廉洁从教德育之根本

廉洁从教德育之根本（共11篇）

1.廉洁从教德育之根本 篇一

廉洁从教征文

廉洁从教之我所见

忻加忠

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁即公正不贪，清白无污。倡导廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化。所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。《辞海》中解释为清廉、清白，与贪污相对，并引王逸《楚辞.招魂》注：“不受回廉，不污回洁”。用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。

学校是塑造学生人格品性的摇篮，教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。教师的廉洁与否，直接影响到学生能否形成正确的人生观、价值观，使廉洁成为习惯，使诚信成为自觉，使廉洁意识内化为思想准则和道德准绳。

然而教师并不是“孤岛上的人”，在市场经济的大潮下，必然会受到社会丑恶现象的影响，以至改变个人的价值取向，以个人价值为中心，追求个人利益的满足，不热心本职工作，对本职工作不尽责，主要精力不是在第一课堂，而是放在家里的第二课堂，或是第二职业。利用教师职业之便，在学生身上获取利益，如获取高额回扣的强行推销资料等等，更有甚者利用教师节、春节等节日直接或间接向学生索要钱物，结交权贵相互利用，如此种种，不一而足。此类教师严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，其行当斥，其心当诛。究其原因，有如下几点：

一、教师人生价值观错位决定了教师的取舍，认为拥有富有的物质就幸福，感官愉悦就快乐，把教育当商品进行等价交换。

二、心理防卫失当，明知利用职责之便谋私利是不廉洁行为，但还“五十步笑百步”，使自己变得理直气壮。或存在侥幸心理，认为自己所贪比起别人只是

九牛一毛。

三、道德品质不高，为已私欲而不择手段。

四、外在规范约束乏力，社会不正之风的蔓延促使为师不廉。

五、收入分配偏低，使教师失去了神圣威严而生不平衡心理。

那么如何才能真正做到以身作则，廉洁从教那？

首先，要从自身出发，注重“养德”

“师者，所以传道、授业、解惑也”，传道作为教师的首要任务，是育人的根本，所谓“德之不修，学之不讲”，所以教师自己必须修身养德，做到清廉、洁白才有资格去传道。正如《礼记》中写的：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，“师道”才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。

其次，要从理论学习出发，力行“奉献”

教师应该时刻注重政治理论的学习，深刻体会“三个代表”重要思想及“八荣八耻”社会主义荣辱观，培养正确的教育情感，奠定公正从教的感情基础。树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的奉献观，树立思想言行合乎道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上索取利益，不不劳而获，不索取非法的，违背道德的利益，不收不义之财，自觉抵制社会不良风气，正确看待分配不公是短暂的现象，不是社会主流。

第三，要不断完善相关法规，厉行“法制”

腐败是阶级社会的一种必然现象，教育腐败则是在社会大环境的影响下产生的，根治腐败除了要靠自身养德之外更要靠法律的武器来敲响警钟，维护教育的廉洁。要有针对性地在相关的法律法规中不断增加和完善对教育事业中存在的各种违纪违规现象的处理措施，做到有法可依，有法可守。对敢于以身试法的教育工作者给予严厉打击，已法制贪。

第四，要进一步加大财政投入力度，缩小收入差距，力求“公平”

虽然近年来教师工资有了大幅度提高，但教师的收入与公务员及其他企事业单位的工作人员仍存在较大差距。工作量大，收入相对较底，而教师的生存与发展又不能光靠养德与奉献支撑，所以一些教师心理失衡，以至于利用职业之便谋取私利。而加大财政投入力度，提高教师工资水平则会起到“高薪养廉”的效果。

所以，廉洁从教不仅仅是一句口号，而需要个人与社会共同努力，多管齐下确保教育的廉洁。

廉洁从教是党和人民对教师的重要要求，也是教师从教的前提，是新时期党和人民对教育工作者提出的新要求。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子，误学子则等于误国。因此，作为教育工作者我们不仅要教书育人，更要明廉耻，守大义。不断加强自身修养，提高思想认识，做到无私奉献、廉洁自律、辛勤工作，为教育事业、为国家贡献出自己的力量。

