性格与演讲（共13篇）
1.性格与演讲 篇一
《性格色彩的奥秘之牙膏篇》
乐嘉
今年是我研究性格色彩第十二个年头，很多人一直问我为什么要花这么多的时间来研究性格，以及我们每个人知道了这个，学了这个性格以后对我们自己会有什么好处，所以我想在今天《超级演说家》的第二季，让大家来了解这个事情最简单的奥秘在哪里。
我从小生长在一个我的父母剧烈冲突的家庭，他们吵架的原因很多，举一个最简单的例子，他们早上起来会因为早上起来的刷牙吵架，因为每个人挤牙膏的方法不一样，我妈妈是属于那种见了一个牙膏随手拿到当中就随手一挤的人。但是我爸爸不一样，他一定是把这个牙膏从下到上挤上去，而且以前这个牙膏他会不停的卷起来，保持牙膏形状的美观。在性格里面，我把它有一个称谓，如果你的挤牙膏方法跟我妈妈一样是比较随意的，你的性格当中可能是红色，而如果你的性格里面是属于非常非常有条理和规则，极其追求完美的，在性格里面成为蓝色。
当这两种人在一起的时候，你知道早上起来两个人刚结婚，我老妈进去以后刷完了东西一扔，爸爸进去以后发现这个心里很不爽，但是我蓝色的爸爸什么都不会说，他会把牙膏拿起来，从下到上把它弄弄好，撸好了以后原封不动的台面擦干净以后走掉。第二天我妈妈进去继续稀里糊涂，继续弄乱，老爸进来了以后心里很愤怒，还是继续帮妈妈给弄好，一直到第三天、第四天，到了第五天，我父亲终于忍受不住了，他说能不能拜托你下回弄弄好，每天早上这个牙膏都是我在帮你擦屁股，我在帮你收拾的。哎哟，这么小的事情包在我身上，第二天改过来好了。结果到了第二天有没有收，（没有），没有改，因为红色性格的人答应别人的速度很快，经常说话不算数。
到了第二天早上我妈妈知道自己错了，为了讨好我蓝色的爸爸，就早上起来把牙膏全部按照爸爸的规则弄好，台面擦干净，她在房间门口转来转去，希望爸爸看到了以后能够给她一些表扬，老板进去以后有没有给她表扬，（没有），没有的原因是什么，因为是理所应当的对吗，蓝色性格的人在天性当中认为在这个世界上面人只有不断的批评和要求才可以进步。
所以现在你会产生了一个困惑，为什么在你家里面你老爸跟老妈挤牙膏的方法不一样他们不会吵架，而在我家里面我爸跟我妈挤牙膏的方法不一样他们天天吵架，那是因为还有另外两个颜色没有跟大家交代，请各位听好。如果在你的性格里面绿色的性格比较多，绿色最大的特点是追求人际关系的和谐，它最不喜欢发生冲突，但是如果你的性格里面黄色的成分非常多，黄色在骨子里面有强烈的控制欲，他们希望能够去影响和改造改变别人。我的父亲跟母亲做事情的方法他们因为红色的粗心随意和蓝色的仔细条理冲突，但是骨子里面都有黄色性格，都希望相互改造，他们吵了一辈子，他们彼此都没有化解，索性在我研究了性格以后他们两个现在了解了。
如果你愿意花一点点时间来了解性格，你会更加看清自己，读懂别人，并且知道在这个世界上面跟不同的人如何用不同的方法相处，才能够得到你要的结果。我希望刚才简单的分享来帮助今天所有在座各位和电视机前的观众朋友打开一扇关注性格的大门，因为你最终将会发现在你的一生当中影响你是否快乐幸福或者痛苦的最重要的因素就是性格，祝福各位。
2.性格与演讲 篇二
关键词：俄罗斯民族,性格,文化特征
作为十分特殊的民族之一, 俄罗斯民族具有鲜明的民族特征和珍贵的民族文化, 俄罗斯民族性格中既有爱国主义、集体主义, 又有极端主义。直到今天, 有关俄罗斯民族性格与文化的问题仍是学者探讨的重要话题。
一、俄罗斯民族性格特征
俄罗斯民族的“迷”体现在本民族的性格上, 我们不能随意对俄罗斯民族的性格下定义, 但是却很容易发现, 俄罗斯民族性格中的情绪化。俄罗斯人时而忧郁, 时而热情奔放, 时而极端, 时而善解人意。除此之外, 俄罗斯民族身上还体现出爱国主义, 提倡精神文化等性格特点, 让人难以琢磨。而俄罗斯民族性格上的“迷”会受到地理位置、物质条件、历史发展特点等因素的影响。
俄罗斯民族性格突出的特点之一是提倡集体主义精神。俄罗斯民族注重集体意识, 并提倡个人服从集体和社会。这一性格特点有利于团结民族力量抵御外部敌人。而俄罗斯文学中有很多关于该民族集体主义性格的语言。例如, 俄罗斯民族把集体主义与团结放在死亡之上“大家在一起, 死也不足惧”;他们对智慧的看法为“一人聪明就好, 两个人的智慧更强”等。而崇尚个人主义, 藐视集体主义的人是无法被俄罗斯民族尊敬的。第二个特点为俄罗斯民族崇尚节俭, 享受精神世界的繁华。大部分的俄罗斯人都会为某种精神追求来放弃和牺牲自己的物质利益。这种勤俭节约, 崇尚精神文化的俄罗斯人受到社会的敬仰。除此之外, 俄罗斯民族的性格中还透露着极端主义与夸张的倾向。这一特点虽然受到社会的质疑, 但是仍代表俄罗斯民族的特点。
二、俄罗斯民族文化特征
19世纪大部分学者较为认同的观点为:俄罗斯人既用智慧和双手创造了自己的国家, 还创造了属于本民族的文化。俄罗斯民族文化在形成过程中受到多种因素的影响, 其中最为突出的为社会机制与宗教色彩。这两种因素直接决定了俄罗斯民族的文化形态, 决定了俄罗斯民族以何种文化面貌立于世界。中世纪的俄罗斯长期处于被压迫阶段, 处在农业社会, 并没有受到文艺复兴与启蒙运动的洗礼。因此, 大部分的俄罗斯人通过劳动, 以集体活动的方式获取回报。所以, 在俄罗斯民族文化中, 提倡集体主义是其突出特征之一。之后, 农业社会在发展过程中衍生出了商业的萌芽, 农业社会中的一部分劳动力分离出来进行商业和工业活动, 带来了工业及贸易的繁荣。但是, 受旧有体制和农业社会残留因素的影响, 俄罗斯城市化进程是缓慢的, 它的文化发展也是缓慢的。
