家乡游记作文

家乡游记作文（精选6篇）

1.家乡游记作文 篇一

经过一番死去活来的车程之后，我又到达了家乡台州。

走进外婆家，第一眼看到的当然就是那只大公狗，这只狗可是外公一手养大的，现在用来看见，我今年过年时就见过它，我想它应该不会忘记我。于是我大着胆子走了过去，叫了声“妮妮”。但这狗却转过脸冲我汪汪叫。真是个没心没肺的家伙，我以前待它多少好，有啥好吃的都给它一点。它!哎。

这是好友乐乐来找我玩了，这家伙消息挺灵通的嘛!我刚回来他就来了。于是我们就一起到他家去玩了，玩的正起劲的时候，一个灰影映入我的眼帘，蚂蚱!于是我们两个立马起来抓住了这个蚂蚱。我们正想细细看它一下，这死东西乘此机会跳到我的头发上，幸亏乐乐眼疾手快，把这个家伙给抓住了。由于这家伙之前的表现，我判个它死刑，即刻行刑。这“可怜”的小家伙就在一块巨大的石头下面粉身碎骨了。

也许是我来的不是时间，小蛤蟆，蚊子都找不到。有一次，我坐在屋子里，突然一只鸟飞了进来。当它发现这不是一个好地方时就左突右撞地找出口。而我却在发呆，一直到小鸟飞走我才“醒”过来，只埋怨自己为啥不把门关上。

日子就这样一天天过去了，每天我都很快乐，很悠闲。抓蚂蚱，吃西瓜，逗小狗……

当然，我也不可能永远在老家，在那个星期的星期天，舅舅就来把我接走了。那一天，我哭了。这样美丽的一个地方，这样悠闲的生活，我怎能不留恋呢?在老家的7天是我这个暑假最快乐的7天。

2.家乡游记作文 篇二

今天早上,跟读三年级的儿子谈写游记。他说老师布置的作文是写一篇“游记”。我说:“这好写呀。”他不动笔,却在床上打滚。于是,我开始说教:“游记嘛,就是写某人游某地,记录下自己印象深刻的东西。这个某人就是你,某地嘛,就不好说了。要不,我们一起去“游”一次吧,去玩一转,回来就有写的了。”他还是在床上滚,说老师说过了,可以回忆以前游过的地方。

“喔,是这样吗?你就不想亲自去游一游?你看,春天来了……”“我不想出去。”“我们可以到南站的广场公园,那里花都开了。”“不去。”“要不到我们楼下去看看吧,院坝前那棵桃树开花了,红得很好看。”“不想去。”他这样顽固,我也没有办法。儿子从乡下到万州一所城区小学读书,已经三年了。他很少出门去逛,似乎对城市有很大的敌意,城市里的一切,在他来说就是用“钱”堆起来的,引不起他的好奇,甚至公园的花草也不能吸引他的注意。他更愿意在暑假里回到乡下,到原来居住的乡政府院里,找过去的小伙伴玩,要不就到老家的山林里、小河边去自由地摸爬滚打。看来为了他的游记,我们真的只有靠回忆了。

我进一步说教:“你就回忆吧。你游过的地方可以是城市也可以是乡下,公园,或者野外,风景名胜,或者乡土野趣,可以写你对自然美景的欣喜,也可以写你感受到的风土人情。那么,你到过哪里呢?好像我们游过西山公园,你还和老师同学们游过沱口瀑布吧?”他嘟囔着:“都写过了。”我沉吟了一会儿,轻声念叨起来:“那你还回忆得起马头吗?还记得乡政府院子里的那些花草吗?如果现在你再去看一看,会发觉它们都长大了。草都长高了,乱蓬蓬的,蜜蜂开始嗡嗡地飞了。我前些天看见手腕粗的花树,枝条很茂盛,树上开满了花,小小的五片花瓣,白白的,细看,又带粉红,不像桃花那样鲜艳,也不像李花那样雪白,有点像樱桃花。几个小孩在花下跑来跑去。以前,那里刚种下花草时,乡政府的叔叔阿姨们都盼望看到花坛里树叶婆娑,鸟语花香,可是几年过去了,现在,花儿寂寞地开着,小草寂寞地绿着,鸟儿寂寞地唱着,叔叔阿姨们,还有小伙伴们,却一个个分散到了不同的地方。”