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2.廉洁从教 关爱学生 篇二

一、以人为本，严谨治学

教师要树立“以人为本”的教育理念，认真备课、精心设计教学预案，认真上课，认真批改作业，辅导学生，指导学生全面、系统、准确、高效的掌握知识。自觉提高自身业务素质，树立终身学习的思想，与时俱进，不断更新知识，更新观念，增强创新意识，努力掌握现代教育方法和教育手段，提高教书育人的能力和水平。

二、淡泊名利、献身教育。

教师职业是一种人育人的职业，像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。坚守高尚情操，发扬奉献精神。作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利。

当前，虽然教师的收入水平比起公务员以及其他有些行业来还有差距，但党和国家对教师的尊重，我们深有感受。我们每一位教师都能正视现实，摆正自己的心态，树立正确的幸福观，坚定正确的政治方向，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，甘于清贫，乐于奉献，教书育人，为人师表。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，我们的很多教师也正是为了祖国的未来，将满腔的爱尽情赋予给了学生。虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳。

三、自律自重、廉洁从教

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从”。教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。教師自身的道德表现对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。因此，我们每一位教师，都要以自己高尚的品行和聪明的智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里。使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。只有这样，才能赢得学生、家长、社会对教师的敬仰，他们对教师的目光才会充满尊敬、爱戴和期望，才能真正做到为人师表。

近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。作为教师，我们要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教。

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真、为善、为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。

四、公正执教，关爱学生

公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。更是教师廉洁从教的重要尺度。

教育是以人育人的事业，热爱学生、关怀学生是教师职业道德的核心。教师的教育方法可以因人而宜，但教育思想必须是有教无类。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。在日常工作中，教师切忌不公平看待学生，把学生分为三、六、九等，对优等生“笑脸相迎”，对后进生“横目冷对”。“差生”一词不要随便从教育者口中说出，否则极有可能会抹杀多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误，适时批评教育或表扬鼓励，相信绝大多数学生都是会取得成功的。

3.廉洁从教心得 篇三

纳雍一小

章梅

作为一名人民教师，教书育人是我们的职责，不但要教会学生科学文化知识，更应该以身作则，教他们学会做一个远离迷离的尘世、洁身自好的人，做一个堂堂正正的中国人。因此，我们就应始终坚持一面廉洁的大旗——“德高为师，身正为范”引领学生走向正途。根据自己对廉政文化的学习，本人有以下几点体会：

一、爱生如爱子，率先垂范

一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“德高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

二、献身教育，为人师表

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己高大、美好的形象永远留在学生的心灵深处；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

4.廉洁从教 篇四

廉洁从教是指教师在从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人钱物，不染社会上出现的一些贪、赌、欲，等恶习。始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。“廉洁从教，服务学生”是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。

教师的主要工作是教育，教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如： 湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再 如： 优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

教师的劳动是一项特殊性的劳动，教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。如： 有少数教师热衷于 “ 有偿家教 ”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。我们每一位教师都应有这样的认识：在职教师搞 “ 家教 ”，有损师德和师表；我的学生找 “ 家教 ”，我的责任未尽到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。然而，现在 在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音： 个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。笔者在 《泉州晚报》上看到一位学生家长痛陈“向老师送礼的八大理由”。在该文中学生家长一针见血地指出：倘给老师送礼，则自己孩子可坐好的座位、老师上课时关注他的注意力、作业批改得特别仔细、可提名担任班干部、容易评上三好生；与人发生纠纷时还可受到老师的袒护；还有，孩子因家长给老师送过礼，还可克服自卑感等，难怪乎许多家长热衷于给老师送礼。家长的一点点礼物竟能使教师的教育天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何等的淡薄与脆弱啊！

作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“ 教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。” 为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以 “ 三个代表 ” 重要思想和科学发展观为指导，以张云泉、殷雪梅等先进人物为榜样，以正在深入开展的“ 廉洁文化进校园” 活动为动力，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！

5.乐于奉献 廉洁从教 篇五

永嘉县上塘下塘小学

本学期，参加了学校党支部组织开展的“廉政文化进校园”活动之后，使我认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，与学校密切相关，与教师本人密切相关，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对乐于奉献，廉洁从教有了更深的认识：

