廉洁承诺内容

2024-07-03

廉洁承诺内容（精选6篇）

1.廉洁承诺内容篇一

1、坚持立党为公，执政为民，尽职尽责，依法办事，遵纪守法，正确行使人民赋予的权力。

2、坚持民主集中制，充分发扬民主，重大问题实行民主、科学决策，自觉接受党员、群众的批评和监督。

3、时刻牢记“两个务必”，发扬求真务实精神，坚决反对弄虚作假、虚报浮夸，不搞形式主义，说实话、办实事、求实效。保持艰苦奋斗的本色，勤俭办一切事情。

4、认真贯彻执行中纪委关于坚决制止向领导干部送钱送物、跑官要官、打着领导干部旗号办私事、党员干部参与赌博等不正之风的要求。

5、严格遵守中央提出的“四大纪律、八项要求”，坚持廉洁自律，决不做有损党和政府形象的事情。坚决不插手土地、房地产、各类工程的招投标活动。决不收受或变相收受各种礼金、有价证券和贵重物品，决不接受与职务、公务有关的各种好处。

6、坚决执行上级关于购买、乘用公务小汽车的规定，严格按照规定标准规范公务用车行为。

7、领导干部不准违反规定兼任企业领导职务。

8、严格要求配偶、子女和身边工作人员，决不允许他们利用自己的权力和影响谋取私利。

9、认真执行关于领导干部配偶、子女从业的有关规定。

10、其他根据廉洁自律规定的要求和业务工作实际，需要承诺的事项。

2.廉洁承诺内容篇二

一、突出节俭文化教育、以俭为荣

(一)俭以养廉

生活简朴,养成良好的节俭习惯,是我们共产党人,尤其是党员领导干部最起码的修养。由俭入奢易,由奢入俭难。节俭,是领导干部应有的家庭观,更是必须坚持的从政观。于己,多为子女留传精神财富,自强传家园,俭德训子孙,抵御拜金主义、个人主义和享乐主义的冲击;于公,则可以明明白白地做官,干干净净地做人,始终保持共产党员先进性,在人民群众中树立良好的形象,很好地服务于党和国家的事业。

(二)俭以养德

“静以修身,俭以养德”。在明人徐榜的《宦游日记》里,说节俭有四种益处:节俭的人不贪淫,可以养德;节俭的人,淡泊慎用,可以养寿;节俭的人肠胃清虚,可以养神;节俭的人无求无愧,可以养气。就这四点来说,节俭真是美德,并不因观念的改变而显得陈旧。这对现在领导干部来说,应该从中得到启迪与警醒。共产党人就是要有不同于一般人的追求,方志敏烈士说得好,“清贫、洁白朴素的生活,是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。既然是民族先锋,是党员领导干部,共产党人就不是普通人,而应该是:一个高尚的人、是一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

(三)俭以养富

俭,何以养富,清末名臣曾国藩的外孙聂云台在所著的《保富法》一书中,他将自己一生见闻的诸多家族败于挥霍奢侈的事例,结合历史经验教训向世人揭示了这样的一个现象:传下万贯财产企图袭荫后代的官员、商贾,偏偏是“有心栽花花不开”,其子孙能读书、务正业、上进的,可谓是凤毛麟角。相反,不为子女攒钱,以俭朴作为家训的,却是“无心插柳柳成荫”,他们的后代多很优秀。富者,财富也。从其本质上讲,有物质财富和精神财富之分,而长久受用且能真正庇荫子孙的是精神财富。《保富法》中所探究的显赫家族的兴衰之道,鲜明地道明这两者的关系。

在这方面,老一辈无产阶级革命家陈云为我们做出了榜样。他把毕生精力奉献给了党和人民的事业,克己奉公,没给家人留下什么遗产。他留给家人子女和世人最重要的遗产,就是“不唯书,不唯上,只唯实”。这是留给后代的最宝贵的精神财富,犹如江上之清风与山间之明月,取之无禁,用之不竭。与之形成鲜明对比的是,现实生活中,为数不少的位高权重者,为了给自己留条后路,为子女打下基础,忘了信仰原则,无视党纪国法,没有良知底线,恣意妄为而纷纷落马。俭以养富,是一种劝诫,更是一种规律。

