《天国王朝》观后感450字

《天国王朝》观后感450字（共3篇）

1.《天国王朝》观后感450字 篇一

刚刚又花了将近四个小时的时间把《天国王朝》看了一遍。记得上次是老季把这部电影推荐给我的，并在倪家里看的。虽说外界对这部电影的评价似乎不是特别的高，有的说演员的表演平庸无奇，有的说虽然更富野心，但显然不如《角斗士》。但我个人认为，能把它与很多经典之作做比较，就说明大家首先认可了他的层次。我不是专业的电影人，可能连电影爱好者都算不上，但作为自己来讲，还是很喜欢这部电影的。

一百个读者，一百个哈姆雷特。对于这部电影，我也有自己的一些看法。

首先，我认为这部电影是批判宗教的，特别是基督教。整部电影中可以说对上帝最不忠心的就要算两个牧师了。一个是被主人公在开场就杀死的，一个则是耶路撒冷的主教。正如主角所说，主教大人的确是关于宗教，教会了我们许多许多。他们只不过是一些借神为名，来达到自己目的的人而已。

电影中的几个英雄人物，都对宗教有着自己的理解。男主人公起先离开店铺，随父前往耶路撒冷，只是为了得到救赎与宽恕。但当他历尽艰辛来到圣城之后，在耶稣升天之处，才完全明白，能救赎自己的只有自己。在所谓的圣地，他感受不到一点儿上帝的气息，说他不虔诚，那他便不会来到这里，直到他埋下十字架的前一刻，他都是虔诚的，这种虔诚不亚于任何人。但在埋下十字架后，相信他已理解父亲的遗愿“王在勤王，王死则爱护百姓”,这才是一个完美的骑士所应该做的事情，而不是空洞的向上帝服务。而后，他所做的一切，也都本着仁慈与百姓的原则。事实证明，他赢得了荣耀，而不是圣堂骑士。

耶路撒冷王和萨拉丁是两位君主，是“以神之名义”出征的统帅。他们虔诚么，我不这么认为，他们都深知备战才能让他们胜利，而不是神的恩宠。他们冷静，不会因那些头脑发热自以为受到神的眷顾的人的冲动而失去原则。两人定下的合约才是真正的和平之约，可以使天朝王国实现。联想现今的社会，不同的价值体系其实和各个宗教是一样的，与其本着“杀异教徒不算谋杀，是立功”的想法相互攻击，还不如大家相互尊重，彼此共存。在电影的最后，萨拉丁一样可以扶起倒下的十字架，安拉并没有惩罚他，相反，伊斯兰人以他为王。同样，耶路撒冷王一样告诫自己的骑士，同样要保护百姓，无论其信仰。两人都表现的对神极其恭敬，极其虔诚。但我认为，原因只因他们是统帅。想到了《大秦帝国》中卫殃在迁都时告诉孝公的一句话：“我们不信阴阳五行只说，但百姓信，我们就要信。”我认为，仅此而已。他们的虔诚，只因这样可以凝聚人心，他们真正的知道宗教的本质。耶路撒冷是什么？“Nothing”“Everything”.萨拉丁回答的何其精彩，何其大气。耶路撒冷只是一座较大的城市而已，他什么都不是，一点儿也不特殊。但他是万千人精神的寄托，谁得到他，万千人就会认为他是受到神的庇护的，因此便会得到人们的拥戴，有了万民的拥戴，也就有了一切，而人们得到了精神的寄托后，虔诚的人们也就同样有了一切，因此，于民于己，他代表着一切。有一天，当这份寄托已经不再，耶路撒冷，也许还只是一座普通的城市而已吧。

执政官似乎在最后，也明白了圣城的价值。如他自己所说，曾经他以为他是为上帝而战，但慢慢的他才明白，他只不过是为了土地和财富。因此，他放弃了圣城，放弃了上帝。主人公父亲的牧师一直十分虔诚，我认为他是迷惑的，他坚信着上帝，坚信着信仰，我觉得整部电影中，只有他是最终于信仰的人。他迷惑，不知道自己的所做是否正确，只是在一步一步的追寻着心中上帝的脚步，即便赴死，也绝不后退。因此，在被敌人看下头颅的时候，他仍然在会心的微笑，他似乎得到了解脱，一生的杀戮也仿佛在那一瞬间完全得到了救赎。如果真的有天国，他应该会住在其中吧。

