中考优秀作文走进童话深处

中考优秀作文走进童话深处（15篇）

1.中考优秀作文走进童话深处 篇一

走进内心深处作文

作文一：走进内心深处

内心深处的坦荡与灰暗决定了一个人是善还是恶。

——题记

让我们走进人的内心深处，你或许会为我这种想入非非的思想担心。但我要告诉你，我有妙招，是勇者，是时代的弄潮儿，就请跟我走吧!

当我们走近孩子们内心深处的大门前，孩子气般的声音响起了，“你们有什么事吗?内心深处是你想进就进的吗?”神密的声音带着几分稚气响起。但是我没有理会，我一使劲，便把内心深处的大门推开了，一道白光射入我的眼睛，令我睁不开眼睛，白光渐渐暗下去，我看到的是一个白色的世界，走进大门，站在白色世界里，我像身处一个纯白色的宇宙中，四周漫无边际，只有白色，突然一声幼稚的声音把我惊醒了，“这里是孩子们的内心世界，你有什么事吗?”我没出声，继续沉默着。突然，我身边的景色变化了，白色的世界变得五彩缤纷，一幅幅天真无邪的图画在我眼前闪过，看到孩子们无忧无虑的嬉戏，玩耍，没有阴谋诡计、阴险狡诈、争权夺利，有的尽是欢快笑语，让我深深震撼。孩子的内心多么纯洁无比啊!如果不受世俗的污染，那将来的世界是多么美好!

当我们走近大人们内心深处的大门前，带着雄厚、霸道的声音响起了：“你们到这里，有什么事吗?”“我们想进入你们的内心深处。”我若惊弓之鸟般回答，那声音久久没有响起，我却已经走到了大门前，走进内心深处的大门，射入我眼睛的是一道七色的光，看到四周被黄黄绿绿包绕着，让我青黄不接，正当我迷失在其中时，刚刚的声音响起了：“你们进来了!”“嗯!”我回答到，不一会，我周围的景色变了，一幅幅图画出现在我眼前，看到有的大人们为了名利，竟然采用了种种可耻的行为，有的阿谀奉承，有的相互残杀，有的家离子散，我厌倦了，我不想再看了，我闭上了双眼。但是我的内心却是阵阵的酸楚，我痛了，我的脑海不受控制的回忆起刚刚可耻的行为，我在想：为什么?为什么会变成这样?我长大之后也会变成这样吗?我憎恨大人们的这个世界，充满虚伪与欺骗。我痛苦的睁开眼睛，我没有看一眼别的图画，就走了出去。

当我们走近老人们内心深处的大门前，一声带着慈祥的声音响起了，“小家伙，你们好，欢迎来到这里，有什么事吗?”“我想看看老人的内心世界。”我回答到，突然，大门打开了，我们走了进去，里面是棕色的世界，眼前出现了一幅幅图画，看到了老人们沧桑的面孔，他们冷静的对待生活，他们对权利、利益已经疏远，面对此境，我感到欣慰。

小孩、大人、老人的内心变化多么大啊!孰是孰非，我思考着，思绪久久难于平息。但我想：对待权利、利益我们必须冷静对待，从而保持一颗不被世俗污染的心。

作文二：走进内心深处

每一个人的内心深处，都有不同秘密，人们可能知道人类最大的敌人就是自己，殊不知最大的敌人就是内心深处，这些令你自己感到厌烦的秘密，这些秘密可以使你变的十分失败，也可能成功，这些秘密就是你的心魔。

心魔在可怕，只要你有一颗含有勇气和坚持不懈精神的心，就可以战胜它，使它为你所用。

光有这颗心是不够的，你要学会走进自己的内心深处，也许你不想走进去，但你一定走进去，用有勇气相信自己一定能够胜心魔。但是再走进之前一定要足够充分的准备，要做到古人说的，君子有不战，战必胜矣。

走进内心深处其实很简单，但为什么没有人走进去呢?因为进入内心深处，会使你想起你最不想回忆的事，每一刻你的心都会心如刀绞，痛苦万分，但战胜了，你就成功，走进内心深处，只需要你想你以前做出的决定是对事错，为何那样做，你从中领悟到了什么。走进内心深处，每一次都是对你极大的挑战，每一次都是一次自我“升级”，每一次都使你离成功不远。

但是很抱歉，我必须提醒你，你如果你失败了，你就会被心魔所控制，被他折魔，它会使你做出违背你原来那善良心事。所以凡事都要三思而后行。

如果你准备好了，那就走进内心深处吧!

内心深处永远欢迎您的到来，你可被害怕哦!!

作文三：走进内心深处

骄阳炙烤着大地，闷热的天气使我莫名的烦躁，一个劲地诅咒着这该死的奥数课，路人们来来往往的从我身旁穿梭，可以看出他们脸上的疲惫，那种时刻为家庭、事业奔走所呈现的疲惫。

但在这时，我不经意地瞥了一眼马路，看见了令我触目惊心的景象，一只小狗孤独地躺在马路中央，一动不动，身下是一滩刺眼的鲜红的血。它就那么静静的躺着，眼睛似乎还微睁着，一辆又一辆的车从它身边疾驰而过，将它淡黄色的毛一阵又一阵地吹起。我停下了脚步，我不敢走近它，怕看见它那祈求而又无助的眼神，我可以想象的出，可能在几个小时前，它正欢快的在路边玩耍，一辆疾驰的车从它身边开过，它惊恐的想要避开，可是却刚好和车撞在了一起，痛苦漫延了它的全身，它睁着无助的眼睛，流露出对生的企盼，可是司机却只咒骂了一声，甚至连车也没有停下来就这样开走了。人和车不停的从它的身边来来往往的经过，没有人停下，没有人为这一只狗的死而驻足。它只好孤单而绝望哀伤的躺在路上，等待死亡的到来，不知它此刻的心里是充满了对世界的留恋，还是对人们的无情和冷漠的憎恨。我想应该是后者吧!

