繁华美文

2024-07-22

繁华美文（共10篇）

1.繁华美文篇一

繁华过后是苍凉美文

“今晚我们观看人妖表演，”华裔男导游站在旅游车前排，面对着我们，用不太标准的普通话讲解，“表演的人妖都是从全国人妖中挑选出来的，泰国有80万人妖，所以这些表演的人妖都非常漂亮。”导游又调侃着，“很多女人看后感觉自己枉为女人，还没有男人变成的女人有女人味，男人看后回家和老婆离婚了。”车里响起一阵哄笑。

演出是晚上9：30。演出厅不算大，呈弧形半环着舞台。厅内座椅也有点旧了，从下面看过去，舞台长长的，有点局促。音响效果很好，音乐清亮无杂音。追光灯、移动舞台也比较先进。当晚看演出的有很多中国、韩国的黄色人种，更多的是欧美、俄罗斯等地的白人。

当音乐响起，大幕徐徐开启。随着音乐的变化，舞台也神奇地瞬间变换。时而是中国具有浓郁田园气息的烟雨江南，着中华民族风格清丽的采茶女，载歌载舞;时而变成了狮身人面像的古埃及，高贵典雅充满神秘气息的艳后，独领风骚;有时随着婉转的印度乐曲，蒙着神秘面纱的印度姑娘欢快地起舞，更多的是在英文歌曲背景下的现代性感舞蹈……

每一场都有主唱，伴舞，热热闹闹地挤满舞台。主唱都是假唱，播放着地道的各国原声带，他们只是对口型。但可以看出来，她们在长期反复练习与登台演出中，已经非常熟悉曲目与歌词，口型完美，不差分秒。

舞台美轮美奂，音乐高亢清亮，舞者曼妙。歌舞生平，像在非人间……

而我却没有沉醉。因为清醒地意识到她们是人妖。人妖就是男人或男人幻化而成的女人。她们再妩媚，再娇柔，也不是真正的女人。下意识地仔细观察，这些美人有哪些男人的特征?姣好秀气的面庞，丰满的胸，性感的臀，纤长的美腿，确实很女人。

坐在身边的儿子好奇地问：“妈妈，她们的牛奶奶(儿子对乳房的专有称呼)怎么都是一样的?”我也仔细看了，确实，乳房虽然丰满，但感觉硬硬的，挺挺的，象现在很多人戴的厚厚的`文胸，没有应有的柔软感。还有，虽然人妖整体上已经女人化，但细节还是会出卖她们，比如手和脚的骨骼粗大，脖子不是那么圆润，能看出喉结的影子。最明显的是声音，再美的人妖一说话都能暴露自己，声音粗而沙哑，听到她们说话，美感会大打折扣。

看到闪烁的霓虹灯下花团锦簇、穿梭来往的人妖，心里不自觉地升起悲悯情绪。

她们本是男人，本可以像正常男人一样阳光快乐地生活，娶妻生子，自然生死。但大多是因为家庭经济不好，从小吃雌性激素，接受女性教育，或做变性手术，挣钱养家。现在她们从外表上变成了女人，有女性的温柔、需求，但她们毕竟不是正真的女人，即使做过变性手术的也不能生子。她们要一直靠雌性激素来维持，寿命短暂，平均寿命仅有35-40岁。在短暂的生命历程中，象现在一样绚烂多姿、光彩夺目，吸引全世界好奇追捧的也只是几年或更短的时间。

集聚一生的能量，幻化成瞬间的美丽。在这点上，人妖像极了烟花，在天空灿烂盛开的瞬间，决定了它化为灰烬的命运。

即使在这最美的瞬间，她们也不得不低下美丽高贵的头颅，为生存而竞争。在表演的间隙，她们与游客照相挣取小费，用汉语，英语、手势，打扮或妖媚或贤淑，努力拉拢资源。有的顾客多一点，有的孤独的站在一边，看后让人感觉心酸。

老妖的命运更悲惨一点。甚至听到“老妖”这个词，都让人感觉凄凉，让人不由想到“门前冷落鞍马稀”的衰败!在繁华似锦的盛大演出中，穿插着几个老妖表演。要么是小丑，要么是滑稽戏谑，打扮怪异夸张，靠着低俗吸引观众，她们有时跑到观众席，把硕大的胸部挤到男看客的脸上，引起一阵阵哄笑。在一样低俗的笑声中，我只感觉到了这些老妖的悲哀。她们也只能依靠这样的节目留在舞台上，来延续自己的舞台生涯了。

感叹人妖的惊艳，惋惜她们瞬间的繁华，悲悯那繁华尽后的苍凉。看完人妖后，这种悲悯情绪久久不散!