二、突出自律文化教育、洁身自爱

(一)洁身自爱

就是能自律,在诱惑面前能管住自己。我们时常讲的自重、自警、自省、自励,自我教育、自我管束,自己修正,自己改错、自己我完善,反映的就是自律文化的要求,也是慎独精神的延伸。史书中有这样一则故事:清代河南巡抚叶存仁一次离职时,僚属们为避人耳目,就在深更半夜用小船给他送了一批礼品。叶存仁既不想私藏暗吞,又不愿生推硬挡,就写下了一首诗,巧妙地加以拒绝:“月明风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏已知。”其中,“不畏人知畏已知”集中体现了这位巡抚的人生操守,对我们加强思想道德修养、提高拒腐防变能力不乏借鉴意义。人民银行的各级党员领导干都应该加强自律方面的思想道德修养,秉持慎独精神,拒腐蚀,永不沾。

(二)严以律己

“畏人知”与“畏已知”,一个是外部约束,一个是内在追求,实际上就是今天所说的他律与自律。应该说,“畏人知”与“畏已知”对加强思想道德修养、提高拒腐防变能力都是不可或缺的。但就表现形态而言,“畏人知”往往带有被动色彩,是不得已而为之;“畏已知”则更多是主动、自觉的行为,是做人做事的一种原则。一个人“畏人知”,也就是在有监督的情况下能够不越“雷池”、遵守“规矩”,固然不易;在没有监督甚至没人知道的情况下却因为“畏已知”而能够坚持原则、不为利诱,实在更难。所以,这种“畏已知”的自律精神十分可贵,因为真正的慎独是生命的自觉。

(三)坚定信念

在现实生活中,一些腐败分子常常会为自己的腐化堕落寻找这样那样的借口,甚至有的人在分析当前腐败现象易发多发的原因时也往往陷入误区,片面强调所谓的“客观”方面,比如体制不健全、不完善,规定不合理、有漏洞,监督不到位、欠有力;环境太复杂、人心太险恶,“无奈被拉下水”;等等。毫无疑问,反腐倡廉必须切实加强制度建设,强化对权力的制约和监督,让人“畏人知”。但是,仅仅依靠他律而忽视自律,仍然会使那些缺乏“免疫力”的人挖空心思钻法律的空子、找制度的漏洞,贪赃纳贿。现代社会是法治社会,他律越来越加强,“畏人知”的压力越来越大。但为什么还是有人知法犯法、堕入腐败深渊呢?从某种意义上说,就是因为缺乏“畏已知”的自律精神,也就是世界观、人生观、价值观发生了扭曲。所以,在人民银行推进反腐倡廉建设的过程中,要强化理想信念的教育,坚定理想信念,让更多的人“畏已知”。今天,我们共产党人的自律则应该超越古代封建官僚的“畏已知”,成为一种以坚定的理想信念为支撑的精神追求。这种坚定的理想信念,就是对马克思主义真理的执著信仰,对全心全意为人民服务根本宗旨的忠诚坚守。有了这种理想信念,就会自觉地在改造客观世界的同时不断改造主观世界,常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害。

三、突出民本文化教育、服务人民

(一)服务人民

就是为人民谋利益,为人民谋福祉。对于共产党人,领导干部来意为人民服务。情为民所系、利为民所谋、权为民所用。立党为公,执政为民。讲的也是这个意思。人民银行的各级领导干部要廉洁,要勤政,要履好职,要让金融服务好群众,服务好民生。

(二)作风优良

要有好作风。人们常常说,心系群众、服务人民,还是高高在上、脱离群众,这是衡量领导干部作风是否端正的一块试金石。而对一个单位、一个部门而言,领导干部的作风力量更是无形。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。作风不正,领导干部就失去威信,也就失去了领导资格。“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日着草鞋干革命,夜打灯笼访贫农。”70多年前的这首《苏区干部好作风》山歌,唱出了老区干部的好作风。历史上,“南泥湾”精神、大庆精神等好的作风传统,影响了一代又一代人,也给人们留下了美好的记忆。然而,现实生活中,一些不和谐的画面却频频闪现。我们可以看到这样的场景:干部作风整顿教育大会现场,台上义正词严,台下昏昏欲睡。我们也能看到这样的场景:一个区的房管局长抽着1000多元一条的“九五至尊”烟,腕戴价值数万元的世界名表,大谈如何查处违规售楼行为……对比老一辈优良传统,群众会怎么看、怎么想?答案显而易见。作风不正,领导干部就失去威信,也就失去了领导资格,更谈不上为人民服务。

