名家名曲欣赏

2024-10-17

名家名曲欣赏（精选8篇）

1.名家名曲欣赏篇一

《音乐名家名曲》课程教学大纲

第一部分大纲说明

一、课程的性质与任务

《音乐名家名曲》课程是中央广播电视大学开放教育音乐教育专业（专科）开设的专业必修课。开设本课程，旨在使学生了解中国和世界优秀的音乐文化成果，拓宽知识范围，推进素质教育，提高学生对音乐艺术的鉴赏和审美能力。

二、课程的教学基本要求

通过本课程的教学，使学生了解：

1．西方音乐发展史中的著名音乐家及代表性作品

2．中国音乐发展史中的著名音乐家及代表性作品

3．听辨并掌握38个中外音乐名作主题（其中外国20个，中国16个）。

三、课程的教学要求层次

根据课程内容的安排，教学要求分三个层次：

1．了解每一章第一节概述提供的历史文化背景知识；

2．熟悉每一章所论述的重要作曲家的生平与创作的概况；

3．掌握若干重要作曲家的一至二首音乐作品的主题。

四、教学方法与教学形式建议

本课程是以远程教学形式进行教学，各教学点应以“自学和辅导”相结合的方法实施教学，教学以“自学、课堂辅导、学习小组讨论”等形式进行。

五、与相关课程的衔接

本课程具有“专升本”必修课的性质，通过本课程的教学，为以后进修本科必修课《外国音乐史》和《中国音乐史》作铺垫，同时为进一步学习《交响音乐赏析》、《外国歌剧赏析》以及《曲式与作品分析》等课程的学习打下基础。

第二部分媒体教材的使用

一、学时分配

本课程5学分，90学时，开设二学期，其中外国音乐部分有8章，共用45学时；中国音乐部分有4章，共用45学时。各章具体所用课时，见“第三部分：教学内容与教学要求”。

二、多种媒体教材的总体说明

根据本课程的特点以及学生实际，课程的教材由文字教材、IP课件和电视教材组成，每种教材各具功能，有机配合，进行一体化综合设计，方便学员的学习需要。

1．文字教材：《音乐名家名曲》（外国篇）黄晓和主编；《音乐名家名曲》（中国篇）王安国主编。（各附CD一盘）中央广播电视大学出版社出版

2．电视教材：与文字教材相配套的音像教材。中央广播电视大学制作并播出

文字教材是本课程教学内容与考核的基本依据。与之配套的音像教材是直观的教学材料，在教学过程中不可或缺。学生通过听赏作品来感受音乐，并掌握音乐作品的基本主题。通过对文字教材的学习结合配套音像教材的感受，了解音乐作品及加深对相关文化的理解。

第三部分教学内容与教学要求

上篇外国音乐

第一章巴洛克音乐（3课时）

一、教学内容

1．巴洛克音乐形成和发展概况（时间、名称、艺术特征）。

2．巴洛克音乐最杰出代表人物亨德尔、巴赫的生平与创作。

二、教学要求

1．了解巴洛克音乐的艺术特征。

2．了解巴洛克音乐最杰出代表人物亨德尔、巴赫的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下音乐作品：

①亨德尔的清唱剧《犹大·马卡比》选曲：★大合唱“看，英雄们凯旋而归”。

②巴赫的★d小调托卡塔与赋格（管风琴曲）。

4．掌握（听辨）上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉上述音乐作品。

难点：了解巴洛克音乐的艺术特征。

第二章古典主义音乐（6课时）

一、教学内容

1．古典乐派音乐形成与发展概况（年代、地点、艺术特征）。

2．古典乐派代表人物海顿、莫扎特、贝多芬的生平与创作。

二、教学要求

1．了解古典乐派的艺术特征。

2．了解古典乐派代表人物海顿、莫扎特、贝多芬的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下音乐作品：

①海顿的升f小调第四十五“告别”交响曲第四乐章。

②莫扎特的g小调第四十交响曲第一乐章；歌剧《魔笛》选曲：★夜后的咏叹调。

③贝多芬的★降E大调第三“英雄”交响曲第一乐章；

★d小调第九“合唱”交响曲第四乐章。

4．掌握（听辨）上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉上述音乐作品。

难点：了解古典乐派音乐的艺术特征。

第三章浪漫主义音乐（上）（8课时）

一、教学内容

1．浪漫乐派前期音乐的历史文化背景和艺术特征。

2．浪漫乐派前期代表人物韦伯、舒伯特、门德尔松、舒曼、柏辽兹、肖邦的生平与创作。

二、教学要求

1．了解浪漫乐派前期音乐的艺术特征。

2．了解浪漫乐派前期代表人物韦伯、舒伯特、门德尔松、舒曼、柏辽兹、肖邦的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下音乐作品：

①韦伯的歌剧《自由射手》选曲：★猎人合唱。

②舒伯特的★b小调第八“未完成”交响曲第一乐章。

③柏辽兹的《幻想交响曲》第二乐章。

④肖邦的★降A大调波罗乃兹舞曲。

4．掌握（听辨）上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉以上音乐作品。

难点：了解浪漫乐派前期音乐的艺术特征。

第四章浪漫主义音乐（下）（8课时）

一、教学内容

1．浪漫乐派后期音乐发展的历史文化背景和艺术特征。

2．浪漫乐派后期代表人物李斯特、瓦格纳、勃拉姆斯、约翰·施特劳斯的生平与创作。

二、教学要求

1．了解浪漫乐派后期音乐的艺术特征。

2．了解浪漫乐派后期代表人物李斯特、瓦格纳、勃拉姆斯、约翰·施特劳的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下音乐作品：

①瓦格纳的歌剧★《特里斯坦与伊索尔德》序曲。

②约翰·施特劳斯的★圆舞曲《美丽的蓝色多瑙河》。

4．掌握（听辨）以上带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉以上音乐作品。

难点：了解浪漫乐派后期音乐的艺术特征。

第五章现实主义音乐（4学时）

一、教学内容

1．现实主义音乐产生的历史背景和艺术特征。

2．具有现实主义倾向的作曲家威尔第、比才等人的生平与创作。

二、教学要求

1．了解现实主义音乐的艺术特征。

2．了解具有现实主义倾向的作曲家威尔第、比才等人的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下作品：