儿子出神了。我知道,我呓语似的谈话触动了他甜蜜而忧伤的记忆。我说:“你回忆吧,随便写一点儿。”他下了床,拿出书包,坐到桌子边。我往他的作文本上望去,题目是“马头的春天”,接下来他写道:“我的心又飞回了马头,我要去抚摩那里的春天!”……

二、反思:

从上面的事例看来,作为一个家长,我教儿子写游记费尽周折,效果也不一定就好。同时,作为一个一线教师,我又有责任把游记类作文教好。而从学生方面来看,这无疑是一个难题。其难主要表现在:首先,孩子见识不够。农村孩子对城市不了解,什么公园、博物馆、图书馆等几近隔膜,反过来城市孩子对农村的风光民俗也甚少接触,让他们写自然景观他们也往往束手无策。其次,缺少情感的激发。面对老师给出的游记作文要求,当他们觉得没什么好写,没什么值得写的时候,会有被迫让他们写的感觉。再有,就是学生缺乏必要的写作技巧。怎么克服这些难题呢?我想谈谈自己以下肤浅的思考。

1、游记要“游”,让学生言之有物。

笔者30年前也是农村小学生,常在老师带领下游森林、看瀑布、访水电站,几乎每年春游,写作时虽是文笔稚嫩,却也能有的放矢。如今的小孩子,被以安全为由束缚在学校和家庭的小小圈子里,不能跟老师同学一起亲近大自然,欣赏风景名胜,走近人文景观,自然写作时就没有源头活水了。为此,强烈呼吁有关部门认识封闭孩子的严重弊端,把春游还给孩子,政府、民间协作保障师生出行安全,而不是因噎废食,剥夺孩子的权利,扼杀孩子天性。

2游记要“有情”,让学生有写的冲动。古今中外很多优秀的游记文章,无不是缘情而发,情景交融。袁宏道的《满井游记》充满早春的惊喜;郁达夫的《苏州烟雨记》散发出乱世中青年文化人的忧郁;普里什文的《鸟儿不惊的地方》,屠格涅夫的《猎人笔记》渗透着作者对俄罗斯遥远而广袤土地的深沉眷恋;岛崎藤村的《千曲川风情》展示了这位日本作家对家乡土地风物和乡亲百姓的一往深情。孩子写游记,一定要诱发他们的情感,让其有写作的兴趣和欲望。

3、游记要有“技”,让学生有写的技巧。

3.《家乡的秋天》作文课例及分析 篇三

如何缩小城乡学生间作文水平差距呢?我对这一问题进行了初步的思考与探索。

我首先调查分析了所教班级新生作文的态度及心理。通过问卷调查与个别谈话分析:(1)喜欢作文的人数与不喜欢作文人数相当,只是不喜欢作文人数中乡村学生居多;(2)喜欢作文的人中却有很多人为作文得不到高分而苦恼,很希望得到老师的指点帮助;(3)不喜欢写作文的学生中主要存在以下几种写作心理障碍:①畏惧心理,多年作文失败的记录,使他们有一种“谈文色变”的畏惧心理;②自卑心理,总认为自己不是写作的料,不可能把作文写好;③无所谓心理,自己作文成绩好也罢,不好也罢,觉得都无所谓;④自我满足心理,认为自己作文还行,不求新的突破和长进。

心病还得心药治。消除学生写作的心理障碍是当务之急,教师必须依据学生心理发展的特点,采取作文教学与学生心理发展同步的方法,进行集体疗救。《语文课程标准》对初中阶段学生写作要求是“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”;要“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意的表达……”初一学生正处在思想开放期,易于接受新事物,敢于用自己的笔书写生活中的喜怒哀乐,乐于表达自己的向往和追求。

鉴于此,我决定放手让他们写自由文,培养他们讲真话,抒真情,求真务实的写作态度,进而实现大面积提高作文教学效益,缩小城乡学生间作文水平差距的目标。

一.课例实践

开学第四周学校安排我上公开课,我选了何其芳的《秋天》。这天适逢周末放月假,课堂上我布置了一道课外练笔题——《家乡的秋天》或《感悟秋天》,要求农村学生利用周末休息的机会回家乡转转,城里的孩子可以到邳州公园、街道、小区、河岸等处遛遛,慢慢看,细细听,静静想,感受秋天的气息,把自己的身心融化到秋天的美景之中,像何其芳那样记下自己的感受,形成一篇感悟秋天的文章。写作形式可以写成诗歌样式,也可以写成记叙文。(投影)

