找回迷失的自我

找回迷失的自我（精选11篇）

1.找回迷失的自我 篇一

我们总企图通过外在物质或他人体现自我价值，这样一来，我们就把决定自己快乐与否、成功与否的权利交给了外在世界。

当我们按照别人的意愿行事时，我们在别人指给自己的方向中找到了一种安全感，这比按自己的意愿行动来的稳妥。

生活中有太多的人找不到自己，迷失在对别人的模仿之中。模仿别人是我们寻求稳妥和安全的捷径。

当我们常常把自己的注意力放在别人身上时，就是在把力量赋予别人，就是在抬高别人贬低自己，就是在自我否定，就是在无形中为自己制造挫败感。

我们之所以一味的追随人群，是因为我们需要人多带给我们一些安全感。

说到底，大部分人是由于没有足够的安全感以及承担自己人生责任的勇气，以致没有足够的力量挤出人群，走向自己人生的方向。因为我们害怕失败，失败意味着我们比别人差，这对我们来说是最不愿意面对的事情。

我们企图用外在事物证明自己，可是到最后只能空欢喜一场。当我们迷失在基因程式中时，快乐的社会性表现就是要证明自己比别人好。能证明自己比别人好的最直接和最直观的方式是，拥有的比别人多。所以迷失在基因城市中，我们一味追求的是外在比别人优越。这样别人能直观的看到我们的好，我们也就能有更多实现基因目的的机会。

我们终极一生都在追求触及不到的快乐和想成为的那个自己，这也就注定我们的追求永无藏身之所，我们永远也道不了快乐和自己的彼岸。

人生就是一张白纸，本来就没有什么意义， 有意义的是我们在上面的描绘。

我们人生的最后一道防线，是我们自己。当我们放弃自己的责任时，痛苦、失败、平庸都将粉墨登场。

2.找回迷失的自我 篇二

金圣华已经坐定在文华酒店二楼Clipper Lounge长廊边的位置,自从张国荣走后,为了避免伤感,我总是避开这条我跟他曾经坐下来谈心的长廊。

圣华是我婚后认识的朋友,我们的交往过程中经历了SARS的岁月和双方父母相继离世的哀伤,一路在互相扶持中走过人生的困境。她跟我是忘年之交,我们的学问也很悬殊,她早年留学法国,拿了博士学位,曾经是翻译学会会长,在中文大学执教多年,而我们竟然成了无话不谈的好朋友。她待我坐下,一派优雅婉约地跟我聊起近况,我极力地集中精神,脑子里浮现的却是国荣在这儿、在我对面跟我说的话:“青霞,不要再拍戏了,也不要打太多麻将……”不一会儿思绪飘到了淘大花园非典(SARS)传染的前夕。当时我们分别与朋友在以前的丽晶酒店喝下午茶,我三缺一想找与他同桌的陈淑芬打牌。她没空,我失望地转身离去。“青霞!”身后有一个清脆的声音叫住我,是国荣,他说:“我跟你打。”我愣了一愣,他怎么会?——那是他跟我打的最后一场麻将,记得那天他“冲”了一把很大的牌,有五十五番,之后又连放了几把炮。我们打的是小牌,输赢不大,但是我知道他性格要强,事后很过意不去。

那一刻,我脑子里有两条轨道,一条忆着过去,一条机械化地回答圣华的问题。还好她没看出来。好不容易双轨变成单轨,专注地听她问起我写作的近况。迎面走来两位穿着得体大方、有型有款的女子,一中一外,我一眼认出那位穿着墨绿呢子西装外套的中国女人。她保养得宜,面孔和十几、二十年前一样。还是一身Giorgio Armani的型格,她们隔着一桌坐在我前面,我等她坐定,起身走到她身后环抱着她。我抱住的是过去那些迷失的岁月。她是见过世面的人,定了一定:“你系边个?”我操着一口标准广东话:“你永远估唔到我系边个?”她没有动:“再讲多一句!”我抱着她不放,轻笑说:“我再讲多一句你就估中了!”她一回身:“啊呀!青霞!谢谢你的拥抱。”

圣华喜欢听我说故事,经常我们聊完天,就是我下一篇文章的开始。我重新回到座位,这会儿才真正地回到当下,专注地跟她聊起我刚刚拥抱的往事。

认识Winnie是一九八五年,我拍《警察故事》、《刀马旦》和《梦中人》那一年。在搬进新世界公寓之前,听朋友说这间公寓住进去会不好,他们所谓的不好是搬进去的人都很孤单寂寞,我心想,这有什么不好,我老早已经孤单寂寞了。Winnie住在我的楼上,她煮得一手好上海菜,我们住在那儿的单身女子经常到她家打牙祭。还记得她家一进门右边小小的开放式厨房,正对着客厅和餐厅,我经常在厨房外欣赏她做菜的样子,只见她轻轻松松,抓盐、倒酱油、炒菜,在那个小方块里面就像在跳华尔兹。现在回想起来,她本事倒真大,一个人烧菜煮饭招呼十个八个客人,一点也不费力。

有一天不开工,我赖在床上不肯起,赖到下午三点,一边摸着肚子,一边自言自语:“好饿,好饿。”后来实在饿得受不了,起床戴上特大的太阳眼镜到楼下新世界商场吃面。当我正在挑起碗里的面条,张大嘴巴吃的时候,迎面来了一群人,前呼后拥的,走在前面的是邓丽君,她见到我惊奇地问:“你一个人啊?”我很不好意思地笑了笑。心想他们见到我这样的一个画面,一定觉得很可笑。《警察故事》通常是天亮才收工,有一天收工早了,半夜三点,我一点睡意也没有,茫茫然,走进公寓,打开房门,望着窗外的无敌海景,好美啊,这就是东方之珠——香港。心想我应该开心地欣赏这美丽的景色,可是,我一点也开心不起来。这样璀璨的夜景,让我感觉更是孤单。心里一阵酸楚,突然之间嚎啕大哭起来,待我停住哭声,拨了个电话给张叔平,叔平说:“你哭啦?”我一边抽泣一边说:“我好寂寞。”叔平说:“打电话给朋友啊。”

