四川省南充市中考真题

四川省南充市中考真题（精选6篇）

1.四川省南充市中考真题 篇一

远方

远方，除了遥远一无所有/更远的地方/更加孤独/站在一片荒芜的草原上/那时我在远方/这些不能触摸的/远方的幸福/是多少痛苦

彼时年少的梦想——远方，带着某种神秘的未知让我们翘首以待，铁轨上棵棵枕木消失在日落的尽头，虚幻的梦想就在远方。所有的憧憬，所有的美好，因有着斑斓的色彩而被灰白的现实不容，于是我们把它们小心翼翼地放逐远方，然后在云淡风清的日子里可以心安地说：“在遥远的地方……”远方看起来遥不可及，但自己会一天天长大，而远方会一直在那里等待。所以不用着急，总有一天，我们可以塌上那块埋有梦想的土地，终有一日，我们可以借助渐丰的羽翼飞往那片更湛蓝的天空。

是不是每个人都曾如此满怀期待地长大?急切地盼望长大，直到失望的阴影蒙上清亮的双眸才发现伴随长大的沉甸甸的负担。我们垂下骄傲的头颅。远方成为一个不可及的梦想，终其一生，原地打转，倾尽所有，无法到达。

铁轨的尽头就是远方，只是我们还未踏上行程就失去了走下去的勇气。远方，成了每一人的乌托邦，归诡异迷离的色调为深夜里流浪的心铺开梦想的蓝图，又在清晨第一缕阳光中如雾气般消散。

当压抑的现实愈加猖獗，我们只能顶着忍受的包袱踽踽独行，远方便是每个人最圣洁的希望。它带着人们的虔诚，坐在高处的云朵上，俯视苍生的痛苦。我们在这端遥望远方知道字再不会去寻找它。可是，如果有一天，天空被高耸的楼顶刺破，有天使从缝隙中逃出。或许我肯不到他背后宽大的翅膀，但他知道我心中;有关远方的细小牵绊，柔弱又无助。他会不会带着洞悉一切的目光，拉着我奔赴未知的远方?奔向那黑暗迷宫中那隐约的光亮?又或许，这荒谬的臆想可以给苍白的尘世带来悲凉的温暖?每个人的远方不尽相同，虽然它们都是在遥不可及的地方。午夜梦回，心里浮现的幸福生活的模式，就是远方模糊的轮廓。由于不曾到达自己的目标，不曾实现自己的梦想，所以远方美好地坐落在生命的前方，让人不断追求，不懈向往。

如过珍爱自己现在的时光，眼前的生活，享受正在流失的每一秒，面前的一切就是自己时时向往的远方——美好，幸福，甜蜜的时光。心在哪儿，哪儿就是远方。而真正的远方，其实除了遥远一无所有。

2.四川省南充市中考真题 篇二

文化是旅游者从事旅游活动的出发点和归结点, 是旅游目的地吸引力的源泉, 也是旅游业发展的源动力和灵魂。文化旅游具有广阔的市场前景和重要的开发价值, 是现代旅游业发展的重点和方向。突出旅游的文化内涵、开展特色文化旅游已成为各地旅游开发者与决策者的共识。

我国是丝绸的发源地, 有着悠久的丝绸历史。在我国源远流长的丝绸发展历程中, 丝绸不断融入文化与生活的内容, 从而形成了具有深厚底蕴和丰富内涵的丝绸文化。作为中国传统文化的重要组成部分, 丝绸文化为中华文化之光增添了异彩, 其丰富的物质载体和文化要素, 更是当今文化旅游开发中弥足珍贵的资源财富, 极具旅游开发价值。因此, 探讨如何进行丝绸文化的旅游开发, 是一个重要的研究课题。

四川省南充市是四川蚕丝起源中心的重要区域, 古老的丝绸产区, 其丝绸生产历史悠久, 丝绸文化内容丰富, 素有“丝绸之乡”和“丝城”的美称。现在南充是全国四大蚕茧、丝绸生产出口基地之一, 西部唯一获得“中国绸都”称号的城市, 四川省最大的丝绸工业中心。在南充的旅游文化类型中, 丝绸文化独具地方特色和优势, 相关物质文化遗产丰富, 具有较高的旅游开发价值。对于南充来说, 依托丝绸文化, 发展旅游业具有较大的潜力, 不仅可以丰富旅游资源的文化内涵, 提高旅游产品的文化品位, 而且对南充建设“蚕桑丝绸文化旅游名城”[1]具有重要的现实意义。

2 南充丝绸文化的主要特征

2.1 丝绸文化传承性强

南充蚕丝源于远古, 夏商周之际发展日盛。据《华阳国志》记载, 周初, 今南充及其所辖的西充、南部、阆中等地, 桑、蚕、麻、已成为献给朝廷的贡品[2]。在整个南充蚕桑丝绸生产历程中, 南充丝绸虽有起伏, 但发展脉络一直未被中断, 且在发展过程中融入了南充社会和文化生活的内容, 形成了极具地域特征的丝绸文化。丝绸文化作为南充的城市文化品牌, 本身就是最有价值的旅游资源。

历史至今, 南充不少地名与丝绸结下了不解之缘, 成为南充地名的一大特色, 是南充浓厚丝绸文化氛围的重要体现。在南充曾出现过的以蚕桑丝绸命名的山、村、镇、街名有30多个, 如蚕丝山、织机山、万桑园、桑树坝、重锦乡、龙蚕乡、茧市街、丝绸村、机房街等, 有些地名至今还在使用, 这正是南充丝绸文化历史积淀深厚和传承久远的反映。从久负盛名的“丝绸之乡”、“丝城”到今日的“中国绸都”, 南充丝绸文化以其悠久的历史和现代成就, 成为南充本地文化的精华。南充丝绸文化传承性强的特色, 是南充建设特色丝绸文化旅游地的根本优势。

2.2 具备丰富的文化载体

南充丝绸文化旅游资源具有丰富的有形载体, 生产工具、特色丝绸品种、丝绸文化景观等类型多样。

在南充蚕桑丝绸发展历程中, 形成了自身的生产技术与工具。在植桑方面的嫁接培育桑树、松土施肥、防治病虫、伐条采叶等技术和方法;养蚕方面的蚕种改良、合理喂叶、温度控制、防病治病、蚕室卫生等经验和措施;在缫丝织绸方面, 至今还保留有脚踏缫丝车、木梭织布机等古代缫丝、织绸工具。这些技术方法、生产工具, 对渴望亲自参与传统植桑养蚕、缫丝织绸, 体验手工丝织的游客具有很大的吸引力。

在南充丰富的丝绸品种中, 果州红绫最为著名, 曾由长安远输日本, 至今仍被日本皇室视为珍宝。今天, 已改进和创新的果州绫仍可以在市场上买到。顺庆大绸曾在1915年巴拿马国际博览会上荣获金奖。今天, 南充生产的丝绸达十多个大类, 上千个花色品种, 有上百个产品荣获国家、部、省奖。这种有着悠久历史和丰富内涵的丝绸品种, 对旅游者具有较强的吸引力, 对发展丝绸文化旅游和购物旅游具有重要价值。

南充丝绸文化景观主要有中国蚕丝文化博物馆、“千年绸都第一坊”景区等, 是蚕桑观光和丝绸文化体验旅游的重要场所。

同时, 南充无形的丝绸文化旅游资源表现形式多样, 保留至今的有关蚕丝的民俗、诗词、歌谣、谚语、绘画、剧作等内容丰富, 有利于开发成具有丰富文化内涵的文化旅游产品。总之, 南充可用于旅游开发的丝绸文化载体丰富, 具有发展丝绸文化旅游厚实的资源基础。

3 南充丝绸文化旅游产品开发的思路

3.1 蚕桑乡村旅游

随着旅游业的迅猛发展, “回归自然, 返璞归真”已经成为当今世界旅游发展的主旋律。乡村旅游正是顺应了现代旅游的这一要求, 迅速走俏国内外。乡村旅游的开发, 对满足城市居民休闲需求, 调整农村产业结构, 扩大就业, 建设美丽乡村等都具有重要意义, 具有广阔的开发前景。

发展乡村旅游是南充旅游开发的内容之一。目前南充以“农家乐”为代表的乡村旅游产品逐年增多, 但在“农家乐”旅游发展中, 产品雷同, 特色不足的问题严重, 从根本上制约了乡村旅游的发展。依托南充蚕桑文化特色打造新的“农家乐”旅游产品, 是南充乡村旅游开发的有效选择。

南充蚕桑乡村旅游开发应依托嘉陵区文峰乡等蚕桑生产村落, 发展“蚕家乐”旅游。在产品设计上, 应突出蚕桑文化特色, 增加参与和体验的内容, 因地制宜推出带有浓厚农家气息的活动, 让游客参与其中, 感受劳动的乐趣。如在桑园内采桑, 在蚕房内喂蚕, 在茧坊内摘茧;亲手采摘蔬菜瓜果, 参与生火做饭, 吃农家饭等;在磨房里摆出石磨等各种古代粮食生产劳作的用具, 让游客亲身体验碾谷、磨米过程;以桑蚕养生为主题, 开发桑叶茶、桑叶肴、桑葚汁、桑葚糕、桑葚酒、蚕蛾酒等系列蚕桑保健食品, 供游客购买。在开发支持体系上, 应重点完善旅游配套设施, 提高旅游接待水平。

