听写大会决赛

听写大会决赛（共8篇）

1.听写大会决赛 篇一

中国汉字听写大会半决赛上半场题目（注音注释）

1、舴zã艋měng（小船）

2、曳yâ光弹（一种弹头尾部装了发光的化学药剂的炮弹或者是枪弹。）

3、颉xiã颃háng（鸟上下飞，也指不相上下。）

4、探囊取物（比喻轻而易举就办成事情。）

5、戆zhuàng直（憨厚而刚直）

6、戳脊梁骨（指在背后指责。）

7、饥肠辘lù辘（车轮滚动的声音，用来指腹中因为饥饿发出咕噜咕噜的声音。）

8、徽号（一种美好的称号）

9、虹鳟zūn鱼（一种鱼，体侧扁，背是暗绿色或者是褐色的，有小黑斑。）

10、鏖áo战（激烈的战斗。）

11、料峭（形容微寒，刚刚有一点冷，大多用来指春寒。）

12、饸hã饹le（北方的一种面食，用荞麦面或者高粱面轧成长条煮着吃。）

13、合卺jǐn（旧指成婚时的一种仪式。）

14、蟊máo贼（危害国家或人民的人。）

15、骶dǐ骨（人体骨骼的一部分，腰椎下部五块椎骨合成的一块骨头。）

16、罅xià隙（指的就是缝隙。）

17、碌liù碡zhóu（碾压用的一种农具，石制的。）

18、芝罘fú山（我国最大、世界最典型的陆连岛。）

19、旱魃bá（传说中引起旱灾的怪物。）

20、歃shà血为盟（古代盟会参加者要涂牲畜的血在嘴唇上，以示立盟之诚。）

21、保墒shāng（使土壤中保持一定的水分，以适合于农作物出苗和生长的一种方法。）

22、嫘lãi祖（指一个人，我国古代养蚕取丝的创始人。）

23、出粜tiào（卖出粮食。）

24、倥kōng侗tóng（表示蒙昧无知。）

25、铁蒺藜（军用的障碍物，用铁做成，像蒺藜。）

26、楞lãng严经（一部经书，全名是“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经”。）

27、悭qiān吝（吝啬，小气。）

28、酬酢zuò（指宾主互相敬酒，现在泛指应酬。）

29、誊录（誊写，过录，记录。）

30、瘰luǒ疬lì（一种病的名字，就是淋巴腺结核。）

31、鲥shí鱼（鱼的一种，生活在海洋中，春季会进入到河流中去产卵。）

32、得鱼忘筌quán（筌，是用来捕鱼的。得到了鱼，就忘了筌。）

33、蝾róng 螈yuán（一种两栖动物，分布在亚洲的东部，一般会栖息在丘陵，一些水坑、池塘或者是稻田等处。）

34、以儆jǐng效尤（用对一个坏人或一件坏事的严肃处理，来警告那些学做坏事的人。）

35、五蕴皆空（五蕴，佛家用语，指“色”“受”“想”“行”“识”。）

36、乜miē斜（眼睛略眯而斜着看。）

37、窨yìn井（上下水道或者其它地下管线工程当中，为了便于检查或者疏通设置的井状的建筑物。）

38、窹wù寐mèi求之（比喻迫切地希望得到某种事物。）

39、飨xiǎng宴（宴饮，吃饭，大餐，豪饮。）40、擤xǐng鼻涕

41、柽chēng柳（一种植物，一种落叶的小乔木。）

42、牛蒡bàng（一种植物，一种两年生的草本植物，根和嫩叶都可以做蔬菜，种子和根可以入药。）

43、年高德劭shào（年纪大，品德好。）

44、斑蝥máo（一种昆虫，成虫会危害大豆、棉花等农作物，可以入药。）

45、桁héng架（盖房子时会用到，使房屋、桥梁等等架空的一种骨架似的承重结构。）

46、薅hāo草（除草。）

47、袼gē褙bei（用碎布或者旧布加衬纸裱成的厚片，一般用来制作布鞋等等。）

48、转捩liâ点（指的是转折点。）

49、糌zān粑（一种吃的。）

50、符箓lù（道士画的一种图形或者是线条，声称它可以驱使鬼神。）

51、凼dàng肥（南方把树叶、垃圾、杂草放在坑里沤制成肥料。）

52、玉墀chí（台阶的一种美称，宫殿前面的台阶也可以借指朝廷。）

53、瞀mào儒（用来指愚昧无知的儒生。）

54、欸乃（一种象声词。）

55、清癯qú（用来形容人清瘦，比如说，人面容清癯。）

56、匏páo瓜（俗称“匏葫芦”，是葫芦的一种变种。）

57、纡yū尊降贵（地位高的降低身份屈就他人，或者是做普通人的一些工作。）

58、鞣róu制（用鞣料来加工兽皮，制成皮革。）

59、喟kuì然长叹（叹气的样子，因为感慨，深深地叹气。）60、怨怼duì（用来指怨恨。）

61、芫yán荽sui（一种植物或者是一种药材，有时候，吃饭在汤里面或菜里面会回到。）62、砥dǐ砺lì（磨刀石，也作磨练用。）

63、氤yīn氲yūn（形容烟或运气浓郁的样子。）64、撷xiã英（吸取精华。）

65、伏羲（我国古代传说中的人物。）

66、胶柱鼓瑟（比喻固执、拘泥，不能变通。）67、绾wǎn发（年少的时候束发，把头发扎起来。）

中国汉字听写大会第一期

光绪

间歇

甲胄

味同嚼蜡

梧桐

陡峭

秋毫无犯

荷尔蒙

雾凇

颠茄

熨帖

猢狲

图们江

恃才傲物

腭裂 秃鹫

癞蛤蟆

惴惴不安

髋关节

繁文缛节

咋舌

裘皮

沟壑

日臻完善

恽代英

矫揉造作

镪水

炉箅子

分道扬镳

黑曜石

攥拳头

黏稠

三聚氰胺

暴殄天物

拾掇

束河

瓮中捉鳖

驽马

曾国藩

枭首示众

谥号

襁褓

核苷酸

溘然长逝

摩羯座

陀螺

桀纣

馥郁

斧钺

貔貅

汗水涔涔

尥蹶子

万目睚眦 嬷嬷

神龛

郫县豆瓣

兄弟阋墙

荦荦大端

中国汉字听写大会第二期

蜈蚣

破绽

驿站

矫健

焦炭

涉密

耳熟能详

隔膜

造次

青涩

方兴未艾

诧异

反刍

沉湎

烙饼

华尔兹

捉襟见肘

萧瑟

怄气

椭圆

通牒

辍学

墩布

揉搓 蜥蜴

端倪

禁锢

尔虞我诈

炮仗

殒命

择菜

凋敝

扑尔敏

毕肖

造诣

跋扈

桔梗

皴裂

天赋异禀

苔藓

蚩尤

火铳

嵇康

颐指气使

壅塞

日冕

岱宗 攫取

瓜瓤

囿于成见

槽子糕

蘸水钢笔

插科打诨

中国汉字听写大会第三期

滂沱 妖孽 嘉陵江 疮痂 暮霭 杯盘狼藉 湿疹 饶恕 惆怅 盘桓 层峦叠嶂 范畴 杂烩 蝉蜕 淤积 扎筏子 装裱 中流砥柱 翘楚 余烬 疑窦丛生 摈除 杀手锏 鼹鼠 喇嘛 鳜鱼 赭石 淄博 腌臜 奉为圭臬