(三)要干实事

实干兴邦,空谈误国。实现“中国梦”要靠实干,要靠领导干部带领群众苦干实干。只有实干,才能出实绩,才能给人民群众带来实惠。“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。人心都是肉长的,谁为群众办了好事实事,谁光说不练,谁办事尽心尽力了,谁敷衍了事,群众心里跟明镜似的。现实生活中,有的领导干部对于自己能够从普通群众成长为领导干部感到十分满足,以为自己身份变了,渐渐多了官僚气、服务群众的意识淡薄了,有意无意地把自己和群众分开了、疏远了。密切联系群众,多为群众干实事,让群众得到实实在在的好处,才是领导干部的本分。

从普通群众成长为领导干部,固然有个人的努力,但更离不开党和人民的培养,人民银行的各级领导干部也如此,没有组织的信任和职工群众的支持,哪个人都不可能成长进步。从普通群众成长为领导干部,意味着党和人民对自己的要求更高了,自己身上的担子更重了。牢记为民的宗旨,就是要始终保持共产党人本色,更自觉地站在人民群众的立场上。心系群众,一心为民,就是要在新的起点上,更自觉地了解群众愿望、体察群众情绪、倾听群众呼声,努力为人民群众办实事、做好事、解难事。只有实干,才能让理想照进现实。

四、突出诚信文化教育、立信于官

(一)坚持诚信为本

年轻、财富、学识、友谊,毫无疑问都是人生的资本,但这些都不是人生中最重要的。人生最重要的资本,是信用。信用是一种彼此的约定,是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形,但却比任何法律条文更具有震慑力和约束力。一个没有信用的人,要想跻身成都是以自己的信用赢得尊重的人。因为,信用是高尚品格的象征。因而,共产党人,领导干部必须诚实守信,必须带头诚实守信。“诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量”。当制度发挥奖惩效力的同时,也应激发人们心中的道德律令,发挥抑恶扬善的作用。加强教育引导,褒扬诚信之荣,鞭挞失信之耻,营造诚实守信的浓厚氛围,有助于使人人发自内心地厌恶失信,抵触失信,不愿失信。建设诚信社会,先要建设诚信政府,领导干部自然是关键。立信于官,才能取信于民。

(二)发挥带头作用

诚实守信是社会文明进步的永恒要素,是维系社会正常秩序的基本准则,是建设和谐社会的重要条件。过去,我们一直将诚实守信作为中华民族的传统美德来传颂。2000多年前的孔子就说过:“人而无信,不知其可也。大车无兒,小车无兀,其何以行之哉?”(《论语·为政》)其大意是:一个人如果没有诚信,是根本不行的。就像大车、小车没有了车辕前面横木上的木销子,它还靠什么行走呢(车兒)、(车兀)、所指是同作用的车部件,只是区别于大车小车)?然而,在我国经济发展取得非凡成就的同时,这一传统美德不是更加发扬光大了,诚信缺失问题却是越来越突出,正在侵蚀着整个国家和社会的健康发展。如果领导干部言而无信,出尔反尔,或者是言行不一,说一套做一套,那就会失信于民,同时产生极为不良的影响。领导干部带头诚实守信,是形成诚信单位、诚信部门、诚信行业,乃至诚信社会的关键。