①威尔第的歌剧《茶花女》选曲：★饮酒歌。

②比才的歌剧《卡门》选曲：★序曲。

4．掌握（听辨）以上带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉以上音乐作品。

难点：了解现实主义音乐的艺术特征。

第六章民族主义音乐（8学时）

一、教学内容

1．民族乐派产生的时代历史背景和思想艺术倾向。

2．俄罗斯、捷克、挪威民族乐派主要作曲家的生平与创作。

二、教学要求

1．了解民族乐派的思想艺术倾向。

2．了解俄罗斯、捷克、挪威民族乐派主要作曲家的生平与创作。

3．熟悉以下音乐作品：

①斯美塔那的★交响诗《沃尔塔瓦河》。

②格里格的话剧《彼尔·金特》配乐选曲：《早晨的景色》；★《索尔维格之歌》。

③格林卡的★歌剧《鲁斯兰与柳德米拉》序曲。

④穆索尔斯基的歌剧《包里斯·戈杜诺夫》选曲：★加冕典礼场景。

⑤包罗丁的歌剧《伊戈尔大公》选曲：波罗维兹舞曲与合唱。

4．掌握（听辨）上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉上述音乐作品。

难点：了解民族乐派的思想艺术倾向。

第七章印象主义音乐（2课时）

一、教学内容

1．印象主义音乐产生的历史背景和艺术特点。

2．印象主义音乐代表人物德彪西、拉威尔的音乐风格和代表作品。

二、教学要求

1．了解印象主义音乐的艺术特征。

2．了解印象主义音乐代表人物德彪西、拉威尔的生平与创作。

3．熟悉下列音乐作品：

①德彪西的★管弦乐前奏曲《牧神午后》。

②拉威尔的管弦乐《包莱罗》。

4．掌握上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉以上音乐作品。

难点：印象主义音乐的艺术特点。

第八章现代主义音乐（6课时）

一、教学内容

1．现代主义音乐产生的历史背景和艺术特征。

2．现代主义音乐的代表人物勋伯格、斯特拉文斯基、肖斯塔科维奇、格什文等人的生平与创作。

二、教学要求

1．了解现代主义音乐的艺术特征。

2．了解现代主义音乐的代表人物勋伯格、斯特拉文斯基、肖斯塔科维奇、格什文等人的音乐风格和代表作品。

3．熟悉以下音乐作品：

①勋伯格的《华沙幸存者》。

②斯特拉文斯基的《春之祭》选曲：★《被选少女的祭献舞》。

③肖斯塔科维奇的★第七“列宁格勒”交响乐第一乐章。

④格什文的★《蓝色狂想曲》。

4．掌握上述带星号作品的音乐主题。

重点：熟悉以上音乐作品。

难点：了解现代主义音乐的艺术特征。

下篇中国音乐篇

第一章中国古代音乐（6课时）

一、教学内容

第一节中国古代音乐概述

1．音乐家与名曲赏析

2．钟磬乐

3．古琴音乐

4．词调音乐（选读）

5．琵琶音乐

二、教学要求

1．了解姜夔、郭沔的主要贡献及其名作。

2．了解钟磬乐、古琴音乐、词调音乐、琵琶音乐的表演形式。

3．赏析下列名作(*为重点曲目)

编钟曲《楚商》；《竹枝词》；

古琴曲《流水》；《酒狂》；*《梅花三弄》；《潇湘水云》；

琴歌《阳关三叠》；姜白石艺术歌曲《扬州慢》；《杏花天影》；

琵琶曲《月儿高》；*《十面埋伏》；《海青拿天鹅》

重点：

1．了解中国古代音乐代表性音乐体裁的表演形式。

2．熟悉《梅花三弄》的音乐主题和《十面埋伏》的主要结构段落。

难点：中国古代音乐代表性音乐体裁的艺术特点。

第二章中华民族民间音乐（4课时）

一、教学内容

第一节中华民族民间音乐概述

1．民间歌曲（汉族民歌、少数民族民歌）

2．民族民间器乐合奏曲（选读）

3．戏曲音乐

二、教学要求

1．了解汉族民歌的主要体裁及其分类特点，熟悉不同种类民歌各2-3首。

2．了解内蒙古、新疆等地少数民族民歌的风格特点。

3．了解广东音乐、江南丝竹等民间器合奏曲的风格特点.。

4．了解京剧、越剧、豫剧、黄梅戏、评剧等戏曲的风格特点.。

5．赏析下列作品(*为重点曲目)

民间歌曲：

（1）劳动号子：四川《川江船夫号子》

（2）山歌：陕北民歌《赶牲灵》；山西《割莜麦》；云南《放马山歌》；花儿《上去高山望平川》。

（3）小调: 山西《绣荷包》；江苏*《茉莉花》；山东民歌《沂蒙山小调》；东北民歌《丢戒指》；《孟姜女》。

（4）内蒙民歌: 《牧歌》；《辽阔的草原》；*《嘎达梅林》

（5）新疆民歌：《玛依拉》；《阿拉木汗》；《送我一枝玫瑰花》

（6）藏族民歌：《酒歌》；《猜情歌》

（7）彝族民歌：《跳月歌》

（8）朝鲜族民歌：《道拉基》

民族器乐合奏曲：

（1）广东音乐《旱天雷》

（2）江南丝竹《行街》

戏曲音乐：

（1）京剧《空城计》“我本是卧龙岗散淡的人”

（2）越剧《红楼梦》“宝玉哭灵”

（3）豫剧《花木兰》*“谁说女子不如男”

（4）黄梅戏《天仙配》“树上的鸟儿成双对”

（5）评剧《刘巧儿》“巧儿我自幼儿许配赵家”

重点:

1．汉族民歌的主要体裁及其特点。

2．熟悉民歌代表作2-3首；熟悉《旱天雷》的音乐主题；熟悉1-2个戏曲片段。

难点：民间歌曲的主要体裁及其分类特点。

第三章中国近现代音乐（32课时）

一、教学内容

第一节中国近现代音乐概述

第二节学堂乐歌

李叔同及其代表作：*《送别》

第三节 20世纪二, 三十年代的音乐创作

1．肖友梅及其代表作：《问》

2．赵元任及其代表作：《叫我如何不想他》、《老天爷》；

3．黎锦晖及其代表作：《可怜的秋香》

4．刘天华及其代表作：《良霄》；《光明行》

5．青主及其代表作：《我住长江头》

6．黄自及其代表作：《玫瑰三愿》；《长恨歌》选段“渔阳鼙鼓动地来”“山在虚无缥缈间”