拍《刀马旦》之前,徐克为了让演员进入角色,提议大家一起围读剧本,正好我们三个女主角叶倩文和钟楚红都住在新世界大厦,我们先到前面两个女主角家去读剧本,最后到我家。一进门叶倩文就找吃的,打开冰箱,空空如也,厨房里也没有零食,她难以置信地问我:“你们家怎么什么吃的都没有?”我倒是从来没有想过这个问题,一下子给问住了。过一会儿,不知道谁踢到地上的空罐头,又是一阵惊讶:“这是干什么用的?”心想干嘛那么大惊小怪:“天花板漏水,接水用的。”

虽说香港是个华丽的城市,从一九八四年林岭东请我到香港拍《君子好逑》到一九九四年拍《东邪西毒》,这十年我孤身在港工作,每天不是在公寓里睡觉就是在片场里编织他人的世界,有时候一觉醒来,仿佛一个人置身于孤岛。时光飞逝,蓦然回首,好像不见了十年。就在这个下午,我找回了迷失的十年。

婚后这十多年,每次出门,车子都会经过新世界公寓。记得爱林才几岁大的时候,我常指着那个方向:“妈妈以前一个人住那儿,好孤单。”“你现在有我就不孤单了。”她心疼地说。

送圣华回家,车子经过新世界公寓的时候,我们两人都不自觉地往那个方向望去。

二零一一年十二月二十七日

摘自林青霞新书《云去云来》

3.找回迷失的幸福准则 篇三

“幸福”在现如今是个奢侈的词汇。我们奋斗在社会的丛林中，为物质、为欲望惶惶不可终日，很久不曾停下脚步，问问自己的内心是否幸福。很多时候我们是被一种无形的力量裹挟着，盲目于虚荣和自私，却对精神的感受不闻不问。这是现代人的悲哀，也是无奈，通往幸福的大门似乎总是紧闭着。

还好，现实生活并不完全让人绝望。有这样一本书，帮我们找回那些迷失的幸福准则，像老朋友一样提醒着我们那些曾经熟知却早已被遗忘的品质。这就是《寻找幸福密码》，一本不一样的人生励志书，它由中国“幸福体验教育”的创始人陈明和著名女作家潇竹联合写就。是结合“幸福人生特训营”的课程所作的心灵鸡汤式作品。

“这不只是一本书，更是一个刺激惊险并充满人生哲理的闯关游戏”。没错，就是游戏，《寻找幸福密码》的读者可以参与其中，与主人公一起体验闯关过程，体会那前所未有的惊险、痛苦、快乐、感悟……在寻找密码的游戏中走一遭，仿佛在充满选择的人生中活过一次。走出游戏回归自己时，便有了脱胎换骨、紧握幸福的感觉，根源在于，这游戏使人对幸福的认识得到了提升。

游戏的缘起是，一对即将结婚的恋人——安娜和查尔，在梦神的指引下，去遥远的东方寻找幸福女神。在一位长者的指引下，他们来到了幸福城堡，开始了一段非同寻常的寻找幸福的旅程：胸怀、面子、信任、心态、责任……一个接一个的关口和令人迷惑的选择在让他们惊异的同时，也带给他们意外的启示与深思。最终，他们破译了幸福的密码。

有趣的是，幸福城堡的墙上嵌着许多密码匙，每一把密码匙都能打开一扇门并进入一个关卡，但每把密码匙所打开的都是不同的房间。在这座城堡中，一共有十六个关卡，每个关卡都需要选择密码匙。会进入什么样的房间，将有什么样的遭遇和体验，全凭你选择密码匙的智慧。十六关就意味着十六种不同的幸福准则。

其中一关有关于胸怀，两把钥匙的密码咒语分别是“我有一张国王的黄金床”和“我是一个九牛之人”。两把钥匙涉及两个故事，国王用自己床的长度去衡量人，从而残暴地对人的肢体长短进行裁剪，而九牛之人被肯定和赞美所激励最终变得愈加漂亮，闯关的人选择钥匙就是选择一种人生态度。从两个故事中引申出这样的哲理：我们身边的人是否优秀，在于我们是否用赏识的眼光去看待，是否对他们加以不断肯定和赞美，这也是我们是否快乐幸福的根源。优秀的人不是挑剔批评出来的，而是不断激励出来的!安娜与查尔反思自己，感慨总是用心中的标准去衡量对方，把自己的标准强加在他人身上。他们总是按照心中的标准去抹杀对方的付出和优点，无论对方做什么都觉得没做好，对方如果有一点与自己不一致的行为就会责备对方，还美其名曰“追求完美．眼睛里容不得沙”。这样的反思投影到我们自己身上，不觉心有戚戚焉。

4.迷失的自我 篇四

我想想，该从那开始呢，高中时的我虽然也是堕落的时候多奋进的时候少，但那时的我毕竟还有一颗上进的心，并不能算是迷失了自我。所以不说也罢。既然是反省自己，那就从我开始迷失的那一刻开始说起吧。

想了很久很久，我竟然一时不能确定我到底从什么时候、什么地方、因为什么原因迷失了自己……人类的可悲之处就在于明明知道自己错了，却一时间不能够明白自己什么时候为什么错了。我想想，容我想想，我做过的失败的事有很多，但对我影响很大的也就那么两件事情而已：一件是失恋一件是失业。是失恋导致了我的迷失么？我承认它对我的打击很大很大，甚至于曾经想到过死，然而我却最终没有了殉情的勇气，因为我还有亲人，我爱他们胜过爱我自己，虽然平时我可能不会说。所以我最终还是活转了过来。有人说毕业后就失业了，我也是，我毕业了，但同时我也失业了。我的失恋和失业好像同时从我的生活中猛然出现，让我一度丧失了继续生存下去的勇气。有人说爱情在现实面前一文不值，要是以前我可能还会对此嗤之以鼻，可是我现在却沉默了。有时候沉默也是肯定。但我总觉得从这之前我就已经迷失……是什么呢？……是什么呢？我还是不太清楚，我的可悲之处就在于此，我不知道从什么时候开始我就已经消极，已经对什么事都提不起太大的兴趣。我想自从我以这种态度对待生活的那时起我就已经迷失了自己。可是我恋爱前就已经是那样子了，虽然恋爱的甜美曾经一度冲淡了那种消极自卑失落的心情。可是那的确是之前便有了的。