矽肺病

自惭形秽

虫豸

乌桕

轮毂

每况愈下

瞿塘峡

犰狳

踽踽独行

宁馨儿

糨糊

趔趄

温庭筠

穷兵黩武

伽马刀

喷嚏

藿香

遒劲

居心叵测

剐蹭

黑黢黢

商榷

纵横捭阖

白垩纪

缫丝

滁州

烤麸

梦魇

苜蓿

弄璋之喜

顶礼膜拜

阴霾

虢国夫人

厉兵秣马

岳麓书院

伽倻琴

隋炀帝

蹴鞠

熠熠生辉

犟嘴

崴脚

户枢不蠹

中国汉字听写大会第四期

扭捏 蒲扇 乾坤 按图索骥 煽情 推卸 眼花缭乱 电饭煲 瓜葛 昙花一现 次生林 干涸 稚嫩 紫檀 怨天尤人 搭档 手榴弹 漕运 颤颤巍巍 硌牙 日珥 擀面杖 撂挑子 鸢尾花 硒鼓 灯芯绒

荨麻疹 猕猴 万马齐喑 虱子 矢量 辎重 美轮美奂 梭镖 气宇轩昂 嘎嘣脆 皂荚 掣肘 煊赫 捋虎须 黄疸 璞玉 豢养 炭疽杆菌 紧箍咒 坩埚

犁铧 龋齿 整饬 绥靖 朝觐 诡谲 茱萸 尺蠖 陶埙 铩羽而归 赳赳武夫 丙烷 襄樊 糗事 妆奁 箭镞 眄视 觊觎

僭越 呦呦鹿鸣 醍醐灌顶 蛏子 束脩 郓城 踆乌

中国汉字听写大会第五期

凭证 吝啬 坍塌 闰年 胖墩墩 荆轲

荠菜 诅咒 感激涕零 钝器 缅甸 拼凑

牙龈 清冽 晕厥 抑郁 亦步亦趋 橄榄

水泵 嗅觉 众口铄金 日薄西山 冰激凌 斑鸠

炙手可热 轻佻 纽扣 寅吃卯粮 愁肠百结

挟持

钙化 秤砣 扫帚 琵琶 窃据要津

宁缺毋滥

纨绔子弟 涣散 黄芪 腱鞘炎 凌霄花 改锥

品脱 浑浑噩噩 崔嵬 油渍 疖子 揣度

嗲声嗲气 荏苒 自刎 苋菜 吞噬 虔诚

瑕不掩瑜 阻尼 上颚 岑寂 傈僳族 盥洗室

马褂 自怨自艾 蟠桃 镌刻 诳语 搪瓷

蕨类植物 烤馕 社稷 滹沱河

中国汉字听写大会第六期

意蕴

扼腕

瑰宝

浑天仪

蚯蚓

密密匝匝

楔形文字

兆赫

洗漱

斑驳陆离

臼齿

肱骨

番石榴

座头鲸

阑尾炎

糍粑

触类旁通

告罄

蓦然回首

煞有介事

羌笛

岐黄

蒸馏水

遴选

消弭

怂恿

犹豫不决

卿卿我我滑熘

阑珊

舍利子

蹙额

螟蛉

铩羽而归

癔症

木铎

嘎达梅林 瘐毙

胱氨酸

箪食瓢饮

沉疴

裙裾

廉颇

蔺相如

邋遢

鞑靼

鳏寡孤独

兖州

翁同龢

齑粉

中国汉字听写大会第七期

集腋成裘

危如累卵

蹿红

拓扑学

菽粟

刮痧

鳕鱼

芦笙

羸弱

豇豆

荸荠

锒铛入狱 莞尔一笑

金兀术

甘霖

怙恶不悛

蛲虫

苏洵

髭须

耄耋之年

鳄梨 戗面馒头

戎马倥偬

谄谀

痈疽

扶乩

东施效颦

缱绻

膻腥

蓬荜生辉

旖旎

忝列门墙

鸸鹋

卖官鬻爵

芒砀山

阴翳

礌石

皋陶

袍笏登场

干哕

祭酹

谢道韫

龙骧虎峙

浮槎

耆寿耉老

瓮牖绳枢

耒耜

俟河之清

斫轮老手

水螅

越俎代庖

栉风沐雨

亵渎

饿殍

稗官野史

卷帙浩繁

九省通衢

饾饤

裂璺

中国汉字听写大会第八期

奚落

结缔组织

逻辑

搭讪

肄业

始作俑者

岳阳楼

豆蔻

肇事

信手拈来

普惠制

痉挛

秦桧

纷至沓来

泯灭

毽子

玉玺

柴扉

针灸

橛子

忖度

众目睽睽

犄角

傀儡

振聋发聩

卜筮 乖戾

籼稻

蓖麻

涞源

达斡尔族

巉岩

渊薮

玳瑁

剜肉补疮

嵯峨

锱铢必较

狷介

仡佬族

醪糟

双髻鲨

尘寰

佞臣

燧石

婺源

趸船

骰子

煮豆燃萁

鼙鼓

禳解

傩戏

拓跋氏

《汉字英雄》总决赛听写词语

（一）悬梁刺股 井底之蛙 掩耳盗铃 愚公移山

一叶障目

负荆请罪 寸草春晖 刮目相看 完璧归赵

（二）韦编三绝 杯水车薪 临渴掘井 南柯一梦 嗟来之食 卧冰求鲤 请君入瓮 亢龙有悔 毛遂自荐

（三）鞭辟入里 瞠目结舌 安之若素 火中取栗 生死攸关 纷至沓来 入不敷出 惨绝人寰 海晏河清

（四）面面相觑 风声鹤唳 豆蔻年华 鲍鱼之肆 浅尝辄止 为虎作伥 蛊惑人心

（五）饮鸩止渴 刻舟求剑 狡兔三窟 巢倾卵破 爱屋及乌 销声匿迹

（六）得陇望蜀 戛然而止 居心叵测 事在萧墙 色厉内荏

（七）未雨绸缪 奉为圭臬 谗言佞语 飞扬跋扈

（八）睚眦必报 疮痍满目 桃李成蹊 绵绵瓜瓞

（九）锱铢必较 集腋成裘 寥若晨星 卖官鬻爵

（九）不稂不莠 运筹帷幄 衣衫褴褛 娉婷袅娜

（十）鹬蚌相争 置若罔闻 户枢不蠹

（十一）桀骜不驯 筚路蓝缕

（十二）醍醐灌顶 纡尊降贵

（十三）甚嚣尘上 疾言遽色 燕颔虬须

（十四）云蒸霞蔚 皓齿蛾眉

（十五）魑魅魍魉 邋里邋遢

（十六）茕茕孑立 夙兴夜寐（十七）疾首蹙额 映雪囊萤

2.听写大会决赛 篇二

2013年10月18日, 央视播出的大型创新文化类电视节目———《中国汉字听写大会》完美落幕, 得到了全国人民的高度好评。留给大家的体会是喜忧参半, 喜的是创造了很高的收视率, 好评如潮, 唤醒了国人对汉语的深情和热爱, 激发了国人学习汉语的热情, 激励着国人更加自觉提高运用汉语言文字的能力, 推动了我国国民文化素质的提升。忧的是大赛引发了人们对汉字书写能力退化危机的担忧———《汉字书写能力遭遇尴尬》 (河南日报 ) 、《汉字水平测试难倒众白领 , 不考不知自己是“文盲”》 (解放日报) 、《小学生作文写“杯具”老师看不懂称像猜谜》 (重庆晨报) ……另据《中国青年报》调查显示, 在2072名受访者中, 83.0%的人承认自己存在汉字书写困难, 74.2%的人认为在工作中手写汉字的机会已很少。光明网开展了一次关于汉字书写的网友调查, 用确凿的统计数据告诉我们:85.2%的被调查者认为, 全民汉字书写水平在下降;教育部在“首届全国中小学生规范字书写大赛”期间, 语用司在全国七个省 (市) 进行有关语文学习, 特别是汉字书写水平的调查显示, 接受调查的3000多名教师中有60%的人认为现在学生的书写水平下降或明显下降。

南京师范大学文学院郦波老师的话道出了汉字更深层次的危机:“危机两个字还不足以形容汉字面临的困境, 危机也不仅仅产生在汉字书写层面, 人们书写形式的变化导致对母语情感的淡漠, 会影响文明与文化的传承, 这才是真正的危机。”