7．贺绿汀及其代表作：《牧童短笛》

第四节抗日战争时期的音乐创作

1．聂耳及其代表作：《铁蹄下的歌女》*《义勇军进行曲》

2．冼星海及其代表作：《太行山上》、《黄河大合唱》*“黄河船夫曲”、“黄水谣"

3．麦新及其代表作：*《大刀进行曲》

4．张寒晖及其代表作：*《松花江上》

5．陆华柏及其代表作：《故乡》

6．任光及其代表作：《渔光曲》

7．马思聪及其代表作：《西藏音诗》选段“喇嘛寺院”；《内蒙组曲》选段

*《思乡曲》

第五节抗日根据地及解放战争时期的音乐创作

1．郑律成及其代表作：《延安颂》；

2．安波及其代表作：《拥军花鼓》

3．新歌剧《白毛女》的创作情况.赏析：“北风吹”； “十里风雪一片白” ；

*“扎红头绳”。

4．马可及其代表作：《南泥湾》；《咱们工人有力量》。

5．瞿维及其代表作：《花鼓》

二、教学要求

1．了解中国近现代音乐文化发展的历史概况。

2．了解学堂乐歌时期、20世纪二三十年代、抗日战争和解放战争时期的主要作曲家的贡献及其代表作。

3．熟悉《送别》、《教我如何不想他》、《光明行》、《玫瑰三愿》、《牧童短笛》、《思乡曲》的音乐主题；

4．掌握《义勇军进行曲》、《黄水谣》、《北风吹》、《大刀进行曲》的音乐主题。

重点：

1．了解学堂乐歌的创作特点及意义。

2．聂耳、冼星海的贡献。

3．了解解放区新歌剧的发展。

难点：

《白毛女》在中国新歌剧发展中的地位与影响。

第四章中国当代音乐（3课时）

一、教学内容

第一节中国当代音乐概述

第二节 1949-1979年的音乐创作

一、音乐家与器乐作品赏析

1．华彦钧及其代表作：*《二泉映月》；

2．李焕之及其代表作：《春节序曲》；

3．王惠然及其代表作：《彝族舞曲》；（选读）

4．何占豪、陈刚及其代表作：*《梁山伯与祝英台》；

5．吴祖强及其代表作：《草原英雄小姐妹》；

6．杜鸣心及其代表作：《鱼美人》（选读）

7．马思聪及其代表作：《山林之歌》（选读）

8．辛沪光及其代表作：《嘎达梅林》（选读）

二、音乐家与声乐作品赏析

1．张敬安、欧阳谦叔及其代表作：《洪湖赤卫队》选段“洪湖水浪打浪”“看天下劳苦人民都解放”

2．马可《小二黑结婚》选段 “清粼粼的水来蓝莹莹的天”

3．王莘及其代表作：《歌唱祖国》

4．刘炽的及其代表作：生平及赏析其代表作《祖国颂》

5．晨耕、生茂及其代表作：《长征组歌》选段、“四渡赤水出奇兵”；“过雪山草地”

6．羊鸣及其代表作：《江姐》选段 “绣红旗”

7．陈紫及其代表作：《刘胡兰》选段 “一道道水来一道道山”（选读）

8．田歌及其代表作：《草原之夜》（选读）

9．罗宗贤及其代表作：《岩口滴水》（选读）

10．李劫夫及其代表作：《我们走在大路上》

第三节 1979年以来的音乐创作

一、音乐家与器乐作品赏析（选读）

1．郑路、马洪业及其代表作：《北京喜讯到边寨》

2．刘文金及其代表作：《长城随想》

3．朱践耳及其代表作：《第一交响曲》第二乐章；《第十交响曲》；《纳西一奇》第二、三乐章

4．王西麟及其代表作：《云南音诗》选段 “山寨路上”；“火把节”

5．罗忠镕及其代表作：《广东民间乐曲三首》

6．瞿小松及其代表作：《Mong Dong 》

7．陈怡及其代表作：《多耶》

8．郭文景及其代表作：《社火》

二、音乐家与声乐作品赏析

1．施光南及其代表作：歌曲*《祝酒歌》；歌剧《伤逝》选段“紫藤花”

2．金湘及其代表作：歌剧《原野》选段 “啊，我的虎子哥”（选读）

3．郑秋枫及其代表作：*《我爱你，中国》

二、教学要求

1．了解中国当代音乐的创作概况。

2．了解1949-1979年重要作曲家的贡献及其代表作。

3．熟悉下列名作的音乐主题：

声乐作品：

《祝酒歌》、《我爱你，中国》

器乐作品：

《二泉映月》、《梁山伯与祝英台》

重点：了解中国当代音乐中的代表作。

难点：了解1979年以来的音乐代表作。

第四部分教学建议

1．教学内容可按文字教材上下册的顺序进行，即首先开设外国部分，然后开设中国部分，也可以颠倒顺序进行。

2．教学中要注意让学生充分聆听，在亲身参与中感受音乐，尽量避免不适当的过多讲解代替听赏。建议给学生录制与文字教材配套的高质量的音像教材（录音、录象或CD、VCD），以便为学生提供完整的学习资料。

3．为便于学生进行主题记忆和听辩测试，有必要将本课中重要作品的音乐主题片断制作CD光盘，附在文字教材中。.4．由于教材选入的作品较多，部分作品可根据学生的兴趣爱好自学浏览用。标有“*”的作品为必修作品。

《中国篇》以中国近现代音乐（第三章）为重点；中国古代音乐、中华民族民间音乐和中国当代音乐的部分章节设为选读，作为“专升本”阶段系统开设《中国音乐史》、《中华民族民间音乐概论》等课程的导引，夯实基础。

2.深交秋冬音乐季荟萃名家名曲篇二

整个秋冬音乐季，深交安排了世界各国著名作曲家的经典交响乐作品，及纪念改革开放30周年多媒体交响乐音乐会、中国作品音乐会、新年音乐会、新春音乐会等特别专场音乐会。

在艺术总监克里斯蒂安·爱华德教授以及诸多朋友的推荐和努力下，深圳交响乐团邀请了诸多德国、法国、匈牙利、韩国以及我国的著名演奏家加盟演出。届时，音乐爱好者将享受到到世界一流演奏家的表演，如德国小提琴家索菲亚·杰夫（Sophia Jaffe）、德国大提琴演奏家朱利安·阿帕（ulian Arp）、伊斯曼音乐学院钢琴演奏博士张放、德国琴大师克劳斯·贝斯勒(Klause Baesser)、大提琴演奏家大卫·戈林伽斯（David Geringas）、柴科夫斯基音乐大赛和蒙特利尔钢琴比赛首位德国得奖者彼德·罗塞尔（Peter Rosel）、德國指挥家弗雷德·布特克维茨(Fred Buttkewitz)、匈牙利大提琴演奏家苏姗·拉蒙（Suzanne Ramon）；法国艺术节的领导者，指挥家兼钢琴家菲利普·昂特蒙（Philippe Entremont）；韩国钢琴家白健宇（Kun Woo Paik）、指挥家朴恩宋、中提琴家刘晖；中央音乐学院大提琴教授娜木拉、指挥家陈佐湟、杨洋等。