(三)建设诚信社会

3.廉洁承诺内容篇三

［关键词］高校大学生廉洁教育内容体系基本框架

［作者简介］夏云强（1959- ），男，湖南攸县人，湖南工业大学副教授，主要从事高等教育管理研究。（湖南株洲 412007 ）

［基金项目］本文系湖南省社科基金项目“地方高校大学生廉洁教育的研究与实践”研究成果之一。（项目编号：05B17）

［中图分类号］G641［文献标识码］A［文章编号］1004-3985（2007）26-0085-03

贯彻落实教育部最近下发的《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，全面启动针对大学生进行的廉洁教育，是进一步加强和改进大学生思想政治教育的新课题。如何构建大学生廉洁教育的内容体系，推动大学生廉洁教育实践活动的有效开展，是这一新课题中要研究解决的重点问题之一。笔者认为，构建大学生廉洁教育的内容体系，既要体现高校思想政治教育的总体要求，又要反映出廉洁教育的特点，突出廉洁教育的着力点和着眼点。构建大学生廉洁教育的内容体系，是一个循序渐进、不断完善的过程，可先建立起廉洁教育内容的基本框架。构建大学生廉洁教育内容的基本框架，要以社会主义核心价值体系为引领和主导，以思想道德教育为基础，以系统的反腐倡廉理论教育为新的着眼点。

一、以社会主义核心价值体系为引领和主导

价值体系属于社会意识范畴，是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统，它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，集中体现了社会意识形态的本质属性，是社会主义思想道德建设的指导方针，是激励全民族奋发向上的精神力量。社会主义核心价值体系有其丰富的内涵，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革、创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容，各有其特有的含义和实践要求。开展大学生廉洁教育，必须要以社会主义核心价值体系为引领和主导。具体来说，要突出以下几个基本要点：

1.深入进行理想信念教育，引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。理想信念是人们对未来的向往和追求，是确立人生价值取向的最高准则。开展大学生廉洁教育，首要的任务就是要引导大学生坚定中国特色社会主义的共同理想，这个理想符合我国社会主义初级阶段生产力和生产关系、经济基础和上层建筑发展的客观需要，体现了广大人民群众的共同利益和愿望。当代大学生代表着中国的未来和希望，他们是否能坚定中国特色社会主义共同理想，不仅关系到他们离开学校步入社会后，能否做到廉洁从业、廉洁从政，而且关系到建设中国特色社会主义事业的成败。邓小平同志曾告诫我们：“要特别教育我们的下一代下两代，一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年做资本主义腐朽思想的俘虏。”因此，构建大学生廉洁教育内容的基本框架，必须突出以理想信念教育为核心，引导大学生掌握和运用马克思主义的立场、观点、方法，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀。

2.全面实施社会主义荣辱观教育，提高大学生辨别是非、对错的能力，确立正确的行为价值取向。社会主义荣辱观，指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观，创造性地概括了社会主义社会的主导价值观体系，全面系统地提出了“应当”与“不应当”的行为标准，划清了善恶、美丑的界限，反映了民族精神和时代精神的根本要求。因此，构建大学生廉洁教育内容的基本框架，要以社会主义荣辱观为主线，将荣辱观教育贯穿于廉洁教育的始终，引导大学生自觉以社会主义荣辱观作为行为评价的标准。

3.建设社会主义和谐社会的价值理念教育。构建社会主义和谐社会是中国共产党作为执政党的社会理想，也是全体中国人的社会理想，是一种价值追求。开展大学生廉洁教育，必须与社会主义和谐社会的价值体系相适应、相协调，把社会主义和谐社会价值体系作为教育的重要内容。其重点是让大学生掌握社会主义和谐社会的六个基本特征，即民主政治、公平正义、诚实守信、充满活力、安定有序、人和自然和谐相处。这六个基本特征实际上也是六个内涵丰富且相互关联的价值理念和道德规范，每一个都与廉洁思想文化密切相关。譬如，和谐出自公平、和谐有赖正义、和谐需要民主政治，而反腐倡廉是维护公平正义、促进民主政治发展的重要保障。要让大学生认识到，社会的和谐发展说到底是人的和谐发展，而腐败是社会存在的毒瘤，是导致社会不和谐、不稳定的重要因素。因此，大学生作为建设社会主义和谐社会的主要后备力量，必须促进自我的不断完善及和谐发展，坚持反腐倡廉，努力把自己锻炼成为反腐倡廉的建设性力量。