有人发出这样的感叹:“中国汉字, 拿什么拯救您! ”有人发出这样的呼唤:“保卫汉字, 就是保卫祖国! ”改革开放30多年来, 中国在各方面都取得了举世瞩目的成就, 而国语为什么会遭遇这样的危机, 到该反思的时候了。

二、国人汉字书写能力为何急速下降

1.物质文明发达后 , 用笔手书机会减少。特别自20世纪9年代以后, 计算机的普及, 网络的覆盖使以往的日常书写被计算机取代。键盘上的“敲”和鼠标上的“点”使文字处理工具越来越进步, 手段越来越便捷, 效率越来越高。不知不觉中, 中国人的书写能力在悄悄退化, 我们在享受高科技带来的便捷的同时, 与传统文化的联系纽带也出现了断裂。

2.“字母词”大量涌现 , 网络词语不断转正 , 某些词汇约定俗成为正式词语, 还出现了很多颠覆传统的新型词汇, 如“表叔”、“打酱油”等, “粉丝”成了“追星族”, “白骨精”成了“白领里的骨干精英”, 竟然出现了某大学语言学教授迷路, 连路也不会问的笑话。

3.母语失落真正的罪魁祸首是英语的挤压。改革开放以后, 在“全球经济一体化”的背景下, 汉民族语言在建设、运用和发展过程中存在“五大危机”:1“身份危机”, 即在“全球经济一体化”的语境下, 中国56个民族、社会各界、不同层次的人们及世界不同民族对汉民族语言身份认同意识上的模糊, 尤其是政府决策部门在改革开放的过程中, 因自身体制变革、语言内在变化与对外交际、交流中引起的困惑和焦虑造成的。2“权威危机”, 即在改革开放的进程中 , 紧随着互联网的到来 , 以英语为主要语言的西方民族语言带来的西方文化思潮大量涌入, 对中华民族文明形成冲击。伴随着中国政治、经济、军事和文化的日益发展、强大, 引起的“全球化”汉语热, 导致世界其他民族对汉民族语言产生既趋心态中伴随的“恐惧”和“抵触”情绪造成的。3“信仰危机”, 这种危机主要来自于各级政府的一些决策部门, 长期以来, 把掌握英语等西方民族语言作为国家各机关、教育、企事业单位和个人准入全球化的门槛, 却忽视对全体民众, 特别是年轻一代的汉民族语言教育, 以及汉民族语言在现代社会交际、交流中具有的不可替代的重要作用。这些年来, 英语在我国被抬高到无以复加的地位, 从幼儿园开始, 对外语的要求步步提升、步步紧逼, 从大学生到博士生, 一直提高到八级。可是, 学生的母语水平究竟达到什么程度、什么“级”? 没有谁关注过。其实这是一种英语崇拜, 而英语崇拜的背后, 其实质是民族虚无主义作祟。某些国人妄自菲薄, 贬低母语, 崇洋媚外, 自轻自贱。他们认为说本国话掉价儿, 以讲洋语为荣。上海“第四届全球华人物理学家大会”, 会议组织者硬性要求整个会议全部使用英语, 连会场门口的指南也不准用汉语就是一个例证。这项规定当即被诺贝尔奖得主美籍华人、英语娴熟的丁肇中教授嗤之以鼻, 他坚持用母语做报告。4“政治危机”, 这种危机主要来自西方政治体制与经济发展对中国既有政治体制和经济发展的强烈冲击, 中华民族自身内部政治体制与经济发展造成的深刻的分裂, 以及这种分裂引发的中华民族地区之间由于富裕或贫穷而在宗教、教育、文化、风俗等物质文明和精神文明之间存在矛盾冲突和社会各阶层, 尤其是官民情绪的尖锐对立。5“文化危机”, 这种危机既来自中华民族自身在历史渐进过程中对传统语言文化的肆意撕毁造成的断裂, 又来自英语等西方民族语言文化话语在中国实行改革开放的渐进过程中对汉民族语言文化强烈渗透引起的混杂、剥离, 以及无处不在的商业文化的侵蚀和消磨。

三、为什么国内出现汉字书写危机, 而国外却出现学习汉语的热潮

1.汉民族语言是世界上为数不多的优秀语言 , 也是世界最流行的“八大”语系之一, 在内涵上有着自己民族独特的精神疆域, 是世界语言发展史上的重要力量。其发生、发展的血脉与中华民族“上下五千年”的文明历史荣辱与共, 承载着传承中华文明之重任。在风云激荡的“全球经济一体化”的冲击下, 仍然独具中华民族品格的汉民族语言之魅力, 在语言全球化的发展中独树一帜, 焕发出勃勃生机, 具有超强的“与时俱进”的强大生命力。

2.作为世界上有四分之一人口在使用的汉民族语言 , 有着“上下五千年文明历史”的特殊背景, 从历史上艰苦多难的语言文化演变, 到现在奔向现代化语言文化的征途中, 总是努力展现出汉民族独有的性格特征, 具有强大的精神生殖力和包容性。汉民族语言也是世界上使用人口最多的语种, 具有稳定的精神态势, 这是任何其他非西方国家都不具备的, 因此在中外各种文化思潮交流中发挥重要作用。

3.随着中国改革开放的不断深入和推进 , 伴随“全球经济一体化”时代的到来, 同时伴随着中国政治、经济、军事和文化的迅速发展、日益壮大, 对外交往的日益频繁, 汉字在国际上的地位逐步提高, 在世界各国出现学习汉语的热潮自然就在情理之中了。

四、国人学好汉语有何重要意义

汉字开启了人类文明, 是优秀文字。作为中国56个民族的通用文字, 我们要充分认识到她不仅仅是对话、书写、交流的工具, 更重要的是她在中国这个地域辽阔的多民族、多方言的国家中, 起到维护祖国统一、社会和谐稳定的重要作用。我不能忘记法国作家都德《最后一课》中韩麦尔先生说的一段话:“唉 ! 我们阿尔萨斯人的最大不幸就是把教育拖延到明天。现在, 那些人有权利对我们说:‘怎么? 你们声称自己是法国人可你们既不会说又不会写你们的语言! ’”是否可以这么理解不会说汉语, 不会写汉字, 你就不是一个合格的中国人。

作为世界上最古老、至今有四分之一人口在使用的文字, 汉字蕴含中华民族的文化神韵, 寄托祖先的智慧与灵性, 是我们祖先的伟大创造, 是中华民族传统文化的重要组成部分。她不仅是记录和传达语言的书写符号, 更是记录中国几千年发展历史的文化遗产和精神财富, 是我们可贵的软实力。

我们从小学习汉字、热爱汉字, 走进汉字世界, 循着先祖的足迹搜索汉字的神奇魅力, 培养学习汉字的民族自豪感, 激发对祖国的热爱之情。

五、国家、社会和学校要以实际行动真正担负起汉字传承的责任

要拯救汉字, 保卫汉字, 不能只是反思而已, 国家、社会和学校要以实际行动真正担负起汉语传承的责任。

1. 《国家中 长期语言 文字事业 改革和发 展规划纲 要 (2012—2020年 ) 》明确指出 , 今后不仅中小学生有语言文字应用能力标准, 高校也要开设语文课, 新闻出版工作人员的标准还将包括语言文字能力, 对中小学教师依《普通话水平测试大纲》进行入职达标考试。但在贯彻、执行国家语言政策和有关法律、法规上却并不令人满意。 (1) 义务教育《语文课程标准 (2011年版 ) 四个学段 (1~9年级 ) 对学生在 各个学段 累计会认、会写多少汉字做了具体要求, 但对“会写”没有考核标准学校难以落到实处。许多地方忙于“小升初、初升高, 高考走独木桥”, 无暇顾及对文字书写的系统训练。要改变这种局面, 政府主管部门就要出台《汉字书写等级标准》, 培养建立一支书法教学师资队伍, 开设书写课, 对中小学生和部分专业的大学生进行考核落实, 把汉字书写作为大、中、小学生毕业的必备素质。 (2) 对要求开设语文课而不愿开的高校给予必要的处罚。 (3) 对一些对汉语有较高要求的岗位设立进岗门槛对汉语不过关却已经就业的人员进行培训, 培训不过关的给予转岗或辞退。

