活着读书心得体会500字(共10篇)
1.活着读书心得体会500字 篇一
从《活着》的苦难爱情中,我似乎明白了:原来爱情才是人一生一世活着的追求。
《活着》可以说是福贵一生的自传,也可以说是福贵的“史记”。其中有对他自己年轻时所犯错误的忏悔,有对自己生活的宽慰,也有对未知天命的顺从。在叙述中,该责备的时候责备了,该遗憾的时候遗憾了,该宽慰的时候宽尉了。福贵在进述中对自己的出场是这样介绍的:“我是我们徐家的败家子,用我爹的话说,我是他的孽子”。一生平庸无能,吃喝嫖赌样样占尽,读书不成,守业不成,还连累到家里家财散尽。从这样看来,福贵的确是个不折不扣的败家子。在讲到妻子家珍时,他说:“家珍是个好女人,这辈子能娶上这么一个贤惠的女人,是我前世做狗吠叫了一辈子换来的”。“现在想起来叫我心疼啊,我年轻时真是个乌龟王八蛋。这么好的女人,我对她又打又踢。”讲到儿子有庆时,福贵说:“我最对不起的就是儿子”。年轻时要不是因为自己挥霍无度,不务正业,守业不成,儿子也不会到死的时候都没有过上一天好日子。当谈到自己孤身一人的生活时,他说“我是有时候想想伤心,有时候想想又很踏实。家里人全是我送的葬,全是我亲手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用担心谁了,我也想通了。轮到自己死时,安安心心死就是。”伤心是因为福贵觉得大家都走了,只剩下他一个人孤苦零丁的活着,心里觉得特别凄凉;踏实是因为在大家都不在了,等他走的那一天,他也就没什么牵挂了,可以走的很安心。看似带着骄傲自豪的话语,其实中间包含了多少辛酸苦辣。在“故事”快结接尾声的时候,福贵说:“做人还是平常一点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。”这是福贵在回顾自己一生时发出的肺腑之言。他是带着感恩和忏悔的心态去述说的。所以福贵一家人的命运在福贵的叙述下呈现给读者是温暖的,是充满感情的,所以福贵越活越豁达,在他了解生命的无常之后,他学会了珍惜眼前的时刻,学会了放下对已知过往的执迷。
生命中确实充满了意外,灾难随时都有可能发生。但与其忧愁终日,战战兢兢地预知痛苦,不如将意外视为平常,用平常的心来接纳一切。世界的灾祸,社会的乱象,亲人的离别,身体的病疼,个人的遭遇……看穿了,也不过是人生常态。正如作者余华所说:生活其实是没有幸福或不幸的,生命只是活着,静静地活着。
《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考人“生的使命”。其实,无论生活多苦多难总得继续,而活着便是每个生者必须完成的使命。我们没有权利去选择来不来这个世界,同时也没有权利去选择离不离开。生与死自有天定,既然活下来,便要好好地活着。即使没了亲人,即使一无所有,即使未来人生的道路充了未知、坎坷与艰辛,甚至绝望,但只要还活着,就必须尽自己最大的努力去完成活着的使命。
2.活着读书心得800字 篇二
家道中落,从大院沦落到茅屋,父亲被气死,母亲病死,儿子被抽血过多致死,女儿生子大出血而死,妻子病死,女婿干搬运被水泥板夹死,外孙吃豆子撑死,如果说是因果报应,亲人的离去是报应福贵上半辈子的荒淫烂赌,这报应也未免太大了!而更惨的是他们是在福贵经历的国共内战到这段悲惨时期中一个接着一个离去的,岂不是双重打击么!想都不敢想若我是福贵,恐怕未必能像他一样承受得下来。
有好几次,读到福贵贫困惨淡的生活稍微有点好转,心里稍微舒坦些许,作者马上笔锋一转,无情冷漠的像是特地安排好死神一样把他最亲的亲人逐个逐个勾走,究竟命运要把人折磨成怎样才肯罢手?一次又一次,读都读到似乎麻木了,更不用谈福贵的内心被打击成什么样了。最后,庆幸的是虽然剩下年迈的福贵和一头老牛相依为命,他能够平静地坐下来微笑着向一个陌生人轻轻地讲述他的故事,朴实纯真,或许真的得经历许许多多大大小小的挫折磨难,年老了才能到达这份淡然心境,这种放的下放的开的境界。
借用黄子华的栋笃笑「无碳用」中的一个段子自勉或共勉:世界上只有三种人有资格自杀,第一种是一个国家一个民族都希望他死的人,比如本拉登。第二种是自杀能让后人有假放的人,比如屈原。第三种是超级超级不幸的人,比如连体婴儿,可是连体婴儿成长到连体人,都未曾发生过自杀事件。所以,为何现在的人尤其是年轻人心理承受能力如此脆弱?压力一大就想自寻短见,在寻死之前要考虑清楚自己是否具有自杀的资格!
