收优惠政策不折不扣地落到实处。力求通过政策上扶持、行动上支持，充分发挥税收职能，促进社会公平，最大限度地使弱势群体能够共享改革开放、社会发展带来的成果。

（二）坚守集体主义精神，融洽各方关系，营造和谐的工作生活环境。以“团结互助为荣、以损人利己为耻”，是对集体主义精神的充分揭示，也是对社会主义人际关系的高度概括。崇尚集体主义、注重团结互助、贬斥损人利己，是与社会主义基本特征相联系的根本道德要求。税务机关是国家重要的职能部门，坚守集体主义思想、弘扬团队精神，强化团结互助的道德意识，提倡团结互助的道德行为，要注重协调好内外部关系，营造和谐的工作环境。一要融洽机关与基层的关系。税收工作的基础在基层，落实在基层。上级税务机关不仅要发挥对基层税务部门工作的领导、指导作用，更要注重做好对基层税务机关的服务工作，树立全局一盘棋意识，进一步转变工作作风，深入基层一线，协调解决税收工作的焦点、难点问题、贴近基层职工生活，解决好事关职工贴身利益的矛盾问题，尽心尽力为基层职工创造良好的工作生活环境，努力营造“领导在一线服务、税干在一线奉献”的团结共济的工作关系。二要融洽部门协作关系。做好税收法治化、社会化、信息化时代背景下的税收工作，加强和谐税务建设，要倡扬团结互助精神，注重加强部门协作，推行社会综合治税。积极构建工商、税务、审计、公检法、银行等职能部门密切配合的协税护税机制，实现网络互联互通和信息共享，营造税收和谐发展的外部环境。三要融洽部门工作关系。增强大局意识，加强内部各部门之间的协调配合，形成既有分工、又有合作，既有制约、又有协调，心往一处想，劲往一处使的工作格局，以强大的工作合力推进税收工作。四要融洽职工人际关系。对于一个家庭、组织团体和国家来说，如果不团结或者不够团结，自然难以达到和谐，生活在其间的人们也就不能感受到幸福。俗话说：“家和万事兴”。税务系统好比一个大家庭，只有系统成员精诚团结，同舟共济，税收事业才能和谐发展。要进一步加强团结，大力弘扬文明礼貌、大度谦和、与人为善、助人为乐的精神情操，引导教育干部职工淡泊名利，注重事业，心胸坦荡，彼此尊重，既讲党性原则，也讲感情、友谊，成为政治上志同道合的同志，思想上肝胆相照的知己，工作上密切配合的同事，生活上互相关心的挚友，在为税收谋发展、为税务做奉献、为他人送温暖的职业道德实践活动过程中，感受真情，领悟崇高，体验光荣，营造“快乐税收”的工作氛围，形成风正气顺、干事创业、拴心留人的良好工作局面。

（三）坚守遵纪守法原则，推进依法治税，营造公正和谐的税收法治环境。和谐社会一定是法治社会。建立一个公平、规范的税收法治环境，是构建和谐社会的应有之意，也是和谐税务建设的重点工程。税务部门树立和践行以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的荣辱观，就要坚持道德自律与税收法律制度他律的有机统一，强化依法治税，规范征纳双方的执法、守法行为，促成公正和谐的税收秩序。要坚持税收法治观，把依法治税作为税收工作的灵魂，按照“内外并举、重在治内、以内促外”的方针，转变治税理念，改进治税方式，努力营造良好的税收法治环境。一要严格税收执法。要严格按照法定权限与程序，执行好各项税收法律、法规和政策，切实维护税法的权威性和严肃性。二要认真落实税收执法责任制。以信息化为依托，进一步完善岗责体系，明确工作步骤或执法环节，细化操作规程，健全执法过错责任追究制度，严格落实执法责任，加强税收执法电子版考核，确保责任追究到位，促使全体税工增强法制意识、程序意识和责任意识，形成执法讲依据、工作依程序、办事论责任的良好风气。三要深入开展税收执法检查和执法监察。坚决纠正各种违法违纪行为，强化税务行政复议应诉工作，加强对税收执法行为的监督，维护纳税人的合法权益。四要大力整顿和规范税收秩序。认真开展日常税务稽查和税收专项检查，加大对重大案件的查处力度，严格执行稽查预告制度、约谈制度和案件复查制度，加大案件曝光力度。严厉查处偷税、骗税行为及各种违法犯罪活动，促进社会公平，维护社会正义。五要营造良好的纳税、协税、护税环境，深入开展税收宣传活动，提高全社会的税法尊从度，引导纳税人守法经营、诚信纳税，做好纳税信用等级评定工作，落实欠税公告制度,建立群众性的协税护税网络,形成依法治税合力。