2.科学区分书写和书法。书写就是写字 , 是一门实用技能、技巧、技术, 人人都应该学, 都应该学好、用好, 写一笔流畅、工整、规范的汉字利于表达思想内容;书法是一门艺术, 欣赏性占了更多的成分, 是在写字之上的更高境界, 不必、也不可能人人都学、都会, 就是说, 不必、也不可能人人都成为书法家。从思想上澄清这样的认识, 可以减轻人们的思想负担, 认识到书写对生活、工作和学习的重要性, 提高习字的趣味、兴趣, 因而自觉学习, 把青少年拉回学写字、会书写的课堂, 为书写汉字教学开辟了更广的空间。

3.成立汉字教学研究机构 , 如研究所、研究院 , 专门研发实验, 为汉字书写发扬光大探索出一条行之有效的途径, 采用科学、合理的教学方法组织教学。如冷春华教习写字的方法效果就不错, 他把写字方法简单化、格式化、趣味化, 学生有了学习动力;还有图画识字:汉字可以“画”, 这是借鉴唐兰《中国文 字学》总 结的识字 方法 ; 韵语识字 : 汉字可以 “唱” (诵 ) , 这是辽宁丹东东港市实验小学的姜兆臣老师总结的识字方法, 自编韵语识字教材, 利用《千字文》、《三字经》、《百家姓》以及朗朗上口、易读易记的律诗等教材;字谜识字:汉字可以“猜”, 三国时曹操与杨修“一人一口酥”的故事, 即是汉字拆合猜谜游戏;部件识字、讲故事学汉字、扩展识字等方法都各有千秋。

4.社会、学校多开展有利于推动汉语传承的活动。如河南台的《汉字英雄》、央视的《中国汉字听写大会》和《中国汉字猜谜语大会》等, 特别中小学校应想方设法构建类似《中国汉字听写大会》等这类受广大中小学生和观众热捧的课堂, 提高学生的学习兴趣和学习热情, 提高汉字教学质量。

5.彰显学习汉字的功利性。如在学生综合素质评定、考试升学中突出汉语地位, 在各科作业、各类考试包括政府公务员考试中, 对于卷子整洁、书写规范的, 给予合理加分。在全国推广目前有些省市实行的在中、高考中错别字扣分的规定和加大语文学科升学赋分, 降低外语赋分的做法, 从而推动汉语的学习。

参考文献

[1]聂茂.民族寓言的张力.北京民族出版社, 2004.

[2]袁星新.全球化语境下汉民族语言发展应注意的问题.现代语文, 2006 (12) .

3.《听写大会》只是开始 篇三

相比于当下综艺荧屏的光怪陆离，《中国汉字听写大会》这档节目一点儿也不养眼，节目流程简单，比赛规则单一，视觉呈现单调，然而收视率却一路飘红，成功“逆袭”同期不少热播的音乐选秀类节目。相比于“益智”这个表层的原因，节目所蕴含的深层文化价值，比如，让观众们领略汉字音韵结构之美、写意多元之美，感受中华文字的博大精深，也许才是其获得高收视率的密码。

文字是一个民族血脉传承的文化符号。有专家介绍，我国殷商已有甲骨文，到殷周时期单字多达4500个，公认识别的也有1700个，俨成体系。自秦“书同文”以来，尽管汉字的字形多有变化，但万变不离其宗。不过，随着键盘时代、触屏时代、语音输入时代的来势汹汹，握着鼠标忘了笔杆的“电脑失写症”患者越来越多。

教育部、国家语委曾6次向社会发布年度语言生态报告，屡称“学生的汉语能力、汉字书写能力在退化，需要引起注意”；今年1月颁布的《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要（2012-2020）》征求意见稿首次提出“语言文字事业”的概念。

《中国汉字听写大会》横空出世，将“汉语危机四伏”这个被忽视的问题放到了公众面前。在国人的汉字文化自豪感日渐弱化的当下，这档节目对呼唤汉字文化传统的回归，确是一种积极的推动。

有观众建议，《中国汉字听写大会》不妨在对与错的简单评判之余，多一些关于汉字释义、解析以及汉字文化渊源、传承的环节设计，特别是现在汉语言文字的应用，呈现草率化、粗鄙化、游戏化等问题，现代人语言的贫瘠正在进一步发酵……

据说《美国拼字大赛》从1925年一直办到现在，这不是靠短暂的收视率就可以维持的。同样，“汉字听写大会”并非一个浮躁、奢华的秀场，收视率也不应是最高追求，文化影响力才是终极目标。

一档电视节目，拯救不了汉字书写能力，但是能唤起全社会对汉字文化传承的重新审视，这便是最大的价值。据了解，未来央视还将推出关于成语、猜谜之类的关注传统文化的节目。期待娱乐快餐节目之外，再多一些富含文化维生素的节目。

《中国汉字听写大会》引发收视热潮，激起观众对汉字书写的热议，也造就了一批貌似难不倒的“神孩子”。从节目可以看到，这些“神孩子”之所以能听写众多生僻字，跟他们疯狂背诵分不开，就连在比赛间隙，有的选手也抱着各种大部头字典、词典默记。然而，在最后的晋级赛中，特意从古诗词、文言文或近现代文学经典中挑出来的一批词汇，让这些“神孩子”顿时变得手足无措，也让观众觉得“变态难”。

其实，死记硬背一些生僻字并不难，难的是传承汉语文化，真正理解、会运用这些汉字。像晋级赛中选用的例句，大多出自白居易、梁启超、鲁迅等人的诗句、文章，只是因为传统文化的断裂，使得当下大多数人对这类词汇感到格外陌生，无法阅读听写。即便没有电子媒体、网络语言的冲击，恐怕大部分观众对这些文言色彩浓重的词汇依旧不认识。

中国文化传统的血脉，留存于汉字之中。纵观四大文明古国，唯独汉字历经几千年及繁简变迁，今天还在使用。中国各地方言众多，但汉字却是通用的，成为最重要的交流沟通的书写工具，否则，真不可想象中华文化会变成什么样子。不过，汉字虽然存在，但汉语却发生了大改变。对过去的士大夫知识阶层来说，读写文言文是一种基本修养。但这种文化传统自“五四”以后就出现断裂，白话文的兴起，一方面使汉语适应现代潮流，更易普及大众，但另—方面也使传统文言渐行渐远，导致绝大多数人已经无能力直接阅读传统经典。

像梁启超、鲁迅这一代人，他们的文言功底都非常好，他们即便写白话文章，引用文言词汇也是信手拈来。但对今天的读者来说，这些词汇就成了生面孔，就成了“变态难”。

从功利和实用主义角度来看，今人再阅读文言文似乎已毫无必要，也不必认识那些生僻的古汉字。参加汉字听写比赛的大多数选手，采取的也是功利主义的态度，直接背诵字典而已，哪里会耐心细读传统经典。然而，从一个民族的文化传承来说，总归需要一批人去认识古汉字、阅读文言文，因为里面包含了源远流长的文化信息，一旦丢掉，想再找回就难了。否则，当传统文化经典只是被束之高阁，变成图书馆里的化石，再标榜什么中华文化博大精深，就有点自欺欺人了。

4.汉字听写大赛之决赛有感 篇四

星期四早上八点，汉字听写大赛决赛正式拉开序幕。每个班的五位选手都喊出了各班的口号。我们班的口号是：爱我中华，传承国语，7班7班，永不言败。

比赛开始了。第一轮，40名参赛选手被分成8组，每组5个人。规则是：听写3个词语，写错一个或不会写就pass掉。选手们都上场了，看到我们班的选手，我又激动又紧张，在心里为她们暗暗加油。这一轮我们班的四位选手顺利晋级。竞争是残酷的，第一轮结束后，许多选手遗憾的离开赛场，我们班有一位同学被淘汰。