刚上大学时家里的经济负担？或是对大学的失落感？我不知道从哪里说起了，我知道可能这里边的确有我迷失的原因了，因为我所能想的我都想过一遍又一遍了。第一个肯定不会，因为高中时家里的经济负担大得多得多，和那时相比已经不能算是什么了，我吃过的苦受过的罪远不是缺钱所能影响的，我复读了两年高中，三次高考，其中的酸甜苦辣不说也罢。是失落么？可能吧，当你心目中遥不可及的高贵存在在你眼里曝露出太多低俗太多不可理喻时你可能也会有失落的感觉吧。但真的就是因为这个原因么？我真的不知道了，我又一次迷糊了……我迷糊的事情多了，我本是一个后知后觉的人。当别人在为自己心中的目标奋进时我经常正在犯迷糊，我不知道怎么去面对新的生活也不知道怎么去学会适应，当我终于幡然醒悟时时间却已经在指间悄悄滑过。从我高中读了五年这一点就可以看得出来。从我狠心对我的初恋女友提出分手之后的悔不当初，当她再度出现在我面前时的那种隐藏在内心深处的惊喜就能看得出来。

有时候知道了事情的真相后也未必会是一件好的事情，我知道，我早就知道了，我的本性如此，慢热、后知后觉。可是为什么会是这样呢？我不想要这样啊，真的不想啊。我渴望像正常人一样能够尽快适应各种生活，可是为什么我每次都是这样呢？当别人努力的时候我却在适应，当别人奋进的时候我却又在努力。为什么我的生活节奏总会比别人蛮那么一拍呢，我真的无奈了……

其实所有的道理我都懂的，可是我就是做不到。我知道当一个人的某一个目标实现之后，在不知道下一个目标之时就会迷失自我。有的人确定目标比较快有的人比较慢。这样就导致了各种各样的结果。而我呢却好像比任何一个人都来得更慢。在目标转换之间我比谁都来得慢得多。比如，上初中时别人的目标是考上高中，我却没有这个意识，虽然我学习很好，可是我却没有目标。在那时看来

很重要的时刻我居然早恋了，结果可想而知我的初恋和我得到了应得的报应。于是我去了私立中学，她选择了复读。高中，别人在拼命时，我却又一次迷失了自我。虽然没有什么太大的恶习仅仅好吃懒做而已，当我反应过来时已经迟了，我复读了两年。等拼尽全力考上了大学，猜也能猜得到，我又一次迷失了，我不知道该干什么了？我挂过科，补过考，也重修过，甚至清考过，该经历的不该经历的我都经历过了。说句良心话，老天啊，我真的不希望这样啊。我为什么会是这样啊？为什么我总是这样啊。当我幡然醒悟之时却是太迟太迟了，老天那时候我已经大三了，然而我和我的初恋女友居然再次恋爱了，事情多如牛毛我哪有时间用心学习啊，可是我没有办法去改变，我知道我需要学习我需要好的工作。可是能么？一个处于浓情蜜意最深处的人必然会丧失基本的理性的。我更不能免俗，所以毕业了，我也失业了，同时我也失恋了。

大家都知道我是个后知后觉的人，却不知道我也是个不怕吃苦受累，同时又爱钻牛角尖的人。我认定的事情别人很难改变，甚至于连我自己都很难改变。这样的性格注定了我的失败，也注定了我的成功。因为很多人都知道能吃苦又可以坚持是成功的必备条件。只是这样的性格也同样容易出错当你的想法本就是错的的时候你在坚持，你在能吃苦有用么？所以我觉得方向是最重要的一个条件，也就是说要有正确的目标才有可能成功。而我呢？总是在失败之后才会醒悟，这就需要一个时间段，所以我才会慢热才会后知后觉。我一直认为爱情是可以超脱一切的存在，我又爱钻牛角尖，所以我对待我的恋人之时毫无保留，可是当她提出分手之时，我竟然不知所措，我不愿意去怀疑我的爱情观。所以之后的将近半年里我一直处于自我封闭状态。后来慢慢的某些想法会不由自主的从心底冒出来，原来爱情远不是生活的全部但爱情依然高贵。虽然我可能很难再爱了。抱歉了我亲爱的亲人们，我辜负了你们太多太多。抱歉了，我的朋友们，因为我不成熟的想法疏远了你们。还有那些因为我的偏执因为我的无理取闹而伤害了的人们。我在这里向你们道歉了，真的很抱歉，很抱歉！！

我知道了我为什么会这样了，虽然明白的比较晚了一点。当一叶扁州突然驶入了大海之时，如果没有了指南针，那它也只会在原地打转而已。而我呢，缺少的本是正确的方向。虽然我还不知道我的方向是什么，但毕竟会有明白的一天吧。记得曾经去面试时，一位年轻的HR对我的评价是：自卑。对于这点我始终不能释怀，我只是迷失了方向，我只是还没有做好准备，但我并不是自卑。我知道我将要干什么之后还会自卑么？答案不必说。我承认我不是超人，所以就请让我做一个打不死的小强吧。

5.我找回了自我的作文 篇五

我曾陷入迷茫中，那是一段寒冷的日子。那段时间，我对学习心不在焉，写作业拖拖拉拉，经常磨蹭到晚上十点以后才能完成作业。睡觉晚了，自然就睡眠不足，上课就不能专心，脑子常开小差。这样的恶性循环，成绩自然一落千丈。我好像丢失了原来的自己。

我家的窗外，有一株白玉兰。这个季节，白玉兰早没了往日的葱翠，只有光秃秃的`枝桠，死气沉沉，毫无生机。

一个周末，老爸送我去补习班前，带我去看了这株白玉兰。我绕着白玉兰转了几圈，还是光秃秃的，枝桠歪歪扭扭的长着。偶尔有几只飞鸟，也没有停下来，就匆匆掠过。我想，它们是否也和我一样嫌弃这树呢?是啊，这么丑的白玉兰，有谁能想象出它到春天的美丽呢?

