不止于感动

不止于感动（精选7篇）

1.不止于感动 篇一

亿万富豪舍身救落水员工，不止让人感动

12月21日，在浙江省永康市五金城经营钢丝网的老板杜光华请员工吃饭过冬至，一名员工因酒喝多了在溪边方便失足落水，身家过亿的杜老板跳河救人，不幸遇难。12月25日，永康市授予杜光华“见义勇为勇士”称号。

道德之光，灼灼其华，杜光华人如其名，他跳水救人的义举，让人想起了吴菊萍的勇敢一托、张丽莉的奋力一推和李博亚的拼命一拽，也想起同样31岁、同样因从水中救人而牺牲的二炮军官沈星。他们在生死考验面前的无畏选择，让我们看到了人性的慈悲和壮美，这种壮美烛照神州，让世人为之感动和敬仰。杜光华救人事迹传出后，不少人聚焦并有意无意地放大了他的身份符号——亿万富翁。

在生命的天平上，财富、身份只是浮云，一个人，哪怕是不名一文的穷人，只要他见义勇为，用生命谱写灼灼其华的道德之歌，就值得人们赞美和致敬。人们之所以感动和钦佩，绝不是因为他的身份，而是因为他的行为。

当然，杜光华确实是亿万富豪，探究和报道他的英勇事迹，不可能回避他的这一真实身份，富豪，救人，牺牲，这些关键词叠加一起极具引人关注的新闻效应。人们关注富豪救人，还有两方面的因素。一个关于既富且仁。在现实中，有的人一谈到富豪就自然给出为富不仁的道德评价。为富不仁的人有没有？当然有。其实，宅心仁厚，秉承良知和社会责任的富人也不少，杜光华显然是其中的优秀代表。另一个因素关于老板与员工的关系，在一些私企，有的老板不近人情甚至近乎无良，以羞辱盘剥员工为能事，很难做到善待员工，而杜光华能待员工如兄弟，在危难之际舍身相救，这就刷新了人们的固有观感。

善无论大小，只要行善，都是好事。人无论身份，只要行善，都应该得到褒扬。华人首富李嘉诚说过，内心的富贵，才是财富。真正的富贵是要懂得用你赚来的金钱尽义务和责任。每个人都不是孑然存在，为见义勇为者喝彩，鼓励自己见义勇为，这个社会将处处充盈着善良和力量，闪耀繁华，鼎沸不息。

2.不止于感动 篇二

奢华经不起流年

东华里所在的禅城区几乎包罗了这个城市的历史人文景观, 祖庙里便有黄飞鸿纪念馆, 再向东步行10余分钟就是著名的东华里片区。按照当地人的说法, 自清代起, 东华里便是富贵名流的汇聚区, 佛山的望族大多居住于此。

最早聚居此地的是清初的杨族和伍族, 便以“伍杨街”命名, 其后两族相继衰落, 房产逐渐转卖与他姓, 至清乾隆年间更名为“东华里”, 至嘉、道年间, 迁入骆氏家族, 该族的骆秉章当时在朝中为协办大学士、四川总督, 曾对该里后半段北侧宅第大加修葺改造, 屋宇更为规整美观。清末时, 华侨富商招雨田家族又迁入该里, 将其东华里中段南侧的宅第进一步改建装修, 遂成目前之面貌。

由于望族的聚居, 东华里的建筑形式和装修, 均极为讲究, 门房高大, 石砌台阶, 门墙多为水磨青砖结砌;室内的厅堂装饰亦不俗, 多有木雕屏风、花架及隔扇等高档设置。巷内住宅, 排列整齐, 格式统一, 总体有四个特点:一是锅耳顶式的封火山墙, 作用是火灾发生时可以防止火往另一边烧;二是花岗岩青石板的路和墙基, 为的是防小偷挖墙脚, 使用这样的材料更坚硬也更美观;三是水磨青砖砌成的墙壁, 尤其是靠近主街道的墙壁, 是用经过打磨的青砖加上特制灰制成的, 砖与砖能默契地衔接在一起;四是三间两廊式、极具岭南民居特色的平面布局。

