我的海南旅游感想

我的海南旅游感想（共9篇）

1.我的海南旅游感想 篇一

海南旅游感想

北宋诗人苏轼的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”让人对海南的椰风、海浪、沙滩充满了无限的幻想和神往。

2013年3月16日清晨，我们酒店26名员工在一片欢声笑语中，带着无比的憧憬和向往，乘着朝阳踏上了海南四天三夜之旅。几小时之后雷州半岛的热带风景映入我们的眼帘，成片的椰子树、香蕉树、橡胶树等热带植物吸引了我们的目光，很多人还是第一次领略到热带风光，大家表现得异常兴奋，尽情地享受着那迷人的风景。下午4点多我们来到了徐闻港，坐上了渡轮前往海口市，清新的海风夹杂着咸咸的海水味道扑面而来，落日的余辉映照着海面一片金黄，我们兴奋而又安静地享受着这难得的一刻。

在海口充分的休息了一晚之后，第二天一早我们便起程出发前往第一个景点——五公祠。五公祠又称“海南第一楼”，建于清光绪十五年，祠内祭祀着五位唐宋年间被贬海南的贤臣名相、忠义之士。这里楼阁参差，疏密相间；亭廊宛转，错落有致；叠石假山，丘壑分明；泉井湖水，浣羡渺弥；树木花卉，沧古洒洒，素有“琼台胜境”、“瀛海人文”和“海南第一名胜”之誉。从五公祠出来我们乘车前往兴隆，当地的导游是个年轻的小伙，为人热情，沿途不但给我们介绍海南的人文景观，而且还告诉我们防骗防宰的窍门，海南宰客是全世界出了名的，这让我们这行人少挨了不少的宰。中午吃过饭之后我们到了第二个景点——石梅湾。这里三面环山，一面向海，由两个形如新月的海湾组成，长达六公里的碧海银滩，为植被茂密的低缓山坡所环抱，被世界旅游组织专家赞誉为海南现存未开发的最美丽海湾。白沙碧海，蓝天流云，自成画卷，更有青梅翠带，溪流湖泊，秀屿奇石，细浪柔沙，美不胜收。

第三天我们在蓝天白云下乘船到了西岛，说实话我看过不少的海，但西岛的海是我见过最美的。由于远离城市，海水污染少，岛上风景秀丽，空气清新，沙滩柔和，海水清澈见底；环岛海域生长着大量美丽的珊瑚，聚集生活着各种色彩斑斓的热带海鱼，宛如一个巨大的热带海洋生态圈。我们在码头喂鱼，潜入海底触摸珊瑚与小鱼同游，迎着海风漫步海滩„„这一切都让我们留连忘返。下午去了第四个景点——大东海。也许看过了太美的西岛有点耽美疲劳了吧，我对大东海印象不算好，人多环境差，而且商业氛围很重。

第四天我们去了“天然氧吧”——兴隆热带植物园，它依山傍水，风景秀丽，葱葱绿海，喁喁鸟语，幽幽果香，清新世界令人心旷神怡。我们参观了各种热带植物，椰子饼的制作过程，各式美仑美奂的根雕艺术，还见识了世界上最毒的植物之一“见血封喉”——箭毒木等等。之后去了博鳌亚洲论坛，转了一圈就启程返航结束了海南之行。

回首四天的旅程，感觉时间太短，行程太紧，直感叹海南风光无限好，无奈行程太匆匆！经过此次之旅也让我感受到公司各部门同事虽然有些不太熟悉，但却很亲切，很团结！同时也很感谢领导这次给我这次难得的旅游放松机会。

尽兴之余，我从心底里感激公司对员工的一份关爱之情，在工作之余，也不忘记带给员工身心上的快乐和精神上的慰籍。我要用自己的努力工作来回报公司，我相信，在公司领导的带领下，群策群力，我们的业绩将会再上一个新的台阶，祝愿酒店生意蒸蒸日上，明天会更好！

2.我的海南旅游感想 篇二

越来越多旅游景区被开发,越来越多的旅游线路被拟定,越来越多的旅行社可以提供全方位的服务。与此同时,如何传播自身的特点,吸引更多游人,却成了一些景区的魔咒。世界遗产、名人故里,甚至虚拟人物都成了景区争夺的对象。于是几个景区或城市为了某位古人而争得头破血流的报道时常见诸媒体。有的景区为了塑造品牌,增强知名度甚至耗巨资希望被评选为世界遗产名录。最后却欠下巨额债务。这样花费种种力气得来的效果却也不尽如人意。而巧妙运用公共关系传播和成熟的公共关系策划则可以达到事半功倍的效果。

“章鱼帝”:2010年世界杯上最大的明星

四年一届的足球世界杯是全世界球迷的狂欢,而2010年南非世界杯的最大明星却是远在北半球的德国一只名叫保罗的章鱼,它甚至引起了各国首脑的关注。这只生于英国,长在德国的章鱼,可谓是鼎鼎大名的动物预言家。它先是在2008年欧洲杯小试牛刀,而后在本次世界杯上连战成名。高达80%的命中率使得保罗被网友尊为“章鱼帝”。有好事者计算过,若从世界杯开始就跟保罗赌球下注,盈利率可达近800倍。

而在这场章鱼保罗制造的狂欢中,受益最大是保罗所在的水族馆——德国奥博豪森水族馆。保罗让奥博豪森水族馆享誉全球,并被很多有意前往德国的游客列为必去的景点之一。据悉,保罗1天至少可以为该水族馆增加近百人的流量,约合1500多欧元的收益,整个世界杯期间保罗为奥博豪森水族馆带来的推广效应折合成广告费用,则可能达上亿欧元。

奥博豪森水族馆隶属于一个德国各地均有分布的连锁水族馆,保罗的居住地则是在德国的工业核心鲁尔区。这一老牌工业区如今已经华丽转身,成为艺术和多元文化并存的历史性矿区。事后,奥博豪森水族馆负责人安娜□波特曼在接受媒体采访时坦承“保罗猜球”是一次有意为之的公关营销推广活动,“但我们起初确实没有想到,保罗的知名度会变得那么高”。

“大堡礁”:用一次“招聘”撬动全球

2009年全球经济在经历了2008年的严重衰退后,各国政府纷纷出台一系列经济刺激方案,希望尽快走出金融危机的阴影。在这种情况下,澳大利亚昆士兰旅游局策划了“世界上最好的工作”全球招聘活动,成功在全球范围内推广了大堡礁。

2009年3月,为了推广风光独一无二的大堡礁,澳大利亚昆士兰州旅游局决定在全球范围内招聘“小岛管理者”。招聘介绍称,这份工作任务轻松,每周只需工作3小时,主要内容是巡视一下小岛周边的动物及潜水者,定期将拍摄的照片和视频上传博客。作为回报,入职者工作6个月即可获得7万英镑(约合72万元人民币)的高薪。这个澳大利亚昆士兰州旅游局主办的“世界上最好的工作”全球海选活动,受到全球媒体的广泛关注。随着50名候选人的诞生,其中有3名中国应聘者入选,更是引起了华人世界的轰动。