秋冬音乐季9月5日开幕，2009年1月10日闭幕，历时4个月。深交将继续贯彻“追求一流，服务大众”的宗旨，回馈深圳市民多年来的关心和支持，乐团将低票价实行到底，最高门票160元，最低只要50元，将更多的经典、精彩音乐作品带给观众。

3.中外名曲欣赏教案专题篇三

课程名称：中外名曲欣赏总课时：28 培养目的：丰富学生的音乐知识，使学生熟悉中外音乐，增进乐感，从而提高学生的音乐鉴赏能力。

考核方式：堂考或卷考课程简介：《中外名曲欣赏》为音乐公共选修课之一，主要以欣赏国外的歌剧和音乐剧以及中国器乐为主。教材：《中华民族音乐概述》，其余部分自选。主讲：朱晓红

《中外名曲欣赏》教学大纲

课程名称：《中外名曲欣赏》总学时：28

一、课程性质、目的和任务：

1、《中外名曲欣赏》为音乐公共选修课之一

2、培养目的和任务：丰富学生的音乐知识，提高学生对艺术美的感知能力、鉴赏能力及创造和表现能力，培养学生崇高的审美理想、正确的审美观念和健康的审美情趣，其中中国音乐部分能使学生熟悉和热爱中国音乐文化，从而继承和弘扬中华民族文化、培养民族自尊心和民族自豪感。

二、课程教学的基本内容：

本课程从欣赏国外的歌剧和音乐剧及中国器乐为主，部分介绍歌剧与音乐剧的欣赏与歌唱；部分欣赏中华民族音乐。中华民族音乐品种丰富、形式多样。具有高度审美价值和人文研究价值。

三、教学内容：

第一讲：民族乐器的产生和发展（从远古——明清）民族器乐发展概况

吹奏乐器：

1、笛子：曲目《鹧鸪飞》、《喜相逢》、《姑苏行》等

2、唢呐：曲目《百鸟朝凤》、《打枣》等

3、管：曲目《江河水》；葫芦丝：曲目《小河淌水》

4、其它：巴乌、埙、笙等。第二讲：拉弦乐器及弹拨乐器

1、拉弦乐器（二胡类）的发展概况

a、刘天华与十大二胡曲 b、华彦钧与二泉映月 c、刘文金的现代二胡曲

2、弹拨乐器的发展

a、古琴：曲目《流水》、《梅花三弄》、《阳关三叠》等 b、古筝：曲目《渔舟唱晚》、《战台风》、《高山流水》、《寒鸦戏水》等第三讲：琵琶

1、琵琶的发展与流派

2、曲目《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《彝族舞曲》、《大浪淘沙》等第四讲：打击乐器、传统乐种

1、打击乐器种类

2、传统乐种基本介绍：打击乐合奏、吹管乐合奏、丝弦乐合奏、丝竹乐合奏第五讲：江南丝竹和广东音乐

1、简介]

2、曲目：《欢乐歌》、《云庆》、《行街》、《四合如意》等八大传统曲目

3、广东音乐

第六讲：吹打音乐（丝竹锣鼓乐合奏）、民族管弦乐合奏

1、苏南吹打：《将军令》等

2、山西鼓乐：《大得胜》等

3、《金蛇狂舞》、《春江花月夜》等第七讲：音乐思想面面观

1、先秦诸子音乐观——墨、道、儒

2、嵇康与《声无哀乐论》

3、白居易及其音乐理论

4、欣赏

第八讲：歌剧艺术的基本特征

1、绪论

2、基本特征

a、音乐与戏剧的最高综合形式

b、歌剧与戏剧之比较及歌剧的戏剧性特征 c、作品欣赏

第九讲：音乐戏剧的发展轨迹

1、雏形和成型：礼拜剧、田园剧等

2、歌剧类型：

a、17、18世纪意大利正歌剧等

b、19世纪歌剧：大歌剧、喜歌剧等 c、作品与欣赏

第十讲：歌剧的结构模式

1、戏剧结构与音乐结构

2、歌剧的宏观结构原则

3、连续剧与组合剧

4、作品欣赏

第十一讲：歌剧的独唱形式与多声部形式

1、日常生活语言与歌剧音乐语言

2、传统歌剧的唱段类型

3、重唱组合形式

4、合唱

5、作品欣赏

第十二讲：歌剧中的器乐：歌剧大师的创作

1、歌剧乐队的发展概况及作用

2、音乐会性质的器乐曲3、18世纪的歌剧大师：莫扎特等4、19世纪的歌剧大师：贝多芬等

5、意大利和法国浪漫主义时期、后期浪漫主义时期

第十三讲：音乐剧简介：音乐剧历史上的大师与杰作

1、发展概况

2、音乐特点

3、百老汇音乐剧的开山祖：杰罗姆.科恩

4、百老汇历史上的“黄金组合”与“白银搭档”

