狼图腾观后感600字(通用10篇)
1.狼图腾观后感600字 篇一
狼这种动物,原本在我心里是极其凶恶和残忍的。在童话里,狼更是一种反派角色:什么《小红帽》呀、《三只小猪》呀,直接是把狼当作愚蠢而凶残的生物在描写。
可是当我看完《狼图腾》这个电影后,我觉得这种说法是错误的。狼是一种十分有智慧的动物:它们会利用各种有利地形来围剿猎物,成功率很高;它们的最大本领就是团队合作:利用群体的作用,捕杀比它们大的动物;它们的目光长远,懂得食物不可一次性吃完,有储存粮食的习惯;它还是草原上的清道夫,对动物的腐尸乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播……
它们用这些类似于《三十六计》、《孙子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百万年,成为了草原上食物链的顶端。它们这种强悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而,影片中以包顺贵为首的农耕民族的插入,打破了草原上千百万年的生态和谐。
他们开始在草原上设陷阱,中陷阱的狼死的死,伤的伤,而狼是一种记仇的、有尊严的生物。幸存下来的狼群眼睁睁地看到自己的同胞被猎杀,就开始了复仇——闯进羊圈大开杀戒,那些外来人就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们更加疯狂地杀狼,用枪打,用车追,甚至以破坏草原为代价地用火烧,一只只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最后,除了陈阵养的狼之外,草原上的狼全部被剿灭。这悲惨的结局深深地打动了我。
在我眼里,狼是伟大的,虽然那些农耕人民是为了缓解饥荒而打狼,可我觉得他们才是残忍的、自私的、目光短浅的。
看了《狼图腾》这部电影后,我懂得了一个道理:食物链是一环扣一环的,任何一个你觉得有害的生物都不能赶尽杀绝,否则将会破坏生态平衡,造成不可挽回的后果,同时也会让自己付出惨重的代价。
2.《狼图腾》观后感600字 篇二
故事发生在草原上的蒙族人,他们每天都在放着牧,但常常被狼成群结队地攻击,导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只,因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔,然后拽着尾巴向天上抛去,是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去,人们一次次做着过激的行为,狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者,在肉下面埋炸弹,用枪追着他们打(为了获得狼皮),直到最后,狼被杀得寥寥无几,严重破坏了生态平衡,幸亏有了男主养的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完这部电影感受至深,不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩,而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存,甚至我们和一些动物还“互惠互利”,但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们,导致他们的生存和栖息地受到破坏,从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心,可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢?我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧!这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝,答案在最后已经明了。
3.狼图腾读后感600字 篇三
这本书主要写了一个叫陈阵的北京少年与几位之情来到了把狼作为图腾但又猎杀狼的蒙古某个草原。刚到草原几天,陈阵他们打算去掏狼窝,他们一铲子下去就铲到了一个母狼为小狼们准备的暂时狼窝,经过一番处理之后,陈阵决定要养一只公狼,这只小公狼半夜之时,朝月亮狼叫,引起陈阵惊慌,所以陈阵提心吊胆的生怕别人察觉,日子就这样一天天的过去了,之后,这个草原沙漠化了,这个草原也不准养狗了,许许多多的小狗被火生生的摔死,这只小公狼也在其间…..所以,这个晚上或白天总会听到母狗那凄惨又悲伤的叫声与人们悲痛的叹息声……
这文章中的一段我知道,狼是以食为天,饿时狼吞虎咽,狼有着军人的型资,军人狼吞虎咽的吃饭,因为,如果军情突发那你有可能吃不了下一口。并且,我感到人有时候做的事跟动物相比连动物也不如,比如母狼为了寻找自己的狼崽,忙着生命危险冲进猎人的陷阱寻找狼崽。有的母狐狸为了防止猎人抓住自己的孩子,故意放慢速度,成为猎人的“活靶子”然而,有些母亲因为某种家庭负担遗弃自己的孩子,这不是明摆着的事实吗?
“书籍是人类进步的阶梯”,高尔基的话确实没错,人们只有多看书才能进步,同学们,我们一起看书吧!