然而, 虽然早在1989年东华里就被定为市级文物保护单位, 2001年更定为了全国重点文物保护单位, 但随着岁月的增长, 原先的望族奢华景观逐渐败落, 街区内相当一部分文物保护单位和历史建筑年久失修, 亟待进行拯救式保护。据当地居民回忆, 当时旧城区日益萎缩, 公共设施和市政设施奇缺, 居民生活质量受到极大影响, “佛山近10年基本没有搞过城市建设, 这当中受害最大的就是东华里片区, 它最古老, 最有特色, 但因为之前建设不好, 公共设施和市政设施都很短缺, 让历史建筑的损害很大, 不改建, 这个片区就要垮了。”

传统与商业的权衡

祖庙东华里片区位于佛山老城中部, 该片区属佛山老城区的核心保护区, 是佛山文物古迹最密集, 规模最大, 传统风貌保存最完整的历史文化街区。依照东华里地块所属的瑞安集团发展计划, 整个东华里片区将会只保留被确定为文物保护单位的22座建筑, 当中以宅院府第和商贾宅邸居多, 普通民居都将被大规模改建。

“这里的传统风貌保持最完整, 但因为年久失修, 又是最不适合人居的, 全都拆了可惜, 不拆又没法继续计划, 拆哪些保留哪些是个难题, 怎么改建也是很花头脑的事情。”改造负责人对于东华里改造方式也表示无奈。

到底应该怎么改?佛山市委宣传部副部长刘佑荪说道:“传统的旧城改造模式没有明确政府主导, 而是由开发商自主开发, 往往停留于固有的单体翻建, 小修小补式的渐进式旧城改造, 在实践过程中举步维艰, 拆迁户长期得不到妥善安置, 影响社会稳定, 同时造成旧城日益衰败和被蚕食的景象。为谋求彻底解决问题, 本次改造坚持政府主导, 统一规划, 实施整体的全面更新改造模式。”

据了解, 在拆迁时, 该区区政府以人为本, 充分酝酿, 采取合理选取安置地点、给予数额优惠的货币补偿、积极协调处理片区困难家庭问题、做好周转房和一次性安置房的租购工作等措施, 有效保障了片区居民利益。

当地针对东华里片区内丰厚的历史文物资源, 提出了保护性恢复和优化古老建筑群, 并将其融入佛山中心商业圈, 打造成为佛山的城市标志性区域的总方向。2007年10月, 祖庙东华里改造工程正式启动, 紧邻佛山人心目中的圣地祖庙, 由香港瑞安房地产开发公司对整个古建筑群以“修旧如旧”的方式进行修葺、利用, 同时引入现代商业元素, 打造成集文化、旅游、居住、商业为一体的岭南天地。

总设计师本杰明·伍德带着他的设计团队一直住在佛山, 在改建的细节方面, 他们要求把雕花屋檐、大镬耳等有传统特色的建筑风格纳入到改建项目中, 新建的房屋必须在外观上和岭南老建筑保持一致, 并且整个片区的街道仍然要保留蜿蜒曲折的小巷特质。

“改造过程中很重要的一点是将文化特色与现代商业结合, 通过对历史街区的改造、复原, 打寻根牌, 彰显岭南文化特色, 并与原有祖庙商圈的商业、娱乐等元素串连起来, 迎合了市民假期休闲的需要。”禅城区文体旅游局常务副局长余斌介绍, 岭南天地的魅力正在为越来越多佛山以外的市民认识。

不少市民就认为, 岭南天地在赚钱的同时又保育了岭南文化的做法值得推崇。“高楼大厦到处都有, 新建高楼大厦或推倒旧楼重建很容易, 但将建筑物修旧如旧, 在保护中开发商业的做法才更加难能可贵。”市民黄先生说道。

但也有人士提出了岭南天地居住者已经“大换血”, 原有风味不再, 目前商业化过度的质疑。

给建筑注入灵魂

在试业的岭南天地里, 可以看到, 除去大名鼎鼎的简氏别墅等文物单位将被改造成民俗博物馆之外, 老民居大多都面目全非, 纷纷以五星级酒店或商品房的面貌出现。此外, 据了解, 改建后, 东华里的房价翻倍上涨, 当地居民无力搬回曾经生活的地方, 已全部迁出。