这项“世界海选”吸引了全球200多个国家和地区近3.5万人竞聘。这一独特的旅游公关,被媒体炒作成了“世界上最幸福的工作”,大堡礁也因此走进了全世界人民的视野。据澳大利亚昆士兰州旅游局统计的数据显示:大堡礁,在全球范围内招聘“小岛管理者活动”一共花费了170万美元的成本,收获价值1.1亿美元的全球宣传效应,而且自海选活动开始,到大堡礁旅游度假人数同比增长2倍。对此,昆士兰州旅游局首席执行官不无得意地向媒体宣称:“我们一向是以开辟市场战略而闻名,最好的工作海选是我们第一次真正意义上的全球活动。全世界对海选活动高度关注,为全球旅游市场营销开拓了一个全新领域。”由于此案例经由网络而传播,因此包括英国路透社在内的知名媒体评为2009年堪称经典的网络营销案例。

香格里拉:让消失的地平线浮出水面

“香格里拉”是1933年英国著名作家詹姆斯□希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的中国西南部藏区的一个永恒、和平、宁静之地。它寄托了人们对美好生活的憧憬,表达了人类寻求和平、文明与幸福的理想社会的热切愿望。半个多世纪以来,“香格里拉”始终是令许多人神往的地方,吸引了世人在西藏、印度、尼泊尔以及咯拉昆仑山等地苦苦寻找,但香格里究竟在哪里,人们一直众说纷纭。

云南省从这一现象中注意到了品牌的商机。经过经过科学严谨的调研和论证,向外界高调宣布:“香格里拉就在云南迪庆!”

为了将香格里拉的品牌成功的传播开去,迪庆州开展了一系列营销公关活动。将小说中虚拟的香格里拉在迪庆藏区“域化”,这需要对香格里拉文化精髓的探究,需要对现存有关资料的详细收集与整理,整理更需要广泛的传播和促销以提升知名度。由此,他们采取了一系列的行动。

1、由政府牵头,开始了规模浩大的“香格里拉”问题的学术研究论证。数十名专家查阅了大量藏、汉文献档案资料,从民族学、文学、宗教学、语言学、历史学、地理学等方面进行了充分论证,得出“香格里拉就在迪庆”的充分结论。

2、政府召开新闻发布会,由云南省政府领导向外届宣布:香格里拉就在迪庆!并通过国务院批准,设立“香格里拉县”。这一新闻轰动了世界,引起了外国媒体的广泛报道,成功的塑造了香格里拉的形象。

3、对外界采取开放态度,热情接待国外来访者,并组织新闻媒体采风活动,掀起所谓“香格里拉”旋风,形成了“墙外开花墙内香”的有效传播途径。

事实证明,“香格里拉”旅游品牌产生了重大的社会影响,对迪庆州经济社会尤其是旅游业的发展起到了巨大的推动作用。如今,“香格里拉”已成为中国最热的旅游线路之一。

3.2013年，我的一点儿感想 篇三

标准是规则的重要表现形式，已构成我国法律、法规体系的重要组成部分。这件事情本身就是一个重要信号，预示着我国教育培训业步入了一个新的阶段。

成人教育培训服务的发展空间主要有三个：一是传统学校教育影响薄弱的空间；二是教育培训需求广泛与活跃的空间；三是与成年人社会生活、职业生活联系紧密的空间。这三个供需空间的存在，一方面显示了成人教育培训已成为实现终身教育发展的根本途径，另一方面也预示着一大批非职业的教育工作者从事成人教育培训服务的机会大大增多。

成人教育培训工作者应具备哪些服务能力、如何进行服务能力评价，是《成人教育培训工作者服务能力评价》回答的主要问题。该国家标准在能力要求的6个关键环节中，规定了成人教育培训工作者需要掌握的97种培训服务能力、8类培训服务能力评价标准、252种培训服务知识。可见，想要成为一名合格的成人教育培训工作者绝非易事。成人教育培训工作者本人必须是一个学习者，如果失去了学习的兴趣和能力，那么也就没有资格与那些还保持着学习兴趣和能力的学习顾客为伍。成人教育培训工作者在服务过程中，更多地扮演着学习的发动者、咨询者、引导者和互学者的角色，而非传统意义上照本宣科的教书匠。他需要通过教学相长，不断积累和发展服务经验，所以，任何成人教育培训工作者都处在“学习前线”。

新的一年是马年，马年靠的是龙马精神，盼的是万马奔腾，争的是一马当先，求的是马到成功！愿以此与各位同行共勉。

作者介绍：项秉健，上海教育报刊总社编审，中国成人教育协会常务理事、中国成人教育期刊工作委员会副理事长，上海市远程教育集团兼职研究员，上海市期刊协会副秘书长。

著有《中国社会力量办学问题研究》《上海企业教育改革探索》《成人教育》《大学生职业发展与就业指导》等书，在国内外专业杂志上发表大量学术论文、研究报告。

4.海南旅游心得感想600字 篇四

海南旅游心得体会1

暑假里，我去了趟海南岛。

8月6日那天一下飞机，我就怀着喜悦的心情跟上团队，直奔第一个景点——亚龙湾旅游车快速地开着，我们就到了天下第一个湾——亚龙湾。

一到海边清风徐徐吹来，让人感到格外凉爽，顿时就把所有的烦恼都抛到九霄云外去了。放眼四望，有人在沙滩悠闲地晒太阳，有人在海里尽情地游泳，还看到海鸥在天空中欢快地滑翔。海水碧蓝地，清澈得都能让人看得见深水中的鱼虾。白云在空中飘荡，仿佛是漂浮在天空中的棉花糖。

海面上到处都是欢叫声，却不知海底是不是个喧闹的世界。此时，我浮想联翩：在海底的水草丛中，一群群小鱼在挤挤攘攘躺在水洞里的刺豚鱼也发出“吱吱吱”地声音，好象在说“哎呀!睡了一个好觉真舒服。”看看远处有的鱼在搬货物，有的鱼在开商店，有的鱼在逛街……真是热闹非凡。

出了正龙湾我们来到天涯海角。我被这儿的景象深深地吸引住了：沙滩上有许多漂亮的贝壳天涯石前面，有一块巨大的岩石，上面刻着四个大字——擎天一柱。我一路拾起一个又一个的贝壳，握在手中，对着阳光照着，十分漂亮。之后我们来到博鳌乘着飞艇登上了博鳌小岛，在这儿金黄的沙子非常引人注意，踩上去非常松软。来到博鳌花园独有一番特色，不少的建筑物上都雕刻着同一种动物——鳌。它长着龙一样的头，海龟一样的身子，蛇的尾巴。传说它是一种吉祥物。

后来我们游玩了槟榔谷……真是大饱眼福啊!