（四）坚守诚实守信原则，优化纳税服务，构建和谐有序的征纳关系。“诚信为本、操守为重”是社会主义市场经济的题中应有之义，离开诚信的道德和法制的力量，社会主义的市场经济就无从谈起。坚守诚实守信原则，打造诚信纳税的税收秩序是税务部门落实社会主义荣辱观的具体体现，是构建和谐税务的关键。依法诚信纳税从法律和道德两个方面规范约束征纳双方的涉税行为，既是纳税人的法律义务与道德规范，也对税务机关提出了更高的执法、服务要求。对此，国税部门要在严格规范执法、遵守职业道德、依法诚信征税的基础上，以改进和优化纳税服务为立足点，以方便纳税人及时足额纳税和提高税法遵从度为目标，不断改进纳税服务工作。进一步搞好申报纳税“一窗式”管理，完善纳税人信息资料“一户式”储存管理，减轻纳税人负担。推行“一站式”服务、首问责任制和限时办结制，减少审批事项，简化办税流程，提高办税效率，优化征纳关系。加强税务网络建设，利用信息化手段提高咨询辅导水平，推进税收宣传、纳税服务、维权服务。积极推进多元化申报机制，方便纳税人办税。进一步落实文明办税“八公开”，大力推行“阳光作业”，自觉接受社会监督。坚持礼貌待人、文明服务，开展优质服务竞赛活动，努力营造和谐融洽的办税氛围，以良好的执法服务形象，促成依法诚信纳税的社会风尚。

6.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇六

胡锦涛同志有关社会主义荣辱观的论述，对于巩固马克思主义意识形态的指导地位，加强社会主义思想道德建设，匡正社会风气，提高文明程度，推进和谐社会建设，有着重要的现实指导意义。共产党员作为社会的先进分子，应该把践行社会主义荣辱观作为必须履行的义务和必备的素质，起到积极的引领示范作用

。共产党员一定要以政治敏锐性和党性自觉、充分认识树立社会主义荣辱观的重要意义、深刻内涵和基本要求，增强树立社会主义荣辱观的自觉性和责任感。共产党员要在加强马克思主义基本理论修养、深入学习党章的基础上，积极从中华民族、中国共产党的优良传统和时代精神中汲取营养，勇于摒弃陈旧、落后、腐朽的思想文化，不断丰富自己的思想道德内涵，提高思想道德水准，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，牢固树立社会主义荣辱观。“自重、自省、自警、自励”是中国的传统美德，也是共产党员保持先进性的基本要求。共产党员要不断提高“四自”意识，自觉改造主观世界，堂堂正正做人、老老实实做事；敢于自我剖析、自我批判、自我修正；时时自我提醒、自我训诫；不断自我激励、自我进取、自我鞭策，用高尚的道德情操要求和约束自己。在对外开放和社会主义市场经济条件下，尤其要筑牢思想防线，心正身正，明辨是非、美丑、善恶、真假、荣辱，抵御各种消极、颓废思想观念的侵蚀和诱惑，始终保持高洁人格和高远追求。

共产党员要时时处处牢记自己的身份与责任，率先垂范，从己做起、从每件事情做起，用党章规定的党员义务和社会主义荣辱观的标准，随时随地规范并检验自己的言行举止，有损社会主义道德的话坚决不说，有损社会主义道德的事坚决不做，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德，真正起到先锋模范作用。在日常的学习、工作、生活、社交中，特别要注意以下三点：一是慎微。古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小事往往能够反映一个人的思想素养。在抓大事大节的同时，不可轻视小节，不可放过小事。二要慎独。“君子慎其独”是中国传统美德。慎独就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善。共产党员要时时处处提醒自己、管住自己，安心守身、慎思慎行，特别在生活圈、社交圈等远离公众视线的私人空间，尤其要把握自己，在道德上坚守清白，在精神上追求高尚，在行为上坦荡磊落。三要慎终。“慎终如始，则无败事”。实践社会主义荣辱观，树立社会主义新风尚是一项长久任务，贵在持之以恒。共产党员无论何时何地，都要始终如