也正是这些方面引发了外界不少的争议。有专家就表示, 一个城市有庙宇、有小巷、有树, 才是城市的机理, 保护老城要保护它的机理。“现在的东华里, 味道全没了, 很可惜!这是佛山的一大损失, 已不可挽回了。”

但其总设计师本杰明·伍德则认为在自己的设计里, 东华里不会商业化, 目前它的改造也是成功的。他说, “我来这里时, 这里人口拥挤, 未来就算我们不改造, 这个地方也可能因为别的原因消失。我能做的只是尽量去保持它的原风原味, 不让它在历史的车轮中消失。如果我现在不做这种保留的工作, 100年以后这些房子也会倒塌, 人们也会搬离, 这里可能会变成一个高速公路, 也可能是别的项目。改变当中必须有一定的牺牲。佛山得到了一个在全中国来说独一无二的地方, 我觉得是值得的, 在我的设计中, 它也不会商业化。”

对于一些本地人和民俗专家, 认为岭南天地虽然乍一看还不错, 但并没有呈现太多的佛山本地文化特色的东西, 并且在文物保护方面做得不到位的质疑, 本杰明先生也有自己的见解。

在他看来, 东华里改造, 是创造文化, 而不仅仅是保护。“我们这里不是博物馆, 因为博物馆是不赚钱的, 我们投资了就要盈利。如果把这里做成博物馆, 那么文化就死了, 文化就是生活, 生活就是当地人来这里, 我只是创造了个地方, 让你们来感受文化。如果仅仅是保护的话, 就好比一个死了的人, 给他打防腐剂, 让他的身体不腐烂, 但这个人是没有灵魂的。我希望的是创造文化, 让这个人是活的。所谓文化就是人们住在这里, 每天生活, 享受这个过程。”

3.不止于漂亮外表 篇三

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2 百瑞灵Navitimer 01 Limited约66000元 | breitling.com 最适合 喷气式飞机驾驶员

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5 卡西欧Pro Trek PRG-240约2100元 | casio.com 最适合 登山爱好者

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4.感动于学生的感动 篇四

这个单元的习作主题是写读后感或观后感，我兴致勃勃地翻阅了一下孩子们刚交上来的本子，有两个发现——写读后感的人比较多，其中以《读<一夜的工作>有感》为题的人也比较多。略略地看了一下，同题的几篇文章大都对周总理的“工作劳苦”和“生活简朴”发出了感慨，赞叹了总理如何地为国忧劳，如何地克己奉公，表达了要“以周总理为榜样”的决心。不经意地又翻了一本，又是《读<一夜的工作>有感》，这一读，居然令我手不释卷了。亲爱的朋友，请允许我将这个叫皮聪聪的男孩的习作全文摘录如下——

读<一夜的工作>有感

我用了深情的语气在家里反反复复地读了几遍《一夜的工作》，令我感动是，一位总理，一位高级官员，生活却是那么简朴，工作不辞辛苦。作者把自己看到的总理在夜晚怎样审阅文件，怎样认真思索的镜头用笔写了出来，写出了我们新中国总理夜晚是怎样工作的，这种精神鼓舞着我。

周总理这种对工作负责的态度和对工作的热情不由得让我想到了一个人，一个我身边最亲的人——我的妈妈。

我家是做烧烤的，每个晚上，我家里的人都会去帮忙，洗的洗，串的串，我的妈妈是专门烧烤的，总是站在烧烤台前烤着肉串鱼串，那烟气十分熏人，并且烟往上直冒，我不知道妈妈是怎样受过去的。

妈妈工作时非常认真。妈妈烧烤时不是随便放佐料的，而是一边烤一边把握时机放佐料和油，使得吃起来味道很香非常过瘾。妈妈总是忙得很晚很晚，妈妈每个夜晚都是这样工作的，你们有这样的妈妈吗？（特别提示：该段脱胎于课文《一夜的工作》中的经典句子——‚他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索‛‚他每个夜晚都是这样工作的，你们看见过这样的总理吗？‛）

