如何在高校推广

如何在高校推广（共8篇）

1.如何在高校推广 篇一

我如何在学校推广《弟子规》

甘肃省民乐县丰乐寄宿制小学

张明生

【摘要】2013年我参加了南京居美馨文化教育培训中心举办的传统文化校长培训班，回到单位后结合立项课题进行了传统文化进校园活动，掀起了全校师生诵读经典高潮，主要结合课题在学校推广了以《弟子规》为主的教师师德教育和学生养成教育，通过开展全校师生经典诵读，在小学生中开展感恩教育，餐前一诵“感恩词”，启动师德教育，师生践行《弟子规》等活动，收到了明显效果。

【关键词】弟子规；经典诵读；感恩教育；感恩词；师德教育；养成教育。【正文】

2013年8月，我有幸参加了南京居美馨文化教育培训中心举办的传统文化校长培训班，二十多天的培训让我受益匪浅，并在其间经总课题组批准，一项课题《与传统文化相结合的师德建设行动研究》作为子课题得以立项。培训结束回到原单位后，我积极投入到实验研究中，在课题组成员的通力合作支持下，学校形成了全新的德育模式，开创了德育教育的新局面。两年多的实践证明，传统文化进校园是传承民族优秀文化的最有效载体，以《弟子规》等优秀经典为代表的优秀传统文化不失为规范师生言行的好抓手。

《弟子规》三字一诵，朗朗上口，合仄押韵，易记易诵。我从九月份起担任五年级一个班（40人）的语文教学，开始尝试与《弟子规》的结合教育，我利用课前一诵，睡前一诵的方式，让学生从背诵《弟子规》开始，用时不长，学生便背会了，然后我用“课前三分钟”这一课前准备，让学生结合自己实际分享对《弟子规》某一句某一段的理解和认识，短短几分钟时间，有不少学生见解深刻，妙语连珠，教室里不时响起阵阵热烈的掌声，学生的口头表的能力有了明显的提升。此举也引来了其他班级的驻足观看，纷纷效仿，我借机在全校进行了推广，半学期下来，全校已形成了如火如荼的《弟子规》学习高潮，在此期间，我主要主持并推广了以下活动：

1.掀起全校师生经典诵读高潮。我们十分重视经典诵读，尝试做了以下工作：一是课前一吟，熟读成诵；睡前一诵，对照反思。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，利用每天上午早读前15分钟和每天就寝前15分钟，进行经典诵读活动，学校要求每天早读前15分钟和就寝前15分钟以班为单位的，由学生主持，全体师生参与齐诵，（早读以《三字经》和优秀古诗文为主，晚诵以《弟子规》为主），还在每周的综合活动时间由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态；与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间；校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动，学校委派少先队专人检查，校领导不定时抽查，确保诵读时间。做到读而常吟，“学而时习之”。二是举办诵诗比赛，激发热情。我校利用每周的班队活动时间以个人、小组或班级为单位进行诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演，有的是小品表演，有的是话剧表演。三是组织学生根据经典诗文进行编写手抄报活动。

2.在小学生中开展感恩教育。《弟子规》中开篇“入则孝”言：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”，我先从学校内做起，因为同学们每天要和老师打交道啊！“同学们，把‘父母’换成‘老师’背一背！”同学们背开了：“老师呼，应勿缓，老师命，行勿懒„„”，结合教师节，利用主题班会、办手抄报，对学生进行感恩教育。周末再向学生布置全校性的“家庭作业”：了解父母的生日，在他们的生日送上自己的祝福，自制一件精美礼品送给亲人，为劳作一天的父母洗一次脚、捶一次背„„

3、餐前一诵“感恩词”。寄宿学生集体用餐，但有部分小学生（尤其独生子女）因在家中娇生惯养，在饮食上挑挑拣拣：有的不吃肉，有的不吃蔬菜，有的不喝牛奶„„不一而足，针对这些现象，在全校同学集会时我有意识地教育他们，要均衡营养，各种蔬菜、食物都要吃，“对饮食，勿拣择”，同时教育他们“粒粒皆辛苦”的道理，要懂得珍惜粮食，懂得感恩。所以，有同学们自己主持，在用餐前齐诵“感恩词”一遍：感谢国家培养护佑，感谢父母养育之恩，感谢老师心情教导，感谢同学关心帮助，感谢大地滋养，感谢阳光普照，感恩一切，天天快乐！此举不但很好的抑制了打饭乱挤乱插现象，同学们秩序井然，而且最大限度的克服了浪费粮食现象，在值日生的监督下，同学们做到了不剩一粒米，不倒一口汤。4.启动师德教育。作为成人，教师的工作相对要困难一些。多年来我们经常说狠抓教师师德，但缺乏较好的抓手，总感觉无从下手，我作为主管德育工作的副校长也常常觉得头疼、苦恼。现在，我找到了对教师进行师德教育的切入点：《弟子规》！第一次，我带领全体教师对先师孔子行三鞠躬礼，有个别教师感觉不自然，窃笑不断，我就针对这种情况进行讲座：孔子为什么是“大成至圣”先师？为什么尊孔？接着我又把自己对《弟子规》的理解认识与全体教师分享，不少老师不断地点头认可。在接下来的一段时间，我不但自己讲，还播放蔡礼旭老师的《细讲弟子规》，还有张发老师、陈真老师的视频资料，每周四下午一个半小时时间的讲座，成了我们全体老师的一次精神大餐。

万事开头难，有了良好的开端，我觉得更有信心了，我们的工作得到兄弟学校的认可，得到了上级领导的肯定，参观学习的人越来越多了，我和薛玉清校长协商后在校委会上公布了一项决定：在全校推广以《弟子规》为抓手的养成教育、师德教育。至此，我们的立项课题的研究工作也正式拉开了序幕。

为了继续巩固教育效果，后半学期我们致力于师生践行《弟子规》工作。学生犯了错我让他先“蹦”《弟子规》：你犯了什么错呀？《弟子规》是怎么说的呀？以后怎么改呀？在每周教师大会上通报上周检查情况，对卫生状况不好的老师对照“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”进行反思，组织教师进行书写基本功训练，要让他们明白“字不敬，心先病”……一学期下来，师生对《弟子规》背的滚瓜烂熟，更重要的是，他们对照《弟子规》找到了自己你言行中的问题所在。这么一本小册子在学校管理中起到了这么大的作用，却是我所始料不及的。