海南旅游心得体会2

早就听说海南风景迷人，是旅游圣地，今天终于可以去瞧瞧了。让我们飞往国际旅游岛，前往美丽的海南，去感受海南岛的美景，海南人的质朴，海南的悠闲生活方式吧!

集江、河、湖、海等自然景观为一体的世界奇观“博鳌水城”堪称一绝，在那里，我们可以一览三山三岛三江风水宝地，游览“博鳌亚洲论坛永久会址景区”。在祈云台倾听亚洲最强的合作声音，在喷泉广场留下最美的影像。

兴隆南药园是个热带植物王国，里面有着各种奇花异草——可拉、见血封喉、青梅、竹马、瓷玫瑰······最有趣的还是瓷玫瑰。它呀，可小气了，只要你稍微碰碰它，不过几天，它就会自己枯萎。见血封喉是世界上最毒的乔木，若是身上的伤口碰到它，不过几小时就会身中剧毒而亡。

蜈支洲岛素有“中国马尔代夫”之称，是国家4A级景区。这里是放逐心灵的世外桃源，岛上绮丽的自然风光，将给您带来美丽感受，海浪不断的拍打着沙滩，海边的椰子树仿佛是大海的守卫者，阳光洒在海面上，迎面吹来阵阵海风。这一切的一切都是那么美好，让人感到惬意。

椰田古寨里居住着苗族人和黎族人。在这里，可以了解少数民族风情，与少数民族同胞同乐，了解苗家银饰，苗家蜡染，海南椰制品制作程序。在了解少数民族文化的同时，还可以欣赏到盛大的苗族歌舞表演。

亚龙湾热带天堂森林公园就像是上帝遗落在人间的天堂，在这里的亭子顶部，可以看到整个公园的全景。

南山佛教文化苑里有世界之最的108米高的海上观音圣像。大家可以沐浴南海仙风，揭开尼泊尔神秘的面纱，游览天竺圣迹——佛陀堂。该堂仿照11世纪后期尼泊尔阿尼哥时代的建筑风格设计建造，让您不出国门即可领略尼泊尔风情。

“天涯海角”里海天一色，烟波浩瀚，让爱与您同在。

大东海国家风景区山青水碧，丰富的海洋物种珊瑚、海星、海葵、热带鱼，这里不仅是潜水爱好者的天堂，更是海上休闲的世界圣地选择之一。

菠萝蜜、椰子饼，大海、沙滩······海南，我终于看到了你精致的脸庞，多么美丽呀!

海南旅游心得体会3

海南周围都是海，海南靠海吃海。去海南，玩的就是海，吃的就是海鲜。在海南，感受着海风带来的海水的咸味，身心都放松下来了。

我最爱海，也爱海鲜。到海南的第一件事，就是——去海边!

海风徐徐，浪花朵朵。望着眼前的碧波，我只想一个猛子跳下海!在清凉的海水中畅游，时不时可以看到活泼灵巧的小鱼儿，花纹绚丽的贝壳，随波飘舞的海带……心情真是舒畅极了。如果不是因为礁石划破了脚，我才不想上岸呢!

上了岸，我迟迟不想离去。翻滚着的雪白的浪花，一个接一个，拍到岸上，发出令人愉悦的声音。海天交界处，一艘轮船缓缓驶离我的视线，仿佛驶到了云层之上，消失在了天边……

火红的夕阳像一个橘红色的皮球，掉下了地平线。夜幕降临了，伴着月亮和久违的繁星笼罩住了苍穹和静谧的大海，天渐渐黑了下来。走，吃海鲜去!

此时的海鲜餐馆里热闹非凡。“这家可是口碑排名第一呢!”说着，爸爸走进“阿浪海鲜餐厅”。石斑鱼，大龙虾，海胆，蛤蜊，象拔蚌……海产丰富多彩，令我目不暇接，有些我都不认识。

我们品尝了许多海鲜，还享用了海南特产“清补凉”和“椰子饭”。清补凉是椰奶，放了许多消暑佳品，如：绿豆，龟苓膏，西瓜等。椰子饭是用椰汁和糯米制成的，香糯可口，回味无穷。

海南是一个美丽，有生活情调的好地方，来了真不想离开呀!

海南旅游心得体会4

今年过年，我们一家三口去了海南。那里空气清新，阳光灿烂，天高云淡。天空像洗过一样，湛蓝湛蓝的……海南简直就是世外桃源!

我们首先去了玉带滩。我见到了茫茫的大海——大海像一块翡翠，闪闪发亮。我兴奋极了，在沙滩上奔跑。沙子暖暖的，松松的，舒服极了。沙滩上很多人，有的人在晒太阳;有的人在拍照;还有的在卖纪念品。我在堆沙堡。过了一会儿，爸爸开着一辆摩托车来。我兴奋不已，急忙跳上摩托，在沙滩上兜风，感觉很凉爽!

接着，我们来到分界洲。这里最好玩了。我们全家准备潜水。这是我第一次潜水，既兴奋又紧张。我按照教练的指示，戴好氧气瓶，准备潜水。妈妈也跟我一同潜水。我看妈妈和我一起，马上就不那么紧张了。我像一头蓝鲸一样，一头扎进水里，然后像小鱼一样游泳。海底真美啊，各种小鱼从我身边游过，我赶忙和它们打招呼。当我慢慢潜入水底，我感觉耳朵一阵压迫，耳膜都快破了。于是我浮了上了。爸爸妈妈给我竖起了大拇指!

我们还去了海南的植物园。那里的仙人掌长得特别奇怪——有仙人掌树，仙人掌滕，仙人掌大球……路边有很多人在卖新鲜的椰子。我们买了椰子。海南的椰子非常好吃。椰肉甜甜的，椰汁甜中带酸。大家都吃得赞不绝口。

……

最后我们去了“天涯海角”。这里岩石非常奇特。很多人在那里玩耍拍照。我和爸爸妈妈也拍了很多照片。

这次海南之旅太开心了，唯一遗憾的是没带纪念品。

海南不愧是我们南海的一颗璀璨的明珠，吸引着中外的游客!