3.2 蚕桑观光旅游

蚕桑观光旅游就是让旅游者参观游览蚕桑产区、相关建筑、雕塑、知名丝绸企业、丝绸文化景区等而进行的以观赏性为主的旅游活动。目前南充开展蚕桑观光旅游可依托的载体有“千年绸都第一坊”景区、“中国蚕丝文化博物馆”等, 这是基础层次的丝绸文化旅游产品。在开发上, 应注意以下两个问题。

一是加快景区建设, 提高景区档次。目前南充除“第一坊”景区稍具规模外, 其他丝绸文化景点孤立、单一, 参观游览价值不大, 丝绸企业没有被作为旅游景点开发。实际上, 现代工业旅游的发展为南充丝绸企业的旅游开发带来了契机, 发展丝绸工业旅游有一定的前景。重视丝绸工业旅游景点的开发建设, 有利于丰富南充蚕桑观光旅游的游览载体。

二是大力发展蚕丝文化博物馆旅游。目前位于南充城郊潆溪镇的“中国蚕丝文化博物馆”是南充重要的丝绸文化旅游景点。但由于规模较小、旅游项目不多、参与性不强、宣传力度不够, 导致客源寥寥。当前应采取多种措施丰富馆藏资源, 增加有形展示的内容, 特别是要加大宣传力度, 联合旅行社将博物馆作为南充旅游的一个重要景点向外推介, 把博物馆纳入南充旅游线路之中, 努力使其发展成为旅游者来南充旅游必去的景点。

3.3 丝绸节会旅游

举办丝绸博览会或丝绸文化节是目前国内丝绸文化旅游开发的主要模式。以丝绸为主题的节会活动的举办, 对促进丝绸交易、弘扬丝绸文化、提升城市知名度有着积极的推动作用。同时, 节会活动以巨大的聚集和轰动效应, 可将举办地丝绸文化旅游景点推向市场, 吸引大量的旅游者进入举办地参观游览, 从而促进当地交通、饭店、餐饮和服务业的发展。

1990~1995年的南充丝绸节, 是南充有史以来举办最成功的节会活动, 它的停办令人遗憾。今天, 随着南充丝绸产业的发展, 丝绸交易中心的建立, 南充恢复举办丝绸节的条件日益成熟。因此, 举办中国绸都丝绸博览会及丝绸文化艺术节, 是南充丝绸文化旅游开发的当务之急。

南充丝绸节会旅游开发, 应从以下几个方面进行策划:一是在举办时间上应定在每年的9月至10月间, 以体现对原有丝绸节的延续和承传;二是在功能定位上, 要从“文化搭台, 经贸唱戏”发展到“文化搭台, 旅游唱戏”上来, 经贸活动只能是节会的一部分, 要重视大众旅游活动的开发和设计, 使其真正成为普通大众的节日活动, 以提高市民的认可度;三是在经营方面, 政府应发挥主导作用, 但不能大包大揽, 应积极探索节会活动的市场化运作模式, 以推动节会活动的可持续发展。

3.4 丝绸购物旅游

购物旅游是高层次的旅游产品, 对旅游收入的贡献极大。旅游购物收入占旅游总收入比例的大小反映一地旅游发展水平的高低。因此, 加大特色旅游商品开发力度, 提高旅游购物收入水平, 并由此打造特色购物旅游产品, 对旅游开发具有重要价值和意义。南充虽为“中国绸都”, 但目前缺乏应有的旅游购物氛围, 甚至让旅游者找不到可购丝绸商品的地方。而南充发展丝绸购物旅游, 本身具有良好的优势和条件, 当前的主要任务是建设特色丝绸旅游商品购物场所。可从以下三个方面入手:

一是打造丝绸购物一条街, 集中出售南充丝绸旅游商品、纪念品和工艺品等, 营造良好的旅游购物环境, 刺激游客的购买欲望。

二是完善光彩大市场丝绸交易中心, 展示展销南充优质丝绸产品, 使其成为南充丝绸购物和贸易的基地。

三是建立丝绸博物馆商场。在“中国蚕丝文化博物馆”建设丝绸商场, 以丝绸企业为后盾, 引进和销售南充优质的、最新的丝绸产品。同时, 将丝绸商场建成宣传和传播丝绸知识的课堂, 设立丝绸知识讲解区, 为旅游者讲解真假丝绸的鉴定、丝绸服装的保养等丝绸专业知识;在商场设置手工缫丝和制作蚕丝被等项目的现场操作表演, 让游客了解所购丝绸物品的制作原料和加工过程, 增加游客对产品质量的信任, 提升游客的购物需求。

摘要：四川省南充市是具有悠久历史的“丝绸之乡”, 西部唯一的“中国绸都”, 丝绸文化独具地方特色和优势, 相关物质文化遗产丰富, 具有较高的旅游开发价值。依托南充丝绸文化开发旅游产品, 对于提高南充旅游产品的文化内涵, 深化旅游产品体系, 促进文化旅游产业的发展, 具有重要的现实意义。本文在分析南充丝绸文化特色的基础上, 探讨南充丝绸文化旅游产品的开发思路, 以期为南充建设“蚕桑丝绸文化旅游名城”提供参考。

关键词：南充市,丝绸文化,旅游产品

参考文献

[1]四川省蚕桑丝绸产业发展规划纲要 (2013—2022年) [J].四川蚕叶, 2013 (1) .

3.四川省南充市中考真题 篇三

关键词：农业经营体系；现代农业；对策和建议

中图分类号：F320.1 文献标志码：A 文章编号：1008-2697（2015）01-0020-04

一、南充市现代农业发展现状

近年来，重点围绕“谁来种地”、“怎样种地”两个难题，立足实际，不断创新农业经营方式及组织形式，大力培育专业大户、家庭农场、农民专业合作社、农业产业化龙头企业等新型农业经营主体，现代农业发展前景日新月异。截至2013年底，南充市辖三区、西充县城郊专业菜地由6万亩增至10.1万亩，年生产能力由13.3万吨增至30.9万吨；农民专业合作社近2000余个，按照标准化生产、规模化经营、市场化运作的方式，大幅度增加农民收入。据2014年5月初的调查报告显示，全市现登记在册的家庭农场达到500余个，大都分布在西充、营山、南部等农业大县，主要从事种植业和养殖业，这些家庭农场的单位面积产值普遍比传统农户种植高出30%左右。目前，通过招商引资，带动工商资本和民间资金融合，全市农业产业化省级重点龙头企业就有35户，涉及种植、养殖、农业综合开发、畜禽养殖和农产品加工等多个行业，2013年，销售收入过亿元的涉农龙头企业达86户。相比2012年，2013年农业总产值增加了297.2亿元，农民家庭人均收入达7650，增长13.7%。南充还是全国首批唯一一个统筹、跨县（区）联建现代农业示范区试点的地级城市。在2014年4月27日的试点绩效考评中，南充市国家现代农业示范区荣获了全国第五、中西部第一的佳绩。总体而言，南充市发展现代农业初见成效。

二、南充市农业经营体系存在的问题

（一）农业经营组织内部分工不协调

出于农业增效、农民增收的目的，虽然南充市现培育了众多专业大户、家庭农场、农民专业合作社和农业产业化龙头企业等新型经营主体，也形成了“大林模式”、土地经营权入股、劳务承包等多种特色经营模式，但由于缺乏经验，农业整个产业链的利润大都集聚在产前和产后，各大经营主体各谋其利；有的甚至暗中窃取农民切身利益。以现代农业示范区内的鄢家花椒基地为例。按照“公司+农户+合作社”的运营模式，农户以土地的经营权入股，占股份的30%；龙头企业荣生农业开发有限公司投入所需的技术、管理等资源，占股份的60%；合作社占股10%，花椒收获后，公司负责销售，成果由种植农民、公司、合作社按入股比例分享。表面上农户在整个生产过程中可以获得30%的巨大收益，但实际则不然。因为销售环节也是龙头企业一手在操控，为了多攫取利润，他们会暗中抽离一部分的收益，而将剩余的拿去分红。合作社形同虚设，只要能收回原本的投资便会对此视而不见。最终吃大亏的还是农户，既出让了土地承包经营权，又付出了劳动力。另外，还存在有些企业主和经营素质匮乏的农户为了获得政府支助和相关的补贴，存在盲目地成立涉农项目、注册家庭农场、申请获准专业大户资格等现象，导致社会支农资源的较大浪费。