可是看看表，上课要迟到了，我也只好匆匆离开。在课堂上我满脑子都是刚刚的景象，我后悔了，后悔自己因为怕迟到而没去挽救它的生命，或许它已经死了吧!我在心里安慰自己，可是怎么也抹不去它的样子，抹不去它痛苦、无助又带着憎恨的目光。

在这忙碌而又充满竞争的世界，我们是否丢失了自己心灵深处的某些物质，走进心灵深处，看看你的心灵是否也因为这世界而蒙上了灰，不在保持纯真与美好，变得冷漠而疲惫。难道当一个鲜活的生命就这样无情的消失的时候，你的内心就没被什么触碰?请你仔细的想一想，是什么将你的心练就得如此坚硬冰冷。也请你走入你的心灵深处，用爱温暖你的心，掸去你心灵上的尘土。

作文四：走进内心深处

人，乃是世间万物中最有智慧的动物;人，乃是大自然所创造最成功的最有灵性的动物;因为他们有自己的思想——内心。

一个深藏不漏的秘密，一次次不为人知的事件和那一条条摸不着又因外界的伤所有的疤痕，全都隐藏在那一个伟大的东西中，它是内心。

内心是酸的.，好像那醋一样的东西闯进心中，当那感人的画面出现在眼前;当亲人跟家人道别的那一瞬间，有时候多么想呈现出坚强的一面，可是当那如水般的东西跑出眼眶的那一刻，什么坚强、勇敢都不见了，再也压抑不住内心的那种酸涩，它体会到了。

内心是甜的，好像那糖水一般的东西流进心中，对于我们，看着自己满意的一份答卷，盼着那与我们似乎以无关系的儿童节，玩着那我们认为非常有趣的网络游戏，听着那自己喜欢的歌曲入睡，当然还有那可亲可敬的父母陪伴在我们身边，无外乎那是最幸福、最甜蜜的事了，它体会到了。

内心是苦的，好像那苦瓜般久久留存于心间，那该死的九年义务教育，对于家长，那是给他们似乎打开了一扇明亮的窗户，而对于我们，并不如是，每天的早睡早起是必须的，从星期一至星期五这五天，都是在学校度过，除接受教育还是接受教育，当然拥有这一切都是父母的给予，并不能埋怨，而接受教育也是为了我们以后，只能欣然接受。它体会到了。

在人的内心深处变化多端，它也许会如暴风雨那样凶猛，可也许过了一会就回雨后春笋，在内心深处，那人间的酸甜苦辣也可以体会的到，可我们永远都触碰不到。

作文五：走进内心深处

每个人的内心，就像一个庞大的书橱，里面装满着一本本形式各异的“图书”，时不时便可以找出来“翻看”。

在我的内心中，就有着一个大书橱，里面有许多不同时段的书：小时候、幼儿园、小学、现在……而在书橱的最底层，有着一些“保存”最为珍贵的书。而这些书，便是我心中记忆最为深刻“故事”。其中，就有一本令我难忘的书：那是小时候的事，那天，我外婆要回老家，我们家开着面包车去送她。随着离火车站越来越近，我们心中不舍也变得浓郁了，真是舍不得外婆离我们而去。时间在一分一秒地流逝，我们不愿去的火车站缓缓地映入我们的视野……汽车的门被打开了，爸爸妈妈去帮外婆拿行李，而我却赖在外婆的腿上不肯走。妈妈走过来，叫我快点下来，可我心中有一亿个不情愿。最后，还是在外婆的开导下，我才肯下来。可是，在当我下车的时候，被车门槛拌到了，眼看就要向地面倒去，后面的外婆突然伸出手来一把抓住我，但是当时情况紧急，外婆没站稳，一下子就倒地坐了下来，她毕竟是年过七旬的人，而且身体本来就不好，所以我们迅速把她拉了起来，可她什么都没回答，而是问我有没有受伤。后来，她跟我们说了一声，便走了。望着她一瘸一拐的步伐，我的泪水溢满了眼眶……

从此，这本“书”便珍藏在我心中书橱的最耀眼处。

作文六：走进内心深处

走进自然，我们可以欣赏山川草木的美丽;走进历史，我们可以品读沧海桑田的变化;走进科学，我们可以探索日月星辰的奥秘。那么走进内心的深处呢?

“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”我们走进李清照的心中，一起体味愁思满船，让我们与她一起游离若失。

李白是伟大的浪漫主义诗人，在他笔下却也“举头望明月，低头思故乡”可知他有多么思念他的故乡及其亲人啊!在明月皎洁清澈的月光下，荡漾起满怀的思乡，这是多么让人牵挂的图画啊!

我们走进了婉约派的伟大女词人心中和伟大的浪漫主义诗人心中，现在我们要一起品味伟大领袖的豪情壮志。

在《忆秦娥·娄山关》中，他写下了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的中心;在《卜算子·咏梅》中，我依稀的看到了“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，在《水调歌头·重上井冈山》中，我树立了像他一样“世上无难事，只要肯登攀”的毅力和自信;在《七绝·永蛙》中，他恢宏了“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”的傲气。

我们伟大的领袖不也像文天祥说的那样“人身自古谁无死，留取丹心照汗青”吗?以上是伟大人的心底，而像我一样平凡的人的内心不也一样杂乱无章吗?有疼爱夕母的孝，有团结同学的谊，有两性之间的爱，也有努力奋斗的学，有点小小的私心，有一摊酝酿久了的醋坛子……

可是，内心不也是人铸的吗?让我们走进他人和自己的内心深处，细细品味酸甜苦辣。

2.走进“风景”深处 篇二

古老服饰形成的特殊风情，装饰着海边渔女自然绰约的身姿，惠安女的形象曾博得人们普遍的惊叹与欣赏，人们的猎奇心理构成了表层的对于惠安女的审美态度，正如诗中所说的：“在封面和插图中／你成为风景，成为传奇”。诗人的巧妙在于她把全诗的“缘起”作为“结束”，而这是一个否定性的结论，整首诗的构思就围绕着对这句结语的批判与否定而展开。因为旨在推翻这个表层的审美情趣，整首诗便有了一种“论辩”的意味。通观全诗，诗人力图表明这样一个观点：这些与普天下有着共同的甚至是更为悲苦命运的女子，不应仅仅成为供人观赏的“封面”和“风景”，走进“风景”深处，我们还会发现更能撩拨心弦的真实画面。

诗人开篇就落笔不凡，一下把时空推向了无穷的遥远。“野火在远方，远方／在你琥珀色的眼睛里”，这首诗的第一段只有两句，用语颇为精炼。这里，诗人以大跨度联想与意象组接的方式，从现实的惠安女琥珀色的眼睛联想到古老蛮荒的野火，一开始就把现实拉向历史的纵深，使现实生活中的惠安女和古老部落的女性产生形象的叠加。由于这种现实和历史的联系，惠安女便蒙上了一层古老而神秘的色彩。诗人采取异于传统的写作手法，不是根据惯常的逻辑来安排，而是充分发挥主观感受的自由联想，把远方野火装点在琥珀色的眼睛里，使得“远方的野火”和“琥珀色的眼睛”这两个相距甚远的意象发生了有机的联系。“琥珀色”是“远方”的色彩，是远古的色彩，也是沧海桑田的历史的色彩，刀耕火种，生生不息，从惠安女的眼睛，人们读出了历史的久远与一脉相承。这两个相距遥远的意象的组接，使时间和空间得到了最大限度的延伸，增加了诗的容量和想象空间。大跨度的时空，往往会让人产生错觉：时间似乎在这里发生了停顿，由此形成一种滞重的历史惰力，奠定了全诗深沉凝重的情感基调。这一基调恰好与诗人所要执意探寻的命题的沉重性相吻合。这一命题即是：在长期封闭的历史文化背景和传统道德文化观念的束缚之下，现实与现代世界的隔绝。