一、善始善终地忠诚于祖国和人民，绝不做对不起祖国和人民、对不起自己和公众、对不起过去和未来的事情。

共产党员既要以自己的模范行动为群众树立榜样，以自己的高尚情操、人格力量影响感染他人，带动社会风气的好转，又要把自觉向群众宣传社会主义荣辱观作为自己义不容辞的责任，根据自己的工作职能和活动范围，把这种宣传渗透到个人和公众生活的各个空间、各个层面，以潜移默化、润物无声的方式，从细微处和具体事情上，随时随地积极宣传引导。另一方面，要勇于反对有悖于社会主义荣辱观的各种错误言行和丑恶现象。共产党员要有弃恶扬善、见义勇为的勇气和魄力，善于用发展着的马克思主义和社会主义荣辱观审视社会和周围的各种思想观念和现象，为了良好社会主义风气的形成，为了精神文明建设，敢于伸张正义、扶持正气，针砭时弊、打击邪恶，为推进社会主义道德建设尽力尽责。

7.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇七

尊敬的各位领导、各位同事：

持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。践行社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神，既要立足本职，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。该坚持什么，反对什么、倡导什么，抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字：“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。

牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，重要的是将其贯彻落实和体现在自己的职业活动中，因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的`最重要的舞台。

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作的言与行的标准。

随着经济全球化的浪花潮，人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展，拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在，还严重败坏了社会风气了和社会秩序，这些问题在医疗卫生行业同样存在。作为一名医务工作者，应以什么为荣，什么为耻，这些本是很明确的观念，近些年在一些人心目中逐渐模糊了。

中国有句古话叫：“无德不成医”，没有良好的职业道德就成不了合格的医务工作者。通过深入学习胡锦涛对社会主义荣辱观的重要论述，让我深深体会到作为一名医务工作者，应以时时为病人着想为荣，时时以关爱病人为荣，时时以服务病人为荣。要以医疗卫生机构规范的行业标准严格要求自己，树立全心全意为患者服务的思想，树立以维护人民健康为己任的观念，崇尚职业道德、恪尽职守，忠实为人民群众服务。具体到我们日常工作中来讲，就是态度和蔼、服务热情、收费合理、行医廉洁，尊重、关心患者，营造文明、和谐的就医环境，形成平等、理解的医患关系，牢固树立以服务病人为荣，以背离病人为耻的荣辱观。

我们要坚决贯彻胡锦涛“八荣八耻”讲话精神，把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辩美丑着手，让“八荣八耻”深入人心；从我们的身边事、眼前事、点滴事入手，把“八荣八耻”的要求具体体现到我们的日常工作和生活中，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，从而树立医务工作者正确的荣辱观念和良好的道德风尚。

一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废，堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。

一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质，而一件小事，就把我们医院和工作人员形象印在了病人的心中。

高尚的美德在于养成，良好的风气在形成，明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐。为了医院明天更加辉煌，让我们携起手来，用社会主义荣辱观衡量自身的行为标准，全面提高医疗服务质量，促进医院建设发展再上新台阶。

8.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇八

社会主义荣辱观教育，是党中央部署的一项重大政治活动，是学习贯彻胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观重要论述的具体行动。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有重大的现实意义和深远的历史意义。本人结合自身经历对检察官如何践行社会主

义荣辱观进行了认真的思考。

思考之一：检察机关领导干部要做践行社会主义荣辱观的表率

领导干部是人民群众和国家公职人员的引领者，他的一言一行直接影响着你身边的干部和群众，做为一名领导者要学会“自重、自省、自警、自励”，时刻牢记自己肩负的神圣职责和所担负的重任，不断加强自身的党性修养和意志的锻炼，因为一个人的思想道德修养左右着他的行为，人生在世，做官也罢，不做官也罢，都要有一个基本的自身修养，基本的是非观，基本的道德观，基本的价值观，这是立身之本，精神支柱，做人的底线，是管一辈子的。所以说领导干部的领导素质，道德素质凸显其影响力、感召力、亲和力，同时也是一种工作能力的具体反映。