第二轮比赛开始，这次是选手们按顺序一个一个上场比赛，书写正确的，归位；书写错误的，下台。在他们书写时，大屏幕上也会同步播放，书写过程会被看得一清二楚。第一位选手出场，他自信的走向书写台，认真的书写出了“黧黑”一词，裁判员举起笑脸，正确。他高兴的回到座位。第二位、第三位……终于轮到我们班的选手上场了。很遗憾，这位同学因为笔画顺序错误被淘汰了，她向观众席深深地鞠了一躬，默默地走下台。此时，已经有许多选手被淘汰了，台上一下空了许多。

到了中场休息时间，我找到好朋友毕晨熙，她是我们班 的参赛选手，我为她加油，鼓励她好好发挥。又轮到我们班了，我们全班顿时安静下来，生怕我们的一句话会打扰了在场的选手。这次上场应战的是黄羽茁，她可是我们班的王牌，和我预想的一样，她顺利通过。第三位是毕晨熙，“瘫痪”这个词语对于她来说可真是小菜一碟，毕晨熙这一将也保住了。另一位刘烨凡也轻松通过。我们在班里看得激动万分，一起欢跃起来。黄大将再次出场了，“罪魁祸首”黄羽茁轻轻松松的写完了，提交。我们都长长的出了一口气，可当裁判员举起哭脸时，我们都惊讶万分。裁判员解释原因：“魁”字笔顺出错。我们全班不约而同“哎！”了一声，为这小小的失误而惋惜而不平。就这样，“王牌”因为一点之差而出局了。接下来，毕晨熙又上场了。结果她和黄羽茁犯同样的错误，也是因为一笔之差而退出。之后的刘烨凡也是笔画顺序出错而失利。这样，我们班全军覆没。五（7）班教室里一片寂静。

5.听写大会决赛 篇五

听写词语词汇内容

（2013年8月16日）

1、滂沱：pāng tuï，1.形容雨下得很大。2.比喻眼泪流得很多，哭得厉害。涕泪滂沱。3.形容水流盛大的样子。

2、妖孽：yāo niâ，1、怪异不详的事物。

2、指妖魔鬼怪。

3、比喻专做坏事的人。

3、嘉陵江：jiā líng jiāng，嘉陵江是长江上游的一条支流，发源于秦岭北麓的宝鸡市凤县。因凤县境内的嘉陵谷而得名。西南流经陕西省汉中市略阳县，穿大巴山，至四川省广元市元坝区昭化镇接纳白龙江，南流经四川省南充市到重庆市注入长江。

4、疮痂：chuānɡ jiā，1.疮口表面所结的痂。2.比喻缺点、过失。

5、暮霭：mù ǎi，黄昏时的云雾。

6、杯盘狼藉：bēi pán láng jí，狼藉，狼窝里的草那样散乱。杯盘，杯子盘子乱七八糟地放着。指杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

7、湿疹：shī zhěn，一种皮肤病。

8、饶恕：ráo shù，不计较过错，宽容，宽恕。

9、惆怅：chïu chàng，犹豫不决或指有些不知所措，大多用

来形容很无奈的意思。

10、盘桓：pán huán，1.徘徊；逗留。2.周旋；交往。3.玩弄；逗弄。4.盘旋；曲折回绕。5.广大貌。6.引申为傲慢自大貌。7.徘徊，滞留。8.游乐。9.犹疑不决的样子。

11、层峦叠嶂：cãng luán diã zhàng，峦：连着的山。嶂：直立像屏障的山峰；重叠的山峰。形容山峰多而险峻。

12、范畴：fàn chïu，1、哲学用语，指的是最高级的概念，能应用于任何事物、最普遍的、哲学的概念。

2、领域，范围，多对抽象思维而言。

13、杂烩：zá huì，1.用几种原料混合烧成的菜。2.比喻杂凑而成的事物。

14、蝉蜕：chán tuì，1、蝉蜕，中药名，全形似蝉而中空，稍弯曲。

2、蝉的幼虫变成成虫时蜕下的壳。

15、淤积：yū jī，凝积；停滞。

16、扎筏子：zā fá zi，[方]∶抓住某人过错加以惩戒,以警众人。别拿无辜者扎筏子。

17、装裱：zhuāng biǎo，一般装裱样式装裱是装饰书画、碑帖等的一门特殊技艺。

18、中流砥柱：zhōng liú dǐ zhù，比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。

19、翘楚：qiáo chǔ，比喻杰出的人才或事物。例如：医中

翘楚。

20、余烬：yú jìn，1.尤指被火烧剩的灰烬。2.被消灭物体的残余。

21、疑窦丛生：yí dîu cïng shēn，窦就是孔，洞，点。疑窦就是可疑之点。疑窦丛生，是指有许许多多疑点产生，十分怀疑而产生不信任。

22、摒除：bìng chú，排除。

23、杀手锏：shā shǒu jiǎn（剪），小说中搏斗时出其不意地用锏投杀敌人的绝招，比喻在关键时刻使出的最拿手的本领。

24、鼹鼠：yǎn（眼）shǔ，一种哺乳动物。田陇间有，它常吃庄稼。

25、喇嘛：lǎ mɑ，喇嘛是藏语，意为“和尚”。

26、鳜鱼：guì yú，又叫桂鱼、鳌花鱼、花鲫鱼，属于分类学中的脂科鱼类。

27、赭石：zhě shí，氧化物类矿物刚玉族赤铁矿，主要含三氧化二铁。

28、淄博：zī bï，山东省地名，齐国故都。

29、腌臜：ā zā，1.脏；不干净。房子里太腌臜了，快打扫打扫吧。2.（心里）别扭；不痛快。晚到一步，事没办成，腌臜极了。3.糟蹋；使难堪。算了，别腌臜人了。龌龊腌臜。30、奉为圭臬： fâng wãi guī niâ，奉：信奉；圭：测日影

器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

31、矽肺病：xī fâi bìng，又称硅肺病、尘肺病。由于长期吸入大量含结晶型游离二氧化硅的岩尘所引起的尘肺病。

32、自惭形秽：zì cán xíng huì，原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

33、虫豸：chïng zhì，虫子。

34、乌桕：wū jiù，又称腊子树、桕子树、木子树。

35、轮毂：lún gǔ，轮胎本身是软体的，轮胎内廓支撑轮胎的圆桶形的、中心的，是装在轴上的部件就叫轮毂。

36、每况愈下：měi kuàng yù xià，每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。越往下越明显，表示情况越来越坏。

37、瞿塘峡：qú táng xiá，又名夔（kuí 葵）峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。

38、犰狳：qiú yú，一种小哺乳动物，与食蚁兽和树懒有近亲关系，用盔甲似的骨质甲保护自己。

39、踽踽独行：jǔ（举）jǔ dú xíng，孤零零地走着，形容非常孤独。

40、宁馨儿：níng xīn ãr，指这样的孩子，用来赞美孩子或子弟。作宾语、定语；常用于书面语。

41、糨糊：jiàng hù，面粉或淀粉加水熬制为糊状即为糨糊。

糨糊具有一定的粘稠度，多用于纸张、布料或物 品的粘合。

42、趔趄：liâ qie（裂切），一（动）身体歪斜，脚步不稳。二 进退不定，畏畏缩缩。形容尴尬的样子。

43、温庭筠：wēn tíng yún（云匀），唐代诗人、词人。有“温八叉”之称。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。

44、穷兵黩武：qiïng bīng dú wǔ，随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。黩：随便，任意；穷：竭尽。

