南京市栖霞区语文中考二模卷

南京市栖霞区语文中考二模卷（共2篇）

1.南京市栖霞区语文中考二模卷 篇一

一、积累•运用（30分）

1．阅读下面一段文字，完成题目。（7分）

带着感激和依恋，带着激情和梦想，我们即将踏上新的征程。mò ▲

然回首,初中三年，积（diàn）▲ 着美好的印痕，传扬着斑阑的笑语！课堂是我们温馨的港湾，泊着理想；校园是我们成长的摇篮，伫满希望。忘不了循循善诱、诲人不倦的师长，忘不了朝气蓬勃、勤学好问的同窗，▲。在人生的每一个考场，我们都将努力拼搏，积极进取，为母校交出完美的答卷！

（1）依据拼音写出汉字。（2分）

（2）画波浪线的句子中各有一个错别字，请找出并改正。（2分）

（3）请仿照画横线的句子再写一个句子。（3分）

2．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。（8分）①潮平两岸阔，② ▲。

（王湾《次北固山下》）（《 论 语 》）

（王之涣《 ▲ 》）▲，其不善者而改之。③ ▲，春风不度玉门关。

。④人生自古谁无 死，▲（▲ 《过零丁洋》）

⑤生活中我们要学会用积极态度对待各种问题，因为新事物必将取代旧事物，这正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说：“ ▲，▲ ”。3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（）（3分）

A．她用棕叶编织出 各式精致的玩具，吸引了中外游客慷慨解囊，纷纷购买送给亲友。B．不少学者认为，好的地方教材对中小学生的影响是潜移默化的。C．对于经典的书，我们必须反复阅读，因为每一次都会觉得开卷有益。D．和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统图书只好甘拜下风了。4．下面语段中画线的三个句子都有语病，请加以改正。（3分）快速公交BRT，又叫“地面上的地铁系统”。①它是通过开展专用道路实现轨道运营的城市客运系统。②BRT的开通不仅能提升城市的生活环境质量，而且可以节省市民的乘车时间。③交通专家表示，我市的快速公交开通后，将彻底解决主城区交通拥挤。5．名著阅读题。（6分）

（1）《西游记》中孙悟空有许多神奇之处，请简述孙悟空“炼就火眼金睛”的相关故事情节。（2）在《格列佛游记》中，好几次提到中国，请你列举出三项关于中国的内容。

6．为弘扬“爱国、奉献、进步”的“五四精神”，引导广大团员在奉献中传 播文明，在付出中提升境界，在行动中构建和谐校园，校团委决定举办“青春之歌”演讲比赛。（3分）（1）请你为演讲比赛拟一条宣传标语。（1分）（2）请说出演讲获得成功的两个条件。（2分）

二、理解•感悟（60分）

（一）阅读下面一首唐诗，完成7—8题。（5分）

雁门太守行 李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。7．本诗描绘了一场边关战争，表现了守边将士的什么精神？（2分）8．用自己的语言描绘出颔联的画面。（3分）

（二）阅读下面的文言文，完成9—12题。（15分）

张养浩，字希孟，济南人。游京师，授堂邑县尹。罢旧盗之朔望参者（初一、十五参见县尹的规定），曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害民不堪命旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

9．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）（3分）A、饥民相食/食马者

B、终日无少怠/ 宾客意少舒

C、遂得疾不起/ 虽乘奔御风不以疾也 D、哀之如失父母/君将哀而生之乎 10．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，只限两处。(2分)其党暴戾为害民不堪命旧尹莫敢诘问 11．用现代汉语翻译下列句子（6分）

（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也（2）即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道

12．阅读全文，思考文章记述了张养浩一心为民的哪些事？（4分）

（三）阅读下面的文段，完成13—15题。（10分）读书是一种痛苦

①真正的读书是痛苦的，一种很深很深的痛苦，这种痛苦深深地逼进你的灵魂，嵌入你的骨髓，使你大汗淋漓，甚至使你喘不过气来。因此，北大怪才余杰把这种阅读叫做“黑色阅读”。周恩来有一句话气壮山河：为中华崛起而读书。可许多人仅仅把它理解为一种崇高的理想而纷纷模仿：我将来要当科学家，我长大要成为一名工程师……其实，现在的读书人未必有几个深刻理解他当时读书的痛苦。那满目疮痍的社会，处于水深火热之中的民众的苦难深深嵌入他的灵魂，因而注定他的求学是痛苦的、悲壮的。