我略作指导,提出要求:

1.出门前带好纸笔,定下“寻秋”路线。农村孩子可以看看丰收的原野、乡村小路、母校校园、路边树林……城里孩子关注街道公园、小区广场、街上行人、运河风光带等等,做到实地观察,切身感悟。

2.观察时,留心身边一草一木,注意空中微风和周围的人群状貌,记下写作素材,触发联想与想象。例如:你到邳州公园来悟秋,可以记下:秋天的花园里有些什么?颜色、味道、样子?人漫步其中有什么感觉?

3.可以联想与秋有关的诗句,如咏菊的、咏秋风秋雨的……与古代诗人一起悟秋,其乐无穷。

4.如遇有特殊天气,毛毛细雨啊,轻轻薄雾啊,会有更特殊的感受……

5.回家后将所记所想变成一篇有自己真实观察、真正体验的文章,我相信那一定是你最美的创造。

……

作业收上来了,我发现学生的想象力、创造力超出我的预料。不管是城区学生,还是乡下孩子,均有佳作佳句出现,读后我很激动。现略举两例:

刘欣怡(城区)写了一首诗:秋天是一幅画/大雁是秋天的使者/丰收是秋天的心愿//落叶是秋天的蝴蝶/果实是秋天的彩灯/金灿是秋天的衣裳/我愿做秋天的画师……刘晗(城区)分别以“红色是那被秋霜染红的枫叶……”“黄色是那被秋风吹黄的稻穗……”“褐色的是那一颗颗可爱的毛栗……”“紫色是那一串串诱人的葡萄……”为中心句领起下文,结构全篇,很有些散文诗的味道。

王庭庭(农村):“秋姑娘挎着她神奇的小花篮,迈着轻盈的脚步,悄然来到人间。她轻轻地挥了一下她手中的花篮,一瞬间,门前的那盆玫瑰向着秋姑娘张开了笑脸,红润润的脸蛋细腻而柔软……”闫宇(农村):“……秋国王统领着故乡的这方水土,你看,家里忙起来,学校闹起来,田野里的农民笑起来……”

针对这次课外练笔,我精心准备,认认真真地上了一节讲评课。课上,我首先整体表扬了这次作文练笔写得很好,我很满意,并点名表扬了一大部分学生,其中特别强调有一些人是开学初调查时不喜欢写作文的人,我充分肯定了他们的进步。接着声情并茂地范读了4个学生佳作全文,12个学生作文中的好句段,并给他们都打了满分,以示鼓励。然后让学生分组议一议:①被范读作文还有哪些可以修改的地方?②听读同学的作文后有哪些收获?③若让你重写这篇文章你将作怎样的修改?最后让所有学生再次修改自己的文章后上交老师。

这一堂课,我发现同学们始终精神振奋,笑容挂在脸上,听得认真,议得投入,发言积极。以此为契机,我安排了第三单元写作训练——《感受自然》,并在课后找那些没被表扬的同学谈话,指出他们作文存在的问题,了解他们内心的困惑给予个别指导,提出修改建议。对个别没有经过实际观察应付作文的行为进行了批评,同时再给他们一次机会,让他们模仿本单元课文,重新写自己喜爱的季节,并表示对有进步的作文我将再次在全班表扬。这些同学态度很端正,训练取得了很好的效果。

二.反思提升

我对这次写作训练的教学,初步做了如下反思。

1.凭借课文引路,降低写作难度。

何其芳的《秋天》中一个个生动鲜明的画面,构成一组绚丽多彩的乡村秋景图:农家丰收图——“秋天栖息在农家里”;霜晨归渔图——“秋天游戏在渔船上”;少女思恋图——“秋天梦寐在牧羊女的眼里”。在优美的意境中,我们仿佛听到诗人在深情絮语,仿佛看到幽谷、农家、渔船、牧羊女……那么,乡村秋景中还有哪些景物是你观察知道的,而诗人没写到呢?请走进乡村,用你那一双发现美的眼睛尽情观察,用你手中灵动的笔尽兴描画《家乡的秋天》吧……学生的眼里闪着激动的光芒,个个跃跃欲试。

