杜甫给李白写的诗

2024-09-29

杜甫给李白写的诗(共8篇)

1.杜甫给李白写的诗 篇一

李白写的诗49句

李白写的诗49句

1、提携馆娃宫,杳渺讵可攀。——李白《西施》

2、西施越溪女,出自苎萝山。——李白《西施》

3、天秋木叶下,月冷莎鸡悲。——李白《秋思》

4、勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。——李白《西施》

5、金石犹销铄,风霜无久质。——李白《长歌行》

6、垂杨拂绿水,摇艳东风年。——李白《折杨柳》

7、他人方寸间,山海几千重。——李白《箜篌谣》

8、借问新安江,见底何如此。——李白《清溪行》

9、功名不早著,竹帛将何宣。——李白《长歌行》

10、雨落不上天,水覆难再收。——李白《妾薄命》

11、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》

12、天山三丈雪,岂是远行时。——李白《独不见》

13、弓摧南山虎,手接太行猱。——李白《白马篇》

14、何许最关人,乌啼白门柳。——李白《杨叛儿》

15、忧来其如何?凄怆摧心肝。——李白《古朗月行》

16、佳人彩云里,欲赠隔远天。——李白《折荷有赠》

17、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》

18、高山安可仰,徒此揖清芬。——李白《赠孟浩然》

19、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》

20、东风随春归,发我枝上花。——李白《落日忆山中》

21、山随平野尽,江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

22、笑别庐山远,何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》

23、醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》

24、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

25、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

26、客心洗流水,馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴》

27、语来江色暮,独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

28、落月低轩窥烛尽,飞花入户笑床空。——李白《春怨》

29、八月边风高,胡鹰白锦毛。——李白《观放白鹰二首》

30、牛渚西江夜,青天无片云。——李白《夜泊牛渚怀古》

31、拨云寻古道,倚石听流泉。——李白《寻雍尊师隐居》

32、楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》

33、不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

34、应须回舞袖,拂尽五松山。——李白《铜官山醉后绝句》

35、张翰江东去,正值秋风时。——李白《送张舍人之江东》

36、冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》

37、回舟不待月,归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》

38、秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》

39、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

40、被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。——李白《公无渡河》

41、谁念北楼上,临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

42、湖清霜镜晓,涛雪山来。——李白《送友人寻越中山水》

43、狂风吹我心,西挂咸阳树。——李白《金乡送韦八之西京》

44、黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂。——李白《飞龙引二首·其一》

45、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》

46、旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。——李白《苏台览古》

47、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

48、暂伴月将影,行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》

49、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》

2.杜甫和李白的诗有哪些 篇二

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

2、《赠汪伦》 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

3、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

4、《咏苎萝山》

西施越溪女,出自苎萝山。

秀色掩今古,荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水,自与清波闲。

皓齿信难开,沉吟碧云间。

勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。

提携馆娃宫,杳渺讵可攀。

一破夫差国,千秋竟不还。

5、《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。

6、《夜宿山寺》

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

7、《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

8、《望天门山》

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

9、《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

10、《客中行》

兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

11、《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

12、《送友人下蜀》

见说蚕丛路,崎岖不易行。

山从人面起,云傍马头生。

芳树笼秦栈,春流绕蜀城。

升沉应已定,不必问君平。

13、《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里,山晓望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

14、《渡荆门送别》

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天境,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

15、《从军行》

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。

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他们在杜甫父亲杜闲家里相识,两人不仅有诗歌往来,而且共度过一段美好时光。李白与杜甫相会是在李白因触怒权贵放归山林时。杜甫在诗中描写当时情形是:“余亦东蒙客,怜君如兄弟。醉眠秋共被,携手日同行”。两人可谓一见如故。李白当时已经是诗名远扬大诗人了,而杜甫还默默无闻。

性格孤傲李白和杜甫应是很投缘。后来两人各奔东西,但有诗互相寄赠。杜甫诗中充满了对李白崇敬,而且对李诗风格评价甚恰。如《春日忆李白》:白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何日一樽酒,重与细论文。 李白大杜甫11岁,他们常以诗相赠.他们友谊纯净如水!《杜甫诗集》可以见到10来首,如:《赠李白》、《春日忆李白》《梦李白》、《天末怀李白》等等。但李白写给杜甫,找遍了《李白集》也只见到三首即《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》。就此也可以想见两个伟人曾经关系。