诗的第二段，依然是历史与现实的交织：“以古老部落的银饰／约束柔软的腰肢”。写的是现代女子，却又保留着古老部落的装饰，展现在我们眼前的是独具民族风情装束的优美的视觉形象。但诗人表达的却不是对于银饰装扮“柔软的腰肢”的肯定欣赏，而隐隐地透出某种伤感。这句诗不妨从某种象征的寓意加以理解，即诗人意在强调“古老”的传统对于现代女性的束缚和幽闭。

诗人以对“人”的关切的目光，从为世人所艳羡的风情和优美中，发掘出惠安女子的不幸和痛苦，显示了诗人敏于感受，长于思考的特质。诗人大胆地确认了她们命运的悲剧属性：“幸福虽不可预期，但少女的梦／蒲公英一般徐徐落在海面上／呵，浪花无边无际”。对幸福的憧憬，对人世情趣的眷念，这一切都只是“少女的梦”，虽如诗似画，却又是那样的飘渺，经不起日日浪打风吹的洗礼。终于，“少女的梦”片片破碎，如同蒲公英徐徐落于海面，随着无边无际的浪花渐渐远渐消。在飘忽的意象(梦、蒲公英、浪花)和舒缓的节律中，写尽了惠安女内心深处失落的怅惘和无奈的凄婉。

第三段以“天生不爱倾诉苦难”起句，也即“欲说还休”的意思，表现出成熟的人生忧患。悲哀越重，掩埋越深，这种不爱倾诉的沉默，是一种无声的语言，是另一种意义上的倾诉，最深切地体现出惠安女子内心潜藏的悲凉。“天生不爱倾诉苦难／并非苦难已经永远绝迹”，诗人在较为直白的评说之后，转而营造了一个具体生动的充满忧伤美的意境，以感性的方式加以补白和观照：“当洞箫和琵琶在晚照中／唤醒普遍的忧伤／你把头巾的一角轻轻咬在嘴里”。黄昏夕照最是惹人忧伤，古人就有诗云：“夕阳无限好，只是近黄昏”，又如“夕阳西下，断肠人在天涯”。如果此时再有洞箫和琵琶哀婉的声音荡漾在四周，更能烘托出浓重的忧伤氛围。最是那“她把头巾的一角轻轻咬在嘴里”的动人诗句，如此轻柔的一笔，绝妙地描摹出惠安女的婀娜娇羞，美丽温情的姿态，同时也隐含着惠安女缺少觉醒萌动的过‘多的缄默。晚照、箫声、身着传统服饰的女子构成一幅静态的染有哀怨忧伤色彩的黄昏夕照图，与上段的蒲公英的徐落、浪花的波动的形态美形成协调与对应。

诗人以温婉可人又略带淡淡哀愁的抒情笔调，渲染她的情感，具有很强的艺术感染力。一方面，诗人塑造出外部形象的沉静优美，另一方面，在有节制的文字后面诗人逐渐加强自己的情感密度，终于，诗人内心的躁动不可遏制，进发为情感风暴，这样渲泄道：“这样优美地站在海天之间／令人忽略了；你的踝足所踩过的碱滩和礁石／于是，在封面和插图中／你成为风景，成为传奇。”至此，戛然而止，既承接上文，又收束有力，水到渠成地得出否定的结论。

在中国，人们习惯于欣赏女子“站在海天之间”的优美姿态，习惯于无视她们的命运，人们把她们当作“封面”和“风景”，只为消遣，求得赏心悦目。在诗的第四节，舒婷指出了中国社会的这种不可原谅的“忽略”，即忽略了女性作为人，特别是作为女人，她的脚踝所“踩过的碱滩和礁石”。这里的“碱滩和礁石”显然是双关，一方面，惠安女以捕鱼为生，天天与大海为伴，赤脚踩过碱滩和礁石，是对其日常生活的真实写照；另一方面暗指千百年来中国女性所走过的道路的曲折与艰难，恰似历经无数险滩和暗礁。诗人痛心疾首于她们的多舛人生，为她们仅被当作欣赏对象却从未受到一个“人”应有的待遇的无足轻重的社会地位鸣不平。无疑，这是诗人争取人性的宣言，表达了她对中国妇女地位世代不易的悲剧命运发自内心的痛苦与不平。

3.走进雨天深处作文 篇三

清晨，一缕淡淡的白光泻进房内，窗台上的百合轻轻地摇曳，玲珑剔透的花朵犹如一块无暇的翡翠，略带诗意的屹立在眼前。打开窗户，一阵雾气扑鼻而来，整个人顿时神清气爽。这才发现窗外已下起了小雨。烟雨三月，眼前的景色以优雅的姿态流淌在雨水中，诠释着清晨独特的诗意。

青砖黛瓦的小屋，在雨水的冲刷下更显沧桑，小屋上被雨水沁润的墙壁，犹如一块黑黑的玉石，静静的屹立在属于它的岁月里。远处的树，贪婪的吮吸着雨水，淡绿色的树叶悬挂在树枝上。雨滴一落，树叶纷纷下垂，绽放出无数的水花，宛如氤氲的热气沸腾在丝丝的树缝间，略光树影，只留下淡淡的，不胜娇羞的绿色在这清晨的诗卷里。近处，只望见一丛不知名的野花以胜利者的姿态屹立着。花还未绽放，只剩下一串串花骨朵交织在雨水里，就像一串串风铃。可爱的花骨朵随着雨水的打击轻轻的摇头，不禁让我想到“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”的诗句。这朴素的花不带任何颜色，不带任何杂质，宛如一位清纯的少女，在雨天里诉说着属于她们的情话……

这雨天，或驻足观望雨景，或捧一本好书细细研读，或捧一杯好茶慢慢品味。你会感受到世俗喧嚣一时被浇灭，世间只剩下被雨水统一的安宁。我将头伸出窗外，雨水打在头顶上，一下，又一下，犹如一个颤动的春天。捧着曹雪芹先生的《红楼梦》一字一字地品读，书中的文字就像雨点般打在心上，留下不可磨灭的印记。人，不禁销魂在雨水中的文字里。雨中的文字是那样真切，那样朴实，带走了烦恼和喧嚣，留下的是文学的脚印。烟云蒙蒙的.清晨诗意顿生，人处在这无暇的世界里仿佛是半个诗人。下雨，不代表别的，代表的是一种心情!