3.活着读书心得体会500字 篇三
这篇文章主要说了富贵一生的遭遇。在他年轻的时候,是地主家的.一个少爷,在年轻的时候败家,吃喝嫖赌是他的恶习,每天都是如此。老爷都管不了他。老爷年轻的时候也是一个败家子,可是年长后就变好了。可是到他这一代也是如此。直到败完所有的家产后,全家都遭罪了。变成一个农民,富贵的亲人都一个个的死去,直到就剩下一个人——自己。全文描述一个悲惨的故事。
我读完全文,不由的想到了一个问题——为什么只有富贵一个人活了下来?对于这个问题我有一个深刻的理解,以下我具体分析:
我觉得是他对于生命有了很深的领悟吧。
他身边的亲人一个个死去,他看透了人生,却也明白了生命的珍贵,在他心里,家珍还有凤霞有庆都还活着,而他也明白自己家人希望自己好好活着。他失去了所有家产,却在打地主的时候得以幸免;他被抓却做了壮丁,却奇迹般地从战场上生还;他的家人一个个死去,他失去了所有的亲人,却由年少的浪荡无知渐渐明白了人生。
他觉得,这就是命,上天都安排好了,他不需要再去争去抢,就简简单单活着,平平凡凡也很好,况且一辈子一转眼就下来了,就简简单单活着,平平凡凡也很好。
他这一生起起伏伏,经历过锦衣玉食,也有过坠入深渊,经历过太多生死,或许已经让他变得通透,只想顺其自然平平淡淡的过完余生,连同逝去的亲人那份一起活着。还有就是他选择继续活着,也是对文题的另一种呼应。
主人公的一生都在诠释这个人生哲理,活着,本身就是动力,就是理由。受过的苦,遭受的难,都是插曲,都是你活着的见证,经历的一切,到头来,只是你坐在夕阳下草地上遥望远方时的回忆,是你手握绳索躬耕田亩时的一次闲聊。曾经的惊心动魄,而今的过眼云烟,活着,给你回忆的机会,给你闲聊的能力。
活着,难得的活着,活着的难得,在奋力扎进生命的那一天,背负这着不可想象,生命的开局不可修正,未来似乎亦是如此,仿佛到来的使命,要么得到自我修正,要么促使他人修正,反复的,反复的……
4.活着读书心得体会500字 篇四
故事时间是从40年代的国共内战,到50年代的大跃进,再到60年代的那个时期,在这颠沛流离的年代里面,福贵活了下来,何尝不也是一种幸运。可确实也有输给时代的地方。大跃进期间,福贵的儿子有庆,就是因为去学校参加炼铁,而意外被春生的车压死。在我看来这真讽刺。有庆去之前还说村长就夸了他们家在炼钢期间贡献多,所以他宁可背着自己还在熟睡的儿子,也要响应党的号召去炼钢。那个时期期间,她的女儿凤霞在生产的时候由于失血过多,死在了手术台上。此处是否可以假设,要是没有那个时期,知识分子都各司其职,学以致用,这样的悲剧或许就不会发生。
虽没有看过原著,只知道原著的结局很悲惨,只留下福贵一个人孤独终老,余华想反映的是更深刻的社会问题吧。而我也挺喜欢电影版的结局。二老一小三口人其乐融融在一起也没什么不好。福贵年轻时虽然纨绔,输光了家产,但是他后半生,一直踏踏实实的在生活。我喜欢这样的角色,上天应该也会给浪子回头的一个好好活下去的机会。
自己在的城市,脚步确实很快,虽然只是一个sophomore,但总觉得时间不够用,想到将来,就发现自己跟别人的差距很大,还要做很多很多的事情去充实自己,怕自己毕业以后没有跟别人竞争的东西。其实想想,有的时候还是要放慢脚步,去享受生活,提升自己很重要,但是发现美也很重要。一直想要变成一个美丽,聪明,情商高女生,显然自己还差得很多,对情绪的掌控还不是那么的成熟,小的时候耍耍脾气可以说是可爱,有个性,长大了再不懂得控制情绪,可能自己都要讨厌自己了。
5.《活着》读书心得体会 篇五
《活着》这本书是余华为了教会我们,人要好好活着这个道理,他说:“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着.”我必须承认这句话很经典,但我的想法和余华的完全背道而驰.