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有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的。可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物,作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?
思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
5.电影《狼图腾》的观后感600字 篇五
五年级的暑假,我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里,我充分感受了草原的温和、浪漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后,草原的另一面,又展现在我的眼前。
电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青,他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间,狼宁死不屈、机敏狡猾、团结一心,对付人类。野狼被赶尽杀绝后,陈阵把养大的小狼放归山野,它成为了一匹真正的草原狼。
在整个大自然的体系中,最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏,从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲望,在一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样,也需要肉来充饥呀!狼群愤怒了,开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产,对狼开始了浩浩荡荡的围剿。结果,这样阴险的行为,遭到了狼群的报复,人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好:“这是腾格里对人的惩罚呀!惩罚啊!”我一下子明白了,人,是不能妄图踩踏大自然于脚下的,如果这样,就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚,后果不堪设想。
电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中,狼面对着一堵约三四米高的高墙,里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁,可是没有用。这时,群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身子,靠着墙壁,两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去,以此类推,搭了三层“狼梯”后,八只狼成功地跳入羊群,疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时,狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人,但狼坚持不懈、机智勇敢、团结的崇高精神,比有些人都高尚!
6.狼图腾读后感优秀600字 篇六
在电影中,人们为了寻求更大的利益,对狼群的食物――黄羊采取不留分毫的授权方式,而后引发了狼群的报复,最终羊圈里的羊被咬;在天鹅湖环境已破坏、生物多样性减少、水质恶化等现象发生时,人类始终没有意识到人与自然的关系已经发生了转变;在嘎斯迈的儿子巴雅尔被小狼咬伤时,陈阵去县城找药时,医生的“药费”不是陈阵的倾家荡产,而是狼,然而在命悬一线之际,陈阵只好同意。
在农耕文明与游牧文明的强烈碰撞之下,草原狼被猎杀,小狼崽被“送给腾格里”,草原过度开发以至于草原不长草……不仅发人深省――人类应该怎样与大自然相处?
或许是有了这种想法,才有了后来的科学发展观,才有了“绿水青山就是金山银山”,随之而来的还有狼精神、狼文化。儿童刊物《大灰狼》受到孩子们的欢迎;歌曲《北方的狼》唱红了中华大地;以狼的强悍性格“与狼共舞”,成为越来越多企业家的自觉……在中国,以狼图腾精神为核心的游牧精神终于开始复活。一个世界上最怕狼恨郎的民族开始崇敬狼精神。
7.狼图腾读后感600字初一 篇七
在这个学期里,我读了姜戎先生写的《狼图腾》,深有感触。在这本书里,我读到了游牧民族与狼之间深深的不蒂与不解;读到了汉族人民对狼的厌恶与仇恨;读到了狼的那种狡黠、狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的.性格;也读到了草原人对草原狼的爱与恨。
在当今这个时代,社会在进步,科技在进步,但人们的精神依旧如前。恨狼、憎狼,汉族人民的那一种比铁还硬的憎狼“精神”依旧根深蒂固。以至于儿童一出生就被灌输这种意识,从小听着《狼外婆》、《七只小羊》、《狼来了》、《小红帽》这类故事,怎能不憎狼、恨狼?现在说什么与狼共舞、尊重狼道,都是精神上的虚假崇拜,暗地里呢?恨狼都恨得到什么程度去了。为什么一定要将狼赶尽杀绝呢?狼,有着很多人都不具有的才能和精神:尊重战友、精通战术、智慧。其实,人,才要去学习狼!况且,狼是怕人的,平时看见人就像看见瘟神似的,恨不得一溜烟跑个没影呢!狼,只有在迫不得已的情况下才会出手伤人!
在故事里,主人公阵阵是一位来到草原生活的知青。在草原上,他掏过狼洞,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,并与他的小狼共同患难,经历了一段极少人有过的时光。在这段奇特的经历里,他认识到了狼的倔强、狼的顽强、狼的狡黠、狼的团结。最后,小狼因为不愿意勒破喉咙而死。每读到这一惨烈镜头时,我总是抑制不住奔涌而出的泪水,放声大哭;仰或一边仰天而叹,一边合上书,不忍心再看下去。是啊,熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,蒙古草原狼,不可牵!狼,宁可为自由而死,也不愿为囚徒而生!
