用兴高采烈造句

2024-11-15

用兴高采烈造句（8篇）

1.用兴高采烈造句篇一

兴高采烈造句(精选48句)

1、孩子们兴高采烈地参加了游园活动。

2、同学们兴高采烈地迎接“六一”儿童节。

3、今日爸爸妈妈给我了一个玩具，我兴高采烈。

4、他每一天都兴高采烈的背着书包上学。

5、今日我兴高采烈得意洋洋地来到公园，看到一片万紫千红的花儿盛开着。

6、庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。

7、看到队友率先冲过重点!他兴高采烈的跳了起来。

8、梨子穿上了金黄色的蓬蓬裙，兴高采烈地去参加舞会。

9、今日我和爸爸兴高采烈地去动物园，我们玩的很开心。

10、在今日的圣诞晚会上，同学们个个玩得兴高采烈。

11、大坝合龙了，人们兴高采烈地欢呼起来。

12、联欢会就要开始了，同学们兴高采烈地谈笑着。

13、游客们登上山顶观看海上日出，个个兴高采烈。

14、大坝合龙了，人们兴高采烈地欢呼起来。

15、孩子们兴高采烈地参加了游园活动。

16、过年了，大街上处处张灯结彩，人人兴高采烈。

17、一张张面孔，都兴高采烈地泛起红光。

18、阳春三月，我们兴高采烈参加了学校组织的春游。

19、同学们欣喜若狂，全都兴高采烈地欢呼起来。

20、游客们登上山顶观看海上日出，个个兴高采烈。

21、同学们兴高采烈地迎接木偶剧团的到来。

22、孩子们在院子里兴高采烈地乱蹦乱跳

23、春天到来了，百花齐开，蜜蜂兴高采烈的出门去采集花蜜。

24、在今日的圣诞晚会上，同学们个个玩得兴高采烈。

25、同学们欣喜若狂，全都兴高采烈地欢呼起来。

26、大年晚我们举办了一次同学会，大家都玩得兴高采烈的。

27、大家兴高采烈地登上前往香山公园的大巴车。

28、他兴冲冲地跑进教室，兴高采烈地宣布了明天去春游的好消息。

29、庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。

30、他每一天都兴高采烈的背着书包上学。

31、看到队友率先冲过重点!他兴高采烈的跳了起来。

32、他兴冲冲地跑进教室，兴高采烈地宣布了明天去春游的好消息。

33、过年了，大街上处处张灯结彩，人人兴高采烈。

34、考了满分的他，兴高采烈地回到了家。

35、今日，小明跑步比赛得到了第一名，他兴高采烈。

36、阳春三月，我们兴高采烈参加了学校组织的春游。

37、盛况空前，仪式隆重，盛情邀请，兴高采烈，笑脸洋溢，锣鼓喧天，载歌载舞，高高兴兴，共同庆贺。

38、联欢会就要开始了，同学们兴高采烈地谈笑着。

39、我很喜欢读书，每一天去学校都是兴高采烈的。

40、考了满分的他，兴高采烈地回到了家。

41、在班级会上，同学们有的兴高采烈的谈论问题，有的提问，有的兴奋的回答，教室里真是热闹。

42、我兴高采烈的走在路上，发现今晚的星空那么美丽…

43、春天到了，同学们在教师的带领下兴高采烈地去踏青了。

44、听说我们午时不用上课，能够去野炊，我们所有的人听到这个消息都兴高采烈起来。

45、今日我和爸爸兴高采烈地去动物园，我们玩的很开心。

46、一张张面孔，都兴高采烈地泛起红光。

47、当你兴高采烈的时候，你要卖出;当你痛哭流涕的时候，你要买进。

48、在班级会上，同学们有的兴高采烈的谈论问题，有的提问，有的兴奋的回答，教室里真是热闹。

2.用兴高采烈造句篇二

一次教研活动, 笔者听了贾志敏老师的一节课, 其中有一个片段是用“挑选”造句。学生 (二年级) 造了这样一个句子:小华挑选了两个最大的苹果给爷爷和奶奶吃。没想到, 贾老师问这个句子好不好, 学生齐声回答:好!又没想到, 他说这个句子有点儿小毛病, 看谁能把它挑出来, 学生不语。贾老师说“两个最大的苹果”, “最大的” 只能是一个呀!于是, 学生就把“两个”改为“一个”。更没想到, 贾老师说爷爷和奶奶两个人吃一个苹果显得小华多么小气, 再说也不卫生呀!学生又进入了思考, 贾老师引导:能否把“最”字去掉, 另换一个词?学生在老师的启发下, 换上了“又大又红”。修改后的句子是:小华挑选了两个又大又红的苹果给爷爷和奶奶吃。贾老师这时才给予肯定:送给爷爷和奶奶的苹果 “ 又大又红”, 一定是好苹果, 可见小华的一片孝心。