（二）片面集中土地，追求农业土地规模化经营

由于当前以农户家庭为单位的农业生产经营方式已不适应现代农业发展的需求，加上工业化和城镇化进程的加快，农村劳动力纷纷涌入城市为规模化经营创造了前提条件，南充市近年来积极推进土地承包经营权的流转。据市农牧业局统计数据显示，2012年，全市共有101.16万亩土地流转给专业大户、种养大户、农民合作社，而到2013年全市土地流转面积就达到了281.52万亩，仅仅一年时间就增长了178.29%。显而易见，实践中将土地规模化经营和土地数量集中给等同起来了。诚然，促进土地集中是实现农业规模化经营必经之路，规模经营也确实可以实现少部分的农户的巨额收益，但一味地扩大土地规模会带来诸多弊端。第一，对于农户而言，尤其是那些进城务工又没有一技之长的农民，倘若在城市没法生存，返乡又无土地可耕种，政府到那时拿什么去安定他们，这么做无疑从根本上损害了农户的切身利益，严重时甚至会激化社会矛盾。第二，对于农业生产经营本身而言，从经济学角度上讲，并不是投入的土地资源越多越好。根据著名的柯布--道格拉斯生产函数，在技术既定的条件下要想获得最大的产出，投入的生产要素（劳动、土地、资本）之间是存在一个最佳的配比，如果某一种要素投入多了，便会导致稀缺资源的浪费。因此对土地规模化经营必须要有个重新的认识，谨慎对待土地承包经营权的集中。

（三）农业经营主体融资难，社会化服务体系不健全

南充市现已初步形成了“公司+农户”、“业主+农户+基地+劳务合作社”、“龙头企业+基地+农户”等多种生产经营模式，但能够成功运作的都是靠龙头企业的雄厚资金。懂技术的农户家庭想办个家庭农场，前期的启动资金就会令其一筹莫展，其他已经建立的家庭农场的发展资金大部分都是靠经营效益供给，一旦经营不善，农场便面临倒闭的风险。肩负惠农支农重担的农村信用合作社，长期以来，由于农业高投入、低收益的天然属性，扶农资金支持难免有些力不从心，加上农民缺乏抵押的资产，融资就更加困难。其他金融机构对新型农业经营主体认识不足，僵化的信贷条件约束了其信贷市场在农村的开拓，同时，受信息不对称的影响，难以全面掌握新型农业经营主体的成本、收益、风险等信息，无法对贷款对象进行资信审查，进一步制约了金融对农业发展的支持。近些年，政府为了改善农村基础设施兴修农村公路，耗费了大部分的财力，对农业的资金扶持心有余而力不足。目前农业社会化服务渠道较少、供给严重不足，产前服务只是集中在统一提供良种等有限的项目上，产中服务仅仅提供防疫，产后所需的服务则基本靠农户自己解决。

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（四）劳动者素质普遍偏低

受传统城乡二元体制的桎梏，农民身份由出身决定，从事农活不受限，因此长期受到一系列的政策性歧视，农民也成了“弱势群体”的代名词，导致农村劳动生产效率低下，农户素养不高。主要体现在：（1）文化素质低。大部分农村家庭认为读书无用，便让自己的孩子早早的辍学去外地打工挣钱，只有少部分的家庭觉得让孩子多读书以后才有出息，但目的也是为了脱离农村，留在农村从事农活被公认为无能的表现。从而文化素质稍微高点的青壮年向往的都是繁华的城市生活，有些村甚至只留下老人、妇女和小孩守着家里那几亩世代相传的田地。（2）经营素质低。农户基本不懂管理，更不懂市场，他们所谓的高产户靠的也只是多年来的务农经验，对现代经营技术及机械操作根本就是一无所知。（3）心理素质低。当农产品处于销售旺季时，盲目扩张生产规模，导致产品供过于求；当农产品处于销售淡季时，很容易对规模经营的产业产生悲观情绪，造成规模减少、产业滑坡。前几年南充蚕农因国际生丝价格下滑的影响而大幅减少对桑树的栽培就是一个有力的证明。最终，导致南充的农业现代园区只有示范功能，推广与产业化缺乏有素质的劳动力来保障。

三、构建南充市现代农业经营体系的对策和建议

（一）创新“四位一体”的农业经营机制

发展集生产、市场、服务和管理的“四位一体”农业经营机制创新，具体指的是把发展专业大户作为农业生产主体；把发展龙头企业作为农业市场主体，把发展农民合作社作为农业服务主体，把发展行业协会作为农业管理主体。这样不仅可以发挥各自的长处，而且可以有效解决经营组织间分工不明确和利益不协调的矛盾。（1）应着重培育生猪、蚕桑、柑橘等专业大户，发展特色优势产业，另外鼓励支持专业大户的升级版——家庭农场的创建与发展，在发展适度规模经营的同时，家庭农场能让农户家庭充分参与到农业现代化生产中并享受其带来的巨额收益，自然而然就会形成示范效应，促使有一技之长的农民工返乡重操旧业。（2）龙头企业凭借其雄厚的资本、丰富的市场经验以及强大的人才队伍在现代农业发展中举足轻重，是沟通农户与市场的重要桥梁。应支持其改善农产品贮藏、加工、运输和配送等冷链设备，鼓励利用农产品期货市场进行套期保值。（3）农民合作社是一个能将闲散的农户集中起来，并为成员提供农产品的加工、销售、运输以及与农业生产有关的技术、信息等服务的经济性合作组织，发展农民合作社将使农业生产者从小农经济的困境中解脱出来。（4）还应该成立行业协会，对农业相关产业链运行进行监管，充分保障农业产前、产中、产后相关群体权益，尤其是“弱势群体”的利益。总之，南充发展现代农业任重道远，需要各种组织密切与农户、农民合作社的利益联结关系，分工合作以致共赢并实现农业的现代化。

（二）以农户家庭经营为基础，发展多种形式的规模经营

2014年中央一号文件的导语中有这样一句话，“坚持家庭经营为基础与多种经营形式共同发展，传统精耕细作与现代物质技术装备相辅相成。”由此可看出，在发展新型农业经营主体的同时，家庭经营在发展现代农业的基础地位依然不能动摇。另外，罕见地出现了与家庭经营相匹配的“传统精耕细作”，毋庸置疑家庭经营对于发展农业的作用可见一斑，尽管它无法适应现代农业发展需求，但在中国，有它存在的必要性。这也表明我们不能盲目效仿欧美国家现代农业的做法，发展不能一蹴而就，需要的是一步一个脚印。南充地处川东北，属于典型的丘陵地带，农业欠发达，片面地集中土地发展规模经营是走了政策的极端。因为受地势限制，农地都被自然分割成若干小块，要想走土地规模经营这条路就必须进行土地整理，这样将耗费大量的财力。南充近些年谋划现代农业实施土地整理开发项目近百个，整理土地面积达百万亩，投资接近200个亿，可谓是耗巨资。其实换个角度看问题，不一定非得扩大土地面积去追求规模效益，可因地制宜发展除土地以外的资源、技术集约型的规模农业经营，用提高单位面积产量的方法去增加农产品产量。比如，像那些农户相对比较聚集的村庄，可以多投入劳动力，形成对其他生产要素的替代作用；借鉴荷兰发展集约化农业的经验，实行用资金替代土地，增加科技投入，推进农业技术创新。通过温室效应来发展高效农业，温室农业使农作物不受气候的影响，使得有限的土地也可以带来可观的经济效益；另外，交通比较便利的地区可以开展小块田集中机械化作业。

（三）推动农村金融制度创新，完善农业社会化服务体系

正规金融机构之所以不积极主动为农民提供金融服务，关键原因是信息不对称、农民缺少适宜的融资抵押担保。解决这一大难题需要发展社区性农村金融互助组织。第一，信息相对对称，农民借款不还的道德风险极小；第二，监督成本低，不但可以缓解农民贷款难的问题，还能获得利息收入；第三，发展互助组织可以避免个人放债的不确定性。坚持主体多元化、服务专业化、运行市场化的原则，完善农业社会化服务体系。一是督促公益性社会化服务组织加大力度推广农技、防控动植物疫病、监控农产品质量；二是培育信息、农机、营销等经营性专业化服务组织，为新型经营主体提供产前、产中、产后的社会化服务；三是推进乡镇农业服务机构改革，支持发展各类农业服务组织，南充的订单式农业发展效果显著，可以适当发展合作式、托管式的特色社会化服务；四是政府应加快由管理型向服务型智能政府转变，加强基础设施建设不应只停留在兴修农村公路上，还有农业信息服务网络和水利等硬件设施，逐步增加农业保险服务，为农业社会化服务营造良好的发展环境。