②现在的年轻人多半喜欢说自己爱“读书”，认为读书是一种资本，一件可以用来在人面 前炫耀的冠冕。能够真正理解读书的苦难的人也许并不多，他们不是在读书，只是想捞张“文凭”向社会讨生活：把口袋装满一点，把门面装点得堂皇一点。事实上读书应该是一种苦难的历程，心灵的磨难，而不是酒足饭饱之后的谈资。

③清末国学大师王国维投水时，留下一句绝唱：“五十之年，只此一死，经此世变，义无再辱。”关于他的死因，有很多说法，但我更认为他是死于自己的文化，这是读书人最大的悲壮。读书读得如此痛苦，有几人能比?他的死与苏格拉底的死，与布鲁诺的死遥相呼应。他们的死，理应震撼我们所有的人；他们的死，应该成为人类心灵上的一块高耸入云的丰碑。

④现在，苏格拉底走了，布鲁诺走了，王国维走了……连中国近代最“尖酸刻薄”的鲁迅也走了。他们一个个都痛苦地走了。可他们带给人间的光明却被我们大多数人给利用了。这是我们的荣幸，亦是我们的悲哀。读书是痛苦的，为解除人类苦难而读书的人不但是痛苦的。而且是孤独的。（选自《作文成功之路》有删节）

13．请说出第①段中“真正的读书是痛苦的，一种很深很深的痛苦”这句话中“真正的读书”和“痛苦”的内涵。（2分）

14．如何理解第④段中“这是我们的荣幸，亦是我们的悲哀”一句的含义？（4分）15．请结合②③两段分析文章是怎样证明“读书是一种痛苦”这一观点的？（4分）

（四）阅读下面的文言文，完成16—19题。（12分）让你体验视觉“盛宴”的3D电视

①2012年，3D影片《泰坦尼克号》在中国电影市场显示出很强的票房号召力，根据蓝光产业联盟的统计，3D电影与2D电影相比其票房收入要增长3倍，这也印证了消费者对于3D视听节目的迫切需求。

②如今，随着3D技术的不断精进，3D电视也开始悄然出现，将影院搬进家庭的客厅，让观众在家中就可以尽情享受视觉“盛宴”。3D电视还有一个特点就是可裸眼体验立体影视效果。这就是说，想看3D节目时无需再戴上那副笨重的眼镜，直接用肉眼观看即可。

③实际上，3D电视早就成为现代电视技术进入21世纪后的三大发展方向之一。世纪初美英等国就实现了3D技术对体育比赛的电视直播。在我国，天津有一家公司宣布开始着手筹建3D电视频道，另有多家电视台表达了建设立体节目频道的愿望。许多国家也加大了3D技术的研究。全球消费电子厂商也陆续推出一批包括蓝光光盘播放器等相关的3D产品。

④虽然3D电视能给人带来非常震撼的立体效果，但3D电视的普及还需要一个渐进的过程。研究结果显示，观众在观看立体影像时，由于眼睛会迅速地来回移动，因而容易造成眼睛疲劳。而其不菲的价格也足以让普通用户望而却步。据预计，前期的3D电视机可能要价值数千美元。此外，目前3D片源依然十分稀少。未来的3D节目源将主要依靠电视播出、蓝光光盘以及互联网下载。如果没有丰富的3D电视片源支持，3D电视只能扮演“花瓶”的角色。

⑤在今年1月的第44届国际消费电子展上，包括索尼、三星在内的一线品牌厂商均纷纷推出其3D电视产品。随着电视厂商的积极推动，技术的不断成熟，3D电视的竞争将越来越激烈。（选自《百科知识》有删节）

16．阅读第②段，说说3D电视与电影相比较，有哪些优点？（2分）

17．阅读第③段，为什么说3D电视已成为现代电视技术的发展方向之一？（4分）18．阅读第④段，请说出在3D电视普及过程中受到哪些因素的制约？（3分）19．读完全文，你认为3D电视的发展前景如何？请说出你的理由。（3分）

（五）阅读下面一篇文章，完成20—24题。（18分）亲爱的麦子 周 涛 ①我想说：“亲爱的麦子。”

②我想，对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分，也不显得轻浮。而且我还想，对它，对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西，人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?