仿照课文补画乡村自然秋景图,像作者那样感悟秋天的诗情画意,同学们也能做一回诗人啊……凭借课文引路,降低了写作的难度,学生勤于观察,乐于表达,才能写出好文章,以后要多做尝试与探索。

2.命题贴近生活,消除畏惧心理。

“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。”叶圣陶先生用这个生动而贴切的比喻阐明了生活与写作的关系。只有让学生“深入生活”,才能获得生活的赐予,才能进行写作活动。

这次写作训练我先安排学生去观察自然,感受生活,去经历秋天、体验秋天、感悟秋天,所以他们笔下的秋天才色彩纷呈,神韵各具。

今天的学生不是没有生活,而是不会在看似单调平淡的生活中发掘出生活的情趣和意义,体验到生活的启示和波澜。也不是生活太单调,而是教师没有教会他们采撷生活浪花的方法。鲁迅先生的童年生活可谓单调,但他反映童年生活的《从百草园到三味书屋》却写得情趣盎然、耐人寻味。这说明即便是枯燥乏味的生活,也是写作的源泉。

我想,只有研究学生,做到“目中有人”,想他们所想,爱他们所爱,命题贴近学生的生活实际,才能为学生所喜爱,才能让他们有话可说,有事可写,有情可抒,也才能消除他们畏惧作文的心理。

3.观察积累——写好文章的基础。

作文难,我觉得主要原因是同学们对生活中的人事物熟视无睹,没留心观察,不善于观察。因此,我让学生明白在生活中只要“处处留心,时时在意,事事关心”,做到细心观察、体验分析,透过现象看到本质,进而体味到生活的道理,作文也就不那么难了。观察积累是写好文章的基础。

这次写作训练在指导上还没达到最优化,没有教给学生采用多种方法对某一事物进行观察的技巧。应当先教育学生养成观察的好习惯,然后引导他们学会把自己观察事物时所引起的心灵体验捕捉下来,这种观察不是用眼睛,而用心去体验,用心去咀嚼。积累呢,身边随时备有一个笔记本,一旦有感悟,就立刻记下来。这样,观察才是富有个性的观察,积累才是个性鲜明的积累,这样写出来的文章才会有个性特色,才会富有灵气。

如果再次安排学生写秋天,我将调整指导方案:(1)写作知识讲座:观察与观察方法——教给学生观察事物的知识与方法。我认为,对初一学生进行基本的写作知识辅导是必要的,必须教给学生观察、积累生活的本领。(2)由何其芳的《秋天》引申到刘禹锡的《秋词》,再对比马致远的《天净沙·秋思》,让学生感悟赞秋与悲秋两种不同的情怀,认识到情不同而景亦有异:作者选的景物必须服务于主旨——抒发感情的需要,正所谓“一切景语皆情语”。然后,再让学生到大自然,到生活中有针对性的去观察,去感悟,效果一定会更好。

如何缩小城乡学生间作文水平差距呢?这是一个复杂而又综合性的课题,不是一两节课或一两个课例能解决的,我将对它作长期而深入的研究。

4.家乡游记作文 篇四

前天，外公陪我去好家乡买我的好吃的，我们来到好家乡大门口前，可以看见大门上画了一个像灯笼一样的标志，旁边写着三个大字：好家乡。

楼里人山人海呀!

一楼是卖金子、银子和帽子衣服的地方，进去之后一直往里走，走到头就是总服务台，总台的左边是存包柜，右手边是上楼的手扶电梯。我和外公坐电梯到了二楼，噢，一看我就知道，是卖电器和书的地方。有手机、照相机、充电器 、吸尘器，还有大件的电视机、洗衣机。又到了三楼，“噢，到了!”我们正对面是DQ冰激凌，左拐一点直走，就到了卖好吃的地方了 。里面的食品和饮料琳琅满目，应有尽有。看着我胃口大开，口水都快流出来了。我挑了几个好吃的，可外公拒绝了，说是垃圾食品。在我垂头丧气准备什么也不买就回家时，我看见了一个帮助消化的东西——果丹皮，外公这次同意了。