我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着,像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说,余华是个过度珍惜生命的人,也就是贪生怕死的人.当然我不是在说生命是不值得珍惜的.同样一条生命,他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致,也可以把生命尽可能地延长,最后神不知鬼不觉地消失在尽头.相对于后者,我更倾向于前者的毫不畏惧,和死亡的绚烂.
我不是为了活着本身而活着,而是为了我的灵魂而选择活着或死亡.只是为了活着而违背了灵魂的本意,这是令我发指的.就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔,从那时开始浮士德就已经死了,纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春,他也已经亲手把自己扼死了.
有人说,生命是流星,一瞬即逝.但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火,变为昙花,纵使只有那一瞬的美丽,因为灵魂轰轰烈烈的演绎,我把那刻骨铭心的美变为永恒,留在人间.
烟花给了天空一个最唯美的微笑,然后为这微笑而被撕碎开去.
我就是在追求这样残破的美,但我也很清楚,这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数.
在普通人的眼中,灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异,从而将灵魂的重量定义为46微克.然而灵魂到底存不存在,人从哪里来,又该往何处去,天堂是否真的向人类敞开,通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题,只是因为时间有多少灵魂想要被拯救,想要得到救赎,从而人性中的善与恶,一切的一切,全部纠缠在这46微克中,被沉重的锁链羁绊,浑浊了再沉淀,沉淀完再浑浊,不断地周而复始,永恒地循环着.
肉体只不过是禁锢灵魂的东西,而生命可以把灵魂在现实中具体化,只不过是联系灵魂和现实的媒介罢了.所以,与其说是单纯为了活着而活着,不如说我市为了完成我的灵魂在世间存在的意义而活着.
“彼岸花,开彼岸.”也许留下的只有曼珠沙华猩红妖艳的花,与甜腻的花香,在彼岸见证这最后的结局.
假如我给《活着》写序
姓名:___ 学号:___ 班级:汉语言文学___
摘要:余华精心雕琢的故事或许在很大程度上抓住了读者的眼球,但这是一把双刃剑,同时也冲淡了作品的语言魅力和作品的真实性.我建议余华适当放弃那种以给人造成强烈视觉冲击为目的的写作手法,多关注真实的人生,而不要耽溺于那些色彩浓艳到有如梵高画作的故事,因为真实的人生里往往蕴藏着足以使人泪下的伟大力量.
关键词:活着 余华 夸张 真实
总梦想着,作为“红迷”的我,能在《红楼梦》各种译文版中加上我写的序,让全世界都知道中国有这样一部壮丽宏大的文学巨著.每每对人提及,得到的回答无非是:“放着那么些个专家学者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我总消极地的坚持着,脸上挂着尴尬的笑.时至今日,虽然内心深处还保留着这个梦想,但我也知道,有些梦想,就是实现不了.为《红楼梦》写序,便是其中之一.
然而我写序的热情依旧不减,于是才有了这个似乎有点不自量的题目.好在我写这些东西无非是自娱自乐,丝毫没有发表或者公开的意图.少了些焦躁的目的,便多了几分写作的快乐.周国平有一段说日记的话:“日记是最纯粹的私人写作,是个人精神生活的隐秘领域.在日记中,一个人只面对自己的灵魂,只和自己的上帝说话……”我觉得这段话用在写文章上也未尝不可,一个人只有在面对自己的灵魂,不为外物束缚,才能写出超凡脱俗的作品来.所以我觉得,每个人都有为书写序的权利,发不了不要紧,大不了当作日记.能够当作日记的文章并不多.
中国人谦虚,一味地贬低自己,替人作序叫“佛头着粪”,作跋叫“狗尾续貂”;而这种谦虚的另一种表现则是过分地抬高他人,在介绍某个作家作品时,动辄“大家”、“巨著”,让人惊诧整个青黄不接的当代文学史,真的迎来了春天?至于我这篇序,姑且还是让余华“佛头着粪”吧.
首先说到他的《兄弟》,因为这是我最早看的余华的作品,看了上部过后,觉得不对胃口,和想像的太不一样,于是没了看下部的冲动.对于我这是很少出现的情况,我看书向来是有始有终的.或许就像许多评论家说的那样吧:荒诞的故事情节,失败的人物刻画,没有力度的文字表现手法.以致有人扬言要给余华这个曾经的牙医拔牙,拔掉他的“黄牙”、“假牙”、“杂牙”、“黑牙”.措词之激烈,可见一斑.