45、伽马刀：gā mǎ

dāo，一种立体定向伽玛射线放射治疗系统。

46、喷嚏：pēn tì，鼻黏膜受刺激，急剧吸气，然后很快地由鼻孔喷出并发出声音的现象。

47、藿香：huî xiāng，藿香为唇形科多年生草本植物，分布较广，常见栽培。

48、遒劲：qiú（仇酋虬）jìng，雄健，有力量的。

49、居心叵测： jū xīn pǒ câ，1.居心：存心；2.居：存；叵：不可；3.测：推测，料想。心十分险恶，心里一直想做坏事。

50、剐蹭：guǎ câng，指两个以上物体之间进行接触摩擦。现多指事故中机动车间互相擦伤，但语气重量比碰撞要轻，无严重后果。

51、黑黢黢：hēi qū qū，非常黑。亦说“黑漆漆。

52、商榷：shāng quâ（雀确鹊阙阕），商量、讨论的意思；

商讨。

53、纵横捭阖：zîng hãng bǎi hã，纵横：合纵连横。捭：开；阖：合。捭阖：开合。

54、白垩纪：bái â jì，位于侏罗纪和古近纪之间，是中生代的最后一个纪，长达7000万年。

55、缫丝：sāo sī，将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。

56、滁州：chú zhōu，安徽地名，又称涂中、清流、新昌、南谯（qiáo）、永阳。

57、烤麸：kǎo fū，一种糕点加工方法。

58、梦魇： mâng yǎn，指在睡眠中被噩梦突然惊醒，然后对梦境中的恐怖内容能清晰回忆，并心有余悸。

59、苜蓿：mù xu，是一种多年生开花植物。

60、弄璋之喜：nòng zhāng zhī xǐ，旧时常用以祝贺人家生男孩。古代重男轻女，把生男孩子叫“弄璋之喜”，表示他将来是做官的。生女孩子叫“弄瓦之喜”。璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。

61、顶礼膜拜： dǐng lǐ mï bài，比喻非常崇拜。62、阴霾： yīn mái，天气阴晦、昏暗。

63、虢国夫人：guó guó fū rén，杨氏，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，生年不详，约卒于唐肃宗至德元载（756年）。安史之乱时在出逃中被迫自杀。此人生平骄奢淫逸，在杨贵

妃的庇佑下显赫一时。

64、厉兵秣马：lì bīng mî mǎ，厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。

65、岳麓书院：yuâ lù shū yuàn，位于湖南省长沙市岳麓山风景区，为中国古代著名四大书院之一。（衡阳石鼓书院、江西白鹿洞书院、湖南岳麓书院、河南应天书院）66、伽倻琴：jiā yē qín，朝鲜族的弦乐器，有些像筝。67、隋炀帝：suí yáng dì，隋炀帝杨广是隋朝第二代皇帝，完善科举制度、开凿大运河。

68、蹴鞠：cù jū，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。

69、熠熠生辉：yì yì shēng huī，形容光彩闪耀的样子；熠熠，光耀、鲜明。

70、犟嘴：jiàng zuǐ，也作强嘴，顶嘴，强辩。71、崴脚：wǎi jiǎo，扭伤。

6.成语听写大会题库 篇六

1、秋毫无犯（qiū háo wú fàn）秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

2、味同嚼蜡（wèi tónɡ jiáo là）象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

3、恃才傲物（shì cái ào wù）恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人

4、惴惴不安（zhuì zhuì bù ān）惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

5、繁文缛节（fán wén rù jié）文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

6、日臻完善（rì zhēn wán shàn）臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。

7、矫揉造作（jiǎo róu zào zuò）矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。

8、暴殄天物（bào tiǎn tiān wù）暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

9、瓮中捉鳖（wènɡ zhōnɡ zhuō biē）从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。

10、枭首示众（xiāo shǒu shì zhònɡ）旧时酷刑，把人头砍下来并高挂起来，使众人都看到。

11、溘然长逝（kè rán chánɡ shì）突然死去。

12、汗水涔涔（hàn shuǐ cén cén）汗流淌，汗水不断往下流。

13、万目睚眦（wàn mù yá zì）睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼

14、兄弟阋墙（xiōng di xì qiánɡ）阋：争斗。兄弟之间的纠纷，也比喻内部争斗。

15、荦荦大端（luò luò dà duān）荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。

16、耳熟能详 ěr shú nénɡ xiánɡ：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。

17、方兴未艾 fānɡ xìnɡ wèi ài ：事物正在发展，还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。

18、捉襟见肘 zhuō jīn jiàn zhǒu ：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来或顾此失彼穷于应付。

19、尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。

20、天赋异禀 tiān fù yì bǐnɡ：有异于别人的奇特的天赋或特长。

21、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 把人命看得和野草一样，特指反动统治者轻视人命，任意残杀生命。

22、颐指气使 yí zhǐ qì shǐ：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

23、囿于成见 yòu yú chénɡ jiàn ：局限于原有的看法。

24、插科打诨 chā kē dǎ hùn：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

25、杯盘狼藉 bēi pán láng jí:杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

26、层峦叠嶂 céng luán dié zhàng：峦：连着的山。嶂：直立像屏障的山峰；重叠的山峰。形容山峰多而险峻。

27、中流砥柱 zhōng liú dǐ zhù：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山（在三门峡）一样。

28、疑窦丛生 yí dòu cóng shēng：疑就是不能确定是否真实，不能有肯定的意见，不信，或因不信而猜度、怀疑。窦就是孔，洞，点。疑窦就是可疑之点。丛生指聚集在一起生长。疑窦丛生，是指有许许多多疑点产生，十分怀疑而产生不信任。

29、奉为圭臬 fèng wéi guī niè：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

30、自惭形秽 zì cán xíng huì：原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

31、每况愈下 měi kuàng yù xià：每：每一次；逐一；况：状况；愈：更加。越往下越明显，表示情况越来越坏。

32、踽踽独行 jǔ jǔ dú xíng：孤零零地走着。形容非常孤独。

33、穷兵黩武 qióng bīng dú wǔ：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

34、居心叵测 jū xīn pǒ cè：形容人心十分险恶，不怀好意，意图做坏事。

35、纵横捭阖 zòng héng bǎi hé：纵横：合纵连横；捭阖：开合，原指战国时策士游说的一种方法。后意为以辞令测探、打动别人，在政治和外交上运用联合或分化的手段。

36、弄璋之喜 nòng zhāng zhī xǐ：弄璋，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

37、顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài：顶礼：佛教拜佛时的最高敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻非常崇拜。

38、厉兵秣马 lì bīng mò mǎ：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。

39、熠熠生辉 yì yì shēng huī：形容光彩闪耀的样子。

40、户枢不蠹 hù shū bú dù：经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀，可以保持很久不会变坏。也比喻人经常运动可以强身。

41、按图索骥 àn tú suǒ jì：按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。

42、眼花缭乱 yǎn huā liáo luàn：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

43、昙花一现 tán huā yī xiàn：优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

44、怨天尤人 yuàn tiān yóu rén：指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

45、磨刀霍霍 mó dāo huò huò：原意用力、快速地磨刀，发出霍霍声响。常用来形容为做好某一件事而提前做充分的准备、跃跃欲试的样子。也形容敌人在行动前频繁活动。

46、万马齐喑 wàn mǎ qí yīn：所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

47、美轮美奂 měi lún měi huàn：形容房屋高大华丽。

48、气宇轩昂 qì yǔ xuān áng：精神饱满；气度不凡的样子。形容精神饱满；气概不凡。

49、赳赳武夫 jiū jiū wǔ fū：勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

50、醍醐灌顶 tí hú ɡuàn dǐng：佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。

51、感激涕零 gǎn jī tì líng：因感激而流泪。形容极度感激。

52、亦步亦趋 yì bù yì qū：你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

53、众口铄金 zhòng kǒu shuò jīn：形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

54、日薄西山 rì bó xī shān：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

55、炙手可热 zhì shǒu kě rè：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

56、寅吃卯粮 yín chī mǎo liáng：这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出

57、愁肠百结 chóu chánɡ bǎi jié：忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。

