我的完美哲学作文

我的完美哲学作文（精选10篇）

1.我的完美哲学作文 篇一

寂寞的时候，一个人推动着鼠标，不断的刷新着页面。无聊的时候，手里拿着遥控器，不停的变换着频道。还是找不到一个可以感兴趣的网页，还是找不到一个想看的节目，。寂寞是什么?安妮说过，寂寞是听着雨的声音睡觉。是在风中看着樱花的粉白花瓣轻轻飘落，想起一个曾经爱过的人。

我常常拿着电话，无奈的感觉。心想，哪个电话是我在凌晨三点的时候，可以心安理得打过去的?一遍一遍的浏览，没有。一遍又一遍的寻找，还是没有。

朋友，我的朋友算不上多也算不上少。理念中崇尚的是那种“君子之交淡如水”的友谊。还好，他们都是大度的人，不会计较为什么我不联系他们，为什么不去找他们。这一点，给我安慰。

是不是还能写下什么字。我不知道。爱情，写来写去的，爱来爱去的.故事对我来说都一样。我们永远都不是电视剧中的人物，可以在分分合合，吵吵闹闹中继续着甜蜜的感情。经历了这么多，终于明白平平淡淡才是真的道理。我曾经怀疑，太幸福的都不属于我??只是，当伤心接近的时候，我还不自知。不明白我是太傻还是太痴?都市里的爱情永远也逃不出固定的模式。爱情，在长久之后，不是习惯就是厌倦。我不知道如果当我再次接受一段新的感情的时候，是该对它抱有希望，还是早已经嗅到结局的悲惨。年轻的恋人，或浪漫，或平淡的感情。所有的人的爱情中，还未开口，却早已经显露出陈旧和不堪中腐烂了。环顾周围，身边的爱情原来也不过尔尔。

很黑的夜里，还是睡不着。抱着小说，一遍一遍看着落寞的文字，冷漠的看着故事中的爱情!听着耳边的许魏还是那样的滑过黑暗直达我心，睁着有些惶恐的双眼，看着黑漆漆的一切。想起的都是些许片段，我想，是不是我已经把这些片段撕碎，来陪我度过这样寂寞的日子?耳边盘旋的都是轻柔而悲情的音乐或歌声，那些戚戚婉婉的歌词，听着让人落泪。霆锋的《最后。谢霆锋》一直没有买到，小刚又出了新的单曲，还是喜欢那些感动我的歌声。。。我固执的认为，这些歌好象都是为我而写，为我而唱的……

喜欢上了台球，每天都不厌烦的去打，喜欢那球干净利索落网的声音，喜欢轮滑，喜欢固定的时间去阅览室坐在那个固定的位子上看书，习惯了用那个牌子的纸巾，给我的不仅仅是那种熟悉的清香，看那玉兰花开在雨后的清晨。

2.我的完美爸爸作文400字 篇二

我的爸爸他的名字叫做张丞宏。他的身高非常高，大约一百八十五公分左右，我时常叫他“巨人爸爸”。他的个性就是那种说到就做到的人。他非常的爱唱歌，每次到KTV唱歌，他一定点”海波浪”这首歌跟外公一起合唱，不唱他会不甘心。爸爸心情好的时候还会开车带我们一家人去游山玩水呢!

他说到就做到的精神，再加上他见义勇为的行为，都让我感到敬佩不已，还有爸爸在说道理时，就好像风度翩翩的`绅士，看起来好帅气，爸爸再寒暑假时，一定会带我们一家人出去玩，我非常喜欢他，也非常崇拜他。

爸爸对我们家的贡献非常的多，例如：爸爸每天都替妈妈分担很多家事，也会看我和妹妹的回家功课，我如果不会数学题目，爸爸也会再我旁边一一指导我，家里的电器用品坏了，也是爸爸帮忙修理好的。爸爸位这个家贡献非常的大。