于是又过了好久,我才又敢看余华的作品.看《活着》就是在这个时候.不长的故事,只花了一上午的时间.
一贯的大时间跨度,从上世纪40年代到80年代.一个封建地主家庭的纨绔子弟福贵,因为沉溺赌博输光了家产,生生地将老爹气死,已有身孕的妻子家珍也被丈人强行带回娘家.家道的败落倒似乎让他一下子长大,明白了肩上的责任.不得以,为了维持生活,他从赢走他家家产当了地主的龙二手里讨来五亩田地,与母亲、女儿一道劳动,过起了农民生活.一年后,妻子带着半岁的儿子回到他身边.其实从某种意思上讲,这样的生活,也未尝不幸福,就像福贵的娘说的那样:“人只要活得高兴,穷也不怕.”但在那样一个兵荒马乱的年代,连男耕女织式的平淡生活几乎都成了奢望.为了给母亲治病,福贵带着仅剩的妻子从娘家带来的两块银元,到城里买药,没想到阴差阳错却给国民党的军队拉去当了壮丁.在战场上,福贵忍受着饥饿与寒冷与死亡的三重压迫,九死一生,最后成了解放军的俘虏,几乎是侥幸地捡回一条命.历经波折,他终于回到了家里,一家人抱头痛哭,却得知母亲早已去世,而女儿凤霞也因为一场病变得又聋又哑.真个是物是人非啊.接着是轰轰烈烈的土改运动,地主龙二因不配合人民政府,被判枪决.紧接着又是大跃进和人民公社运动,全村大炼钢铁,吃大锅饭,用历史课本上的话说,那个时候,生产关系并不适应于当时的生产力发展.这造成了在三年饥荒中,村里人几乎饿死.俗话说,贫贱夫妻百事哀,为了让儿子有庆上学,逼于无奈,福贵夫妇只得把女儿送给人家.就是这样一个夫妻俩热爱的儿子,却因为给产后大出血的区长夫人献血被庸医无情地抽干了血液!而那个区长正是福贵在战场上认识的好兄弟春生.一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了.“”来了,春生、队长等一大批人都被打成了走资派.可喜的是凤霞的婚事终于有了眉目,男青年万二喜虽是偏颈,但人却实在,自然而然地和凤霞走到了一起.不久后凤霞有了身孕,给这个不幸的家庭带来了无尽的欢乐.然而好景不长.凤霞生把孩子生下来不到十分钟,因为大出血,死在了夺去有庆生.
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说.那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的.毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性.同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的.余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事.而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读.这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问.
在后来的相当长一段时间内,以现实主义为标榜的中国主流文学评论,对《活着》给予了尖锐的批判.例如:认为作者将主人公富贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存,并予以唾弃.但是,随着时间的推移,市场,尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后,有关《活着》的另外一些见解渐渐出现.例如:《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀;富贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已,结尾那个与富贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实:其实人真的只是一种存在,它和万物一样并无意义.追寻,探究的本质不过是一个大笑话而已等等.
事实上,后一种可能是非常大的,因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏.他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎.这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象.因为阅读是一次心理的恐惧经历.
实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的.比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义.那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了.《活着》的伟大感可能恰恰源于这里.