贾老师既给学生提示了“最”的用法, 又使他们悟到了用词的准确性, 同时让其接受了品德教育, 如此造句训练, 才算得上扎实有效!多少年过去了, 贾老师的做法仍然值得我们学习、借鉴。

3.兴高采烈意思和造句篇三

（2）联欢会就要开始了，大家兴高采烈地谈笑着。

（3）大坝合龙了，人们兴高采烈地欢呼起来。

（4）孩子们兴高采烈地参加了游园活动。

（5）游客们登上山顶观看海上日出，个个兴高采烈。

（6）同学们正兴高采烈地讨论着毕业旅行的事。

（7）今天，小明跑步比赛得到了第一名，他兴高采烈的。

（8）我很喜欢读书，每天去学校都是兴高采烈的。

（9）终于放暑假了，我兴高采烈的跑回家里，这下终于可以好好的玩了。

（10）今天我和妈妈兴高采烈地去动物园，我们玩的非常开心。

（11）同学们兴高采烈地迎接木偶剧团的到来。

（12）在联欢晚会上，大家个个兴高采烈，笑逐颜开。

（13）每逢说起小时候得意的事，爸爸总是眉飞色舞，兴高采烈。

（14）今天是奶奶的九十岁大寿，来参加寿筵的宾客无不兴高采烈。

（15）过年了，大街上处处张灯结彩，人人兴高采烈。

（16）一看到台下的老师点头表讚许，台上的他讲得更兴高采烈了。

（17）小明一边兴高采烈的唱着儿歌，一边拨弄着手中爱不释手的竹蜻蜓！

（18）今天我兴高采烈地来到公园，看到一片万紫千红的花儿盛开着。

（19）姐姐结婚当天，亲戚们都兴高采烈地参加了婚礼。

（20）当他在台上谈得兴高采烈时，在一旁的母亲眼闪泪光地看着他。

（21）由于希望工程的实施，这些山区农民的孩子才可以兴高采烈地坐在明亮的教室里读书。

（22）听了这个消息，同学们兴高采烈地欢呼跃雀起来。

（23）在今天的圣诞晚会上，同学们个个玩得兴高采烈。

（24）昨天，我们兴高采烈的去郊游，大自然的景色真是奇妙无比。

（25）我家的狗狗小黑尽情的玩耍，路过一片小水洼兴高采烈地往水里一蹦。

（26）从靶场回来的路上，大伙兴高采烈地谈论着打靶比赛的情况。

（27）春天到来了，百花齐开，蜜蜂兴高采烈的出门去采集花蜜。

（28）放学了，同学们陆续离开学校，兴高采烈的走在回家的路上。

（29）一个兴高采烈的人在自吹自擂，大家也随声附和，以为他神通广大。

（30）考了满分的他，兴高采烈地回到了家。

（31）他兴高采烈地跑进来，跟我们津津乐道地说起今天他中奖的事。

（32）秋天来了，老师组织同学们去采摘，活动中同学们兴高采烈的.。

（33）我非常喜欢读书，每天去学校都是兴高采烈的。

（34）我兴高采烈地手舞足蹈。

（35）他兴高采烈地向前来告诉我这个好消息。

（36）阳春三月，我们兴高采烈参加了学校组织的春游。

（37）会场上聚集了无数兴高采烈的民众，不断的发出欢呼声。

（38）听说明天要到香山去，大家都兴高采烈地欢呼起来。

（39）球赛虽已结束，但球迷们仍意犹未尽，兴高采烈地谈论着刚才比赛的情况。

（40）他每天都兴高采烈的背着书包上学。

（41）听说毕业旅行是要环岛一周时，大家都兴高采烈地欢呼起来。

（42）她们俩一见面就兴高采烈地交谈着。

（43）大年三十晚我们举办了一次同学会，大家都玩得兴高采烈的。

（44）六一这天，儿童们穿着新校服，个个兴高采烈，人人喜气洋洋，召开联欢会庆祝自己的节日。

（45）今天我和爸爸兴高采烈地去动物园。

（46）今天考了一百分，才一放学，小玲立即拿着考卷，兴高采烈地跑回家。

（47）大家听说总政歌舞团要来我们这里演出，个个兴高采烈，奔走相告。

（48）姐姐一大早就兴高采烈地开始打扮，准备去参加幼稚园毕业典礼。

（49）我特别喜欢的看电影，每次去都兴高采烈的。

（50）每当村子节庆时，全村的居民都会兴高采烈地来参加。