雨中，情感和历史都在荡漾。古往今来多少文人墨客被这雨所动容，多少人因为这雨沉淀了情感，有多少人为这雨中的心情而改变了一生!“好雨知时节，当春乃发生。”杜甫那缕对雨的喜爱，欣喜之情是多么真挚。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”杜牧那份销魂又带忧伤的笔调勾勒出一场清明雨图。苏轼，尽管他一生多坎坷，却不曾倒下，雨中的他又是带着什么样的心境写下了“一蓑烟雨任平生。”的千古名句?还记得余秋雨先生笔下的雨：“风不大，轻轻一阵立即转换成淅沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞”那阵阵夜雨是否浮现在你的眼前?雨中，我思索着人生的真谛，心一直飘到很远……

雨的深处，亦是情感的深处，亦是心灵的深处。

4.走进大山深处作文 篇四

“你看看你这成绩单！在学校是混日子吗？我不要求你有多优秀，但不至于这么差吧！这个假期回老家！给我好好的劳动改造！”

“老家？！我不去！”我一想到那个随处可见猪、牛、羊，四面环山，没有电视网络，洗澡只能用盆子的地方，就条件反射地喊了出来。“反对无效。”妈妈扬了扬手中的成绩单，我立刻心虚了，不再出声，默默接受这个惩罚。

一进门，奶奶丢下手中的活儿，“哟！回来啦！”“嗯。”我心情低落，但还是应了一声。接下来的几天，我过得并不差，我一直认为奶奶重男轻女，所以不和她睡，我赌气在屋外搭了个帐篷，奶奶却把凉床也搬到屋外。她像讨好似的什么好的都给我，不让我干一点活儿。渐渐的，我对她没有了抵触心理，也会主动做一些事。她也常常带我去山上放牛，会和我讲故事，她没有读书，说的全是我没听过的俗语，却很有道理。没有电脑的日子，其实也没有想象中那么空虚，这山里有自由的.气息，我有些喜欢这儿了。村里的孩子都很活泼，常常主动找我玩，对带我去看刚出生的猪崽，会教我跳房子，给我讲村里的趣事，会问我县城是怎么样的，我在这里显得很有学问，成了“大姐大”、“小老师”。

当我感受着浓浓的乡情和快乐的时候，当我不再试图回到县城的时候，妈妈来了。假期接近尾声了，我要走了。

5.走进梦想深处优秀散文 篇五

秋天，已经很深了，我坐在书桌前看书，被一阵漱漱的响声惊醒，我的目光从书本转向白杨。大风突然吹过来，瞬间像卷走了所有的温度。一片落叶在空中打着旋，划出一道绚烂的弧线，它洒脱的身姿飘落在地上，我看见它笑了，笑的那样开心。我读懂了它，它逝去的那一刻在风中展现着自己的英姿，它完成了梦想，我敬佩它，慢慢地我进入了深思：我的梦想是什么呢？

幼儿园时代的我喜欢听妈妈讲故事，喜欢遨游在童话的海洋里。听完故事后，我总爱把自己想象成故事主人公，把自己想象成美丽的丑小鸭，善良的灰姑娘，纯洁的白雪公主，甚至于恶毒的老巫婆。嘴里滔滔不绝的说着对主人公的看法，因而我有了人生中的第一个梦想——童话家。

转眼人间，我不再是小朋友了，我成为了一名红领巾。小学生时代的我少了一丝稚嫩，多了一丝稳重。童话家不再是我的梦想，妈妈，老师不再讲故事，我也不再听故事。那时的我的理想指向了学习，因为，我喜欢上了数学。那时我励志，我一定要做一名像华罗庚那样的大数学家。此后的我，对数学越来越热爱，越来越执著，越来越坚定。我的数学也在飞速提高。那时，我仿佛找到了自己人生的.定位——数学家。

小学学业结束了，我纯真的童年时代也悄然离开了，我是少年了，稚嫩的孩子气，在我身上再也没有了，变得更加成熟、安静。因为学习的压力和各方面的负担，梦想像七彩的气泡一样虽然绚烂却很短暂。美好的梦想随着时光随波而逝。

李太白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”突然在脑中闪过，我顿然领悟到我的光阴没有浪费，我必定会有施展才华的地方。

6.走进学生心灵深处 篇六

著名的心理健康测试量表《症状自评量表：SCL-90》是一直广泛使用的精神障碍和心理疾病门诊检查量表，国内已经较多用于中等教育阶段学生的心理健康测评，其效度和信度已得到肯定，常模已初步建立，适用于中职技校学生的心理健康测试。SCL-90(Symptom Checklist 90)，包括90项症状清单，内容涉及感觉、情绪、思维、意识、行为、生活习惯、睡眠等，此量表包含9个因子：躯体化、强迫症状、人际关系敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性。量表采取1～5分的5级评分标准，从1分代表无症状到5分代表症状严重，依次递进，任一因子得分超过2分为阳性，说明可能存在着该因子所代表的心理障碍，超过3分说明症状中等程度以上。

一、测试

2008年，对某中等职业学校幼儿教育班40名新入学女生使用SCL-90进行了测试，结果出人意料，“焦虑”因子大于或等于2的检出率超过40%，超过3的有2人，与已建立的中学生常模相比，数据反常。“抑郁”和“人际关系敏感”两个方面情况稍好些，但也高于全国常模。

二、简析

通过进一步的了解发现，当年幼儿教育专业生源较为充足，招生教师在组织面试时，比较偏爱稳重、文静的学生，一些着装有个性或过于活泼的学生遭淘汰，一个心理健康状况特殊的班级也由此形成。学生与其他升入普通高中甚至重点高中的同学相比，往往有较为强烈的自卑意识，加上做事认真、容易焦虑的特征，形成了明显的抑郁倾向，也影响了人际关系方面的健康发展。

据此判断，该班学生学习会较为认真，能较好地完成教师布置的各种任务，但是课堂可能沉闷无生气，学生辛苦地学习而并不快乐，且疏于人际交往，与教师也不易于顺畅沟通。事实证明，的确如此。如何使这些未来的幼儿教师跨越心理的障碍，成为学校与学生的一项艰难而重要的任务。

三、应对

针对这些情况，班主任精心制定了系列心理健康教育活动计划，采取了三点措施：一是按照循序渐进的原则，配合各个阶段的具体特点，坚持每周至少一次专题活动，不断给学生内心播撒阳光，激活她们内心本有的灵性；二是与各科教师沟通，在课堂上或第二课堂活动中相机渗透心理健康教育；三是建立沟通机制，进行个别心理疏导。

比如，学期初第一周的“真我风采展示”的主题设为“我阳光，我自信，我快乐”；第二周结合口语课进行的主题演讲“平凡而快乐着”；第三周结合到幼儿园的参观活动制作了“用爱的阳光抚育新芽”主题墙报，如此等等。

除了把集体活动纳入常规计划，还设立了“悄悄话信箱”。学生可匿名就心理困惑提出问题，在板报专栏进行公开解答；或者对实名提问的学生进行一对一沟通与心理辅导。

四、效果

一年以后，开朗自信富有爱心成为她们的突出特色，在学校举办的文艺汇演中，她们“包办”了六成节目，有教师甚至说她们“脱胎换骨”了。

五、补充

另外，在使用SCL-90过程中，还有以下几点体会和反思：

首先，在中等职技学校中，了解学生潜在的心理隐患，防范意外比较重要，使用SCL-90测试建立心理档案，也可以对特殊的学生予以特殊的关注。例如在2010年的一次测试中，发现一名平时不惹人注意的电子专业男生“偏执”“敌对”和“人际关系”三项因子阳性，后两项得分超过3，被列为重点关注对象。果然，不久他就与英语老师发生冲突，原因竟然是认为英语老师的表扬是在挖苦他。借此机会，专门对其进行了心理辅导，在获得其认同的基础上建立了“心灵日记”，该同学每天写体会，辅导教师点评，在与学生一起写日记的过程中，引领学生走出心理误區，铸就其健康人格。一年来，该生没有与他人发生较大冲突，性格也更加开朗热情。