我国的领导干部绝大多数是党员，要当好领导首先要当好党员，这样自身就要按党章办事，按党规去做事，按党纪去做人，党章规定，党员是工人阶级的先进分子，其宗旨是全心全意为人民服务，党员的一举一动应以党的高标准来严格要求自己，不要把自己混同于普通的群众，只要组织照顾不要组织纪律，只管别人，不管自己，遇到困难，绕着走，遇到荣誉抢先上，抬头要待遇，低头搞攀比，这些是和党章的要求背道而驰的，所以党员领导干部要克制自己私欲，端正自己的心态，始终保持一颗平常心来管理自己的情绪，冷静对待职务的升与降，物质利益的得与失，正所谓粗茶淡饭平常日，心宽体壮事业兴。要慎用自己的权力，应具有甄别荣耻，辩别是非的能力和素质。

领导干部首先是社会中的一员，是国家的普通公民。是公民就应遵纪守法，履行公民的权利和义务，做为检察官更应遵守检察职业道德，履行好检察官的职责和义务。更应用社会主义的道德观、人生观、价值观去规范自己的言论和行为，不该说的话不说，不该做的事不做，不传播小道消息，不无事生非，不该吃的饭不吃，在做人上，不拉帮结伙，不搞亲疏远近，应一视同仁，在做事上不管是上级领导，一般同事，还是案件当事人都要以诚相待，平等待人，在处理问题上要忠实于法律，忠实于检察职业道德，坚持原则，不搞权钱交易，以权谋私，要守住职业道德的底线，那种工作讲轻松，不思进取，无所事事，生活讲享受，功利色彩，物权交易，做事怕难，做人怕累的思想是与检察官的职业，检察职业道德所格格不入的。

社会主义荣辱观主要贯穿了中华民族五千年优良传统美德的精髓，是构建社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要，社会风气的好坏取决于好的党风，而好的党风要靠党员，尤其是党员领导干部的身体力行，要管住自己，以身作则，发挥表率作用，管住下属，恪守党纪国法，杜绝违法违纪行为。要发扬共产党员吃苦在前，享受在后，见困难就上，见荣誉就让的本色，那种不顾影响，我行我素，不顾大局，只顾自己的行为，即败坏了党风，影响了社会风气，也削弱了党在群众中的威信，是与全国先进检察院的荣誉称号所不能容忍的。

思考之二：检察官如何面对功利和荣誉

当我站在最高人民检察院表彰大会的领奖台上，双手接过“集体一等功”的奖牌时，我的心情十分激动，同时也暗暗地下定决心，一定不辜负全体干警，不辜负各级领导的期望，努力工作，以身作则，和xx县院全体干警一道将xx的检察事业带入一个新的高峰——全国模范检察院。回顾自己所走过的工作励程，及这些年的成长实践，我觉得有三点应当总结：

9.践行社会主义荣辱观构建和谐的德育工作机制 篇九

荣辱观是社会道德观和文化价值观重要和基本的组成部分。恩格斯指出，“每个社会集团都有自己的荣辱观”。胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的论述，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，也是与社会主义经济关系和法律制度相谐调而提出的价值标准，应当成为我国人民共同遵循的道德规范。社会主义荣辱观承接了中华民族的优秀传统美德。比如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界；勤劳勇敢、艰苦奋斗的良好品德；团结友爱、互相帮助的淳朴民风；“吾日三省吾身”的个人修养。社会主义荣辱观与社会主义经济体制相适应。当今中国，发展社会主义市场经济，有利于解放和发展社会生产力，有利于增强综合国力，有利于提高人民生活水平。以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度，要求包括各个利益主体在内的所有社会成员，都做出有利于社会文明进步、符合人民群众根本利益的道德选择。否则，在社会主义现代化进程中，人的现代化就无法实现，经济社会就无法健康发展。

不能否认，社会生活中存在着荣耻不分甚至颠倒的问题。在一些人那里，诚实守信被看成“死板”，认真负责被看成“逞能”，热爱祖国被看成“做作”，而明哲保身成了“聪明”，骄奢淫逸成了“时尚”，违法乱纪成了“勇敢”，等等。造成这种状况有多种因素。社会上出现荣辱观混乱或颠倒现象，与一些人社会主义核心价值观缺失、优秀人文精神匮乏有关系，还与市场活动中的一些消极因素有联系。市场经济以利益为导向，以竞争为手段，实行等价交换原则。在利益调控机制不健全的情况下，容易诱发“一切向钱看”的思想；在市场规则不健全的情况下，容易引发不正当竞争，催生个人主义思想；当等价交换原则延伸到党和国家政治生活中来时，一些人会奉行“不给好处不办事，给了好处乱办事”的处世原则。因此，倡导社会主义荣辱观，就是要在全党全社会营造扬荣抑耻的良好氛围，提高道德水平，涵养民族文化，匡正社会风气，打牢民族振兴的精神基石。