一、乐于奉献

当决定选择教师这个职业时，就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的，它不会为我们带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。我所在的单位在城镇的边缘地带，教师流动较大，导致学科专业教师不均衡。一向是专教数学的我，因学校紧缺语文教师，2010年下学期学校安排我改教语文学科。接任了一年级的语文学科之后，对语文教学经验空白的我确实带来极大的痛苦，向有经验的语文老师请教，积极参加教研活动，深钻教材，尤其是拼音教学这方面，每晚利用语文资源光盘，先自已学会然后去教孩子，并自订《语文教师》等书籍，向它们要经验。一学期以来，本人担任的学科期末检测平均分是95.8分，远远超出平行班级的平均分。2012年4月，学校开展学区联谊活动，安排久没接触数学的我上一节数学公开课。课后，得到了领导、同仁的一致好评。2013年秋季，学校调来6位语文老师，与我搭班的数学老师调入少艺校，另一

6.廉洁从教演讲 篇六

身正为范宁静致远

尊敬的评委老师、各位领导、各位同仁：大家上午好！

今天我演讲的题目是《身正为范宁静致远》。

印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我做叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”作为教师，我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用勤奋放飞理想。所以，一提起教师这个职业，人们总是很自然地把它同奉献联系在一起——教师是蜡烛，向世界奉献光明；是人梯，像人类奉献进步；是园丁，向生活奉献美景；是铺路石，向学生奉献坦途。

在我读大学的时候，一位老教授在上课时常常这样说：“学高为师，身正为范，教师，第一重要的是德行和修养！”毕业十年，仍然记得他斑白的双鬓和瘦削的脸庞，这句话，也常在脑海中回荡。是啊，“学高为师，身正为范”知识渊博所以成为教师，品德高尚才能成为模范和榜样。

在华夏五千年的文化积淀和道德传承中，廉洁始终是传统道德的一个基本规范。古往今来，多少贤哲大家、志士仁人皆倡导廉洁自律，修身立德。包拯为官公正无私，清正廉洁；于谦“清风两袖朝天去”的仕途理念令人思之神往；周总理廉洁从政鞠躬尽瘁，铸就了他不朽的公仆形象。自古以来，教师就是清廉的化身和代名词，伟大的教育家陶行知先生曾说“捧着一颗心来，不带半根草去”。一身正气，两袖清风，三尺讲台、四季辛劳是教师工作的真实写照。教师要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献，坚守着校园这片净土和自己心灵的圣地。

而在教师队伍中，从来就不缺乏这样的榜样。2010年，有这样一位年轻的教师让国人为之感动、热泪盈眶，她就是感动中国十大人物之一，乡村女校长---李灵。在如花的年纪，她把自己的青春和热忱献给了那些留守儿童，不为出名，不为谋利，为了让孩子们有书可读，她蹬着三轮车走街串巷，用自己瘦弱的肩膀撑起孩子们沉甸甸的希望。在镜头前，她语言朴实、衣着朴素。这样的她走在人群中，你也许不会多看一眼。可是，李灵却被喻为“中国最美乡村女校长”，她的美丽，她的漂亮，在于她对教师

职业的热爱，在于她对社会的奉献，在于她对廉洁的坚守。正像于丹教授在颁奖词中所写的：在自己可以开花的年华上，李灵却做了孩子们的泥土，滋养更多花开。她用一个小女子的担当许给家乡孩子一片未来。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。”廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，教师从事的是育人的工作，是社会道德的传承者，是人格的复印机，教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌！因此，我们教师身上担负民族的巨大期望，责任重于泰山！一名合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。清清白白为师一身正气；踏踏实实育人桃李天下。

7.廉洁从教论文 篇七

――廉洁从教演讲稿

石羊小学苟光灿

莲，因洁而尊；人，为廉而正。水清则明，人清则廉。

在物欲横流的时代大潮中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，古有海瑞、包拯，今有孔繁森、牛玉儒。他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

三尺讲台，树起了教师高高的形象；两尺教鞭，挥洒着教师美丽的人生；一生的信念，诉说着教师奉献的故事。

记得小学的时候看过一部电视剧，叫《编辑部的故事》，在剧中，余得利有句至理名言：“钱，不是万能的，但没有钱是万万不能的！”确实，在市场经济条件下，钱对人的影响实在是太大了。在孔繁森同志逝世之后，人们发现他身上只有8．6元，清点他的遗物值不上500元，他的家庭还欠债19000元。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷？他的钱用到哪里去了？在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。对比之下，王宝森（建国以来级别最高、数额最大的经济罪犯）展现的却是另一派“风光”，他贪图享乐，一掷千金，挥霍的公款人民币达8433万，港币达2716万元，美金近7万元。孔繁森与王宝森的鲜明对照，说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。