海南旅游心得体会5

去年的暑假我过得特别愉快。这是因为那次让我流连忘返的三亚游记。

去年暑假前的期末考试，老爸答应我只要在全年段考进前十，就答应我带全家去三亚游玩。终于，经过我的努力，达到了爸爸的要求。

活动一：拾贝壳

我们全家乘着高铁来到了三亚海湾。我第一次接触大海，不禁被它那波澜壮阔的景色震撼了，妈妈提议：“不如我们来拾贝壳吧!”“好!”我赞同了，于是，爸爸妈妈组成家长队，我和姐姐组成小孩队。

家长队已经开始拾贝壳了，我们也不甘示弱，姐姐在一旁搜索目标，我在一旁等候她的发号施令。

不一会儿，家长队那边左右开弓，“战果累累”;而我孤军奋战，只收获了可怜巴巴的十颗。最终，家长队以压倒势的形势，大败小孩队!不过，我们的收获也不小，心灵手巧的姐姐把拾来的贝壳串成了一条“贝壳绳”。

活动二：海底探险

清晨，阳光穿过旅馆的玻璃，温柔地抚摸着我。我急忙起床，奔向海滩。只见大家早已换上了潜水装，正等着我哩!我们今天准备“海底探险”。

我们“扑通”一声跳进水里。只见一条小鱼正好奇地打量着我这个“不速之客”。我从它身边游开，一群小丑鱼正向我游来，我心生一计，便一动不动地站着。小丑鱼们好奇地在我身边盘旋，有的在我的脚上蹭来蹭去;有的在我透明面罩上热情地来一个“拥抱”，有的……我忍不住小丑鱼的热烈“欢迎”，游到海面上，小丑鱼们顿时被我吓跑了。

过了几天，我们该回去了，我对老爸说;“下次还要来!”老爸一口答应了，我们全家恋恋不舍地回家了。

5.旅游美学理论和旅游美学感想 篇五

旅游美学理论和旅游美学感想

学院：人文学院

姓名：石应江

学号：1005010068 摘要；随着世界经济全球化的加进，人的生活的节奏的快步话，因此导致了人的守时性的单调性的生活，这样及其会引起厌恶，心情遭透的情绪，然而这需要一种方式缓解这样情绪，让人恢复生机，能够继续工作、生活，对生活还能产生兴趣，重新获得对生命存在的意义。因此我们需要另一种全新的生活方式，那就是旅游。那旅游的含义何在，旅游的方式，旅游对人有益等等认知问题，仍是需要我们细心解决的问题。就我本人而言，旅游美学就产生了。了解旅游美学的理论知识及其相关的内内容，无疑这是我们对全新生活方式-----生活的随意性，生活的多样性和生活的娱乐性------最好的诠释。最重要的是，关于旅游美学的明白，是人对生活的新要求，突破旧生活的困扰，从旧生活的解脱出来，获得对生活的热情，提高人对生活的高质量要求，实现人活在世上的意义，活出人存在的另一番意义。

关键词： 旅游美学，随意性，丰富性，娱乐性等 正

文

（一）旅游如何与美学结合

就一定范围内，我们把生活分为日常生活和旅游生活。日常生活，就是人在原住地的生活，这种生活大部分就是工作，其次，除了工作还是工作。日常生活具有守时性，单调性，功利性等等特点。与之相对应的是旅游生活。旅游生活就是生活空间的转移，这是旅游发生的前提条件，同时也是旅游生活的最主要的特点。而转移的目的不是其他，就是“游”。古语有云“游者，自由也”，即是不从事自己日常生活的本职工作，完全摆脱在原住地的身份角色和时间限制，作为一个自由自在的人。旅游活动是一种无功利的活动，让人舒服的生活方式。对应于日常生活的守时性、单调性等特点而言，旅游生活具有随意性，丰富性和娱乐性、业余性、异地性、享受性等特征。综合上述，旅游就是第二空间的诗性①生活。诗性的提出在于18世纪的理性主义占主体地位的时代，诗性指的主要是一种感官直觉的活动不是靠理性的逻辑支配的行为。再者，美学是由‘美学之父“鲍姆加登站在反对理性主义的整齐划一的普遍性的角度上提出来的，并为取名为aesthetic。Aesthetic其含义为感性，与理性相悖。

美学作为一种感性学，探讨人的非理性因素在认识的问题，既然美学即是aesthetic是一门感性之学，而旅游活动又是以感官为手段是我感性活动，那么用美学的理论方法来理解旅游活动，探讨旅游活动的价值何在，这无疑就是完美的结合，即是旅游美学创生的必然性。

旅游美学原理

（1）旅游活动创生旅游美。① 18世纪的历史哲学思想家在其著作《新科学》提及到诗性理性。旅游美学期末作业

旅游美是游客在旅游活动中创生出来的一种美及美感。美感的产生是一旅游过程的活动为基础的。旅游活动的过程由前过程，过程、后过程构成表现为五个节点----愿游、行游、居游、憩游和忆游。前过程是一种对旅游标识物的认知，激发游客对旅游地的动机的过程。过程是游览过程，主要是观光游、度假游等，后过程是旅游过程后游客对旅游美的储存，分享和再现的过程。其中最重要的是是愿游。旅游美是游客在游览活动中因某一客体的形象的冲击而创生的直觉形象，是一种审美的境界，具有畅爽诗性、狂欢诗性等特征。(2旅游活动的符号化为旅游的审美审美文化。

旅游美是游客在旅游活动中创生出来的一种美及美感。旅游美究其本质来说，就是一种审美现象的理论。审美现象的理论主要包括美感的客观化和美感的符号化。美感的客观化指的是，在感觉上和理论上，美被指认为是这一客体的固有性质，即是美=客体的性质。而美感的符号化指的是，在实际上，客体被认为为美，不是由主客之间通过审活动建立起来的，美=客体。审美现象在我国自古就表现一览无遗。例如，泰山闻名中国一大部分的原因就是被指认，著名的史学家史马迁就在在历史著作《史记》提及泰山，之后泰山就因为被名人指认而闻名等等。

旅游美学的内容

(1)旅游活动的五节点

旅游活动过程分为五个节点，它们是愿游、行游、居游、憩游和忆游。其中最主要的是愿游，其更多体现了美学的内容。（2）旅游的美感经验

首先是愿游的神话诗性，其次就是旅游行游的抒情诗性；再者就是旅游居游的畅爽诗性，加之就是旅游憩游的狂欢诗性，最后是旅游忆游的梦幻诗性。神话诗性指的是对旅游标识物的神话性——其关乎到旅游活动的产生问题，即是需要和诱因。抒情诗性就是抒情的表达方式，其是都种多样的，例如借景抒情，触景生情，咏物抒志等等。畅爽诗性就是一种逍遥游的状态。狂欢诗性自己摆脱了各种束缚，例如上下级关系，同事关系，没有了敬畏，恐惧的心里状态了，自己变得自由自在的，达到一种畅爽诗性。最后就是梦幻诗性，即是发生在旅游活动后，游客凭着自己的回忆和旅游纪念品得到的一种美好的直觉回忆，让游客回想起了旅游活动时的场景，简直就是一番美好的精神财富。(3)l旅游活动的五个审美对象

在旅游美学理论中，存在着五个审美对象，那就是拟态景观，其次就是自然风景，再次就是环境景观，加之再有场所景观，最后就是纪念品景观。拟态景观指的是通过大众传播带给广大人民群众的一种网络景观，其的旅游形象有以下的影响因素，例如旅游吸引物，地脉与文脉，旅游者的旅游偏好等等。自然环境指的就是上帝创造的那个原生态的，没有很多的人文的景观，居游很高的享受性。例如沙漠景观等等自然景观。场所景观就是我们祖先通过他们的时代努力，创就的人文景观，居游很高的历史文化价值和政治教育价值。例如遵义会址，井冈山等等场所景观。纪念品景观就是我们游客在旅游活动的最后环节的一个结果，也即是为了保存此段旅游的一段美好的回忆。