如今，我已送出两届毕业生，这些孩子进入初中后，言行得体，彬彬有礼，学习刻苦，尊师孝亲，让老师们很是满意，待他们了解了这些学生在小学受的教育后，很是吃惊，他们也开始进行传统文化进校园活动。我的一次小小的尝试能带动几千人的行动，一本小册子，正改变着许多人的命运，我可以很自豪的说，《弟子规》改变了我的后半生，《弟子规》也将成就我精彩的人生！

2.如何在高校推广 篇二

一、教育实习基地形式的阅读推广模式的提出

(一) 未成年人阅读情况亟须关注

我国有近4亿未成年人, 第十次全国国民阅读调查显示, 2012年我国0~17周岁未成年人的图书阅读率相比上次有所下降, 0~17周岁未成年人的图书阅读率为77.0%, 比2011年的78.6%下降了1.6个百分点。未成年人的人均图书阅读量也较2011年有所降低。而根据刚刚发布的第十一次全民阅读调查报告显示, 2013年0-17岁未成年人整体的平均阅读量比2012年又下降了0.9个百分点, 为6.97本, 图书阅读率为76.1%。未成年人阅读量呈现逐年下降趋势。

学生群体面临着越来越繁重的学业压力, 阅读态度逐步下滑, 可以说, 高中生不如初中生, 初中生不如小学生, 阅读情况很不乐观。[2]同时, 在课余假期时间, 因为学生读书学习的大部分时间是在家里, 父母便取代老师, 成为影响孩子阅读最大的因素, “遇到不理解的问题可以记下来, 等爸爸妈妈下班了, 可以问他们”。而等到大人回来时, 有的孩子的求知欲已经消解了大半, 阅读效果、学习效果有所削弱。大部分家长对这一问题很无奈, 平时因为忙于工作, 他们很难抽出时间陪孩子读书, 同时自身面临缺乏阅读方面的较专业的知识素养的困境。[3]

如何正确引导学生进行阅读, 如何让未成年人充分利用假期时间, 培养他们的积极阅读态度, 成为阅读推广中需要重视并亟待解决的重要课题。

(二) 高校图书馆阅读推广的现状

图书馆是学生的第二课堂, 拥有丰富的文献资源, 包括市面上鲜见的绝版书籍, 最新出版的优秀图书, 还包括代表现代科技发展的电子图书资源。同时在信息技术和管理方面, 随着网络的发展与普及, 读者可以联网直接访问图书馆, 有任何需求可直接在线进行咨询或者是预约、续借等, 无需再亲力亲为耗费劳动力。高校图书馆除了拥有以上优点之外, 还拥有高校所独有的优势:高校图书馆有经验丰富的图书管理员、高素质的大学生读者和各学科专家等人力资源[4]。

以南京师范大学图书馆为例, 其工作人员中学历为博士的工作人员达到4.03%, 硕士则为29.03%, 而本科更是几近一半。工作人员的专业也十分有利, 社科类约占46.55%, 自然科学的约25%, 具有图书情报专业学历证书的达28.45%。总体上看, 高校图书馆的工作人员专业学历都极具优势, 且对所负责的图书馆的各种资源, 包括纸质、电子、网络资源都相当熟悉, 是阅读推广的有力倡导者, 能够针对对象的不同提供相应的资源服务, 有效地提高资源使用的效率。同时, 高素质的大学生知识文化水平较高, 时间充裕, 积极参加大学里的学生组织、读书俱乐部, 一定程度上对阅读起到了推广作用, 是阅读推广中不可忽视的群体, 是活动中有力的推动者与组织者。而高校中大批的教师、专家、教授, 拥有着最权威和先进的知识和研究成果, 为开展阅读推广活动提供了最专业的指导。

《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》提出———机关、企业、学校的文化设施要尽可能向社会开放, 积极开展文化服务。教育部《普通高等学校图书馆规程 (修订) 》也明确提出:“有条件的高等学校图书馆应尽可能向社会读者和社区读者开放。”然而, 在众多高校中, 图书馆依然实施门禁系统, 绝大部分校外人员很难进入高校图书馆, 校外网络很难通过图书馆下载免费的网络资源。纸质或者电子图书资源一定程度上依然局限于高校的师生群体, 其似乎还没有充分地向周边群体敞开, 一些服务措施亟待提出并实施。因此, 必须构建一种合作的模式, 将高校的资源充分利用, 尤其是对青少年群体能够进行有效的阅读普及, 而大学生常常参与的教育实习基地就是一个很好的选择。

二、教育实习基地模式的阅读推广活动的特点

教育实习是高校毕业生, 尤其是师范院校毕业生走向工作岗位的必修课程, 在此过程中, 大学生不仅可以将自己所学到的理论知识运用于实践之中, 锻炼自己的教育能力, 巩固自己的专业知识。同时, 可以充分利用高校图书馆的资源优势进行阅读推广, 拓宽图书馆的服务范围, 将资源与知识传播给大众, 实现自身的社会价值。教育实习基地是阅读在基层进行推广的有效途径, 弥补了高校图书馆在阅读推广中的不足与缺失。

(一) 资源的传递与共享弥补了青少年阅读资源的不足

青少年群体聚集的区域通常为中小学校园或者是家庭所在区域的社区, 在应试教育的压力下, 中小学校在学生的日常教学活动中更多地重视教学课程的进度和效果;中小学生的课余时间, 所住社区的阅读资源更是少之又少, 社区普遍缺乏相应的阅览室及相关的阅读活动, 同时面临资金短缺等问题, 学校或者是社区很难承担名人名师名作家的费用。而教育实习基地的建立, 一定程度上缓解了相关问题。高校拥有高水平的师资队伍, 优质的教育资源和强大的技术支持, 通过基地的建设, 多而优的大学生群体能够多而好地将校内资源带入中小学校或者是社区等基层, 同时, 大学生时间充裕, 丰富的阅读活动充溢了青少年学生课余及假期的时间, 对中小学生群体进行积极的阅读指导, 培养他们的阅读习惯。而高校内众多的专家教授则解决了名人名师的经费问题, 也提高了教育实习基地的专业性、可信度及提高基地在区域内的名声, 起到拉动周边阅读推广的作用。

(二) 教育实习基地促进了大学生的认识与发展

一方面, 高校大学生在将高校资源带入基层, 推动大众阅读活动的同时, 自身也在不断学习与提高。为了保证专业知识的完备与正确, 大学生的阅读量获得了充分的补充与提高, 高校也在周边地区提高了知名度与影响力。另一方面, 在基地实习的过程中, 大学生尤其是师范生接触了更多的中小学生及教育教学活动, 一定程度上消除了对教育实际的陌生感, 能够通过教育实习基地中遭遇到的问题, 发现自身专业或是教育技术的不足, 以便在往后的时间内有效地改进与提高;高校也能够根据实习基地的即时反馈, 有针对性地对学生进行相应的检查与培养。