周总理的生活也是那么简朴，每个晚上宵夜只是绿茶和一小碟棵（错别字，应改成：颗）数很少的花生米，不因为自己是高级领导而特殊准备好吃的，生活那么节俭。周总理生活简朴的精神同样使我想起了一个人，那个人同样是我的妈妈，她同样和周总理一样生活简朴。记得有一次深夜，我从梦中惊醒，我起来倒白开水喝，却发现妈妈房间灯还亮着，我走过去推开门，发现妈妈正一只手握馒头一只手打算盘算帐，边算边用笔写下来记帐，妈妈看见我只是笑了，我走过去关切地问妈妈：‚妈妈，这么晚了，怎么还不睡呢？怎么啃馒头呢？家里不是有‘沙琪玛’点心吗？我去给你拿。‛说完我扭头就向门外跑去，妈妈叫住我说：‚不用了，儿子，那是专给你买的，妈不吃。赶快去睡觉吧！‛我只好回到了床上。回过神来，我心里十分愧疚，妈妈是多么爱我，多么望子成龙啊！

一位是我身边最亲的亲人，一位是我最崇敬的国家领袖，我一定要好好学习，并且我会不断地对自己说，不断地告诫自己（再次提示：该句模仿了课文中的句子：‚我不断地想，不断地对自己说‛）：‚你的亲人在盼望你能够努力做一个真正的人才，你心里最崇敬的人正在盼望你报效祖国、建设祖国。‛

我一定带着这种信念——努力！加油！好好学习！

不知大家读完有何感想，应该说，我很震撼，也颇有些是五味杂陈，很想很想提笔给这孩子写几句话，谈谈老师对他这篇读后感的“读后感”，但，一时间竟不知如何下笔。

站在成人的角度，关于周总理，我们能想到的是崇高，是伟大，是高风亮节等等等等，但，一个男孩，一个十二岁的小学生面对一位伟人，他想到的竟只是他的妈妈，原因是，这个他最熟悉最亲爱的人与伟大的总理有着共同的特点——“工作劳苦”并且“生活简朴”。在他平静而又深情的描述中，我们清楚地看到，在这个小小少年的心中，每晚做烧烤的妈妈同每晚审阅文件的国家总理一样辛苦，每晚啃着馒头算帐的家庭主妇同每晚只享用一小碟花生米的国家总理一样可敬！母亲的辛劳化作了儿子眼中的一汪清泪，母亲的苦心成就了孩子奋发向上的决心。我不禁感叹这个瘦弱的、不起眼的小男孩，竟曾这样地凝视过他劳碌的母亲，竟又这样无比豪气地赞叹他的妈妈——“你们有这样的妈妈吗？”（要知道现如今，多少孩子羞于谈及自己做小商小贩干体力活的父母，多少孩子无视长辈连年累月的辛劳啊！）

肃然起敬啊，一颗感恩的童心！这淌自心底由衷而发的“读后感”虽腼腆稚拙，却这样轻易地打动了人心！

文贵乎情，情贵乎真，真情出自真心，真心缘自良善，是啊！欲做好文，必先做真人。我们总在追问，孩子们的善美情怀那里去了？一篇篇成人腔让人叹息，一句句套套话让老师们冒汗。此刻，我更清醒地认识到，与其费尽机巧地授予学生为文之道，不如先静下心来引领他们捡拾生命与生活的精彩，看看天的蓝，摸摸水的绿，体会食物的珍贵，感受人间情谊的分量„„这些，都远比如何行文立意、布局谋篇来得更重要，来得更急切。我想，一个有心且有情的人是不难“道出心曲，写出真话”的。所以，教给孩子作文之前，还是应先来“怡之情，养之性”啊！

握着皮聪聪的本子我在出神。我想，这篇习作会让我记得一辈子。

5.感动于平凡 篇五

她是餐厅的一位普通员工，是我们团队的一员，每天早餐都是她做，整个面点房不过6个人担负起整个餐厅的早餐供应，一千多人的早餐问题就靠她们，她们起早贪黑为餐厅默默奉献……

由于长时间的操劳，手心上磨出了几个厚厚的老茧；流水般的岁月无情地在他那绛紫色的脸上刻下了一道道深深的皱纹，他那原来是乌黑乌黑的头发现在已有了银发，只有那双眼睛依旧是那么有神，尽管眼角布满了密密的鱼尾纹……