旅游美学的评价机制

旅游美学的评价机制指的是对一个旅游观光地的评价，看其是否有开发价值和游览价值。一个旅游观光地是否有游览价值，首先需要看旅游景观的多样性与组合结构是否合理，其次就是景区的接待能力和交通便利状态，最重要的我一点就是旅游观光地是否安全。这是一个游客选择旅游观光地的首先考虑因素。综上所述，一个旅游观光地的价值如何，就得看上面这些标准了。旅游美学期末作业

（二）旅游美学的感想

在陈老师的细心教授和师生之间的沟通，使本人获得了关于旅游美学的一些基本的认知和对待旅游的一些审美技巧。

首先，旅游美学这一门学科是真真实实的存在着，而且随着经济的发展，旅游活动一定会蓬勃发展，潜力是无限的，因此旅游美学的前景是可观的，我们因该以一种积极乐观的心情去看待这门学科，期盼在不久的将来，旅游美学会发展到一定的高度，受到许多人的热情欢迎。

其次，旅游美有两种审美情况。那就是旅游美学的客观化和旅游美学的符号化。这使我明白了旅游美学是一种被指认的审美文化，而不是由主客体通过审美建立起来的。即是美就是客体的固有性质或者客体本身。

再者，作为投资者，旅游美学的理论知识，使我们明白如何建设与规划旅游观光地，如何策划景观以至于景区的工程建设。还有，了解游客的心理、需要和诱因、如何才能使更多的游客来旅游观光地旅游，推动旅游的稳定，快速发展，加速经济的第三产业化的比例程度。作为游客，旅游美学的认识，让我们明白我们的需要到底与哪个景区及其景观符合，我们可以理性的对景区进行全面的评价，以至于我们正确的作出对观光旅游地的抉择。

6.旅游感想 篇六

寿山行

甲午岁首早春暖，携朋欲登寿山巅。

饮酒作乐夜未寐，欲览佳景不思眠。

钟灵毓秀藏地蕴，尊峙寰中峻极天。

五岳独秀千古叹，只羡游鸿不羡仙。

山路索道百里许，斗折蛇行萦峰盘。

峻岭峦屿千叠嶂，欲写美景下笔难。

林中隐隐仙带飞，流水潺潺入清潭。

枯枝惊觉水底妖，奇石疑似洞中仙。

万寿大鼎祈万寿，南天门外叹南天。

徒慕长江无穷尽，穿岩诗林思华年。

上古大椿八千岁，年少轻狂欲比肩。

吾若百年未归期，再登寿山敬苍天。

桂水情

桂林美景天下闻，春暖风酥踏歌行。

漓江碧水百舟去，浅滩翠树千山迎。

一弯玉带载仙境，两岸兰芷满芳汀。

九马画壁神形俱，五指仙山草木青。

印象三姐惊天人，宾客神怡倾耳听。

雾托桂山山若画，江印水月月满盈。

山歌飘渺游人醉，银装跃光摄人心。

红锦翻飞舞绿水，火光熊熊通天明。

桂林山水惊鬼斧，芦笛岩洞叹神灵。

狮岭朝霞闻啸声，高峡飞瀑碧水凝。

幽静听笛余韵荡，帘外云山印月明。

7.重庆旅游感想 篇七

题目：重庆的玩乐吃喝

系别：管理系专业：姓名：柳帅超学号：

10文秘

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有一次跟朋友聊天，他谈到重庆是个吃喝玩乐的好地方。提到重庆，脑袋里转一圈，只有一个印象，那就是记得它有个“雾都”的称呼，这还是上高中的时候上地理课留下来的一点印象，能让我的这个朋友赞不绝口，用得上流连忘返的地方，我不禁对重庆充满了向往，一番留意之下，重庆对我揭开了神秘的面纱。

重庆，是一座山水交融、钟灵毓秀的城市。坐拥群山，环抱两江的豪迈气魄，包容了山、水、林、泉、瀑、峡、洞等不尽的自然景观，赢得了“山城”、“江城”等诸多美名。夜幕降临之时，现代的重庆开始用灯光镌刻自己的妖娆，万家灯火与点点繁星交相辉映，灿若星河，蔚为壮观，“山城夜景”堪称奇观，使重庆之美秀丽于内。除此之外，重庆还拥有着灿烂的巴渝文化以及全国文明的饮食文化等等，从古至今，无不令人心驰神往。

虽说是一提起来说“吃喝玩乐”，但是对于我来说，玩乐要算是头等大事，吃喝得放在后面。要说重庆能给玩乐的地方就太多了。我只挑能让我最感兴趣的几个地方，揭露一下重庆的风光。

我到重庆，首先要去的便是这大足石刻艺术群。要说这大足石刻是石刻艺术的精粹，也是重庆最具代表性的艺术宝藏。大足石刻艺术群位于大足县境内，距重庆市区87公里，有石刻造像70余处，总计10万尊，其中以宝顶山和北山石刻最为著名，保存最为完好。1999年12月被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。大足石刻群北山摩崖（石窟）石刻、宝顶山摩崖（石窟）石刻、南山石刻、石门山石刻、石篆山石刻。在这里，有几个景是非看不可的，有宝顶山的六道轮回、千手观音像，还有北山的转轮藏经洞。看这个六道轮回，完全是对于这四个字的由衷喜欢，至于千手观音自然是因为有一期春晚给留的印象太深刻了，最后这个转轮藏经洞，说个实话，也是因为这名字听着就神秘莫测的，很是吸引我。