三、教育实习基地形式下可采取的阅读推广措施

(一) 高校图书馆放宽对教育基地的开放限制

《普通高等学校图书馆规程 (修订) 》指出:“有条件的高等学校等学校图书馆应尽可能向社会读者和社区读者开放。”面对秩序等问题, 高校图书馆对外开放仍有限制和顾虑。针对此状况, 高校方面可以对社会读者, 尤其是有意愿参与的实习基地的教师或者是家长办理图书借阅卡, 以方便他们进出图书馆及对图书等资料的借阅。教育实习基地也可以以集体的形式进行阅读资源的租借, 确保基地高校人员之外的人员能充分接触到所需资源。同时, 高校可以与地方中小学校或者是社区进行联系, 组织学生或者是家长群体到高校图书馆参观, 感受高校阅读氛围。

(二) 加强对相关人员的专业培训

高校图书馆工作人员学历高、专业性强, 聚集了大量的图书馆学、社会科学和各及其他学科的专业人才, 是知识的导航员。图书馆可组织有关阅读推广和信息资源检索等讲座, 对参与阅读推广活动的相关人员进行专业指导。对阅读推广活动的推动者———高校大学生, 图书馆可向他们展示我国目前阅读情况和活动开展状况, 培养他们的阅读意识和责任意识;指出组织阅读活动中应该注意的重点和方法, 帮助他们有效在中小学生或者是社区中进行交流和意义传达;传授资源检索的方法技巧, 快速有效地利用图书馆资源, 充分有效地帮助需要者。当然, 资源检索等技巧针对的不仅是高校学生, 教育实习基地的教师、社区的家长及中小学生都应该有所了解, 以便在没有高校人员的指导下独立使用资源。

(三) 开展形式多样的主题互动活动

高校方面应积极和中小学校及社区联系, 定期举办各种主题讲座、交流会, 例如我校文学院就举办“国学进社区”活动, 每周定期向基地小学和街道宣传讲解国学知识, 例如昆曲、《弟子规》、曾国藩家训等, 效果非常好, 拓宽了参与者的知识面, 培养了参与者的阅读兴趣, 一定程度上对本校也起到了宣传作用。活动组织者也可以考虑邀请校内知名教授进行授课指导, 确保知识的正确性与权威性, 提升活动的品牌和影响力。与此同时, 高校图书馆和地方实习基地可联合举办征文比赛, 鼓励学生写下自己在阅读过程中的感受和想法, 并给予表扬鼓励, 激发学生阅读与写作的兴趣, 形成良性循环。

四、在教育实习基地模式下阅读推广活动的实效

实践证明, 以教育实习基地为模式的阅读推广活动对高校的图书资源流通, 社会的阅读普及, 文化氛围的产生, 以及大学生尤其是师范生的就业指导都取得了预期效果。

(一) 合作单位乐于成为教育实习基地

此项阅读推广活动的对象主要是针对青少年学生群体, 合作单位除了传统的中小校园外, 还拓展到学生课余、假期生活的社区范围。在合作之前, 校园的阅读活动往往局限于课本知识, 阅读氛围不是很浓厚, 学生承担较大的学业压力。而课余时间, 尤其是寒暑假, 家庭缺乏较为专业人员的阅读指导, 社区缺乏充分的阅读资源与阅读活动, 中小学生便浪费了较为充裕的阅读时间。诸多因素导致青少年难以养成较好的阅读态度与习惯, 阅读情况也随着学业的增加而逐年减少。但是, 在教育实习基地模式的阅读活动推广下, 校园, 尤其是学生所在的社区, 各类文化活动开展情况极为良好, 数量多且质量佳, 极大地丰富了中小学生的日常课余生活, 拓宽了他们的阅读范围, 提高了他们的阅读量。专业人才的指导也使中小学生的阅读更加有针对性与科学性, 弥补了家长此类知识的匮乏与不足。同时, 在社区等学生居住生活的基层区域开展活动, 也方便家长参与和陪伴, 所在社区也可以营造良好的文化氛围, 深受当地街道, 尤其是学生居多的社区的欢迎。

(二) 大学生参与积极性较高

教育实习基地模式的阅读推广活动对于高校和实习基地来说, 是实现互利共赢的良好途径。在高校校园内, 学生的参与尤为积极。对于师范生, 他们不仅帮助高校图书馆实现教育功能和知识价值的传播, 而且较早地体会到今后教育工作中可能遇到的问题和情境, 发现自身的知识或是教育技能的不足, 为自己将来的工作做好了充分准备与预热。同时, 相较于过去教育实习往往与阅读推广相独立, 实习人员仅限于师范生群体, 对于其他专业院系的学生有较大的限制, 此模式下的参与人员只要对所要求方面的知识有较浓厚的兴趣与一定的了解, 都有机会参与推广活动, 例如, 社会工作专业或者是中文类专业等。当然, 报名者需要经过严格的考试与筛选, 优秀者便有机会参与推广活动。在此过程中, 不仅提高了大学生的阅读能力, 培养了大学生的社会实践能力, 更实现了他们的社会价值。

五、结语

阅读推广是高校图书馆的职责与任务, 借助教育实习基地进行阅读推广, 是高校资源向外流通, 培养少年儿童的阅读行为习惯和增加其阅读量的有效途径, 这也需要社会多方面的不断努力与支持。当然, 该模式需要不断改进与完善, 活动具体运行组织、合作双方的工作内容及具体条件都需要进一步研究探讨。

摘要：高校图书馆拥有良好的图书、人力及技术资源, 却一直难以被外界利用, 中小学与社区因为资源缺乏而使未成年群体的阅读需求不能得到满足。针对以上状况, 高校以教育实习基地为形式的阅读推广模式便应运而生, 互利共赢的成效推广模式受到高校师生及社会的广泛欢迎。

关键词：高校图书馆,教育实习基地,阅读推广,未成年人

参考文献

[1]周浩鹏.浅谈高校图书馆阅读推广的形式创新.科技情报开发与经济, 2013-23-15:58-60.

[2]乔菊英, 李瑞平.我国当前国民阅读状况分析.图书情报工作, 2009 (13) :8-11.

[3]中国江苏网.你的孩子离读书远吗?青少年暑期阅读现状调查 (2012-07-24) .http://jsnews.jschina.com.cn/system/2012/07/24/013872402.shtml.