瘦小的身体担负山一般的责任。

那日傍晚，天色已渐渐暗沉，到时间该下班的阿姨都已早早离去，但是依然看到她的身影。即使今天不是她上班的时间。为了餐厅的荣誉，她把餐厅面点班的卫生一一检查了一遍。为了餐厅的整洁，她又重新打扫一边。如此的责任心，如此的热爱集体是我们都应该学习的。餐厅又传来她的声音，这次是给前厅有困难的帮忙。她坚信，一个餐厅是一个整体，整体的优秀才是最高的荣誉。一个人的突出并不能代表什么，重要的是团结一致，共同进步。大厅上又是垃圾铺一地，她把看到的垃圾一一捡起，扔到该扔的地方。一滴滴汗水换来一次次掌声。随着文明员工评选的钟声响起，她也得到了大家的支持。

6.于感动的作文 篇六

有关于感动的作文（一）

感动是寒冷的一缕阳光；感动是炎炎夏日中的一眼清泉；感动是滋润土地的一滴水……那一天，一个素不相识的陌生人令我无限感动。

前几年，楼下开了一家饭馆，我便去尝尝鲜。在我等待之余，一个衣衫褴褛的老人推门进来。其他顾客议论纷纷起来，“他一定是个被孩子赶出来的穷光蛋！”也有同情他的，“大爷，您坐吧！我请你吃饭好了。”老板娘是位仁慈之人，他招呼大爷坐下，舀了碗凉皮给大爷。

老大爷三下五除二地吃完了。他从口袋里掏出来一团揉得皱皱的零钱。老板娘连忙按住他的手，递给他50元。老大爷执意不要，他对老板娘说：“大妹子，这钱俺不要，用不着，你把这个碗给俺吧！”说罢，他用手指了指那原来装着凉皮的空碗。我看着他，心想：嘿！请你吃免费的凉皮不错了，咋还得寸进尺了！有人打趣道：“怎么，大爷，您要拿这个碗当纪念哪，呵呵！”“哈哈哈哈……”周围传来一阵笑声。老大爷扶着桌子慢慢地站了起来，缓缓地说：“俺有肝病，会传染的。我一般都带着餐具的，今天忘了。不、不然俺和你买好了。”他语惊四座，说的话像一声惊雷，他把那10元钱放在了桌上，当做买碗的钱。看着老大爷佝偻的背影，我心中升起了一股暖流。

其实，感动人的事就在生活中，无论是伟人，还是一个不为人知的凡人，他们的一举一动都能带给人感动，就像这位大爷，虽然平凡，却带给了我无限的感动。

有关于感动的作文（二）

“慈母手中线，游子身上衣…”每当读到这首诗，我就想到了我的妈妈。妈妈不经意间做的许许多多的事情都让我深深的感动。

我是一个在单亲家庭中长大的孩子。刚生下来五个月，爸爸就因一次车祸离我而去了。是妈妈一个人含辛茹苦地把我拉扯大。为了让我幸福，妈妈总是竭尽全力满足我的要求。妈妈常说；“别人家孩子吃的，穿的，咱家樾樾得有，别人家孩子学什么，我们也学。”可这些都要钱呀！为了挣钱，妈妈开了一家理发店。没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里，不久，那双嫩白的手就变得通红，十根手指头，肿了一圈。医生说，是过敏，叫妈妈不要接触药水。可妈妈仍坚持工作，那双手越来越难看。不仅皮肤黑一块红一块而且皱巴巴的，三十几岁的人，却像四十岁的手。我总是不忍看妈妈的手，因为每次看到了那双手，我的心就像碎了一样。

有一年冬天，妈妈的手终于禁不住严寒开了皴了。手掌上，裂开了四五道一厘米左右的口子，就像一个个张开的小嘴巴。嘴巴里，露出了嫩红的肉来。一触摸，便是刀割一般的疼。()晚上，我看见妈妈悄悄地躲在卫生间里，给自己的.手上药。她嘴角轻轻的抽动着，好似要强忍着什么。我想：那一定钻心的疼痛吧，妈妈不想让我察觉。我问妈妈手疼吗？妈妈却若无其事的样子说：“劳动的手，不都是这样子吗？”顿时，我泪如泉涌。