其次要去的便是那长江边的洪崖洞，提起长江，脑袋里不由得闪现出这么个画面——一个中年男子，肩上挑着沉重的担子行走在江边。因为独特的地理环境，造就了独特的一种职业——棒棒军，朋友聊天说起时，我觉得这个很有意思。现在的洪崖洞虽说是新建的，但是却保留了原来那种风格，让人眼前一亮，由不得不多看两眼，由不得不喜欢。洪崖洞大概有楼房的六七层那么高，朋友说那地方挺绕的，跟老鼠洞一样，乍进去你根本不知道东西南北，不过还是相当好玩的。要说这洪崖洞，有小吃一条街、酒吧一条街和洋货街，小吃一条街自不用说，这里有重庆各种各样的风味小吃和外地的一些小吃。这洋货街是朋友尤为提到过的，这条街是由做防盗门的“美心”公司出资建设的，说是街其实离公园还是更接近些，总的看起来该有几百亩地大小，纵横的街道也有好些条。洋人街称自己是“非主题公园”，这点倒是，它什么都有，但又什么都不是，确实看不出它有什么主题，不洋不土，半中半西的。洋人街有不少西欧风格的建筑，比如教堂，风车什么的，光看那一排建筑倒是能觉察出些洋味来。洋人街的最大特点应该是它的标语，一进洋人街一条“思想有多远就能滚多远”的标语让你不寒而栗，在满是欧式风格建筑的那条街顶还挂着一个“我独自站在无人值守的街口静候红灯”的标语，让你根本摸不着自己的头脑在哪儿。到了洋人街就不得不提它那自封的“世界第一大厕所”，他们把厕所建在洋人街的制高点上，据说这里能容纳上千人同时如厕，厕所里的所有设备也都是模仿人的身体敏感部位做的，甚至还很不着调的设计了一些所谓的“走光厕所”，可惜就是没人有勇气进去走一回光。洋人街的餐厅也很让人不知所云，有很多就是露天的餐馆，在那里你随便就能看到很多人端着小碗坐在街边上吃那个酸辣粉，还看到一个仿照人民公社建的餐厅，很想进去感受一下几十年前的那种集体就餐的氛围，但里面的脏、乱、闹还是吓跑了我们。可所有的餐厅都是那么的嘈杂、油腻，让你没得选。不过主办方倒是别出心裁地做出了很多“美心”牌馒头，“美心”牌面包，价格还很便宜，据说才一块钱一个，总能引得很多人争相排队购买，不过那面包，馒头也实在是有点太大了，别说吃了，看一眼就能饱，真不知道他们做这个是不是在赔本赚吆喝，不过用脚想我都知道那面包馒头做得肯定和他们的防盗门一样硬。洋人街的游乐场是收费的，但价格比较低廉，可能它的出发点是让大家都能玩得起吧，不过设施比较破旧，远不如大城市游乐场的档次，总之洋人街给人的感觉就是在颠覆传统，有恶搞的味道。

还有一个地方也是要去的，因为我得见识一下朋友说的上万人跳舞是个什么场面，这个地方就是人民广场，每天晚上到了8点钟，就会有音乐响起来，人们这个时候不管在干什么，不论男女老少都会跳起舞来，同时也会陆陆续续的从四面八方来更多人，汇成一股万人共舞的壮观。

玩乐尽兴了，其实吃喝也差不多，因为很多重庆的特色小吃都跟它的玩乐地点是交融在一起的，不过因为是重庆所以有一样东西还是值得好好说道说道的，那就是火锅。重庆火锅以麻辣著称，素以大盆代锅，盆里是翻滚的红汤，汤面上漂浮着麻椒、花椒，以及一些叫不出名来的作料。这样红红的锅底看上去就给人又麻又辣的感觉，在重庆吃火锅还有许多讲究。现在的锅大都以大号不锈钢脸盆代替，中间分成两格，称做“鸳鸯火锅”，一格放红汤，一格放清汤，分别供食辣者与不食辣者享用。吃火锅离不开油碟，就是用小碟子装入麻油，调入蒜泥等作料，将烫好的各种菜肴放入油碟中蘸着吃，不仅可以增加口感，据说麻油还有清凉败火的功效。重庆火锅的历史可以追溯到古代巴蜀时期，当地特殊的地理气候和自然条件，形成了独特的饮食习惯。重庆俗称雾都，气候潮湿，为了驱寒祛湿，纤夫、农夫等体力劳动者就地取材，在几块石头搭成的灶上，燃起火来，架起瓦罐，烧沸开水，将大把的辣椒、花椒等放入沸水中，将食物烫熟后食用，这就是火锅的雏形。几千年形成的饮食习惯，跟随着历史的发展潮流，逐渐演变成今天的重庆火锅。在饮食文化日益发展的今天，重庆火锅更是生意兴隆，长盛不衰。具有源远流长的巴蜀文化底蕴的重庆火锅，遍布全国各地，甚至还走出了国界。可以毫不夸张地说，重庆人对火锅的痴迷程度位列全国前茅。

8.云南旅游感想 篇八

感谢单位组织我们外出学习考察，给了我们亲近大自

然、开阔眼界的难得机会。为期一周的云南之行让我收获颇丰，收获很大，那个感觉真叫一个“爽”！我的心情无从言表。

一路走来，无论天上飞的、地下跑的、水里游的、路上行的，我都要尝试着去看看，并不是为了冒险，而是，要开阔一下眼界，调整一下心态，让自己能适应现代社会的竞争与压力，让自己有个喘息的时间，成熟的适应现在的环境，遇事不乱，稳扎稳打，扎扎实实的过好每一天，让自己的在以后的工作中能够伸缩自如，真正的能够做到有所为，有所不为。

我们从海拔1270多米的家乡麟游出发，来到海拔3200多米到期待已久的云南大理,真所谓大起大落!游历了昆明,大理,楚雄,丽江和西双版纳，感受了滇西北的绮丽自然风光,欣赏了大自然的杰作石林,俯瞰了风光如画的丽江,远眺大理的仓山,洱海,感受了大理古城和丽江古城,远观了玉龙雪山,饱览了异乡民族风情,遗憾的是没有实地享受香格里拉的神奇美妙和独特美食，万幸的是地震没光临打扰我们的愉快之旅!在云南,我们享受了凉爽清风,见识了湛蓝的天空厚到伸手可及的云层和碧绿的湖水,感受了少数民族浓郁的风情和独特的习俗,也才知道了什么叫做“天外有天”，领悟到云南十八怪名不虚传！

云南简称“滇”，之所以称为“云南”是因为云南大部分地区都在云岭山脉以南。云南地广人稀，其中彝族人口所占最多。云南有许多“多”，首先是“三多”：动物多、植物多、有色金属多。那里的土地都是红色的，因为富含金属，再加上气候，很适应鲜花生长。漫山遍野种的全是鲜花，大批量的种植使鲜花特便宜。

云南最有名的特产是普洱茶。普洱产于澜沧江流域以前靠马帮从茶马古道运输。普洱分生茶和熟茶，生茶存放的时间越久越值钱。那里人之所以长寿就是因为空气纯净加上喝普洱茶。海拔高紫外线特强耗能也多，当地人就靠喝普洱茶抵抗紫外线，防癌抗衰老。

昆明是云南的省会城市，名字取自“与日月比明”。昆明的少数民族是彝族，也是阿诗玛的故乡。昆明的气候很宜人,真不愧春城美誉,四季如春，因为温差不大而四季不分明。

游览了被誉为“天下第一奇观”的云南石林。它的存在有3亿年了，由于风化现在已经越来越少了。石林由高耸的石柱、石峰、石墙组成，在很远处就可以看到成片成片的石头，就像山一样，奇秀险丽高耸入云气象万千，放眼望去，整个一片石的海洋。如此壮观的景象令人叹为观止。“石林不走回头路”。走到里面了，就可以看到各式形态各异造型独特的石头，你可以充分发挥你的想像力，大象、孔雀、癞蛤蟆、唐僧、猪八戒、帆船———不一而足。当然，最著名的还是那块阿诗玛化身的石块，她头戴四角帽身穿黄裙衫背着竹篓好似眺望远方，盼着阿黑哥的归来。