（四）培养高素质的职业农民

构建现代农业经营体系，根据木桶原理，关键是要培养高素质的有文化、懂技术、会经营的农民群体。实现农民从身份到职业的完美转换也是农业现代化的本质要求。南充市的现代农业发展起步晚，现今处于初级阶段，国内暂缺少成功的实战经验，可以效仿丹麦培育职业农民的做法。丹麦是欧洲著名的农业强国，农产品除了供给国内需求外还有三分之二可用于出口，靠的就是其拥有高素质的农民群体。在丹麦想当农民可不是件易事，首先得持有绿色证书，并具备终生学习的能力。而一个人获得绿色证书必须经过10年初等教育，并在农业学院进修深造约5年。有绿色证书的青年农民在购买农场时可以得到政府补助和低息贷款。借鉴丹麦培育职业农民的经验，结合南充发展实际，南充市各大高校可以新设与农业有关的专业，给予主修这些专业的学生免学费、生活补助、毕业包分配工作等各项优惠政策；或者单独设立一所农业职业技术学院，颁布相应的补贴条文，面向全市广大留守农村并有志于从事现代农业的农户招生，同时鼓励那些在城市恶劣环境中干苦力活的青壮年返乡进行免费职业再培训，当掌握了一定的管理、市场等知识和有关技能后，签订定向就业协议，对他们创办的农业企业提供资金、技术支持和免税扶持。建立必要的认证制度和职业培训体系，根据农民掌握农业技术的娴熟程度授予技术等级证书，等级越高，获得的扶持力度也要随之加大。这样不仅能够避免公共职业培训的外部不经济，也能为发展现代农业输送源源不断的人力资源，从而缓解近年来居高不下的城市就业压力。

参考文献：

[1]姜长云.关于构建新型农业经营体系的思考——如何实现中

国农业产业链、价值链的转型升级[J].人民论坛.学术前

沿，2014（01）.

[2]新华社.2014年中央一号文件公布（全文）[EB/OL].http：//

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[3]贺雪峰.剖析中央“三农”政策微调整[J].中国国情国力，

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[4]经济日报.构建新型农业经营体系的欧洲经验[EB/OL].

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[5]李铜山，刘清娟.新型农业经营体系研究评述[J].中州学刊，

2013（03）.

[6]卢荣善.农业现代化的本质要求：农民从身份到职业的转

换[J].经济学家，2006（06）.

（责任编辑：陈 勇）

4.四川成都中考真题语文作文 篇四

(一)请以“___________其实很简单”为标题写一篇文章。

(二)涓涓细流汇成了浩瀚的大海，无微不至的关爱铸就了永恒的亲情，过程的细节往往决定了最终的成败……“细”看似平凡，实则伟大。

请以“细”为话题，写一篇文章。

要求：(1)如果选题目(一)，先把题目补充完整，然后作文;如果选择题目(二)，题目自拟

(2)文体不限(诗歌除外)，字数不少于600字。

(3)字迹工整，书写清楚，卷面整洁。(达到此项要求，可奖励2分)

5.四川省南充市第一中学 篇五

创建南充市最佳文明单位工作情况总结

南充一中肇建于1936年,1963年跻身四川省30所重点中学之列，1982年确立为首批省级重点中学。2003年，政企携手打造，一中欣逢盛世，成为一所高起点、高规格、高质量的股份制学校。历七十春秋，学校吐故纳新，弦歌不辍：学校被评为南充市“文明单位”（2002年复查、2011年3月复查合格）；是国家教育部、国家体育总局联合命名的“全国学校体育场馆向公众开放试点学校”；是四川省教育厅命名的“校风示范学校”、“现代教育技术示范学校”、“高等师范教育实习优秀基地”及省教育厅和省体育局联合命名的“四川省体育传统项目示范学校”；学校是南充市委、市政府联合表彰的“教育工作先进集体”，南充市政府表彰的“群众体育先进集体”，南充市教育局命名的“电化教育示范学校”；学校被顺庆区人民政府表彰为“优秀人民调解委员会”，是顺庆区教育局表彰的“安全工作先进集体”；学校团委被评为顺庆区“十佳共青团组织”，学校工会被顺庆区教育局、区教育工会授予“民主管理先进集体”称号。同时学校还是“国家教师教育创新西南实验区示范基地”，是教育部直属重点大学、国家“211工程”院校西南大学的优质生源基地和实习基地，是四川省排球协会团体会员和四川省排球协会训练点、四川省射击协会团体会员单位。

学校分设新、老校区，传统和现代交相生辉。校内建筑恢弘大气，教学设施一流完备，教学环境幽雅清爽，空气中弥漫着书香的气息，实乃育人之沃土、成才之苗圃。

岁月如歌，春风化雨。学校名师如云，俊采星驰。目前有高、初中教学班145个，在校学生8300余人，在职教职工600余人，专任教师450人。数经雕琢，南克一中形成了以骨干教师为主体的“理想高追求、师德高品位、师能高素质”的“三高”教师群体。明星联队的锻造，名牌教师的效应，使学校卓然独立于全市基础教育之潮头。

学校实行董事会领导下的校长负责制，高扬“以人为本，诚信兴校”的办学理念，创新管理机制，改革用人机制，完善激励机制，探索品牌模式，各项工作全速驶入教育发展的良性快车道，声誉日盛，名震八方。学校特色彰显，气象峥嵘。全面推行小班授课，率先启动分层教学，追求共性教育和个性教育的统一，追求让每一个生命都灿烂辉煌。近几年，高考、中考强势出击，收获满目荣光，整体形势超绝，个体亮点凸显，“高产出、优出口”已然成为南克一中不朽的传奇和炫目的丰碑。时下，果州大地上正刮起一股罕见的“一中旋风”。

我校自被评为市级文明单位后，在市文明办的关怀下，在区文明办的具体领导和指导下，我们对照市级（最佳）文明单位条件，广泛深入地开展市级最佳文明单位的创建活动，有力地推动了学校各项工作的开展，取得了显著的成效。具体做法是：

一、落实责任，加强创建工作的组织领导。

学校精神文明建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是全面贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，全面提高教育教学质量的前提和保证。因此，学校党委和行政及工会把创建最佳文明单位作为建立高素质、专业化教师队伍的重要载体，摆到重要日程，切实加 强领导，狠抓落实。

1、健全机构，狠抓落实。我校成立了由校长陈伦全同志为主要责任人、副校级干部为副组长、全体中层干部为成员的创建领导小组，形成了一把手亲自抓，工会主席分工抓，文明办具体抓，各部门配合抓，各群团组织积极协作，上下结合、齐抓共管的良好格局。为了抓好创建工作，校长陈伦全同志带领学校文明办人员多次走访市、区两级文明办，学习、了解文明单位建设的有关情况，争取上级领导的关心与支持，为创建工作奠定了坚实的基础。

2、制定措施，群众参与。一是制定创建规划。二是把创建工作纳入重要议事日程，纳入学校各部门的工作职责范围，狠抓督促检查。三是广泛宣传发动，营造创建氛围。采取召开行政会、教职工大会、校会、周前会、班会，举办专栏等形式，将创建工作的目标任务、指导思想、目的意义、具体要求等向全校师生大力宣传，广泛动员，增强师生投入创建工作的自觉性、主动性和积极性。四是把创建活动纳入了目标考核，年终进行评比奖励。各部门也相继制定了创建活动规划，充分调动了全校教职工参与创建活动的热情，形成了全校参与，人人争创的良好局面。

3、夯实基础，营造氛围。我校在争创市级最佳文明单位工作中，十分注重基础细胞建设，扩大创建范围，认真开展了文明班级、文明（星级）寝室、文明处室、文明办公室（教师）等细胞工程建设，并按照标准进行检查、评比、考核，从而推动了创建工作和教育教学业务工作的发展。在学校教学大楼上制作了“讲文明、树新风、促和谐” 的永久性标语，在一楼大厅开辟了创建市级最佳文明单位的宣传专栏，并将宣传专栏的内容张贴在每层楼的楼道，营造了创建氛围，形成了创建气候。

二、以人为本，建设高素质的教职员队伍。

建设适应新形式要求的高素质的教职工队伍，是我校两个文明建设的重要目标之一。我们按照上级党委、政府和教育主管部门的要求，根据本校实际，有计划有步骤地对教职工进行思想政治教育和业务技能培训。

1、加强党组织建设，发挥党员的先锋模范作用。在党建工作中，学校党委始终把党员教育和发挥党组织的战斗堡垒作用及党员的先锋模范作用作为思想政治工作的核心内容来抓。对党员干部提出了“五要要求”：一要带头参加政治学习；二要深入教育教学第一线，积极参与上课、听课、评课、教研等活动；三要在教育教学中起好带头作用；四要积极参加进修学习；五要模范遵守学校的一切规章制度，以身作则，率先垂范，凡是要求群众做到的，党员干部首先做到。通过学习动员、分析评议、整改提高“三个落实”的工作，我校广大党员的思想受到了一次深刻的洗礼。同时，充分发挥广大党员的先锋模范作用，调动全校教职工的积极性，促进我校朝着更高目标前进，为实现我校跨越式发展、建设川东北名校的奋斗目标作出贡献。