其次，使用SCL-90测试结果可以帮助我们有针对性地优化就业指导课，为学生顺利完成人生转换奠定基础。

再次，有几点反思值得注意。一是心理测试前要营造氛围，让学生乐于通过测试认识和把握自我，防止部分学生出现抵制情绪；二是测试结果与日常观察判断结合，防止偏差；三是以关爱学生作为一切工作的基石，发自心底的关爱，才可能如阳光般融化内心的坚冰，驱走阴暗，抚慰心灵。

7.走进树林深处作文800字 篇七

下午，我们几个好朋友一起去上面玩耍。一路上，我们谈笑，嬉戏。

树木见了我们，眼睛都亮了，把别的树拉过来，切切私语，不时还点头示意。冷清的树林也因我们的到来而变得活跃起来。我们玩弄着树枝，触摸着他的身躯，感受它的悲凉。

阿策说；以后我们都离开这个学校会是怎样的？问我们还会不会记得他。活跃的气氛又被凝重取代，顿时笼罩整个山林。

时光匆匆的流逝，转眼间，三年已过去大半。几年来我们快乐着彼此的快乐，悲伤着彼此的悲伤，见证着彼此的成长。多年情谊就如一缕轻烟，慢慢飘起，最后消散在云雾中。

班长说，“我不期望你们会记得我，只要你们记得我们曾经一起悲伤过，一起欢笑过，一起努力过，一起奋斗过就足够了。我不会忘记你们的。”

寒风拂过，树木也冷得颤抖。

我们都有自己的梦想，都有自己的路要走，在岁月的长廊里我们还会记得彼此吗？也许会吧！

“不会吧！”哈胖娃儿瞪着大眼睛怀疑的说。

8.走进泥土深处作文800字 篇八

我是个土生土长的农村孩子，从小就与泥土结下了不可割断的情愫，偶尔站在无边无际的土地上，觉得它是那么的美好。

泥土是人立足的根本，没有他的孕育，万物皆无法生存。他平凡而朴实，它博大而厚重，他默默奉献而不求回报，他功高盖世而决不张扬……但对于人类的忽视、冷落却从来没有抱怨什么，他是那么无私的为我们牺牲着自己。望着周围的土地，想着泥土的品质，勾起了我对往事的回忆。

那年，我十四岁，晚上正准备休息，一通电话让我彻夜未眠。电话是从派出所打来的，奶奶出了车祸，腿已经断了。当我听到这个消息的时候，我险些崩溃了。奶奶是个普通的人，他与泥土打了一辈子交道，也拥有世俗的偏见，然而它却是一个勤劳的人，总是把家里的事情料理得井井有条。他还是一个和蔼的人，对小孩都十分疼爱，家周围的.孩子总是十分的喜欢她。奶奶出事的第二天是周末，我尾随叔叔到医院看望奶奶。还没进门，便听到争吵的声音，我站在门前谛听。那个讲得头头是道的一定是爸爸了，他正经的说：“妈，你听我说，钱，你不要担心，我们一定会想办法的，重要的是要让你能下地走路，让你又可以重新站起来，在泥土上走路。”而那个声音微弱却还使劲讲话的人一定是躺在病房里的奶奶了，他缓缓地说：“我不会同意的，你不必再说了，装什么样的假肢都不会像以前那样，我只要还能活在这世上，就是不能下地走路，我也不抱怨，我都六十多岁的人了，我还在乎什么呢，何况还要多花钱，家中将来怎么办?”爸爸似乎想接着说些什么，却又被奶奶拦下了，奶奶依然还是那样的声音，却显得更加吃力了，坚持说：“本来这些天家中地里的收入就很紧，再加上蓉蓉上学，又是一笔不小的开支，别为我这个快死的人花冤枉钱而影响了孩子的上学。”接下来是亲戚轮流给奶奶讲理，可是换来的却是奶奶拼命地摇头，谁也拗不过他，而此时站在门外的我早已禁不住内心的感动，潸然泪下了。

9.引导学生走进家庭深处 篇九

一、引导学生走进家庭深处，学会换位思考

長期以来，小学生一直在被父母关注、呵护的状态下生活，却很少关注父母的内心世界和精神世界。在品德课上我们师者可以引导学生深入体会父母生活的不易、工作的辛苦、为子女和家庭全身心的付出，从而主动为父母分忧。

笔者在教学《父母的难处》（苏教版品德与社会五年级下册）这课时，课前布置孩子在生活中留心观察父母有哪些难处。

师：课堂上引导孩子在小组内讨论“父母有哪些方面的难处？”父母的这些难处哪些是由自己引起或者与自己有关系的，请你们用笔写下来。（生写）

生写完交流讨论后举行小小辩论会：大人的难处我能帮着解决吗？

本片断教学中学生初步了解父母与自己有关的各种难处，体会到父母对自己的关心，从而使学生形成爱家长及为家长分忧的思想。学生在辩论、讨论、交流中体会到自己也能为父母解决一些难处，并引导他们学会将为父母分忧的思想意识转化为积极的行动。

二、引导学生正确认识和巧妙调解家里的烦心事

对于小学阶段的学生来说，家庭与他们的生活态度、生活能力的形成有着最直接最密切的关系。可以这样说，一个人的责任感首先是在家庭中得到孕育的。如果孩子能从小学会以积极的心态面对家庭中的问题，以自己的智慧处理家庭中的烦恼，以具体、主动的行为参与家庭生活的进程，那么，他们将来也一定会成长为具有社会责任感的现代少年。

笔者在执教《家里的烦人事》一课时，为了让学生体会到自己是家庭中重要的成员和家庭生活中的重要参与者，应该正确对待家中的烦恼，为家庭幸福尽自己的力量。课堂上，笔者让学生带来了自己的全家福照片，说说自己家庭幸福愉快的生活往事，同时引导学生大胆地说出自己家中的烦恼，再通过开展小组活动“让我们来做知心姐姐”，帮助学生解决烦恼。

小学高年级的儿童心智已经有很大发展，对很多问题已经有了独立的看法，对家庭事务已经有了参与的愿望和初步能力，已经能够体察到家庭矛盾之所在。这是他们对家庭问题“懂”的一面。但在理解父母的难处、家庭矛盾的化解、与父母进行有效的沟通等方面尚有许多需要学习的地方。这是他们不懂的一面。