阿诗玛是彝族人对女性的称呼。她们头上都戴着圆形有着缤纷花纹的帽子。其中帽子上有四个角的是指未婚女性，可以追求；一 2

个角的是定婚了的，一个都没有的是已婚的。彝族的语言很有意思，吃饭叫“干饭”，问你吃饭没是“干了没？”吃饱没是“肚子干大了没有？”

我们游览了丽江。丽江是云南最好玩的地方之一。丽江纳西族的美女叫“胖金妹”，那边以胖为美以黑为美，只因高原水质较硬，当地人多得结石，所以胖的很少，物以稀为贵嘛。而且因为生女孩特别少，所以女孩比男孩有价值。当然，如果有男同胞黑黑胖胖的，到那里去可就吃香了。值几百头牦牛呢！那就叫“胖黑哥”。丽江的普洱茶是有名的，味道确实不错，还可以去腻减肥帮助排毒。

去了丽江不能不提丽江古城。丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。走在历史久远的青石板路上，听着河水潺潺流动的乐音，欣赏着街道两旁各式古朴独特的工艺品，看着穿着少数民族服装的美丽少女，好象置身世外桃源所有尘世间的一切都不复存在。古城的夜是迷人的夜是辉煌的夜是喧闹的夜。在那里，你可以纵情呼喊放怀歌唱，你可以抛开所有的烦恼只尽情地欢乐。

云南有一个少数民族叫摩梭族，它是母系社会，女孩成年后都会有自己的住房，而男子则是和家人住在一起。男人走婚要经过秘密阶段，等到有小孩了就公开了可以住在女方家，当然不住也行。如果两个人感情不好了，可以随时分开。因为他们所有的财产除所需外全捐给藏传佛教了，小孩也都是祖母抚养。所以有的人一生可以走几十次甚至几百次婚，他们不用结婚嘛，喜欢就在一起不喜欢 3

就分开，惟一的就是不 可以一次同时走两个，否则佛教和道德上的约束更甚于法律。

因为靠近缅甸，西双版纳的街道多是仿照外国建筑。那里人民也深信佛教，男孩子长到八岁都要到寺庙里去学习文化。傣族是“女娶男”婚俗，猫哆哩（男人）还俗后需到骚哆哩（女方）家做三年苦力，吃住在女方家客厅。三年里骚哆哩主要是考察猫哆哩为人如何，满意后即可娶他了。成婚后基本是女人做主，当然就事情也做得多了。

现在我终于深切地体会了什么叫做“天外有天”！大自然造物如此神奇，我们有幸欣赏如此雄伟壮丽的山河。

9.旅游感想游记散文 篇九

第一篇：旅游感想游记散文

大自然在湘、黔、桂三省交界地带划出了一条充满魅力的黄金旅游线。这是一条有着绝美风景的旅游线，首先进入沅澧兰的湘西，在这片曾经巫风盛行、与外界隔绝封闭的神秘地界里，有举世闻名的张家界里，雄奇、险峻、浑厚、幽深的武陵源留下了许多生命变迁的痕迹。一座座古镇朴素自然的镶嵌在湘西山峦之间，环城的汩汩溪流与城外静谧幽美的河水相互交织，轻舟腾跃在两岸浓绿如染的河水间。这充满天然野趣的湘西，为这条黄金旅游线开启了激情澎湃的前奏音。

凤凰向西，过了湘黔边界，铜仁的梵净山层峦叠嶂、峥嵘奇伟、再向南就是苗族、侗族聚集的黔东南。“九山半水半分田”，都柳江、舞阳河、清水江三条河流孕育滋润了这曾经的蛮荒之地，造就了一派诗意盎然、青山绿水人家的桃花源。这是黔东南清新跳跃的过渡音。

过三江、龙胜，直下桂林，“这里”江做青罗带山如碧玉簪”，人人都知道桂林山水甲天下。象鼻山、伏波山、叠彩山、两江四湖，城市人口聚居的脉络、轮廓被山水环绕包围，这里有翠色招摇、田园牧歌，有古垣深巷、鸡犬相闻，有落英缤纷、碧水漫绕。亿万年的流水滋养塑造了丽质天成的克斯特山水。丽江一路逶迤而来，水绕山色，澄明清澈，不失大家闺秀之雍容天成。遇龙河小桥流水，温婉秀丽，“我坐扁舟随意看，果然千朵碧莲花”。桂林山水碧婉柔美的和声给这首风景交响乐续上了锦上添花的最终音符。

这是一条充满多彩民族风情的旅游线。线路沿途都是少数名族多元文化聚集地，壮族、苗族、侗族、土家族、瑶族，百花齐放。电影《刘三姐》成为一个时代的经典，“只要留的嘴巴在，不死还要唱山歌”，这来自于民间日常生活中的朴素山歌将最纯真的情感毫无掩藏的宣泄出来，世世代代流传下来，成为这片碧水青山中永不褪色的民族图腾。而来自小黄侗寨的侗族大歌更是走上了世界的舞台，宛若天籁的和声绕梁不绝，成为乡野山寨中让人惊叹不已的音乐传奇。还有，苗族的银饰、土家族的刺绣、侗家的织锦，风雨桥、鼓楼和吊脚楼，三下锅、酸汤鱼、米粉和姜糖，芦笙会、姐妹节、三月歌圩，质朴天然的民俗风情以多姿多彩的方式展现着独具魅力的文化风韵。

这是一条具有浪漫休闲元素的旅游线。凤凰和阳朔正是两大知名的小资圣地。“泡在西街”成为一种理直气壮浑然天成的生活方式，这里的时间被拉长和放慢，像一杯深红色葡萄酒荡漾的酒晕一样，缓慢、放松、怀旧，同时又有着不可言传的浓郁。而在凤凰，您可以将疲惫的身体任意舒展在一个吊脚楼的廊前，守着一壶袅袅的香茶和那一湾幽幽的沱江水，陶醉在“乡下人”柔软有恬静的故土，醉到不省人事。时间流动至此，仿佛温柔地拐了个弯，就渐渐地慢了下来。

旅行，正是心灵和世界的一次邂逅。浪漫的桂林、传奇的黔东南、神秘的湘西，我们走过的山山水水、村村寨寨，攀谈过的山野村老、河畔幼童，我们和他们的故事，在数年之后，也将成为历史，虽然这浅谈的过往可能随风而逝，然而，我们仍要感恩，感恩这八方六合的自然造化为我们曾经安排的一切。

第二篇：旅游感想游记散文

有个朋友曾经问我：所到过的地方那里最浪漫，那里适合俩人牵手去的地方。其实，浪漫不在那里，而是在于你是否有浪漫的情怀。

如果要说浪漫，最佳的选择应该是凤凰古城了。古城到了夜晚，迷离的夜色，沱江边飞檐翘角的吊脚楼泛着古意。酒吧不时传来音乐声，如梦幻般摩沙着古城的夜空。

听着古韵的丝竹，看着煽情的文字：“守望古城，带我走吧！”让我深深地爱上这里。这里是放松心情的地方，是我寻觅了多年，曾经在梦境中出现过的城垣。是廊桥遗梦邂逅的开始，也是把往事的记忆遗留在这里……古城到处都飘动着浪漫的气氛。

