公务员考试可用名言警句

公务员考试可用名言警句（共6篇）

1.公务员考试可用名言警句 篇一

民生篇：

1.“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”--《干在实处 走在前列·在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》

释义：作者以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。尾联“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林”，是作者为民效力愿望的真诚坦露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。

2.“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”--《在参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的讲话》

释义：首句写自己在衙署书房内休息，听到窗外风吹竹叶之声。次句由自然界的风竹之声联想到百姓啼饥号寒的疾苦。第三句“些小吾曹州县吏”，是说我们只是小小的州县官。第四句，“一枝一叶”表面咏竹，暗喻民间疾苦：百姓的冷暖安危时刻牵动着我们的心!

3.“人视水见形，视民知治不。”--《在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》

释义：人从水中可以看到自己的形象，从百姓精神面貌可以知道国家治理状况。简而言之，就是“以民情为镜”。这是有据可查的最早的“镜子论”。

为政篇：

4.“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”--《领导干部要认认真真学习老老实实做人 干干净净干事》

释义：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。为此，老子提出“知足常足”的观点，对统治者的无厌欲求发出了强烈抗议和严厉警告。

5.“修其心治其身，而后可以为政于天下。”--《之江新语〃做人与做官》

释义：君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。对为政者而言，个人修养水平至关重要，可以说是安邦治国的基础所在。

6.“当官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。”--《干在实处 走在前列·在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》

释义：吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。

7.“从善如登，从恶如崩。”--《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》

释义：“从善如登，从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语。登：攀登高山。崩：山石崩坠。意思是，学好难如登山，学坏易似山崩。

8.“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”--《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》

释义：二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”，主张“有是心，斯具是形以生”。在他们看来，当政者是否具有公心，可以使国家兴盛;没有公心，一切从私心出发，会使国家灭亡。

劝学篇：

9.“吾生也有涯，而知也无涯。”--《干在实处 走在前列〃在浙江省委办公厅系列总结表彰大会上的讲话》

释义：人的生命是有限的，而知识却是无限的，用有限的人生追求无限的知识，就会精疲力竭。如果撇开庄子养生论的阐述，截取“吾生也有涯，而知也无涯”一语，这句话就有了积极的意义。人的生命是有限的，而知识是无限，面对浩瀚的知识海洋。要有时不我待的紧迫感，抓紧时间努力学习。

10.“腹有诗书气自华。”--《领导干部要爱读书读好书善读书--在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》

释义：“腹有诗书气自华”为传世名句，一个“自”字，强调了高压不凡的气质源于书香熏染。“气”不仅指读书带给人的儒雅之气，更是指在面对人生失意和窘迫时所表现出的豁达态度。读书不仅可以涨知识，还可以提升人的精神境界，使人气质高雅。

11.“学而不思则罔，思而不学则殆。”--《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》

释义：只是学习，却不思考，就会惘然无知;只是思考，却不学习，就会心中充满疑惑。

12.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”--《在中央党校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》

释义：孔子这句话的意思是说，懂得学习的人不如喜爱学习的人，而喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。在这里，孔子讲了学习的三层境界：知-好-乐。

13.“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”--《在全国宣传思想工作会议上的讲话》

释义：第一境界：做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。第二境界：尽管遇到百般困难，还要执着地追求，忘我地奋斗。第三境界：在经过多次周折、多年磨练之后，就会日渐成熟，豁然开朗，进而取得最后的成功。

创新篇

14.“不日新者必退。”--《在全国宣传思想工作会议上的讲话》

释义：君子学习一定要做到日新，日新就是每一天都要有进步。古人尚且如此，在日新月异的现代社会，处于瞬息万变之中，要跟上时代节拍，更须积极进取、奋发前行、与时俱进。

15.“苟日新，日日新，又日新。”--《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》

释义：如果能每天除旧更新，就要持之以恒。“苟日新，日日新，又日新”从动态角度来强调不断革新。文中三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的弃旧图新。

16.“穷则变，变则通，通则久”--《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话》

释义：事物到了山穷水尽的地步就必然有所变化，变化则能通达，能通达则能恒久。它道出了一个颠扑不破的真理：世间万物，均有一个发生、发展和衰落的过程，到衰落阶段时，就必须寻求变化以谋出路。如果一味因循守旧而不思改变，就只能画地为牢，坐以待毙;反之，若能顺应环境变化作出相应调整，则可绝处逢生，化险为夷。

法制篇：

17.“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”--《在新疆考察工作结束时的讲话》

释义：国家不会永远富强，亦不会长久贫弱。执行法度的人坚决，国家就会富强;执行法度的人软弱，国家就会贫弱。

18.“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”--《关于<中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定>的说明》

释义：这是张居正上疏神明宗实行“考成法”时提出的观点。意思是说，大凡国家大事，制定法令条例并不难，难的是有法必依。

思辨篇

19.“兵无常势，水无常形。”--《在干在实处 走在前列·在浙江省富阳市调研时的讲话》

释义：用兵作战没有定势，正如水没有固定的形状和流向一样，能根据敌情变化而取胜的，才叫做用兵如神。

20.“多言数穷，不如守中”--《在中央经济工作会议上的讲话》

释义：“多言数穷，不如守中”出自《老子》第五章。“多言”与“不言”相对，指政令繁多。数穷：屡次失败。守中：持守虚静。政令繁多却屡遭失败，还不如虚静无为。

团结合作：

1、你的钟声只有在齐鸣时才能听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。(苏联高尔基)

2、一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。(雷锋)

3、惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。(印度 泰戈尔)

4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)

5、单丝不成线，独木不成林。

6、人心齐，泰山移。

7、大河有水小河满，大河无水小河干。

道德修身：

1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

5、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

6、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

7、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

8、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

9、人必其自爱也，然后人爱诸;人必其自敬也，然后人敬诸。(汉·杨雄)释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你;人必须先要自敬，然后人们才会敬你。

改革创新：

1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》 释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿 释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》 释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》 释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》 释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》 释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》 释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》 释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》 释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》 释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面;如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》 释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》 释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》 释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》 释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》 释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》 释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》 释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》 释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》 释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》 释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》 释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

31、惟进取也故日新。——清·梁启超·《少年中国说》 释义：只有不断地进取，才会有不断的创新。

习近平讲话

1.功崇惟志，业广唯勤。释义：

《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向;完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。出处：

中国国家主席习近平今日上午在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表讲话。习近平说，“功崇惟志，业广惟勤。”我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。2.享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。释义：

出自苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》，“夫享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。”集中天下之利益(财富)的人，应承担天下人的忧患，(有权)享受天下乐趣的人，应分担天下人的忧虑。出处：

在谈到要做好民生工作时，习近平两次引用古语。他说，改革开放之所以得到全国人民的衷心拥护，根本一条就是人民生活水平和质量不断得到提高，正所谓“享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧”，不断提高人民物质文化生活水平是事关党和国家长治久安的政治要求，我们要牢记在心，落实在行。

3.“云散月明谁点缀?天容海色本澄清。”“飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。”“丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。” 出处：

习近平对海南的生态环境不吝赞美之辞，继而强调，保护海南生态环境不仅是海南自身发展的需要，也是我们国家的需要，13亿中国人应该有环境优美、适宜度假的地方，海南的同志在保护生态环境方面责任重大，使命光荣。4.善禁者，先禁其身，而后人。释义：

善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》。善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。出处：

这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。5.雄关漫道真如铁 原文：

“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。出处：

习近平主席在参观《复兴之路》展览时，用“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”生动概括了中华民族的昨天、今天和明天，深情诠释了“中国梦”的缘起、发展和内涵，给人们以奋进的激情和力量。6.学者非必为仕，而仕者必为学 释义：

做学问的不必都去做官,而为官者必须要学习。出处：

2013年3月3日,习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话时强调，把学习型放在第一位，是因为学习是前提，学习好才能服务好，学习好才有可能进行创新。既然我们都是领导干部，都担负着党和人民交付的职责，就要不断提高自己、丰富自己，兢兢业业做好工作，不断提高工作水平和质量。从这个角度讲，领导干部学习不学习不仅仅是自己的事情，本领大小也不仅仅是自己的事情，而是关乎党和国家事业发展的大事情。这也就是古人所说的“学者非必为仕，而仕者必为学”。