2.美文：繁华落尽,秋风吹起篇二

在人生的年华里，不知道有着多少次，梦想被雨淋湿，

有时候真觉得累了，想要放弃，可是却又那么的不甘。

在无数个细雨纷飞的夜晚，独自仰望遥远的天际，然而始终望不到边际。很想告诉你梅花的故事，却又怕单薄的云朵打湿你我。

有人说：“天空阴霾总会有，哀伤的云落成淋漓的雨，而雨后，终会再见彩虹与光。”

然而又有多少人知道，很多时候，便不是每个人都能熬过那漫漫雨期，就像卖火柴的小女孩永远也看不到明天的太阳。

是的，所以梦想很美好，但是现实很残酷。不是每一个梦想都能开出一朵永不凋零的花。

待到繁华落尽，秋风吹起，望着那梦的`方向，然而又有多少次在梦中失火，暗香染红了天涯，然花香却已随风而去。

梦似轻花，花却难开。轻拈手中的岁月，看那花瓣开败千年的回忆，任忧思起舞，让哀愁蔓延，最终丢失了自我，也苍老了年华。

春来春去，云聚云散，在那梦的国度，我用整个春天的眼泪来浇灌那已破败的花朵。

一场轻梦了无痕，倦了，这红尘，这无穷无尽的哀愁。淡了，这心境，这纷繁的过往。

3.看过人生繁华,还是平淡最真美文篇三

人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。圣经说：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

珍惜现在的拥有，你手里的苹果，耽搁了时间，就不再好吃了。我们生活得太拥挤，互相干扰，黑夜就是另一个世界，我们用睡眠重建自我，当伴随着晨光醒来，我们已是完成了对自己的再一次的拼凑。该忘记的忘记，该牢记的牢记。

事实上，有许多伤害本来就是一次性的，可是因为有了你的允许、你的执念，它才能像把锯子，不断地在你心上拉扯，而紧紧抓着那把锯子不放的人，其实是你自己。

生命是轮回，苦难更是轮回。在生活中，更多的人却不想糊涂，也不肯装糊涂。人活着，没必要凡事都争个明白，为人处世，放下自己的固执己见，水至清则无鱼，人至清则无朋。其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。

人生任何的收获都需要付出，都是对真正能力的一种褒奖。没有人不渴望获得自己想要的，需要的。可是，这些需要真本事来争取。站在别人的肩膀上摘苹果，果实不会香，更不会常有。

我们原本是优秀的。只不过，是我们缺乏自信心，一步一步把我们从优秀的高位上拉下来，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸，是人生的一场灾难，也是人生的悲剧。世上许多事情是我们难以预料的，总会遇到很多不如意的事。我们不能控制际遇，却可以掌握自己。

善待生命，不负年华。短暂人生数十载，不过百年凄凉，犹如白驹过隙。从婴儿到老人，生活中每一天都会有无数的生命陨落，而每一个生命的`悄然消逝，又将意味着什么?答案就在我们身边。人活一世，草木一秋，生命以它独有的形式出现在这个宇宙空间，浸润了生活的点点滴滴，承载了太多的美丽，源于一份对生活的热爱。

频频回头的人注定走不远。路，不通时，选择拐弯;心，不快时，选择看淡;情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。有颗心，伤一伤，就坚强了。坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘行。

4.落尽繁华独爱沧桑经典美文篇四

早年城市的街道两旁，种的大多是梧桐树。那是一种树形硕大的树，枝丫虬曲嶙峋。并不很高，一般长到人家二楼窗台那么高。春天开始发芽长出嫩叶，到夏天便繁茂如盖了。一些稍窄些的街道，两旁的枝叶竭力延伸开来，快要接在一起的样子。