③它很美。尤其是它的颗粒，有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来，依旧保持了土壤的颜色，不刺目．不耀眼，却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状，仿佛它不是自己种子的果实，而是汗珠滴入土壤后的成熟。

④这一切使它更美。麦子，它是如此的平凡，然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水，想到土地默默的积蓄和消耗，想到人的挥动着的肢体，想到饥馑、战争、死亡等最关乎人类生存的问题……这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。⑤我是一个热爱粮食的人，因此，我非常乐意在春天里翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂，也没有粮店；庄户人只能到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天，我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里，然后倒水冲洗，直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴，透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天，再装入麻袋。我看得出来，麦子的色泽里含有一种忧伤的意味，一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐，与生俱来而又无从表述。正是这，使它优美。

⑥有一天，我和父亲把装麦子的麻袋搬上驴车，朝磨房去了。路上，我突然觉得我和父亲像是两只松鼠，或是连松鼠也不如的什么鼠类，正运载着辛苦了一年收集来的谷物，准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子，其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽，有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时，生存的形象就分外像各种动物了。

⑦这就是我们的麦子，一粒一粒的，从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小，每一粒都不够塞牙缝儿的；但是我们就是靠着这样一些小颗粒，维持生命，支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度，它还在吃麦子——这就够了，这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约，依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种，而不是神。被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!

⑧麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损，被咀嚼，被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子，想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态，有一丝不堪其痛的磨难从胸膛里升起，传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样，和这些麦子一样，正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。

⑨我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间，在它们沉重浑浊的歌声中，被粉化。我欲哭无泪，欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一—麦子。我将一代代地生长，被割掉；成熟；被粉化；被制成各种精美的食品，被吃掉；然后再生长。人们把我叫作“麦子”。

⑩只有一个诗人这样称呼我，他说：“亲爱的麦子。”(选自《周涛散文》，有删改)20．作者笔下的麦子很美，请根据文意概括其美在何处。(3分)21．文章第②段画线句子在写法上很有特点，请作赏析。(4分)

22．文中第⑦段划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?(4分)23．结合全文，探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(3分)24．结合全文内容说说第10节的作用。(4分)

三、表达•交流（60分）

25．有这样一种声音，是亲切的呼唤，能带你走进心灵的港湾；有这样一种声音，给你心灵的震撼，让你心中盛满感动；有这样一种声音，铿锵有力，唤起你心灵深处的良知和责任……你的耳边，常会响起什么样的声音？请以“牵动心灵的声音”为题目，写一篇文章。要求：①文体不限，诗歌除外；②要写出真情实感；③字数控制在600—800字之间； ④卷面整洁，书写工整；⑤不得抄袭。

2012语文三模参考答案

一、积累•运用（30分）1．（1）蓦 淀（2分）

（2）阑 改为 斓 伫 改为 贮

（2分）

（3）示例：忘不了生机盎然、温馨美好的校园，忘不了挥洒汗水，纵横驰骋的操场。（意思近即可3分）

2．①风正一帆悬 ②择其善者而从之 ③羌笛何须怨杨柳 凉州词 ④留取丹心照汗青 文天祥 ⑤ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（8分）3 ． A（3分）

4． ①“开展”改为“开辟”，② 将“能提升城市的生活环境质量”和“可以节省市民的乘车时间”互换 ③在句子最后加上“的状况或的问题”。（每个1分共3分）

5．（1）孙悟空大闹天宫被抓，太上老君将他关到八卦炉中，他在炉中被煅烧了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了“火眼金睛”（3分）