关于宗教说了这么多，主要因为，我觉得现在的世界应当就像这部电影中，我认为的所追求的那样（虽然不知导演是否为了表现这个）。东西方的价值体系可谓有很大的差异，比较强势的，以美国为首的西方世界，一再的宣扬自己所谓的“自由世界”“美国式自由”.而例如向中国、阿拉伯等几个较大的价值体系也在不断的宣扬着自己，还有势力较弱的，例如最原始的犹太教等，都在坚信着自己的信仰。我觉得，所有的价值观没有对错之分，都有存在的价值和意义。不存在一种普世的价值体系，包括所谓的“民主”.这个世界要想成为真正的天朝，只有使大家相互尊重，相互谅解，大家共存，才能达到。而不是一味了排除异己，觉得只有自己是文明的，而其余的价值体系都是野蛮的，无知的。我觉得这样想的人才最可笑、最可悲、最无知。

关于这方面的问题，是我看过电影后最大的感受。再说说几个小的感受吧。

首先有一个问题，我仍然十分的疑惑：到底该不该忌讳小恶呢？如果主人公答应继承王位，可能死去的人会更少，他的仁慈，使更多的人死去，这到底对不对呢？任何人在小恶之前都不敢确定自己会不会扬成大善，那么，在抉择的时候，是应该扬大善不避小恶呢，还是应该勿以恶小而为之呢？我说过，前提是不知道自己能否扬成大善。

我觉得，公平是争取的，而不是要求的。强者给予公平，中者争取公平，弱者才会要求公平。面对萨拉丁的二十万大军，主人公没有乞和，他靠自己和大家的努力，使萨拉丁让步，从而得到公平谈判的机会。然而他毕竟当时力量有限，因此当时还算不得强者。因此，只有争取，才有公平。奋战，同样可以让敌人尊重你。

还有，一个小情节，主人公所释放的那个仆人。“你的品德，在你见到你的敌人之前，就会在他们当中流传。”

在主人公封大家为骑士后，大家的眼神，可以看到荣耀的力量。

看完后对很多细节其实有许多的想法，有很多说不出来，先写这些吧，欢迎大家探讨。只代表个人的一些看法，不对之处，欢迎指正。

2.康熙王朝读后感1000字 篇二

康熙自8岁登基为皇，小小年纪便设计除去了当时张扬跋扈的鳌拜，他胜在自制，强在自省。 他虽无实权，却也是一国之主;想那鳌拜，只是四大辅臣之一，仗着力大无穷、武艺高强，便为非作歹，这便是被权势冲昏了头脑。康熙在被孝庄点醒后，一直勤奋好学，若他也似鳌拜那般，在少儿时代贪欲享乐，恐怕江山就要易主了。若他不能自制，不懂自省，就算有孝庄在一旁时时引导他又如何? 但当三番同时起兵造反时，他被吓倒了，开始颓废 ，堕落，甚至要放弃皇位，也许有人认为他太懦弱了，但有哪个人不是从大风大浪中吸取经验来提升自己呢? 康熙可以说不是一个好的父亲，没有哪个皇帝做到了好皇帝的同时，也做到了好父亲，他们身为帝王，要承担的责任太多了，也太大了 。 就好比蓝齐儿，当时准葛尔汗——葛尔丹来大清和亲，选中了蓝齐儿，而蓝齐儿是康熙的掌上明珠，他舍得吗?不。但那时大清的实力还不足以于准葛尔对抗，他在等，等一个时机。康熙最终还是把蓝齐儿嫁给了葛尔丹。蓝齐儿在走前，把那只玉兔狠狠地摔在了地下，转身离去，只剩下屋内的康熙把碎片一块一块的捡起来再粘好。 他是一国之君，无价之宝数不胜数，他又何必在乎那个玉兔?他在乎的，不过是与蓝齐儿在一起的点点滴滴罢了。 终于，他等到了那个时机，“葛尔丹不除，必成大患”，他带着这个信念，踏上了亲征准葛尔的道路。在随政大臣一次又一次的`传来捷报时，他只是点点头，继续埋首读书。眼看他从少年时的年少气盛，蜕变到处事不惊，我开始敬佩他了，但也只是敬佩作为皇帝的他罢了。 他去迎接蓝旗儿回京时，蓝齐儿却疏离的叫他“大清皇帝”，他的亲外孙捶打着他，说要为父汗报仇，难道他不心痛吗?但他只能这么做，因为他不仅是蓝齐儿的父亲，还是大清的王，臣民们的天下。 临走时，他留下了龙辇和玉兔，因为他知道，他的女儿——蓝齐儿不会再恨他了，她会理解他的。 我不知道，有这样一个父亲是蓝齐儿的幸福，还是蓝齐儿的不幸，但不可否认，蓝齐儿比起来康熙的大多数子女幸福得多。 也许，想成就一些事，就要放弃一些事作为代价。