3.中国风健身舞在高校的推广探究 篇三

【关键词】中国风健身舞 高校 推广

【中图分类号】 G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）04C-0169-02

中国风健身舞的出现适应了健身事业发展的需求，将其引入高校体育中，具有一定的教育价值和社会价值。笔者通过对高校部分教师的访谈、文献资料的收集总结，对中国风健身舞在高校推广的可行性进行分析，期望补充和丰富高校公共体育教学内容，传承民族舞蹈。

2013年8月，中国大学生体育协会健美操艺术体操分会主办的全国高校专业教师、裁判员及最新规定套路培训班中，中国风健身舞作为“两操”分会原创项目第一次出现。该健身舞涵盖了民族体育舞蹈和广场舞蹈的特性，共分两大类：A类动作即带有民族风格的舞蹈和广场系列舞蹈。民族风格的舞蹈共四支舞，分别是傣族风格的《彩云之南》、藏族风格的《神秘雪山》、蒙古族风格的《草原雄鹰》、维吾尔族风格的《花儿》；广场系列共四支舞，分别是《欢乐山寨》《快乐拍拍》《天路》《韵》。舞蹈动作简单易学，音乐节奏鲜明，舞者在运动中体验中国风健身舞的美感，聆听美的音乐，亲近自然，感受自然之风、中国之风。

民族体育舞蹈也称民间健身舞，是体育与民族舞蹈的融合体，是人们以身体活动为手段在劳动生活中，根据自娱、祈福、表达情感等需要所创造出的具有健身价值的舞蹈，是人类娱乐、活力和自由的源泉。

广场舞是集表演性与自娱性为一体，以热情欢快的表演内容，以集体舞为主体来表演的舞蹈形式。广场舞是一种表演形式，而不是一个舞种，民间舞在广场舞蹈中的比重比较大。中国有56个民族，每一个民族都有自己独特的广场舞蹈形式，单汉族就有千万个广场舞蹈形式。其内容丰富多彩，根据表现形式可分为三种：原生态广场舞蹈、加工整理的广场民间舞蹈和创作的新广场舞蹈。

因此，中国风健身舞是在中国五千年悠久历史的积淀中，56个民族特色舞蹈的熏陶下，伴随着优美的音乐，在大众健身操的基础上加入中国民族舞蹈的特点，传承中国民族舞蹈的文化，用中国人自己的传统健身方式展现全新的健身理念。

一、中国风健身舞在高校体育课中推广的价值

（一）具有一定的健身性和健心性。中国风健身舞能否纳入到高校体育课中，最根本还是要看它是否有体育锻炼的价值，能否为体育教育事业的发展作出应有的贡献；能否培养学生对体育的锻炼意识，增进学生身心健康，促进学生全面协调地发展；能否实现终身体育的目标。世界卫生组织对健康提出了一个明确而全面的定义，即三维健康观：健康不仅是没有疾病和不虚弱，而且在身体、心理和社会适应方面都保持完美的状态。也就是说，健康的标准主要取决于三个方面：身体健康、心理健康和社会的适应能力。

1.中国风健身舞能促进大学生的身体健康。作为一种舞蹈，中国风健身舞同样能改善形体，塑造体形。另外，中国风健身舞不像竞技体育运动具有较强的运动量，运动的组合和路线相对简单，运动量属于中小强度，从生理学上看是锻炼价值较高的运动项目。经常从事此项运动，能使心血管系统、中枢神经系统和呼吸系统得到锻炼，改善消化系统的功能，加速新陈代谢过程，增进健康，增强体质，达到锻炼身体的目的。

2.中国风健身舞能促进学习者的心理健康，提高学习者的审美情趣。中国风健身舞作为一项体育与娱乐兼备的运动，正是现代飞速发展社会中人们巨大的心理压力和精神疲惫与日俱增的一付良药。它的音乐优美动人，能愉悦身心，调整心态，减轻精神焦虑和心理压力，同时在运动中能起到增强自尊和自信的作用。如蒙古族舞蹈的音乐豪放、感人，表达人民热情、勇敢、直爽的性格，让人心旷神怡。

3.中国风健身舞能促进学习者的社会适应能力。通过运动过程中合理分配和扮演运动角色；通过比赛的合作与交流，建立和谐的人际关系，形成相互帮助、相互依存、相互提携团结共进的社会互动行为，具有良好的合作精神和体育道德。

（二）具有较强的民族性与多样性。中国风健身舞积淀着不同历史的发展以及各个阶段的民族文化因素，它受地域及自然环境的影响，带有着浓烈的地域文化色彩和民族风格特点。其动作风格突出民族舞蹈的特色，操、舞、乐三者结合使它更具有独特的传承方式，更具有生命力。

中国风健身舞中最重要的特点就是突出民族舞蹈的风格。在中华民族的百合园中，受生存环境、风俗习惯、生活方式、文化传统、民族性格、宗教信仰等因素影响，具有浓郁的地域风格和民族特色的健身舞很多，如蒙古族舞、藏族舞、维吾尔族舞、傣族舞、苗族舞、朝鲜舞、彝族舞、瑶族舞、壮族舞、佤族舞，以及东北秧歌、山东鼓子、云南花灯、安徽花鼓灯，等等。把这些民族舞蹈加入到中国风健身舞中，内容丰富多彩，赏心悦目，展现了人们多种多样的生活形式，充分体现了中华民族的特色。

（三）具有一定的创新性和易普及性。中国风健身舞对舞者的身体条件要求不高，讲究队形的排列与场面的变化，节奏欢快明朗，风格突出，整套动作简单易学，既有操化特点，又不失舞蹈因素，舞蹈主题鲜明，舞蹈的风格和特色的音乐完美的结合定会吸引学习者，具有较大的教学推广性和健身创新性。

民族舞蹈是群众基础比较好的体育运动，有着坚实的群众基础，深受群众喜欢。当前民间很多中国风的舞蹈已经出现，只是没有被整合、提炼和挖掘。如今“两操”协会本着适宜广大人民群众、普及性强的原则，已经开始研发出规范的、系统的套路组合并制作成光盘教材，加之民族舞蹈的群众基础，中国风健身舞一定深受人们喜爱。

二、高校体育课中开展中国风健身舞的必要性分析

（一）适应体育教育的新理念，发扬创新精神。国家体育总局、教育部将体育课改成“体育与健康课”，目的就是强调体育课不仅是让学生掌握体育技能，而且要使学生保持身心健康及提高社会适应能力。中国风健身舞具有多功能性，不仅能达到锻炼身体的效果，增强身体机能，还能促进心理健康，增强社会适应性，在健身的同时，深化民族意识，不忘历史遗留给我们的丰富遗产。