5、严肃音乐大师与通俗音乐喜剧

6、作品欣赏

第十四讲：课程小结、复习考试

四、教材：《中华民族音乐概述》及自选部分

4.名家名曲欣赏篇四

名家经典散文摘抄欣赏名家经典散文摘抄欣赏 2011-02-25 19：26 中国的人命陶行知我在太平洋会议的许多废话中听到了一句警语。劳耳说中国没有废掉的东西如果有只是人的生命人的生命你在中国是耗废得太多了。垃圾堆里的破布烂棉花有老太婆们去追求路边饿得半死的孩子没有人过问。花十来个铜板坐上人力车要人家拚命跑跑得吐血倒地望也怕望便换了一部车儿走了。太太生孩子得雇一个奶妈。自己的孩子白而胖奶妈的孩子瘦且死。童养媳偷了一块糖吃要被婆婆逼得上吊。做徒弟好比是做奴隶连夜壶也要给师傅倒倒得不干净一烟袋打得脑袋开花。煤矿里是五个人当中要残废一个。日本人来了一杀是几百。大水一冲是几万。一年之中死的人要装满二十多个南京城。说得正确些是每年死的人数等于首都人口之二十多倍。当我写这篇短文的时候每个字出世是有三个人进棺材。中国没有废掉的东西如果有只是人的生命您却不可作片面的观察。一个孩子出天花他的妈妈抱他在怀里七天七夜毕竟因为卓绝的坚忍与慈爱她是救了他的小命。在这无废物而有废命的社会里这伟大的母爱是同时存在着。如果有一线的希望她是愿意为她的小孩的生命而奋斗甚而至于牺牲自己的生命也是甘心情愿的。这伟大的慈爱与冷酷的无情如何可以并立共存这矛盾的社会有什么解释他是我养的我便爱他如同爱我或者爱他甚于爱我自己。若不是我养的虽死他几千万与我何干这个态度解释了这奇怪的矛盾。中国要到什么时候才能翻身要等到人命贵于财富人命贵于机器人命贵于安乐人命贵于名誉人命贵于权位人命贵于一切只有等到那时中国才站得起来孩子我为什么打你毕淑敏有一天与朋友聊天我说就是在文化大革命中当红卫兵我也没打过人。我还说我这一辈子从没打过人…你突然插嘴说妈妈你经常打一个人那就是我…孩子打与不打都是爱你可懂得那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话但所有的话都心不在焉。孩子你那固执的一问仿佛爬山虎无数细小的卷须攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛我要承认在这个世界上我只打过一个人。不是偶然而是经常不是轻描淡写而是刻骨铭心。这个人就是你。在你最小最小的时候我不曾打你。你那么幼嫩好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头我向上苍发誓我要尽一个母亲所有的力量保护你直到我从这颗星球上离开的那一天。你像竹笋一样开始长大。你开始淘气开始恶作剧…对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着…我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童都像走路会跌跤一样应该原谅。第一次打你的起因已经记不清了。人们对于痛苦的记忆总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事初步具备童年人的智慧它混沌天真又我行我素它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽放任无羁地奔向你向往中的草原而我则要你接受人类社会公认的法则…为了让你记住并终生遵守它们在所有的苦口婆心都宣告失效在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后我被迫拿出最后一件武器--这就是殴打。假如你去摸火火焰灼痛你的手指这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质当你初次与它们接触时就感到切肤的疼痛从此与它们永远隔绝。我知道打人犯法但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免--打是爱。世人将这一份特权赋于母亲当我行使它的时候臂系千钧。我谨慎地使用殴打犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己是不是到了非打不可的时候不打他我还有没有其它的办法只有当所有的努力都归于失败孩子我才会举起我的手…每一次打过你之后我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训孩子我宁愿自罚那怕它将苛烈10倍。但我知道责罚不可以替代也无法转让它如同饥馑中的食品只有你自己嚼碎了咽下去才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥也许要到你也为人父母时才会理解。打人是个重体力活儿它使人肩酸腕痛好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具戒尺、鞋底、鸡毛掸子… 我从不用那些工具。打人的人用了多大的力便是遭受到同样的反作用力这是一条力学定律。我愿在打你的同时我的手指亲自承受力的反弹遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量不至于失手将你打得太重。我几乎毫不犹豫地认为每打你一次我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为重要的不是身累而是心累… 孩子我多么不愿打你可是我不得不打你我多么不想打你可是我一定要打你这一切只因为我是你的母亲孩子听了你的话我终于决定不再打你了。因为你已经长大了因为你已经懂得了很多道理毫不懂道理的婴儿和已经懂道理的人都不必打。只有对半懂不懂、自以为懂其实不怎么懂道理的孩童才可以打以助他们快快长大。风铃林清玄我有一个风铃是朋友从欧洲带回来送我的风铃由五条钢管组成外形没有什么特殊特殊的是垂直挂在风铃下的木片薄而宽阔大约有两个手掌宽。由于那用来感知风的木片巨大因此风铃对风非常地敏感即使是极稀微的风它也会叮叮当当地响起来。风铃的声音很美很悠长我听起来一点也不像铃声而是音乐。风铃是风的音乐使我们在夏日听着感觉清凉冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的但风铃使风有了形象有了色彩也有了声音。对于风风铃是觉知、观察与感动。每次我听着风铃感知风的存在这时就会觉得我们的生命如风一样地流过几乎是难以掌握的因此我们需要心里的风铃来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃风虽然吹过了还留下美妙的声音。有了心的风铃生命即使走过了也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候每一步岁月的脚步都会那样真实的存在。热爱生命蒙田我赋予某些词语特殊的含义拿度日来说吧天色不佳令人不快的时候我将度日看作是消磨光阴而风和日丽的时候我却不愿意去消磨这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子要飞快地去度好日子要停下来细细品尝。度日消磨光阴这些常用语令人想起那些哲人习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨并且尽量回避它无视它的存在仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我我认为生命不是这个样的我觉得它值得称颂富于乐趣即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生那也只能怪我们自己。糊涂人的一生枯燥无味躁动不安却将全部希望寄托于来世。不过我对随时告别人生毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻我眼看生命的时光不多我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂我愈要使之过得丰盈充实。

5.名家经典美文欣赏篇五

爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊!这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。

学识的储蓄要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。

人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。

名家经典美文之人生的加减法美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜?熟视无睹，便漠然置之。

如果你去问一位年轻的小伙，希望自己的女朋友是啥样，他肯定会说美丽、大方，有高挑的身段，双眼皮大眼睛;如果你去问一位负重而行的中年人。最希望自己妻子如何，他肯定底气十足地说：勤快、善良;如果你去问一位耄耋老人，最希望自己妻子怎样，他会不紧不慢地说：健健康康活着就好。

不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。

有一位踌躇满志的老板，从事铝合金经营，几年内大赚一把，不仅建了别墅还买了车。他的私营铝合金厂每年纯赚上百万元，但他对员工却很小气，对自己更节俭。为了省钱，他去南方购原料来回都坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次押货回来，路上翻了车，他负重伤住进了医院，两条腿总算保住了。经历了这场劫难后，他前后判若两人。无论是在家中，还是出差，他都尽可能地照顾好自己，然后才是业务。对待员工的态度也大变，改往日的凶横，开始以温和谦恭的面目出现。有人问他，他直言不讳：以前，我是用加法来衡量人生的，人活着要日积月累地发展，要滚雪球一般地赚钱。自出事后，我发觉人生适宜于减法，假如上次我被压死，一切都不复存在;如果上帝要去我的两条腿，人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。