3.完美与我的距离作文450字 篇三

完美，这个词，仿佛离我还有十万八千里的距离，我是那么的不完美：胆子太小，不会说话，没一个人愿意和我玩，我，也不配和他们玩……

在我遇到她之前，我认为世界上没有完美的人，她是那么的高高在上：成绩十分优秀，十分受老师们的喜爱，是所有人心中的学霸，全校公认的好学生，受同学的欢迎，画画一级棒，还有许许多多的优点，她简直堪称完美，哦不，是本来就非常的完美……

她就像童话里美丽的公主一样高高在上，而我呢，就像是灰姑娘，不过，是拥有幸福之前的灰姑娘。

我记得有一次，她竟然在一次口语交际的时候，来说我的优点，我，也有优点吗?当时，我惊异地看着她，她竟朝着我淡淡的笑了一下，悄悄地递给了我一张纸条，上面写着：放学见。

我看着她，她也看着我，我们都笑了。那时，我们谈了许多，她说：“其实从我刚走进这个班上的时候，我第一个注意到的，不是别人，而是你。”“哦?为什么?”“因为现在的你，就像以前的我。”我忽然明白了，原来，她也不是完美的`。“下次考试，我一定会超过你的!”她对着我坚定的笑着说，“那好啊，我也不会让你的。”“哈哈……”我们又笑了……

很快，她也转学走了，我对她甚是思念，因为，她是我的第一个朋友啊。

4.我的完美哲学作文 篇四

妈妈的最大优点是勤劳。妈妈为了帮助爸爸维持家庭生计，一年到头总是在店里忙上忙下，妈妈不但看店，而且还利用看店的空余时间做针线手工，除此之外，还要在家里操持家务，洗衣服，做饭，打扫卫生，还要管弟弟。一天下来几乎没有休息过，我的学习又不怎么好，妈妈总是为我操心，帮我报了许多的培训班，可我总是不认真的去学，学完以后，又忘得一塌糊涂，也从来没有让妈妈省心过。

妈妈开店开得很实在，也从来不贪小便宜，妈妈卖的货很便宜，从来没有卖过假货，妈妈对人也很好，也从不和别人为了一点点鸡毛蒜皮的事而计较。

妈妈对我的爱是无微不至的。有一次，我发了高烧，妈妈迅速的叫爸爸开车送我去医院打吊瓶。那时，妈妈还没有吃饭，一直陪我到深夜。凌晨3点多，我也慢慢的进入梦乡，醒来时，却发现妈妈还是在细心的照顾我。这时，妈妈已经饿得饥肠辘辘了，眼睛就快要闭住了，我连忙叫爸爸说：“爸爸，妈妈快要饿晕了，快点过来。爸爸迅速的跑了过来，又飞快去买东西，过了一会儿，爸爸回来了，爸爸端着一碗香喷喷的面条，几分钟后，妈妈吃下面条一下子神气多了。四点多钟，我打完了吊瓶，烧也退了。这时妈妈才松下了一口气。

5.小学生我的完美暑假计划作文 篇五

我期望我暑假中的每一天是这样度过的：早上在鸟儿们的啼鸣中醒来，洗漱完毕后将房间收拾干净清爽，接下来到楼下慢跑十分钟，然后回家吃早饭。“早晨交响乐”在忙碌中度过，我伏在书桌上一笔一划地做暑假作业，总结五年级学习的收获。做完作业，向邻居姐姐借来六年级的课本，预习六年级的学习内容。如果不想做作业，也可以去兴趣班学习新知识。

“咕噜噜”肚子的*声提醒了我。哟，原来已经是中午了。我赶紧烧好午饭，来喂饱我空空如也的肚子。为了调节一上午学习绷紧的神经，顺便放点轻快的音乐，然后爬上我的小床打会儿盹儿。

午觉醒来，甩甩脑袋，嘿，神清气爽。将床铺铺好后，打开窗透透气。一上午学习，下午该干一些什么呢?我锁上家门，去书店看书，填充我的小脑袋瓜;徜徉在书海中，让我全身心感到前所未有的愉快。从书店出来，我迈着轻快的步伐走向步行街和花鸟市场，购买一些学习、娱乐用品。