中国风健身舞在高校的开展也是创新能力的引导。在教学中进行创编活动，学生可以尽情发挥想象空间，选择自己喜欢和擅长的主题舞蹈，构思创编出自己世界中最新颖最动人的画面，这些活动通过舞台表现出来，获得人们的认可，增强自信心和创新欲望，因而不断地努力学习，积累知识，培养自己的创新能力。

（二）丰富和补充高校现行体育教学内容。当前的高校体育教学一直沿袭着传统的教学模式，教学形式和内容相对单一，已经无法满足学生多样化学习的需要，在一定程度上影响了部分学生参加学习锻炼的积极性，进而也影响了体育教学的有效性。目前，我国高校公共体育教学室内项目的内容主要是健美操、形体、体育舞蹈、瑜伽等。比如健美操课，大多数高校的公共体育课教材都是国家体育总局推出的《大众健美操1-6级》，内容单一，音乐简单；而体育舞蹈运动对学习者身体条件的要求比较高，容易受伤，又都是国外引入的运动，没有民族特色。中国风健身舞的出现，弥补了体育课中没有民族舞蹈的内容，丰富了教学内容，加之其运动简单多样，丰富多彩，对大学生定会有较强的吸引力。

（三）中国风健身舞在高校的开展具有社会价值。我国地域广泛，民族多样，各地各民族之间存在着不少的差异。中国风健身舞运动是一种社会交往活动，它可以消除各个民族因为生活方式、文化差异、地理环境及宗教信仰等因素带来的隔阂。在运动中，可以为广大人民群众提供文化和感情交流的社会媒介，有助于改善民族关系，增强各个民族地区的文化和经济交流。

三、中国风健身舞在高校推广的建议

（一）确立中国风健身舞在高校体育课中的地位。高校是民族传统文化继承和发扬的一个重要的环节，是发展中国风健身舞有利的资源，比如它有现成的场地、器材，以及受过学习训练的教师，等等。因此，应在高校中确立中国风健身舞的地位，将其更加系统化、规范化、科学化和理论化。在教学大纲中制定中国风健身舞教学的内容，加强理论与实践的结合，使其在高校开展和传播开来。

（二）作为选修项目，引进课堂。作为一种新型的运动，中国风健身舞一开始就在高校普及和推广开来是具有难度的。应循序渐进地不断完善，不断修补，使此项运动不断成熟。可将中国风健身舞作为选修项目，先引进课堂，既丰富课外体育活动，又避免其突然加入课堂而带来大的教学问题。

（三）通过竞赛，加大表演交流机会。中国风健身舞并不是要求舞者具有很强的舞蹈技巧和身体素质，它面向的是广大人民群众，所以可以组织校内的比赛，或者全区乃至全国的比赛。笔者认为，中国风健身舞尚不成熟，可以在其他项目比赛中作为表演项目出现，如全国啦啦操比赛项目。首先确立中国健身舞的地位，然后再举行相关的比赛项目。高校应加强此项运动的宣传、组织、引导协调和服务工作，建立中国风健身舞协会组织，以便于其更好地推广和发扬。

（四）加强对中国风健身舞人才的培训和项目研究。加强教师队伍的培训，提高教师技能，是中国风健身舞普及和发展的重要内容。相关教育部门可以定时定期组织对教师进行培训，使教师更深刻地认识中国风健身舞的精髓，更熟练地掌握动作要领。另外，鼓励教师对中国风健身舞进一步研究，重视其文化价值和教育价值。在“两操”协会上专家现今只创编了部分有代表性的中国风健身舞，希望广大教师发扬自己的聪明才智，继续在理论和实践中刻苦钻研，创造出更多更好的作品。

总之，中国风健身舞对学生具有一定的健身性和健心性，是高校体育课程的丰富与补充。高校应确立中国风健身舞在高校体育课中的地位，采取循序渐进的措施使其更好地得到推广应用。

【参考文献】

[1]杨圣敏，丁宏.中国民族志[M].北京：中央民族大学出版社，2003

[2]潘绍伟.中学生体育新课程教材教法[M].桂林：广西师范大学出版社，2005

[3]余小平，李率文.对民族健身舞如何在民族高校体育教育中推广的思考[J].民族传统体育，2011（5）

[4]包蕊.我国民族民间健身舞的研发与推广——以佤族民间健身舞蹈为例[J].沈阳体育学院学报，2012（2）

【作者简介】王 光（1982- ），女，满族，辽宁丹东人，桂林师范高等专科学校公共体育教学部讲师，研究方向：体育舞蹈、健美操教学与训练。

4.如何在高校推广 篇四

一、平日SEO的积累。

这个就不用说了，平常就要注重网站整体权重的提高，否则你到节日了也无法获得流量。

二、网站权重不错，该如何获得流量。

如果网站权重不错的话，那很好办，再情人节来之前的一周甚至半个月，写一篇文章，标题包含情人节礼物关键词，比如：最浪漫的情人节礼物、送男友 的情人节礼物、有创意的情人节礼物等等，具体怎么拟定可以针对去年情人节的关键词加上自己的创意就可以了，文章方面，切忌不要铺面的广告，一定要软，再最 后或者大半以后带出你的产品。人都是这样，你广告太明显，人家是不会看你的东西的。

三、网站权重不行，那该怎么做。

如果网站权重不行，也就是写一篇文章收录都要很久，甚至不收录，就算收录了也随随便便的被人顶到10几页之后，那怎么办呢，同样有方法，这里就可以用到论坛和信息发布网了，具体怎么写可参照第二条，最好也提前半个月发，标注原文出自xxxx，

四、如果网站权重不行，也没有事先做准备。

如果网站权重不行，也没有事先做准备，估计这类人占大多数，那么是不是就是干看着呢?很显然还是有办法的，可以利用百度知道和搜搜问问，因为这 两种问答在他们自己的搜索引擎里的表现很良好，可以自问自答，切记广告不要太明显，回答的可以这么说：我在XXX网看到一篇文章写得不错，地址是 XXXX#xxx 把#换成，仔细去想一下方法还是很多的，不一定要刻意带上超链接，只要你的回答有用，人家愿意麻烦点去找那篇文章的。

五、如果错过了怎么办。

这个就没啥好解释的了，错过了也没有关系，毕竟节日这么多，可以看看想想，等待下一个大节的到来，那时候我们就是有准备的人了。

5.如何在高校推广 篇五

摘要：广场健身操舞是应老年广场舞后的又一浪潮，它将其它时尚舞蹈元素融入进来，形成比较新颖的适应青年参加的舞蹈内容，本文运用文献资料、逻辑分析等方法，对广场健身操舞的基本情况进行多角度、多方面的综合分析，针对高校学生的课余时间安排和健身活动特点，探索广场健身操舞在高校的推广价值，为我省高校的健身运动项目增设提供参考。