6.活着活着就老了读书心得 篇六
冯老师唐,文字妖娆,暗合鬼道,把王八能说成花,把黄集伟编的词典能夸成河图洛书,他的书可以带你意淫,但每本都是一个腔调的意淫。
他不是鱼钩,他是竹篮,靠他打渔,最后肯定是竹篮打水。
妇科博士,麦肯锡合伙人,谈商井井有条、头头是道,到了华润,还不是靠成为宋林的右臂左膀,花了100亿,号称公立医院有多少家收多少家,最后依然是大佬被抓、喽啰兽散。
7.余华活着读书心得体会 篇七
这本书我来来回回看了两三遍,在一些情节的时候会微微笑出来,而在别的某些情节时,则哭得满脸是泪。
怎么说呢,这本书很真实吧。真实得好像这就是你所经历了的事情。充斥着一股子田间的泥土气味以及那个年代火一般的味道。
火红火红的,烧满了天,火热的笑脸,淌下殷红的滚烫的血。
死这件事情,仿佛已经成了平常,但仍那么的揪心。爹从粪缸上掉下来死了,娘病死了,老全中流弹死了,龙二被枪毙死了,有庆抽血被抽死了,春生上吊死了,凤霞产后大出血死了,家珍软骨病死了,二喜被两排水泥板夹死了,苦根吃豆子撑死了。只剩下福贵一人还活着,和那头与他同名的老黄牛,在田间共同光着黝黑的脊背种地。
这是一种怎样的坚韧。那么多个生死关头的痛都挺了过来,那么多个生离死别的苦又都自己咽下肚去。因为,他想要活着。
“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”
文中还有两个很是常见的。一个是笑,一个是哭。咧着嘴笑了,呜呜的哭了。
这两个词听起来有点傻的意味,但显得又是多么的真实。笑时咧着嘴,定是发自内心的笑,苦尽甘来的笑,甜到心底的笑。也许没有声音,但能想象得出那质朴的样子,眼睛眯成一条缝,嘴角向耳根咧去,也许还露出几颗不齐的发黄的牙。哭时那呜呜的声音,像一个孩子那样,也许是无助,也许又是喜极而泣,再也许是感慨往昔。
人活着,就要有一个活着的样子。我们活下去是为了活着,而不是为了此外一些功利化的梦幻化的东西。人也许是个很脆弱的生命体,面对残酷有时根本无力抗争。但是,人又是一个强大的意念的载体,面对苦难,如果想要活下去,总是能活下去的,纵然是那么那么的苦。
在绝望中寻找希望,人才有活下去的勇气。春生是绝望了,自杀了。而福贵心里念着要活着,要和家人好好地在一起,便真的能挺过来。命运的齿轮一次又一次的碾过,他也曾在生死的边缘徘徊,也曾料定自己活不长了。但最终,他承受住了这巨大的苦难,没有被碾得支离破碎。而这种经历,虽然悲戚而痛苦,却被他当作了一种宝贝。
8.《活着》读书心得 篇八
电影《活着》,根据余华同名原著小说改编,1994年由张艺谋执导,葛优、巩俐等主演。影片以福贵一家的坎坷命运为主线,讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇。电影与原著给人的感觉有所区别。影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默,它将历史浓缩为个人命运,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛。其实原著中悲伤是一点一点蔓延的,并且那种悲痛是在作者冷冷的笔调下逐渐加重的,生命里难得的温情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。作者想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
影片简介:福贵曾是一个显赫有钱家庭的长子,他天性懒惰,嗜好赌博。很快就把他家的财产输光了,父亲被气死了。突然变穷的福贵被迫自力更生,被强征入伍后悲惨的经历使福贵明白了生活的真谛。后来福贵回到已经被解放的村子时被告知他母亲已经死了,女儿凤霞因高烧哑了。家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子夭亡、女儿又聋又哑死于难产,就连女婿、外孙,都死于非命,仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一件事,都足以让任何一个强悍的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后,仍好好的活着。
原著中的他还可以轻描淡写甚至幽默轻松的向别人讲述他这一生。是种种的不幸让他习惯了生命的脆弱,他平淡无奇的活着在我看来似乎是对生命的一种挑战。就好像勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔──让暴风雨来得更猛烈些吧!他似乎在用他平凡的生活向命运咆哮:让“我”看看,在接下来的日子里,还能不幸到何种程度?影片结尾,福贵对馒头说,“你是赶上好时候了,将来这日子就越来越好了。” 人生在世这几十年,弹指一挥或是沧海桑田,不幸或是幸福,就这样静静的活着……活着!
看过原著也看过书的我是很受感触的。福贵是一个平凡的人,我亦如是,只是我没有他那么坚强,与其说是坚强不如说是平静,我至今都做不到可以那么平静地接受生命中的点滴不幸。大部分人应该也是做不到的吧!每当生活中发生一点点不如意的事情时,我们总会埋怨别人,埋怨命运的不公,不会静静的坚强。命运的不可抗拒给福贵带来过巨大的痛苦,那是比我们的不如意更沉重的苦痛,但这更是生命的职责所在——在接受命运的同时好好地活着,好好地生活。就像《阿甘正传》中所说:“生活就像一盒巧克力,你永远都不知道下一颗会是什么味道。”
我承认,我是一个经不起风雨的人,每当遇到困难,每当心里难受,我就会很迷茫,不知道未来在哪里,也不清楚我活着是为了什么。难道就是在大学毕业后拼尽我全部的力气去换我去世时能有块体面的墓地?我不知道……或许就算我拼尽气力也换不来体面的人生呢?