爱国精神：

“修身齐家治国平天下”——《礼记·大学》 “烽火连三月，家书抵万金”——杜甫

“常思奋不顾身，以徇国家之急”——司马迁 “生当作人杰，死亦为鬼雄”——李清照

“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”——岳飞

“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”——陆游 “人生自古谁无死，留取丹心照汗靑”——文天祥 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”——林则徐

“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头”——吉鸿昌 “我以我血荐轩辕”——鲁迅

干群关系

1、只有不合格的干部，没有不合格的群众。(毛泽东)

2、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。(周恩来)

3、什么叫领导?领导就是服务。(邓小平)

4、实干，党民心连心;空谈，干群背靠背。(杨茂平)

5、做人民的牛，做护堤的石，做炉中的炭，做铺路的砖。(陈赛国)

6、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。(清•郑燮)

7、人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。(清•魏源)

8、为政，通下情为急。(明•薛渲)

9、水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。(宋•胡宏)

10、足寒伤心，民寒伤国。(汉•荀悦)

11、从来治国者，宁不忘渔樵。(明•谢榛)

12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。(荀子)

13、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

14、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱(墨子)

15、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。(《傅子•正心篇》)

16、师克在和，不在众。(左传)

17、积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。(《文子·下德》)

18、先民有言，询于刍荛(《诗经·大雅·板》)

19、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。(当代)20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。(当代)

21、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)

22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。(梁启超)

23、力量越大，责任也就越大。(金龙升)

24、责任就像水、空气、食物一样重要。(洪能翔)谦虚

1、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。(葛洪)

2、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。(魏相)

3、放荡功不遂，满盈身必灾。(张咏)

4、虚已者进德之基。(方孝孺)

5、满盈者，不损何为?慎之!慎之!(朱舜水)

6、不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)

7、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。(申居郧)

8、盛满易为灾，谦冲恒受福。(张廷玉)

9、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。(老舍)

10、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。(冯雪峰)

11、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚)

12、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。(培根)

13、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。(列夫·托尔斯泰)

14、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。(泰戈尔)

15、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)

16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。(柏格森)

17、不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮)

18、气忌盛，新忌满，才忌露。(吕坤)

19、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。(魏徵)20、好说己长便是短，自知己短便是长。(申居郧)

21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。—— 屈原

22、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏徵

23、功有所不全，力有所不任，才有所不足。—— 宋濂

24、短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。—— 聂大年

25、大勇若怯，大智若愚。—— 苏轼 生态主题：

1.千红万紫安排著，只待新雷第一声。——张维屏《新雷》 2.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。——元稹《菊花》

3.地球是慷慨的，她养育了一代又一代人类;地球是无情的，她也报复了恣意施虐、过度索取的人类。——李瑞环会见英国副首相普雷斯科特时的谈话 4.只有服从大自然,才能战胜大自然.。——达尔文

5.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

法治主题：

1.理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。——周昙《孙武》 2.出政施教，赏善罚暴。——《墨子》

3.以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

4.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》 5.故治国无其法则乱，守法而不变则衰。唐·欧阳询《艺文类聚》

信心主题：

1.莫道今年春将尽，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》 2.知人者智，自知者明。—— 老聃《老子》

3.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 4.独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东 5.天生我材必有用。——李白

6我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑 7.自信是成功的第一秘诀。——爱默生

8.先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰 9.信心是命运的主宰。——海伦·凯勒

10.自信是走向成功的第一步。——莎士比亚

11.对自己都不信任，还会信任什么真理。——莎士比亚

诚信主题：

1.诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《孟子》 2.不信不立，不诚不行。——晁说之 3.人背信则名不达。——刘向

4.人而无信，不知其可也。——孔子 5.诚信者，天下之结也。——《墨子》

文化主题：

1.观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。——《周易》

2.历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。——习近平3.岁月失语，惟石能言。——冯骥才 4.物之不齐，物之情也。——《孟子》

5.不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。——丘吉尔

以民为本 1.民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2.民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 3.圣人无常心，以百姓心为心。——老子 4.制国有常，利民为本。——司马迁

5.百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石 6.国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹 7.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

8.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》

勤俭节约

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《资治通鉴》 3.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 4.俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 5.民生在勤，勤则不匮。6.俭节则昌，淫佚则亡。

7.君子以俭德辟难。——《周易》 8.克勤于邦，克俭于家。——《尚书》

权力责任

1.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛

2.秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪污腐败。3.权力意味着责任，职位意味着奉献。4.有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。5.权力失去监督，必然会导致腐败。

6.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

7.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 8.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

廉洁从政

1.执政以廉为本，为官以勤为先。2.做人一身正气，为官一尘不染。3.清正在德，廉洁在志。4.有公德乃大，无私品自高。5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。7.为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。8.戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。

奉献

1、君子贵人贱己，先人而后己。—— 《礼记访记》

2、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。—— 爱因斯坦

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。—— 鲁迅

4、捧着一颗心来，不带半根草去。—— 陶行知

5、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。—— 华罗庚

6、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。—— 泰戈尔

7、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。—— 韦斯利

8、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮生命

9、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。—— 鲁达基

10、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。——莎士比亚

书籍

1.书籍是人类进步的阶梯 2.书到用时方恨少

3.少壮不努力，老大徒伤悲

4.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟 5.书读百遍，其义自见

6.旧书不厌百回读，熟读深思子自知 7.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 8.读书破万卷，下笔如有神

2.公务员考试可用名言警句 篇二

2016陕西公务员考试申论备考：实用名言警句润色文章

通过最新陕西公务员考试资讯、大纲可以了解到，公务员考试申论是测查从事机关工作应具备的基本能力的科目，陕西中公教育整理了陕西省考资料大全供考生备考学习。

需要更多指导，请选择在线咨询一对一解答。

作为拦路虎的申论科目，一直是令众多考生望而生畏的关卡甚至是鸿沟。中公教育专家建议各位考生，储备实用名言警句，必将成为高分利器，在公务员考试路上助大家一臂之力。接下来，中公教育专家为各位考生梳理名言警句，供广大考生参考学习。

一、修身篇

一种理想就是一种力量!——罗曼•罗兰 志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德 苟利国家，不求富贵。——《礼记》

从来治国者，宁不忘渔樵。——谢榛(明代诗人)不是地位使人增光，而是人使地位生色。——苏联谚语 看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位。——谚语 烈火试真金，逆境试强者。——塞内加(古罗马哲学家)失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果 天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚

二、民生篇

不患寡而患不均，不患贫而患不安。——论语 公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清•何启 公正是施政的目的。——笛福

虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。——兰多 力量来自公正。——林肯

对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠 理国要道，在于公平正直。——唐•吴兢

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清•康有为

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚

三、诚信篇

小信诚则大信立。——韩非子

中公教育·给人改变未来的力量！最全汇总>>>陕西公务员历年真题

>>>名师解析申论范文大全

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 人而无信，不知其可也。——孔子

诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯 语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯 坦白是诚实与勇敢的产物。——马克•吐温 坦诚是最明智的策略。—— 富兰克林

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅 诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高尔基 一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向

四、爱国篇

一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。——清•陈璧 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。——明•海瑞 愿得此躯长报国，何须生入玉门关。——唐•戴叔伦 闲居非吾志，甘心赴国忧。——三国•曹植

名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。——三国•曹植 封侯非我意，但愿海波平。——宋•欧阳修 一官试易了，报国何时毕?——宋•欧阳修 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。——明•于谦 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清•林则徐 金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身?——秋谨

“世上无难事只怕有心人”，公务员笔试备考不是一蹴而就的，而是要经过不断的坚持和努力，才能获得最后的成功。各位考生一定要注重平日的积累，他日定能蟾宫折桂。

更多内容，一起来看看陕西公务员考试课程如何设置教学的！

考生在备考过程中，应多写多练，中公申论批改服务可以系统的提高学员写作水平。中公教育公务员考试培训与辅导专家提醒您，备考有计划，才能在公考大战中拔得头筹！

3.公务员考试可用名言警句 篇三

克申论难题

重庆公务员考试申论是测查从事机关工作应当具备的基本能力的考试科目。申论试卷由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成。申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。当前公务员考试申论呈现出灵活性、科学性、具体性的特点，对于广大考生的能力要求越来越高，要抓住根本，方能应对新形势，中公教育将伴你同行！