天色渐渐暗了下来，我回家狼吞虎咽吃完晚饭，邀上我的好朋友，一起去游泳，让清凉的水洗去我一天的疲劳。

晚上回家，我冲个澡，然后钻入被窝和周公下棋去了……

6.《我的不完美》读后感 篇六

我不是追星族，也不是奶茶族。只因为平日去KTV会点她的两首歌《原来你也在这里》《当爱在靠近》，心有共鸣，所以每逢唱歌会必唱。朋友取笑：刘若英都都结婚了，你还等啥?还不是只因为俺们还没摆脱single。哈，那就一直唱下去哦。喜欢她的歌可能和她有个相似点，对纯粹感情的相信。有时候我会想我是否也会像她一样，若没能到我的MRRIGHT我也会像她一样坚强地等那么久?这该需要多大的勇气与毅力，作为平凡的我，应该也不会需要这么久吧。

看了这本书，让我感觉刘若英就如奶茶般清香、甘醇，心里暖暖。很真实的一个可亲的姐姐，没有华丽的辞藻有的是亲切、干净的文字，以前对她没有太多了解的我，有点喜欢她了，有了想了解她的想法，想琢磨她的歌了。

时间，可以磨平一切。即使没有，也会忘记心里细腻的起伏波澜。过了那一下的灵感，日后就很难捕捉了。文字不同，可记录着历史，成长，记住生活的丝丝感动，了解自己，面对真实自己。每日一文，这是刘若英的坚持，也是她真实面对自己的坚持。她的坚持很给力!我的学习典范。

7.感谢我的不完美深生活随笔 篇七

感谢我的不完美，让我可以继续任性，继续倔强，继续偏执，继续孩子气!

感谢我的不完美，让我可以不用故作坚强，难过了可以哭泣，不用假装快乐!

感谢我的不完美，让我可以执着这一个人，一件事，甚至不用在意别人的.眼光!

感谢我的不完美，让我可以固执的去爱一个人，然后教会我什么是勇气，什么是放手!

感谢我的不完美，让我可以失去后，努力的学会一个人生活，学会好好去爱自己!

感谢我的不完美，让我可以在知己面前不必有害羞，不必有形象，可以全身是弱点!

感谢我的不完美，让我可以傻傻的为一个人付出，学会成长，学会少为难自己!

感谢我的不完美，让我可以沉默着自己的悲伤，回味着有你的曾经，怀念着有你的过去!

感谢我的不完美，让我学会，一个人的时候照顾好自己，两个人的时候照顾好彼此!

感谢我的不完美，让我明白，爱他就告诉他，那怕他爱的不是自己，至少我努力过!

感谢我的不完美，让我懂得，有些人不必等，因为不值得。有些事不必忆，因为不重要!

感谢我的不完美，让我清楚，自己觉得适合的，不一定就适合自己，放开或许能让彼此更好的生活!

8.《我的人生哲学》 篇八

作者 —— 大前研一 一 日本战略之父

日本人

国际著名企业顾问 全球五位管理大师之

大前研一是我们管理学老师极力推荐的管理大师，大一时候曾看到过他最有名 的一本书，《专业主义》，但是未对作者尽心，不曾注意他究竟是谁。我不曾认 为我有着很强的国家尊严感，并没有很严厉的仇视日本和日本人，但细想来，确 实很少看日本著作，除了一本《我是猫》，也是初中看的了。《我的人生哲学》是大前研一以自身经历来解答大部分管理人员所提出的困惑 的一本书。里面也主要是作者对于怎样过好人生的见解和对后人的忠告。作者作 为全球著名的企业顾问，自然是去了不少的国家，游玩了不少地方，所以书的后 半部分大幅篇章都在写不同国家的各种美丽景象和美食。这部分，我看了自是没 什么感觉和启发。只是提几段我感觉有意义和注意到的细节。