到了秋天，便是另一种景观。满树满树碧绿的叶子，在秋风里渐渐地黄了，开始了一种脱离母体的舞蹈。起初是一片、二片、三片，到后来，满树的叶子都迫不及待地往下掉。人行道上、马路边，到处是被冷风驱赶的黄。只有极少数的叶子，还在寒风凛冽的枝头坚持着。等到它们也落下时，真正的严冬便来临了。

这时的街道便显得空阔多了。两旁笔直的梧桐树，将灰白嶙峋的枝丫，静默地伸向天空。青灰色的天空，缓缓地降下来，与远处黛黑的山脊，接合在一起。很有些冬的萧瑟与冷寂了。

第一次注意到这样光秃秃的树，我总疑心它是不是死了。可来年的春天，它照样发芽，长出莹绿的嫩叶来。我常常绕着树身看了又看，却始终不得其解。那时还小，总以为生命是可以永远蓬勃地向上生长的。

读大学的时候，校园后面有一大片鱼塘。一个个小小的水塘，其间阡陌纵横交错，不同的杂草在那里肆无忌惮地疯长着。那里曾是我时常光顾的乐园。常常会一个人拿了本小说，在水塘边，一坐便是一下午。满满的青春，未来是夕阳里水中跳跃闪烁的光线，充满了诱惑与不可知的定数。

最吸引我的，还是散落在水塘边的，那一棵棵样子古怪的树――愦憾的是，至今我还不知道它们的`名字。它们不大粗壮的树身，与光秃秃的枝丫，一律是乌黑色的。那种黑，不是普通的黑，是那种大火过后，满目苍夷的废墟上，所存留的唯一的色彩。

漫长的秋冬两季，我一直在盯着它们看。我无法找出一个令人信服的理由，让自己相信它们还活着。但来年春天，它们还是照样长出了嫩芽。秋天一到，它们又集体落光了叶子。我又开始了我原先的惶惑。

几年前再去那里，鱼塘已被一幢幢漂亮的高楼所代替。而我，也再也寻不到那种树了!

坐车出游的时候，常常会看到路边的原野里，一排排笔直的杉树，在视野里一掠而过。印象中好像没有看过它们长叶子的模样，终年裸露着暗黑的树干与枝条。它们是我所见过的树身最直的树，代表着爱情的忠贞与执着。它们比满山野怒放的油菜花更吸引我。

常去的那个公园里，绕园种着一溜儿的银杏树。深秋时节，落光了叶子的银白色枝干，在寒风中，无言地坚守着高贵的沉默。

最让人惊喜的是去年初冬的一个午后。偶然去公园，看到门口不远处那棵枝繁叶茂、树形硕大无朋的树，仿佛一夜之间，便落光了叶子。地面上铺了厚厚的一层黄，在阳光的照射下，发出瑰丽的光芒。而那光秃秃的树身，也仿佛卸上了一身重担似的，显得特别地清朗与伟岸。

看树上的牌子，发现它有一个非常美丽的名字――无患子。无患，不是没有忧患，而是没有什么可以忧患的。风来，雨来，阳光来，岁月来。来了又去了。来来去去，只有你是淡定的。春来发芽，夏来荫凉，秋来落叶，冬来沉寂。岁月的更替被安排得如此合理与精当，还有什么值得忧患的吗?

现在有时候去杭州，喜欢坐在咖啡吧二楼的窗户旁。宽大洁净的落地玻璃外，是一览无余的街景。高大的梧桐树还残留着几片枯黄的叶子，将光秃秃的枝丫，斜斜地探到玻璃上，初冬的阳光，便在上面跳跃着。常常啜着苦涩的咖啡，看着楼下大街上熙熙往来的人群、车辆，以及闪着华彩霓虹灯的众多店铺。

任是再澹泊的人，也会不由得生出一番浮生若梦的感叹吧!