除了社会机制带来的影响之外, 宗教色彩在俄罗斯民族文化形成与发展中的地位也不容忽视。基督教的信奉与盛行, 降低了多民族的复杂性。受宗教的影响, 俄罗斯人尊重自然、敬畏自然, 并与森林结下了不解之缘。直到现在, 俄罗斯一些乡村仍在沿用这种宗教文化。而中世纪的俄罗斯在经历宗教分离之后, 才显现出独具自身特色的民族文化。
除此之外, 俄罗斯民族文化的特征还体现为博大、空旷。这与俄罗斯的地理位置有着密切的关系。也可以说在俄罗斯民族文化形成过程中, 地理位置起着举足轻重的作用。俄罗斯是世界上面积最大的国家, 辽阔的地域使俄罗斯人形成了博大、空旷的文化空间概念, 而这种概念也多被表达在文学作品中。俄罗斯人会借助散文、诗歌等体裁不同的文学作品, 宣扬本民族的文化理念, 并借此表达自己的内心感受。在俄罗斯文学作品中, 可以时常看到歌颂河流的语句。这也是地理位置对民族文化产生的影响体现之一。
在历史发展过程中, 俄罗斯的扩张活动也影响着本民族文化的发展。在扩张过程中俄罗斯民族吸取, 融合了西伯利亚与远东地区土著居民的语言与文化, 并逐渐为自己所用, 将其融入自身的文化中。
俄罗斯民族的性格与文化是相互交融、相互影响的。学者可以把研究俄罗斯民族性格作为研究俄罗斯民族文化的一个切入点。通过分析两者受影响的外在与内在因素来达到研究的最终目的。
参考文献
[1]荣浩.俄罗斯民族性格与文化[J].俄罗斯中亚东欧研究, 2005, (1) :66-70.
[2]刘玲.俄罗斯——民族性格与文化特征[J].天府新论, 2004, (6) :91-95.
3.性格与演讲 篇三
关键词：梁山好汉；个性性格；时代性格
中图分类号：I207.4 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2014）08-0009-01
金圣叹先生曾说过：“别一部书，看一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。无非为他把一百八十个人都写出来。”[1]这几句话道出了这部小说的引人入胜之处，即成功刻画出了人物性格，凸显出了小说的美感。梁山好汉的个性性格通常让我们喜爱不已，导致他们悲惨结局的时代性格又让我们唏嘘不已。
下面我先以武松、林冲为例比较一下水浒人物具体个性性格。
一、“武艺高超”“行侠仗义”是人们喜欢这些英雄的主要原因
我们先看看林冲出场的主要形象，“生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。”[2]林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象， “棒打洪教头”“风雪山神庙”到后面“五虎上将”屡立奇功让我们领略了其高超武功。而武松刚出场时，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。这似乎是作者故意为之，以一个“无赖”的形象把武松呈现在我们面前，在后面的继续描写中我们看到“景阳冈打虎”“血溅鸳鸯楼”等等，一个武功高强的高大形象深深留在我们心中。当然，仅仅武功高强是不够的，一颗“行侠仗义”的心才是人们的武侠情结的关键。林冲和武松则是一个典型的侠义之士出现在人们眼中，打虎景阳冈，血溅狮子楼……哪一件不了的？哪一件不豪杰？为人们除一害，为兄弟义无反顾，这等侠士读者怎会不喜欢。
一个英雄应该具备硬件与软件两方面的条件，硬件就是高强的武功，只有具有这个条件才有能力做英雄应该做的事；软件是一颗行侠仗义的心，这就是我们常常说的大方向不能错，武功再怎么高强，却去做一些伤天害理的事，就走向了侠士的对立面。正因为林冲、武松高强的武功，侠义之心，才使这些梁山好汉成为人们喜欢并崇拜的对象。
二、“刚强”与“软弱”让我们对他们的本性有更深刻的了解
林冲的整体性格可以用“绵里藏针”来形容。绵里藏针是说一个人虽然外表上显得柔弱， 但是内心隐伏着刚强。“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”。[3]林冲的软弱性格在前期得到了很好的体现，林冲的妻子在岳庙被当众调戏，当他林冲知道后一看是高衙内而不敢打他，身负绝技的林冲却无可奈何，表面上看是他的软弱，本质上是对封建势力的低头。但林冲的性格还是透漏着刚强，在陆虞侯的面前，林冲的刚强性格表现得淋漓极致。在牢中林冲和武松表现出两种截然不同的态度。差拨指着林冲骂到：“你这个贼配军，见我如何不下拜？却来唱诺！你这厮在东京做出事来……”[4]把林冲骂的狗血淋头，哪里敢抬头答应，马上取出银子，实施贿赂。武松在牢里面也得到消息，只要有使些银两送与差拨与管营，可以免去杀威棒。武松把差拨骂了个狗血淋头，这是何等的霸气，何等的让人钦佩。从中可以看出林冲的软弱，武松的刚强。火烧草料场中，林冲从山神庙里冲出去把他们三个人都杀了，此时林冲的软弱一去不复返，刚强的性格达到顶峰。在这里不评说哪种性格的好坏，林冲长期居于官场，对封建礼法有太多的顾忌，在后期被压迫得实在忍无可忍在起来反抗，作为男子的刚强自然会显露出来。正是这些性格塑造的栩栩如生，成为了文学作品长廊中的典型形象才使人们对梁山好汉喜爱不已。
三、“粗中有细”的特征成为一大亮点