申论作答中思路方法固然重要，但是要想在更多的人中脱颖而出，必要的写作亮点不可缺少，而名言警句的掌握就是一种很好的方式，下面中公教育就给大家介绍一些名言警句，希望大家可以在考试前熟记，并学会灵活使用。

一、道德修身篇

1、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明·刘基)释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

二、奋斗、坚持篇

1、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

2、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

3、停止奋斗，生命也就停止了。——卡莱尔

4、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦

5、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

6、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

三、权力责任篇

1.权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛

2.秉公用权，不以权谋私;依法用权，不假公济私;廉洁用权，不贪污腐败。3.权力意味着责任，职位意味着奉献。4.有权必有责，用权受监督，侵权要赔偿。5.权力失去监督，必然会导致腐败。6.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

7.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 8.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》

四、爱国篇

1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。(清·陈璧)释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。

2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。(明·海瑞)释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。

3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。(唐·戴叔伦)释：愿把自己的身体长期报效祖国，何需非活着回玉门关内来。

4、闲居非吾志，甘心赴国忧。(三国·曹植)释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。

5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。(三国·曹植)释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。

申论测查的四种能力：

阅读理解能力——要求能够理解给定资料的主要内容，把握给定资料各部分之间的关系，对给定资料所涉及的观点、事实作出恰当的解释。

贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。

解决问题能力——要求运用自身已有的知识经验，对具体问题作出正确的分析判断，提出切实可行的措施或办法。

文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，对事件、观点进行准确合理的说明、陈述或阐释。

4.公务员考试可用名言警句 篇四

俗话说：良好的开端是成功的一半。对于奋斗在公考道路上的各位考生而言，多学习、多借鉴是最高效的备考方法，今天中公教育专家就跟大家分享一篇深度范文，供大家参考。

》》申论技巧丨写作技巧丨名言佳句丨申论范文丨申论频道《《 【范文展示】

谱写美丽中国新篇章

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”毛主席的一曲《沁园春.雪》描绘出如诗如画的壮美神州。遥想当年，八百里山河壮阔，十万家灯火通明，书不尽我神州异彩，道不完我中华俊美。然而现如今，经济发展背后却潜藏危机：“十面霾伏”让呼吸变得沉重;贫富差距让人际关系变得紧张;粗放的发展方式让环境难以承受;官员腐败让政民关系难以维系。因此，绿水青山、官清民安、富足宜居方能谱写美丽中国乐章。

绿水青山是美丽中国的之形。既要金山银山，也要绿水青山。虽然近年来我国经济方面取得了长足的发展，GDP赶超日本，成为世界第二大经济体，但为此付出的生态环境方面的惨痛代价却不容小觑。PM2.5指数的不断攀升，东北地区雾霾严重到甚至出现爆表的状况，致使学校停课、工厂停工;海洋资源开发过程中造成的污染导致大量鱼虾绝迹、赤潮频发，不仅严重影响到海洋生态系统的健康发展也不同程度地威胁着当地居民的生产生活。还青山绿水，建美丽中国。

富足宜居是美丽中国之里。基尼系数过高，低收入者中必定要关照到每一个社会阶层的基本情况，是因为贫富差距若逐渐拉大会直接导致人际关系不和谐，进而极易引发群体性事件等一系列社会问题，不仅不利于公平竞争和资源的有效

配置更不利于社会的健康发展。只有将关注点落实到每个人的具体生活上，生活富足，社会保障完备才能让美丽中国深入人心，官清民安是美丽中国的之脊。良好的党政之风能够带动整个社会的民风建设。“坚持老虎、苍蝇一起打”以及“把权力关进制度的笼子”习总书记的这两段表述更是坚定了我国政府制度反腐的决心，随之而来的是一些高级领导干部坦言愿意公开晒财产，更是出现了范松青——财产公开第一官的优秀模范。只有官员廉洁奉公，百姓才能安居乐业。廉洁政府为美丽中国保驾护航。

绿水青山、官清民安、富足宜居从不同侧面奏响了美丽中国的恢弘乐章。经济发展固然在社会整体发展中独领风骚，但也要将生态建设、文化建设、政治建设、社会建设与经济建设全面协调统筹地发展，只有确保五位一体的有机统一才能够实现中华民族永续发展的美好愿景。

2018国家公务员考试申论入门级考情介绍

“得申论者得公考。”按往年惯例，现在距离2018国家公务员考试时间还有5个月左右。看似较长的准备时间，要如何让申论成为这场“战役”中实现“抢滩登陆”的强大助推器?中公教育在此为各位考生详细讲解申论考什么，希望给大家的申论备考提供基本方向。

》》申论技巧丨写作技巧丨名言佳句丨申论范文丨申论频道《《

一、考试方式

国家公务员考试申论采用闭卷考试的方式，为主观性试题，由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成。

从2014年起，申论考试时限较之以前的150分钟延长了30分钟，调整至180分钟，由往年的14:00—16:30调整至14:00—17:00，满分100分。

二、作答要求

报考者务必携带的考试文具包括黑色字迹的钢笔或签字笔、2B铅笔和橡皮。报考者必须用2B铅笔在指定位置上填涂准考证号，用钢笔或签字笔在答题卡指定位置上作答。在非指定位置作答或用铅笔作答一律无效。

三、能力考查

申论测查的是作为公务员应该具备的工作能力。申论考试按照省级以上(含副省级)综合管理类、市(地)以下综合管理类和行政执法类职位的不同要求，设置两类试卷。两类试卷主要考查的能力如下：

1、省级以上(含副省级)综合管理类职位申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力。

阅读理解能力——要求全面把握给定资料的内容，准确理解给定资料的含义，准确提炼事实所包含的观点，并揭示所反映的本质问题。

综合分析能力——要求对给定资料的全部或部分的内容、观点或问题进行分析和归纳，多角度地思考资料内容，作出合理的推断或评价。

提出和解决问题能力——要求借助自身的实践经验或生活体验，在对给定资料理解分析的基础上，发现和界定问题，作出评估或权衡，提出解决问题的方案或措施。

文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，运用说明、陈述、议论等方式，准确规范、简明畅达地表述思想观点。

2、市(地)以下综合管理类和行政执法类职位申论考试主要测查报考者的阅读理解能力、贯彻执行能力、解决问题能力和文字表达能力。

阅读理解能力——要求能够理解给定资料的主要内容，把握给定资料各部分之间的关系，对给定资料所涉及的观点、事实作出恰当的解释。

贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。

解决问题能力——要求运用自身已有的知识经验，对具体问题作出正确的分析判断，提出切实可行的措施或办法。

文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，对事件、观点进行准确合理的说明、陈述或阐释。

四、主要题型

申论考试中常考的共有五大题型——归纳概括、提出对策、贯彻执行、综合分析及申发论述题。

归纳概括题：对给定资料或试题中特定部分的内容要点、精神主旨、思想意义进行提炼，并用简明的语言加以概述的试题。主要考查考生的阅读理解能力。

综合分析题：以分析为主要作答方法、综合多种命题形式的一种试题类型，要求考生能够准确把握题目要求，条理清晰、简明扼要地分析问题，揭示问题本质和引申意义，阐释独立思考所得的观点。主要表现考生的综合分析能力。

贯彻执行题：要求考生能够准确理解给定资料中所包含的工作目标与组织意图，遵循依法行政的原则，依据给定资料以及设定题目所反映的客观实际，及时有效地完成题目限定任务的试题。主要考查考生的执行能力。

提出对策题：要求考生针对材料反映的主要问题或材料中涉及的某个具体问题提出对策思路或解决方案。主要考查考生的提出和解决问题能力。

文章写作类题：要求考生在给定字数范围内，针对特定的社会现象或社会问题，在分析的基础上提出对策建议，并全面阐述和论证自己观点的一类题型。简单地说，文章写作题就是要求考生写一篇文章。主要考查考生的文字表达能力。

5.公务员面试名言警句 篇五

一、名言、警句的概述

名言：著名的言论或话语。如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹）；“做官先做人，万事民为先”（郑培民）。

警句：能够陈述深刻的道理，并且能够时刻给予我们提醒的简单的一句话，就叫做警句。如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”（诸葛亮）；“手莫伸，伸手必被捉”（陈毅）