（2）中国的书写自上而下；中国的服装庄重大方；中国人很早以前就有了印刷术；中国言语拼写困难（任选3个 3分）

6．（1）参考答案：弘扬五四精神，构建和谐校园/在奉献中传播文明，在付出中提升境界，/学五四精神，树校园新风（1分）

（2）主题鲜明，表达完整；感情充沛，富有表现力；着装整洁，仪态大方；良好的心理素质；多进行模拟演讲。（说出两点即可，意思近即可，共2分）

二、理解•感悟（60分）

7．浴血奋战，誓死报国（视死如归，忠君报国）（2分）

8．悲壮的号角弥漫在深秋的天空中，边塞的泥土在紫色的晚霞映衬下凝成了胭脂的色彩。（3分）9．B（3分）

10．其 党 暴 戾 为 害 / 民 不 堪 命 /旧 尹 莫 敢 诘 问（共2分）

11．（1）既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们改过自新的道路。（3分）

（2）便将家中财产分给村中的贫穷困难的人，登车上路。（3分）12．免除犯过罪的人初一、十五参见县尹的规定/严厉打击危害百姓的杀人犯李虎等人/散尽家财救助百姓/到任后四个月一直住在衙门帮助穷人并积劳成疾而死。（4分）

13．真正的读书”是指为解除人类苦难而读书；“痛苦”指读书是一种“苦难的历程，心灵的磨难”（每点1分，共2分）

14．他们通过自己的读书为人间带来光明，我们能够享受他们的成果，我们是荣幸的（2分）；但我们却不能了解他们读书的痛苦，只是为个人理想而盲目地模仿他们的行为，或把读书当作一种资本，一件可以用来在人面前炫耀的冠冕，或为捞张“文凭”向社会讨生活，而让伟人们孤独离去，从这一点说我们是悲哀的。（2分）

15．用正反对比的论证方法。现代年轻人的事例为反面例子，王国维的例子是正面，通过正反对比来表达自己的观点。（方法1分，分析3分）

16．在家中就可以尽情享受视觉“盛宴”/可裸眼体验立体影视效果（2分）

17．用3D电视转播体育比赛/筹建3D电视频道/加大了3D技术的研究/陆续推出相关的3D产品。（4分）

18．造成眼睛疲劳/价格不菲让普通用户望而却步/ 3D片源十分稀少（3分）

19．前景广阔。原因：消费者对于3D视听节目有着迫切需要/3D电视早就成为现代电视技术进入21世纪后的三大发展方向之一/电视厂商积极推动，技术的不断成熟（3分）

20．朴素柔和、不事喧哗的本色之美；天、地、人三者合作创造的深刻之美；忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(意思对就可)（3分）

21．运用比喻，将麦子麦子比作沾满了土末的汗珠，表达了对平凡的麦子的喜爱与赞美；运用反问，表达了人们对于麦子的轻视和随便的不满。（4分）

22．运用了抒情的表达方式和对比的手法，表明麦粒虽小却是人类的养命之物，人类不是神，不管进化到何种程度仍然没有摆脱自然的制约。（3分）

23．对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂；也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂；更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(3分)(意思对就可)

24．再次点题；呼应开头，使文章结构更严谨；总结全文，深化文章的中心；表达作者对麦子及像麦子一样平凡生活的人的赞美。（4分）

三、表达•交流（60分）

2.各区二模卷作文材料 篇二

1.徐汇卷

阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

生活中，人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。审题分析：

材料有两句话组成，第一句话指出生活中人们大多相信自己的判断这一客观现象，第二句话指出每个人的认识“不过是”全景图中的一块碎片，由“不过是”可以推断命题的倾向性，即指出了人们的这种“相信”有一定的盲目性。由“碎片”和“全景图”两个对立的概念，可以推断人们认识的局限性特点。材料最后用一个条件关系复句，更加明确地表明了命题的倾向性：人自身的“有限”决定着他认识生活（事物、世界）的“局限”，这种“局限”并不可怕，可怕的是人认识不到自己的“局限”，盲目自信，甚至盲目自大，其危害性是离真相越来越远。