5.家乡游记作文500字 篇五

听到导游喊：广东的客人，下山了!我们继续前行，12点左右，我们的体力和耐力都受到了极大的考验，透支，几近虚脱，如果是几个人，恐怕早就打退堂鼓了，可是现在大家都在努力，努力。1点40分，我们登顶了，神马峰上，最高峰，来了风云的彪之队，好气派，山高我为峰。我们在彪友的美声唱法中，开始向通天桥前进，过了通天桥，就在天上行了，我们就要破茧成蝶了。

下山的路上，淅沥的三月小雨给我们送行，凤凰山，雄、险、幽、奇、秀而著名的山，我为你自豪。

今天阳光明媚，我们的春游活动又开始了，同学们个个兴高采列。我们这次要去的地方是土司城，去了解它的历史文化。

我们走路来到了土司城，一起看表演。之后，又来到了九进堂。

九进堂内有孔子神像，景点介绍牌上写着“黉庐”，原来是土司王府的贵族学校。听导游讲解，凡土司子弟不认真读书，就要和狗关在一起同食同住，直到完成学业才能出来。土司文治武功的理念可见一斑。“逸园”是土司王爷招亲纳贤的地方，听说是王爷招亲，许多游客的情绪一下子就调动起来了。

“蛮司者，土司也”。因朝廷在地方政体设流官和土官，分而治之，遂有土司之名。土司用土家语自称“什用”和“答送”。恩施的土司制度兴起于元代，盛行于明代，废止于清代雍正年间，前后450余年。容美“屏山爵府”、唐崖王城“三街十八巷三十六院”的辉煌在恩施土司城得以重现。走进恩施土司城，游览墨冲楼、廪君祠、九进堂，这些都是纯榫卯木楼建筑，触摸那些雕花戏文和镂空木雕，我们无法想象，土司社会究竟是一番怎样的天地!

6.高一家乡游记作文800字 篇六

高一家乡游记作文1

在连绵不断的绿色山川中，偶尔有几只白鹭展开雪白的翅膀飞跃壮丽的山川的迷人的田野。我的家乡，就是在这，他是多么的有魅力，常常能够让人觉得，这里是美好的一天的开始!

那是一个夏天。那个星期六跟着妈妈在外婆家忙了一天，星期天的早晨我就缠着外公带着我去山里面看看，也好长长见识。外公答应了，在一旁偷听了许久的表弟也按奈不住那颗爱玩的心，便展露出他那可怜的小眼神来乞求着我们带着他一起去。我们没辙，只好满足了他。

外公，我，表弟在粉红带黄的沙土路上快活的走着，还没踏上进山的曲折峭路，清脆的泉水声就传入耳朵，泉水声极清朗。我们三个一个接着一个地走进大山，溪水漾着微笑，似乎在欢迎着我们的到来。大山里，空气特别清新，但似乎比外面要冷，可这丝毫没有影响我们的心情。

山径的两旁，开着鲜花。红的、白的、黄的、粉的。星星点点。她们绽放了许多花瓣，没有因为自己的弱小而感到卑微，也没有因为自己的纯洁而骄傲，都是那么的自然、和谐。她们在绿野的衬托下，显得格外精神。我们徜徉在大自然之中，时不时的俯下身去采那被风吹得很干净的花儿。伴随着鸟儿清脆悠扬的歌声和小溪的脚步，我们渐渐进入了深山。深山更加凉爽，我还时不时地打哆嗦，表弟也是嘞!

走着走着，我发现身旁有一丛不明植物，一根筋又细又长，最上端就一圈一圈的弯起来了。我奇怪了，便去问外公：“外公，那个是什么?我好像从来没见过。”我指着那个不明的植物，“那个是一种药材，清凉解暑的。”我和表弟才恍然大悟。

越往山里走越幽静，繁茂的杂树伸出枝桠，亲昵地撩挽着你的衣裙。但此时我们去越发的不由自主地向深山里面走去。一声声激动人心的瀑布声越来越清脆。我们循声望去，呀!一个小型的瀑布映入了我们的眼帘。但他似乎有30多米，这30多米的瀑布宛若一条白色的玉带，从山顶上飞流直下。瀑布落到山根下面的浅潭里，溅起1米多高的水花，水花晶莹而透明。微风拂来，水花就随着分飘散，真是如烟、如雾、如尘，给寂静的山谷带来美妙的生机。我不禁想起了唐代诗人李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”真叫人心旷神怡。