本节课中笔者就是从儿童家庭生活中这种“似懂非懂”的基础出发，进而帮助儿童学习处理家庭深层次问题。教学时笔者先从“幸福”入手，在《相亲相爱》的音乐声中感受家庭幸福的瞬间，回忆并介绍自己家庭幸福愉快的生活往事，让“幸福”为“烦恼”铺路。等学生进入状态、打开话匣子之后，再过渡到对家庭中烦恼事的回忆和表达。通过“让我们来做知心姐姐”这一小组活动学习，帮助学生归纳出解决家庭烦恼的一些基本策略。课堂上教师引导孩子用积极的态度、合适的方法尝试着解决家庭中的问题，进而增强孩子对家庭的责任心，这正是品德课堂上的教育智慧所在。

三、引导学生学会并乐于与父母交流

现代家庭由于父母社会生存压力的增大，与孩子生活空间的疏远，精神交流时间的减少、方式的单一，孩子独立意识的增强等种种原因，使得父母不能及时、有效地了解孩子的思想现状、生活状态，给予他们成长中必要的指导和帮助，这对青少年的健康成长极为不利。

孩子的健康成长，除了学校的教育、社会的影响，父母的作用也不可忽视。父母作为孩子生活中最亲密的人，不仅应该成为孩子尊敬的长辈，还应该成为孩子可以信赖的朋友。

在教学《爸爸妈妈我想对你说》（苏教版五年级下册）一课时，笔者首先让学生填一张调查表，让四个小组的同学分别从学习、课余生活安排、饮食或穿着三个方面汇报父母的要求和自己的想法，从而引导学生分析探究是什么原因，让我们和父母之间有了这条沟，产生了隔阂。

在品德课堂上教师智慧地设计了相关活动，走进学生的内心世界，鼓励学生说出自己的心事，了解他们的内心需求，引导学生认识到应该把父母作为自己倾诉的对象，从而拉近和父母之间的距离。在活动中教师引导学生学会并乐于与父母交流，从而充分发挥了父母在孩子成长中的关键作用。

教育学家赞可夫说：“教学方法只有触及学生的情绪、意志领域，触及学生的精神需要，这种教学才能发挥高度有效的作用。”让我们品德教育者，做个有心人，在我们的课堂上智慧地引领，让学生走进家庭深处，走进父母的内心世界。

10.走进自我的心灵深处作文800字 篇十

走到了内心深处，才发现我也曾伤心流泪，孤独寂寞，开心欢乐。

我，也许看起来很开朗，很乐观，很坚强，然而，走进内心深处的我，才发现，我的内心又是另一个世界：一个人，他害怕孤独，害怕伤害，恐惧黑暗。他仿佛就是一个泥人，一触即碎。

走进内心的深处我才发现，原来口口声声说不在乎的我也很想赢，很怕输。我必须为了我的梦想而努力奋斗。

走进内心深处，我看见了一个白发苍苍的的老者，站在山顶，迎着余辉，面带沧桑。他仿佛也看到了我，对我说：“孩子啊，努力吧，去追逐自己的梦想，不要怕，不要悔。记住：‘机会是为有准备的.人而准备的。’我不希望你的未来是我，没有开始，就不会成功。拼搏吧!”忽然间，一切都不见了，只剩下黎明前的黑夜。

走在内心深处的我，孤寂的走着，四周还是一片有如宇宙未开之际的黑暗。忽然，一扇门出现在了我的面前。我好奇的走了进去。啊，我怎么在公园里啊!忽然，一个小朋友跑了过来，对我说：“哥哥，要听话才是好孩子哦!”他是那么的天真无邪，他是那么的活泼可爱。但是，我还没来得及向他点点头，一切都灰飞烟灭了。

我在内心深处走着，一个人出现在我的面前，他用手在空中划出了一道门，让我走了进去。

进来后，我看见了一群人，咦，我的朋友怎么在这里。怎么还有另一个我啊?我看见了“我”拿着一把无形的剑，向我的朋友刺去，我大喊着“不要”可惜已经晚了。我的朋友都不见了

忽然，我站在了一个房间里，那个陌生的人又出现了，他说：“你看到的第一幅画是你现在表现到未来的你，提醒你要努力奋斗，勇敢拼搏，要果断;第二幅画是过去的你，他提醒你：要接受别人善意的提醒;第三幅画是现在的你，那把无形的剑就是你的带恶意的言语，提醒你：说话要讲技术!我，是正义的人，提醒你要看清你自己!”一切又变了，变回了现实，我还有很多作业要做

11.深处中考作文【精选】 篇十一

——题记

而那个人，是我爸爸。我和爸爸就像是“干柴”碰上“烈火”，每次只要一有一点“风吹草动”，家里就会像战场。就像是一个导火索燃尽了的炸弹，一场没有硝烟的战争就爆发了。我和爸爸的交流，就似乎只限于我的作业。那是一个星期六，我打开作业就摊在桌子上，就去看电视去了，因为我总以为，明日复明日，明日总会很多。爸爸下了个中午班。看到我在家里看电视，爸爸的火气就慢慢地上来了。“你就知道看电视，天天看!你就不能去写写作业吗?写作业对你来说就这么难吗?”当时我的心情因为这件事变得很不好，总想要逃离掉爸爸。就走去了一个看不见他，而他也看不见我的地方。事情过了几天后，有一次妈妈把我叫到她身边。语重心长地对我说：“小哲，你应该懂点事了。你爸爸日夜劳作为了谁?难道是为了他自己吗?当然不是。他大部分还是为了你啊。你这样对待你爸爸，你觉得你爸爸心里会好受吗?他为了工作，甚至几天不回家，你觉得你做这样的事对得起他吗?”听了妈妈的话后，我心里“咯噔”了一下，原来，爸爸催我写作业是为了我好。我。。。错怪他了爸爸，爸爸对不起!因为我的不懂事，让爸爸为了我多操了那么多心，我也不该。爸爸对我很严厉，我以前甚至都不理解他的爱。父爱，来得严厉。不像母爱那样，不像母爱那样“软绵绵”的，而是“硬梆梆”的。内心深处，我总是责怪爸爸居多，就是因为爸爸的那种严厉的爱。爸爸总是这样，我获得荣誉时，他不是很为我高兴，而是劝诫我，不要把“尾巴”翘得太高，因为骄傲使人落后。但在我失意时，爸爸好像也不鼓励。但我还是知道，他…是爱我的。

每个人的内心深处总会装着一个人，让你一想到，就不禁寒颤或者不禁悲伤。父亲。爸爸虽然严厉，但也是爱，是另一种爱。“你爸爸甚至几天为了工作不回家…他做这些都是为谁?…还不是为你?”妈妈的话如电影一样浮现在我眼前，我不禁流泪，可是嘴角却无法抑制地上扬。原来，你这么爱我。