俗话说“大丈夫不拘小节”，但有时候应该也必须拘一下小节，梁山中的许多英雄正是因为“粗中有细”的性格救了自己的性命。金圣叹说“武松粗卤是豪放不受羁约”[5]，武松的性格是大大咧咧的，但后面的发展又体现出其机警的特点。在杀西门庆一节中，武松寻到西门庆喝酒的雅间外，进屋前，他先在窗眼“张”一下，当时武松内心该是何等地愤怒，可是一旦临近格斗，他马上冷静下来，这个“张”字成为武松粗中有细的点睛之笔。
这几点我们可以看出这些人物具有让人们喜欢的个性性格特征，这些经典人物形象的塑造既成就了这个作品，也使人们在书中找到了一些自己想做而不能为之的事情。行侠仗义、粗中有细的武松在征讨方腊的战斗中，为包道乙暗算失去一臂，后班师时，拒绝回汴京，在六合寺出家。当初那些天神般让我们喜爱、敬佩的梁山好汉最终的结局不经让我们深深叹息。究其原因，时代性格“忠孝义”注定他们会走上一条不归路。下面我们撇开这些好汉身上的具体性格，具体谈谈让他们成为悲剧的时代性格。
儒家体现出的“忠义”中赋予在这些英雄身上的时代性格注定了起义的失败性。在《水浒传》中受封建忠义思想毒害最深的事宋江，他也是造成起义失败的罪魁祸首。宋江出身于封建家庭，遭受这种思想的毒害自然难以避免。他的思想决定了他想招安，走向统治者。总体上可以说，封建礼教下的“忠孝义”思想毒害了整个梁山的首领，封建思想把人们固定在“忠孝义”这个圈圈中，他们的努力不会有什么实际的效果，只是离悲剧更近一些。
相信我们再读《水浒传》的时候都会有这样的感觉，在招安前觉得梁山好汉豪气冲天，但后面读起来有点心酸、心痛。甚至有读不下去的感觉。《水浒传》的前半部分对梁山好汉的个性性格描写比较多，或者说，是从道、佛、墨三家中体现的“忠义”思想在他们身上的表现比较明显。《水浒传》后半部分则以归顺朝廷为大背景，从儒家思想中包含着的“忠义”思想使梁山好汉慢慢走向了生命的毁灭。
一部《水浒传》，写出了宋朝的种种。我们领略梁山好汉行侠仗义，该出手时就出手的风采；我们羡慕他们聚集在一起大碗吃肉、大口喝酒场景，同时，也见证了他们为了“忠义”的理想一步步走向灭亡。读完《水浒》，不经长叹“胸怀壮志未破封建禁锢，英雄悲路阅罢仰天长叹！”
参考文献：
[1]武小新.金圣叹的个性与他的《水浒》点评 [J].贵州：社会科学辑刊.2006（7）。
[2]施耐庵.水浒传 [M] .内蒙古：内蒙古人民出版社，2008。
[3]﹝美﹞约翰·霍华德·劳逊.戏剧与电影的剧作理论与技巧[M].北京：中国电影出版社，1989。
[4]施耐庵.水浒传 [M] .内蒙古：内蒙古人民出版社，2008。
[5]金圣叹.金圣叹批评版水浒传[M].南京：凤凰出版社，2010。
[6]论语[M].内蒙古：远方出版社，2004。
[7]郭庆藩.庄子集释[M].北京：中华书局，2006。
4.性格与演讲 篇四
各位领导，同事们，大家好！
今天我演讲的题目是《破茧而出，超越梦想》。曾经有一条毛毛虫，它一缩一伸，慢慢爬上了一片树叶，发现周围的昆虫唱呀，跳呀，飞呀，一个比一个来劲儿。可就只有它，可怜巴巴的，只会蠕蠕爬动，每一步都深感不易。虽然艰难，但它知道，昆虫各有各的不同。它呢，就是一条毛毛虫，当务之急是学会吐出细细亮亮的柔丝，好用这些细丝编织起一幢结结实实的茧屋子来。就这样它使劲儿干，在有限的时间里把自己从头到脚严密地包裹在一个温温暖暖的茧子里。在茧里，它耐心地等待着，终于，一觉醒来后，发现自己已经不再是从前那条行动笨拙的毛毛虫。它灵活地从小茧屋中爬出来，摆脱了那个狭小的天地，此时，它惊喜地看到自己已经长出了一对轻便的翅膀，五色斑斓，鲜丽可爱。它快活地扇了扇，轻盈地起舞翩跹。
蝴蝶的美丽来之不易，人走向成功的大道亦是如此，其中充满着艰辛困苦。但成功并没有什么秘诀，每个经历过成功的人，都认为成功是由自身的能力、努力和自我人格魅力构成的。大家都知道“西单女孩”，一个从地铁角落走上春晚的姑娘，假如她不会弹吉他，没这种能力讨生活，她不会被人发现；假如她不是具有草根的人格魅力，她还不会被发现；如果她没有努力地提高自己的弹唱能力，她仍不会被发现。所以三者的关系是十分密切的。
能力指的是顺利完成某一活动所必需的主观条件。它直接影响活动效率，并使活动顺利完成的个性心理特征。每个希望成功的人，开始往往把自己的能力转化为心中的理想，而后为之奋斗。因为他知道他有天赋，一个酷爱音乐，整天在音乐中熏陶的人，立志会当音乐家；而一个对美术很有天赋的人，总立志当画家。这种天生的能力会给你指引，让你信心坚定地走下去。
三者虽然不能偏废一方，但是我觉得能力和人格魅力固然重要，然而努力的过程才是成功的关键。日本京都半导体公司创办人稻盛和夫曾说：不管我们生在哪一个年代，人的本质还是一样的。所以我们应该追求满足的人生，终有一天，我们才能说：‘我努力工作，有所贡献，我是个快乐的人。”他解释人的能力，包括健康情况、才能、还有性向，但这些大都是天生遗传的。然而，强烈的渴望在努力的催化下，却会绽放绚烂的花朵。因此，能力普通的人，若能清楚自己的缺点，通过自身的努力极力弥补，一定会比资质过人却不特别努力的人好，离成功的高度也越近。
不知大家还记得那个蜀之鄙的二僧吗？其中一个贫穷，一个富有。穷和尚从四川到南海几千里，历经一年，凭借一个水瓶和一个钵去南海朝佛而归，而富和尚虽几年前就雇条船顺江而下，可最终还没达到。
所以一个人的聪明才智有时可以依仗，有时却不能依仗；依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己的聪明。糊涂和平庸，有时可能限制人，有时却不一定会；不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，最后一定会成功。