我直起身子，望了望这装扮山川的瀑布，霎时感觉像是到了仙境。似乎感觉不到天和地，感觉不到时间。只感觉我已融入了这大自然之间。我和表弟不由自主的脱了鞋，踩进了浅潭之中。“天哪，这水好冰啊。”我叫了起来，表弟似乎很冷，他的牙齿一直在抖。只有外公在岸边叫着我们快上岸去，不然会着凉。但我和表弟一直在玩，外公见我们一直在玩，没有反应，只好不管，乐呵呵地笑着。

这次的山林游记，是我快乐的回忆。美丽而神秘的山谷，躲藏在这深山之中的物，无不使我留恋。我的家乡，这么得动人!

高一家乡游记作文2

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”早年对苏州寒山寺的倾慕是从读唐代诗人张继的这首《枫桥夜泊》开始的。后来，毛宁以这首诗为背景的《涛声依旧》唱红了大江南北，就愈加对寒山寺变得情有独钟了，时常梦想有朝一日能再睹寒山寺为快。今天，我有幸利用周末自由活动的空隙来到该地。

下午三时许，我们来到了苏州郊外的寒山寺，据导游介绍，寒山寺为唐代贞观年间诗人寒山子所建，后来在民间流传甚广的是寒山和拾得的传奇故事，至今在寒山寺的大殿里还有他们的塑像和图画，被称为“和合二仙”。据传，后来拾得传道东渡日本，在日本也建有一个拾得寺，因此，每年的除夕，都有成百上千的日本友人到苏州寒山寺拜谒、听钟声。随着时光的流逝与磨蚀，诗人寒山子也就逐渐被淡忘了，一首《枫桥夜泊》诗，在成就苏州一大名胜的同时，也使作者名刻青史，寒山寺也因此成为国内很多游客的首选之地。

从字面理解，都以为寒山寺在一座山上，是因山而得名，到了寺中方觉释然。可见，我们五千年文明古国的文化底蕴与自然风物，是多么的博大深奥，浩翰丰富，容不得半点懈怠与疏忽。

从寒山寺回来，我心中始终有个费解之谜，令我苦苦思索良久。一个很普通的寒山寺，有什么神奇美妙之处，能让作者写出如此千古不朽的佳作呢?渐渐地，有一条不成文的定律在我心际升腾、明晰。那就是，一个人遭遇与经历不同，决定他取得的成果也不同。象文化先圣孔子，兵圣孙膑、《史记》的作者司马迁、高吟“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的杜甫，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、柳咏、张继、李商隐等尽皆是然。关键是，他们均能把自己的人生失意升华到一个高的境界，虽身处逆境并不消沉，具有从容面对之大度。

据史书记载：张继原本是一位才华横溢的秀才，他凭自己的满腹才学，盼望能在殿试中高中榜首，或者像李白那样，被朝廷慧眼识才，破格提拔为翰林。可事与愿违，他不仅榜上无名，连自以为成就很高的诗歌，竟然也没有得到京城文学名家的认可。无奈之下，张继乘船顺流而下。在一个月明星稀的夜晚，他来到了苏州城外的枫桥边。望着残月落山、栖乌夜啼，江边的一排排枫树影影绰绰，不远处的三两点渔火在水中摇曳不定的倒影，再加上从寺里传来清越悠长，微微颤动的钟声，便在游船上辗转难眠，百感交集，正可宣泄一下他孤寂凄美的心理，随挥笔写下了这首七言绝句—《枫桥夜泊》。这首诗将形象与音响色彩配合的非常协调。千百年过去了，和张继同时代的一些举人们，虽然高中皇榜，在朝里或地方上得个一官半职，但由于文学成就浅，早已被世人所遗忘，惟有张继的这首《枫桥夜泊》诗，穿过时光的隧道，经久不衰，流传至今。这里又向人们昭示一个真理：学识的渊博与成就，并不完全取决于是否科班出身，而后天的努力与长期的积累，也是一个重要方面，即使在当今社会，大凡在世俗人的眼里，似乎存在一种误区，只有考上大学或名校，知识与成就才是高人一等的“天之骄子”，上不了大学，不是科班出身，就永远是学识浅薄的“下里巴人”。这种“一叶障目”的狭隘思想意识不知伤害与冷落了多少饱学之士，又迫使他们从逆境中发奋努力，多有不凡的建树，最终将自己不幸的命运改变者亦不乏其人。