一

是否名符其实？ 在面对 1600 名职员的不安与烦恼时候，作者提出了一个很简单的问题，不计

职称，只论真才实学的话，其名是否符其实？答案是把他们考了个措手不及。当 作者问道，在学校里学习如此努力，为何在工作后如此不学无术？答案是“我一 直都在努力完成上司交付的工作”。这样就一目了然了，工作一直累加，也不过 是一直重复而已，其本身对管理职务不相称。管理职务，本来就是考虑应该做什 么并假手于人的一种工作。我们将来不一定从事管理职务，而特别是刚毕业的时候，一定是在人之下。而 此时，作者提出的问题应该被我们不停的自问。如果一直只是重复工作，是永远

不可能有发展的。而如果我们想达到某个目标的时候，我们更应该问一下自己，我们的基本技能是否达到？不停的进步，才能让我们成长。哪怕是上学的时候，问一下自己的知识和自己的年级是否相称？训练能力，规划能力，分析能力，利 用英语进行外交的能力等等，这些我们应该掌握的能力，是否已经掌握？而定下 自己的目标后，是否已经具备了达到目标的基础。这些能力只是成为人上人的根 本保证，我们是否已经修炼出关？

二

自己的人生 一直有一个问题，“我该怎么办才好？”对此，作者的回答是“该怎么办才

好？这要取决于你期待的人生，你所期待的人生是什么呢？”我们不要寄希望于 别人来规划自己的人生。要注意，是自己的人生。现在，仔细想一下，我们经历 过的二十年生命，是否有认真为自己的人生做一个规划，哪怕只是期待一下。不 要管老师，家长或者其他人对自己的期望，找到自己期待的人生。自己的人生不属于他人，所以人生应该怎样度过这个问题

应该由自己决定。人生一世，歧路多多。有些道路看似迂回，实乃捷径。其实有些弯路也不要紧，因为其中另有一番情趣，可以欣赏到其他路上看不见的风景。将这些全部付诸实 施，人生就会格外充实。最后，与那些没有绕弯路的人相比，或许是殊途同归，也许还能走的更远，最不济也不会临终的瞬间还有遗恨。那个时候，绝对不会说，不知道自己的人生是怎么样度过的。而是可以自豪的说，“我过完了自己选择的 人生，今生无悔。”仅此一点，就是极大的幸福。这是一种更为积极的人生道路。选择这种道路完全不受年龄限制，只要有了这 个念头，就可以从今天开始规划自己新的人生，今后的道路会宽广起来，眼界也

会提高。无论怎么说，那些相信自己并由本人来规划人生的人在大家看来是优秀 的，前途远大，值得信赖的，并且充满活力。如果持之以恒，就可以有新的领悟，学会自己做主。对人生重新进行审视和规划，哪怕要迂回前进。

三

将欲取之 必先与之 作者在刚开始的时候是投身到原子能的研究中的。而当他觉悟到自己失误的时

候已经是 29 岁了，最美好的年华付诸东流，但他还是义无反顾的追求新生，投 身于自己根本不熟悉的麦肯锡公司，那时候的作者对经营工作毫无经验可言，完 全是陌生的世界。而后来他在政治上参选失败后，就彻底打消从政的念头，建立 了创业者培训学校。每一次都是全身心投入，而在决定放弃时候彻底放弃。GE 公司是全球多元化经营最成功的公司，它在它经营的所有领域里都做到了 领先卓越。这要得益于迈克尔·韦尔奇先生的经营之道。在起初，他思考过彼 得·德鲁克先生的问题之后，决心只留下数一数二的经营项目，而其他的毅然决 然的砍掉。日本的松下在录像机的开发时，起初的时候，松下的 v2000 与索尼的 β 型，松下子公司 JVC 的 VHS 型三足鼎立，当时松下先生已经退居二线，当他 亲自听取技术人员的意见后，随即作出决定，彻底放弃 V2000.不管是个人还是企业，当我们查看在面对抉择时那些成功的案例时，无疑会发 现他们都是彻底放弃了旧的，而全力追求新的。做任何事情都是摸着石头过河，人生也本来就是捉摸不定的。不管是邓小平在改革开放的过程中，还是郎咸平教 授对于中央把救市的四万亿全部用于基础建设时提出的质疑，都在实施的一个道 理。失败并不可怕，可怕的是承诺升级。对于信心十足却未能如愿的事情，恐怕 谁也无能为力，或许这就不是为之奋斗的方向，即使勉强去做或许也不会有什么