3.大明王朝1566读后感500字 篇三

这个电视剧主要是讲嘉靖在位的时候发生的事情。在这里我主要以人物为主线来进行梳理。

首先说一下当时的历史背景吧，当时内部民不聊生，灾难连连，国库空虚，严党专政，嘉靖一心修道炼丹。没有把太多的精力花在处理国家大事上但是又把所有的权力集中在自己一个人身上。外部环境，倭寇侵犯东南，杀害许多浙江百姓，抢劫百姓的钱财。

朝廷内部分为三大权力派系，分别是:第一大以严嵩为核心的严党派系，它们分布在全国各地掌管朝政的财政和大部分人事大权。他们侵吞国家资产，导致国库亏。第二是以徐阶，高拱，张居正为首的清流派，他们辅助储君裕王想推翻严党的专政。第三派是以太监和锦衣卫为主体的司礼监部门，他们代表着皇帝，受皇帝个人只执行命令。

在这三大派系中。有几个人物我觉得比较关键特点比较鲜明，值得进行分析和思考。

第一个人物是胡宗宪。他当时作为封疆大吏任浙江巡抚。胡宗宪是严嵩推荐的人才，在外人看来他属于严党派系。但是他是一个原则性很强的人。他认识到自己的主要服务对象是大明王朝。所以他在处理事情的时候，处处是基于这个原则。不管是严党还是清流派系的人对他进行拉拢或者说服。他始终坚持自己的以服务于明朝和国家的核心利益为主要目标的方向去执行。在这过程中，他能做到既坚持自己的正确的原则和价值观又能够妥当的处理好严党和清流之间的冲突和矛盾。做到不站队，做好官，不图功名利禄的高风亮节和大将风范，堪当国家栋梁之才。在中国历史上为广大为民做主，报效祖国是中国古代君子的出路。但是实际的过程中，又有多少人能够克服种种困难始终坚持初心呢。有的在权力的争夺过程中被权力和欲望主导了自己的方向成为人民和国家的腐蚀者，有的却成了权力争夺的牺牲品最终一生碌碌无为。能够战功立业的少之甚少，胡宗宪就是其中之一。我觉得他对我们现代的人，不管是为官的，还是职业生涯上都有很大的学习意义。官场的可以学习他一生始终坚持对的价值观和方向的君子作风。职业生涯中，可以学习他在不同的派系中如何坚持自己的原则，不轻易站队。又不受到派别派系争夺的影响而，保证自己的工作能顺利进行的智慧。我们知道现在在职业生涯中，公司内部也喜欢分派别派系，很多人迫于无奈不得不选择占队。巧妙的避开战队又能够保证自己的工作能够顺利开展是需要极其高我的智慧的。在这方面胡宗宪做得特别好。不管是严党还是清流派的人，对他进行的不同政治立场的劝说，他始终能够做到既坚持自己的原则又能够不得罪对方的两全结果。在取得功名成就后还能够隐身及时退出，是具有大智慧和高尚道德的国家栋梁。

第二个人物就是性格鲜明，阳气十足的海瑞，他一身正气，眼睛里揉不得任何沙子。虽然历史上对他的评价都是说她，过分偏激，但在我看来，一个国家就需要这样的人物，他是国之重器也。在当时的，嘉靖年代民不聊生，国家处于历史转折点，他深刻的认识到导致这种情况的不是严党，也不是倭寇，更不是天灾，核心和关键在于国家之首嘉靖皇帝的无作为的态度，将国家视为自己私人的财产。一心沉迷炼丹，试百姓和国家社稷为玩笑。比起古代饶，舜，禹，汉文帝差之甚远。他主张民为贵，社稷次之君为轻的政治观点不顾生命危险并上书嘉靖。在处理官场上的关系的时候，他也始终坚持以名义和国家设计江山为核心始终不忘自己的初心，面对上司的过分，要求都始终坚持自己的原则，做到一身正气做官为民。虽然他们的这种下场一定是很惨的，因为他们会受到各种利益集团的排挤打压，甚至是谋害。但正是他们改变了历史成为英雄人物。历史不会忘记他们，人民也不会忘记他们。