关键词：全民；健身广场；健身操舞；高校

广场舞的热潮在全国掀起后，中国的广场舞已经成为不可替代的健身代表，甚至风靡国外。全国首届健身操大赛在青岛开赛后大赛丰富多彩的项目设置吸引不同年龄阶段的人纷纷参加比赛，时隔一年，广场健身操舞就以参赛项目的身份加入到全国健身操舞的大赛中，参加广场健身操舞的有小学组、中学组、高校组和社会组，充分体现，从广场舞到广场健身操舞的转变，不只是舞蹈风格和音乐特点的简单改变，这是一种最简单、最易推广、参与度最高的全民健身项目。

一、广场健身操舞的基本情况分析

（一）项目设置分析

自20首届全国全民健身操总决赛在青岛举办后，不同地区纷纷开始开展全民健身活动，又添了一个“舞”字，更名为全民健身操（舞）大赛，融入更多的元素，在很大程度上丰富了项目内容，这是目前我国最大规模的健身赛事，全民健身操（舞）包含五大类：有氧健身操舞、时尚健身课程、广场健身操舞、街舞、民族健身操舞；其中有氧健身操舞的项目参与数量最多，占50%以上。20全国健美操协会将广场健身操舞类作为大赛的新增项目，但是，没有达到很好的效果，在参与的数量上仅占总项目的1.6%。新增项目有《2013年全国广场健身操舞推广规定套路》：（1）广场健身操；（2）轻器械广场健身舞；（3）广场健身舞；（4）轻器械广场健身舞；的春晚，一首最炫小苹果火爆了大街小巷，国家体育总局推广并发布全国广场健身操舞规定套路《最炫小苹果》、《叮咯咙咚呛》；并将这两套健身操舞作为全国全民健身操舞大赛的比赛套路。

（二）参赛人数分析

全国健身操舞大赛的项目参赛人数均为6—24，与其他参赛项目相比，广场健身操舞的参赛人数相对较多，比较2013年全民健身操舞大赛的规定参赛人数可以看出，20广场健身操舞的规定参赛人数是12—36人，性别不限，鼓励大集体参与，这与全民健身操舞大赛的理念正切合，体现全民参与的办赛宗旨。

二、我省高校广场健身操舞开设条件调查分析

（一）场地和设施资源

广场健身操舞需要的场地设施比较简单，一块空旷的.场地，一套简单的音响设备就足够了，参加的人数十人到百人，对于高校来说，这些场地和设施资源都不是问题，场地的开放性较大，晚上6点以后，校园里各式各样的文体活动，一首简单轻快节奏感强的音乐、一些稀稀松松人群、一些简简单单的动作都能吸引越来越多的学生加入。

（二）体育教师资源

体育教师是高校体育课程的重要资源，据调查，山西省的高校中都开设有健美操俱乐部，指导健美操训练的老师都能够独立承担广场健身操舞的教授，广场健身操舞和健美操相比要简单很多，而且，健美操专项的老师在设计和创编上会比社会上的非专业人士新颖和有创造性，可以将各种舞蹈风格和元素融入到高校的广场健身操的创编中，结合高校学生的特点，不论在音乐的选择上还是动作的创编上都能给学生带来听觉和视觉上的刺激，让她们主动积极的想要加入。

（三）学生资源

学生是学校的主体，教师是学生的引导者。对于大学生这种“新新人群”，教师的生搬硬套已经不符合现代教学模式，她们总会觉得健美操比较适合她们这个年龄阶段，广场舞虽然很受市民的欢迎，但不太符合大学生的活动需要和审美，对于广场舞进校园，她们会提出自己的一些观点和意见，让广场健身操舞在内容和形式上与时尚融合，更加符合大学生的需要。学校里不缺乏一些健美操、街舞、爵士、拉丁、恰恰、交谊舞等舞蹈爱好者，对于这些学生而言，在课余时间发挥自己的特长和优势，将这些时尚元素融入到广场健身操舞中。

三、结论与建议

（一）广场健身操舞是自娱性和自发性很高的艺术形式，一般都是以集体舞的形式呈现，参与者跳的是一种心情，是情绪的准确表达，利用跳舞使情感得以宣泄，产生精神振奋的愉快感，放松压力，使参与者有机会展现自己，产生自我价值感，不论从健身还是健心都是高校学生的最佳选择。

（二）大学生是接受新鲜事物较快的一类群体，现代广场健身操舞一改以往老年群体的风格，别具一格的结合当今流行音乐，时尚舞蹈元素，使广场舞分为适合不同年龄阶段的人参加，针对大学生这一特殊群体，在音乐和内容上更加新颖，紧跟时代的脉搏。

（三）学校的硬件设施和软件设施在很大程度上促进了广场健身操舞的开设，广场健身操舞需要很简单，一块空旷不扰民的场地，一套简单的音响设备，一首简单的歌曲，一群精神饱满的参与者，高校的场地设施比较完善，可以充分满足开展此项目需要的条件，这一方面需要学校的支持和帮助。关于健身的内容和形式，任教高校体育课程的教师都有着很强的专业技术和教学能力，学校可以利用现有的体育教师资源，运用集体授课的方式进行教授，学生在学习的过程中可以和教师培养深厚的师生情。

参考文献：

[1]刘大维，胡向红.广场健身舞的起源、现状、特征及价值研究[J].当代体育科技.2012（11）.

6.如何在高校推广 篇六

国内211大学就有112所左右，985高校占39所，省重点一本高校更是很多，所以我们要学会进行分类高校，比如先把985高校划分出去，985高校毕竟是属于高档院校，录取分数比较高，这样我们就好容易划分非985中的211高校的，可按高校属性就行分类，比如师范类211高校，财经类211高校，理工科211高校，农林类211高校，对部分高校可以分成偏远区域，比如新疆大学、内蒙古大学你就不考虑在内，这样就很清楚的知道各类高校了!

第二：分类专业

专业的分类有利于快速找到你喜欢的专业，可参考教育部第四轮学科评估专业分类，先是7大学科：人文社科类、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学，如果你不是艺术生，就可以把艺术学排除掉，但艺术学有个专业都非常适合有美感、有创新力的学生学习，那就是艺术学;工学专业像软件工程、电力工程、光学工程、大数据等专业是男生的最爱，适合理科生，文科生一般喜欢人文社科类，如哲学、历史学、心理学、法学等，理学、管理学，文科、理科都适合!