好结果。将欲取之，必先与之，我们需要坚毅的决断力。

四

四

把生活简化 作者用了大幅篇章不厌其烦的说了关于他生活的无足轻重的事情，为的只是呈

现给我们一个有着一个一板一眼的自己。对于日常用品都有固定的品牌，对于东 西的摆放都有固定的方式，对于具体的事物有着不可改变的原则。二十多年来，他的生活习惯，工作间，秘书，书籍，笔记本等等几乎没有任何改变。这样的按 部就班，就可以避免了不知所措浪费时间做无用功了。保证全天候有效率的工作，把生活简化，具体问题原则化，是我们每个人都应该要做的。在此之前，如果我没记错的话，在《21 世纪超级成功学》里面，陈安之对这 种原则也曾描述过，对于他穿的衣服的固定品牌，可以节省了大量为买衣服花费 的时间。

五

从作者身上学到的 做个相当全面的人。掌握好几门手艺，并在技巧方面上可以到**以谋生的地

步。这使得作者在做人生抉择时候可以义无反顾，不怕意外。经营家不一定是企业家。既有眼光又有对事业的严格要求和积极进取，为实现 目标不惜付出全部热情和魄力，这才是一个成功的企业家必须的。人的资产负债表，作者主张死前零储蓄。所要做的是想做什么就去做，想看什 么就去看，及时行乐。不要寄托自己的爱好与老时，马上实施并付诸行动。作者提到有趣的事，是他了解世界的途径，竟是通过房地产。每到一个地方，

他必定找到当地的房地产商，要求咨询中高档房子，要求房地产商带自己参观。这个时候就会一一询问当地的政府政策，经济，乃至风土民情。甚至可以到住在 这种房子的人家参观，进一步了解更多民众生活细节。当然，前提是你一定要自 信，笃定的语气，让房地产商相信你是真的要买，而不是其他意思。这是种相当 有趣的方式，也可当做自己平时锻炼自信交际的方式，必会很有用。

作者是管理学家，我们虽然还不是管理者，但成功的第一步就是自我管理。所以，虽然是非专业书籍，但还是值得我们学习效仿的。最后，想做的时候就是该做的时候，做那些想做的并坚持做下去。凡事心有所 想，必定身体力行，这样才是完美。

9.佛教哲学给我的启示 篇九

很庆幸这学期选修了楼老师的佛教哲学课程，真的受益匪浅，每次上课内心都有一种平静祥和的感觉，也许这就是佛教哲学的魅力所在，再加上楼老师那娓娓道来、淡然祥和的语气，更使我感到平静和舒适，一时之间学习和生活中的压力似乎都被阻挡在了教室之外。