8.狼图腾600字读后感读书心得 篇八
这本书主要写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,因此掏了一窝狼崽,自己留下一只最强壮的,其它的都去见腾格里了(死了的意思)。书中写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍,卓越超强的智慧和才能,不屈不挠的高贵灵魂,坚不可摧的团队精神,狼的友情和亲情,狼和草原、万物的关系……,无不给人心灵带来强烈的震撼和感动。
《狼图腾》它让我读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调和草原苍狼的幽怨、孤独,固执无奈,狼呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对苍生如歌的表达;是献给天堂里伟大母亲的情感……,这本书把狼、牲畜、老鼠、旱獭、黄羊和人之间的关系说得既真切又生动,催人泪下。草原是个大舞台,演出了狼与人及其他生物的一幕幕。从生态角度看,《狼图腾》不仅是一部横空出世的文学作品,还是一部历史文化和生态教科书。其中有很多的方法值得我们学习,一:不打无备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,出其不意置对方于死地。三:最值得学习的团队精神,协同作战,甚至为了胜利不惜牺牲个人,粉身碎骨!
9.读狼图腾有感600字 篇九
影片开头就是一片美丽辽阔的草原,草儿是那么的绿,在微风中轻舞着,想象一下自己骑着马驰骋在草原上,那个时候即使是有再多的烦恼也会烟消云散,它带给你的只有快乐与轻松。那片草原确实是吸引了我,让我迫不及待的想知道在这样美丽的草原上会有什么故事发生。所以,我们应该尊重,保护每一个物种。在影片的结尾,我们可以看到主人公对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔,也震撼了我们那早已不会轻易感动的灵魂,让我们看后不由自主的产生无尽的思索……
蒙古老人阿爹说,草原狼是战士,它们最会忍耐,不会为了一时的贪图而错过更好的时机。草原狼在捕猎时会观察猎物的一举一动,了解周围的环境,会小心翼翼不去惊动它们,比如,影片中它们捕捉黄羊的时候,就是耐着性子等到它们都吃的饱饱的,跑不动的时候再去捉它们。这教给我们在学习中,我们也要了解自己的环境,只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须要做好预习和复习,才能做到弛张有度,提高自己的学习水平。
10.《狼图腾》读后感600字 篇十
不知道从什么时候起,我就喜欢上了狼这种动物,原于此,我才有看这本书的冲动。真的很欣赏作者对这种动物的观察和痴迷,让我也似乎是近距离的能够观察狼!看了开篇中张瑞敏,腾格尔,白桦等人的评论,真是什么职业的人说什么话啊!我是没有职业的,不能专攻了!
在书中,首先让我欣赏的是对狼的描写,如此生动。我见有同学说文字功底不够,这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着,他写的狼显然有别与那些武侠世界中完全两样,完全是人性的!我甚至不觉的他在写的是狼(动物),而是一种与人能相提并论的东西,或者说是另外一个人的种族。用里面一个参谋长的话:对狼养出了感情。当然我知道,在作者眼力更重要的是:对狼的敬叹。狼的战斗,分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术,当然狼自己是没有意识到的,也许正是这种无意识,对生活的抗挣,才产生这种了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂的他,所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限,他们忍耐一切看似不能忍的东西,敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中,我是如核在喉,激动了好一会儿,虽然就是几句“对答”,但是作者通过人,狼,狗,尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩,使得那种景象似乎在我的脑海中挥之不去
第二点让我感同身受的是,作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首,在这里狼是草原的灵魂,没了狼的后果,老人了解百分,但是他的力量微薄如此,即使痛苦哀嚎都不能表达,领导是盲目,不了解草原,那些外来户是了解的,但是他们不在乎,还用“盲流”来解释,盲目流动,等这里没法混再流,真是有一种有苦说不出的味道来
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