2、加强教职工队伍建设，发挥教师的表率作用。为造就一支高素质的教师队伍，学校采取了一系列扎实有效的措施来加强师德建设。一是树立忧患意识，激发教师的内在驱动力。二是制订校训和办 学目标，进行目标导向。我校结合《公民道德建设实施纲要》，在德育目标上改变那种要求过高，脱离实际的做法，制定了有南充一中特色的德育目标，以“厚德、博雅、励志、蕴能”为校训，将之嵌在教学大楼上,时时刻刻提醒广大师生员工。结合德育目标的制定，针对青年教师多得现状，我们提出了全体教师努力的三个方向（更新教学理念，改进教育教学方法，提高教育教学质量），引导他们走“一年稳讲台，两年图发展，三年见成果”的发展之路，以实现我校跨越式发展、建设川东北名校的奋斗目标。三是加强教育法律法规学习，制定教师行为规范。我校一方面组织教师学习《教育法》、《教师法》和《公民道德建设实施纲要》等法律、法规，另一方面把对教师的日常行为管理、思想管理和制度建设结合起来，建立一整套规章制度，汇编为《员工手册》，印发给每一位教职工，如《南充一中教师标准》、《南充一中师德规范》等。这些制度对教师的工作均有很强的督促作用。

3、树立典型，以榜样激励教师。我校利用政治学习时间，组织全体教师收看全国师德先进典型报告会，组织全体党员观看反腐倡廉的专题片，警钟长鸣，时时提醒我校全体党员要保持共产党员的先进性。通过对学校中涌现的先进典型事迹的宣传，使先进者更先进，后来者群情激动，形成你追我赶、比学赶超的喜人局面。在他们的带动下，我校涌现出“两个馒头一顿饭”、“一杯清茶作夜宵”和“拔下吊针上课堂”的感人场面。

三、狠抓常规，促进学生身心健康发展。

1、紧抓全面发展，突出德育为首。学校教育要使学生“德、智、体、美、劳”全面发展，德育应该放在首位。为了加强德育工作，我校主要做了以下工作：一是对学生进行辩证唯物主义、历史唯物主义教育。通过课堂渗透、政治课、校会、班会、思品课、业余党团校的教育，引导学生逐步树立正确的人生观、世界观、价值观，树立远大的理想和坚定的信念。二是分层次对学生进行爱国主义、集体主义教育，培养他们公而忘私、先人后已的优良品质，树立个人利益服从集体利益的意识，树立国家利益、人民利益高于一切的意识。三是对学生进行民主与法制教育。坚持对学生进行学法、守法、护法教育，使他们遵守《中学生日常行为规范》、《南充一中学生一日常规》、《南充一中封闭式管理条例》，能够关心集体、严以律己，伸张正义，维护校誉。同时，还定期进行法制教育专题讲座，以提高学生的法律意识。

2、狠抓校风建设，树立良好学风。校风建设要以强化管理为突破口，以正面教育为主，以活动竞赛为载体，引导学生从不自觉走向自觉，从规范走向习惯，从“要我学”走向“我要学”，变外在压力为内在动力。具体做法是：一是加强了思想教育。学校通过班会、广播会等形式加强纠正不良学风、考风的专项教育；各年级、各班级结合年级情况、班级情况进行勤奋学习专项教育和学习方法指导讲座。二是严格管理。加强出勤情况督查，尤其是对早读、下午第一节、晚自习等的检查；加强考试纪律的整顿；加强上课纪律、晚自习纪律、自习课纪律的巡查；加强住校生的管理，对宿舍问题进行校讯通通报。三是开展主题班会活动。以班为单位，开展系列主题班会活动，促使 学生重视学习、刻苦学习，自觉调节自身行为，让学生爱学习、会学习。

3、狠抓常规教育，促进行为养成。细节决定成败，学校工作应该从狠抓常规教育入手，把“学会做人”作为学生德、智、体、美、劳全面发展的前提，以《公民道德建设实施纲要》《中学生守则》《中学生日常行为规范》为准则，以学校封闭式管理常规要求为基本点，规范学生行为。学校组织学生广泛学习，结合实际，利用思品课、主题班会、心得交流会等多种形式对学生进行常规教育，要求学生从小事做起，规范行为，学会做人，把遵纪守法逐步内化为自觉行为。对突出的问题，如：不讲文明礼貌、骂脏话野话，乱扔乱丢，吃零食，抽烟、打架，不假离校，夜不归宿等不良行为，学校采用集中教育整顿、限期进行整改、强化考核评比等方式进行教育。结合我校地域特点，学校通过开设禁毒、禁烟广播讲座和图片宣传，使青少年学生认识到“近毒”的危害性，教会学生拒绝毒品的方法和技能。

4、建立激励机制，强化量化考核。为了促进学生良好行为习惯的养成，推动学生文明礼貌风气的形成和发展，学校建立健全了一系列的激励机制：对班上的清洁卫生、寝室纪律、班级管理等工作实行量化考核，根据量化评分的结果，每周评选一次文明班级和文明寝室，每学期评选一次文明班集体和文明星级寝室，并将这些评选与班主任的考核挂钩。

四、围绕中心，不断提高教育教学质量。

教学是学校的中心工作，是学校生存发展的根本。近几年来，学 校坚持全面贯彻党的教育方针，始终突出德育为首，紧紧围绕教学这个中心，全面推进素质教育，牢固树立“教育教学质量是学校生命线”的思想，进一步强化学校管理，不断增强质量意识和忧患意识，顾全大局，与时俱进，艰苦奋斗，无私奉献，团结拼搏，争创佳绩。

1、依法管理学校，严格照章办事。学校根据本校实际，制定和完善了《教职员工出勤规范》、《请假规范》、《教师备课规范》、《学科备课组集体备课规范》、《上课常规》、《作业与辅导规范》、《考试与监考规范》、《关于订阅教辅资料的规范》、《南充一中工作过失及事故鉴定处理办法》、《班主任管理工作条例》、《南充一中杜绝师生伤害事故发生的规定》、《南充一中教师五项郑重承诺》《班主任日常管理》、《教学“六认真”检查》等一系列教育教学管理规章制度，要求全体老师文明执教，依法执教，严格照章办事。学校与每个教师签定聘用合同书。学校还进一步完善了班主任工作考核和升学奖励等制度，使学校各项工作有章可循，执章必严，违章必究。

2、改革领导体制，严格教学常规。学校实行董事会领导下的校长负责、分部管理的领导管理机制，年级组长全面负责年级的管理、教育、教学工作。学校每月进行一次面向全体教师的教学“六认真”检查。要求教师做到“四不准”，即不吃透教材不准上课，不写教案不准上课，教法不成熟不准上课，学生不掌握不准放过。每学期进行两次（期中、期末）学生评教活动，对不按照教学常规办事，学生反映强烈的教师，学校进行严格批评，并限期改正，严重者予以解聘辞退。

3、遵循教学规律，减轻课业负担。教师必须遵循教学规律，面向全体学生，热爱学生，关心学生，实施民主教学，情感教学，努力减轻学生的课业负担。基本做到了“四不准”、“四控制”“四保证”。即不准随意调课，不准滥发资料，不准乱收学生费用和罚学生的款，不准体罚或变相体罚学生；控制学生每周在校活动总量，控制考试次数，控制随意增减课时，控制学生作业量；保证学生参加政治学习的时间，保证学生每天必要的体育锻炼时间，保证学生睡眠时间，保证学生参加劳动和社会实践活动的时间。我校注重励志教育，实施情感教育，以情感人，以情动人，创造爱的奇迹，一些从其他学校转学到我校的双差生，经过春风细雨的滋润，已经是枯木逢春。

4、管好课堂纪律，激发学习热情。学生要专心听课，积极答问，认真完成各科作业，对旷课、迟到、早退、扰乱课堂秩序等违纪行为，除批评教育外，视其情节轻重给予纪律处分。教师积极改进教学方法，培养学生的兴趣，激发学习热情，提高课堂效益。

5、完善教学设施，提高办学效益。近年来，学校投巨资用于改善办学条件，扩大办学规模。我校重视加强现代化教学手段的使用，添置各种现代化的教学设备：拥有标准的微机室3个，教学用计算机140多台，教师办公用笔记本电脑165台；建有多媒体教室5个；还建有现代化的校园局域网、广播系统、网控中心等。这些现代化的教学设备，使本校的教育教学手段高度信息化，紧跟时代发展的步伐，为提升我校的教学水平发挥了保障作用。2011年暑期投入近千万元对两个校区的运动场进行了整体改造，新换了塑料跑道，整修了看台，为师生员工开展群体活动创造了良好条件。

6、强化“出口”管理，提高教学质量。毕业班工作是社会关注的热点，毕业班工作的成败直接关系到学校的生存和发展。为加强毕业班工作的管理力度，我校每学年都召开高

三、初三工作部署会，安排部署毕业班工作，分析学生现状，落实中考、高考目标任务。二是召开毕业班学生座谈会、家长座谈会，充分听取学生和家长对学校工作的意见。三是组织教师参加市、区级的毕业班复习研讨会，再根据学校的实际制定出复习计划和措施。四是强化学校毕业班的管理，做到责任到人。在毕业班最后冲刺阶段，我们提出了“六性”原则，即加强复习的计划性，加强复习的科学性，加强训练的针对性，加强训练的规范性，加强复习的纪律性，提高复习的有效性。