二、名言警句的意义

一些人说的、写的、历史记录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语，如“一滴水只有流入大海才会永不干涸”（雷锋），统称为名言警句。

只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。格言是一个人的机智的精华，是众人汇成的睿智。聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，如：“满招损，谦受益”（《宋史·吴玠传》）；“权力未经监督，必然滋生****”（孟德斯鸠）。

古训是古代流传下来的、可以作为推测的话。例如：“少壮不努力，老大成伤悲”；“只要有恒心，铁杵磨成针”；“相逢好似初相识，到老终无怨恨心”；“ 知己知彼，将心比心”。

其实，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，没有特别的使用禁忌。它们都能给人以启迪、警示、劝喻与教育。我们姑且不去辨析它们的特征、功用，我们只需打开知识的宝库把它们一一摄入囊中、烂记于心，我们主要的精力是把它们背诵、记忆下来，并懂得“运用之妙，存乎一心”的奥妙，准确、灵活地驾驭和运用它们，使我们的表达更贴切、更完美，使我们所陈之辞更有艺术性、更有感染力，使我们在今后的人际交往方面更通畅、更便捷、效果更佳。同时也凸现出我们公务员的文化内涵、整体素养，展示了公务员的儒雅风范。再者，从面试层面上讲，也会增强面试的语言表达能力，感染考官，增加了获取高分的可能性。一举多得，何乐而不为呢？

三、名言警句类的分类

一是，近代对世界的发展和进步做出巨大贡献的科学家、政治家、思想家所说的、对于年轻人的成长有激励作用或富含哲理的话。如：居里夫人说“持久的耐力造就成功”；******总理在河南考查时说“手中有粮，心中不慌”；马克思说“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸”。

二是，古代的名言警句。我国古代哲人先贤们的至理名言，以儒家学派的最多。如古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“穷者独善其身，达者兼济天下”。

6.公务员准备名言警句 篇六

“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。” “就是一块冰，他也要用一颗热心给焐化了”，善事善为、好事办好，想起杭州西湖的苏堤、西北大漠的左公柳。北宋文豪苏东坡在任杭州期间，疏浚西湖，以挖出的葑草和淤泥堆积而成长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如图画。”晚清儒将左宗棠率军到西北大漠，看戈壁滩上荒凉景象，沿途遍栽杨、柳、沙枣树，名曰道柳。后人漫步“东风二月苏堤路，树树桃花间柳花”的西湖而念苏东坡，今天，人们到兰考见焦桐而念焦裕禄，在大亮山极目绿海而思杨善洲，不正是这些优秀共产党人“为官一任，造福一方”，留下了令人们睹物思人的实绩吗？

习近平同志指出，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，夙夜在公，兢兢业业，鞠躬尽瘁，无怨无悔。

能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。

要敢于担当、锲而不舍，以时不我待的紧迫意识和夙夜在公的责任意识抓实、再抓实，用“钉钉子”精神，“屁股坐歪了”“脑子想偏了”，就会站到群众的对立面去，无法得到群众的拥护，他们有点儿像玉，处事有硬度，为人很温润；有点儿像树，不在墙头随风摇摆，能为百姓遮风挡雨；

“人民的好总理”周恩来，到“县委书记的榜样”焦裕禄、“草鞋书记”杨善洲、“第一书记”沈浩

“了却君王天下事，赢得生前身后名”，夙夜在公，兢兢业业，鞠躬尽瘁，无怨无悔。

始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。习近平同志指出：“心系群众鱼得水，背离群众树断根。”

脚上沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。“真刀真枪、见筋见骨”“点准穴位、辣味够浓”。同志之间坦诚相见，自我批评揭短亮丑，相互批评直截了当，把自己找、上级点、群众提结合起来，让群众认可查摆出来的问题。

从想干事、能干事、干成事，到不干事、不出事、不惹事，追求无过便是功，得过且过混日子，不做出头鸟、甘做平庸官，凡事等部署，不推不转、不催不干；落实靠他人，能踢则踢，能躲则躲；工作怕矛盾，遇事绕着走，怕承担责任；“人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心。”

既要有“乱云飞渡仍从容”的战略定力，又要有“不到长城非好汉”的进取精神，艰苦奋斗类

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 从《周易》的“天行健，君子以自强不息”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

改进作风类

认识问题“上下一般粗”、查找问题“左右一个样”； 群众提、自己找、上级点、互相帮

一项工作，初时轰轰烈烈，渐渐虎头蛇尾，最后变成“烂尾工程”，或是“无疾而终”。一时改进作风并不难，难的是养成风清气正的行为习惯；制定规章制度并不难，难的是培育崇清尚简的制度文化。

倘若像割韭菜一般，割了一茬长一茬，八项规定“徙木立信”必然流于形式； 干打雷不下雨怎能形成威慑

不定时间、不打招呼、不听汇报，直奔现场、直接督查、直接曝光，对不良现象安之若素，可以说是“选择性失明”。

看到办事窗口前面车水马龙，却不去思考行政效率低下的问题；看到机关单位走基层的“大呼隆”现象，却有意回避其中的形式主义顽疾；看到天价学区房、择校热甚嚣尘上，却不敢去碰教育不均衡这个症结。

领导干部为官一任，显然不能让偶然性“乱花渐欲迷人眼”，更不能在问题表象中“无边丝雨细如愁”。善于从问题中发现未来，我们必能“乱云飞渡仍从容

人之有敬畏心，始知有行为边界。因畏而修己正身，自觉远离低级趣味，远离歪风邪气，远离腐败现象，群众办事 干部跑腿

八项规定实施以来，中央至少出台了14项禁令，覆盖各个领域；截至3月底，全国共查处违反中央八项规定精神的问题3.3万多起，处理党员干部4.2万多人；去年中央国家机关“三公”经费减少35％，31个省份本级公务接待费减少26％。

我们也曾有“多少个文件管不住一张嘴”的尴尬，让制度成为带电的高压线，让纪律成为不可逾越的红线，让“伸手必被捉”成为执纪监督的底线，拿出“零容忍”的态度、“钉钉子”的精神、“连根拔”的韧劲，才能确保改进作风力度不减、一以贯之。

“以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，坚决把党风廉政建设和反腐败斗争进行到底”。

“虚”字当头，“空”字挂帅，形式主义万变不离其宗，重形式轻内容、重口号轻措施、重对上交待轻对下负责„„脱离群众，对群众缺乏感情，不为群众解决实际问题，这是形式主义产生的总根源。

与广袤大地无缝对接，与父老乡亲水乳交融。

总书记强调，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。这一重要论述深刻阐释了新的历史条件下中国共产党人责任担当的科学内涵和基本要求。坚持道路自信、理论自信、制度自信，做到“咬定青山不放松，任尔东西南北风”。

有逢山开路、遇河架桥的精神，有明知山有虎、偏向虎山行的劲头，敢于吃螃蟹、涉险滩、破藩篱，探盲区、把清正廉洁作为从政的生命线，把党纪国法作为带电的高压线，就是要把作风建设时刻摆上位置、有机融入日常工作，做到管事就管人，管人就管思想、管作风

抓早抓小、露头就打，摈弃“嘴上一套、背后一套”的做法，回到清风正气的做人行事轨道上来。

公款吃喝、铺张浪费、奢靡享乐等现象，送年货节礼、“跑部钱进”、找关系托门子等行为，如果揭短亮丑只是发生在专题民主生活会上，如果红脸出汗只是限于活动中的批评与自我批评，而在日常工作中都是一团和气、明哲保身，遇到问题装聋作哑、视而不见，千里之堤毁于蚁穴，防微杜渐

习惯了前呼后拥，不习惯轻车简从；习惯了歌舞升平，不习惯清苦清贫；习惯了俯首帖耳，不习惯犯颜直谏，用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋

引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官”，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”？

抓领导、领导抓，抓具体、具体抓，种好自己的“责任田”；

凡事就怕认真，共产党人最讲认真。

听取意见走过场，搞“填表比赛”，查摆问题蜻蜓点水，不敢“揭短亮丑”，开展批评隔靴搔痒，奉行“好人主义”，整改落实虚晃一枪，甚至玩起“下有对策”，防止活动走形变味、做成夹生饭；做到善始善终、善作善成。