搞好党风廉政建设，是树立社会主义荣辱观的重要保障。我们党是执政党，党的作风是党的理论和宗旨的综合反映，是党性的外在表现。执政党的党风对社会主义荣辱观的实践有着巨大影响。党风廉政建设和社会主义荣辱观的实践相互依存并相互作用，党风廉政建设是实践社会主义荣辱观的重要内容，践行社会主义荣辱观是党风廉政建设的治本措施。

廉与耻是紧紧联系在一起的，知耻而后廉，鲜耻而寡廉。腐化堕落的人，廉耻是错位的，思想道德上是无耻的，也极容易突破法律纪律的防线。如果党员领导干部道德自律意识和法纪自制能力丧失，就无法拒绝权力、金钱、美色的诱惑，必然走向腐化堕落。近年来，我院发生的违纪违法案件，都反映出了案件当事人道德观和法纪观的缺失:有的不讲政治道德，出卖国家利益；有的不讲经济道德，贪污受贿；有的不讲生活道德，伤风堕落。因此，必须加强党风廉政建设，党的干部尤其是领导干部首先要树立正确的荣辱观。

党的领导干部践行社会主义荣辱观，加强党风廉政建设，在具体实践中尤其需要把握的问题是：

第一，党的领导干部要率先加强自身道德修养。道德修养是领导干部的软实力，领导干部不能缺少软实力而仅靠硬权力。领导干部受党和人民委托管理着公共事务，个人道德修养的优劣，怎样行使手中权力，事关人民福祉和社会公平正义。党的领导干部的行为及其体现出的思想境界、道德情操，是社会行为规范的风向标。党的领导干部立党为公、执政为民，不仅会赢得人民群众的拥戴，也会感召一方民风。从一定意义上说，党风决定着民风，官德引导着民德。

党章“党的干部”一章在党的各级领导干部必须具备的基本条件中规定：“正确行使人民赋予的权力，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，自觉接受党和群众的批评和监督，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”根据党章的要求，党的领导干部要言行一致，率先垂范，将担负的职权与高尚的道德修养结合起来，真正以党的领导干部自身良好的道德行为带动和促进全社会风气的好转。要努力做到：不该用的权不用、不该拿的钱不拿，做一个品行端正的人；要对工作负责、办事公正，做一个心系事业的人；要勇于开拓创新，又严格遵守党规国法和各项规章制度，想干事、会干事、不出事，做一个奉公守法的人。

第二，党的领导干部要用社会主义荣辱观来治事管人。领导干部是全党全社会实践社会主义荣辱观的组织者。为官一任，要治好事、管好人，就得先把自己所在单位的风气搞正。要把“八荣八耻”的要求渗透到人们的日常生活之中，贯穿到各项管理工作之中，使“八荣八耻”变成人们的行为准则和习惯，内化为人们的道德追求，形成一个人人齐推行荣之事，人人共弃耻辱之为的社会环境。

要把用社会主义荣辱观治事管人与党风廉政建设结合起来。去年，党中央颁布了《惩治和预防腐败体系实施纲要》，提出坚持标本兼治、综合治理、惩防并重、注重预防的方针，抓紧建立健全惩治和预防腐败体系，要求各地区各单位都要从实际出发搞出具体实施意见。我院党组历时半年十易其稿、陈奎元同志和党组成员都审改了两遍而制定的《实施意见》，体现了中央的要求和社科院的实际，对于在社科院研究人员和党员干部中践行社会主义荣辱观具有实际意义。因为，《实施意见》不仅包含了政治方向和政治纪律的内容，而且包含了遵守道德规范和法纪的内容，如果从上到下都能努力贯彻执行，就可以加强政治纪律、财经纪律、组织纪律和学风建设，加大从源头上预防违纪违法问题发生的力度。要采取有效的教育和制度措施，细化要求，精心落实。以道德教育和法纪教育为主要内容的廉政教育，实行的是“软约束”，但绝不是说空话，不能搞虚了。在廉政教育中，原创文秘材料，尽在文秘知音wm338.com网。要让所有人都熟知“八荣八耻”的道德准则和法纪底线。实践社会主义荣辱观，还必须靠制度的硬约束。虽然制度可能有时让人感到不自由或不舒服，但制度具有的管束、支配和调节功能，让人不易违纪违法，能起到强制保护人的作用。