啊，妈妈，就是你这双劳动者的手，让我深深地感动，我多想握住你这为了我而受伤的手，不知这双手哪一天能停下来，歇息歇息呀！

有关于感动的作文（三）

在我的家庭中，我有一个弟弟，我们俩长得很像，尤其是儿时的照片，简直是一个模子刻出来的，因为他是弟弟，所以我不太受重视。

一天，我的好朋友兰瑛到我家里玩儿，弟弟正在睡觉，所以我们蹑手蹑脚的到走廊里玩儿。不巧，欢笑声把熟睡的他吵醒了，大哭了起来。我有些愣住了，萌生了一个愚蠢的想法――不管他了，让他哭吧，我们接着玩儿。当我本能的拉走兰瑛时，兰瑛却抢先一步抱起了弟弟，还像妈妈似的哼起了歌谣。我有些诧异，更让我奇怪的是弟弟就那样安恬的睡着了。

一会儿，弟弟熟睡了，兰瑛轻轻地将弟弟放在床上，抚摸了一下他的脸颊，灿烂的笑了。此时他好像做了个美梦嘴角向上挑了挑。

我很不解――兰瑛为什么对弟弟这么好？又不是她的亲弟弟。只见兰瑛回答说：“是不是亲弟弟又能怎样？小的时候肯定也有人这样照顾我们，而那个人就是爸爸妈妈。我今天的举动只想告诉你――其实父母也重视你，只不过你现在长大了，有自立能力了，可以照顾他人了，所以父母才不太重视你。最重要的是父母相信你可以做到。”

我被震撼了被感动了，我不相信这么深刻的道理会从她口中说出来。她竟然有这么高的领悟，让我明白了父母的爱。

兰瑛，谢谢你，你真的很让我感动，和你在一起，我真的很快乐。可是好景不长，一个月后你就要搬家了，我只想告诉你。

7.河不止于岸 篇七

踏上常年浸润的故土，被田间稻海接纳，再次触到那橄榄青色的饱满。南国于谁而言都是一首温婉的诗，平仄由和谐波动的稻浪勒出，而韵脚就藏在岸边的芦苇尖。未走过南国的阡陌交通，未行过南国的九曲连环，燕子哪肯赊给你只言。

只言，意味着更多的思考和迷惘，也许，你看不清更远的路。

母亲没有料想般惊诧，也没有发怒。在很久以前歇斯底里拦阻我远行的她，对我的回归仅报以释然一笑。她看出了我流浪多年的困顿。

母亲默默把旅行箱中的衣物放在阳光下曝晒，又用掸子奋力拍打。兴许有些刺眼，我把视线转往家旁的小河——只是这回，再没有一声抑扬顿挫的“渡河喽”，牵着一条船从我的眼角游过。

母亲说，老渡公已渡了自己往忘川去了。

我一直相信，老渡公是把南国的诗念得最动听的人。随着诗的颓败，老渡公的离去也像是理所当然的事情。渡河的人不在，河依旧流淌。二舅准备下河捕鱼，他答应带我一起。

我们的“船”只是一个古旧的大木桶，人坐在里面与腰齐高。二舅把鱼网用弯圆的铁丝固定在竹竿上，竿子一头俯冲河面捞鱼而起，另一头正好交错撑动木桶前行。我们从自家门口往下游而去，二舅忙碌着，我静看沿河掠过的风景，看着看着，人就像跑进了时光。

记得幼时初乘渡船。天光乍破，我独自一人站在青石板上。一个孩童，一条河，都在等着水汽迷蒙的尽头，一抹青灰身影的出现。不可否认，对于老渡公，我有着孩子所怀的全部好奇。他的每次恰到好处的到来，他的每根糙厚有力的手指，他的每下或缓或急的摇橹，都被一个稚子的目光所凝视。渡船上的颠簸感会伴随一路，也会习惯至浑然不觉。生于南国的人，就在水路的起落漂泊中，渗入与骨血相契的天性，绵延子孙。

当初乘船委实是交通所限。每日去学校，必要渡过这段河水，再踏上泥土。我把渡河当作陆上行进前汹涌的磨难，所以在船上总是焦灼不安。每当这时，悠悠的船歌就从老渡公黯哑的喉咙中摩擦涌出：“觅渡，觅渡，何来何处往——”引我忘记局促，忘记担忧，甚至忘记身陷何处，只管把眼眸投向船头劈开的风景。慢慢醒悟，天地愿意把自己交给一双主动的眼睛。