5.梦回繁华教案篇五

12月5日

教学目标

知识与能力

1．明确本文的说明对象及其特征，把握文章的说明顺序，学习作者运用多种说明方法来介绍说明对象。

2．培养学生整体感知课文内容，快速概括、提取信息的能力。

3．仔细品读文章语句，体会说明文语言的准确性。过程与方法

1．快速默读课文，圈点勾画出文章关键的词语和句子，把握文章内容。

2．教师点拨引导、学生讨论、小组合作探究相结合，把握文章的说明顺序和说明方法。教学过程

一、导入

《中国石拱桥》给我们介绍了中国桥梁的悠久历史及伟大成就，《苏州园林》介绍了苏州园林的建造特点，这两篇文章让我们在增长知识的同时，也感受到我们祖国的伟大。今天，我们再来学习一篇介绍我国国宝级画作的一篇文章——《梦回繁华》，去领略中国画的博大精深。

二、文本链接 1．张择端简介

张择端(生卒年不详)，字正道，山东东武(今中国山东诸城)人。中国北宋时期的画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。

2．《清明上河图》简介

《清明上河图》系宋代名画，作者张择端。此画距今近900多年的历史。图中描绘的是北宋时期的开封，清明时节汴河两岸的风俗民情。《清明上河图》画心高25.5cm、长525cm，作者采用散点透视构图法描绘全图，主要描绘对象是市井百姓，这在宋朝是十分少见的，全图规模宏大，结构严谨，构图起伏有序，笔墨技巧兼工带写，人物生动传神。画中细致地描绘了汴河上舟船往复，飞虹卧波；店铺林立，人群熙熙攘攘的繁华景象。人物生动传神，牲畜、房舍、舟船、城郭、桥梁、树木、河流至臻至妙，惟妙惟肖。

《清明上河图》既是一幅伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等翔实的第一手资料，具有重要的历史文献价值。其丰富的思想内涵，独特的审美视角，现实主义的表现手法，都使其在中国的乃至全世界绘画史上被奉为经典之作。

三、整体感知

1．本文的说明对象是什么？主要特征是什么？张择端的《清明上河图》。采用中国传统绘画特有的手卷形式，内容庞大，繁而不乱，长而不冗，段落清晰，结构严谨，采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵活。

2．文章从哪几方面介绍它的？

从三个方面介绍：(1)介绍《清明上河图》的作者、作画时间。(2)介绍《清明上河图》描绘的主要内容。(3)介绍《清明上河图》的价值。

四、课文精读

1．文章开头写到了哪些内容？有什么作用？写到了北宋时期商业、手工业的迅速发展，写到了绘画题材的拓展。

写这些，即紧扣文题，又自然引出本文的说明对象——《清明上河图》

2．《清明上河图》描绘的主要内容是什么？(用文中的一句话概括)北宋京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。3．第3段最后一句用了什么修辞手法？有什么作用？比喻。把《清明上河图》比喻为“一部乐章”，把画面开卷处比喻为慢板、柔板，把画面中段比喻为快板、紧板，把后段比喻为尾声，形象生动地突出了《清明上河图》的特点，引出下文对《清明上河图》画面内容的说明。

4．介绍《清明上河图》的画面内容，作者按什么说明顺序进行介绍的？

文章有提示语：画面开卷处汴京近郊风光——画面中段是汴河两岸的繁华景象——后段描写汴梁市区的街道。由此可见作者按空间顺序进行说明。

5．画面开卷处汴京近郊风光描绘了哪些景象？按什么顺序说明？

疏林薄雾中赶集的乡人，岔道上踏青的权贵，近处小路上骑驴的行旅。按由远到近的空间顺序说明。

五、板书

6.繁华的散文随篇六

以前，如果不是万不得已，必须出门办事，我一般都把自己关在房间里，看书看碟或者听音乐。实在万般无聊时，宁愿躺着做白日梦也不肯上街走走。因为一旦处身于热闹拥挤的街头，我发现自己不知道该干点什么，不知道脚步该往哪个方向挪。熙熙攘攘的人群相互擦肩而过，表情漠然，更让我感觉索然寡味。此时我唯一的选择，可能就是找一家书店进去坐坐。

但经过时间这位工匠的锤炼后，我终于窍有所开，不再完全以旁观者甚至敌视者的`态度来对待自己生活的城市，而是慢慢滑进它的内部，学会习惯一些原本异常反感的东西，继而渐渐学会去欣赏和享受城市的繁华，去体验繁华都市的独有风味。