人生的减法哲学，能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重，更能减去不该早生的华发。那些身外之物，诸如金钱、地位、权势，不要也罢。

《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇，最后，竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时，也别忘了我们是不死的“婆婆”。那些贪官，有了显赫的权势，还要金钱，还要美女，最终锒铛入狱。

作为万物之灵的人，宁可不要灯红酒绿、宁可不要豪宅靓车、仅要一份平平安安，仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河，有一叶扁舟就是幸福，太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。

6.名家名曲欣赏篇六

名家写景散文欣赏：《石湖》作者：郑振铎

前年从太湖里的洞庭东山回到苏州时，曾经过石湖。坐的是一只小火轮，一眨眼间，船由窄窄的小水口进入了另一个湖。那湖要比太湖小得多了，湖上到处插着蟹簖和围着菱田。他们告诉我：“这里就是石湖。”我矍然的站起来，在船头东张西户的，尽量地吸取石湖的胜景。见到湖心有一个小岛，岛上还残留着东倒西歪的许多太湖石。我想：“这不是一座古老的园林的遗迹么？”

是的，整个石湖原来就是一座大的园林。在离今八百多年前，这里就是南宋初期的一位诗人范成大（1126-1193年）的园林。他和陆游、杨万里同被称为南宋三大诗人。成大因为住在这里，就自号石湖居士，“石湖”因之而大为著名于世。杨万里说：“公之别墅曰石湖，山水之胜，东南绝境也”。我们很向往于石湖，就是为了读过范成大的关于石湖的诗。“石湖”和范成大结成了这样的不可分的关系，正像陶渊明的“栗里”，王维的“辋川”一样，人以地名，同时，地也以人显了。成大的“石湖居士诗集”，吴郡顾氏刻的本子（1688年刻），凡三十四卷，其中歌咏石湖的风土人情的诗篇很不少。他是一位中国文学史上重要的田园诗人，继承了陶渊明、王维的优良传统，描写着八百多年前的家民的辛勤的生活。他的“四时田园杂兴六十首”，就是淳熙丙午（1186年）在石湖写出的，在那里，充溢着江南的田园情趣，像读米芾和他的儿子米友仁所作的山水，满纸上是云气水意，是江南的润湿之感，是平易近人的熟悉的湖田农作和养蚕、织丝的活计，他写道：

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

农村里是不会有一个“闲人”存在的，包括孩子们在内。

垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。

□诉天公休掠剩，半偿私债半输官。

他是同情于农民的被肃削的痛苦的。更有连田也没有得种的人，那就格外的困苦了。

采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。

无为买田聊种水，近来湖面亦收租。

他住在石湖上，就爱上那里的风土，也爱上那里的农民，而对于他们的痛苦，表示同情。后来，在明朝弘治间（1488——1505年），有莫旦的，曾写下了一部《石湖志》，却只是夸耀着莫家的地主们的豪华的生活，全无意义。至今，在石湖上莫氏的遗迹已经一无所存，问人，也都不知道，是“身与名俱朽”的了。但范成大的名字却人人都晓得。

去年春天，我又到了洞庭东山。这次是走陆路的，在一年时间里，当地的农民已经把通往苏州的公路修好了。东山的一个农业合作社里的人，曾经在前年告诉过我：

“我们要修汽车路，通到苏州，要迎接拖拉机。”

果然，这条公路修汽车路，如今到东山去，不需要走水路，更不需要花上一天两天的时间了，只要两小时不到，就可以从苏州直达洞庭东山。我们就走这条公路，到了石湖。我们远远地望见了渺茫的湖水，安静地躺在那里，似乎水波不兴，万籁皆寂。渐渐地走近了，湖山的胜处也就渐渐地豁露出来。有一座破旧的老屋，总有三进深，首先唤起我们注意。前厅还相当完整，但后边却很破旧，屋顶已经可看见青天了，碎瓦破砖抛得满地。墙垣也塌颓了一半。这就是范成大的祠堂。墙壁上还嵌着他写的“四时田园杂兴”的石刻，但已经不是全部了。我们在湖边走着，在不高的山上走着。四周的风物秀隽异常。满盈盈的湖水一直溢拍到脚边，却又温柔地退回去了，像慈母抚拍着将睡未睡的婴儿似的，它轻轻地抚拍着石岸。水里的碎磁片清晰可见。小小的鱼儿，还有顽健的小虾儿，都在眼前游来蹦去。登上了山巅，可望见更远的太湖。太湖里点点风帆，历历可数。太阳光照在潾潾的湖水上面，闪耀着金光，就像无数的鱼儿在一刹那之间，齐翻着身。绿色的田野里，夹杂着黄色的菜花田和紫色的苜蓿田，锦绣般地展开在脚下。

这里的湖水，滋育着附近地区的桑麻和水稻，还大有鱼虾之利。劳动人民是喜爱它的，看重它的。

“正在准备把这一带全都绿化了，已经栽下不少树苗了。”陪伴着我们的一位苏州市园林处的负责人说道。

果然有不少各式各样的矮树，上上下下，高高低低地栽种着。不出十年，这里将是一个很幽深新洁的山林了。他说道：“园林处有一个计划，要把整个石湖区修整一番，成为一座公园”。当然，这是很有意义的，而且东山一带也将成为上海一带的工人疗养区，这座石湖公园是有必要建设起来的。

他又说道：“我们要好好地保护这一带的名胜古迹，范石湖的祠堂也要修整一下。有了那个有名的诗人的遗迹，石湖不是更加显得美丽了么？”

事隔一年多，不知石湖公园的建设已经开始了没有？我相信，正像苏州——洞庭东山之间的公路一般，勤劳勇敢的苏州市的人民一定会把石湖公园建筑得异常漂亮，引人入胜，来迎接工农阶级的劳动模范和游览和休养的。