楼老师在课堂上讲的佛教哲学已经超出了单纯知识的范围，更涉及到人生的感悟、对内在精神和人性的关怀。我想从三个方面谈谈我从这门课程当中得到的启示：

（一）生死观

“我从哪里来，又要到哪里去？”人人都在追问，在长期的社会生活中，人们不愿谈论生死的问题，因为对人们来说，生有生的痛苦，死有死的可怖，人们总是希望追求美好的生活，但是，生死问题又是人们不可避免的，而且是众多苦难间题中最突出的。许多的宗教都会谈论到并且都企图来解释它。生死问题不仅是人类的首要问题，也是人类关注的终极间题。宗教之所以能被成千上万的信仰者痴迷的尊祟，主要原因就是在于他们都包含了对人类最深沉的，也是最原始的心理—对死亡最终解释的承诺。对现世的态度，将决定一个宗教的生死观的其他方面的许多问题，佛教讲出世，它以现世生活为虚幻，为苦海，而以彼岸世界的生活为幸福和永恒。佛教的理论处处显示了一种脱离现世，把所有希望寄托在人们的来世，也就是彼岸世界上。这突出表现在“四谛说”和“三发印说”。“四谛”是佛教关于人生的四条真理，集中表达了佛教对人生的态度和看法即苦、集、灭、道四个方面。佛教在传入中国的初期，所宣讲的内容就是“灵魂不死”、“因果报应”。佛教把人生看作一大苦海，人来到世间，就是来受苦受难，即所谓的“人生八苦”。“生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五蕴聚”。这是人世间的苦海，是由于“无明”（不觉悟）引起的。佛教的教义就是教人如何脱离苦海，要想脱离苦海，就要按照佛教的教诲去做。例如，出家，坐禅，只有在精神上接近佛，拥有佛，人们才能得到解脱。佛教主张“形尽神不灭”，在精神与肉体结合时，人们得不到解脱，这时必然要在其中受苦受难，人生的过程就是在受苦难。而在诸种苦难中的“生老病死”，是我们每个人都不可避免与逃脱的。人终不免要生，要死，在“有生”时是精神与肉体结合在一起，精神在得到涅槃之前只能在轮回中受苦难，只有形与神离，超越轮回，精神永归寂灭，才能脱离苦海而达到永久的解脱，但那是菩萨的境界是常人难以达的。

楼老师在课上也讲到“无生即无死、有生即有死”，“往生者无生也”，意在告诫我们超越生死、摆脱轮回。我觉得对于现代人来说，对生死问题最好的回答，就是自自然然的生活，就像宋代禅宗的一首诗中所写“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”平常心是道，大自然早就告诉我们这个千古颠扑不破的真理。平常心就是要眠即眠，要坐就坐，热时取凉，寒时向火，没有矫饰，超越染净的对待自然生活，是本我生活的全然显现。有心造作攀求，反而会丧失平常心的和谐性、平衡性，而成为反常心、异常心。人的欲望越多，痛苦也就越多，生活在现代化的大都市里，人们的工作节奏加快、步履匆匆，使我们有浮躁的感觉。面对生活、工作中不断出现问题与难题，心理压力逐渐增大，我们不妨试着打开郁 积的心结，消除烦恼与优郁，不要过于执著地对待身外之物，心灵得到了净化与解脱，才能够以积极乐观的态度去面对生活中的人与事，才能真正的懂得生活的真谛，懂得生活赋予我们每个人的都是一笔巨大的财富。今天，对我们来说，生与死依然是一个大问题，因为它不仅是一个科学的问题，也是人生价值观念的间题。每个人的生活态度，价值观念和社会理想不同，对待这个问题也有不同的看法，即“仁者见仁，智者见智”。而我们所要做到和追求的是除去自己心造的阴影，摆脱挂在心头的“闲事”。想通了，就能从烦恼中解脱，懂得生命中的自在，真正的去享受美好的生活。借用最近很火的一句话：且行且珍惜。

（二）中庸之道

楼老师在课堂上不止一次提到中庸之道，中庸思想要求我们辩证地看问题，不要极端化，要学会包容他人的缺点，发现和学习他人的优点。所谓中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。中庸之道是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

中庸之道的理论基础是天人合一。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。

中庸之道主要表现在五个方面：天道与人道合一、天性与人性合一、理性与情感合一、鬼神与圣人合一、外内合一。其主要原则有三：慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性。

慎独自修这一原则要求我们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”我们必须严格地自觉地进行自我修养，尤其在一个人独处的时候，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。在别人听不到自己讲话的地方也十分谨慎，不说违背道德的话；在别人看不见自己物为的地方，也时刻属守中庸之道，做到至诚、至仁、至善、至圣，就必须坚持慎独自修的原则。坚持这一原则，其乐无穷，其用无穷，其功无穷。故《中庸》第三十三章云：“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。”