（51）我们班拔河比赛获胜后，大伙兴高采烈，意气扬扬，有说有笑地回到班里。

（52）孩子们身穿节日盛装，兴高采烈地去参加国庆游园活动。

（53）今天爸爸妈妈给我了一个玩具，我兴高采烈。

（54）他们人群兴高采烈地欢呼着。

4.兴高采烈的反义词是什么篇四

无精打采、闷闷不乐

二、【基本解释】

【解释】：兴：原指志趣，后指兴致;采：原指神采，后指精神;烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

【出自】：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”

【示例】：阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧，反而～的说起来了。

◎茅盾《子夜》四

【语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

三、【英文翻译】

1.be jubilant;be in buoyant spirits;be in good [high] spirits;elated;elation ;

四、【短语造句】

1. 他们兴高采烈地登上山冈。

2. 他们信以为真，兴高采烈。

3. 他们兴高采烈地欢迎总统。

4. 我们兴高采烈，极目眺望。

5. 她兴高采烈地搭上街车。

6. 看他们那股兴高采烈的劲头儿。

7. “你瞧瞧，”麦特兴高采烈地说。

8. 巴比特兴高采烈，男子气概十足。

9. 大家谈得兴高采烈。

10. 他随即注意到史丹兴高采烈的神情。

五、【详细解释】

5.用荣誉造句-词语造句篇五

1. 带着满心的激动，扛着同学们对我的期望，背着学校的荣誉感，我参加了市级运动会。

2. 我们班的荣誉，是你，是我，是他，是我们大家的共同努力取得的。

3. 我完全是为了班里地同学而做的，我是彻底地为了学校的荣誉而着想的!

4. 但愿我的一寸丹心，能为班上争取更多的荣誉。

5. 她从一个乳臭未干的孩子，变成亭亭玉立的少女，变成知识渊博的大学生，变成学富五车的博士，变成国家的栋梁，为祖国争得荣誉，默默奉献。

6. 虽然居里夫人一生获得过许多荣誉，但是她视名利如粪土。

7. 他对班级做出的那些事是为班级荣誉的添砖加瓦。

8. 我们班获得了歌唱比赛第一名，真是最大的荣誉啊!

9. 运动健儿夺得的荣誉，是他自己的，也是国家的.，也是民族的，也是所有支持他的人的。

10. 科学家发明各种各样的东西不是为了获取荣誉，而是为了服务于全人类。

11. 小明取得得了本学期的全级第一，而我对于这样的荣誉只能是望尘莫及了。

12. 中国女排能够取得伦敦奥运会冠军靠的是团结拼搏的精神和集体主义荣誉感，中国足球队就是缺少这样一股力量。

13. 他对科学研究锲而不舍的精神，不得不令大家对他刮目相看;而他所取得骄人成绩更是证明了他所得一切荣誉都当之无愧。

14. 有金钱，没有权利，没有荣誉，我们也不能没有骨气，没有良心，没有道德!

15. 我们经过激烈的比赛胜出了，获得了巨大的荣誉。

16. 能用劳动把种子变成果实，把汗水化成荣誉。

17. 她在成绩和荣誉面前从不骄傲。

18. 如果我努力学习，那么就会得到老师和家长的表扬，而且可能得到全优生的荣誉。

19. 要攀登自己的巅峰，实现目标，争取荣誉。

20. 风靡全球的足球运动，梅西再次获得了足球先生荣誉称号，当之无愧。

21. 他取得一级运动员荣誉称号。

22. 对于这种无中生有的小道消息，小李没有理会，而是全身心的投入到工作中，最终取得了这项荣誉。

23. 他的行为有损于国家的荣誉。

24. 他的成功给他带来了荣誉。

25. 为了家庭的荣誉，我努力地奋斗者!