今年的公务员考试刚刚落幕，我有一个朋友在经历了艰难的旅程后，终于步入自己理想的工作岗位。她跟我们大家都差不多，只是她更多了些努力，她几乎每天去图书馆看书，每天做好几套试卷，每天找朋友练习。也许好多同事会说，不就是每天跟书打交道嘛，我们也曾经历，只是你能一直这样坚持吗？也许不会。所以在这努力的过程中，有一种坚持在支撑着，荷马史诗《奥德赛》中有一句至理名言：“没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。它会让你认为所做的一切都是值得的，也坚信，没有经历努力拼搏，成功永远不会垂青于你。的命，三分天注定，七分靠打拼，有梦就”会红"，爱拼才会赢。
在这个世界上，在成功者的队伍里面，很多人并不见得很聪明，在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。其实，有一样东西比聪明得脑袋更重要，那就是
人的心灵和意志，一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷，一个人的成功很大程度是意志的成功！
5.性格内向的人更容易成为演讲家 篇五
每种性格都有各自的优缺点。性格内向的人其实有很多优点，例如做事认真、踏实稳重等等。内向的人想使自己变得开朗一些，多半是因为活泼开朗的人容易与别人相处，参与活动更积极一些，但是这些并不是性格外向的人的“特点”，它只是外向性格的附属品。掌握与人交往的技巧，使自己的热情大胆一些，性格内向的人同样可以做到！所以，有些时候并不是性格可不可以改变，而是能力可不可以提高的问题，我想此时这个问题的答案，我就不必多说什么了。
经过了上面的讨论，我想你也许不再为想要改变性格而苦恼了。但你也许仍然还在困惑，性格到底是不是一成不变的？事实上，我们只能说在某种意义上，性格是可以改变的。例如随着年龄或情境的改变，人的性格会发生变化。但要是想在短时间内改变自己的性格，即使是通过心理治疗与辅导，也绝非易事。
可见，有时我们不必要刻意改变自己的性格，性格没有优劣，只要提高能力、改善自身素质去弥补性格某方面的缺点就足以使我们成为无可挑剔的人。假如你一定要改就看看下面这个帖子吧！俗话说：江山易改，本性难移。是否性格是与生俱来、终生不变的呢？其实不然。
在了解性格之前有必要了解人格。人格在心理学上有时叫个性，是一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式、思维模式和情绪反应的特征，也是一个人区别于他人的特征之一。因此人格就表现在思维能力、认识能力、行为能力、情绪反应、人际关系、态度、信仰、道德价值观念等方面。一般地讲，人的形成与生物遗传因素有关，但是人格是在一定的社会文化背景下产生的，所以也是社会文化的产物。
从心理学角度讲，人格包括两部分：即性格与气质。性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。从好的方面讲，人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等；人对现实的行为方式比如举止端庄、态度温和、情感豪放、谈吐幽默等。
人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独特的性格。在性格这个问题上，恩格斯曾说，人的性格不仅表现在做什么，而且表现在怎么做。做什么说明一个人在追求什么，拒绝什么，反映了人对现实的态度，怎么做说明人是怎么追求的，反映了人对现实的行为方式。性格从本质上表现了人的特征，而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记。
6.性格与体育锻炼 篇六
性格是人的一种心理特征，主要表现在人的习惯了的行为方式上。人们的性格各有不同。但是，有些人受先天遗传和后天生活实践的影响，形成有害身体健康的某些性格特征，就必须引起足够的重视。比如，有的人性情急躁，没有耐性；有的人争强好胜、容易激怒；有的人忽而怒极生悲，忽而怨叹忧郁……。这些都是被国外有关医学专家称为有损于健康的A型性格的表现，应予以克服。
A型性格与疾病
对于人的性格与人体健康关系的研究，早在1948年美国的具茨和托马斯两位博士就进行过。他们将45名医科大学生按性格分成三组：a组的人文静含蓄，小心谨慎；b组的人活泼开朗，感情流露自然而平和；c组的人喜怒无常，易争好斗。三十年后，发现c组（即A型性格者）77.3％患有严重疾病：癌症、高血压、心脏病、精神失调等。其余两组发病率仅占25―26.7％。
因A型性格得病身亡者，国内外也是不乏其例。我国三国时期的周瑜，妒忌诸葛亮的胆识，忧愤过度而死。“天既生瑜何生亮！”正是周瑜争强好胜、发怒致死的自白。英国的化学家亨特，年轻时就易发怒，在一次医学会议上他被人顶撞，盛怒之下心脏病猝发，当场身死。
A型性格伤身损寿之因
情绪的稳定，对一个人的健康状况起着重要的作用。A型性格对人体健康的不良影响是多方面的，可从各方面对人体的大脑、内脏及其它部位产生危害。例如：忧郁时，大脑过度抑制，造成免疫机制失调，从而引起营养性机能紊乱，降低组织代谢过程，使人体虚脱早衰。盛怒时，胃的出口处的肌肉骤然收缩，胃内的东西出不去，引起胃肠的功能紊乱；胃肠的蠕动和消化液的分泌受到抑制，腹部因此产生剧痛，引起消化不良，食欲减退，直到造成器质性的损伤。此外，愤怒及其痛苦的激动情绪，还使人的交感神经高度兴奋，心跳加快，心搏加速，心肌耗氧量大大增多；由于外围动脉血管阻力增加，血小板聚积力增高，血清胆固醇平均浓度加强，以致引起心脏收缩压的升高，久而久之则会导致高血压和冠心病。