十年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，德与行正是爱与心的结合。在我们的队伍中就有一个个生动感人的故事：湖北山区17岁的胡安梅和51岁倒在自己耕耘了22个春秋的讲台上的父亲胡德荣，胡德荣是该村火地沟教学点上唯一的民办教师。送走了一茬又一茬学生的胡德荣，倒在讲台上时，留给家里的“遗产”是学生欠下的960元学杂费；扎根贵州省绥阳边远山区30余年的韩先奎老师，用一双手和一副肩撑起一片知识的天空。他无私奉献，默默耕耘，到退休时两袖清风，当了一辈子一级教师的他，仍在为教育事业发光发热。这样的事例数不胜数，他们都在为我们诠释着：用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

反观现实，在今天这样一个经济飞速发展、世界观正在发生变化的时代，我们的人民教师确实在经受着“钱”所未有的考验。但是，物欲横流方显教师本色。越是这样的环境，越要求我们要耐得住教师这份职业的寂寞，守得住教师这份职业的清贫，保得住教师这份职业的正气。试想，如果我们的教师到处拉关系、走后门、搞家教、推资料，不能安心于自己的三尺讲台，那么怎么为孩子们“传道授业解惑”呢？又如何谈得上无私奉献、清廉自律呢？

追求进步、完善道德，是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界：我们若崇尚孔繁森式的追求，就会不以善小而不为，就能一点

一滴塑造出完美的心灵和品格；我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”，则会以恶小而为之，最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中，我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。

8.廉洁从教 自我剖析 篇八

作为教师，我心怀感恩!在辛苦的工作中，我始终注意树立正确的人生观，立足本职，奋力进取，全心全意投身于家教育事业.通过本次学习新修订的《中小学教师职业道德规范》，认真进行了自查和反思。

一、存在的主要问题及形成原因

（一）批评和自我批评意识不是很强。对自己存在的问题，不愿意亮丑，对同事存在的问题不愿意说，对身边发生的不良行为也没有很好的制止，事不关己，高高挂起，工作责任心，进取心和敢于负责的精神有所淡化，存在着松懈情绪。

（二）工作责任心、进取心和敢于负责的精神不够。随着年龄增长，感到差不多了，也产生了松懈情绪。认为工作、学习放松一下无碍大局，无形中产生懒散思想，工作流于形式，作风不实，浮在表面，不能真正沉下去，与教职工打成一片。工作中不讲实效，工作作风不转变，不能把日常工作的重点放在身上。

二、下一步整改措施

（一）强化系统学习，提高思想认识。加强理论学习，深刻领会，把握精神实质。紧密联系工作实际，在理论与实践相结合上下功夫，把理论学习的过程转化为教育实践的过程，增强解决实际问题的能力；要切实加强《中小学教师职业道德规范》的学习.（二）强化自律意识，保持本色。生活作风无小事。我与日常工作、生活结合起来，从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起，时时处处以身作则、率先垂范。自觉严格要求自己，不慕虚荣，不攀不比，不断提高自身修养，努力做到生活正派、情趣健康，始终保持教师本色，注重树立教师的良好形象。

（三）强化服务意识，保持良好作风。继续发扬艰苦奋斗、勤俭节约的良好风气，关心学生、爱护学生，努力做一个好教师。

9.廉洁从教 篇九

——参加廉洁从教宣誓仪式后的感受

班级：一班学号：5姓名：陈红

教师的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法、熟练的教学技巧，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。“廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和品德基础。

首先，作为人类灵魂的工程师和引路人，如果不认真学法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教师。既然做了教师就必须坚持学法。一是要学习国家颁布的新《教育法》、《教师法》以及《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具备的政策水平和政治思想素质；二是要通过听报告、看录像的形式，学习那些廉洁奉公、忠于职守的先进模范人物的好思想、好作风；三是要从一些反面的人和事件中学会明真理、辨是非、得教训，进而防微杜渐。

第二就是要就是要坚守高尚的道德情操。高尚的道德情操是教师育人的品德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人才，教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶层所要求的人才方向前进。当一个廉洁奉公、大公无私、处处时时为他人利益、集体利益、社会利益着想的道德品质的高尚人，是人民教师一生的追求。