原来活着,是一种态度。沙漠中令人折服的白杨:生前300年不死,死了300年不倒,倒了300年不腐。活着是一种坚强的忍耐。我们应该为了活着本身而活着,这不仅仅是尊重生命,也是尊重那些
离开的人,他们都希望活着的人好好地活着。正像作者自己所说:“以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活着。”
9.活着读书心得 篇九
周末看完了余华的《活着》,作者以简单普通的语言风格,用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下,活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。
本书讲述了主人公富贵的一生,年轻时因仗着家庭情况好,成天游手好闲,寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子,让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家,路过老丈人的店铺而毫不遮掩,羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。
在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾,从此一发不可收拾,每次去赌博都让别人欺骗而不自知,身上带的钱输光了后就欠债,终于,对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌,便要求兑现。愿赌服输,在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振,很快就去世了。
书中有很多可圈可点的地方,但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌,脸色铁青地呢喃着头晕,我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中,想要上去帮一把有庆,却被什么阻挡着,只能眼睁睁看着,心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢,他们一腔热血被时代活活抽干,成为有权阶级的美食。
画面一转,是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光,听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。整本书以老人的叙述为主,作者和我都是旁听者,坐在下午的山头上,听老人默默细数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自己的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵“责骂”老牛福贵道:“今天有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我知道你年纪大了,也就不说出来羞你了。”我不解,明明这里就只有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:“如果它(牛)知道只有它在耕作,就会偷懒的。”呵,多么有趣而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自己的亲人还在,所以从来不曾忘记。
10.活着读书心得体会 篇十
作者以第一人称福贵的口吻,平静地讲完了他这一生的故事,看似近乎冷漠的语调,织就了一幅人性的挂毯,语言风格简洁而有力,直抵人心。福贵开心,你会跟着开心,福贵难过,你也会跟着有了一丝的恸泣。人生总是奔向美好的,走向光明的,充满希望的,可是书中主人公福贵的命运却截然相反:福贵的人生从地主家庭出生,而命运却一次一次的与他开着玩笑:首先是他的顽劣乃至逐渐的使他的家庭败落在他的手上,从此由“天堂”开启了通往“地狱”之门。和他相依相伴的最为亲密的人一个一个的憾然离世,让他承受着不能承受的痛苦,可就是这样,命运也没有放过他,悲剧一个接着一个,眼泪完全不能表达那种刻刀在心头刻下的烙印。
整本书读起来都让人替主人公和其中的人物唏嘘不已,慨叹命运多桀,也都从书中或多或少的看到了自己、自己身边的人的童年和过往,因此产生共鸣,我想这就是余华文学作品做大的魅力吧。虽然整本书都很压抑,但是只有一段读来让人欣喜若狂:就是福贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象,她的那个对象二喜出现后,整部书的最淋漓尽致的部分出现了:在那样悲惨的命运中忽然伸出了一双温暖的手,有力的支撑了这个摇摇欲坠的家庭,不但出现了转机,还带来了新生——凤霞和二喜的儿子降临了。不知道别人,反正我是看到这里非常的激动,体会了那种压抑后突然释放的快感。
其实每个人内心都有纠结和挣扎:一方面对于残酷现实的不满,一方面对于美好未来的憧憬和渴望。而在这纠结和挣扎中,人们变得或勇敢,或懦弱,或消沉,或积极,总之是痛苦万状乃至憎恨这个世界。而就如作者的本书序所言:做作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的目光看待世界。至少我觉得作者在这部作品中是做到了这一点。他冷静的看着福贵的人生从繁荣走向了凄苦,可是这个过程里感觉不到作者的同情或者悲愤,反倒是那种出奇的冷静让读者的思想肆意发挥,任意驰骋。
小的时候家里比较穷,爸妈总是为了生计忙碌着,到了晚上再忙家务,给我和哥哥缝缝补补、洗洗涮涮。有时候我说“妈你早点睡吧,别干了”记得妈妈曾经对我说过:“人只要不死就得活着,活着就得干”。随着年纪的增长慢慢的也体会了父母的艰辛。不管怎样,每个人都有自己的生活,每个人的生活最后都要他自己去体会,在这个过程中,在最悲壮的时刻出现的时候,我希望我们能够记住:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
生活,只是一件外衣,有的人为它别上璀璨夺目的胸针,有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁,但无论是华丽还是褴褛,我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中,承受着外界的一切,感知着身边的一切,有爱有痛,有苦有甜。生存,还是生活,仅仅是一线之隔,一生为什么而活,需要我们用心去体验,只有当内心与外物和谐之时,在人世的一遭才叫真正的生活。
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