最初是在几年前，一个夜里实在枯坐无味，便默默地走出门，在变幻莫测的霓虹灯光中走进街边一小酒吧，叫了一瓶廉价红酒，和着冰慢慢呷着，看舞台上那些姑娘们粗俗的表演。屋顶和墙上五颜六色的装饰灯一明一灭。在暧昧的氛围里，我感受到难得的松弛与舒适，脑子里终于不再有思考的影子，绷紧的神经得以休息。此后，对泡吧有点上瘾。经常会叫上三两好友或者就独自一人，找个酒吧一坐就是一整晚。

后来，我甚至习惯于逛超市和商贸大厦。基本上不买东西，因为没钱。挨个货架地看过去，挨个门面地溜达，让那些琳琅满目的商品在我眼前一一划过，似乎都在意识里出现了一遭，而其实什么都没留下，但让我舒服的恰恰就是这种感觉。有时碰到的老板或是促销员实在太过殷勤热情，不买点东西似乎过意不去，我就会挑点价格菲薄的货，付帐走人。还有一段时间，我则痴迷于坐在出租车或公交车上，随车子穿过人声鼎沸兴旺红火的闹市，出入大街小巷，看两旁挤挤挨挨的高楼和璀璨的广告灯箱倒退而去，觉得特别惬意。心里想，所谓繁华，就是以多样的物质在人的感官上营造出丰盛饱和的假象。

可能正因如此，“繁华”在大多数时候是脆弱的，难以长久的，盛极而衰似乎是它无法逃脱的命运。中国古代那些大都会，如长安，如洛阳，如开封，当年的王城帝府、瓦肆勾栏、烟街柳巷、绫罗绸缎，都已烟消云散，只有断壁残垣沉入地底——有人会说，这些地方不仍是繁荣的大城市吗?但今天的这些城市与历史上同名的都会已没有太大实质关联，不过沿用其遗址和名称，中间千百年的历史，昔日物景早已雨打风吹去。中国如此，放眼世界又何尝不是同样情形。罗马，希腊，巴比伦，埃及，概莫能外。历史上好象没有一种物质文明能够得以充分地完全地传承。

7.散落繁华篇七

十二月。夜。

十二月夜的大街上寒风肆无忌惮的穿行，我站在街角望着跟我一样孤单的街灯，昏黄昏黄。然后用手拉了拉外套继续一个人有一搭没一搭的在街上行走着，从街的这一边一直到街的那一边。

行走，我也只是习惯在失眠的时候跑到街上漫无目的的走着借着深冬的寒风涤洗大脑的每一根神经。以前总是认为一个人若无其事的在凌晨两三点的大街上行走，底着头看石子从脚边飞越是件无聊的人做的无聊事，而如今我也是在做着这件无聊的事情。

他曾经说过如果有一天当我们都学不会遗忘的时候只要闭上眼静静的行走就可以了。或许吧。每一次闭上眼，大脑都随意的穿插在某一个空间某一个时间里，夜过滤不属于大脑里的那一片片记忆然后淡漠的在每一个走过的地方留下一个永恒的记忆。

行走，或许也只是为了习惯遗忘。

(二)阳光

阳光总是喜欢这样肆无忌惮的泄进眼睛里荡漾，而我也总是喜欢背对着阳光一遍又一遍享受日光浴，然后背后一遍又一遍灼痛。

灼痛。阳光。

对于阳光这个名词没有太多的研究，只是纯粹的喜欢它单纯时的灼痛。感觉。阳光永远是阳光，我想大概在几千年以后阳光还是阳光吧。那种有着灼痛而又单纯的束光。

(三)习惯

习惯每天早上7：55踏进教室，习惯了在宿舍的顶了望天与地的相交线，习惯了对着电脑的时候脑袋一片空白……习惯，习惯多好，至少习惯了一个人就不怕孤单了。

习惯了在心情不好时大把大把的在草稿纸上涂鸦，听笔尖摩擦草稿纸的沙沙声响然后草稿纸上就会有一大段一大段被我写下的心情。偶尔也会在累的时候趴在桌面斜眼望玻璃窗外暖暖的阳光，心里也暖暖的。

8.此间繁华,不负流年篇八

还记得初入高中，一切都是陌生的样子，印在心头上的，是哪深深浅浅的迷茫，而那句“让优秀成为我们的习惯”，切合着年轻的梦想，揭开未来的篇章。从此，一切又是炫如烟火，渐渐的，褪去幼稚，我们指点江山，激扬文字，我们竞相追逐，创造奇迹，我们无惧风浪，勇往直前，我们站在相同的起跑线上，全力奔跑。