体育锻炼能改变A型性格
鉴于A型性格影响人体健康，导致人体内某种神经内分泌活动加剧，产生特征性生理变化，破坏人体机制的平衡，引起疾病。长期以来，有关专家在积极地探索和寻求改变A型性格的理想途径。要改变A型性格，首先要认识到A型性格及其表现的情绪，既危害健康，又无益于解决不愉快事情，要善于自我控制外，还提出要加强体育锻炼。因为尽管人的性格是在长期生活实践中逐渐形成的，但并非一成不变。人的身体的自然特点，心血管系统、消化系统和内分泌系统的特点，特别是神经系统的特点，都会明显地影响人的性格特征。在这些方面，适当的体育锻炼对于改变A型性格，具有比医药更佳的实际效果：
一、改善神经系统的功能。A型性格的形成，常与用脑过度、精神负担过重、生活不规律或过于紧张疲劳造成体弱有关。体育锻炼能减轻人们在时间方面的紧迫感，改善大脑皮层的功能，调整兴奋与抑制的关系。体育活动还能锻炼人的意志品质，改善人的精神状态，使人在运动中养成乐观开朗的性格，富有幽默感，学会控制自己不为鸡毛蒜皮的事动辄发怒或脸红脖子粗。这样，一旦有不愉快的刺激反应到情绪中枢――丘脑时，就不致于显得突然和猛烈。否则，过强的刺激会使丘脑受损，情绪就变得容易激动或发生病理性变化。
二、协调人体内分泌腺的功能。对于性格忧郁者，恰到好处的体育活动，可促进交感神经兴奋，使肾上腺髓质分泌出能增加大脑中的兴味欢乐腺素――去甲肾上腺素。去甲肾上腺素增多，人的情绪就愉快乐观。经常进行各种体育锻炼的人，都是兴高彩烈、热情奔放的。人在精神好的时候，体内还会分泌出两种有益于身心健康的激素：酶和乙酰胆硷。这两种物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋调节到最佳状态。而且适当的体育活动，如太极拳、散步，也能转移人暴怒时的心情，缓和大脑皮层及丘脑部位的过度兴奋，通过迷走神经的作用，使心跳减慢，部分器官血管扩张、血压降低，新陈代谢减慢，以抑制人的大动肝火、盛气凌人，使人逐渐趋于心平气和，情绪安定。
三、使人对生活充满活力和信心。当人体弱多病，有理想不能实践，心有余而力不足时，遗憾和惋惜之情就会倍增，遇到不愉快的事也易发怒。尤其是心脏病患者，更易为区区小事而发脾气。因此，具有A型性格行为特征的人，最好过一种按部就班的生活，有规律地、有选择地进行体育锻炼。若是兴奋占优势者，则宜多做较平稳柔和的动作，如太极拳、气功、慢跑或散步；若是抑制占优势者，则宜多做提高情绪的活动，如球类、体操等，运动量可大些。通过有效的体育锻炼，人们赢得身心健康，有利于改变不良性格。
7.城市性格与照明的白皮书 篇七
城市照明的创意基点
良好的城市形象, 不仅能折射出城市的魅力和吸引力, 同时能形成一种强大的凝聚力、辐射力, 成为扩大对外交往、吸引投资与游人的“金字招牌”, 可以把无形的精神财富转化为有形的物质财富。
基于对中国城市化进程的高度关注, 飞利浦照明以中国城市如何以灯光来发扬和阐述自己的性格为切入点, 提供了一个高端平台, 致力于用灯光为中国城市化进程提供创意来源。2009-2010年在围绕这一核心组织的系列活动中, 面对中国快速城市化的进程, 以及城市化进程中带来的机遇和挑战, 来自于中国各个城市的规划者、建设者和管理者纷纷了提出建设创意性绿色宜居城市的创见。
在白皮书中, 对灯光“造城”的工具性和方法性探讨成为重点, 以此来赋予不同城市的夜晚更为独特的气质和形象。比如对于着重打造为政治中心的城市, 照明为城市营造一种庄重、大方的气氛。对于以金融、贸易和商业环境著称的城市, 照明则用色彩斑斓的灯光, 五光十色的招牌、广告和厨窗照明渲染出一种热闹气氛和繁荣景象。对于历史文化名城, 灯光照明要烘托文化精品自身神韵。而对于以旅游业为主的休闲城市, 灯光则要在保护生态环境的前提下, 展现城市特有的风貌, 丰富城市夜色。
飞利浦始终相信, 创意能带来不一样的城市未来, 并以此为目标指导城市照明解决方案的研发和应用。比如号称世界第一高自立式电视塔的广州塔, 依托飞利浦6000多套LED照明设备, 为广州的城市夜间形象构建了一个鲜明的立面。
白皮书昭示的产业平台
在某种程度而言, 中国城市照明的前景就是中国城市化扩张的写照。目前中国城市化比例为46%, 远低于发达国家85%的平均水平, 也低于55%的全球平均水平。中国已经设定城市化目标, 在2050年城市化比例达到65%, 这意味着有另外3亿中国人口将在未来40年入驻城市。
飞利浦照明白皮书的出现, 正是利用其在照明领域的领先地位, 通过其广泛的号召力, 独到的眼光和作为一家世界领导型企业的责任感, 数十年来以CPL为平台, 集思广益, 博采众长, 为照明行业的发展提供了一个可持续的、永无止境的未来城市照明创意设想, 从而促进整个照明行业的发展, 为业界和同行带来持续的思想博弈的平台。
飞利浦照明大中华区总经理林良琦表示:“城市的未来需要通过合作而改变, 富有灵感的愿景可以推动每一个普通人都来采取行动, 发现生活中的积极元素, 共同创造美好的未来。这种愿景对于照明行业的启示在于, 让我们一起来加入这个平台, 共同将市场的蛋糕做大, 让每一个参与者都能充分获得市场扩大的收益。”
8.性格与人格 篇八
性格,是指对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点,如开朗、刚强、懦弱、粗暴等。人格,是指人的个性、品格、气质等待人接物方面的特征。