7、提高教育教学质量，工作成绩显著。由于狠抓了教学管理，教育教学质量得到大幅度提高，近年来我校高中教育先后获得了：顺庆区教育局授予的“2010—2011学中小学教学管理与质量评价（教学质量 高中组）一等奖”、“2008—2009学教学管理与质量评价（教学质量 高中组）一等奖”、“2008—2009学教学管理与质量评价（综合 高中组）一等奖”；南充市教育局授予的“2010年南充市普通高中办学水平综合评价（国家、省级示范高中组）二等奖”、“2009年南充市普通高中办学水平综合评价（省级示范高中组）三等奖”、“2008年南充市普通高中教学质量评价（省级示范高中）三等奖”、“南充市2010普通高考学科成绩评价省级示范高中类文科语文第一名”等表彰。我校初中教育先后获得了：顺庆区教育局授 予的“2008—2009学中小学教学管理与质量评价（综合 城市初中组）一等奖”、“2010—2011学中小学教学管理与质量评价（教学质量 城市初中组）一等奖”、“2010—2011学中小学教学管理与质量评价（综合 城市初中组）一等奖”；我校研训工作获得了顺庆区 “2008—2009学中小学教学管理与质量评估研训工作（城市中学组）一等奖”、顺庆区教育局授予的“2010—2011学中小学教学管理与质量评价（研训工作 城市中学组）一等奖”；我校教师调研撰写的《高中数学分层教学实验研究》获南充市十一五教育科研优秀成果一等奖”。在市、区组织开展的中小学生艺术节和运动会上，我校学生均都获得了优异的成绩。

6.四川省南充市中考真题 篇六

语文试题

第Ⅰ卷 阅读题（70分）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。中华礼制变迁的现代启示

中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。

毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙古族及建立清的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记•郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。

可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。

作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。

由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记•经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。

（《人民日报》2016年03月25日）

1．下列对中华礼制的表述，不符合原文内容的一项是（3分）

A．中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，增强了中华民族的凝聚力和向心力，是中华文明的重要内容和载体。

B．中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。

C．中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。

D．中华礼制具备教化功能，强调自幼及长、礼教终身，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．孔子所称颂的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”，都体现了中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一的内在精神。

B．中华礼制在历史上曾为各种政权服务，自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。

C．孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”都在一定程度上证明适时变革是中华礼制演进的重要原则。

D．儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评，秦汉之后礼与法才真正结合起来。

3．下列对本文的有关分析，不正确的一项是（3分）

A．本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。

B．本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。

C．本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义，是对其精神实质的延伸与拓展。

D．本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不是，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。

（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。袁隆平：农校里走出来的科学家 20世纪60年代，在中国“绿色革命”的大潮中，涌现出了一位攻下“杂交水稻”难题的科技新星，他就是被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平。袁隆平1930年9月7日出生于北平，祖居江西德安县。幼年正值“9•18”事变，日本侵华，给童年的袁隆平心里留下了深深的民族创伤。面对国破家亡的严酷现实，袁隆平从小就立志：做一个使中国富强、不受外国强盗欺侮的人。

袁隆平在学习中不愿死记硬背，喜欢思考，善于提问，从思考中加深对基本原理的理解。1949年，袁隆平在南京中大附中读完高中。当时，考什么大学，学什么专业，成为了全家议论的焦点。父亲希望他通过上大学能升官发财，光宗耀祖。袁隆平自己却在中学阶段就对大自然的蓬勃生机，对春华秋实的自然规律，产生了极大的兴趣。慈善的母亲让孩子自己做主，于是袁隆平义无反顾地报考了重庆一所学院的农学系，高高兴兴地跳进了“农门”。

1953年夏，大学生活结束后，袁隆平到湖南省偏僻的安江农校任教。袁隆平教学十分认真，教一门，钻一门，爱一门。他教外语，效果良好。教学期间，他还刻苦自学，不断提高自己听、写、阅读外文的能力，可以不带字典阅读英、俄文资料。进校第二年，他被调到遗传育种教研组，教授作物栽培、遗传育种的农业基础课和专业课。在教普通植物学时，他下苦功夫，从构成植物体的最小单位——细胞的构造开始，到根、茎、叶、花、果的外部形态，再到植物的生物学特性及其遗传特性，等等，都进行了系统的学习研究。为了能在显微镜下观察细胞壁、细胞质、细胞核的微观构造，他刻苦磨练徒手切片技术。几百次，上千次„„直到能在显微镜下得到满意的观察结果为止。

在备课中，他经常提出各种问题自考自答。他走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他深有体会地说：“即使浅显的问题，如果教师本身钻得不深不透，也不可能把课讲好！”

1959年，是袁隆平进入“而立”之年，也是他走上教学岗位的第七个年头。国庆前夕他以“我的十年”为题，用辩证唯物主义观点，从思想与业务两个方面对自己进行了回顾与总结：“党的10年教育，使我明确了人生真谛。全心全意为人民服务，的确是人生最大的光荣和义务。”同时，他还向党和人民立下誓言：“要做到政治挂帅，红专并进。” 在教学当中，袁隆平不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。10多年来，他始终坚持一边教学，一边科研，教学与科研、生产紧密结合。

50年代，生物教学中主要向学生讲米丘林、李森科的遗传学说，袁隆平就按照其理论进行无性杂交、嫁接培养、环境影响等方面的试验，把月光花嫁接在红薯上、西红柿嫁接在马铃薯上、西瓜嫁接在南瓜上，但只得到一些奇花异果，并没有得到经济性状优良的无性杂交种。这引起他的沉思，并决心扩大视野，另辟蹊径。

60年代，他从外文杂志中获悉，欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用。他就开始大胆地向学生传授染色体基因遗传学说，讲杂种优势利用在作物育种中的广阔前景，而他自己也开始向水稻的杂种优势利用方面探索。1960年受到天然杂交稻株启示后，在育种方法上他由采用系统选育法，转变到水稻雄性不育研究课题上来。从1964年在稻田中发现天然雄性不育株，到1966年在《科学通报》上发表第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》，就是他坚持一边教学，一边从事科研的丰硕成果。

“文化大革命”中袁隆平利用被批斗的空隙，专心研究水稻雄性不育，在不利条件中争得了从事科研活动的机会。

1970年11月，袁隆平带领助手在海南岛的普通野生稻群落中，发现了一株雄花败育株。是将“野败”这一珍贵材料封闭起来，自己关起门来研究，还是发动更多的科技人员协作攻关呢？在这个重大的原则问题上，袁隆平毫不含糊、毫无保留地及时向全国育种专家和技术人员通报了他们的最新发现，并慷慨地把历尽艰辛才发现的“野败”奉献出来，分送给有关单位进行研究，协作攻克“三系”配套关。

在19年的漫长教学生涯中，袁隆平一边在教学中积累知识和农业生产实践经验，一边又通过科研促进教学和生产。教学、生产、科研相结合，使他创造了不平凡的农业科技成果。

（摘编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》，略有删改）【相关链接】

①袁隆平（开场白）：我现在还有两个愿望，一是第三期杂交水稻能够在2010年实现大面积亩产900公斤；二是把杂交水稻推向国外，造福世界人民。主特人：您对学农的大学生有什么建议？

袁隆平：我建议，学农的大学生要到实验田里去，电脑等先进设备很重要，但在电脑和书本里是种不出水稻的。希望他们联系实际，多到实验田里走一走、看一看。（电视片《袁隆平畅谈事业与人生》）

②1999年10月，经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星（8117）被命名为“袁隆平星”。（《青少年科技博览》）

4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．袁隆平在教学上积极进取，执教外浯，效果良好，他并不满足，还刻苦自学英语、俄语，不断提高自己听、说、读、写的能力，可以不带字典轻松阅读英、俄文资料。

B．在教学中，袁隆平认真钻研解决问题，备课时经常自问自答，有时还走出课堂，到田间地头，从实践中找答案。他认为教师只有把问题钻得又深又透，才能把课讲好。

C．袁隆平获悉国外的染色体基因遗传学说，对良种繁育有重大指导作用，于是他大胆探索实践，取得了丰硕的成果，于1966年在《科学通报》上发表了第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》。D．袁隆平将历尽艰辛才发现的“野败”分送给有关单位进行研究，协作攻克“三系”配套关，充分表现出他不计名利、甘为人梯的品格。

5．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．中学阶段的袁隆平对大自然的蓬勃生机，对春华秋实的自然规律，有着极大的兴趣。在家人的大力支持下，义无反顾地跳进了“农门”。

B．袁隆平教学认真，肯下苦功夫，在教普通植物学时，他从植物体的最小构造单位，到根、茎、叶、花、果的外部形态，再到植物的特性及其遗传特性等，都进行了系统的学习研究。