4.社会主义政治文明建设理论教育。建设社会主义政治文明是我国现代化建设的重要目标，是一种价值追求。我国社会主义政治文明是新型的以人民民主为核心的政治文明，是党的领导、人民当家做主和依法治国的有机统一。从廉洁教育的视角看，对大学生进行社会主义政治文明建设理论教育，要突出三个方面的要求：一是要让大学生对中国特色的政治制度的本质特征和基本框架结构有比较清晰的认识，对我们党和我国人民选择的政治发展道路与国家的前途充满信心。二是要让大学生掌握我国社会主义政治文明建设的发展方向，主要包括：坚持和完善社会主义民主制度；加强社会主义法制建设；改革和完善党的领导和执政方式；改革和完善决策机制；深化行政管理体制改革；推进司法体制改革；深化干部人事制度的改革；加强对权力的制约和监督；维护社会稳定。三是要让大学生明确反腐倡廉与建设社会主义政治文明的关系，即党风廉政建设和反腐败斗争是社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的重要促进力量。

二、以思想道德教育为基础

道德是一定社会人们的行为规则，是人类社会文明的重要标志。我国社会主义道德以为人民服务为核心，以集

体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。实践证明，一个人的行为廉洁与否，主要取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁，不廉洁者必不道德。因此，开展大学生廉洁教育，要以思想道德教育为基础，引导大学生践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。在具体实施过程中，要做到“四个结合”：

1.将廉洁教育与诚信教育相结合。诚信是社会主义公民道德之本。诚信就是真实无欺，既不自欺也不欺人；守信就是重诺言、讲信誉、守信用。孔子曾说：“自古皆有死，民无信而不立。”在我国传统道德中，诚实守信被看做“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”。诚信和廉洁是有机的统一，诚信是一个人廉洁立世、廉洁从业、廉洁从政的根本。因此，大学生廉洁教育的深层基础在于诚信教育，在实践中，要联系大学生存在的考试作弊、论文造假、借贷不还等诚信缺失的现象，开展有针对性的活动，提高大学生诚实守信的自觉性。

2.将大学生廉洁教育与社会公德教育相结合。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，是公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。社会公德的主要内容是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。将大学生廉洁教育与社会公德教育结合起来，就是要大力培养大学生的公共意识、法律意识和政治责任感，倡导健康文明的生活方式，引导大学生正确处理国家、集体、个人之间的利益关系。

3.将大学生廉洁教育与职业道德教育相结合。职业道德是所有从业人员在职业生活中应遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业的关系。职业道德的主要内容是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。从职业的视角看，大学生廉洁教育的实质是一种“岗前”的职业道德教育，其着眼点主要是引导大学生树立廉洁自律、爱岗敬业的职业观。将大学生廉洁教育与职业道德融为一体，能更好地体现廉洁教育的目标要求，使廉洁教育能真正为大学生步入社会成为“职业人”后，自觉做到廉洁从业奠定良好的基础。

4.将大学生廉洁教育与家庭美德教育结合起来。家庭美德是每一个公民在家庭生活中应遵循的行为准则，它的主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。从近些年查处的腐败案件看，一些人生活腐败堕落，家庭成员集体违法谋取私利，都与家庭美德丧失和社会不良风气密切相关。因此，将大学生廉洁教育与家庭美德教育结合起来，就是要引导大学生正确对待亲情，不断增强“修身齐家”的社会责任感。当前，尤其是要针对大学生中存在的讲虚荣、摆阔气、穿名牌、互相攀比等现象，进行系统的崇尚节俭、艰苦奋斗、科学理财的教育，使大学生养成艰苦奋斗、勤俭节约、勤俭办事的良好作风。

三、以系统的反腐倡廉理论教育为新的着力点

长期以来，我国反腐倡廉教育的对象，主要是党政领导干部和社会公职人员，教育的触角很少延伸到青少年身上。高校在过去的思想政治教育体系中，很少有反腐倡廉理论教育的内容。对大学生进行系统的反腐倡廉理论教育，就是要提高大学生的廉政理论素养，增强反腐倡廉的自觉性。这既是大学生廉洁教育区别于其他思想政治教育的特色所在，也是高校思想政治教育新的着力点和着眼点。同时，反腐倡廉理论教育对大学生来说，在一定程度上也是接受新知识的教育。因此，构建大学生廉洁教育内容的基本框架，必须要以系统的反腐倡廉理论教育为新的着眼点。