到古城来，一定要带上心爱的人，在小桥上紧牵爱人的手，小心翼翼地过桥。可以领着心爱的人到酒吧喝上一小盅，也可以随着音乐而起舞。入夜，站在江边，江边三俩人在放河灯，河灯在夜里闪烁。它载着祈福和心中的祝愿缓缓的流淌着……

我醉了，沉浸在古城的风月之中。不时徘徊灯火阑珊中的古风庭榭，流连月光倾泻下的小桥流水；使人油然而生一种远离尘嚣的感觉……

还来不及把梦的思绪拢回，古城已渐渐的远去。总期盼有什么方式把我纯真的梦定格下来，即使若干年把她翻阅的时候，依然清晰可辨。总希望在梦的路上留下你的身影，可是梦渐渐的远去。

多少次想把梦和魂一并焚烧，化作一缕青烟。因为不能污染古城的浪漫，那么只有把你放在沱江边，让沱江的水把尘世的浮华冲刷。

第三篇：旅游感想游记散文

走过一段短路，看到平凡生活中看不到的风景，感受到人情的温暖与美好，我一个人走完看遍了所有，回归现实，我能分享给你的是什么？

怕时光会逝去，怕故事会遗忘，总是想用照片和文字留着所有。第一次搭车时就沿途在记录，不能算日志，只是写下每个点滴，在颠簸的卡车上、在等车的公路上，写下了每一个潦草的字迹。现在回头看那些文字，有些片刻至今也能还原出来，文字就是这样传承的东西。

我也要写游记。

旅行类图书基本分为两种，一种是游记，一种是攻略，后者更加畅销。在这个实用主义至上的时代，人们更愿意买一本书获取需要的东西，旅行攻略就是这样实用的东西。游记是旅行者的见闻与感悟，是文字与照片。你看到雪山的感受与我看到雪山的感受必然不同，或者你的故事确实很有吸引力，否则没人有耐心去听你的故事。游记，就是讲自己的旅行故事。

搭车江浙沪时我就计划好回来写旅行日志，旅行途中会定期记录每天的见闻与感受，每一个可能下一秒就会忘记的片刻都记录在小本子上。回来用八天时间下了八篇4万字的旅行日志，在我没有足够能力引起别人注意的时候，我自然甘于承受孤独。四万字写的很用心很努力，即使孤独，也要做好自己，完美，是为了下一次的不孤独。

旅行不是见闻，应该是体验。我走过的地方已经有很多人去过，我拍下的每一张照片永远都有人比我拍得更好，唯一独特单一的就是我的感受。游记不是介绍沿路的风景，更多的应该是沿途所见的感受，是自己的心路历程。

前几天看完了小鹏的《背包十年》，这是在驴友圈很有名气的作品。《背包十年》虽然划分为游记类，但我更觉得像是一本散文集。小鹏在地球几个大洲上留下了一个个点，他的视线到达了我们大多数人无法到达的角度，他的书的正文中没有一副配图，一个城市甚至一个国家在他的描述下只是书本的几页纸，短小吝啬的文字，也许只是一个微小感动的瞬间，无关于自然风光，无关乎人文情怀，只是广场上演奏的艺人，只是于这座城市相关的饿一个名人简介。小鹏的旅行世界，所见已不是最重要的额，重要的是感受体会。

我羡慕小鹏，不是为他走过的世界各地，是他能用简单文字表示内心的所有想法。

宁夏旅行日志前几天也写完了，在描述风景同时，叙述了很多自己的感受和想法，其中竟然也有近乎偏激的。我像描述所见一样展示自己的内心所想，至于偏激与否也许不再重要，因为思想无罪。

散文可能是除了诗歌最考验文字功底的文体形式了，行神兼备的文字构成，零散片段的细节叙述，还能有什么可以与它相比，对于游记能写得像散文一样的人，自然值得敬佩。

我们敬佩一个人，很大程度上实则是敬佩他的内心与思想。同样的所见别人能有更加深刻的见解，能联想到更具体的实际，是独到犀利的枚举。没一个令人赞赏的行动与经历之后都有一个强大精神世界的支撑，我们会赞赏他的行动，实则是对他精神与思想的赞许。

旅行是一件挺文艺的事儿，但是文字似乎更加文艺。旅行在外能娴熟的适应新环境，能践行的解决所有难题，即使回归平凡生活但是内心依旧不会平庸，能将自己所见与所感凝结于一段段文字，是对自己行程的记录，是分享，是回忆，是留住时光的美妙。

我渴望我的笔下能流出华丽的文字，我渴望能写出像散文一样的游记。我的经历相比更多的人，只是太过渺小的举动，经历不足以让人驻足，就选择文艺质朴的文字。不算遥远的路途的感受，所见事物自己的独特感受与认识，旅行除了风景以外背后的故事。如果内心足够强大，精神世界足够充沛，即使是近在家门的旅行，也能有超脱世俗的观点，结合华丽的文笔，就是最棒的游记。

文艺实现的方式有很多，也许文字是最简单最经济的实现方式了，阅读是一件太过美妙的事情，通过阅读无数文字之后对自我精神世界的塑造，再以此为基准开始书写自己的故事，这是走向文艺最经济的路线。理想，也许并不是一件昂贵的事情。

喜欢在豆瓣听音乐，豆瓣的电台模式，一首喜欢的歌只能听一遍，过后就会被随意切换消失，实在喜欢的就分享到微博里，留一个链接，以后可以再听，每次分享微博时总想艾特一些朋友，自己喜欢的东西总愿意分享给别人。旅行的收获也是这样，我们总愿意将自己认为美好的事情分享给自己在意的人，带给自己收获的事物应该也可以带给别人收获吧。

文字是太过珍贵的东西，我们愿意在社交网络上上传成堆的照片，却不能静下心去完成一篇完整的游记，甚至在照片下方连一些文字解说也没有耐心添加，这是这个时代的通病，不是一两人所致。在时代的不合理洪流袭来时，渴望获得内心富足的人应该勇敢站出来抵御这一切变化，我们想做什么样的人，渴望过怎样独特的生活，就应该在大多数人沉默时做出相应独特的行动，为了富足的内心与渴望的未来，做出自己的努力。

游记是属于自己的故事，在我认为我经历的一切有意义时，我渴望有更多的人关注，但是这一切只能是期望，在文字沉默的每一刻，我就是唯一的读者，在那些文字没有像散文一样优美时，我只能要求自己写出更棒的文字，而不是要求别人的停留驻足。在一件事情自己做的不是做够好之前，所有的孤独都要自己承受，静静等待，等待期待那一天的到来，在这一天带来之前，接受孤独，努力做得更好。