作风之弊、行为之垢，积小胜为大胜 低调务实不张扬，埋头苦干不懈怠” “不能让制度成为纸老虎、稻草人”。各项制度制定了，就应立说立行、严格执行，不能说在嘴上，挂在墙上，写在纸上，把制度当摆设。

反对“四风”，是刀下见菜的事，不动真格、不用力气、不用锋刃，或不能触其要害，不患位之不尊，而患德之不崇 不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

只有用坚定理想信念练就“金刚不坏之身”，才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。

今天，有的人看风使舵没立场，前呼后拥讲排场，会见群众上战场，庆典剪彩频出场，蝇营狗苟于名利场，问卜占卦于道场，醉生梦死于酒场，一掷千金于赌场，金屋藏娇于情场，昏昏欲睡于会场，精神抖擞于牌场

习近平同志指出：“批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器。” “群众提、上级点、自己找、互相帮”的方式，边学边改、边查边改、立说立改，医疗类问题

“挂号难难于上青天”，大医院人满为患；“不信任、不愿来”，基层医院冷冷清清——医疗资源发展不均衡加剧了看病难。

“大医院看不上病，小医院看不好病” “技术在跑，而不是病人在跑”

组织协调类

眼底有山水，更要胸中有丘壑。将问题想得复杂一点，将方案制定得完备一些，机会才不会到手又溜走。把任务分解，把责任坐实，设定时间表，坚持“钉钉子”，改革的蓝图才会一步一步走进现实，经济社会发展才会不断向好转变。

学习类

“吾生也有涯，而知也无涯”

现实生活中，基层干部常常有“压力山大”的感受，有“问题总出现在能力之外”的慨叹，有“风箱里的老鼠两头受气”的无奈

老办法不管用、新办法不会用、软办法不顶用、硬办法不敢用

一个人一生只学一次习的时代已经过去了，领导干部要做蓄电池，树立终身学习的观念，活到老学到老。

三人行必有我师，择其善者而从之。“必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，实践、实践、再实践。”蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

不能墨守成规、固步自封，不能躺在过去的功劳簿上，不能单凭经验办事，必须不断学习新知识、创造新方法、提高新本领，脚踏实地类

谋事要实、创业要实、做人要实

华而不实、花拳绣腿、表面文章，不仅不能为群众谋实事、办好事，也不利于自己的事业发展。古人云：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

一滴水可以折射太阳的光辉，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，不拘小节、放任自流，日积月累就会造成整个价值观的扭曲，久久为功

有恒产者有恒心

“巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。” “三天打鱼两天晒网”，雨打地皮湿，是扎不下根的。

必须发扬钉钉子精神，踏石留印、抓铁有痕，锲而不舍、久久为功。

下基层

学会唱“山歌”，学会“自来熟”，才能为“走近”到“走进”群众迈出坚实一步。一头连着方针政策，一头连着万户千家，基层书记尤其应该做好沟通的桥梁。

一是能吃透政策，二是会联系群众。

织好基层这张网

上面千条线，下面一根针。下面只有织起一张网，才能上下贯通、政令畅通。基层党组织好似治理网络上的一个个结，只有每个结都扎紧扎牢，整张网才坚固有力。

基层书记位居将尾、权领兵头，身处为民服务的最前沿。中央好精神，惠民好政策，要靠这个神经元传递到群众中，把群众房前屋后的事办好是职责所系，“既要懂电脑，又要有头脑”把好事办好、把实事办实。当前，一些地方涉农补贴不到位、低保分配不公平、土地征用补偿不合

理、公共服务有缺位，群众反映较强烈，基层书记应该带头从自身找原因。

入乡还得会随俗

是脚踩黄土地、浑身泥土味，还是西装笔挺、皮鞋锃亮，“远看像是乡贤还乡，近看原是乡长下乡”？

一是不忘“垄上行”。田间地头要常走，泥泞小路能蹚行；二是需要肩靠肩。一次有力的握手，一张板凳上的谈话，会让其敞开心扉；三是更要炕上坐。坐在炕头拉家常才算是自家人。

社会组织类

政府、企业、社会组织，是现代社会发展的“三驾马车”。社会组织存在数量少、规模小、政社不分、作用发挥不明显等问题。

门槛高。社会组织找不到‘婆婆’，不能名正言顺活动，政府也无法有效监管。” 促进社会组织像雨后春笋一样涌现，激发社会发展活力。

志愿服务，以利他、自愿、无偿为基本要求，形成的是团结互助、平等友爱的人际关系，体现的是公民的社会责任意识，简政放权

“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”

回溯改革开放30多年的历史进程，多样性与自由度的拓展无疑是一个重要线索。从小岗村18户农民冒着生死风险进行大包干试验，到农民可以合法流转土地承包经营权；从穿件色彩明丽的布拉吉会被人指指点点，到街上随处可见混搭的潮人；从每年只能观看屈指可数的几部影片，到随便走进影院或在网上就能享受视听盛宴„„今天的人们有了更多样的选择、更丰富的体验、更包容的环境。崇尚自由、包容多样、尊重创造的价值观念已深入人心。

拿就业方式来说，如今人们既可以供职于机关事业单位和国企，也可以选择私企、外企；既可以自主创业，也可以做不必朝九晚五的自由职业者。再以结婚这件人生大事为例，西式、中式，传统、新潮，婚礼的模式五花八门，但都会得到人们的理解和祝福。

改革是中国最大的红利，红利不等于红包，它不是馈赠，不会自动变现，而是多劳多得，动态分配。

大家盼改革、望改革，现在改革已经铺开了，不能叶公好龙、坐而论道

逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，让人人享有人生出彩的机会。

始终做到改革不改方向、变革不变颜色，正确处理“两只手”（市场看不见的手和政府看得见的手）、“两种人”（农民和市民）、“两座山”（金山银山与绿水青山）的关系，促进经济转型、产业升级。

推动建立统一开放、竞争有序、诚信守法、监管有力的现代市场体系，让市场的“发动机”更强劲有力，促进经济社会持续健康发展。

静水深流，一场“润物无声”的内在变革，正在激荡。“不栽盆景，而是种苗圃。” 有群众抱怨干部“不为民做事”，有干部常感慨“费力不讨好”

大包大揽，结果该管好的打了折扣，群众不买账；不该管的横插一杠子，费力不讨好

2.6亿农民工进入城市的人生转折，改变着中国的发展轨迹；无数淘宝店主一单又一单的使力，推动着商业模式的转型。走遍千山万水，历尽千辛万苦，说了千言万语，想出千方百计”的温州人，“白天当老板，晚上睡地板”，把纽扣、开关等小物件做成了大产业，打造出民营经济的“温州模式”。

中国历史上就有皇、官、士、农、工、商的社会等级排序。工人，即使是能工巧匠，即使是 5

发明家，也没多大地位和声望。

随着去年中央分批取消和下放416项行政审批等事项，市场活力明显增强，鼓励社会力量办医办学办养老，进一步鼓励民间投资，在金融、石油、电力、铁路、电信、资源开发和公用事业等领域，向民间资本推出一批投资项目。

除了平面引导图和“环岛式咨询台”，还安排专门的导服人员，让不熟悉流程和手续的百姓少跑冤枉路。茶水、轮椅、儿童车、雨伞、老花镜、急救箱、母婴室等便民服务，让办事群众感受到家一般的温暖和舒适。

针对群众反映强烈的登记中心排队时间长、手续繁琐、办件缓慢等问题，中心试点推出了微信预约服务，中心实行了周六办公、推出午间加时服务。

用政府权力的减法换取市场和社会活力的加法

政府权力清单、企业负面清单、财政专项资金管理清单

一门受理、抄告相关、同步办理、限时办结，改革不可能一帆风顺，也不可能毕其功于一役 改革开放只有进行时、没有完成时。中国已经进入改革的深水区，需要解决的都是难啃的硬骨头，这个时候需要‘明知山有虎，偏向虎山行’的勇气，不断把改革推向前进。”

不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路

运用网络类

网络世界被称为与家庭、学校、社会等现实环境并列的“第四成长环境”，网络生活成为不少网民的“第二人生”。

网络新媒体如雨后春笋般破土而出、蔚为大观，既可以“点对点”传播，也可以“点对面”传播，还可以“面对面”传播。二是传播形式多样，且在不断创新。文字、图形、声音、触感等多媒体效果都可以通过网络实现，电子邮件、电子读物、论坛、视频、即时聊天工具、博客、微博、微信等传播方式层出不穷。实现了实时性与互动性。电子化的网络信息平台具有操作简单、编排方便、发布快速等特点，能够实时传播，并可以与受众即时互动。