李白与杜甫友情,可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇了,但他们交往,也是那么短暂。相识已是太晚,作别又是匆忙,李白送别诗是:“飞蓬各自远,且尽手中杯”,从此再也没有见面。多情杜甫在这以后一直处于对李白思念之中,不管流落何地都写出了刻骨铭心诗句;李白应该也在思念吧,但他步履放达、交游广泛,杜甫名字再也没有在他诗中出现。这里好像出现了一种巨大不平衡,但天下至情并不以平衡为条件。即使李白不再思念,杜甫也作出了单方面美好承担。李白对他无所求,他对李白也无所求。

天宝十五载,李白参加了永王起兵与肃宗争夺皇位行动,被唐中央王朝所疾视。此时李白是孤独而落魄,但是,却有一个人,对李白认识和崇敬并没有随着朝中舆论而改变。他写诗为李白抱不平、为其剖白辩护。他说“处士祢衡后,诸生原宪贫。稻梁求未足,薏苡谤何频!”意思是李白之下庐山从永王,乃是为生活所迫要讨碗饭吃,并非有什么野心;“苏武元还汉,黄公岂事秦?”,说是如苏武欲归汉,夏黄公不事秦始皇一样,李白追随永王也并非是其心甘情愿,乃至于愤怒地喊出了“世人皆欲杀,吾意独怜才“。在众人对李白避之不及情况下,此人却句句为李白开脱,真可谓用心良苦啊。而这位与李白患难见真情诗人,就是杜甫!

杜甫对李白信任,笔者认为,是他对李白崇敬之情根深蒂固体现。用现代话来说,就是一种“偶像情结”.而如若要追溯这份情感,那要从李杜相识时说起了。

天宝三载(公元744年),杜甫和李白初识于洛阳。当时,李白四十四岁,因不为权贵所容而被唐明皇赐金放还②,而小他十一岁杜甫则在十年前考进士不第后,就一直游历四方,正好这个时候游到了东都洛阳。这或许就是所谓“宿命”相遇吧。

闻一多先生认为李杜相遇是中国文学史上最为激动人心一刻,或许只有老子与孔子相遇能与之相比,并把这次相遇比作“太阳和月亮相碰”。那么李白和杜甫二人,谁是“太阳”?谁是“月亮”呢?从创作风格来看,李白是太阳,热情奔放;杜甫是月亮,内敛深沉。从当时影响力来看,李白依旧是“太阳”,诗名远播,光芒四射。李白此时虽已丢掉了御用诗人宝座,却仍然是钦定桂冠诗人 ,“天下无人不识君”。

3.陆游写的诗 篇三

1.《点绛唇·采药归来》

年代: 宋 作者: 陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕粘天浪。江湖上。遮回疏放。作个闲人样。

2.《鹧鸪天·杖屦寻春苦未迟》

年代: 宋 作者: 陆游

杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时。三千界外归初到,五百年前事总知。

吹玉笛,渡清伊。相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗。

3.《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》

年代: 宋 作者: 陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

4.《示儿》

年代: 宋 作者: 陆游

得道如良贾,深藏要若无。

冶金宁辄跃?韫玉忌轻沽。

儒术今方裂,吾家学本孤。

汝曹能念此,努力共枝梧。

5.《示儿》

年代: 宋 作者: 陆游

斥逐襆被归,招唤振衣起;

此是鄙夫事,学者那得尔。

前年还东时,指心誓江水。

亦知食不足,但有饿而死。

小儿教汝书,不用日十纸;

字字讲声形,仍要身践履。

果能称善人,便可老乡里。

勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

6.《书愤》

年代: 宋 作者: 陆游

山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。

剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。

上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?

白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。

7.《秋夜将晓》

年代: 宋 作者: 陆游

三万里河东入海,万千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

8.《冬夜读书示子聿》

年代: 宋 作者: 陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

9.《鹊桥仙·一竿风月》

年代: 宋 作者: 陆游

一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?

潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。

时人错把比严光,我自是无名渔父。

10.《浪淘沙·绿树暗长亭》

年代: 宋 作者: 陆游

绿树暗长亭。几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里,身是行人。

4.张宗昌写的诗 篇四

张宗昌觉得自己既然身为孔圣人的`父母官,不带点斯文,枉来山东一趟。于是,现场拜师学艺。一番苦练之后,那张宗昌功力大进,不久便出版一本诗集,分送诸友同好。百年中国,诗人成群,但像张宗昌这样仍有诗句流传、仍被人惦记的诗人寥寥无几。

笑刘邦

听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。

大风歌

大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。

游泰山

远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。

如把泰山倒过来,下头细来上头粗。

咏闪电

忽见天上火镰,疑是玉皇要抽烟。

如果玉皇不抽烟,为何又是一火镰?