作者简介：郑振铎（1898—1958年），现代诗人，著名学者。笔名有西谛、郭源新等。原籍福建省长乐县，生于浙江省永嘉县。1917年入北京铁路管理学校学习。“五四”时期在北京参加学生运动。1921年与沈雁冰、叶圣陶等组织文学研究会，并主编《文学周报》。1922年创办中国最早的儿童读物《儿童世界》周刊。1923年后长期主编《小说月报》。1927年5月旅居巴黎。1929年回国之后，先后在北平、上海各大学任教，致力于学术研究，编辑文学刊物，曾在生活书店主编《世界文库》。抗日战争期间留在上海，坚持进步文化工作，曾和许广平等人组织“复社”，出版了《鲁迅全集》、《联共党史》、《列宁文选》等。1945年后积极参加反对国民党的民主运动，曾创办《民主周刊》。新中国成立后，历任全国政协委员，中国考古研究所所长、中国科学院文学研究所所长、文化部副部长等职。1958年出国访问阿富汗、阿拉拍联合共和国，中途飞机失事逝世。著有《近百年古城古墓发掘史》，以及《文学大纲》、插图本《中国文学史》、《中国俗文学史》、《中国文学论集》、《俄国文学史略》、《取火者的逮捕》等，并有文学翻译多种，1959年和1963年出版了《郑振铎文集》。

7.名家名曲欣赏篇七

我们常听说花鸟画，那么何为花鸟画?花鸟画是中国国画的其中一种，主要是以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象的画，称之为花鸟画。花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。工笔花鸟画即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色;写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象;介于工笔和写意之间的就称为兼工带写，形态逼真。又以使用水墨色彩上的差异，分为水墨花鸟画、泼墨花鸟画、设色花鸟画、白描花鸟画与没骨花鸟画。

国画花鸟画，中国画注重意境，其中花鸟画还讲究形式美，不局限与空间、时间的限制，重在体现人与自然中生命的和谐，同时借助于物，来表现流露出人的自然感情，传达美好寓意。花鸟画重在体现生活中的情趣，也对美好的事物进行托物言志，表情达意。国画花鸟画仔细欣赏、品味，寓意无穷。古往今来不乏有许多的花鸟画名家，他们佳作如林，重彩水墨，林泉花木，构图多样，色彩绚丽，争奇斗胜。今天就以王一容、李林宏、王建辉、郑鸿光四位为例，来一睹国之瑰宝——名家花鸟画精品。【工笔重彩传人王一容】王一容(原名王莉)，女，籍贯山东，现为文化部中艺卿云书画院画家，北京厚德豪书画院副院长，国家品牌战略委员会理事。被誉为“工笔重彩传人”。王一容家学渊源，以工写兼攻。曾游学于北京画院、中国花鸟画研修院，师法于俞致贞、金大钧先生亲授其工笔重彩画法。其作品，构图简洁，色彩明快，造型生动，空灵洒脱，清纯感人，堪称独树一帜。

国画大师王一容最新力作荔枝鱼九鱼图《红利有余》作品出自：易从网

“荔枝鱼”是中国传统文化中最为吉利的代表，荔枝形态优美，四季常绿，象征欣欣向荣;生命力强，可生长百年以上，长盛不衰;荔枝音同励志，是常见风水吉祥物。图中“鱼”的发音与“余”是同音，代表年年有余。“鲤”的发音与“利”相同，所以鲤鱼也用来象征生意中收益和盈利。这就是这幅王一容九鱼图《红利有余》名字的由来。

结婚送礼首选王一容六尺横幅孔雀图《富贵呈祥》作品出自：易从网

名家王一容手绘真迹：http:///huaniao/list-b247/ 易从字画官网：http://

在中国，孔雀被视为优美、高贵和才华的体现。在傣族人民的心目中，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。而且王一容老师笔下的孔雀图栩栩如生，图中孔雀光彩艳人，绚丽无缘。自背至尾，有五色金翠闪闪发光的圆纹，相绕似铜钱，称之为眼圈，娉婷悦目，美不尽言。

王一容六尺横幅新品国画葡萄图《硕果累累》

葡萄枝蔓缠绕、颗粒饱满、晶莹剔透，一串一串沉甸甸的，一颗颗晶亮亮的。一团一团，挨挨挤挤，好不热闹，看着惹人喜爱，两只鸟儿停落葡萄枝头更是为画面增添了许多的生机。一副硕果累累的秋收图，此作品适宜悬挂在家中客厅中，风水寓意非常好。而葡萄本身又多籽，有着多子多福的美好寓意，同样适合结婚生子的礼品。

【实力派画家李林宏】李林宏，男，职业画家，出生于广西桂林，进修于广西师范大学美术学院。现为广西美术协会会员，桂林美术协会会员。李林宏绘画技巧精湛娴熟，笔法淋漓流畅，源自他的勤学苦练，以及他对中国画艺术的执着与痴迷。他重于思考、多生想法的性格也促成了作品的不断完善。其作品笔墨豪情激越，画面色彩斑斓，给人以高尚的艺术享受。

家居装饰画李林宏国画梅花图《傲雪》作品出自：易从网名家王一容手绘真迹：http:///huaniao/list-b247/ 易从字画官网：http://

【张大千再传弟子郑鸿光】郑鸿光为张大千再传弟子、钟质夫入室弟子、田世光入室弟子、中国“没骨画”传承人，青年时期师从张大千入室弟子著名花鸟画家钟质夫和田世光教授，学习宋元及现代名家所长，打下了坚实的工笔画及“没骨画”基础，尤以“没骨画”及“墨牡丹”见长。作品被台湾、香港、马来西亚、新加坡、韩国等画廊收藏。

张大千再传弟子郑鸿光国画牡丹《富贵花开春满园》作品出自：易从网

郑鸿光的牡丹虽然画法具像写实，但更加注重“夺造化而移情，遐想若登临览物之有所得也”的怡情作用。故而他的牡丹不仅光彩照人，而且意象清新，意境优美，可观可赏，可游可居，令人久看之下，俗虑俱涤，心清神宁。此作品可用于客厅挂什么画好，过节送礼，更有着较高的收藏价值。【国家一级美术师王建辉】王建辉现为河南省美术家协会会员，国家一级美术师，中国艺术书画院高级院士，河南书画协会会员，中国工笔画研究会会员，中国职业画家协会理事。多年来勤学苦练，形成了自己独特的绘画风格。2005年以来，在河南省博物馆、北京国际会展中心、中国美术馆以及日本、韩国、新加坡等国家和地区举办画展，作品先后被国内外藏家和我国党政机关及国家领导人收藏。人民日报、河南日报、中央电视台、河南电视台等十多家媒体，对王建辉先生做过专题报道，被誉为“中国虎王新秀”。