10.热爱学生,廉洁从教 篇十

尊敬的各位领导，同仁，大家下午好！

今天我演讲的题目是：热爱学生，廉洁从教！

在开始演讲前，我想问大家一个问题：您觉得，教师是什么？ 抛开教科书里那些官方的说法，您一定有自己的见解。下面让我和大家分享一些有趣的调侃吧：

教师是警察，因为他们整天在教室里破案；

教师是演员，因为他们一会和蔼可亲，一会暴跳如雷； 教师是主持人，因为他们整天绞尽脑汁想游戏和花招； 教师是市场小贩，因为他们有大嗓门和厚脸皮 … …

这么说来，教师好像是有三头六臂，金刚不坏之身，能和学生斗智斗勇，还身怀十八般武艺，几乎是神一般的存在。但是，细细想来，这不无好处，我们练就了这么多武功绝学，成了大侠，不都是因为对学生那深沉的爱吗？

我们对学生的爱，有时是偏爱；有时是宠爱；有时爱的强制，有时爱的无私！但无论是哪种爱的方式，我们都应爱得理智，爱得智慧！

关于这样的师爱，我最喜欢的是费洛姆在《爱的艺术》一书中的阐述：“爱就是实事求是的看待每一个人，认识到其独特个性。”我把这句话理解为：对学生的爱要尊重个体差异。从了解到理解，了解学生所思所想，所作所为。从理解到引导，才能直抵学生的心灵，才是智慧的爱。这种爱的方式，是情感、能力与智慧的合一，是教学能力的最高境界。

在坐的很多前辈，已经修炼到了这种境界，而我还在苦苦摸索中。如果把教师当做一种修行，那么我们都是孜孜不倦的苦行僧。为什么这么说？讲个小插曲给大家听吧：

我有一些朋友是开店做生意的，他们常问，你们老师怎么那么穷啊？那些到店里来一挑，二比，三砍价的，十有八九都是老师，而且砍价的功夫都一等一，末了还缠着要赠品，我们都快哭了… …

听到这儿，我急了，赶紧给我和同行伸冤，于是拿了本子和笔，把每个月收入和开支跟他们在小本子上一算。余数三位，还是保留到小数点后一位呢。他们笑了：“看来，当老师不管教哪个科目，这小学数学一定得好啊，为什么？得精打细算过日子呗！”

11.廉洁从教宣传标语 篇十一

创建“廉洁乡村”宣传标语

1、你我多一分努力，村庄多一分廉洁

2、廉洁乡村，净化家园

3、倾力打造廉洁乡村，实现富民强区新跨越

4构建和谐梅江

5贡献，创建廉洁乡村当先锋

6风，砥砺干部为民之志

7热潮，开创富民强镇新局面

8构建和谐新农村

9政建设 促进经济社会科学发展

10公开 维护农村和谐稳定

11廉政建设 营造风清气正发展环境

12促发展

13廉政建设 为新农村建设提供坚强保证

14维护农民利益

15管理 推动农村经济发展

16资源 促进党风政风民风

17党风廉政建设 建设社会主义和谐新农村 18推行村务公开

19为主 群众监督警钟长鸣

20构建和谐农村、创建廉洁乡村，、立足本职岗位作、倡导乡村廉洁之、掀起廉洁乡村新、争创廉洁党组织，、加强农村党风廉、推行农村三务、推进农村党风、抓农廉 保稳定、加强农村党风、深化农廉工作、规范集体三资、管好资金资产、加强农村基层、强化民主监督、反腐倡廉预防、培育廉洁新风

21、坚持科学发展，着力改善民生

22、加强农廉建设，促进社会和谐

23、知荣辱、树新风、求和谐、促发展。

24、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心

25、爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民

26威树廉、以德养廉、以清保廉

27收 化解矛盾保和谐

28素质 带领群众共同富裕

29心修浩然正气 执政为民听民声养鱼水情怀

30创新 廉洁贵在持之以恒

31称，民主管理自公正

32建设，保障农民民主权利

33尊重农民意愿，维护农民利益，增进农民福祉

34根本，做事以尽心为准则。

35出，廉洁源从自律来。

36展经济，文明和谐，振兴梅江。

37倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线。

38姓，永远保持先进性

39施政廉洁高效。

40民，讲纪律令行禁止

41不扣，勤政为民实实在在

42做人重在诚，说话重在信，办事重在实。、以公倡廉、以、发展经济促增、加强教育提升、立党为公树公、干事贵在务实、群众心中有秆、加强民主法制、关心农民疾苦，、做人以清心为、清风凉自林谷、反腐倡廉，发、深入开展反腐、心里装着老百、权力公开透明，、树正气一心为、反腐倡廉不折、为政重在廉，43、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声抒鱼水情怀