传统集市加上互联网成就了淘宝，传统百货卖场加上互联网成就了京东，传统银行加上互联网成就了支付宝，传统产业一旦加上互联网，便“胜却人间无数”。

大家一定要相信汽车首先必须是汽车，金融必须首先是金融„„别的不能取代汽车，如果能取代，那就是阿拉伯飞毯。”做汽车的最重要的还是做好汽车，做衣服的最重要的还是做好衣服，做新闻的最重要的还是做好新闻。

文化类

展现我们的时代风貌、体现我们的核心价值，需要更多的“此曲只应中国有”、需要更多的“走出国门天下知”。

“对于一座城市而言，经济是基、文化是脉、百姓是本，而民风则是魂。”

话语权决定主动权，传播力决定影响力，把不忘本来、吸收外来、着眼将来结合起来，弘扬真善美，贬斥假恶丑，礼赞高尚的思想道德情操，激发崇德向善的正能量。要在落细落小落实上下功夫，引导人们从身边做起、从点滴做起。古人把“立德”“立功”“立言”称为“三不朽”，视为人生追求的最高境界，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，中华文明之所以古老而又年轻，历久弥坚，至今仍然具有旺盛生命力，就是因为中华民族能够与时俱进、勇于创新。

晚风斜日不胜愁

第一次世界大战期间，有一个关于波斯猫的故事：某次战役中，一位德国军官通过望远镜看到一只波斯猫。有人说这不过是一只野猫，这位军官却分析道：下级军官绝不会有这样名贵的猫，因此这附近必然有敌军的一个指挥部。

只有经过冷静地观察、理性地分析，才能从蛛丝马迹中洞见本质。

潜规则问题

从审批中的“意思”、采购中的回扣，到单位用人的“萝卜招聘”、土地交易的暗箱操作，各种潜规则就像看不见的手，未必成文却有约束力，心照不宣而有传染性，已成社会公害。关系网难碰、人情债难还、“私”字底下难有公平，想必很多人都深有感触。

一些人心理上纠结、行为上分裂。声讨公款吃喝，酒杯一端又来个“下不为例”；痛骂“走后门”，自己有事又忙着找关系；害怕“伸手被捉”，又挡不住“不收钱会成为异类”的受贿逻辑。这样的首鼠两端，正助推了坏习惯的养成、坏风气的流布。

“明知不对，又怕吃亏”的盲从心理、“一人得道，鸡犬升天”的攀附思想、“欲罢不能、吃着上瘾”的“臭豆腐心态”等，光明前进一分，黑暗便后退一分，民不畏我严而畏我廉，“清单之外无职权”。我们现在要做的就是管好政府“有形之手”，让闲不住的手收起来，让伸得过长的手收回来。不能把权力关进制度的笼子里，而钥匙却拿在自己的手里。

旅游乱象

一则公益广告发人深省——孙悟空缘何被压在五指山下？只因顽皮起意写了句“到此一游”，今日出游须汲取教训，多看美景，不留“美名”。

从故宫的水缸，到埃及神庙的浮雕，再到比萨大教堂的墙上，“到此一游”四个字不断出现。不仅如此，在前不久的清明小长假中，曲阜孔庙杏坛有人喷云吐雾，岳麓山的垃圾装满数辆车，武当山部分游客随意攀爬文物„„种种陋习令人汗颜更让人警思：有闲、有钱不是全部，讲素质、守法制才能实现快乐出行、文明旅游。

纵情山水间、快意古今地，本就是为了怡情悦性、提升素养。乱涂乱画、乱嚷乱扔，岂非有悖旅游之旨？更何况，游客的一言一行、坐卧举止，不仅反映个人修养，还体现社会文明，甚至承载国家荣誉，岂可小觑？

鼓励创业

从事个体经营的，在3年内按每户每年8000元为限额依次扣减其当年实际应缴纳的营业税、7

城市维护建设税、教育费附加、地方教育附加和个人所得税。限额标准最高可上浮20%，最高减税9600元。

招用登记失业1年以上人员的，在3年内按实际招用人数予以定额依次扣减营业税、城市维护建设税、教育费附加、地方教育附加和企业所得税优惠。定额标准为每人每年4000元，最高可上浮30%。

德国对职业教育非常重视，学生接受职业教育，不仅不交学费，每月还可得到由企业提供的生活津贴及法定社会保险。

都还有不小的偏见，认为上职校就是没出息，当工人就是没地位。

第一阶段是成为外贸交易和结算货币，第二阶段是成为融资货币，第三阶段是成为储备货币。为广场装上“中央音控系统”，由主管部门统一调控音量，并限定时间，实行资格准入管理，做到了让两方基本满意。成都也出现了戴耳机跳的“无声广场舞”，一定程度上缓解了矛盾。

科学家已经发明了定向扬声器，能把声波控制在特定区域内，出了这个区域，声波就很弱甚至没有。但这样的“降噪神器”能否普及，还要打个问号

(跳广场舞的大妈们也不想扰民，)可就那么几个活动场所，还到处是停车位，城市空间设计也不合理，缺少隔绝居民区的“口袋公园”，让本该诉诸社会自我管理的事情不得不求助于外部权威，这是当前社会治理中的一个短板。近期《舌尖上的中国》第二季热播，从广东大学生的小餐馆到四川养蜂人的家乡菜，劳动让食物变得有味道，舌尖上的中国不也是双手里的中国吗？

真听意见、听真意见，关键是到群众中去 像“防火防盗”一样防群众，如何贴近群众、服务群众？

基层政府搞得大院“深似海”，建起高墙，设上门岗，外面来人要盘问、查证、登记，通往书记、县长等领导办公区更是“戒备森严”，孩子上学要托关系、做个手术要送红包、承包工程要利益分成、个人进步要跑部钱进„„社会生活中的“求人”之痛，印证了潜规则的为害之重、积弊之深。

就像《红楼梦》中门子告诉贾雨村的那个“护官符”，“你见，或者不见，它就在那里”。尽管为多数人所不齿，可又时时刻刻影响着人们的选择；尽管摆不上台面，可又无处不在地彰显着另一种力量。不给甜头不点头，给了甜头乱点头。找“靠山”胜过找组织，走程序变成走过场。潜规则大行其道，劣币会驱逐良币，社会颠倒荣辱观念、扭曲价值取向

前来办事的群众如同在银行办理业务一般，凭号排队到窗口。办社保、取护照、领房产证，甚至交罚款，全都能享受微笑服务。“

不用一间间办公室敲门，也看不到跷着二郎腿看报的工作人员。温馨又高效

注册、立项、批地、贷款、设计、建设、验收

各单位不用“等米下锅”，行政审批效率大大提高。

刘伯温尝以“黄良”“断肠”二草，借喻识人用人之道。称黄良“味如人胆，禀性酷烈，不能容物”，然“煮而服之，推去百恶，破症解结，无秽不涤，烦疴毒热，一扫无迹”。断肠草“其状如葵，叶露滴人”，然“流为疮痍，刻骨绝筋，名曰断肠之草”。

识得黄良者，如获至宝，气正风清，政通人和；不辨断肠者，饮鸩止渴，腐化奢靡，江山断送，江西铅山县，有一座“白菜碑”，碑上一株大白菜为明代铅山县令笪继良所绘。其上题词：“为民父母，不可不知此味；为吾赤子，不可令有此色。”意谓，作为地方“父母官”，不能只图自己安逸享乐，不问民间疾苦，不知青菜的滋味；作为黎民百姓，不能让他们缺衣少食，面带菜色。该碑立于县衙醒目之处，警示官员以民为本、为民办事。

“站在天安门前想问题，立在田间地头找问题”的方法，就像每个家庭都要有卫生间一样，每个城市都需要垃圾处置点。

比如杭州改善危旧房，新增卫生间面积有大小、朝向有不同，怎么分配才摆得平？通过搭建党政、市民、媒体“三位一体”的民主协商平台，解决了“厕所分配难题”，成为“民主促民生”的典型案例。这种从群众中来、从基层中来的治理经验，其实也应该运用于垃圾处理等更多民生领域。，“利益可诉求，表达须理性”。无论什么群体、什么样的诉求，都应通过合法渠道、采用理性手段表达，不能把“表达利益诉求”当作越过法律边界的借口。更不能大闹大解决小闹小解决