这时，老爸指着一根小枝条，让我仔细地去看看。那看似枯木一般的枝条，枝干中居然有一点绿意，卷曲着，似睡似醒。“你看，这广玉兰看着死气沉沉，其实在为春天开花养精蓄锐，储藏能量。它不管风吹雨打，不管霜寒冰冻，始终不忘春暖花开。如果它不努力生长，春天怎么可能开出美丽的花朵呢?”老爸指着这根枝条对我说道。

听了老爸的话，我沉思了。这小小的一抹绿意，孕育着春天的美丽。它不畏寒，不怕难，执着的扎根于地下，汲取养分，打好基础，准备着春暖花开。这让我明白，我不能像这段时间以来，随意的挥耗时间，懈怠作业了。我应该学习广玉兰，沉心下去，迎难而上，汲取知识的养分，打好扎实的基础，让自己在某一时刻，开出美丽的花朵。

自这以后，我松懈的时候，就会看看这颗广玉兰，它提醒着我，做作业不能像以前那样磨时间了。我的学习效率提高了，作业的质量也提高了。时间多出来了，我的课外阅读和知识也丰富了，精神状态也好了，自然我的成绩也上去了。单元测试、期中考试均取得不俗的成绩，我又回到了以前的那个状态。

春天来了，我又和以前的那个我一样优秀了。那株广玉兰，也在默默中绽放了它的美丽，那皎洁无瑕的玉兰花一朵朵的落在树上。我推开窗，一股淡淡的幽香扑鼻而来。我知道，它为春暖花开时刻准备着。

6.别在课改中迷失自我的论文 篇六

在新课改的影响下，英语课堂教学发生了巨大的变化，学生学习英语的兴趣、态度、情感、方法等也有了较大的改变。但是由于有些教师对新课改的基本理念理解有失偏颇，或者过于追求形式或者角色定位模糊等因素的影响，导致在英语课堂教学中，走进了一些教学误区，对新课改带来了一些不利的影响，这应该引起我们的深刻反思，从而做到防微杜渐。笔者在英语教学实践中，总结出以下几点英语教学误区。

一、注重全用英语教学，忽视中文作用

许多英语教师认为只用英语授课，学生就有了英语学习的环境，学生能够在情境中理解所学的内容。所以，教师就想尽办法让学生去揣摩一个单词、一句话的意思。有的教师甚至宁可让学生囫囵吞枣，也不做半点中文解释，他们认为学习英语新教材，教学中不能使用汉语，在教学中绝对排斥汉语，并且坚决提出“nochineseinenglishclass.”的口号。其实，初中学生的英语知识水平不高，他们的理解接受能力也有限，又一直生活在母语环境中。所以，我们了解学情，就要处理好英语和母语这一对关系，我认为正确的做法应该是尽量使用英语，适当利用母语。所谓“尽量使用英语”是指教师首先必须使用英语教学，其次要考虑到学生的学识水平和接受能力的实际特点，要善于使用学生已学过的英语词汇来解释和表达新的教学内容。所谓“适当利用母语”是指对于用学过的英语不能解释清楚的教学内容，可适当利用母语进行翻译，讲解。这样既省时又高效，又不会使学生产生误解或乱猜的现象。英语课上得是否成功，跟教师是否全用英文上课几乎没有多少直接关系。注重形式的人才会误以为全用英文上课的教师水平高，学生学习效果好。其实不一定!上课是否用英语，用多少，还是要看教学内容、学生接受能力、教师语言水平等具体条件而定，不能脱离教情，学情一概而论。

二、注重口语表达训练，忽视语法讲解

《英语课程标准》明确提出语言技能是构成语言交际能力的重要组成部分，从而把语言技能分成听、说、读、写四个方面的技能，这四种技能的综合运用能力中又把“听”和“说”的位置放到了前面，所以很多教师为了符合新课改的要求，一味抓住和训练学生听和说的能力，而忽视对语法的适度讲解和指导，殊不知听和读是理解的技能，说和写是表达的技能，这四种技能在语言学习和运用中相辅相成、相互促进。语法揭示语言的内在规律，对于英语学习者来说，语法也是掌握语言的“捷径”。实际上，我们没必要谈“语”色变，关键是如何分解语法，化难为易，深入浅出的把它总结出来。还有，学生与教师也是必须面对的，那就是他们都有着测试和升学的压力。在英语的各种练习和测验中，出现失误的问题往往是学生对语法的掌握情况不好。所以，教师在注重对学生口语训练的同时，也要对语法进行适度的讲解，学生在掌握理解语法的基础上才能更好的学好纯正的英语，而不是中国式的英语。我认为比较科学的语法教学模式应为先呈现涉及到的语法点的真实语言素材，如句子，篇章等，帮助、鼓励学生自己去发现语法规律，并加以总结，教师的任务是引导，补充和纠正。这样，学生不是被动地接受权威的语法知识，而是主动地去探索、发现语言的奥秘和规律，学习内容更加深刻，学习兴趣得以提高。“淡化语法”不是不学语法，我们应本着从有利于学生的发展出发的观点，正确地认识语法教学，遵循学生的认知规律，有所取舍地教授语法知识，有所侧重地对待每一种语法现象，将语法知识和篇章结合起来，和实际运用结合起来，时常更新，跟上语言变化和发展的节拍，而不应仅仅为了方便学生的学和教师的教而片面简化教学过程和教学内容。唯其如此，语法教学才能更好地为学生的语言发展服务，从而提高英语教学效率。

三、注重气氛热闹活跃，忽视双基训练

有的教师认为新课程强调“三维目标”，“双基”就无关紧要了，因此，在课堂教学中，把主要精力用在了如何让课堂气氛“热闹”上。在不需要合作的时候来个同学之间的“合作”，不需要自主探究的时候也来个“自主探究”。课堂上学生主体地位也许得到了较好的体现，学生学习气氛也比较活跃，但实际上这是“做秀”，完全不考虑学生已有的生活经验、知识和认知规律，只是盲目地迎合新的课改理论，而忽略了学生的实际情况和教学内容的本身。事实上，在这种课上学生学习的效果是不理想的。

我们常常可以看到，在课堂上出现了热火朝天的抢答、提问景象，但仔细观察一下，角落中的个别学生总是在做“配角”，理解力稍慢、自信心不足的学生成了随声附和的旁观者。他们知道，即使举手，教师也不让他们发言，教师怕浪费时间，怕给自己的课堂添乱，怕自己的课堂因学生的不出彩而不热闹。学生在课堂上“轰轰烈烈”却没有真正掌握知识、获得知识;课后，很多学生连课文中的.单词都不会读写，基本的词语都不会运用。所以我们教师不能只图课堂气氛活跃，忽视基本知识和基本技能的指导和训练，英语教学是否成功取决于教师能否创造性地处理教材。教学环节的设计源于教材又要高于教材，只有在贴近学生生活实际的各项任务中，让学生运用英语去组织语言材料，让他们在实际生活中感悟体验、探索发展，学会学习，掌握方法，才是真正意义上的参与性学习、研究性学习。形式上的“热闹”“出彩”不等于学生真的学到了东西，有时候，安静一点儿也许更有利于学生自主探究学习。