26. 我要为母校争得荣誉考上重点大学。

27. 荣誉对于士兵来说，是代表着付出和牺牲的精神。

28. 我作为这次班级英语竞赛的代表，取得了第一名的成绩，为班级赢得了荣誉。

29. 我们经过激烈的比拼在这场辩论赛的决赛中获胜了，获得了巨大荣誉。

30. 为了班级的荣誉，我负伤参加了运动会的短跑比赛。

31. 虽然获得如此多的荣誉，他谦虚的只称自己是科学工作者。

32. 他的荣誉是当之无愧的。

33. 他感谢大家给他的荣誉。

34. 我们班获得了“先进班集体”称号，这是一份令人振奋的荣誉。

35. 他为了维护集体的财产，拿出十足的勇气和小偷小摸的行为做斗争，同时也为学校的荣誉增了光。

36. 我们班经过激烈的拼搏，在这场篮球赛中取得了胜利，给学校获得了很大荣誉。

37. 我们做为班级的一员，要有集体荣誉感。

38. 我们要珍惜自己每一次的荣誉。

39. 这枚奖章是军人的最高荣誉。

40. 这是我们努力奋斗得到的荣誉。

41. 很感谢学校给我的这个荣誉，我会加倍努力的。

6.造句知识：用恍然大悟造句篇六

1、啊！我恍然大悟，原来他是骗我的。

2、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飞跑进教室……

3、多么精彩的人生哲理，我恍然大悟。

4、忽然杨柳恍然大悟了，“原来如此，我明白了！”。

5、津津有味地观看了于丹老师《勇于承担爱与责任》的讲座，让我恍然大悟受益匪浅。

6、肯定是犯错了！季小聪也恍然大悟道哦！

7、老人的一番话让少年恍然大悟。

8、妈妈和奶奶恍然大悟，高兴地说：“哦，原来是这个日子呀！我们的丹烨真的长大了。”

9、哦！钟发白重重拍了下脑袋，恍然大悟的说：“还是你有办法。”

10、听了老师的.话我马上恍然大悟。

11、我不禁疑惑了，我不记得有薰衣草啊！紫蝶告诉我那是爱心国的边境，我恍然大悟。

12、我低头一看鞋带却是好好的，烂桃子哈哈大笑，我恍然大悟哎！中招了！

13、我恍然大悟，把《冰心》放回书架，背起了《英材教程》。

14、我恍然大悟，原来不是我矮了而是树高了。

15、五个人都恍然大悟回家反省去了。

16、再仔细观察，发现有个线头断了。我恍然大悟，原来问题就出在这。

17、早就听说了这句话失去了才懂得珍惜，可那时的我并没有十分在意，直到事情发生在自己身上才恍然大悟。

18、这时我才恍然大悟，这原来是旅游车呀！

19、众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

7.用兴高采烈造句篇七

作者：鲍鹏山

李白，就其人生理想来说，是失败而不幸的，这从他那临终之作、悲怆绝望的《临路歌》中可以看出。但就其生命过程及其每一个生存状态来说，则是生动活泼、生龙活虎、浓墨重彩、寻欢作乐的。也就是说，他的生命过程，实在是快快活活地随心适意，肆意为欢。用他自己的话说是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，其实呢，他是在“得意”时尽欢，在不“得意”时创造“得意”也要尽欢。“人生在世不称意”时，他不也一样“对此可以酣高楼”？这个“此”，不过就是谢朓楼上极目所见之景罢了。他是“平生不下泪”的，虽然偶然“于此泣无穷”，但只是一瞬间，他永远如同一个孩子，脸上还挂着泪珠，却已在那里兴高采烈了。对了，李白的人生，是兴高采烈的，他的诗文，亦是兴高采烈的——他永远有“高”的兴致，所以他也就有了那么“烈”的文采。