你可以通过6大学科先看看自己是文科还是理科，然后结合自己的爱好或未来职业发展去选择专业，在选择专业时最后和家长沟通下，征求下父母的意见!

以上两点是如何对大学和专业进行快速寻找，也是学生对大学类别和专业进行简单的了解吧，那了解过后，我们肯定是面临着高考报考，选择大学选择专业的问题，下面小编也和大家讲一讲如何选择大学和选择专业!

1、大学选择原则

一般大学报考是考生比较头疼的，毕竟高考成绩一出，你发现很多高校都能上，哪如何选择呢?

这里小编推荐三个原则(1)宁愿去经济发达城市，不去经济落后地区(即是能去省会城市不去三四线城市)，一般经济发展好的城市在就业平台、信息、社交圈子、教育质量上比较高;(2)能上一本大学不上二本大学(除特色专业外)，既然分为一本大学、二本大学，一本大学的师资力量，专业实力要强于二本院校，但我们不排除有些二本院校的王牌专业非常强，并且就业率非常高，薪资待遇好;(3)选择适合分数的高校，千万不能好高骛远导致落榜!

2、大学专业选择

很多人选择了大学后，就会报考这所大学的王牌专业，这里你必须记得，每所大学的王牌专业都是录取分数最高分，你必须超院校录取最低分20分以上才能进行报考，否则很可能被调剂到其它专业!

近年来专业分为冷门、热门、传统工科、新工科专业专业，不论专业如何分，选择适合自己的最适合，未来必定是专业性人才较吃香，所以选择专业非常重要!

大学、专业的分类和选择注意事项，老师一一表明了，这里推荐部分专业的211大学，它们实力都非常强势，就业率非常高!

财经类211院校：“两财一贸”上海财经大学、中央财经大学、对外经济贸易大学、中南财经政法大学、西南财经大学，这5所财经类高校在国内也是代表性高校，实力强!

师范类211院校：全国有2所985师范类高校，北京师范大学和华东师范大学，像东北师范大学、华中师范大学、华南师范大学、陕西师范大学、南京师范大学、湖南师范大学等211高校在国内非常受学子喜欢，文理科都适合报考!

理工类211院校：理科生最爱的理工类专业，虽然学起来比较辛苦，但工资待遇真心不错，除985高校外，像北京科技大学、武汉理工大学、长安大学、北京交通大学、北京邮电大学、哈尔滨工程大学、南京理工大学、西南交通大学、华东理工大学、南京航空航天大学等211高校实力都非常强，喜欢工科的考生可报考!

7.论茶文化在高校教育中的推广 篇七

随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展,我国的高校教育也取得了巨大的进步,初步形成了适合我国社会发展、经济建设和科技进步所需要的多学科、多层次、多门类、多形式的社会主义高等教育体系。我国的高校教育为社会主义经济建设培养了大量的高素质人才,在我国社会发展、经济建设和科技进步中发挥了重要的作用。截止到2013年,我国的高等学校已经超过2500多所。目前,在我国的9亿多劳动者中,接受过高等教育的已经有1亿多人。

茶文化是中华民族传统文化的重要组成部分,从形成、发展到现在,已经有近5000年的历史。茶经济不但是我国的社会主义经济发展的重要组成部分,而且在丰富人们的文化生活上起到了巨大的作用,形成了具有中国传统文化特色的茶文化,成为我国社会主义精神文明建设的重要组成部分。茶文化在高校教育中的推广,必将对加强高校教育的课程设置,丰富大学生的校园文化生活,提高大学生的个人综合素质等方面起到积极的促进作用。

1 茶文化在高校教育中推广的必要性分析

1.1 在高校中推广茶文化,有利于高校学生继承和弘扬中华民族优秀的传统文化

茶文化作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,在世界文化发展史上一直闪耀着灿烂夺目的光芒。茶文化从上古时期到现在已经有4700多年的历史“,茶圣”陆羽在他所著的《茶经》中就记载了:神农氏为解决人们的疾苦,寻找良药而遍尝百草。一天之中尝了数十种植物,最后知道茶叶可以解毒治病。茶叶从此得以流传开来。中国的茶文化把中国传统文化中的儒家、道家、释家的思想融合其中,形成了独具特色的哲学思想。茶文化也融汇了中国传统的文学、工学、美学、医学和伦理学的思想精华,渗透着悲天悯人的人文情怀。茶文化在高校教育中推广,丰富大学生的传统文化知识和增加大学生对中国历史的了解,有利于他们继承和弘扬中华民族优秀传统文化。

1.2 在高校教育中推广茶文化,有利于激发广大高校学生的爱国情怀

茶文化作为中国的传统文化之一,对世界经济和文化的发展做出了巨大的贡献。汉朝时期,张骞出使西域,为西域人民带去了中原出产的丝绸、瓷器、铁器、茶叶等特产,对于丰富西域各族人民的文化生活,加强中原和西域各族人民的经济和文化交流,起到了积极的促进作用。十七世纪,中国的茶叶传到英国,立即得到英国皇室的喜爱。英国的李约瑟博士把中国的茶叶誉为是继中国的“四大发明”之后,中国对世界的“第五大贡献”。中国的茶文化已经在日本、韩国、英国、秘鲁等世界100多个国家得以传播,对丰富世界人民的经济和文化生活做出了重要的贡献。在高校教育中推广茶文化,让高校学生了解中国茶文化发展的历史,可以激发大学生的爱国情怀,可以增强他们的民族自信心和自豪感,更加努力学习,为中国的社会主义现代化建设做出更大的贡献。

1.3 在高校教育中推广茶文化,有利于广大高校学生强健体魄,形成良好的生活方式

神农尝百草,知道茶叶可以解毒治病。茶圣陆羽在他所著的《茶经》中就记载了茶有清热解毒、镇静安神、明目利尿、降脂减肥、解酒消食、止渴生津、降血压、抗老防衰、防治癌病等作用。大医学家李时珍在他的不朽巨著《本草纲目》中,收录了有关茶的药方有17个,涉及内、外、儿、妇科。民间偏方中利用茶作为药用者更不胜枚举。在高校教育中推广茶文化,普及茶文化知识,可以使高校学生养成健康的生活方式,当前,部分高校的学生养成抽烟、喝酒,甚至吸毒的恶习,在高校教育中推广茶文化,可以使大学生们少喝酒、不吸烟、不吸毒,有利于养成健康生活方式。1.4在高校教育中推广茶文化,有利于提高高校学生的自我修养,陶冶情操