四、注重小组合作形式，忽视个体发展

真正的小组合作学习比起班级竞争学习或个体学习来，更能有效地掌握、保持和迁移概念、定律和原则等，合作的集体成员可以逐渐形成更高超的概念学习策略，更有效的探寻和利用他人的信息，更能从自己的头脑中复现或用自己的话阐述正在学习的材料，能在更短的时间内学到更多的知识。因此，在几乎所有的英语课堂上，我们都可以看到小组合作学习的形式。这说明教师已经有意识地把这种形式引入课堂。但是，仔细观察就会发现，在部分教师的课堂上，小组合作学习只是一种形式，缺乏实质性的合作，这就是当前课堂上最流行的“小组讨论交流风”。无论这节课是否需要小组合作，为了体现“参与、合作、体验、探究”的精神，许多教师自然把小组合作学习用于课堂教学上，在相当多的课堂上，小组合作学习只有“形”而无其“实”。小组合作学习时，学习好或性格外向的学生频频发言，其他人则成为“多余的人”，坐在那里静听甚至无所事事;小组汇报时，真正发言的还是那一两个学生。在这样的课堂上，参与合作学习的只是少数几名学生，大多数学生游离于学习过程之外，达不到共同发展的要求，因此这是失败的小组合作学习。这种情景下，对于一些后进生而言无疑是创造了“浑水摸鱼”的好机会，人云亦云;不用太多的思考，只须表现“嘴巴在动”、“手不停”就属表现积极。这样的合作学习失去了本来面目，也不会产生集体合作的效果。从英语知识的特点来看，并不是所有的知识都适合小组学习，也不是每一节课的每个环节都需要小组合作。有些根本不需要讨论的问题，也在组织讨论;有些问题需要讨论，但只给不到一分钟时间，学生还没说上两三句，就草草收场。因此，教师在进行课堂教学设计时一定要充分了解学生、把握教材，对课堂上所要解决的问题有一个科学估计：哪些问题学生能够独立解决，哪些需要学生之间的优势互补，然后根据实践情况科学安排小组合作学习。在具体操作时应该注意科学设计、合理组织学习小组，适时把握合作学习的动态。教师应该给学生留一定的独立的思考空间，学生必需对研究的问题形成初步的认识，然后再进行小组合作学习;同时教师应该合理引导、训练学生学会合作。让每个学生真正在讨论之后有所得，整体提高学生的英语学习。

五、注重电化教学设计，忽视传统教法

现代化教学手段普及了，很多教师在上课时都使用多媒体，我们可以利用电脑把一般教学手段不好表现的内容开发为英语课件，不仅包含文字和图形，还能呈现声音、动画和录像。这对调动学生的学习情绪、提高学生的学习兴趣大有好处。但过分追求现代化教学手段这种形式，教学效果并不一定好。在平时的教学中，每周有十几节课的英语教师根本不可能给每节课做大量的课件。事实上，只要下工夫，花心思，即使没有课件，使用好幻灯片，一台录音机，加上一些道具，三下两下的简笔画，我们照样能上出优秀的课。有的教师还常常忽略板书的作用，上课无板书或者随心所欲设计板书，觉得它无足轻重，其实不然，板书是课堂教学的一个重要部分，理想的板书简直是赏心悦目的艺术品。科学合理的板书可以使一节课的结构脉络清晰、有条理，对学生的书写也起到了示范作用。在学生学习知识时，充分利用板书的灵活性，留一些空间给学生，可以培养学生的思维能力，避免因知识现象形象化而忽视学生抽象思维的发展。恰当运用板书，能收到事半功倍的教学效果。在课件的使用上，我们要根据实际的教学需要与英语学科的特点，多利用传统的教学手段提高教学效果。

7.寻找迷失的自我 篇七

一、生活中的自我迷失：一粒一粒尘埃聚集，就成了雾霾

社会写真

镜头一：《中国教育报》李炳亭主编的《高效课堂——教师角色再认识》讲座即将开始，一位衣着入时的女教师匆匆赶来，在我身边坐下来，然后麻利地拿出早点开始吃，因为当日雾霾很严重，能见度很低，对于她的迟到，我能理解，所以对她在众目睽睽下吃早餐，我没有丝毫的反感。讲座开始了，李主编果然没有让我们失望。他激情四射，抨击现在的教育问题，号召我们行动起来，以道为师，师法自然……我的教育理想被点燃，非常激动，顿时挺直腰杆，无意间扫视一下身边，却见装早餐的塑料袋被揉成一团扔在地上，装小米粥的塑料盒也被丢在地上。我不禁抽了一口凉气，再看旁边的同仁，她正若无其事地拿着面纸擦嘴，然后顺手又丢在地上，我无语了。

镜头二：周末逛街，行车道上车水马龙，104路公交车即将到站，只见有个身影从人行道一侧横穿行车道，腾身翻过护栏，跨上公交车。就在我嘀咕着“太危险”的时候，那位“勇士”转过头来，原来是某校的一名老师。我的同仁？我哑然。

反思

这些现象虽有损形象，有碍公德，但还未危及他人身心健康，姑且作罢。教师性侵学生，校长带小学生开房……骇人听闻啊！作为社会人，连最起码的公民意识都没有，谈何为人师表，虽是偶发的事件，但足以影响教师的形象，让教师在社会、民众心中的信任度大打折扣。

二、工作中的自我迷失：我们已经走得太远，以至于忘记为什么而出发

校园写真

近景：周一升旗，学生集队走过，偶有学生讲话，教师大声呵斥，更有甚者一巴掌扇过去。清晨，教室的黑板前、走廊上，学生趴在地上做作业……

远景：李炳亭先生采访北川地震中失去双亲的15岁少年，为了让他不再重回惨烈的记忆里，李主编问他，地震难道就没给你一点非痛苦的记忆吗？他想了想，突然破涕为笑，眼睛里闪烁着少年的纯真。他的回答让世界震惊。他说，有的，不用上学了。