忠恕宽容这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《诗》云：伐柯柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。这一思想源于孔子，曾子将其概括以传于世。《论语．里仁》记载孔子告诫曾子的话：“吾道一以贯之。”别的学生问曾参，这是什么意思。曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣。”忠恕是为仁之方。说孔子的思想核心是忠恕之道，也就是说孔子的思想核心是为仁、行仁。孔子说恕便是“己所不欲，勿施于人”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”所谓“能近取譬”就是将心比心，就是忠恕之道的具体实施。

至诚尽性的原则是施行中庸之道的重要原则。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性，就能感化他人、发挥他人的善良天性；能够发挥一切人的善良天性，就能充分发挥万物良天性；能够充分发挥万物的善良天性，就可以参与天地化育万物。便达到了至仁至善的境界；达到了至仁至善的境界，就可以同天地并列为三了。这就坚持至诚尽性原则所达到的理想境界，达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。

（三）家庭解体与家庭重构 楼老师在课堂上讲到了现代家庭伴随着城镇化的进程，面临着分崩离析、家庭解构的风险。尤其是农村家庭在城镇化过程中出现了各种各样的问题，如留守老人、留守儿童问题等等，这些问题逐渐瓦解着以家庭为重心的中国传统文化，所以现代化发展面临的一个重要问题就是家庭重构。

婚姻或家庭是合二性之好而形成的，它以责任为纽带，发挥着延续子孙、教育子孙的作用。家庭是一个生命来到世上接触到的第一个场所，它对孩子的成长和发展具有深远和至关重要的影响。楼老师说，自己的孩子自己管，把孩子交给保姆或者外公外婆、爷爷奶奶看管，会对孩子的成长不利，因为母爱对孩子安全感的获得至关重要，父母的言传身教对孩子的成长乃至一生都具有重要影响。对这个问题，我颇有感触。最近在看一本书《天才在左，疯子在右》，书中提到一个精神病案例，一个小姑娘，具有一种特殊的能力，她看外面的世界都是带颜色的，或灰或蓝，或红或绿，不同的颜色预示着这一天将有不同的对应的事情发生。因为父母从小就不管她，把她交给奶奶照看，所以她的这种特殊能力只给奶奶一个人讲了，奶奶很疼爱她，也很理解她的这种特殊能力，奶奶去世后，她伤心欲绝，再也没有开口和其他人说过一句话，包括自己的父母。从此，小姑娘变成了一个具有行为怪癖、从不和人交谈的自闭症患者。

除了上述孩子教育的问题外，现代家庭面临的解构风险还包括留守老人问题、家庭成员之间为了金钱和物质利益而相互伤害等。血缘关系抵不过物质利益的诱惑，于是我们陷入了一种悖论，我们拼命努力地奋斗，原本是为了让自己和家人生活得更好，却结果，我们伤害最深的人，就是我们最亲的人。

在现代化的浪潮中，如何在推进城市化的同时，保护家庭中的人性要素不被吞噬，或者如何重构已经分崩离析的家庭要素，这是一个值得深思的严肃问题。

10.我的完美哲学作文 篇十

我的妈妈今年37岁了，身高是1米6左右，脸是瓜子脸，皮肤雪白雪白的，像一个黑头发的白雪公主。可我妈妈的头发不是黑的，而是深紫色的短头发!我最喜欢我妈妈的五官，因为妈妈的五官比我还端正，她那瓜子脸里有一双水灵灵的眼睛、高高的鼻子、一排洁白的牙齿和一对灵敏的耳朵。

在平常的日子里你们虽然都很少看见我妈妈的能干，但在我爸爸出差或下乡的时候妈妈就忙开了。每当我放学回来时(爸爸出差或下乡的时候)妈妈都会在厨房里做着美味的菜……有一次，爸爸出差了，第二天我回到家门口时就闻到了一股饭菜香，我以为是隔壁阿姨煮的，可我的答案是错的，正确答案是：香味是从我家传出来的。这时妈妈从厨房里出来说：“在那里干什么，赶快洗手吃饭!”……在饭桌摆着各种各样的菜(这些都出自于我妈妈的手)。从小到大我是第一次吃妈妈做的饭，吃得津津有味的……吃完了饭我休息了一会儿就去睡觉了……