人没有完美无缺的性格。每个人的性格都有长处与短处。人天生就有某一类性格,其性格决定了这个人适宜在这个方面做事,而不适合在那个领域发展。“江山易改,本性难移”,不要为自己的性格而烦恼。性格本身没有正确与错误之分,没有性格的人是悲哀的。一味去弥补性格缺点的人,只能将自己变得平庸;而发挥性格优点的人,才可以将自己变得出类拔萃。大文豪马克•吐温开始没有按照自己的性格和天赋去做事,先热衷于经商,一次就赔进了十几万美金,后改做出版,几乎赔进了全部的家底。妻子平静地劝他说:“别灰心!我一直相信你的性格适合文学创作,而不是经商。”接受妻子的建议后,马克•吐温就集中精力从事文学创作,终于取得了蜚声文坛的成绩。
世界上没有完全相同的两片树叶,更没有完全相同的兩个人。每个人的性格与人格,都蕴藏着一定的能量,反映着一个独特的世界。它们的作用,既可以助人走向成功的彼岸,也可以将人推入失败的深渊。认识性格,就是要了解性格的内涵,造就积极健康的心态;把握人格,就是要把握命运的风帆,从而在潮起潮落的人生航程中不致触礁遇险。
性格不能决定人格,人格却能成就性格。人生是一条单航线,一去不复返。而一个人能否成功,不在于受教育程度的高低,不在于工作经验的丰富,也不在于性格特点的构成,关键在于有无健康的人格。性格可以影响人格,但不能决定人格;人格却可以影响性格,而且可以成就性格。培养学习型性格,有益于树立思考型人格,在人生旅途中学会识别各种“风雨雷电”;培养理智型性格,有益于树立独立型人格,关键时刻,明辨是非,思路清晰;培养沉静型性格,有益于树立温顺型人格,努力做到看尽千山而心如止水,阅尽千帆而波澜不惊;培养坚韧型性格,有益于树立刚毅型人格,在困难与挫折面前,永不低头,果敢奋击,显示强者风范。
一个人的青春会随着岁月的流逝而逐渐失去光彩,而人格魅力却随着时间的推移而显得弥足珍贵。人格魅力是可遇难求的利器,它不仅可以改变人的性格,而且可以改善人际关系,是促进事业成功的“催化剂”。它是一个日积月累的发酵过程,是一个漫长的从量变到质变的飞跃过程,是一个需要经过艰苦卓绝的打磨过程。
9.发型与性格 篇九
发型或多或少会反映一个人的性格，例如：一般人对于梳崩头的人会认为他性格反叛；而粤语亦有“中间分界、心理变态”的说法，指头发在中间分界的人，大多数都是神经兮兮的；另外，对于已出来工作的人来说，若他们仍然保留学生时代的指定发型，会给人不成熟或保守的感觉。由一个女性的发型，我们可以看出她的内心世界，并可以很快掌握她是否具有强烈的妒忌心呢！
高贵柔和的长发
基本上她对自己充满了自信，不太可能有嫉妒心，是一个坠入爱河的幸福女性，因对自己充满了自信，相信自己在情人眼中是最完美无缺的。对情人推心置腹的她，是不相信会有第三者出现在他们之中的，倘若真有，她也会全然地不在意。然而当不满情绪无法宣泄累积到一定程度时，强烈的报复心态就会爆发。
简单清爽的中长发
对自己不是很有自信，因此在面对感情上总是战战兢兢的。对于另一半，很容易因为他人的闲言闲语而对对方产生质疑，在半信半疑、又不愿直截了当问个清楚的情形下，任凭自己胡思乱想，时间一久，除了影响俩人的感情之外，相对地极易产生强烈的嫉妒心，恐造成不良的后果。一个极有主见、自尊心强的新潮女性，对于任何事总是收放自如，面对爱情，一发现另一半犹豫不决时或者出现了第三者，绝对是立即分手，绝不恋战。并且高唱着“下一个男人也许会更好”的信条，积极主动地去发展另一段新的恋情。突显轮廓之美的新颖短发
10.学习与性格作文 篇十
学习养成性格
傍晚的饭桌前，只剩我和外公两个人。我早就吃饱了，而外公还端坐在饭桌前，手中捧着小碗，握紧筷子，紧眯双眼，找寻着粘在碗壁上的小饭粒。极仔细、极小心地将它们一一放入口中，缓缓咀嚼。年幼的我心生疑虑，这只不过是一顿家常便饭罢了，为何要如此精细的全部吃光?想到这，我心直口快的直接问外公，“外公啊，为什么要吃这么干净啊?米饭又没什么味道，而且也不好吃。”“这个啊，可是从老一辈就传下来的好习惯，外公小时候可还没有米饭吃呢，你可千万不能浪费粮食啊。”听完外公的话，我想我明白了事物都是宝贵的，我们要尽可能的去珍惜它们。
从外公的话中，我学到了怎么去养成一个勤俭节约的性格。
学习磨砺性格
回望开始到现在，已经五年过去了，我与钢琴的缘分也有这么深了，但十级书上的乐谱却着实令我头大，密密麻麻的音符、变换多端的调子……这些都让我心生放弃的念头，脑中又映出那个夏天，我坐在琴椅上自信挥动双手的模样，任汗水肆意滴下，满是向上的决心。此刻，心中的信念似乎又重了一些，不为什么，只为那份坚持到底的信念。
从钢琴声中，我懂得了怎么去坚持且磨砺性格。
学习深化性格
坐在窗边的我，思虑起自己对未来的想法。耳边又回想起他们对未来的构思，而我似乎只想安于现在的生活。“诶?怎么呆住了?这次有进步啊!”听完你的话，嘴角咧开一抹笑容，那就先考上一中吧!毕竟是心中所想，而你、你们早已在通往一中的路上奋斗着，即使我们之间存在一定的差距。但是，只要为了心中的守候去努力追逐，终有一日，我也能跟上你们的步伐，闪出自己的光芒。
从你的话中，我体味到了来自性格深处的更深层内涵。
11.食物与民族性格 篇十一
到达苏黎世的那个下午，天气有些阴。飞机场连着火车站，售票大厅里人不少，密密麻麻的一簇一簇，却毫不嘈杂。其时我大口灌着咖啡，看着那些彬彬有礼的讲德语的售票员，猜想外面的马路上是不是车祸很少。07年的时候我去过维也纳，在那一个礼拜里成为讲德语的良好公民世界里唯一闯红灯的人，在同样以德语为主的瑞士，我想自己要好好表现。