反思

教师的天职是教书育人，众多的不良现象告诉我们，现在的学校普遍存在着有教师无教育的现象，对学生仅存的一点关注也停留在对考试成绩的迫切追求上，而且方法简单粗暴，要么大声训斥，要么冷嘲热讽，甚至动粗体罚，使众多学生缺乏进取精神和爱心，恨师、厌学、厌世，让上学变得比地震还可怕。

三、梦想中的自我迷失：没有人可以放弃你，除非你放弃自己

自我写真

镜头一：办公室，一些老师高谈阔论，羡慕公务员的清闲安逸，嫉妒富商的阔绰奢华，愤世嫉俗，觉得自己怀才不遇，咆哮着、呼号着：教师是驴，起得最早，睡得最晚，拿得最少，吐得最多……学校布置工作时，用一副不以为意的态度来对待，对教案、论文，采取网上抄一抄的态度，以家务重、孩子没人带为理由，号称：我只要做好本职工作就行，其他活动一律谢绝。

镜头二：课堂上，一些教师成了“倒三角”，一路讲，一路灌。学生恹恹欲睡，抑或东张西望，如若发出声响，教师轻则粉笔头丢过去、罚站，重则书本扇过去，耳朵拎起来。课堂死气沉沉。

反思

每个人内心深处都沉睡着一个了不起的人。有些教师把对职业的厌恶转移到学生身上，每天只是惯性为之，随性为之，作践自己，毁误学生。

在大力推行教育现代化，促进教育公平的今天，教师理念的现代化，每个学生都能享受到优质的教育资源，是改革的关键。教师自觉发展意识的重建和回归的意义也就更加凸显了。

1.回归公民意识：立德树人

党的十八大报告对教育提出了一系列新的要求，把立德树人作为教育的根本任务。立德树人就是树立德业，给后代做榜样，培养人才。万事从做人开始，为人师表的我们应愈发坚强。地震中的“范跑跑”，带给学生的只会是自私自利的不良教育。“最美女教师”张丽莉车祸瞬间救学生，双腿遭碾压高位截肢，她传递给学生的是大爱无私。多蒙茜洛诺尔特曾说：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意中，他就学会了斗争……”教师是心灵的工程师，点点滴滴都在影响浸染着学生。“桃李不言，下自成蹊。”我们的遵纪守法，我们的严谨务实，我们的无私奉献，都会深深刻在学生的脑海中并转化成学生的行动指南。社会从不吝啬对教师的赞美：教师是太阳底下最光辉的职业，教师像蜡烛一样燃烧自己照亮别人。赞美也意味着责任， “十年树木，百年树人”，我们不能保证每个学生都能成为伟人，但我们有责任和义务让学生成为合格的公民。

2.回归职业意识：教书育人

泰戈尔说：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”德国哲学家费希特也曾说：“教育必须培养人的自我决定能力，不是首先传递知识和技能，而是要有唤醒学生的力量。”师者，首先要用人格的魅力激励学生。“亲其师，信其道”，我们要蹲下身子看学生，把他们的出错看做是成长的必须，真心地允错、容错。只有真正地读懂学生，真诚地欣赏和等待，课堂才会成为师生心灵交会的地方，才能让我们的课堂彰显生命的活力。其次，教学要有法。我们要博览群书，让心灵在经典中受到浸润和洗礼，不断更新理念，转变教育方式，既要看到显性知识，还要挖掘隐性思想方法，真正做好学习发动者的角色。李炳亭先生高效课堂的定位值得我们深思探究。“知识的超市，生命的狂欢”，寥寥十个字道出课堂的真谛：尊重生命，以人为本，以学定教。帕克·帕尔默也说：“我在教室的任务就相当于所想象的牧羊犬的任务。学生一定要自己喂饱自己——这被称为主动学习。我只是把他们带到一个可以得到食物的地方：一本好的课本、一个计划好的练习……”当“疏导”代替“传递”，在操作层面对教师提出了更高的要求：博学、智慧、灵动。然而，不正是这样的高标，才让我们的教学生涯更具不确定和挑战性吗？

三年前，我和我的同仁开始构建我校的“1234学导式”教学模式。“1”即“一份导学指南”：钻研文本，制定出一份切实可行的导学指南。“2”即“两项目标”：实现学生兴趣和能力同步提升的两大目标。“3”即“三大环节”：突出自主学习、展示交流、检测拓展三大环节。“4”即“四条原则”：有效落实先学后教、以学定教、多学少教、顺学而教四大原则。课前以“导学指南”为抓手，把学习前置，把问题前置，让学生自学尝试;课中则交流点拨，检测拓展。这一教学模式力求实现从“教师带着书本走向学生”变为“教师带着学生走向书本，学生带着问题走向教师”。学生经历知识的学习过程，沿着“发现——猜想——自学——验证——交流——提高”的轨迹，实现兴趣、能力的同步发展。努力耕耘必有收获，我们欣喜地看到我们的探索在教师和学生身上都获得了很好的效果。为了设计“导学指南”，教师要追根溯源找准知识的起点和生长点，这无形中稳固了教师的知识结构。在“导学指南”的带领下，学生发现问题，解决问题，多了些自信和张扬。皮尔斯《待垦之路》正切合我们的教育路径：“它循序渐进，一步一个脚印，它始于你真心去做，它始于别人说了‘不成而你再去做，它始于你说‘我们，而你清楚‘我们是何人，且你一心要天天壮大‘我们。

3.回归自我意识：自我认同

每个人都有追逐梦想的权利，比克纳提出，更宽容、更人性化的图景是深层愉悦与外部世界深层渴望之间相遇交融的圣地。如果是自己真正倾心的工作，即使连日劳累、困难重重，自己也乐此不疲，一如热恋的情侣夜话绵绵也毫无困意，一如游戏中的孩子废寝忘食。曾有一同仁，很有才学但突然辞职，他说，虽然我尽心教书，但它不是我心中所想，我不想因为自己的无奈给学生带来遗憾，我不想悔恨终老……后来通过多年打拼，他成为一名儒商。我很佩服他的勇气。是的，你没有必要得到允许才开始学习，你也没有必要得到机会才开始努力。如果你愿意，你现在就能够为这件事做些什么，除非你的“受害者心理”让你深深陷入抱怨与自怜中。如果我们的工作不能使我们满足和愉悦，但我们又无法拥有辞职的勇气，那就不要用践踏自己的方式给工作和他人造成伤害。