二舅的鱼装了半篓，他面露喜色哼唱起小曲。我被他所感染，想到这世上虽无时光流转，旧事重演，却也能凭借留恋与印象，与往昔重逢。一弯又一弯，老渡公替我摇着橹，带我领略那奇妙的河景。

在这一弯，潇湘竹抛开竹篱的阻拦，半倾腰身，泪斑点点，全为活水游鱼。这一幕，是多少文人凿穿文笔、千锤百炼，想昭告的诗情。

又过一弯，拱桥暴露出圆鼓鼓的破绽，几枝胭脂芙蓉随船行渐渐舒展。这一幕，是多少画手用尽丹青、看穿山水，想写意的际遇。

再一弯，炊烟甚少，璀璨洒满粼粼的河面，行船如针，挑起万千金线，织就一张大网，镶以星光为饵，等待清风上钩。这一幕，是多少工匠烧破千窑、刻烂顽石，想描绘的风光。

复行一弯……

木桶漂过一段黑色河水，二舅说这是即将治理的河道。令我意外的是，我竟能对身处的恶臭脏污有理性的对待。一条完整的河，周身不可能总是清澈如许，经过的地方不可能总是纯净天堂。我该庆幸，在而立之年算是补全了对一条河应有的认识。我相信河也悟到了，看似一生被岸束缚，循规蹈矩的假象下是日日夜夜对岸的冲刷，看似身不由已被掀起波澜，其实是自己的奔腾才蜿蜒出曲折的道路。

我曾一度以为老渡公是河神的化身。如今看来，他渡的并不是河，他始终在渡他自己。他渡的也不是每个匆匆的行旅，他只是试着让每个人去渡自己。就像十年前，我毅然决然地离开南国孤身北漂，看似一时逞勇，实乃岁月用心良苦的结果。人们无时无刻不在走，但路总跑在人的前头。人要学着慢慢去积淀自己，学着接受别人善意的提点，学着慢慢铺陈开自己的路。老渡公常说，走是寻常，渡是宿命。人所学如何，路就会如何；人心长什么样，路就长什么样；人的视野多少角度，路就多少角度。

不要奢求再活得通透些，通透到能透过荆棘看见玫瑰，通透到能透过泅渡看见彼岸。与其害怕前路扎脚，不如穿上一双皮靴徐行。徐行的享受，是对前方一切未知的包容，不论是对未知自己的包容，还是对未知他人的包容。从前，渡船每和一处青石阶相互问候，我都会欣喜异常。因为一次问候，船上就会多几张从陌生向熟悉衍化的面孔，攘攘熙熙才是人间应有的热闹。唯有一个男孩，我对他的加入深怀不满，因为他曾在学校剪掉过我的头发。我不止一次请求老渡公取消他乘船的权利。老渡公把苍老的脸正对升起的澹澹白日，我能看清他额上细碎的一条条河流，只听他道：

如果渡者缺指断腿，你渡不渡。

要渡。

如果渡者面黄肌瘦，你渡不渡。

要渡。

真为当初懊丧的自己感到愧怍。漫漫人生路，有人见尘埃，有人见星辰，即便为人再不耻，也不过错走一段，下个路口能辨明岔路正道就好。每个人都有自己的路要走，再关切的亲人爱侣，他们的路也不可能完全重叠，谁都会以自己特有的方式一路行到远方。当你发现他们越来越遥远时，不要哭泣，也不要去呼唤，目送就好。因为你也有自己的路要走。使距离不过分拉大的唯一办法，就是走好自己的路。

尚未去过的远方是最近的，因为盛放在心底。

曾经走过的风景是最远的，因为铭刻入回忆。

木桶几下浮沉，一条大鱼从二舅的渔网侥幸逃脱。二舅很洒脱，以饱满的精神开始新一轮的捕获。我看向前方，明日我的生活又将掀起波澜。这并不是离开南国，再度逃往北国，我只是一直在行路罢了。所有漂泊的人都梦想着宁静，就像所有平静的人都梦想着历险。

河，不会止于岸。

路，又何止于行。