在中国这样一个有着“忧患”传统的文学历史中，找到李白这样一个人实在不容易，他是一个另类，但这是多么伟大的一个另类啊！他从不作严肃状，不作忧心忡忡状，不作忠臣孝子状。对“仁义礼智信”，他不反感，却也不挂作招牌。他嘲鲁臾，笑孔丘，他视万乘若僚友，合则共事，不合则去，他不拘检而纵逸，不小心而大意。他“华而不实，好事喜名，而不知义理之所在。语用兵，则先登陷阵，不以为难；语游侠，则白昼杀人，不以为非”（苏辙《诗病五事》）。他大谈政治，却似纵横家；谈军事，却是书生倜傥之论，看他“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，“指挥戎虏坐琼筵”“南风一扫胡尘静”（《永王东巡歌》），令人掩口葫芦，但这不是耻笑，我们是觉得他可爱，他那么自信自大，把自己的政治热情与政治理想当成了政治才能，把自己个人发展的欲望当成自己的实际才干，天真也好，幼稚也罢，总之是坦荡磊落，“大言不惭”。像他这样毫无心机的人，为什么不让人喜爱？他的人生是艺术的人生，正如杜甫的人生是政治的人生。李白把政治、军事都弄成诗歌艺术了，又正如杜甫把诗歌写成了政治批评，如果我们不得不向杜甫表示尊敬，那我们更不能不打心眼里喜欢李白。

李白是一个彻头彻尾的享乐主义者，他把自己的生命其一用来自我实现，其二用来寻欢作乐。用来自我实现，须借助世俗权力，但他一挫于玄宗，二惑于永王，直至被肃宗流放——顺便调侃他一句：他流放的地方亦是以“自大”出名的夜郎——只能归之于失败。而用来寻欢作乐，则只需要自己有一颗为乐之心，一颗无拘无束无所凭依的自由心灵。理想的破灭，上进之路被堵死，不但不使他心绪颓败，反倒给了他寻欢作乐以足够的道德支持。我们看他的《将进酒》：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒；古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

此时的李白哪里有什么“得意”？但他仍自以为得意，仍要“尽欢”，我用“寻欢作乐”来形容李白的生活态度，证据就在这首诗里。你看他说的“烹羊宰牛且为乐”，注意“乐”是“为”出来的，而且要付出代价：不仅要羊、牛，且还要烹、宰，五花马，千金裘也要搭上。人生本苦，苦中作乐，诚为不易！

全诗由悲（悲白发）到欢（尽欢）到乐（为乐），渐入狂放，渐入愤激。欢而且谑，并且是恣意为之。人生悲苦的底色太浓，不如此肆意涂抹，如何盖得过？在一番狂欢放荡之后，突然的一句“与尔同销万古愁”！猛然收束，令人惊愕，令人顿悟：原来这一切，都不过是为了销愁，且是万古之愁，何其深重，何其积重难返！此时我们才想起开头的那两个气势磅礴的长句，原来他早已把生命短暂的“惊心动魄”的真相，作为他人生的前提。

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章……开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月，不有佳咏，何伸雅怀？……

（李白《春夜宴从弟桃花园序》）老子云：“天地不仁，以万物为刍狗。”但，另一方面，天地又给我们以丰富的馈赠：阳春召我以烟景，大块假我以文章。况“造化钟神秀”，像李白这样的“神秀”杰出之士，生命历程定不寂寞，定不枯燥，定不索然寡味。是的，这人生固然如梦如烟，固然“为欢几何”，但我们仍可以活得开开心心，活得热热烈烈，活得浓墨重彩，活得有滋有味。我们可以在花丛中“开琼筵”，可以在朗月下“飞羽觞”——李白早告诉了我们：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”„„好的，我们就来看看他的《襄阳歌》吧——

落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。鸬鹚杓，鹦鹉杯。

百年三万六千日，一日须倾三百杯。…… ……

这样的诗，真令我们心花怒放。这是一种彻底的享乐主义，享乐得如此心安理得，如此张扬而“大放厥词”，不仅自己沾沾自喜，扬扬自得，而且对别人津津乐道，眉飞色舞。“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，直把人生的所有时光，人生的所有追求与价值，都与“酒”——这一享乐的代表——连在一起，而且还大有舍此岂有他哉的味道。古来圣贤，归于寂寞，功名富贵，归于烟灭，羊公善政美名，遗忘于人心，襄王云雨风流，淘尽于江流。没有永恒，没有明天，只有当下欢乐，千秋万岁名，不如即时一杯酒。若分析这首诗的构成元素，大约有三分颠狂，三分嘲弄，三分玩世，再加一分沾沾自喜、自我欣赏。他甚至说出“舒州杓，力士铛（皆当时贵重饮酒器具），李白与尔同死生”的话来，真让人跌足长叹！