因此，只有抛弃虚妄自大，理性地认识自己的局限，并有所作为，才能对生活（事物、世界）做出接近真相的判断，也才能不断完善自我。立意示例：

只有承认自身的局限性，才能客观地认识生活（事物、世界），才能对生活（事物、世界）作出接近真相的判断。

承认局限，学会谦卑。

承认局限，有所作为，完善自我。

承认局限，学会放下，不贪、不嗔、不痴。

无数真理的发现，不是因为人类的虚妄，而是因为人类认识到自身的局限；正是这种对自身局限的理性认识，推动着人类以极大的好奇心去探索无限的未知世界。

以有限的生命去探索无限的未知世界，才能无限接近世界的真相。2.闵行卷

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)： 庄子说，从事物大的方面来看它的大，那么天下万物都是大的；从事物小的方面来看它的小，那么万物都是小的。审题分析：

材料提及的庄子是教材上（《秋水》）出现过的历史人物，理论上我们对他的主要思想是熟悉的，苏轼的《赤壁赋》中也有过类似的表述：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”说的都是相对主义的世界观、人生观问题，考量的是我们对事物和世界的认知态度和心态。因此审题难度并不大。立意示例：

心大，世界就大；心小，世界就小。

风物长宜放眼量（永远应该放开眼界，以阔大的胸怀看待人世间的万事万物）。学会用乐观的心态处世，待人接物切勿小家子气。3.长宁卷

阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。毕加索说：“我小的时候我妈对我说，如果你要当兵，你最终会成为一个将军；如果你要出家，你最终会成为教皇。结果我去画画，成为了毕加索。”

审题分析：

材料中毕加索说“结果我去画画，我成为了毕加索”，这个“结果”的原因是什么？是审题时必须弄清楚的。通过归因，可以找到立意的突破口。

前两句提到的妈妈在“我小时候”的教育（引导和鼓励）的话语中就包含着“原因”。妈妈的话至少有两层意义，一是对儿子的鼓励，二是告诉儿子一旦选择了一条人生道路，就要做到最好。而毕加索的成功正是对妈妈的教育和鼓励的最好回应，也证明了“我的选择”与“我的成功”之间的内在联系。从这个意义上看，“我”自己的“选择”也是“我”“成为毕加索”的原因。立意示例：

（1）从妈妈的角度：教育子女要多鼓励和引导，帮助他们从小建立人生目标，有利于他们健康成长；母亲（或父母）对孩子成长的影响是无人能够替代的；等等。

（2）从毕加索的角度：自己的人生道路由自己选择；一旦选择了自己的人生道路（目标），就要为之付出，才能成就最好的自我；等等。4.普陀卷

“对于巨人，只有极少的人能够站在他们的肩膀上，而更多的人则是拜倒在巨人的脚下。”结合你对这句话的思考写一篇文章。

要求：（1）自拟题目；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。审题分析：

关于这个材料的审题，我们只要问两个“为什么”，思路大抵就可打开。第一个“为什么”：“极少的人”为什么能够“站在”巨人肩膀上？这一问，问出“极少的人”对待巨人的态度，在“极少的人”眼里，巨人不仅仅是用来仰视（崇拜）的，更是用来学习和超越的，只有那些理性而充满睿智，积极进取而不断突破的人才能“站在巨人肩膀上”，完成对巨人的超越。第二个“为什么”：“更多的人”为什么只是“拜倒在”巨人脚下？是因为多数人只会崇拜巨人，他们既不懂得从巨人身上汲取有益于自身发展的力量，更没有勇气质疑巨人，从而实现对巨人的超越。立意示例：

巨人不是（或不仅是）用来崇拜的，而是（或更是）用来超越的；当巨人只是偶像时，巨人就会成为我们继续前进的障碍；等等。5.闸北卷

(1)命题作文。

题目：有一种精神跨越时空

（2）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。对于传统经典，有些人喜欢站在巨人的肩膀上，但更多的人喜欢跪在巨人的脚下。审题分析：