咏雪

什么东西天上飞,东一堆来西一堆;

莫非玉皇盖金殿,筛石灰呀筛石灰。

大明湖

大明湖明湖大

大明湖里有荷花

荷花上面有蛤蟆

一戳一蹦达

无题

要问女人有几何,

俺也不知多少个。

昨天一孩喊俺爹,

不知他娘是哪个?

游趵突泉

趵突泉,泉趵突,

三个眼子一般粗,

三股水,光咕嘟,

咕嘟咕嘟光咕嘟。

游蓬莱阁

好个蓬莱阁,他妈真不错。

神仙能到的,俺也坐一坐。

靠窗摆下酒,对海唱高歌。

5.杨万里写的诗 篇五

春晴

日透微风暖,风揉嫩日佳。

秪知趱桃李,不道落梅花。

钓台

钓石三千丈,将何作钓丝。

肯离山水窟,去作帝王师。

小范真同味,玄英也并祠。

老夫归已晚,莫遣客星知。

舟中小雨

漠漠轻寒粟晓肤,酴醾半落牡丹初。

颠风无赖难拘管,小雨多情为破除。

半世光阴行路里,一年春事客愁余。

浙西尚远江西在,何日章江买白鱼?

醉吟二首

三春草草眼中过,未抵三冬乐事多。

烛焰双了红再合,酒花半蕾碧千波。

孤寒霜月侬相似,跌宕雪风谁奈何。

道是闲人没动绩,一枝樵斧一渔蘘。

醉笔呈尚长道

晚风一雨生新涨,只送仙槎到天上。

十年相别一相逢,和气春风谈笑中。

如今耆旧晨星似,犹及先生说遗事。

舌端往往疏九河,只有剩浪无欠波。

汉渠周柱几青竹,却在先生一泓腹。

诸公道是今乏才,如何此士尚尘埃。

此行青规更黄阁,拭目孤鸿径寥廓。

能念南溪病客无,风来肯寄半行书。

紫牡丹二首

岁岁东风二月时,司花辛苦染晴枝。

夜输百斛蔷薇水,晓洗千层玉雪肌。

寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。

春愁蹙得眉头破,何处如今更有诗。

族人同诸友问疾二首

老无星事可营为,政是长闲好病时。

两脚倦行赢得坐,一生欠睡顿还伊。

梦闻有客欣然起,儿道勤翁乃尔痴。

抵掌縰谈天亦笑,此身安否更曾知。

柳絮

寒勒花迟却速残,暖将絮过忽吹还。

雪翻霁日光风急,球衮回廊曲榭闲。

万里云天皆去处,群飞踪迹恣中间。

道渠催得春阑著,春不缘渠独不阑。

雨夜

岁晚能无感,诗成只独哦。

萤光寒欲淡,秋雨暮偏多。

伴老贫无恙,留愁酒肯麽。

吟虫将落叶,为我拍还歌。

泊平江百花洲

吴中好处是苏州,却为王程得胜游。

半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。

岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。

莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

听雨

归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。

昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。

风雨

残风剩雨故欺人,垂箔关窗护病身。

自拾荷花楷面汗,新将笋箨制头巾。

梅天笔墨都生醭,棐几文书嬾拂尘。

帽子一峰青可掇,隔墙不敢略开门。

秋凉晚步

秋气堪悲未必然,轻寒政是可人天。

绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。

探春

五日才能一日来,眼生方觉有春回。

向来日日频来探,只道园花不肯开。

早起

黄菊花繁依旧臞,牡丹叶落恰如枯。

霜中蚱蜢冻欲死,紧抱寒梢不放渠。

雪后晚晴,四山皆青,惟东山全白

只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。

最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。

附加阅读:杨万里主要成就

政治

杨万里是一位爱国者,又是一位政治家。他力主抗战,反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中,他一再痛陈国家利病,力排投降之误,爱国之情溢于言表。面对中原沦丧、江山唯余半璧的局面,他指出:“为天下国家者不能不忘于敌,天下之忧,复有大于此者乎!”(《千虑策·国势上》)告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他既大胆批评孝宗经过符离之败,“前日之勇一变而为怯,前日之锐一变而为钝”(《千虑策·君道中》),又坚决反对一些人轻易用兵、盲目冒进,主张以“守而取”(《与陈应求左相书》)的积极、慎重策略,稳步进取,先实国力而后图恢复,以求最终胜利。他看重和同情人民,认为:“民者,国之命而吏之仇也。”(《千虑策·民政上》)将国家命运系之于人民,指斥官吏只会敲骨吸髓地压榨人民,激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此,他提醒光宗要节财用、薄赋敛、结民心,民富而后邦宁,兴国之计,就在于此(《转对札子》)。杨万里为人清直,个性刚褊。孝宗贬他“直不中律”,光宗称他“也有性气”(《鹤林玉露》甲编卷四)。