群众点个赞 对社会评价群众满意指数低于平均值、群众反映较多、得分在60分以下的市、县（市、区），函告当地党政主要领导，查找薄弱环节，建立问题台账，落实整改责任，逐一整改解决。评价结果在60分以下的，取消领导班子及成员一年内评先评优资格，并对党政主要领导进行诫勉谈话；连续两年在60分以下的，将对其党政主要领导进行组织调整。

干与不干差别不大，干好干坏基本一样”的状况，形成了“廉洁不廉洁，党风好不好，群众来评判”

围绕‘群众满意’这一要求，惠民生、解民忧、帮民困 并不是指市场在全部资源配置中都起决定性作用，在市场失灵的领域必须由政府发挥宏观调控和市场监管作用。

单位好不好，关键在领导；班子行不行，就看前两名单位好不好，关键在领导；班子行不行，就看前两名

把规定当成“手电筒”，只照别人，把要求变成“口头禅”，光说不练，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做，不能三天打鱼两天晒网，集中抓的时候雷霆万钧，平时放任自流”

以锲而不舍、驰而不息的精神持久抓，改作风就能积小成为大成、积小胜为大胜，就能改出成效，取得长效。

干部用“真心”，才能听到群众的“真话”。急群众之所急，大事小事不能让群众“干着急”。

“我曾经做过一个梦，梦见我们试验田里的水稻长得像高粱一样高，稻穗有扫帚那么长，谷粒有花生米那么大，我和几个助手就坐在像瀑布一样的稻穗下面乘凉。”一位矍铄的老人像稚童一样念叨着自己的“禾下梦”。

古人说，“如人饮水，冷暖自知。”不过，饮水安全却不一定能“自知”。

一方面，长期以来化工企业布局不尽合理，但调整却非朝夕之功。另一方面，城市规模的快速扩张，使得原来的城郊升级为城区，居民区不得不在工业区见缝插针，遥遥相望变成了毗邻而居。

良好生态环境是最公平的公共产品，是最惠普的民生福祉。《淮南子》中有“不涸泽而渔，不焚林而猎”

必须摈弃扬汤止沸的老方，施以釜底抽薪的猛药，实行强制性保护。特别是对污染物排放超过环境容量的江河湖泊、草原、湿地，要对经济布局进行战略性调整，实施统一监管，全防全控。

脱离环境保护搞经济发展是“竭泽而渔”，离开经济发展抓环境保护是“缘木求鱼”。工作和事业都是干出来的，不是吹出来的。不干，半点马克思主义都没有。

无论什么时候、什么情况下，埋头苦干都是成就事业的重要保证，埋头苦干的人都是事业的中坚、社会的柱石。

只讲利益不讲信念、只讲实惠不讲理想，还是不信马列信烧香、不问苍生问鬼神； 无论是糊里糊涂当官、浑浑噩噩做事，还是态度暧昧当老好人、信任不能代替监督，觉悟不能代替制度，“木受绳则直，金就砺则利”，三分天注定，七分靠打拼 百姓富、生态美

建立健全资源有偿使用机制，建立和完善流域、森林、湿地、海洋、水土保持等生态补偿机制。建立健全生态资本市场化运作机制，积极开展节能量、排污权、水权交易试点，探索开展碳排放权交易。

家是最小国，国是千万家 正如《大学》所言：“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。”，耳闻不如目见，目见不如足践之

城市建设类

城市建设应理性务实，少一些“大手笔”，多一些问题意识和民生考量 总书记在北京市规划展览馆考察时曾强调：“考察一个城市首先看规划，规划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳。”

拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股走人 不是体现在投资浩大的造城运动中，而是体现在对城市历史文化的延续中；不是体现在霓虹闪烁的光鲜亮丽中，而是体现在下雨不涝、下班不堵的科学规划中。

一些干部上任一方，办公室椅子还未坐热，基层实际还未遍察，就站到城市地图前左描右画上涂下抹，哪怕是穷乡僻壤，也生生描绘出个世界级现代化都市的轮廓。

决策者只有少一些好大喜功，多一些为民理念；少一些拍脑袋做法，多一些科学论证；少一些短期政绩，多一些长远留芳。

“一边拆掉真文物、一边再造假故居”的闹剧不断上演，剩下的是千城一面，楼盘林立，水泥森林。有人说，如果王勃再登滕王阁举目远眺，看到的怕不是“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”的美景，而是“楼盘与水泥齐飞、玻璃共强光一色”。

中央城镇化工作会议才指出，城镇建设要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。

教育类

爱因斯坦曾说，“当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育” 教育的最高境界是把孩子培养成普通而幸福的人

从小培养孩子做点家务；别太在乎孩子的成绩,要关心他是否喜欢学校，让他坚持一项体育运动，培养一项终生兴趣；灵魂自由、思考独立、活得真实。

扶贫类

变“大水漫灌”为“精确滴灌”，以撒胡椒面的方式扶贫，效果肯定不好 “小康不小康，关键看老乡”。

道德类

国无德不兴，人无德不立。

加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，全面提高公民道德素质。儒家倡导的“君子坦荡荡”的人格品质，“己所不欲，勿施于人”的处事原则，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀等，都是中华传统道德规范的生动写照。

广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫。内化于心、外化于行

“道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”

“猝然临之而不惊，无故加之而不怒” 名角是熬出来的，“台上一分钟，台下十年功”，日积月累地重复，才有德艺双馨的风采。固执地把局部当全局，把微观当宏观，真知就会滑向偏见。

树立鼓励创新、允许试错、宽容失败的导向，为勇挑重担者减压，为敢于改革者喝彩，推动形成百舸争流的改革新气象；保持“功成不必在我”的良好心态，不贪一时之功，不图一时之名，以“钉钉子”精神做好打基础、利长远的工作，干出一番不含水分、群众认可的业绩。）“过去有些干部走基层，好比皮球下水，从上面看是下去了，从下面看还在水上漂着。” 各地区各部门简化接待礼仪，不安排群众迎送，不张贴悬挂标语横幅，不铺设地毯，不摆放花草，主要负责人不参加迎送。不安排到名胜古迹和风景区参观，一般不安排接见合影，不组织专场文艺表演，不赠送纪念品和土特产。禁止在客房摆放鲜花、水果、香烟等。

《论语·学而》中曾子说“吾日三省吾身”，这是古人修身立德的好惯例；每年春节，去福利院陪孤寡老人吃一顿“年饭”，这是不少领导干部关心弱势群体的好惯例；每个周末，回家给父母做一餐饭，陪老人家拉拉家常，这是儿女孝敬父母的好惯例。新一代中央领导集体率先垂范，严格遵守八项规定，这也是惯例

治理交通拥堵，就只用限行的办法；解决择校问题，就只用划分学区的办法；整治城市环境，就只用强拆的办法„„这些办法的初衷很好，却因其方法单一或失当，往往按下葫芦起了瓢，有的甚至把“民心工程”变成了“闹心工程”。

为官发财应两道，这应该成为一个共识。：“水有源、树有根，知党情更要报党恩。”

习近平同志强调，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，“严管就是厚爱”。抓早抓小，发

民惟邦本，本固邦宁

民为贵，社稷次之，君为轻 兄弟齐心 其利断金

多是利益票、感情票，来路不正 “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之见贤焉，然后用之。” 前几天我到窗口单位办事，取号时前面已有很多人，但8个服务窗口仅有1个开放，大家颇有怨言。突然，有人说了句“市长来了”，1分钟后，8个窗口全开了。

不怕群众不满意，就怕领导不注意；不怕群众不高兴，就怕领导不开心。“卫星上看不见的城市”，“看电影要打着伞，走路要眯着眼，吃饭要捂着碗”，积极培育新型职业农民，培育一大批种田能手、农机作业能手、科技带头人、农产品营销人才、农业经营管理人才。

推进城乡发展一体化：推进城乡基本公共服务均等化，让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。

要大力推进城乡公共资源均衡配置，保障农民工同工同酬，保障农民公平分享土地增值收益，保障金融机构农村存款主要用于农业农村，财政支出进一步向农业农村倾斜；公共财政的阳光进一步向农村普照，公共基础设施进一步向农村延伸，公共服务进一步向农村覆盖，：“必须健全体制机制，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系，让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。”