1.正确介绍我们党在革命、建设和改革进程中形成和发展的反腐倡廉理论与实践。中国共产党自成立以来，特别是执政五十多年来，高度重视党风廉政建设和反腐败工作，做出了一系列重大决策和部署，积累了宝贵的实践经验。对大学生进行廉洁教育，要突出以下重点：一是要向大学生介绍以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体和以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体对反腐倡廉理论和实践的重要论述，用科学的理论武装学生的头脑，提高反腐倡廉的思想认识。二是要全面介绍我们党反腐倡廉的基本经验：反腐倡廉必须坚持中国共产党的领导，保证反对和预防腐败的正确方向；必须坚持指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导党风廉政建设和反腐败工作的新实践；必须紧紧围绕发展这个党执政兴国的第一要务，为全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化提供政治保证；必须坚持立党为公、执政为民，切实纠正损害群众利益的不正之风；必须坚持深化改革，创新体制、机制、制度，注重从源头上预防和解决腐败问题；必须坚持和完善反腐败领导机制和工作机制，形成反腐败斗争的整体合力。三是有计划地对大学生进行反腐倡廉的形势教育，引导大学生正确地判断和分析反腐倡廉的形势。既要让大学生看到反腐败斗争的形势还比较严峻的一面，更要让大学生看到党和国家反腐倡廉的坚定决心，使他们坚定对党风廉政建设和反腐败斗争工作的信心。

2.加强党风廉政建设和反腐败方面的政策法规教育。深入推进反腐倡廉，教育是基础，法制是保证。党中央、国务院高度重视反腐倡廉的政策法规建设，颁布实施了《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例（试行）》《行政监察法》等一系列政策法规，基本形成了涉及政治、经济、文化、教育、司法等各个领域的法规体系。在对大学生进行廉洁教育的实践中，一是要引导大学生学习党风廉政建设和反腐败方面政策、法规、制度的基本内容，当前的重点是要组织大学生学习《中共中央建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》；二是要让大学生明确加强法规制度建设对于惩治和预防腐败、推进社会和谐发展的重大意义；三是要让大学生懂得遵纪守法、廉洁自律是每一个公民应尽的职责和义务，认识到违反法规制度、贪污腐败的严重后果，从而不断增强大学生遵纪守法的自觉性。

3.加强中国古代廉政思想教育。中华民族有着优秀的廉政文化传统，在中国古代的治国安邦方略中，重视吏治、提倡廉政和整肃腐败的思想与实践占有特殊重要的位置。我国古代的思想家及一些比较清醒的统治者、官员和民众，身体力行地与腐败现象进行斗争，给我们留下了丰富的精神资源和廉政文化遗产。中国传统文化中所倡导的“仁者爱人”“为政在德”“重义轻利”“内圣外王”“民贵君轻”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“己所不欲，勿施于人”“君子爱财，取之有道”以及大量的廉文、廉诗、名言警句等，无一不与廉政文化、思想声气相通，对今天的廉政建设仍有积极的借鉴意义。开展大学生廉洁教育，要注意研究和总结中国古代的廉政思想，挖掘出优秀的廉政文化资源，使之成为大学生廉洁教育的好教材。

4.加强《联合国反腐败公约》、国外廉政建设和反腐败政策法规的学习。当代大学生代表着中国的未来和希望，他们是未来我国各条战线上的领导者、管理者和主力军，对他们进行廉洁教育，应站在更高的高度，让他们对国际反腐倡廉的形势、任务有一个较为全面的了解。具体来说，要让大学生掌握以下主要内容：《联合国反腐败公约》是联合国历史上通过的第一个用于指导国际反腐败斗争的法律文件，要让大学生知道其产生的背景、内容及其重要意义；“透明国际”从成立一开始就采用多种方法在世界范围开展反腐败斗争，要让大学生了解相关的知识及意义；要组织大学生学习西方国家先进的廉政理论和廉政政策，拓宽大学生的知识视野，增强反腐倡廉的全球意识。

［参考文献］

［1］吴潜涛.准确理解社会主义核心价值体系的科学内涵［N］.人民日报，2007-

02-12.

［2］邓小平.邓小平文选（第3卷）［M］. 北京：人民出版社，1993.

［3］朱熹.四书集注［M］.长沙：岳麓书社，1987.