12.童话深处：秘境之瑞士 篇十二

来到瑞士，这里充斥着星罗棋布的山川河流，湖泊森林，以及阿尔卑斯山令人叹为观止的雪峰。那些绝对能够令所有眼睛都心生留恋赞叹的碧蓝碧绿湖泊，一片片点缀着童话样村庄的田野；而高高矗立着的雪山森林，更是如童话般不可思议。来到这里，就如同走进了明信片式的波光艳景中，将这高度浓缩的美丽一览无余。

第一站|苏黎世

苏黎世是瑞士联邦的最大城市，是瑞士主要的商业和文化中心，世界金融中心之一，也是苏黎世州的首府。作为瑞士银行业的代表城市，瑞士联合银行、瑞士信贷银行和许多私人银行都将总部设在苏黎世。苏黎世是全欧洲最富裕的城市，坐落在苏黎世湖北岸，阿尔卑斯山的脚下，苏黎世湖畔和利马特河沿岸绿树成荫，被誉为“花园城市”。苏黎士为中世纪与现代化相结合的城市。市内有中世纪时期的教学尖塔、古堡、喷泉；利马特河两岸有双塔式罗马大教堂、修女院、市政府和许多现代化的住宅、旅馆和饭店等。苏黎士湖犹如一弯新月倚在市区的东南端，长达40多千米，蔚蓝色的天空映着碧绿的湖水，片片白帆摇曳着湖上的云彩；郊区的山谷绿草如茵，林木葱茏。

第二站|卢塞恩

卢塞恩是瑞士琉森州的首府，地处瑞士中心，罗伊斯河出口与四州湖的汇合处。它曾是瑞士中古时期的首都，尽管现今已挤不进三强的城市排位，却是游玩瑞士不可错失的地方。这里湖光山色相互映衬，名胜古迹遍布全城。历史上，很多著名作家和艺术家曾在此居住和创作，从山水之间得到不尽的灵感。这座在拉丁文里称作“光”的城市号称是瑞士最美丽的历史文化名城和最理想的旅游胜地，也是瑞士最大的夏季避暑胜地之一，自古以来，不知有多少文人墨客在这里流连忘返。大仲马说，卢塞恩是世界上最美的蚌壳中的珍珠；音乐家瓦格纳对它着了迷，他说卢塞恩的温柔使他把音乐都忘记了；一代佳人奥黛丽赫本在这里定居，还有维克多雨果，他曾多次来到卢塞恩，他所居住的小楼至今仍完整的保存着。

第三站|因特拉肯

因特拉肯位于瑞士著名风景区少女峰的脚下，也是进入伯尔尼高地的门户。由于地处图恩湖和布里恩茨湖之间，所以被称为因特拉肯，即湖水之间的意思。这里既能泛舟湖上观光，也能乘高空缆车登上阿尔卑斯山的高峰，一览少女峰天然奇观的风采，因此成为了欧洲著名的度假胜地。这儿整年气候温和，湖光山色，环境优美，也是瑞士人心目中的避暑山庄。因特拉肯是一座拥有英国风味的湖边小镇，城内有马车、花园、购物街、餐厅、赌场、湖面游船，还有主题乐园，再加上便捷的交通前往山上的度假村，所以一直是休闲和会议旅游的首选地。因特拉肯景点之间的距离都比较近，参观景点相当方便，以何维克街为主轴向外延伸，倘若游客想一睹小镇的全貌，选择何维克街上任何一家餐厅的顶楼，便可把小镇的全貌尽收眼底。

第四站|日内瓦

13.记忆深处的声音中考作文 篇十三

记忆中的祖父，似乎也是这么翻书的呢。

那时我还小，每每经过书桌，总能看见那个花白头发的高大人影，用粗糙的大手翻阅手中的书，老花镜片反射着微光。书桌上方那一幅笔力雄浑的大字，写着“人生路，漫漫风雨阻，重在拼搏”。许久之后才知道，那是祖父自勉一生的格言，只是当时幼小的我未看懂，只是在耳边沙沙的书声中，对祖父产生了一种莫名的景仰。

当我稍微长大，祖父就开始念书给我听，那些晦涩难懂的句子，经过他的叙述，便鲜活生动了起来，自然能引起小孩的兴趣。无数个流光倾泄的午后，都是在祖父苍老慈祥的声音中流逝。我托着腮帮子，入神地听，看着祖父翻书，一页页地，翻去我的童年。

如今，祖父已然不在，虽然午后仍有阳光明媚，却再也不会有慈祥的声音为我念书，也再也不会有粗糙的大手翻动书页。祖父书桌上那厚厚一堆书，都积了一层薄灰，仿佛是时间沉淀下的灰烬。我已经长大，能够到最高的那一本书，但是无论怎么翻动，却终究翻不回逝去的童年，还有，祖父。

然而，我仍会选择，在某个午后，将祖父留下的书，轻轻翻开。薄灰扬起，在阳光中微微闪耀，在沙沙的翻书声中，在一排排整齐的文字中，我仿佛重新看到了，那在阳光中端坐的老人的身影。

终于明白，祖父一直没有离开，他活在翻书的轻响里;活在厚厚的书籍里;活在，文学的世界里。翻书的沙沙声不会停止，祖父，也一直都在。

14.走进树林深处作文800字 篇十四

我朦朦胧胧地睁开眼睛，用手揉了揉惺忪睡眼。我四下张望，发现自己只身卧在一根粗壮的树根上。我站起来，拍拍衣服上的灰尘。

咦？这是哪里？我狐疑地抓耳挠腮。四下挺立着几棵枝繁叶茂的大树，林间不时传来几声婉转的莺啼，更让人赏心悦目的是那几条清澈见底的小溪。我情不自禁地奔到小溪边，蹲下来，用洁净的溪水洗涤我浮躁的心境。这里的空气那么新鲜，这里的阳光那么灿烂！我如一名陷入爱情中的男子，深深陶醉。

“咻咻！”一个奇怪的声音悄然响起。我低头一看，哟！我的身上、手上、腿上，破出一个个针孔大小的洞孔。更可怕的是，那些细小的洞孔上，正极速地长出棕黄色的毛。不一会儿，那些神秘的毛就遮住了我的整块皮肤。我惊恐地趴在河边，看到自己脸上全是那可怕的毛，有点像——猴子？这时，我身边出现了两只猴子，它们把我扶起来，拉着我的手，我不安地跟着它们向远处走去。我正思索逃跑的方法，突然，那两只猴子拨开路边的丛林，不顾我惊奇的眼神，就领我往里走。

呀！这里竟隐藏着一片森林！我不无惊讶起来。同远处迥乎不同的是，这里的小溪是干涸的，森林入口处的几棵大树没有一丝生机，显得死气沉沉。这分明是地狱！那两只猴子在一旁“叽叽咕咕”，说着我听不懂的语言，讨论了好半天后，递给我一根黄澄澄的香蕉和一张字条。我接过一看，字条上写着：食，请进！我无奈地剥开香蕉，大口大口地嚼着。嚼完了香蕉，我望着这“地狱”，迟疑着要不要进去，但终是不情愿地挪步进去。