奈何，夜阑风雨，总是于平静处悄然上演，惹人无尽神伤。

9.一地繁华的作文篇九

南方夏季昼夜温差明显，正午时分骄阳晒热的土地在日落之后很快冷却。夜色如水，星星不知疲倦地眨着眼睛，不动声色地瞅着夜幕下这个被黑暗包围的小镇。灯影零碎。

我外婆一生都在这个镇中度过，镇很小，小得所有的消息可以在很短的时间内传遍。旧街上几座摇摇坠坠的房屋一半被拆除，剩余的几座横斜地相互依持着竖在青石板上，原来那般风光的大门犹在，大门上的朱漆却已褪色，墙面上各式的标语被涂写又被抹去，斑驳陆离，再也找不到当年的风光，却有着抹不去的发霉的暗黄。

那时的小镇还没有电视、没有互联网。晚饭过后，空旷的平地上有时会搭起一个戏台。戏台很简陋，几根木头搭在一起固定好，木板上有虫子蛀过的痕迹。这时是外婆最高兴的`时候，她会早早地搬出自己家的小板凳，在前面挑选一个好位置，然后安安静静地等待戏文的开始。

外婆和我描述过唱戏的情景，唱戏人的脸上搽了一层白白的粉，她们有着漂亮的脸蛋。眼尾的弧线被描画得很柔和。妆容精致，衣裳夺目。眼波流转间，万物顿失色彩。四周有昏黄的灯光照射着，软软的调子从她们口中唱出，一拍一拍地打在了外婆的心上。听得她忘了神，直到人影散尽，才默默地搬起凳子，转身进屋。

我知道外婆是喜欢戏曲的。她会在电视机里播放越剧时轻声地哼上几句。外婆唱歌很好听，没有一丝老年人苍老的沙哑。《碧玉簪》，《柳毅传书》。圆滑的曲调似乎在讲述着一个和那个年代有关的故事。

外婆喜欢唱戏，但她从来没有登台唱过戏。

那时的人们，白天忙于耕作，晚上则聚在一起聊着家长里短。唱戏是一种偶尔的娱乐活动。唱戏的人每天辗转各处，在月夜下表演一台台戏。我猜想，他们也许只是把它当成一种职业，养家糊口罢了。

外婆知道自己不可能以唱戏为生，但她喜欢唱，她总是在空闲的时候把自己关在屋子里，咿咿呀呀地唱“东风沉醉黄藤酒，往事如烟不可追”。我想象着外婆穿着一身繁华，摆一个身段，挥着水袖，沉浸在自己的世界里，编织着一场属于自己的梦境。梦境中有着五彩斑斓的妆彩，梦境中的她可以尽情地在戏曲的世界里畅游。那时的外婆是多么的风华绝代。

但是梦终究是梦，梦醒来之后便是现实。

外婆最终没有勇气拾起那个关于越剧的梦想，现实里，她成为了一个安分守己的妇女，只是偶尔在听到戏曲时还会想起那个梦，想起那个挥着衣袖、扮演着崔莺莺的下午，只是偶尔还会再唱上两句时摇头笑笑自己。戏台也没有人再搭，晚饭后人们呆在家里看着电视，转到戏剧频道时也只是默默地换台。很少再有人喜欢，更没有人愿意去学。

我看到外婆目不转睛地盯着电视荧幕，荧幕上，仿佛是五十年前外婆的身影，风姿绰约。

外婆不自觉地笑了，然后默默地闭上了眼睛。我知道，五十年前的那个梦已经萦绕在她心头太久了，但她始终舍不得扔掉。

现在外婆眼里最后的一丝犀利终于被时光抹去，只剩下柔和，还有被梦想润色过的的瞳孔，放出异样的精神和光彩，不似我。

我望着镜中眼神空洞的自己，像个没有灵魂的机器人。假装每日脚步匆匆，在这个时代里来回穿梭;假装忙于数学，忙于考试;假装为了理想，为了前程。却不知自己在忙什么，以至于忘了自己的初衷。