“寻究无源水，源穷水不穷”。时空变幻，寒山寺、张继、“和合二仙”的传说，枫桥与寒山寺的钟声，犹如嵌进江南水乡文化遗产丰碑上的一幅美丽画卷，不时折射出耀眼的灵光;同时，也将一支象征团结友爱、和睦相处建和谐家园的进行曲，推向人生的前台。

高一家乡游记作文3

今天，在细雨蒙蒙中我们来到了号称“中国第一水乡”的周庄。雨中观看了最原汁原味的小桥流水人家、走了光滑的青石板。从古至今，周庄是文人墨客荟萃，吟诗作画的佳境胜地。西晋文学家张输，唐朝文学家、哲学家刘禹锡以及明清思想家、文学家龚白珍等都在此居住逗留，并留下感人的诗篇。当代国画大师吴冠中先生，油画家陈逸飞等人也先后来到这里体验生活，挥毫泼墨，把周庄特有的美景和奇异的神韵永久的凝固于世人的目光。据称，真正让周庄闻名于天下的，要数已故画家陈逸飞，正是他的一幅《故乡的回忆》，让默默无闻的周庄从山野走向了世界。

进入周庄，有一个牌坊，牌坊的北面镌刻着“贞丰泽国”四个字，而南面镌刻着“唐风孑遗”。过了牌坊就进入了周庄的核心了，满眼的青砖白墙，在弯弯曲曲的河道两旁是一间挨着一间的枕水人家。在水乡，最的应该是双桥，人来人往，我们居然等了大半天才走上桥，真不知是我们看风景，还是我们成了这风景!在导游的带领下我们游览了江南的深宅大院——张厅和沈厅。张厅据说是明朝开国功臣徐达的弟弟建造的，只是后来卖给了张姓人家，而沈厅是沈万三后人建造的。这种江南的庭院给人的感觉就是庭院深深深几许。沈厅最让人印象深刻的是传说中的聚宝盆，难道这就是让沈万三富可敌国的秘密?不得而知。我最有感觉的是张厅里的背弄，背弄幽暗深长只一人通过，古朴的红灯笼散发着幽幽的红光，让人觉得岁月在一刻停止，恍然回到了百年前的时光。在周庄熙熙嚷嚷的人流中我们走马观花的游完了周庄，你想停下来都不行，想想我们大概也只能这样了!

没有来周庄的时候心里充满想象，来了总觉得有一点点的落差，或许是周庄无所不在的商业气息，已经很难看到书上所描写的细雨染江南的诗意，也没有当年陈逸飞，余秋雨推崇的质朴的周庄，诗人已远行，而小桥流水仍在!我们这些红尘里的俗人也只是借一次游览做一个短暂的梦，暂时从现实中解脱返朴还真一回，而已!希望周庄能够更简单一些。不要让铜臭味把这江南小镇淹没!做一个纯粹的世外桃源。

高一家乡游记作文4

秋天，是属于菊花的季节。

古人说：“以小明大，见叶落而知岁之将暮。”这梧桐一叶而天下知秋的遥想，透出的始终是秋的萧索凄凉。有几许梦里时光，独自漫步在田陇上，身周是无边的花海，那灿烂的颜色就好似透明的火光，柔和却有它独特的魅力，似要与日争辉。梦醒时分，挥不去的是那一抹金色缭绕。于是心中便有了期望，要看一看，那梦中的菊花。