58、窃据要津 qiè jù yào jīn：比喻用阴谋手段占据重要的职位。

59、宁缺毋滥 nìnɡ quē wú làn：选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

60、纨绔子弟 wán kù zǐ dì：衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。

61、浑浑噩噩 hún hún è è：原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

62、嗲声嗲气 diǎ shēnɡ diǎ qì：形容撒娇的声音和样子；语音的绵软柔细。

63、瑕不掩瑜 xiá bù yǎn yú：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。

64、自怨自艾 zì yuàn zì yì：原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

65、斑驳陆离 bān bó lù lí ：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。

66、触类旁通 chù lèi pánɡ tōnɡ：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

67、蓦然回首 mò rán huí shǒu ：一下子回头或突然回头,不经意回头。

68、煞有介事 shà yǒu jiè shì ：就像真有那么回事的样子，常形容故作姿态。

69、犹豫不决 yóu yù bù jué ：犹豫：迟疑。拿不定主意。

70、卿卿我我 qīnɡ qīnɡ wǒ wǒ ：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

71、铩羽而归 shā yǔ ér ɡuī ：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

72、箪食瓢饮 dān shí piáo yǐn ： 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

73、鳏寡孤独 ɡuān ɡuǎ ɡū dú ：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

74、集腋成裘 jí yè chéng qiú 狐狸腋下的皮毛虽小，但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。

75、危如累卵 wēi rú lěi luǎn 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

76、锒铛入狱 láng dāng rù yù 锒铛：铁索链；用铁链锁起来，投入监狱。

77、莞尔一笑 wǎn ěr yī xiào 微笑的样子，微微一笑。

78、怙恶不悛 hù è bù quān 怙：依靠，坚持。悛：悔改，改过。坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。

79、耄耋之年 mào dié zhī nián 耄耋: 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。

80、戎马倥偬 róng mǎ kǒng zǒng 戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

81、东施效颦 dōng shī xiào pín 效：效仿；颦：同矉，皱眉头的意思。东施：越国的丑女，代指丑妇。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

82、蓬荜生辉 péng bì shēng huī 蓬：用蓬草编的门；荜：用荆条、竹木之类编成的篱笆；以“蓬荜”借指穷苦人家。“蓬荜生辉”指某事物使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话），也说“蓬荜增辉”。谦敬之词。

83、忝列门墙 tiǎn liè mén qiáng 谦辞,表示自己愧在师门。只能用于第一人称。一般指仍在老师门下。忝，有愧。

84、卖官鬻爵 mài guān yù jué 鬻：卖。形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富,指当权者出卖官职、爵位以聚敛财富。爵:爵位，君主国家封的等级。

85、袍笏登场 páo hù dēng chǎng 袍：古代的官服。笏：音户，古代大臣上朝手里拿的手板。原指官员打扮，上场演戏，比喻坏人上台做官。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。

86、龙骧虎峙 lóng xiāng hǔ zhì 骧：马昂首的样子；峙：耸立。雄踞的样子。

87、耆寿耇老 qí shòu gǒu lǎo、年高德劭者。亦泛指老寿之人。耇老，亦作“耈老”。年高有德的贤人。

88、瓮牖绳枢 wèng yǒu shéng shū瓮：一种陶制的坛子；牖：窗子；枢：门的转轴。以破瓮做窗，以草绳系户枢作门轴。比喻住房简陋，家境贫寒。

89、俟河之清 sì hé zhī qīng 俟：等待。等待黄河变清。期望的事情不能实现。

90、斫轮老手 zhuó lún lǎo shǒu 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

91、越俎代庖 yuè zǔ dài páo 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。

92、栉风沐雨 zhì fēng mù yǔ 栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

93、稗官野史 bài guān yě shǐ 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后来称小说为稗官，泛称记载逸闻琐事的文字为稗官野史。指旧时的小说和私人编撰的史书。

94、卷帙浩繁 juàn zhì hào fán 卷帙：书籍或文章的篇幅。浩繁：浩大而繁多。卷帙浩繁：形容书籍很多或一部书的部头很大。

95、始作俑者 shǐ zuò yǒng zhě: 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

96、信手拈来 xìn shǒu niān lái : 随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

97、纷至沓来 fēn zhì tà lái: 纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。

98、众目睽睽 zhònɡ mù kuí kuí: 睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

99、振聋发聩 zhèn lónɡ fā kuì: 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

100、剜肉补疮 wān ròu bǔ chuānɡ: 剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

101、锱铢必较 zī zhū bì jiào: 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

102、煮豆燃萁 zhǔ dòu rán qí:燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

103、探囊取物 tàn náng qǔ wù:囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋 里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。

104、饥肠辘辘 jī cháng lù lù:饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

105、歃血为盟 shà xuè wéi méng:歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。

106、得鱼忘筌 déyú wàng quán:筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

107、以儆效尤 yǐ jǐng xiào yóu:儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。

7.听写大会决赛 篇七

语文教学作为基础性学科, 它所受到的重视是有目共睹的, 它的核心是工具性和人文性的统一。工具性, 即语文教育培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。人文性指语文教育对于学生的思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。《中国汉字听写大会》用竞赛的推动方式, 通过学校选派学生的方式积极参与, 展现现阶段学生的真实汉字储备水平, 来与观众形成有力对比, 从而激发全民学汉字、回归手写体的热潮。它的成功即显示出了语文教育工具性和人文性的较好结合, 为语文教育模式的改革指明了准确方向, 让语文教育走出书斋课堂, 走进身边世界, 为今后语文教育发展的前沿性动态研究做出了良好的示范。

一寻找汉字书写的情感回归线

从孩子们点、横、竖、撇、捺的学习, 到将其组合成为一个又一个的汉字, 然后汇聚成一句又一句的话语, 再到整理出一篇又一篇的文字, 这个学习的过程在孩子的脑海里已形成了固定的程序。在语文教学的初级阶段, 孩子们尚能怀揣着对汉字的好奇和写一手干净漂亮字的欲望, 来全身心投入的学习。但是到中级阶段即初中以后, 学生们有能力使用数码产品, 孩子们也更倾向于动动手指敲击键盘来代替手稿, 将汉字输入电脑打印成文更有效率而且更便捷。因电脑输入法联想功能, 很多字即使你不会写、不认识也能自动被联想出来, 这就造成了太多人在真正需要书写时提笔忘字。

《中国汉字听写大会》中, 考查的主要内容就是文字书写的准确性, 参赛的选手大多是来自全国各地的著名中学的佼佼者, 但这些基本功最扎实的学生们依旧频频出现“提笔忘字”的尴尬:有的把“咋 (zé) 舌”写成了“咂舌”, 有的把“髋关节”写成了“宽关节”, 有的不会写“瓮中捉鳖”中的“鳖”字。但现场观众也陷入了自己竟然无法落笔的错愕之中。节目组在现场观众席中特设了“成人体验团”, 他们与选手同步测试, 结果也未如人意。如“癞蛤蟆”、“成人体验团”的正确率只有30%。而生僻词出现时, 错误率就更惊人。《中国汉字听写大会》通过对正确的书写汉字的考查和宣传, 对国人自我意识的觉醒进行了一次强有力的撞击, 同时对语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性有重大意义。

二摸清语文教学的文化脉络图

“书写的文明传递, 民族的未雨绸缪”作为《中国汉字听写大会》宣传语一语道破了民族文化传承的瓶颈所在。知其然不知其所以然的现象在教学中比比皆是, 不能深入浅出地携同学生进行更高一层的探究, 停留在书本文字表象之中而无法体会中华文化的博大精深。节目邀请国内语言专家担任裁判和解说, 央视著名播音员轮番担任读词考官, 在选手书写汉字的同时为观众讲述一段由汉字引发的典故, 将赛场打造成中国传统文化的传播平台, 竞技中体现中华子孙英才辈出, 画面后敲响全民汉字书写的决心。人文教育与竞技赛事的巧妙结合, 既缓解了比赛的紧张气氛, 又突出体现了语文教育中的“人文性”。