一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以“虽无功，但总无过”自辩。阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你？故事虽为虚构，道理却很深刻。老话说的好，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，今天我们评价一个干部，除了“不贪不占”，更要看其能不能干事、善不善成事。

唐代诗人白居易卸任杭州刺史时，带了两块天竺山石回乡作纪念。一天，他摆弄石块时幡然 12

醒悟：如果到西湖游玩者都带几块天竺石走，天竺山的秀美岂不要消失殆尽？山石虽不值钱，但取之如同贪污，玷污了名声。

1937年，贺龙在延安开会时旱烟叶用光了，警卫叫后勤人员买了些烟叶送去。当他得知因自己生活费已用光，这烟叶是用公款购买时沉痛地说：“我贺龙犯了挪用公款之罪喽！”事后两个月间，他每餐减盐减油减菜甚至不吃菜，从生活费中省出钱来把一斤半烟叶款如数还清。如此这般把自家过错放大了看，不为过错找理由，给自己修枝打杈“下得了手”，让人既感且佩。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”是岳飞的选择；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的选择。

宽恕是最大的力量，仇恨是最大的敌人，学习是最大的武器，诚信是最大的资本，家人是最大的支持，朋友是最大的财富，而祖国则是我们最强大的后盾！

小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德。

一些人没了工作劲头，松松垮垮、拖拖沓沓、不思作为；一些人放松工作要求，大事小办、急事缓办、推诿扯皮；一些人丧失工作激情，得过且过、草率敷衍、消极懈怠。于是，本该推进的项目暂停了，本该完成的工作搁浅了，本该达到的标准降低了。老百姓说，“脸好看了，事不办了”。

如果脑子不装事、心里不想事、手里不干事，不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值？ 从国家角度看，培养一名领导干部，其花费比培养一名飞行员还多。

当前，改革正当中流击水，不进则退，没有逢山开路、遇水搭桥的进取精神，没有恪尽职守、夙夜在公的敬业奉献，曾经担任泰州市信访局局长的张云泉，在看望一位上访老户时适逢老人正准备洗脚，张云泉重新打了一盆水，亲自为老人洗起脚来。张云泉这一盆洗脚水，让素有“天下第一烦、天下每一难”的信访难题迎刃而解。

吃着苦中苦、受着夹板气。“不患无位而患德之不修”“不患位之不尊，而患德之不崇”。习近平同志指出：“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” “为了谁、依靠谁、我是谁”

毛泽东同志说过，一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。实践证明，慎始容易慎终难。一些腐败案件中的当事人在走上领导岗位之初，往往能严格要求自己，但随着时间的推移，有的放松了警惕，有的降低了标准，甚至出现所谓“59岁现象”。

曾对初任御史的张瀚说，昨天雨后上街，有位轿夫穿了双新鞋，一路小心翼翼生怕弄脏。结果进城后泥泞渐多，一不小心溅上了泥污。自此，这位轿夫就不再顾惜脚下的鞋子了。立身之道也是这样，一旦失足，可能就无所顾忌了。

千难万难，畏难才真难。

惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。正风肃纪、取信于民

一位县委常委以普通驾驶员身份前去车辆年检，在缴纳违章罚款时，发现不仅要到城管、交警、高速交警三处分别办理，还要拿处理单跑银行缴费。由此感慨，“部门省了事，群众跑断腿”。

“开放式”征集、“恳谈式”倾听、“蹲点式”调研、“体验式”查访、“会诊式”把脉„„多渠道多角度听意见，问题一个个收集起来，“四风”一条条梳理出来；自己找、群众提、上级点、互相帮、集体议„„责任一步步分解到人，整改举措一项项落实到位。

自我批评“怕不辣”、相互批评“辣不怕”

前段时间，有两个段子挺流行。其一是关于两个“名校”：“兄台毕业于哪个学校？”“不才，毕业于纽伊斯特学校。”“那是名校啊！”“言重了，敢问阁下？”“布鲁弗莱在读中。”“哇，也是 13

青年才俊。”其二是关于两种“前途”：“考上大学的要记得请没考上的同学吃饭，跟他们搞好关系，等大学毕业后，好去他们公司打工。”

所谓纽伊斯特（New East）、布鲁弗莱（Blue Fly），其实就是新东方烹饪学校和蓝翔技校。博人一笑之余，段子也映照出一个现实侧面：这两年，职校技校的毕业生前景看好，不少学校就业率超过97%。

三百六十行，行行出状元。技能和技术，与学识和学术一样，下可安身立命，上可建功立业。劳动本无贵贱之别，成功也无上下之分。古有鲁班雕木成凰，墨子探形求规，张衡观天测地，今有不少企业家凭技工经历闯出一番事业。士农工商，皆为国家柱石。

靠专注赢得尊重，凭技术挣得地位，劳动光荣、技能宝贵、创造伟大，我们决不给坐而论道的“空谈家”以舞台，决不给口是心非的“两面人”以市场，决不给无所作为的“太平官”以机会。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

当你的能力还驾驭不了你的目标，那你就该沉下心来历练；当你的才华还撑不起你的野心，那就静下心来读书。

为了吸引优秀新人加入成都人民警察队伍，7月2日晚11时许，成都市公安局官方微博“平安成都”发布了一组招警宣传海报。这组宣传海报共有6张，分“勇敢”“坚韧”等6大主题，每一张都极具“港式”大片风格，酷炫的人物造型及道具背景，让人眼前一亮。

有梦想，有机会，有奋斗，相信一切美好的东西都能创造出来。

注重运用互联网、手机等新媒体，通过网站、微博、微信、客户端等传播平台，开展立体化、互动式的宣传阐释，营造浓厚的舆论氛围。

注重运用新颖的视角、鲜活的素材、生动的语言，增强讲话的亲和力、吸引力和感染力，推动讲话精神深入人心、凝聚人心。

我军每进入一个新解放区时，由于国民党反动派作了大量的反面宣传，十有八九要遭到老百姓短暂的冷遇。可是用不了十天半个月，老百姓几乎同解放军亲如一家了。这个变化是怎么来的？不是光靠宣传，也主要不是靠开会，就是通过解放军干部战士给老乡挑水，扫院子，借东西用完就还，损坏了的照价赔偿，说话和气，买卖公平，不打人骂人，不拿群众一针一线等实际行动，使老百姓自己得出了结论：“共产党比国民党好！”“解放军比中央军好！”解放区老百姓的这个认识，不是靠谁的说教，而主要是自己观察得出的结论。

。“衣服不是名牌不想穿”“看病要住贵宾房”“不仅有官气，还有匪气”等重话“刺刀见红”；点名道姓公开报道越来越多，河南兰考、湖北恩施、广西田阳、山东威海等地的批评与自我批评有名有姓„„

一些地方开会成了“彩排演出”：查找问题先要分一分，互相批评私下对一对，会上发言公开念一念，像有脚本的演出、彩排后的话剧。

放权放活不放任，当全国许多城市纷纷为雾霾烦恼时，地处浙江西南的丽水市，却成为空气质量排名全国前10位的惟一内陆低海拔城市。据监测，丽水每立方厘米空气中负氧离子含量平均达3000个。如今，丽水依托好山好水好空气，发展山区生态经济，打响“秀山丽水、养生福地、长寿之乡”的区域品牌，把生态旅游业作为第一战略支柱产业，旅游总收入占GDP的比重达27.1%。

而要牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念。生态兴则文明兴、生态衰则文明衰。生态环境就是生产力，良好的生态环境就是GDP。

对领导干部来说，要坚持“养一方山水”与“富一方百姓”的辩证统一。

“黑名单”不仅公开企业名称、纳税人识别号、组织机构代码、注册地址，主要违法事实，处罚法律依据，行政处理、行政处罚情况，而且将违法企业法定代表人（负责人）、财务人员的姓名、性别、身份证号码，以及对重大税收违法案件负有直接责任的中介机构及从业人员的信息 14

一并公布。

学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，30年前，我们对所有商品都严控价格，结果消费者的选择越来越少。现在通过改革，大部分商品的价格都随行就市，消费者自己就会选择最物美价廉的商品。”