菊花是艳丽的，她婀娜多姿;菊花是可亲的，她温柔多情。菊花或许没有玫瑰的妖冶高傲，却自有纤柔美态引人入胜;比之牡丹，菊花少了一分俗气，多了一分清雅。

叱咤风云的英雄豪杰们也爱菊，他们常以菊自比，傲雪凌霜，无惊无惧。舍身刺秦王的荆轲，在高渐离激越的琴声中，踏上“征程”，为这位不复还的壮士送行的，是那猎猎寒风中怒放的菊花。朵朵傲霜的野菊在天空中留下了亘古不变的光影。当年，楚霸王与虞姬在四面楚歌中作生离死别：虞姬挥着利剑，长袖轻拂，剑刃优雅地在她颈项边飞舞，血色之菊骤然绽放。虞美人最后的舞蹈，带着一丝不舍，带着一丝悲壮，舞出了项羽英雄末路的悲歌。不久后，霸王自刎于乌江，鲜血染红了岸边的菊花。从此，这江岸边的菊花幽香缕缕，盛开千年。

走在蝶园里，身旁伴着的，是翩翩飘飞的蝶。园中零星散落着几盆菊花，看着它们，心中有淡淡的失落。毕竟，在这个城市，秋天是平淡的，或许，没有秋天。那么，漫山秋菊的景象，“满城尽带黄金甲”的壮观，也许只能在梦中见了。

靠近一盆菊花，有蝶停在它的花枝上。花下土壤上，垂死的蝶努力地扇动翅膀，生命的顽强令人敬佩，且让这菊，陪着它走过最后的路程吧。

花落了，风冷了，蝴蝶的翅化作风中的尘，随风去了。秋天悄然来临。

碧落秋寒，小城带着笑容，收下了它的礼物，那隐隐传来的圣洁菊香。

千古菊韵流到今，盼着有一天，城市的金碧辉煌由菊来装点，满地菊花，满地秋。

高一家乡游记作文5

说起鲁迅大家应该都知道吧!可是说起鲁迅的故乡在哪里，可能有些人就不清楚了?让我来告诉你们吧，鲁迅的故乡在绍兴安昌，不过说起绍兴大家都会想到绍兴特产——臭豆腐，但今天我们在游师爷故里，风情安昌的好地方，还真看到了，吃到了更多的好东西，让我慢慢跟大家细说吧!

我们翻过一座又一座的石孔桥，出现在我的眼帘的就是停靠在桥头的小船，我们立刻走向船只，听到一旁坐在石凳上休息的老人说，这船有个名字，叫乌篷船，我在书中看到过，今天却让我亲眼所见，还有机会体验一把坐乌篷船，我二话不说，就跳进了小船，我们坐稳，乌篷船就“启程了”，一路上看到河的两旁都是几百年前保留着的老房子，住着许多上了年纪的老爷爷、老奶奶，划船的大伯好像也上了年纪，但他划船的动作真是令人目瞪口呆一只手撑伞把火辣辣的太阳遮挡的严严实实，一只手拿着刹船浆，另外两只脚踩着长长的浆，让小船慢慢的前行，我给这位动作熟练，技术精湛的大伯拍照留念。每个十几米就有一座石孔桥，桥的两侧都是绿茵茵的爬山虎，看过去似乎给人一种神清气爽的感觉，仿佛来到了仙境般的世界一样，到处都是绿色，如同绿色的海洋、绿色的世界、绿色的天堂……使我们看的眼花缭乱，当我还想在船中留恋忘返时，船就已经靠岸了，只能依依不舍的走上岸。

我们走的筋疲力尽的时候，忽然有一种新奇的玩意儿，把我们给深深的吸引住了，你猜到了吗?让我来告诉你吧，那就是做扯白糖的工序，他们先把麦芽糖在煤炉里烧成晶莹剔透的黄色“糖纸”，这时倒到大的放有油的铁锅里，然后把铁锅放在水面上冷却，接着师傅一次又一次的把这张“糖纸”拿出来翻身，感觉差不多了就准备好树桩上的一根类似于牛角的树杈，便把糖纸叠成糖团放到上面，手拿一根短短的圆柱形木棒，与放在树杈上的糖团扯一次、绕一次，反复这个动作，终于师傅用了九牛二虎之力，糖开始慢慢地变色，从原先晶莹剔透的黄变成了白，而且越扯越白。哎!我在一旁暗暗想，原来这个“扯白糖”的名字是这么来的，真是名副其实啊!最后把扯得长长的糖大部分放在袋子里保持温度不硬化，还有一个头慢慢拉成细细的长条，用剪刀一个个剪下，这就变成了我们平时市面上看到的扯白糖了。