买好票，上了火车，坐进那安静整洁的车厢，我期待着睡个好觉。
然而，整个车厢里，如此安静，如此文明，每个人都在专心地看着一本书，或者若有所思地看着窗外，偶尔有小孩大声嘈杂，相伴的家长也立刻呵斥让其收声。
我忽然有个预感：瑞士当地的食物一定不好吃。
果不其然，在接下来的时间里，我离开苏黎世到了阿尔卑斯小Lauterbrunnen, 在那儿生生吃了两个礼拜的奶酪和火腿肠—— 基本上，除了奶酪火锅，当地的食物主要为两种搭配：火腿+奶酪或者奶酪+火腿。其食物之缺乏多样性和想象力，简直到了令人发指的地步。我想生为中国人，如果在偏僻的瑞士小镇长期生活，精神上的干渴该是多么的可怕。就像在当地酒店里遇到的一位英国伦敦人，在瑞士生活三年后，吃奶酪也吃得两眼无光精神涣散，说三年来吃过的最美味的食物是某次去日内瓦的时候吃到的中国火锅。
无论瑞士是如何风光如画，美丽整洁，那个小镇的两个礼拜让我急于想去下一站：米兰。意大利菜、法国菜、中国菜堪称享誉全球最出名的菜系。再次坐上美丽整洁的火车离开瑞士的时候，我和身边的人相视而笑：终于能吃点好的了。
在瑞士和意大利的边界小城，我们换上了一辆蓝皮的意大利火车。忽然之间，瑞士离我们远去了。车上不再是安静严肃的模范公民，有人开始在车厢内大声地用意大利语对骂，并且在高潮处要把对方的行李从窗口扔出去。我正替他们担心，怕武力升级有人要受伤，面红耳赤的人却在周围人的劝说下拥抱起来，原来是一对父子上演家庭闹剧，对行李到底该摆放在行李架上还是列车走道上起的争执。
多么富有激情的民族啊！我面含微笑，看着乱成一群的车厢：有人含着一嘴鸡蛋，和人大笑着聊天；一位母亲怀抱着孩子，当众哺乳；还有满脸皱纹的慈祥大妈，跟人分享她带来的橄榄油小墨鱼。这都是在瑞士火车上不可能看到的场面。
最后半个小时里，闻着越来越浓的厕所味，我闭眼运气，告诉自己：再等等，米兰站就要到了。
那是怎样的一个错误啊！米兰火车站的厕所，乃当今文明世界的一个奇观。我国素有公共厕所恶劣的名声，然而，一切中国的厕所到了米兰火车站的公厕面前，大概都要赧颜跪称一声大哥。米兰火车站那美丽的大理石雕琢的台阶和那些动人的天使雕像下，都横七竖八地躺着些吃东西聊天的人群。那些番茄酱、橄榄油，这儿一点那儿一点地落在那些古迹上——这场景让我想到多年前在罗马旅游的时候，看到有人住在米开朗琪罗设计的大楼里大骂抽水马桶不通的情形——意大利人是那种不把那些珍贵的艺术和古迹小心翼翼膜拜起来的民族，他们的方式，是继续住在天才的先人们创建的艺术之都吃喝拉撒，大声歌唱，大声对骂，烹调着油腻香浓的食物，任那油烟把巴洛克时代的艺术天花板熏得黑黑。然而，正像他们充满激情的生活态度，他们的食物充满了激情。意大利是那种路边随便一个什么比萨店也能惊艳到让你忍不住吃到走不动为止的国家。他们的肉酱粉，海鲜蛤蜊面，甚至餐前的开胃小菜，都一样一样得精致美味，让成长在中国南方的我也不得不承认他们烹调的天分。
类似的感觉，我在法国也有。在巴黎那美丽的不可方物的小道上，这儿一坨那儿一堆的狗屎，让你不小心就脚踩黄金。在公共场合，人们常常大声喧哗，一个不顺眼，两个人就能比画着不雅的手势，用粗话问候对方的母亲和祖母。而也是在法国，他们的食物是那种把exotic的食材、种类繁多的调味料结合在一起的艺术品——红酒烩牛肉、菲力牛排、蜗牛，充满了想象力和大胆的创意。和意大利相似的，是法国菜也比较厚重。奶酪，黄油是法国菜两大重点元素。
有的时候想想，觉得真是有趣。有着烹调天分的法国人、意大利人和中国人，都喜欢把菜烧得香浓油腻，公共场合却往往凌乱甚至肮脏。而食物缺乏想象力和多样性的国家们，往往美丽整洁，公共秩序严格。有人说，日本是个例外——日本的食物清淡美味，公共场合却依然整洁。我的感觉是，日本的食物体现了一种小心翼翼的节制和冷静的激情，油盐酱醋都不该为了追求口味而放得太多走得太远。
12.儿子与情人中母亲的性格分析 篇十二
《儿子与情人》是英国著名作家劳伦斯的一部长篇小说。在这篇小说里,作者讲述了一个家庭的人物关系和命运。这是个看似普通的家庭,有父亲,有母亲,有孩子,其中有男孩也有女孩。就是这个看似普通的家庭,却发生了不同的人物命运。尤其是其中的”母亲”,她是整个家庭的核心,她的人物性格是理解《儿子与情人》一文的重要线索。
一、年轻时候的母亲
年轻的时候的母亲和所有的年轻人一样,对生活充满期待和美好的期盼。“母亲”的初恋作者的笔墨不多,寥寥数笔。但就是那么少的篇幅,却告诉我们“母亲”的性格。那是“母亲”的年轻时候,应当说人刚成年的时候对生活的态度是充满幻想和不切实际的,但是“母亲”的性格在年轻的时候就已经成型---喜欢宁静的生活、有主见但是内向胆小。
(一)喜欢宁静的生活。
体现在“母亲”和初恋的谈话,“我不喜欢,我恨做生意!”他激动地喊道。“你可能愿意做一个牧师吧。”她半恳求地说。“当然,我喜欢做一个牧师,我认为自己能做一个第一流的传教士。”传教士相对于生意人来说,工作的危险系数和稳定系数都要小得多,而且传教士要求人品要非常的正直。“母亲”的恳请充分证明了她希望她未来的丈夫从事稳定和人品要好。体现出“母亲”的性格特点安静、内向、理想主义。
(二)有主见。
“母亲”的有主见体现在初恋中就是母亲希望“他”能够做一名传教士,而且面对“他”的软弱,一度用言语去刺激“他”,希望以此激起“他”的“男人”的冲动。这充分体现母亲心中有自己的主见,而且一旦主见认定之后,会付诸行动,锲而不舍。
(三)内向胆小。