从生命孕育开始，我们便以胜利者的姿态来到世界。我们自省自问：我是谁？我在做些什么？现在的我，是真实的我吗？我赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去？怀着对生命的敬畏，无论何时，无论何地，无论你做些什么，都要对自己负责。曾有一工作前辈，她很聪慧，无论是工作还是家庭都经营得非常成功，自己早早摘下了“特级教师”的桂冠，儿女毕业于名牌大学，老公也事业有成，更重要的是她的业余生活也很精彩，她会跟朋友喝茶打牌，也会跟朋友逛街谈时尚，她活出了全方位的自我。我很敬重她，与她闲聊，让我大惊：她最想做的事居然不是教书，而是服装设计。从她的身上，我得到很大的启发：对当下负责。“一粒沙中的世界，一朵野花中的永恒”，每一份职业都是一种独特的存在，它都需要通过坚守获得升华。教师这份工作，更需要用真理启迪生命，我们的自信、我们的坚强会传递给学生向上的能量。帕克·帕尔默在《教学的勇气》中说道：“当我唤回了我的自身认同和自身完整时，当我牢记我的自我个性和我的天职时，威信就树立起来了。”关注自己的内心，激发生命的鲜活，你会发现全新的自己。

我作为教师群体中的一员，之所以勇于自揭短处，绝不是为了哗众取宠，而是为了直视自己，自明自断。子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”也有人说：“能当面批评你的人，一定是爱你的人。”是的，我爱我的职业、我的同仁，为了我们不受别人的指责，也为了不因我们自身的迷失而误入歧途的学生，请以蚕的精神，完成自身的蜕变，回归精神的家园。最后，我以斯塔福德《受启发的导师》中的诗句来结束全文：“我雀跃，朝求知之家探求——拥抱每一个过错，像找回久失的孩子，鼓翼奋飞，带迷路的孩子归家。”

8.别为金钱迷失自我 篇八

------读《稻草人》之《富翁》有感

暑假里，我读了叶圣陶写的《稻草人》，其中最令我若有所悟的文章是《富翁》。

这个故事讲了一个务闲的矿工找到了一处巨大的金矿，便号召人们去开采，于是他们全都成了富翁，拥有了无其数的金子。但是由于农夫和缝工们都成了富翁，所有的富翁没得吃，没得穿，但他们依旧愚蠢地说：“虽然找不到粮食、买不到衣服，但金子这么多，究竟做成富翁了。”

“到了做富翁的日子，你们就有福了。”这是长辈们教给他们的话。他们谨记了长辈的教诲，最终做成了富翁。但是，他们真的是“有福了”吗？不，因为农夫和裁缝们都成了富翁，所以他们都不做工了，于是粮食没了，衣服也没了，全体富翁都饿得不成样子，还拿着那些金子不放。作者从童话的角度讽刺了那些因为疯狂追求金钱而迷失自我的人。

读完故事，我明白了一个深刻的道理：这世界上还有比金钱更重要的东西。金钱固然重要，但这个世界上需要的不仅仅是富翁，还有农夫和裁缝等各种职业。不能因为过度追求金钱而放弃了自己原本的职业。在我看来，人生不仅是追求金钱，还要坚持自己的职业。如果过分的沉迷在金钱中，就会像文中的富翁一样，遭遇一个悲惨的结局。在现实生活中，沉迷于金钱而迷失你我的例子还真不少。大家想一想，抢盗和小偷为什么要偷盗、抢劫？难道不是为了钱财么？恐怖分子为什么要搞袭击？不也是为了钱财么？如果你过分的沉迷金钱，就会走上犯罪道路，落得和富翁们一样的下场。记住：生活不仅仅是为了追求金钱，活得脚踏实地、坚持自己的职业才是幸福。

林政含 4）班

二实小

9.找回自我找到人生方向 篇九

不要让今天的困境，成为你未来的困境。

1.雄鹰展翅

人的一生中，你求上，有可能居中;你求中，则有可能居下;而你若求下，则必定不入流。所以在人生起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，莫效燕雀安于栖。

2.人生

哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生;生很容易，活很容易，生活不是很容易;平生只为两件事，半为生活半为快乐;该吃吃该喝喝，有事别往心里搁，

3.人生须努力

生活就要细思量，莫用舌头论短长;成功就要多努力，认准目标别彷徨;凡事都要认真做，只有这样才变强;人生需要加把劲，别拿豆包不当粮。

4.当别人……

当别人谈话时你倾听，当别人皱眉时你微笑，当别人疑惑时你坚信，当别人休息时你学习，当别人放弃时你坚持，于是当别人失败时你成功!

5.坐火车

人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在你的生命列车上与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后陪着你。

6.在我心上

如果有1000个人从我身边走过，我也可以听出你的脚步声。因为有999个是踏在地上，只有你踏在我的心上。

10.在无法抗拒的命运里自我迷失 篇十

【关键词】高加林；人物形象；分析

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

一、在不可控的环境里坚持奋斗

高加林是《人生》中最具代表性的人物。他身处社会转型期，其命运有着众多不可抗拒的因素但是他是怀揣理想、渴望有所作为的新青年。在高加林身上，带有一种对城市文明的强烈向往，却又摆脱不了命运的安排。从高考失利，到民办教师的工作被人走后门顶替，这样的双重打击对一个初长成的知识分子来说，是难以承受的，而这些失利，是社会的大环境的限制，“当时的情况下，普遍意义上的招工只面向拥有城镇户口的青年，而城镇青年不屑去做的煤炭工人才有可能轮到农村青年。”过于严苛的区分城乡的户籍制度，以权谋私的歪风邪气等，迫使他不得不当一个农民。尽管如此，高加林却并没有放弃奋斗的信念。高加林接受了高中文化的教育，但他工作中表现出的不畏困难的积极勤奋工作带来了生机和起色，他的可贵之处在于突破了农村人固有的思维模式，能够用一种全新的视角审视自己及其所处的世界，学会用新的眼光度量人生价值。他不安于现状，勇于进取，满怀理想，他渴望用自己的知识和勤奋改变贫穷的农村生活。在其任民办教师期间，他在努力工作的同时不忘记充实自己，抓紧时间读书看报，并且渴望通过自己的努力转正。他还大胆地净化水井，反抗父母之命与巧珍自由恋爱；他虽凭借叔父的权势进城，但是在工作中，他置个人安危于不顾，特别是在抢险中表现出的奋不顾身的大无畏精神，彰显其崇高的理想和高尚的道德情怀。这种种表现，都是他在努力向命运抗争的表现，也是他不断追求，努力上进的证明。从高加林这一具有典型性的知识分子身上，很容易看出历史条件对个人发展的制约。诸如城乡文明的差距，社会分工的不同，二元经济结构等均对个人的发展产生了无法抗拒的制约。他在众多的不可控因素的“戏弄”下，却仍然不放弃自己的理想和追求，这是他人性中最为耀眼的光芒，也是像他一样的新一代的青年面对大环境时展现出来的不屈不挠的精神品质。