我一进去，立刻被眼前的景象吓到：数不清的被截断的树干，天空黑黝黝的，没有鸟儿愉悦的歌声，却有魔鬼一般悚然的啼哭……

一只猴子拍拍我的肩头，另一只猴子不无难过地叹息着。后者不知从哪拿出一个水晶球，在上面比比划划了几下，放到我手上。我捧起来定睛一看，不觉倒吸一口凉气。

玻璃球正在播放一部动画片：几个全副“武装”的猎人，背着枪，牵着几只凶神恶煞的猎狗，在原地踱来踱去。在这里的小动物纷纷逃窜。“砰！”几只小鸟中枪了，落到地上。“咚！”一棵树又被砍倒了……猎人肆无忌惮的行为，夸张的仰天大笑，换来动物们的无家可归和森林的毁灭！

这时，一股带有死亡气息的腐臭味道飘了过来。我只感觉胃里如排山倒海一般，便再也克制不住，冲到一旁将胃里的食物吐了个干净。

15.以生为本，走进古诗课改的深处 篇十五

关键词：以生为本；古诗；课改；深处

中图分类号：G633.3文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）07-091-1

《普通高中语文课程标准》对语文古诗词课堂提出了新标准，要求学生不仅能够掌握诵读、理解古代诗文的能力，更要熟练运用古汉语自主阅读典籍，同时还要在诗词学习中培养一定的审美情趣。

一、比较鉴赏，深化思维

朱光潜先生曾经提到，欣赏诗歌不但可以有助于人们了解其他种类文学，更不会感到“人生是干枯”的，由此可见，古代诗歌中蕴含很多人文资源，为了让学生深入体会古诗词重点情感，我让学生通过比较鉴赏的方法来深入思考，品味诗歌的内在精神。

比较鉴赏可以有很多不同的方式，每一种方式都可以起到深化学生思维的效果。可以进行同类比较，通过对相同作者、相同风格、相同题材作品的比较，可以观察到文学的共性，如在学习了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》之后，可以将其他诗人的怀古诗拿来比较，让学生扩展阅读陈子昂的《登幽州台歌》等诗歌，让他们尝试分析一下，同样都是“怀古”题材，这些诗歌在表现手法、词句使用等方面有什么不同之处。比较鉴赏还可以用在异类比较方面，例如将不同诗人、不同风格、不同题材的作品放在一起比较，如可以将苏轼的词拿来和柳永的词进行对比鉴赏，然后让学生尝试分析一下这两者有什么不同之处，为什么说苏轼的词是豪放派的代表，而柳永的词体现了婉约派的词风，这两种词风在遣词造句、立意等方面都有什么不同。比较鉴赏的方式可以说不拘一格的，很多诗歌都可以拿来比较，不过要注意的是，在选择比较的诗歌方面，要注意所选的诗歌要有可比之处，其次还要注意比较的方面不要太多，例如对于苏轼和柳永的比较，可以专注风格方面，而对于内容、题材等则可以一笔带过。

比较鉴赏的方法可以让学生更深入地了解古代诗歌，更能让他们在美好的诗歌意境中深化思维，感悟诗性。

二、引入诗论，推敲品味

高考语文考试大纲中提到在试题中要展现学生在识记、理解、分析的基础上对诗歌进行恰当的评价鉴赏的能力，为了让学生更好地进行诗歌评价鉴赏，我在教学中引入诗论，让学生品味推敲诗歌的意蕴，提高他们的鉴赏能力。

将诗论引入诗词课堂的时候，也可以有多种方式，一是可以让学生通过研究他人的诗论来推敲诗歌的韵味，二是可以让学生尝试自己品读诗歌，提出自己的诗论。如在学习《蜀道难》的时候，我便将明代诗学家在《唐诗品汇》中说过的话拿出来，让学生品读，我提出：“《唐诗品汇》在提到《蜀道难》的时候，用了三句话来概括评价，分别是‘妙在起伏、‘才思放肆、‘语次崛奇，大家先尝试理解一下，这三句话是什么意思，然后再联系《蜀道难》这首诗歌来说一下，这首诗歌中有哪些词句正好体现了这三句话？”这个问题不仅让学生知道要如何品味诗歌，更能让他们深入推敲诗歌，从结构、表现手法和语言等方面品读诗歌。除了阅读他人的诗论以外，还可以让学生在咀嚼诗歌之后说出自己对诗歌的看法，向学生提问：“大家在品读《蜀道难》这首诗歌的时候，最深的印象是什么？如果让你用一个词来说明的话，你会用什么词？”学生们都展开了思索，有学生用一个“难”字来表达自己的观点：“我觉得《蜀道难》真的很难，用词深奥无比，而且还运用了很多神话典故中的内容。”我总是鼓励学生说出自己的想法，不要害怕对错，要勇于表达。

将诗论引入诗歌学习中，可以全面提高学生的语文素养，让学生在掌握诗歌基本知识的同时也掌握初步的鉴赏能力，这样可以有助于他们推敲品味诗歌。

三、读写结合，全面提升

读写结合可以让学生和诗歌文本进行深入对话，更好地挖掘诗歌的深层次内涵。事实上，改写诗歌是流传已久的文人游戏，杜牧的《清明》就曾经被改成五绝，改写诗歌的游戏可以将读写全面结合，提升学生对诗歌的感悟，同时也能够让学习增添一些趣味性。

读写结合可以有多种方法，一是让学生进行改写，将诗词改编成白话文，二是让学生尝试自己来创作诗歌。例如在学习李清照的《声声慢》的时候，我便让学生尝试根据其意境来写一篇散文，要体现《声声慢》的精髓，并且提示学生说：“大家要注意改写诗歌不是让大家将诗歌用白话文解释一遍，而是要用另一种文体来展现诗歌的神韵。”除了改写诗歌以外，我还让学生尝试创作诗歌，例如在学习了《声声慢》之后，我让学生深入品味这首诗歌，领悟其中所描写的独特的秋景，诗歌体现的愁情，并让学生尝试以《秋愁》为题，和李清照赛一赛，牛刀小试，尝试诗词创作，学生可以选择创作词，也可以选择律诗、绝句等，我启发学生说：“大家要注意运用一些不平凡的意象，同时要注意展现内心的情感，体现‘愁。”学生们都很投入地进入到了诗歌创作之中，写出了真感情，这样的活动也激发了他们对诗词创作的兴趣，学生们投入到自主学习之中，班级里掀起了诗词创作热。

读写结合的方法可以调动学生的学习兴趣，让学生在多样化的习题中快乐操练，教师用这种方法给学生布置作业，也在一定程度上体现了以生为本的教学理念。

语文课程标准提出要立足过程、促进发展，要用多样化的教学方式来促进语文教学课改，促进学生全面发展，古诗教学也应该更加灵活多样，在以生为本的基础上走进语文课改深处。

[参考文献]

[1]杨来军.依标据本巧衔接，以生为本话诗词[J].现代阅读（教育版），2013（04）.