命题作文很容易让我们想到《跨越百年的美丽》，这个“美丽”，不就是一种精神的美丽，灵魂的美丽吗？所以，我们只要把立意定位在人类某一种可贵精神的传承，就大致不会偏离题。建议不要选择过于宏大的精神概念，比如民族精神，除非有足够的驾驭这个题材的能力，否则很可能会陷入泛泛而谈的肤浅论述。

材料作文与普陀卷类似，但也有明显的区别，就是本题的限制条件更具体，即必须围绕“传统经典”来立意，不能离开这个限制条件随意立论，泛泛而谈。在立意上，很显然命题者有预设的倾向性，即希望考生侧重于“站在巨人肩膀上”进行立论，而“跪在巨人的脚下”，显然是不足为训的。立意示例：

只有超越传统经典，才能创造新的经典和传统；文化的活力来自不断超越传统经典，一味地跪拜传统经典，文化只能是一潭死水；似我者死，学我者生；等等。6.崇明卷

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。方孝孺：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。培根：如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。审题分析：

材料给出了两个看似矛盾的论述，方孝孺主张人应该有所“怕”，且要“善怕”，即懂得有所敬畏，才能守正，语言和行为才能合规知止，培根则以“无所畏惧”为人生最重要的才能。两者观点看似矛盾冲突，实则辩证统一。方所谓“善怕”者，重在强调品德操守的自律守正，不可胆大妄为；培根所谓“无所畏惧”者，重在强调做人行事的勇气张扬，不可畏首畏尾。明于此，立意并不难。可侧重一面立意，最好整体立意，辩证论述。立意示例：

做人须有所畏惧，做事当无所畏惧；知所可畏，方能无所畏；心有神明，行无所惧；做一个“善怕者”；只有无畏的勇者才能创造辉煌的人生；等等。7.奉贤卷

有人说，“我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像旅行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此，你有怎样的思考和认识？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。审题分析：

材料给考生提供了一次人生观、价值观的思考机会。“驿夫那样追赶路程”的人生，应该是充满功利的人生吧？而“旅行家似的沿途观赏”的人生，则在必要的功利之外，多了一份审美的洒脱和从容。人的一生若只“想到一个起点和终点”，未免太直截而无趣，若还能多在乎一下“起点和终点之间”那段不长不短的“距离”，多在乎一下那段“距离”该如何走过，或许人生的意义会更丰满一些，也会更有意思一些。人生路上，做一个“驿夫”，还是做一个“旅行家”，这是个问题。立意示例：

漫漫人生路，且行且观赏；人生路上，愿我们都去做一个旅行家，而不是驿夫；人生的意义不在起点，也不在终点，而在两点之间的那一段征程；人生的起点是别人给我们的，人生的终点我们无力控制，唯一为我所能掌控的，是起点和终点之间的那段距离；等等。8.青浦、静安、宝山三区卷

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。审题分析：

材料中的三种人，代表着人们面对信息轰炸时的三种态度。第一种，乐观而不乏盲目；第二种，过于淡定，拒绝接受；第三种，悲观、怀疑甚至很有点虚无主义。我们该做何种选择？取决于我们的世界观和价值观。必须认识到三者面对信息爆炸的态度都不无道理，但又都不够理性，缺乏深入分析和明辨是非的意识和能力。分析到这个层面，立意就迎刃而解了。

立意示例：

冷静面对信息爆炸，不盲目接受，也不盲目拒绝，更不能虚无主义；

面对海量信息的轰炸，我们要有深入分析、明辨是非的意识和能力，要有自信和定力，任尔东西南北风，咬定青山不放松；等等。9.虹口卷

从前，时光过得很慢；现在，无论老少都在感叹“时间去哪儿了”。从前，大家都说“慢”是行事的基础，“慢工出细活”、“慢火炖好烫”、“细嚼慢咽得健康”；现在，人们认为“快”是前进的动力，语识，我们吃着速食，叫着快递，上网用光缆，手机换4G，高铁不断提速，飞机最好都是直航。