C．袁隆平尽管不满足于仅当一名合格的中专老师，想在农业科研上搞出点名堂来，但由于“文化大革命”的影响，他也不得不中止科学研究。

D．袁隆平教学中，建议学农的大学生不要沉溺于电脑和书本之中，电脑和书本对水稻种植帮助不大，要多到实验田里去。要多联系实际。

E．袁隆平创造了不平凡的农业科技成果，这得益于他在长期教学中所积累的知识和农业生产买践经验，同时又通过科研促进教学和生产，做到了教学、生产、科研的密切结合。

6．作为著名的科学家，袁隆平不仅深受中国人的爱戴，还被外国人誉为“杂文水稻之父”那么，你心目中的袁隆平是怎样的形象呢？请结合材料具体分析。（5分）

（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。马婆的悲伤

马婆从妹家出来，眼泪就开始肆无忌惮地流。那么要强爱面子的马婆，面对路人诧异的目光视若不见。仲秋的微雨浸润着马婆规整的套装，马婆的心凌乱成泥。马婆没有回家。她穿过两个十字路口拐进了龙泉湖公园，蹒跚地上了湖边八角亭。马婆斜靠在亭柱上，不知不觉收住了眼泪。过往的岁月就在马婆静静的呆坐里浮出了水面。

马婆还是马嫂的时候，精力全部放在对儿子的培养上。从幼儿的益智类训练开始，到剑桥英语、到奥数培优、到解题速效„„正规不正规的培训班，只要不与正课冲突，马嫂都推着儿子上。马哥虽不太支持，可为了儿子的将来，只好认了。儿子大学毕业去美国深造时，马婆费尽心机说服他留在了国外。之后，马婆和马爷就成了亲朋好友羡慕的对象。尤其是马婆的妹妹。她的儿子成绩不太好，毕业后留在了本地。妹妹一生气就开骂，你这个不争气的兔崽子，连你大表哥身上的一根汗毛都比不上！

只有马婆知道，她和马爷过得是什么日子。每天早上一起床，马爷就打开电视，一整天不让关。他说这样可以逼逼屋里的冷气。马婆嘴上不说，心里也难受。她觉得自己虽然有儿子，可常年过得却是没儿子的生活。马婆整晚整晚睡不着，睡不着就想儿子，就想如何证明自己有儿子。半月后马婆终于想出了一个办法。马婆不再随随便便穿衣服了。就连上菜场也是整齐的套装，昂首挺胸，微微地趾高气扬。马爷说她，马婆硬硬地回嘴，我和那些没儿子人不一样，我有儿子，儿子在国外，怎么着也得给他充充面子。马爷鼻子一酸，眼泪差点滑出眼眶。儿子去国外后，马婆很少再与马爷争吵。用马婆的话说，这老东西辛苦了一辈子，到头来连儿子的面都难见，我得让他享享福。马爷没有享福的命，儿子在美国定居不到两年，他就失去了健康。一开始马婆没太当回事。等她知道不好时，马爷的腿已经不太听使唤了。马爷犯病是在早上，等办好住院手续时已经到了下午三点多。好在马爷是轻微的脑梗，没耽误多大事。躺着输液的马爷，看到其他病人都有小辈陪着，羡慕得眼里几乎迸出血来。他一忍再忍，最后还是张大嘴巴哀嚎起来。马婆又累又急又尴尬，边向同屋的病人和家属道歉边劝马爷。劝着劝着自己也忍不住哭起来。好在外甥及时赶到，止住了他们的哭声。

马爷出院后腿稍能走动，右胳膊和右手却失了灵活。马婆按照医生的嘱咐，每天除了监督马爷进行自我煅炼外，就是不停地帮他按摩恢复。马婆渐渐地瘦了，由原来的一百四十多斤瘦到了一百一十斤。马爷看着难受，有时忍不住骂儿子。马婆却不依，你知道啥，儿子不是没孝心，他在国外生活压力大，也难。马婆出门买菜仍旧穿戴整齐，昂首挺胸，微微地趾高气扬。

斜靠在亭柱上的马婆不知不觉坐了一个小时。仲秋的微雨打湿了她的后背，马婆这才想起该给马爷做饭了。马婆小心地下了八角亭，走出了龙泉湖。平静下来的马婆又想起她从妹妹家出门时的情景。今天是妹妹的六十大寿。饭后，妹妹当着她的面又骂起了儿子。你这个不争气的兔崽子，连你大表哥身上的一根汗毛都比不上！外甥喝多了酒，大着舌头回嘴，妈，你老„„真是„„身在福中不知福„„你一点„„都不知道，我大姨和„„大„„姨夫的苦。外甥媳妇忙岔开了话。大姨，怎么不让姨夫来，就两站的路，来热闹热闹多好。马婆强忍着将落的泪说，对了，我得回去给他做饭了。外甥媳妇跑去厨房给马婆打包现成菜时，马婆挣脱妹妹的手就出来了。等外甥媳妇追出来，马婆已经走了二十多米远。听到喊声，马婆没敢回头，她怕自己满脸的泪吓坏年轻人。

马婆擦了擦眼睛，迎着仲秋的微雨向家走去。她知道她无论如何不能倒下，她还要照顾马爷，她还得撑起这个家。马婆规整的套装和灰白的头发在人行道上摇曳，一如枝头瑟缩在秋风中的老叶。

（选自《当代短篇小说集》，有删改）7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（3分）

A．小说开头写马婆从妹妹家出来眼泪就开始肆无忌惮地流，这是马婆因外甥的话而想到自己家的处境时流下的悲伤之泪。

B．小说中马婆把全部精力放在对儿子的培养上的情节，不仅突出了马婆的形象特点，也为后文写马婆晚年的处境做铺垫。

C．马爷看到马婆连上菜场也穿整齐的套装，昂首挺胸，微微地耻高气扬，觉得妻子爱慕虚荣，在外人面前充面子，于是数落马婆。

D．“马婆规整的套装和灰白的头发„„一如枝头瑟缩在秋风中的老叶”以景物描写结尾，运用比喻手法，暗示马婆未来孤独的生活，引人深思。8．请根据文章内容概括马婆的形象特点。（5分）

6．作者创作这篇小说的意图有哪些？请结合文章内容谈谈你的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10-13题。

马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西。融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人。非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。四年，拜为校书郎中，诣东观典校秘书。是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废。遂寝蒐狩之礼，息战阵之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。元初二年，上《广成颂》以讽谏。颂奏，忤邓氏，滞于东观，十年不得调。因兄子丧，自劾归。太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。太后崩安帝亲政召还郎署复在讲部出为河间王厩长史时车驾东巡岱宗融上东巡颂帝奇其文召拜郎中。

融才高博洽，为世通儒，尝欲训《左氏春秋》，及见贾逵、郑众注，乃曰：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著《三传异同说》。注《孝经》、《论语》、《诗》等，所著赋、颂、碑、诔„„凡二十一篇。初，融惩于邓氏，不敢复违忤势家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。年八十八，延熹九年卒于家。遗令薄葬。

（节选自《后汉书•马融传》，有删改）

【注】①将作大匠：中国古代官名，掌管宫室修建的官。②东观：汉代宫中藏书、著书的机构。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．太后崩/安帝亲政召/还郎署/复在讲部出/为河间王厩长史/时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/ B．太后崩/安帝亲政召/还郎署/复在讲部/出为河间王/厩长史时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/ C．太后崩/安帝亲政/召还郎署/复在讲部/出为河间王厩长史/时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/ D．太后崩/安帝亲政/召还郎署/复在讲部出/为河间王/厩长史时车驾东巡岱宗/融上东巡颂/帝奇其文/召拜郎中/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．征，是汉代选拔官吏的一种形式，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。

B．舍人，战国秦汉时指豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人”。C．老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等。

D．岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山，是我国道家的圣地，是中华民族精神文化的缩影。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．马融年轻时长相英俊，擅长辞令，颇有才气，拜隐居的挚恂为师，学业大有长进。挚恂认为马融是个奇才，将女儿嫁给了他。

B．马融起初因为大将军邓骘名声不好而拒绝召命，客居在武都、汉阳一带，后边境不安定，物价飞涨，马融生活陷入困顿，最终接受了邓骘的邀请。

C．马融上奏《广成颂》，得罪了当权的邓氏，被滞留在东观，后又因为其兄之子去世，请求回乡，触怒太后遭到禁锢。

D．马融才高博学，是当时的一位博学大儒者，著述颇丰，写《西第颂》吹捧大将军梁冀的行为，被正直之士认为是可耻的。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）是时，邓太后监朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废。（2）太后闻之怒，谓融羞薄诏除，欲仕州郡，遂令禁锢之。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首诗歌，完成14-15题。示 秬 秸 【北宋】张耒