二、在可控的选择里丧失自我

拥有开阔视野的农村青年高加林不满于农村里落后的思想观念和生产方式，他绝不甘心做一位农民。而客观环境和社会政策的制约让他的理想无处安放，难以实现，他处在一个复杂的矛盾之中。他内心深处充满了矛盾与斗争。

奥地利心理学家弗洛伊德出版了精神分析引论等著作，并以此为基础构建了他的精神分析学理论。在弗氏的理论中，人类的心理结构被表述由“本我”“自我”“超我”组成，“本我”诱使“自我”满足它的快乐欲望，“超我”以道德原则警告“自我”不能答应“本我”的要求。“自我”在这两方面的压力下，根据面临的环境做出合乎常理的行为决定。据此来看高加林人生道路上的很多选择，不难窥见他在追逐理想的路上对自我的放逐。高加林民办教师的职务被以权谋私的大队支书高明楼的儿子顶替，当高加林被下掉民办教师后，他内心真正痛恨鄙视那些以权谋私的人，发誓要与之决斗。这时对不正之风的抗争（不排除有对自己前途被毁的报复心理）是积极的，是“超我”使然。马占胜通过走后门的方式让他进入县城时，他却欣然接受了。他对理想的追求让他“超我”，不顾道德约束去满足“自我”；高加林的“本我”让他选择接受了巧珍的爱情。“她身上散发出来的温馨的气息，强烈地感染了他”，这种性本能在支配着他的选择。他的“本我”在按快乐原则行动的时候，“自我”就开始做出调节了：他后悔接受巧珍的追求。他觉得自己目前的处境，根本不是谈情说爱的时候。他的选择却还是屈从了“本我”；他抛弃巧珍选择亚萍是内心挣扎，显然，社会道德和良心，也就是弗洛伊德所说的“超我”，制约着他的行动；“当然，他的良心非常不安，他不是一个十恶不赦的坏蛋！”但是此时的高加林，对于未来的美好展望已经使他摆脱了“自我”和“超我”的束缚，而只记得“本我”的需要了。“他咬牙切齿地警告自己：不要反顾，不要软弱！为了远大的前途，必须做出牺牲！”在“自我”的支配下，高加林选择了对他未来发展更有帮助的黄亚萍。

他可以选择坚守土地义正言辞地放弃“走后门”的机会，却为个人价值的实现抛弃个人道德；他可以拒绝巧珍的示爱，却顺从“本我”接受了他觉得很适合在农村过日子的巧珍；他为了所谓的伟大前途抛弃拯救他于绝望之中的巧珍，选择亚萍……这些他本来可以掌控的选择题，却因为他的个人主义一味地追求自我欲望的满足。而抛弃道德。表面上看是在追求自我价值的实现，实质上是丧失自我的表现。

《人生》通过塑造高加林这个生活在“城乡交叉地带”的典型农村青年的形象，展示了一代农村知识青年的无助与迷茫。毋庸置疑，特定的社会条件的制约和社会上的不正之风是导致高加林悲剧命运的不可或缺的重要因素，甚至于这种状况在当今仍然存在，是不以人们的意志为转移的社会问题。但也应看到，高加林自身对于道德原则的背弃也是导致他悲剧命运的重要因素。

参考文献

11.传统零售正在自我迷失 篇十一

是的，这仅仅是一个段子。不过，把这当成时下电商冲击下传统零售尴尬状况下自嘲的一个缩影，倒也贴切。而且，年青人最终发现购物如此简单是在小区的商店里――这个段子是不是很形象地描绘了社区商业的未来？

传统零售左冲右突，希望在慢增长时代找到更好的转型方向，社区商业就此被炒热。不过，尽管很多企业都想在这一领域大展拳脚，市场反应却始终平平。更何况，传统零售企业始终不擅长在社区商业上做好自身定位，这是一个制约其发展的大难题。

其实何止是社区商业，就连摸索了多年的便利店，零售企业依然没有把准脉，多业态发展让便利店也再度成为近年竞逐的热点。然而，大家看到的便利店或是所谓的社区便利超市，大多是大卖场的缩小版，没有体现出差异化的特色。一个百十平方米的便利店，生鲜、日杂、百货……恨不得塞下6000、8000甚至10000个单品，因为这些商品老年人需要，那些商品主妇们最爱，这部分品类是针对年轻人的……理由似乎也很正确：这些客户都不能丢，他们都有需求。但问题是，便利店主要针对是哪个群体？

最终的结果是，什么都想要，什么也得不到，不仅贪多嚼不烂，甚至因多而无利可“嚼”，

而更让业界不解的是，为何便利店的大师级企业――7－11也开始在中国市场（成都）左一家右一家的关店了？对实体零售来说，无论是便利店、大卖场、专业店，还是购物中心，都不同程度地存在这样或那样的问题，很多时候不是因为电商，而是自身没有及时顺应发展趋势做出改变，导致处处被动。

更值得重视的是，社区商业尚未成模式，购物中心愈加同质化，商业地产已泡沫严重，传统零售马上还将面临失去生鲜这一竞争利器的优势。近期，1号店开始上线生鲜，传统零售企业永辉也推出“半边天”生鲜购物网站，顺丰优选由更早经营生鲜，本来生活网、正大天地、易果都是以生鲜为主，垂直类的生鲜电商已有不少，而数据显示，全国农民网店已经超过130万家。

虽然目前大部分垂直类生鲜电商都以无公害、有机的高价商品为主，但已俘获了一部分消费者。目前制约生鲜电商发展的关键在于供应链，一旦打通，就会大成气候，大大分流目前以生鲜聚客的传统零售企业的客户群。届时，传统零售企业又将如何应对？

或许，一切都只能寄望于未来。社区商业未来前景很美好。