44、立党为公贵在公平公正，执政为民贵在民富民安

45、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。

46、行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。

47、为人民服务应视名利淡如水，搞经济建设须知发展重于山

48、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事 篇二：廉洁文化进校园宣传标语

“廉洁文化进校园”活动宣传标语

一身正气廉洁治校。

一身正派清白执教，坚持身体力行，做廉洁自律的表率；

坚持民主管理，做政务公开的表率； 坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率； 坚持依法治教，做行风建设的表率。

倡导廉洁之风 弘扬浩然正气。

反腐倡廉 党心所思 民心所向

“小手牵大手”，我为反腐倡廉做贡

献！

坚持身体力行,做廉洁自律的表率；

坚持民主管理，做政务公开的表率；

坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率；

坚持依法治教，做行风建设的表率。

做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人！崇尚廉洁 以廉为荣

“小手牵大手”，我为反腐倡廉做贡献！爱国、守法、诚信、知礼

贪廉一念间，荣辱两世界。

反腐倡廉 党心所思 民心所向 守住廉洁，远离腐败。

发扬艰苦奋斗优良传统，大力弘扬中华民族传统美德。倡导廉洁之风，弘扬浩然正气。

一身正气廉洁治校；

一身正派清白执教；

一身正直诚信尚洁。

廉洁光荣，腐败可耻。

2.从官重恭慎，立身贵廉明。

——唐·陈子昂《座右铭》

3.身处膏脂，不能以自润。

——《后汉书·孔奋列传》

4.荷非吾之所有，虽一毫而莫取。

——宋·苏轼《赤壁赋》

5.众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。——宋·司马光《训简示康》

6.不廉则无所不取，不耻而无所不为。人而如此，则祸败乱之亦无所不至。

——《五代史·冯道论》

7.贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。

——梁实秋《钱》 8.知足则乐，务贪必忧。

——宋·林逋《省心灵》

9.尔以金玉为宝，吾以廉慎为师。尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。

——唐·姚崇《辞金诫》

10.若君子，律身固已廉矣，一日当官，忧君国之忧，不忧其身家之忧，宁静淡泊，斯名真廉。

——林纾《析廉》 11.修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也：忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚分明，治之材也。——汉·王符《潜夫论·实贡》 13.至清廉平，路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。

——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》 14清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》

15.每个共产党员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。

——刘少奇 16.清慎勤，居官三字符也。

传》

17.18.不作浊富多忧。

德传灯录》

19.自以为清，始为真清。20.染，长松自是拔俗姿。

——宋·苏舜钦《无锡惠山寺》 篇三：廉洁文化校园宣传口号

文化校园宣传口号

1教，两袖清风明白做人。

2在搞反腐。

3誉值千金。

4反腐倡廉靠大家。

5老师清廉扬正气。

6奢侈腐败可耻。

7会，清廉从教造福子孙。

8贪污腐败;廉洁治校，死守校园净土。9——宋·朱熹——《明史·梁寅洁己是心豪 ——唐·刘禹锡 宁可清贫自乐，——宋·释道元《景居官人清，而不清泉绝无一尘廉洁、一身正气清白执、大手牵小手，正、钱财如粪土，荣、廉洁自律人人夸，、领导廉洁做表率，、廉洁自律光荣，、爱生乐教奉献社、弘扬正气，严防、劳动挣钱光荣，贪污受贿可耻。

10、贪者自贪，廉者自廉，事在人为，与钱无关。

11、坚持身体力行,做廉洁自律的表率;

12、坚持民主管理，做政务公开的表率;

13、坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率;

14、坚持依法治教，做行风建设的表率。

15、做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人!