北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。

【注释】①秬秸（jùjiē）：张耒二子张秬、张秸。②张耒（lěi）：北宋著名文学家，曾任太常寺少卿。

14．下列对本诗的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）

A．诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。

B．开头两句写卖饼儿起床的时间和卖饼环境，正面表现了卖饼儿的勤奋坚定。C．“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。D．卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他却担忧饼冷难卖。E．作者在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。15．这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（5分）

16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）宋濂在《送东阳马生序》中用“

，”两句写出了“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因。

（2）杜牧在《阿房官赋》中用夸张的手法展现阿房宫宫殿楼阁的接连不断和高大雄伟的句子是“

，”。

（3）李白的《蜀道难》中，“

”一句从正面描写了入蜀必经之地剑阁的高峻险要地势。

第Ⅱ卷 表达题（80分）

三、语言文字运用（20分）

17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）（）①领导干部要带头约束自己的行为，大力清除思想和行为上的“灰尘”和“污垢”，努力实现自我净化，自我革新，才能形成上行下效的良好风气。

②中国女排在里约奥运会上不孚众望，进入交叉淘汰赛后，连克东道主巴西、欧洲劲旅荷兰和塞尔维亚，时隔12年后再登奥运冠军宝座。

③“中医将亡于药！”此话虽有点危言耸听，但并非毫无根据。中药材讲究采摘时间和原产地，但很多种植者为利益驱使，完全不顾规律，甚至大量使用农药。④他在家里不声不响，妻子总是觉得他木讷，把他当成个闷葫芦，但在社会上他却玲珑剔透，无论做什么事总是一点就通。

⑤陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍，过上寄情山水、恬然自适的隐居生话。

A．③④

B．①②

C．③⑤

D．②⑤ 18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．中国载人航天工程办公室主任王兆耀透露，中国将在2020年前后计划完成中国载入空间站的建造，在此期间，根据需要会发射一系列货运飞船，向空间站提供物资补给。

B．随着旅游转型升级，国人出游已经从传统的走马观花式观光游向以文化主题为导向的文化深度游转变，并呈现出个性化特点。

C．所谓工匠精神，是指工匠对自己的作品精雕细琢、精益求精，它代表着注重细节、追求完美的取向，一丝不苟、不走捷径的态度，以及对工匠职业本身的敬畏和信仰。

D．真正的贵族并不是名车豪宅的代名词，良好的修养、优雅的举止，以及丰厚的文化底蕴才是家长送给孩子真正的最好礼物。

19．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）文化建设是新农村建设的灵魂。对尚存的乡村传统文化挖掘、保存，并根据新的情势

加以改造，，。①有助于共同体的维护与重建

②不仅能重构农民的意义与价值系统 ③而且还能增加村庄社区的黏合能力

④建设与农民现实社会相匹配的乡村新文化 ⑤削减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感

A．②①③⑤④

B．③⑤①②④

C．④②⑤③①

D．①⑤③④② 20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）

21．请阅读以下材料，根据要求答题。（6分）

中国人在餐桌上浪费的粮食，一年价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮，这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。2013年1月，徐侠客在腾讯微博上发起“光盘行动”：有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘！所谓光盘，就是吃光你盘子里的东西！吃饭时间到，一起参与“光盘行动”吧！

（1）根据所提供的材料，设计一句广告宣传语放在画面上方，形成一则完整的公益广告。

要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力，不超过15字。（2分）

（2）就以上材料中的“舌尖上的浪费”这一现象谈谈自己的看法，不超过100字。（4分）

四、写作（60分）

22．阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

①什么是脸面？我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。——严介和（太平洋集团前总裁）

②为了面子坚持错误是最没有面子的事情。——巍巍（经济刊物主编）③时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更客易被“面子”观念困扰。读了以上内容，你是否赞同他们的观点或做法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考和认知。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

语文参考答案

1.B 2.D 3.D 4.A 5.BE

6：在我心中袁隆平首先是一个有自己的想法，并且愿意去追逐梦想，坚持本心的人，从文中他父亲让他当官发财，但他坚持踏入“农门”便可以看出。他还是一个教学认真，刻苦钻研学问的人，教外语的时候不断刻苦学习，提升自身的水平，教农业学科的时候，他系统的学习相关的知识，认真备课，喜欢实践中找答案。同时他还是一个不记名利，大工无私的人，从文中他将历尽艰辛才发现的“野败”分送给有关单位进行研究，协作攻克“三系”配套关可以看出。7．C 8．①为子女前程，舍得花费时间金钱②外表坚强，但内心脆弱，又偏偏喜欢为儿子着想充面子③内心苦楚，面容萧瑟，劳累一辈子却没享福。

9．①揭示一个社会想象，子女有能力在外的，老人的孤独与无奈；②幸福不同的定义，对天伦之乐，对社会地位追逐奔波的反思；③激起社会及奔波在外子女对父母生活的更多关注，更多时间的陪同。10．C 11．A 12．B 13（1）在这个时候，邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止。

（2）太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令监禁他。14.BC 15.要点一：平实，没有华丽辞藻，明白如话，通俗浅显。举例：“捧盘出户”，“市楼东西”等等，均无修饰之语。要点二：有韵味，写景、叙事，蕴含丰富。举例：开篇两句，从视觉和听觉两个方面描画出了清冷空寂的景色，透露出作者对卖饼儿生活际遇的同情和关怀，其他如“人未行”的空寂街景、“忧冷饼”的心态表露，均语浅而意深

16题：（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

（2）覆压三百余里，隔离天日

（3）剑阁峥嵘而崔嵬 17.A 18.B 19.C 20．①国家安定，社会和谐②何来百姓安居乐业，幸福安康③需要每一个家庭的努力和付出

21（1）拒绝“剩”宴，我做到了，你呢？

（2）社会经济发展了，吃好一点固然无可厚非，但是这并不等于可以浪费。君不见舌尖上浪费高达二千亿元，君不见被倒掉食物可让2亿人吃一年；古人云“俭以养德”，奢侈浪费，不利于个人品德的培养。我们要勤俭节约。【参考译文】

马融字季长，扶风茂陵人，将作大匠马严的儿子。马融长相英俊，善于言辞很有才气。起初，京城的挚恂用儒术教授生徒，在南山隐居，不答应朝廷征召聘任，在关西一带名气很大。马融跟着他游学，学识渊博精通儒学经典。挚恂认为马融有奇才，就把女儿嫁给了他。永初二年，大将军邓骘听说了马融的名声，把他召为舍人。但不是他内心喜好的，就没答应，客居在凉州的武都和汉阳境内。恰逢羌虏迅猛扰边，边境混乱不安，粮价飞涨，关内以西之地，路上饿死的人随处可见。马融在陷入饥饿困苦后，才后悔并且叹息着对朋友说：“古人有这样的话：‘左手拿着天下的地图，右手割断自己的喉管，这是愚蠢的人都不做的事情。’之所以这样的原因，是生命比天下更宝贵。现在因为一点点世俗的屈辱，而毁灭自己高贵的身体，这大概也不是老子庄子所认可的啊。”于是就答应了邓骘的邀请。永初四年，任命为校书郎中，到东观做典校秘书。这个时候，邓太后主持朝政，邓骘兄弟辅佐她。而当时浅陋的儒生和读书人，都认为可以大兴文德，武力应该废止，于是停止打猎的礼仪，停息作战布阵的法令，所以狡猾的盗贼放纵横行，乘朝廷当时没有防备。马融于是感慨激愤，认为文武之道，圣贤都没有放弃，勇、智、仁、信、忠五才，没有一个可以废止。元初二年，上奏《广成颂》来规劝进谏此事。《广成颂》的上奏，违逆（得罪）了邓氏，马融被滞留在东观，十年都没有调任新职。因为哥哥的孩子死了，他便向朝廷请求回乡。太后听到这个消息很生气，认为马融羞辱轻视了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令监禁他。太后死后，安帝刘祜亲政，把他召回郎署做侍从郎官，又做了皇帝的侍讲官。后离开京师做了河间王的厩长史。当时皇帝车马东巡泰山，马融上了一篇《东巡颂》，皇帝认为他的文章写得很不一般，召他进京任命为郎中。马融才高博学，是当时的一个大学者，教授的学生常以千数。擅长演奏琴，喜欢吹笛子，性情放达率真，不拘泥于儒士的礼节。居室房屋里的器物服饰，多有奢侈讲究的装饰。曾经坐在高堂上，挂着绛纱帐，前面教授学生，后面排列着女乐，学生按照次序传习他的学说，很少有人登堂入室。曾经想注解《左氏春秋》，等到看到贾逵、郑众的注解，就说：“贾先生精深而不广博，郑先生广博而不精深。又精深又广博的，谁又能超过我呢？”著《三传异同说》，注《孝经》、《论语》、《诗》等，所著赋、颂、碑、诔„„一共二十一篇。当初，马融被邓氏惩罚，不敢再违逆得罪权势人家，于是替大将军梁冀起草奏书参奏李固，又写了吹捧梁冀的《西第颂》，因此被正直之人羞耻。八十八岁，延熹九年死在家中。留下遗嘱要求简单安葬自己。