用社会主义荣辱观来治事和管人，就要把践行社会主义荣辱观作为评价工作重要依据，作为考核使用干部的重要标准。治事和管人，最突出地体现在使用人、引导人、管理人、服务人上。对那些只想做官不想做事、对群众没有感情、对事业缺乏责任感的人，那些存在弄虚作假、言行不

一、心术不正、自私自利等严重品质缺陷的人，要坚决不用。要真正把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的优秀人才选拔上来。

第三，党的领导干部要以社会主义荣辱观来处理家庭和社会关系。党的领导干部的家属子女，可以影响领导干部使用手中的权力，他们的言行影响着领导干部在群众中的形象。治家不严，则家庭难以安宁。所以，党员领导干部一定要用社会主义荣辱观来教育约束家属子女，在家庭形成良好的道德氛围。应要求家里人始终保持同普通群众一样的心态，清清白白做人，老老实实做事，摒弃“一人得道，鸡犬升天”的封建思想，坚决杜绝家属子女打着领导干部的招牌说话做事，也要防止别有用心的人利用家属子女搞钱权交易。同时，要用社会主义荣辱观来交友。领导干部都具有较宽的工作面，主动与领导干部交朋友的人也很多，如果不能慎重交友，很容易被一些别有用心的人粘住。没有好品质的人，领导干部不要与之交友。要提倡“君子之交淡如水”的交友方式，领导干部与朋友之间可有适当的礼尚往来，但决不可用手中的权力交朋友之情。

10.班主任践行社会主义荣辱观体会 篇十

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和建立和谐社会。

当下培养社会主义荣辱观，非常必要，非常及时，它不同于以往的任何一次教育活动，意义非常重大。我作为一名党员、一名党员教师，必须认真完成这一伟大的任务。首先我个人要做到深刻领会社会主义荣辱观的重要意义，切实掌握“八荣八耻”的丰富内涵，自觉践行“八荣八耻”，要“学为人师，行为世范”，注重品德修养，为学生作出表率。

“八荣八耻”的荣辱观为我们树立了具有较强的可操作性的行为规范和准则，为我们特别是为青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。青少年正处在人生观、价值观、世界观形成最关键的时期，此时帮助他们明辨是非、美丑、善恶，帮助他们形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。怎样把社会主义荣辱观教育融入到我们的德育工作中，引导、教育学生树立正确的荣辱观和良好的道德素养，已成为我们紧迫而光荣的任务。

我个人认为，作为中学班主任，要帮助学生树立“八荣八耻”荣辱观应该做好以下几方面的工作：

一、利用班会课作主题鲜明的专题教育，或者平时随机作见缝插针式的教育，发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用。大张旗鼓地表扬好人好事，经常不点名地批评不良现象，要始终坚持“先教会学生做人，后教会学生成才”的原则，深入浅出，循循善诱，努力使社会主义荣辱观的教育入耳、入脑、入心。

二、避免空洞说教，要贴近生活，贴近实际。在学生中倡导从我做起，从现在做起，从身边小事做起，遵规守纪，养成良好的行为习惯。推动学生自觉践行社会主义荣辱观，使之在学生中蔚然成风，成为广大学生的道德追求和生活方式。应该跟学生谈不拘小节的危害性，强调不拘小节说明一个人素质低、习惯不好。一个人如果没有良好的行为习惯，这样不在意、那样无所谓，逐渐地学生将变得懒散，没有上进心。应该告诫学生：好的习惯能使你受益终身，坏的习惯将会害你一辈子。

三、争取社会支持。在班主任工作中，我也常常有一些困惑。诚然，我们应该大力弘扬“八荣八耻”的荣辱观，强化价值观念，给学生以教育和影响。但是现在学生的生活范围已经不仅是在校园，整个社会都是他们生活的空间。所以，社会氛围对教育学生非常重要。我认为全社会都应树立起社会主义荣辱观，社会～和新闻媒体要更多地对学生进行正面引导；此外，我也希望家长在为。孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导，以配合学校的教育。