杨万里立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因而始终不得大用。他一生视仕宦富贵犹如敝履,随时准备唾弃。在作京官时,就预先准备好了由杭州回家盘缠,锁置箱中,藏在卧室,又戒家人不许置物,以免离职回乡行李累赘,就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁,不扰百姓,不贪钱物。江东转运副使任满时,应有余钱万缗,他全弃之于官库,一文不取而归。退休南溪之上,自家老屋一隅,仅避风雨。当时诗人徐矶称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》),正是他清贫一生的真实写照。

文学

参见:诚斋体、南宋四大家、中兴四大诗人

杨万里的诗,在当时就有很大的影响:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)

杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,而是立志要超出前辈。他说:“笔下何知有前辈。”(《迈使客夜归》)又说:“传宗传派我替羞,作家各自一风流,黄(黄庭坚)陈(陈师道)篱下休安脚,陶(陶渊明)谢(谢灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神,终于“落尽皮毛,自出机抒”(《宋诗钞诚斋诗钞》),别转一路,自成一家,形成了独具特色的诗风。初学江西诗派,重在字句韵律上着意,50岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的.情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》:“风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特色。

杨万里的诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗,具有新、奇、活、快、风趣幽默的鲜明特点,“流转圆美”(刘克庄《江西诗派小序·总序》),“活泼刺底”(刘祁《归潜志》卷八),尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉,人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲编卷四)。又如《戏笔二首》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等,也都写得机智活脱,极有思致,具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点,大量汲取生动清新的口语人诗,往往“假辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》),因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。

杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀的诗篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时,因往来江、淮之间、迎送金使时亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老,心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤,爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”(其一)、“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管,北去南来自在飞二”(其三),唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时,他发出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霁晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等,或寄托家国之思,或呼吁抗战复园,或歌颂抗金将领,或讽刺卖国权奸,都是直抒爱国思想的名篇。

杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇,不象陆游那样奔放、直露,而是压抑胸中的万丈狂澜,凝蕴地底的千层熔浆,大多写得深沉愤郁,含蓄不露。如《过扬子江》:“携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。”表面似乎是说亲自动手汲水煎茶的雅兴,其实是蕴藏着深刻沉痛的感慨羞愤,须参照《雪雾晓登金山》一并领略。杨万里说过:“谁言咽月餐云客,中有忧时致主心。”(《题刘高士看云图》)他那些吟咏江风山月的写景抒情作品,不少也是抒写爱国情怀的诗篇。如《豫章江牵二首》、《九月十五夜月,细看桂校北茂南缺,未经古人拈出,纪以二绝句》、《月下果饮绝句》、《初丸夜月》等,都写得曲折多讽,意味深长,蕴含着对国家残破、中原未复的深沉郁愤。晚年在《夜读诗卷》中曾沉痛自叙:“两窗两横卷,一读一沾襟;只有三更月,知予万古心。”其诗中寄寓的深意,值得后人细细咀嚼。“吾生十指不沾泥,毛锥便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)杨万里不以士大夫自居,一生热爱农村,体恤农民,写了不少反映农民生活诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等,还有《歌舞四时词》、《插秧歌》等写出农民劳动的艰辛和欢乐,《望雨》、《至后入城道中杂兴》等都具有比较高思想性和艺术性。

散文

6.苏轼在儋州写的诗 篇六

贬儋时,苏轼已年届62岁,他认为此去再无生还希望,便把全家安置在惠州,只带子苏过一起渡海。当时儋州非常荒凉,“北船不到米如珠”。苏轼“尽卖酒器,以供衣食”,常常以红薯、紫芋充饥。为了解决衣食之困,他向儋州太守要了一块官地耕种,以便自食其力。

苏轼初到儋州,原住官舍,后被朝廷得知逐出。所幸当地百姓和一些文人学子对他很友好,帮他修造草屋五间,勉强遮风避雨。苏轼遂把草舍命名为“桄榔庵”。儋州生活虽然极其艰苦,但是苏轼仍然“超然自得,不改其度”()。一方面勤奋创作诗文自娱,一方面“著书以为乐”(本传),进一步修改整理在黄州时业已完成的和,同时又作十三卷、五卷。在中他说:“某凡百如昨,但抚视、、三书,即觉此生不虚过也”。

由于自己的境遇,过去一直推尊杜甫的苏轼,在儋州时则把陶渊明作为自己最好的精神伴侣。《入寺》诗,很具体地表述了他的这种心态,诗云:

曳杖入寺门,楫杖邑世尊。

我是玉掌仙,谪来海南村。

多生宿业尽,一气中夜存。

旦随老鸦起,饥食扶桑暾。

光园摩泯珠,照耀玻璃盆。

来从佛印可,稍觉摩忙奔。

闲看树转午,坐到钟鸣昏。

敛收平生心,耿耿聊自温。

苏轼《纵笔》诗之一“寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。”极写诗人白发萧散,寂寂病容,“物我两忘”的`无限乐趣。《雨夜宿净行院》一诗是他离儋州时对这一时期的思想总结,诗云:

芒鞋不踏名利场,一叶轻舟寄渺茫。

林下对床听夜雨,静无灯火照凄凉。

这很像陶渊明《归去来辞》。

苏轼在儋州期间与当地百姓,尤其是与黎族人民很友善,认为“咨尔汉黎,均是一民”。于是,他便开展文化教育,培养黎族人民自己的知识分子。《琼台记事录》中说:“宋苏文忠公之谪儋耳,讲学明道,教化日兴。琼州人文之盛,实自公启之。”琼州姜唐佐从苏轼学,后来科举及第,成为海南第一位进士。

苏轼在儋州,留下了许多传世佳话,为我国知识分子从政为文、升迁浮沉提供了一个耐人寻味的形象写照。

拓展:以下是具体诗词

一、《别海南黎民表》

我本海南民,寄生西蜀州。

忽然跨海去,譬如事远游。

平生生死梦,三者无劣优。

知君不再见,欲去且少留。

二、《纵笔》

白头萧散满霜风,

小阁藤床寄病容。

报道先生春睡美,

道人轻打五更钟。

三、《移廉州由澄迈渡海元符三年六月二十日》

参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀,天溶海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

四、《椰子冠》

天教日饮俗全丝,美酒生林不待仪。

自漉疏巾邀醉客,更将空壳付冠师。

规模简古人争看,簪导轻安发不知。

更著短檐高屋帽,东坡何事不违时。

五、《出游纪游诗》

半醒半醉问借黎,竹刺藤捎号号迷。

7.王勃写的诗鉴赏 篇七

“肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉内飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。

“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。

这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结句:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人本人。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。

历代咏风的诗很多,如梁元帝的《咏风》诗:“入镜先飘粉,翻衫好染香。度舞飞长袖,传歌共绕梁。”

陈祖孙登的《咏风》诗:“飘香双袖里,乱曲五弦中。”又如唐太宗的《咏风》:“披云罗影散,汎水织文生。”这些诗里所写的风,无非是飘香、舞袖、绕梁而已,难怪宋人计有功说:与上面的诗相比,王勃的《咏风》“最有余味,真天才也。”

王勃的这首《咏风》诗,立意新颖。他抓住了秋风凉爽,令人愉悦,无所不在的特点,以拟人化的手法,把风写得独具性灵,慷慨无私,普济平民士子。

不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《咏风》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

采莲曲

王勃

采莲归,绿水芙蓉衣。

秋风起浪凫雁飞,

桂櫂兰桡下长浦,

罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平,

江讴越吹相思苦。

相思苦,佳期不可驻;

塞外征夫犹未还,

江南采莲今已幕。

今已幕,采莲花,

渠今那必尽倡家。

官道城南把桑叶,

何如江上采莲花。

莲花复莲花,

花叶何稠叠;

叶翠本羞眉,

花红强似颊。

佳人不在兹,

怅望别离时。

牵花怜共蒂,

折藕爱连丝。

故情无处所,

新物徒华滋。

不惜西津交佩解,

还羞北海雁书迟。

采莲歌有节,

采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风,

又值徘徊江上月。

徘徊莲浦夜相逢,

吴姬越女何丰茸!

共问寒江千里外,

8.曾巩写的诗 篇八

朝含沧海满天云,暮断行人千里雪。

初通壑谷气先冷,渐蔽郊原路疑绝。

并包华夷德岂薄,改造乾坤事尤谲。

驱除已与尘滓隔,濯溉终令枯槁悦。

相持始信竹析劲,易败可嗟萑苇折。

垂条巧缀如自近,眢井随形呀且缺。

飞檐{左车右献}{左车右献}驾长浪,巨壁林林倚精铁。

弊衣或有骭犹冻,荒宴谁能耳偏热。

壮夫抚剑生锐气,志士扃门养高节。

已开襟胸绝烦愦,更足沟塍慰空竭。

虽无酒体发嘲笑,亦有诗谣恣搜抉。

新阳仿佛送鑱凿,旧径参差分曲折。

留当屐齿印崖石,徒倚长松看寥泬。

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