读了上面的材料，你想到了什么，有怎样的感悟？请联系实际，写一篇800字以上的文章，文体不限，题目自拟。审题分析：

典型的双概念作文材料，需要我们整体思考，思辨地思考。一方面，“快”是现代社会基本特征，材料所罗列的现象都体现了这一特征，有其高效率的现实意义。但是这种“快”节奏的社会生活，其弊端也是显而易见的。从命题者的命题意图看，显然是要我们去反思这种“快”的利与弊，从而思考“慢”在现实社会中的意义和价值。立意应该侧重于阐述“慢”的意义和价值（为什么要慢），阐述倡导什么样的“慢”，适当阐述“怎样”慢。比如放慢脚步，给思考多一点时间；放慢脚步，给亲情友情多一点呵护；放慢脚步，多亲近自然，在自然中安放我们的身心；亲近阅读，呵护我们的心灵，找回在“快”节奏生活中迷失的自我，等等。提醒：对“快”要做一分为二的利弊分析，不可片面否定“快”。立意示例：

从前慢（木心诗歌《从前慢》在春晚上被谱曲演绎，引起人们共鸣）；慢生活的意义； 真正的生活在“慢”中；“快”生活中的“慢”风景；等等。10.四区（杨浦）卷

近来网上有一个流行语：晒书单。

一档娱乐节目捧红了音乐诗人李健和机智救场的主持人汪涵。节目播出后，网民要求他们晒出各自的书单。

李健：喜欢纯文学类作品，喜欢回忆录,偏爱冷门读物。汪涵：我所有的语言灵感来自书本。链接：

李健书单： 《哈扎尔辞典》（融世界三大宗教史料传说于一身）《一个陌生女人的来信》、《人类的群星闪耀时》茨威格

《追忆似水年华》普鲁斯特（被称为20世纪世界文学史上最伟大的小说之一。）《安娜·卡列妮娜》列夫·托尔斯泰 《李商隐诗选》 汪涵书单： 《西方哲学史》、《瓦尔登湖》、《城市画报》（杂志）、《木心作品系列》

根据以上材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。要求：⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。审题分析：

信息量大的材料需要我们抓得住重要信息，关键信息。在这则材料中，“音乐诗人”这个

概念既表明李健音乐的品质，又表明了大众对李健及其音乐的肯定，对李健而言，这是一个事业成功的标志。而“机智救场”这个概念则是汪涵职业素养和能力的厚积薄发式体现，也是他作为一名成功主持人的标志。这两个关键信息必须抓住。另外，李健所称喜欢的“冷门读物”（纯文学作品、回忆录都属于所谓“冷门读物”），和汪涵所称自己的“语言灵感来自书本”都是重要信息，都是立意的起点——读书的作用。李健和汪涵的职场成就是“果”，他们的读书是“因”，由果推因，即可确定立意。（“读书”是内因，“捧红”只是外因）。立意示例：

（1）读书的作用（意义）角度：书籍是人类进步的阶梯；书籍是人类灵感的源泉；腹有诗书气自华；等等。

（2）读什么书角度：读有益、有内涵、能提升我们修养的书；读书不能随大流，跟流行，不能功利化，而应该读自己真正需要的书；多读一些“无用”的书，读一些对我们的心灵成长有用的书。

注意：在阐述过程中，要注意内因与外因的辩证分析，“捧红”这个外因必须通过“读书”的内因才能发挥作用。11.浦东卷

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。所谓勇气就是知道不畏惧什么，也知道畏惧什么。审题分析：

依据材料所说，可以理解“勇气”的内涵，即有所畏，有所不畏。必须厘清“不畏惧什么”的“什么”的具体所指，和“畏惧什么”的“什么”的具体所指。这种“有所畏惧”和“有所不畏惧”在一个有勇气的人身上是可以同时并存、并行不悖的。其辩证关系或可如下表示：有所畏，才能有所不畏。一个充分了解自己不怕什么和怕什么的人，才称得上是真正有勇气的人。立意示例：

勇者无畏，勇者更应有所畏；有所畏，才能有所不畏；