读这样的诗，若不被感染得意气横生，不能被激发出对生命的热烈的爱，反而蹙眉作“道德”状，说他消极享乐，真是该死！这种该死的装腔作势的评论，我见得太多了。

杜甫曾疑惑李白：“纵饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”不为谁，就为了他自己这副可爱德性。他天生雄才，天生狂放，天生好酒量，好诗才，天生一副寻欢作乐的脾气与福气，他要“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”（《江上吟》），我们有什么办法？

为了不受约束地逞才尽性，他写诗最喜欢的体裁是那不论句式不论篇幅长短的古风与歌行（实际上，古风与歌行在体制上并无明显区别）。但另一方面，也许是有意识地控制自己的天才和络绎不绝、应接不暇的灵感，李白在诗歌形式上给自己设置了一些障碍和顿挫。他有意识地通过句式的变幻拗断那过度的流畅，一诗之中，四言、五言、七言交错出现。他可能想通过变换步幅与节奏来增加拗折。有时，他的诗歌在流风回雪、轻便婉转之中，在美女肌肤一般的润滑之后，突兀地横在我们面前的，是散文化的句子，突然地增加了顿挫与语言的骨感，然后又是绸缎一般的流畅，水银一般的轻泻，这般倏忽变换，仍能气脉流畅。我们看他的《灞陵行送别》：

送君灞陵亭，灞水流浩浩。

上有无花之古树，下有伤心之青草。我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。

有时，他还在一派流畅之中，突然出现一个单句，故意打破平衡，或对上文起急收作用，或让我们的阅读期待猛地顿住，如勒奔马，如断急流。如此顿宕，就避免了平滑。一味流畅则易入于“滑”，一味阻滞则易显得“涩”。李白的诗不滑不涩，流畅而顿宕，充满了张力与弹性。我们见杜甫在沉郁中有顿挫，不可不知李白在轻便中亦有顿挫。沉郁而顿挫，是同质相成；轻便而顿挫，则是相反相成，尤为难得。

李白有直透人生悲剧本质的大本领，所以他的诗总是能由具体与个别而直达抽象与一般，以形象的语言表达抽象的人生感悟，他花天酒地，欢天喜地，营造的景象往往一派繁华，可就在这一派繁华之中，在他狂放不羁、一往无前之时，他又那么一往情深，时时陷入悲凉之中而一往不复——我们看他的《把酒问月》：

青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

苏东坡式的彻骨悲凉与自我安抚，已遥伏在李白的语言花丛之中。

大凡天才，内心中总有一种不可名状的悲凉。这悲凉大约来自天才智力上的穿透力：穿透了一切繁华表象，看到了生命那悲哀的核。

一个人如何成为诗圣——杜甫

作者：鲍鹏山

李白使诗歌变成“神曲”，而杜甫使诗歌成为“人歌”。李白总是往一般化、抽象化上靠，而杜甫则总往具体化、形象化上靠。读李白的诗，我们感受到人生宇宙的莫大寂寞，而读杜甫诗，我们颇感身处人间的种种具体烦恼——不论这烦恼有多大，由于是具体的苦难与不幸，相对于那种生命本质上的苦痛，它在质上还是小的。是的，李白总是大鹏一般，精神遨游天上，而杜甫则时时注目人间，他为那些声声入耳的悲声和丝丝入目的苦形所牵挂，所苦恼，忧心忡忡而又不知所措。