16、崇尚廉洁 以廉为荣

17、爱国、守法、诚信、知礼

18、贪廉一念间，荣辱两世界。

19、反腐倡廉 党心所思 民心所向

20、守住廉洁，远离腐败。

21、发扬艰苦奋斗优良传统，大力弘扬中华民族传统美德。

22、倡导廉洁之风，弘扬浩然正气。

23、一身正气廉洁治校;

24、一身正派清白执教;

25、一身正直诚信尚洁。

26、廉洁光荣，腐败可耻。

篇四：党风廉政教育月宣传口号

党风廉政教育月宣传口号

1、加大纠风工作力度，切实保护群众利益。

2、树正气、讲团结、求发展。

3、反腐倡廉，执政为民，端正行风，以民为本。

4、建遵纪守法站所，创廉洁为民业绩。

5、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。

6、敬廉崇俭，反腐治奢。

7、反腐倡廉关系党的生死存亡，廉洁从政关系人民群众福祉。

8、从严治党，执政为民。

9、与时俱进，从源头防治腐败。

10、大力弘扬廉政文化 携手共建幸福家园

11、加强农村基层廉政建设 维护人民群众根本利益

12、加强反腐倡廉制度建设，完善惩治和预防腐败体系。

13、建设文明廉洁窗口 敞开热忱服务心灵

14、深入开展反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变思想防线

15、权力公开透明，施政廉洁高效。

16、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

17、勤以为民，廉以养德;淡以明志，俭以修身。

18、红灯不能闯，红包不能收。

19、处事公平平似水，为官廉洁洁如冰。20、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

21、大力弘扬廉政文化，携手共建幸福家园。

22、深入推进党风廉政建设和反腐败斗争。

23、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

24、牢记“两个务必”,做好“八个坚持、八个反对”。

25、领导干部要带头廉洁自律。

26、民主决策，民主参与，民主选举，民主监督，民主管理。

27、切实加强党风廉政建设责任制的落实。

28、切实加强公民社会主义思想道德建设。

29、勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。30、强化民主监督，推行所务公开。

31、深化民主评议活动，强化人民群众监督。

32、构建反腐惩防体系，创建和谐文明社会。

33、严肃政治纪律，保证政令畅通。篇五：廉洁文化进校园宣传标语

“廉洁文化进校园”活动宣传标语

一身正气廉洁治校。

一身正派清白执教，坚持身体力行，做廉洁自律的表率；

坚

持民主管理，做政务公开的表率； 坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率； 坚持依法治教，做行风建设的表率。

倡导廉洁之风 弘扬浩然正气。

反腐倡廉 党心所思 民心所向

“小手牵大手”，我为反腐倡廉做贡

献！

坚持身体力行,做廉洁自律的表率；

坚持民主管理，做政务公开的表率；

坚持爱生乐教，做敬业奉献的表率；

坚持依法治教，做行风建设的表率。

做一个堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇洁的人！崇尚廉洁 以廉为荣

“小手牵大手”，我为反腐倡廉做贡献！爱国、守法、诚信、知礼

贪廉一念间，荣辱两世界。

反腐倡廉 党心所思 民心所向

守住廉洁，远离腐败。

发扬艰苦奋斗优良传统，大力弘扬中华民族传统美德。倡导廉洁之风，弘扬浩然正气。

一身正气廉洁治校；

一身正派清白执教；

一身正直诚信尚洁。

廉洁光荣，腐败可耻。

2.从官重恭慎，立身贵廉明。

——唐·陈子昂《座右铭》

3.身处膏脂，不能以自润。

——《后汉书·孔奋列传》

4.荷非吾之所有，虽一毫而莫取。

——宋·苏轼《赤壁赋》

5.众人皆以奢靡为荣，吾心独以简素为美。——宋·司马光《训简示康》

6.不廉则无所不取，不耻而无所不为。人而如此，则祸败乱之亦无所不至。

——《五代史·冯道论》

7.贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。

——梁实秋《钱》 8.知足则乐，务贪必忧。

——宋·林逋《省心灵》

9.尔以金玉为宝，吾以廉慎为师。尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。

——唐·姚崇《辞金诫》

10.若君子，律身固已廉矣，一日当官，忧君国之忧，不忧其身家之忧，宁静淡泊，斯名真廉。

——林纾《析廉》 11.修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也：忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚分明，治之材也。——汉·王符《潜夫论·实贡》

13.至清廉平，路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。

——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》 14清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》

15.每个共产党员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。

16.字符也。

传》

17.18.不作浊富多忧。

德传灯录》

19.自以为清，始为真清。——宋·朱熹

20.染，长松自是拔俗姿。