名家王一容手绘真迹：http:///huaniao/list-b247/ 易从字画官网：http:// 王建辉新品花鸟画四条屏《事事如意》

此幅四条屏作品分别以不同的动植物等入画，姿态不一，造型各异，设色讲究，是如今家居比较流行的装饰挂画。此幅四条屏是王建辉老师的近期力作，分别以寓意吉祥的柿子、石榴、葡萄、寿桃、为刻画主题，形象生动的表达深深的祝福。画面整洁，构思精妙，让观赏者赏心悦目没有一点重复累赘之感。是家居必选装饰挂画亦是送亲朋好友的书画佳作!字画收藏未来充满潜力

随着人类历史的进步，高科技的广泛使用，历史性收藏品，如春秋时代的青铜器、唐宋鎏金佛，清朝官窑瓷器等等，这些东西慢慢的成为历史的遗迹。然而，艺术品的收藏更充满潜力，文人墨客笔下的花花鸟鸟栩栩如生，带给人更多的视觉享受，时而苍劲有力，时而温文儒雅，赏一幅画，品一幅字，从拍卖会的成交量看，往往字画更占优势。从中不难看出，未来艺术品的收藏价值会越来越受到更多收藏家、艺术家的青睐。当然和同行业很多公司相比，易从网更加有保证，所售的所有字画作品都是老师手绘原稿，拒绝任何赝品和印刷类字画，服务于广大的收藏爱好者。字画收藏既具有极高的艺术价值

大家都清楚艺术本身就无法用金钱去衡量，它属于精神文明的范畴，不会随着科学技术的进步而被淘汰。在当今科技发达的今天，精神文明建设相对比较匮乏，塘裕典藏目的在于让更多爱好收藏者认识艺术收藏，字画收藏。除了自身的艺术价值，字画收藏易保存，易打理，对环境的要求不高。

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8.名家美文欣赏励志篇（推荐）篇八

篇一：面包里的银币

语文课程标准提出：“语文教学要培养学生的知识与技能、发展思维。而创造性更是教育的首要任务。"创造性指老师应该关注学生的逆向思维和发散新思维。创造性的灵魂是培养学生的求异思维和创新品质。

平时常教育学生，世界上的好多事物并不是只有对与错两只答案。比如一个文章的合适题目，只要接近有自己的角度与思考，就是可以的。我以为创新思维应该是一种求异思维，教学中我生怕由于自己的引导不当而束缚禁锢孩子的思维。

比如这次期末考试有一篇阅读短文，就让学生根据内容添加题目。内容是讲述了在一个闹饥荒的年代，有一位家境殷实的面包师关心穷人，给许多难以饱腹的孩子以面包。孩子们争着上前去抢最大的面包，顾自吃着。只有一个叫伊娃的孩子在一边默默等待，最后拿了一个小的面包，并且向面包师表达谢意。她懂得感恩。在另一次她拿到的最小的面包里，竟然有银币。她以为是面包师不小心把银币掉到里面了，后来才得知，这是面包师对她懂得感恩的回馈。这对贫困的家庭无异于雪中送碳。

在量定评分标准时，我们一致以为感恩应该是本文的主题，但是准确的答案是什么，我想一定不是唯一答案。看到试卷时，一个孩子加的题目是《面包里的银币》引起了我的注意与思考。

题为文眼《面包里的银币》，首先能够吸引人的眼球，不由自主的想面包里怎么会有银币呢？既引人注意，又能启发人思考，而且由出现银币的原因从而引出主题感恩的回馈。我觉得这个题目太妙了，虽然孩子不一定能从理论的高度说出她这样选题的理由，但如果这样作为错误答案的话，那这样的评价就失去了它的导向作用。使孩子的思维具有局限性。反之，如果不设定一定的范围，又怕使孩子的思维不严谨。

在好多时候，老师的提问和对学生回答问题的评定不是封闭性的，要给学生广阔的思维空间，引导学生从不同的角度对问题进行分析思考，活跃学生思维，使学生产生多向联想，从而多方面的思考，提出自己的独特见解。而通过对发散出来的想法的分析比较、综合，可以实现思维的优化。老师的评价是极为重要的，以关心爱护、理解学生的出发点，以鼓励学生的发散思维与求异思维，培养创新精神与实践能力，才可以达到有效评价、注重引导的正面激励作用，激活学生思维。

然而，培养孩子发散性思维与严谨治学间的度如何把握，却是一个棘手的难题。似乎非得因题而定、因时而定，别无其他捷径。

教育者不应承认“只有唯一正确答案”的论断，要做到总是试图寻找更新、更好的方案与办法，我认为教育的目的就是要培养学生的这种态度与精神。应该鼓励学生挑战任何事情，培养学生的质疑精神，激发学生思考“这个答案立住脚吗？可否有更好的解决方法”。先进的教育体系中存在存在严重的“正确答案导向的学习”教育系统中常常用这样的思维培养和评价学生。

学校多数的教育行为指向培养学生线性思维的左脑教育，缺乏培养学生创造性能力、发散性思维的右脑教育。有很多拥有学习潜力、具有创新精神的学生，往往在常规教育中被认为是“后进生”，从而导致教师对这类学生产生较低期望，更为严重的是导致学生缺乏自信心和自尊心，降低了学生自我成功的期望。因此，创新性教育的实施，发散性思维的培养尤为重要。创新性教育的实施要建立在尊重学生学习能力的差异上，着重关注学生的创造性，注重发散性思维的培养。

篇二：做自己的英雄

没有失去就不会有拥有，没有失败也就没有成功！

很多时候，你春风得意，可是老天会当头给你一棒，告诉你：“玩过了”。然后你又继续回到自己的跑道，朝着你的目标继续前进。

每当你流出眼泪，然后擦干泪水。失去的不应该令你堕落，你应该更要坚强。

名当别人在你的背后说三道四，别要为此生气，做好自己，做自己最棒的英雄。

每次的失去，它都会令我更要坚强；因为它让我明白了，我不该拥有这些不属于我的东西。

每次的哭泣，它令我看到自己的渺小，让我更加明白自己所处的地位。

每当你吧心吧实的付出后，然而没有得到你想要的东西，那你的想法错了，你得到了比你想得到的更为重要。

不要抱怨你没有得到的，不要堕落，抓住你该抓住的时间做一些有用的事，相信明天会更好！

你想要得到的，他没有给你，不要去怪他，也许他也是有他的难处。

不能得到的就要学会放下，不值得拥有的就不要留恋！

很多时候，我们总是放不下我们不值得拥有的，所以才造成很多误解。