与李白对具体的人事不感兴趣正相反，杜甫对日常生活中的悲欢离合倾注了极大关注与关心，这可能正是他人格上日臻于圣人境界的途径，圣人就是“即凡而圣”的。一部《论语》，其中多少哲理，全来自日常生活的观察，孔子的学问，其最值得我们尊敬的也即在此——人伦之圣孔子和诗歌之圣杜甫，其精神特质及升华之途径，确有相同处。在面对日常生活中的悲欢离合时，杜甫选择的不是感慨，这一点他与李白正相反，李白总是把日常生活中的事件看成是人生悲剧的一个例证而发出感叹，并使之成为诗的主体。而杜甫则是描述，他的诗甚至因此变得有些琐屑，而这正是他的特色，他诗歌艺术的特色，他思维的特征，我们因此把他的诗称为“诗史”——他对生活是客观记录的、描述的，正如他在《石壕吏》中表现的那样，不，像他在整个“三吏”“三别”，整个安史之乱之际所写的一样——全是叙述，而且细节摹写生动，人物音容笑貌刻画生动。他甚至因此被后人称为袖手旁观者，冷漠无情，殊不知这正是他诗歌的特色，他要保持客观与冷静，他要不介入，从而使事件正常发生发展，不因其干扰而改变方向，从而有真实可信的结果。这时，面对对象，他更像一个科学工作者，而不像一个易激动的诗人。

李白沉湎于酒的境界，真像一个酒神。但有意思的是，他酒醉之后倒不是与别人打成一片，醉成一团，撕扯不开，而是心游万仞，他彼时的眼光是向上的，看到的是“长风万里送秋雁”，想到的是“欲上青天揽明月”，而不是与人纠缠。他醉后倒似乎更有洞察力，更有穿透力。他的醉眼似乎更冷峻，更不屑于一切。杜甫则是冷静的，这是指他的客观判断力。若论及他的主观态度，更常常是冷峻，一种冰冷的、严厉的、难以靠拢的精神形式。他写过《饮中八仙歌》，这是醒者的诗——只有醒者，才能如此细致地观察——不，观赏。他就这样众人皆醉我独醒地观赏他们，描摹他们的醉态，并对他们发出由衷的赞美，他暗中很羡慕他们的境界，但他注定是另一种人。他的良心太敏感，因而时时被惊醒，或被痛醒，不大能在醉态中酣睡。杜甫也是饮酒的，但他写醉酒很少，他是在冷静时写作的，他的作品出自他的理智，以及他仁爱的内心，不像李白那样写诗出自澎湃而不可抑制的热情与激情。

李白总是把个人遭际纵向上升到人生，杜甫则又总是把一己不幸横向联系到社会。所以李白像一个哲学家，杜甫是一个政治评论家，他的诗像是社会评论。李白对人生感怀万端情不能已，杜甫对社会苦难愤慨不平唏嘘不已。如果要控诉人间罪恶，那么，李白可能是滔滔不绝的公诉人，而杜甫是目击证人。他发誓他在现场，他所说的一切都是真实发生的。

所以李白的大本领是议论，虽然他并不愿多动脑筋思考，但“斗酒诗百篇”的他要发议论，而且是不着社会边际的议论，总能思如泉涌、妙语连珠，且让我们随之手之舞之足之蹈之。而杜甫的大本领是描摹与叙述，他描摹的功夫在诗人中可称第一。在杜甫的诗中，无论是场景描摹（如《羌村三首》），还是风景描摹，甚至人物心理描摹，他都能“使笔如画”，他天生一副仁慈的心肠，天生具有善于捕捉细屑的眼光，他常在细枝末节中发现大问题，他常被细小的情节感动。

李白是破坏的力量，杜甫是建设的力量。李白代表冲破一切束缚向往自由蓬勃发展的精神，而杜甫则代表建立规矩遵从规范的约束。李白古风、乐府写得最好——事实上，李白哪种诗体都能玩得转、玩得绝。谁能说他的五、七言律、绝不行？我们只能说他更喜欢用哪种方式来抒发他那不羁之情——因为他的情“不羁”，所以他爱用古风，因为古风在形式上最少约束，除了一般性的押韵和节奏，其他都可模糊。李白天性是“君子善假于物”，在他眼里，那么多诗体，简直是宇宙之间丰盛的大餐，他取来享用，不想烹饪。而杜甫则像一个孜孜不倦探求烹饪技术的厨师，他不停地试验新的配方与配料，讲究火候与色香味，所以他是诗体的大师，他几乎在各种诗体上都做过勤奋试验，元稹说他“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”，可能稍有溢美，但基本情形也差不多。当然，杜甫取得的最大成绩，我以为还在七律上。他的《秋兴八首》极锤炼之功，是文学史上空前绝后的交响乐，它们源自杜甫圣人般忧患重重的慈悲胸怀，这是一种境界，是人格修炼的结果，不仅仅是诗艺上的琢磨。