“母亲”的内向胆小体现在初恋的段落中,就是“母亲”知道了他因为父亲破产,去了诺伍德当老师。而且一去两年,沓无音讯。两年后母亲才去亲自探望“他”的境况,知道“他”已经结婚了。这充分说明母亲的内向和胆小。“母亲”既然已经认定了“他”,而且还自认为自己了解“他”,甚至怂恿“他”与家庭抗争,那么在“他”遇到苦难的时候就不应该袖手旁观。而是应该主动出击去寻找和帮助她。但是文中的“母亲”选择了等待。直到两年之后才去寻找,确得知“他”已经结婚的消息。也许“他”也曾经等待甚至期待“母亲”的到来。可是最终没有出现,只能被迫接受生活的现状与富有的寡妇结婚。
二、婚后的母亲
应当说作者是早早就交代了故事的结局的,早在故事开篇的初恋过程,劳伦斯就简要的交代了母亲的性格特点,婚后的“母亲”的性格和所作所为不过是人物个性的放大和转移变化而已。
(一)生活的刺激,使母亲的性格发生了变化
“母亲”的丈夫莫瑞尔先生是个矿工,因为跳舞跳的很有魅力而且带给“母亲”人生观中从没有过的体验而爱上了这个矿工。“母亲”在第一个情人节和莫瑞尔先生相识,在第二个情人节和莫瑞尔先生结婚,在第三个情人节为莫瑞尔先生生下第一个孩子。。。婚姻的蜜月期只有短短的六个月,赤裸裸的现实就将“母亲”带入了现实中。
首先是经济原因。婚前莫瑞尔先生告诉“母亲”现在住的房子和隔壁的房子都是自己的,而事实是这些都是莫瑞尔先生的母亲的。他们居住需要支付租金。家里的家具也都是借款买的,而且还没有还清。矿工的工资时高时低,而莫瑞尔先生又喜欢喝酒让“母亲”过着“月光族”的生活,让“母亲”没有安全感。
其次是生活的磨练使“母亲”丧失了生活的激情,使原本丈夫的优点现在都变成了缺点。“母亲”和莫瑞尔先生的相恋就来源于和莫瑞尔先生在酒会上的跳舞,是莫瑞尔先生的充满激情的舞姿吸引了“母亲”,让“母亲”下决心嫁给莫瑞尔先生。可是后来在一次“母亲”与邻居的谈话可以看出“母亲”的变化:“你不去跳舞吗,太太?”她隔壁的一个邻居问她。“不,我从来没有想跳舞的欲望。”莫瑞尔太太回答。“真怪!你嫁给你丈夫可真有意思。你知道他是一个非常有名的舞棍。”“我可不知道他这么有名。”莫瑞尔太太笑着回答。这充分证明“母亲”的对于莫瑞尔先生继续跳舞的实际表示不满。
(二)莫瑞尔先生的变化是“母亲”性格变化的最重要因素。
“母亲”婚前没有充分了解莫瑞尔先生的性格和工作。蜜月期的莫瑞尔先生签约保证永不沾酒,并带上禁酒会的蓝缎带招摇过市。而且对“母亲”总是态度温和和彬彬有礼的。这让“母亲”对生活依然充满期待和想象。但是,自从房租和借款的事件出现后,莫瑞尔先生开始自暴自弃,又开始去跳舞,去酒吧酗酒,晚归,粗鲁甚至打人。“母亲”因此大受打击,开始变得对生活失去信心。
(三)受自己父亲的影响,“母亲”的择偶观有问题,这是“母亲”一直没有认识到的。“母亲”的父亲是个清教徒,“母亲”认为父亲就是所有男人的典范。而且父亲英俊而高傲,对人冷嘲热讽,热情,但好支配他人。“母亲”深受父亲的性格特点影响,从劳伦斯文中的交代看,“母亲”喜欢思索,聪明颖悟,尤其喜欢和一些受过教育的人讨论有关宗教、哲学、政治方面的问题。因此在这一点上,莫瑞尔先生文化低、工作艰苦借据的生活实际不能符合“母亲”对生活的理解和接受。必然在长期的辛苦的借据的生活中发生性格的变化。
另外,身受父亲的影响“母亲”的言辞犀利,冷嘲热讽的处事态度也刺激了莫瑞尔先生,最终也伤害到了“母亲”自己。莫瑞尔先生文化不高,个性洒脱活泼,这些曾经在“母亲”眼里是优点的,在长期的艰苦的生活环境中全部变成了缺点,婚后“母亲“做的最多的就是对莫瑞尔先生的“劝导”,但是全部是用冷嘲热讽的语言,这种表达方式不仅没有改善莫瑞尔先生,反倒变本加厉的使莫瑞尔先生变本加厉。这都是促使母亲性格变化的原因。
三、由对丈夫的失望从而把关注的目光转移到儿子身上
由于“母亲”不善于与人沟通,尤其是和知识素养都相差很多的莫瑞尔先生,所以,“母亲”从对父亲的失望,到对莫瑞尔先生的冷淡,到对莫瑞尔先生的无视,都是“母亲”性格转移的推动力。
(一)长子威廉的夭折,促使“母亲”性格走向畸形
长子威廉是“母亲”的希望,“母亲”从对莫瑞尔先生的失望中逐渐把生活的重心转移到教养孩子身上。长子威廉最为出色,从记录员做起甚至一度走出小镇来到大城市工作,当然挣得薪水也是小镇的几倍。威廉的出色使“母亲”的付出有了收获。但是随之而来的威廉的夭折却彻底打碎了“母亲”生活的希望。长子威廉的夭折真正促使母亲的性格发生畸形,从对长子的期待转移到过分的对次子保罗的畸形的母爱中去。
(二)对保罗的母爱变成畸形的母爱
13.学习与性格作文 篇十三
升到初中，我的性格却变了，为什么呢?让我来说说吧!初一刚开学时，总会先安排班级值位，而我非常幸运地成为了我们班的英语课代表，我受宠若惊，心里有些害怕和紧张，万一做不好怎么办?会不会被撤值?责任重大!于是，我决定用心认真做好这个班级的英语课代表。之后，老师仔细地教我如何带读和收作业等职务，我都付出了比以往多十倍的认真。学习完，便是实践了。到了英语早读的日子，我一开始还有点胆怯，不敢站上台。只能默默地为自己加油打气，后来我勇敢地迈出了那一步，大声地对坐在座位上的同学们说：“英语书拿出来，翻到第120页!”说完我的内心还“怦怦”直跳。
克服了这个恐惧我渐渐开始有了自信和胆量，那一刻，我觉得我变得容光焕发。在之后很长一段时间中，英语课代表我开始熟悉了门道，在该英语早读的早晨会准时一丝不苟地带领大家晨读;昨天布置完的作业会按时收齐，整整齐齐地收到老师的办公桌上;还会帮助老师布置、分发作业。