汉语秉承着“形变而魂不变”的原则, 随着历史的推进记载了中华民族文化的源远流长, 犹如一幅幅唯美的画卷生动地铺展开来。汉字的演变经历了从古代汉语单音节字占大部分到现代汉语中双音节词, 在最初“象形、指事、形声、会意、转注、假借”的基础上, 经过了隶变、简化等重大变革。如汉字构造中“形声”和“会意”的规律, 可以让学生在未知的情况下根据汉字规律推理出来, “婉娈”即:“‘美好的样子’基本和‘女’这个偏旁有关, 峰峦、鸾凤和鸣的声旁都是‘亦’, ‘婉娈’就是这样写出来了”。可见, 在单纯的识字书写教学中引进汉字规律及文化背景的渗透, 将在一定程度上启发鼓舞学生们对传统文化的自豪感及新鲜感, 有太多的故事等待着他们来听、来讲。全民普及一口流利的汉语、一手潇洒的笔迹, 将文化软实力做强、抓牢。

三搭建文像并茂的教学新格局

语文教学是基础教学中趣味性最强的学科之一, 因为它涉及大量的故事性内容。在智能化、自动化的多媒体教学模式中, 应启用网络平台来为语文教学锦上添花。在讲解过程中, 如有相关内容需要则可进行链接视频播放, 在第一时间将知识信息以形象的影像传播到学生的思维意识中, 学生也必将留下深刻印象。如对四大名著的讲解, 即可通过相关章节的剧情播放来加强学生对人物刻画的理解以及进一步的认识。即追求有声状态下的文字教学模式, 让油墨文字转换成生动的影像, 让历史故事直播班级现场, 共同关注、共同分享、共同评议。

8.《中国汉字听写大会》传播学思考 篇八

关键词：中国汉字听写大会；电视媒介；娱乐至死

2013年暑假，全国各大卫视为抢滩暑期屏幕，纷纷对电视综艺节目进行改革，使得这一时期综艺节目形式百花齐放，有选秀、有竞技。面对银幕上众多综艺节目，网友们形象的称为“疯狂综艺季”。而在各大卫视纷纷推陈出新之时，一档名为《中国汉字听写大会》的节目犹如一匹黑马，闯入观众视野。

《中国汉字听写大会》锁定数字时代的书写尴尬。通过这档节目，观众充分意识到习惯电脑输入后的提笔忘字问题的严重性，引发了社会有关汉字书写问题热烈的讨论。其实，关于键盘时代书写能力下降这一现象，国家语言文字工作委员会、教育单位以及社会各界都早已注意到这一现象，并相应开展过一些汉字文化推广、交流活动。如完善了覆盖听说读写的判定语言文字能力和水平的科学评价标准；《义务教育语文课程标准》对各年级中小学生汉字书写都提出了明确要求；举办中国（孝感）汉字书写节；“薪火相传”汉字书写文化工程。山西太原筹划运作的“中华汉字城”。并且早在2009年就由教育部发出牵头举办了“首届全国大中小学生规范汉字书写大赛”。这些活动都取得了一定的成果，但这些活动影响范围十分有限，基本局限于学术界或者是教育界，所以在社会效果方面收效甚微。

据央视统计，《中国汉字听写大会》播出后同时段收视率从飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。^[1]《中国汉字听写大会》的成功也让人们开始关注汉字书写的尴尬和危机，这是一个很好的现象。但本文重点并非解决键盘时代书写尴尬的问题，而是从传播学角度对这一档节目进行分析。引发社会热议的基础上，更进一步思考：是什么成就了这一档好节目。

（1）平台优势——依托电视媒介自身特性。这也是《中国汉字听写大会》火爆银屏的根本原因。首先，通过电视平台播出，引发了社会对于这一问题的热议。对比之前举办的有关汉字推广活动，效果甚微，由此可以看出电视媒介的巨大影响力。其次，电视媒介相较于传统的信息传播媒介，电视有着更大的包容性。电视声像并茂、声画同步，综合运用了文学、摄影、音乐等传播手段和艺术表现形式，使节目表现力和感染力大大增强。再次，电视的受众广泛、接收随意，观看者可以不受文化程度和发行渠道的限制。

（2）节目创新性——打破常规思路。在令观众眼花缭乱的综艺节目中，这档节目不仅有娱乐节目的趣味性，而且担负着警醒“汉字手写危机”的使命。参赛中学生与现场观众的同步参与，以及电视机前观众的参与，提升了节目的趣味；而在观看比赛的同时，有学术专家针对具体考题做现场补充延展，也为节目增添了趣味和亮点。在具有了一般节目的娱乐性的同时，这档节目关注的却是电子媒介时代，汉字手写危机这一影响深远的问题。

（3）内容取胜——节目内容接地气。目前，国内越来越多的综艺节目通过引进国外节目版权，复制国外成熟综艺节目形式。《中国汉字听写大会》却与当下综艺节目大趋势不同，是一档由央视倾力打造，传承中华文化精髓的节目。由于节目内容是关于中华汉字面临尴尬，由此做到从中国社会、文化实际角度出发，吸引了观众的广泛关注。

尼尔波兹曼在《娱乐至死》中说过电视只有一种不变的声音——娱乐的声音^[2]。在电视时代，大众有权利选择不看电视，但是只要打开电视，他们将被束缚在电视的娱乐之中。虽然《中国汉字听写大会》节目组对这一档节目的定位为汉字听写教育类电视节目，但本质上，这依旧是一档娱乐节目，充其量只能说是一档有深度的娱乐节目。

首先，电视媒介“元媒介”地位决定了节目性质。娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。^[2]《中国汉字听写大会》虽然没有观众熟悉的娱乐节目的外包装，如炫丽的舞台效果，话题炒作或明星加盟，但电视媒介本身的娱乐性决定了它本质上看依旧是一档娱乐节目。

其次，节目竞赛性质，增添节目娱乐性。现代社会是一个优胜劣汰、适者生存的社会，公平竞争、合理竞争的观念已经深入人心。《中国汉字听写大会》采用这种竞争体制，即增加了比赛中的不确定性，使得比赛更为紧张刺激，吊住觀众胃口；也可以让观众看到选手晋级时，大家的欢呼雀跃；选手被淘汰时，大家的捶胸顿足，以供观众观赏。所有这些通过电视荧幕表现出来的画面都深深地吸引了观众，都使得观众更愿意去“看”，而不是思考。

最后，“躲猫猫”的世界，使得节目效果甚微。且不说要化解汉字书写的尴尬与危机，通过一档节目、一个比赛就能办到。在电视上，几乎没半个小时就是一档独立的节目，在内容、背景和情绪上都同前后节目毫无关系。这是一个没有连续性，没有意义的世界，一个不要求我们，也不允许我们做任何事情的世界。^[2]电视给观众留下的是印象，而不是思考，更谈不上解决之道。加之，一年一度的《中国汉字听写大会》，播出间隔长，而观众早在这漫长的等待中淹没在电视荧幕上琳琅满目的节目中，渐渐遗忘。

这档深度娱乐节目，也让我们看到了希望。《中国汉字听写大会》能在暑期，综艺节目扎堆的情况下取得如此成就，让我们意识到这档节目不仅满足了受众内心深层的需求与渴望；它也是是对当前过度娱乐的反驳，为电视娱乐节目开辟了新的领域。

参考文献：

[1] 搜搜百科.中国汉字听写大会[DB/OL].http：∥baike.soso.com/v61455381.htm.

[2] 尼尔波兹曼.娱乐至死[M].章艳，吴燕莛，译.桂林：广西师范大学出版社，2009：72，77，70.

[3] 张骋.“娱乐至死”还是“娱乐救亡”——对波兹曼《娱乐至死》的批判性解读[J].当代文坛，2013（01）：35-38.

[4] 陈令仪.论娱乐类电视节目“寓教于乐”的功能与作用——以《天天向上》节目为例[J].甘肃联合大学学报（社会科学版），2012（02）：102-104.

[5] 孟丽娜.电视知识分子对社会文化的积极影响[J].青年记者，2012（20）：66-67.