中国是礼仪之邦,这在茶道中体现的尤为明显,通过学习茶道,可以对广大学生进行礼法教育,孔子曰:“人无礼,无以立”。通过在高校教育中推广茶文化,可以是高校学生养成文明、谦和、礼让、友爱的传统美德。而一杯香茶苦尽甘来的感觉,又让人们感觉先苦后甜,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的济世情怀。因此,在高校教育中推广茶文化,有利于提高学生的自我修养,陶冶情操。使高校学生成为具有美好行为和高尚品德的人。

2 茶文化在高校教育中推广的不利因素分析

2.1 大学生学习茶文化知识的意识不强,缺乏兴趣

首先,由于对茶文化的宣传和重视不够,人们对茶文化的了解还知之甚少。其次,由于我国的茶叶的种植具有地域性的特点,茶叶的生产主要集中在南方的部分省份比如福建、浙江、云南、江西等省,而北方的省份如吉林、黑龙江、内蒙古等省极少有茶叶的种植。因此,茶文化知识的普及较南方的省市相比较而言就落后得多。最后,大学生学习茶文化知识的意识不强,一些学生对茶文化知识的学习不感兴趣,因此,茶文化知识在大学之中普及的还不是很好。

2.2 一些高校对茶文化知识的学习重视不够。

由于茶叶分布具有地域性的特点,因此,茶文化的宣传和普及在全国各地的重视程度也不尽相同,一些高校尤其是北方的高校对茶文化的普及缺乏足够的积极性,宣传力度不强,普及不够广泛,没有很好的激励机制。当前,由于影响全球的金融危机还没有结束,金融危机对世界经济的影响程度也日益加深,各个行业都处于恢复时期,大学生的一次就业率很低。由于茶文化属于精神层面的范畴,对提高大学生的就业率,还难以起到立竿见影的作用,再加上一些高校急功近利思想的存在,所以茶文化在高校教育中的推广还不尽人意。

2.3 茶文化的教学内容和课程设置有待进一步丰富和改进

目前各大高校的茶文化课程教学内容偏重茶史、茶法,多停留在以史论史,以事论事的层面,缺少符合时代需要的茶文化知识。茶文化课程的教学方法有待改进。和大多数课程一样,目前茶文化教学以理论学习为主,缺乏动手操作的实践教育,多数学生在学习之余很难有机会接触到与茶文化相关的实践活动,很难体会识茶、泡茶等知识技能带来的乐趣。而仅仅依靠文字表述难以使学生深刻理解茶文化,也就谈不上充分调动学生的积极性和主观能动性。

2.4 茶文化的教育经费投入不足,师资力量缺乏

由于国家和地方政府的茶文化教育的重视程度还不太高,茶文化对经济的贡献率还不太明显。因此,国家和地方政府对高校茶文化的教育经费投入不足,相关的教学设施不配套,这势必影响茶文化的课程设置,这些都影响了茶文化的推广。另外,相关的师资力量也比较缺乏,由于各级政府对茶文化的重视不够,从事茶文化教学和研究的力量不足,茶文化教学的相关专业还处在选修课的层次,一些高校根本就没有茶文化相关的专业设置,这些都严重影响了茶文化在高校中的推广。

3 茶文化在高校教育中推广的实现路径分析

3.1 厘清茶文化教育的目标和价值

在高校开展茶文化教育的过程中,要厘清茶文化教育的目标,这是茶文化教育工作进行科学规划的重要依据。一是要继承和弘扬我国茶文化,二是要根据时代发展和高校人才培养的需求对优秀的传统茶文化进行优化和吸收,这不仅是为了提升学生的文化整合能力与文化创新能力,也是为了确保茶文化具有时代特点和实用价值,从而促进茶文化在高校教育和学生成长成才过程中发挥出应有的价值。在茶文化的教育价值方面,茶文化知识能够丰富学生的文化生活与知识体系,但是高校茶文化教育不能仅仅满足于学生知识面的扩大与典籍解读能力的提升。教育的价值更多地体现为非功利性与可持续发展,因此高校茶文化教育应当提倡与学生情操陶冶和生活丰富之间的联系。只有如此,茶文化在学生修身养性以及个人品格发展方面的推动作用才能够得以加强。

3.2 完善课程设置,丰富教学内容

茶文化本身内涵丰富,内容广泛。要想使茶文化在高校教育中得到普及和推广,首先必须在课程设置上做好文章,必须让茶文化知识的教育进课堂,让高校学生对茶文化发展的历史过程有清楚的了解,只有这样,才能激发高校学生学习茶文化知识的热情和兴趣,才能学好茶文化知识。可以把茶文化知识作为必修课或选修课的形式进行课程设置,同时计入年度总学分。在教学内容的安排上,除了讲述必要的茶文化知识之外,还要适应青年学生的特点,讲解一些历史典故、人文趣事等,以丰富多彩的教学内容来吸引大学生积极参加茶文化知识的学习。在教学形式上,可以采取灵活机动的授课方式,可以把学生们带到茶楼等场所,让学生们边观摩,边学习,身临其境地感受茶文化的精髓。通过采取这些措施,为高校茶文化教育的开展提供新的发展机遇。强化茶文化知识的普及与传播,是发展社会主义特色文化的需要,因此,高校要不断丰富茶文化教育的手段和形式,提高茶文化知识传播与教育的力度。

3.3 加大资金投入,积极推广茶文化

首先,要加强政府对教育经费的投入力度。政府的投入是稳定教育经费的主要来源,作为投入的主体,政府在解决教育经费不足的问题上有着直接的责任。其次,要拓宽教育经费的来源渠道,建立多元化的教育投入机制。对于高等学校,可充分利用自身办学的优势,大力发展校办企业,利用校办企业带来的收入解决办学经费的不足和困难。同时,政府可尝试着推行高等学校募款机制,强化社会捐赠意识,吸收社会对教育,特别是对高等教育的捐赠,使之成为高等教育经费来源的重要渠道。此外,高等学校还可充分利用自身的力量,积极争取科研项目和项目经费,为茶文化的推广注入资金。

4 结束语

茶文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中国茶文化的普及和传播,对于丰富世界人民的文化生活,促进我国人民和世界人民的友好交往和经济交流起了十分重要的作用。在高校教育中推广茶文化,对于促进广大高校学生学习中国优秀传统文化,提高高校学生的综合素质,丰富高校学生的校园文化生活,都将起到很好的推动作用。茶文化在高校教育中的推广前景远大。

参考文献

[1]吴红英,朱红英.从茶文化的德育功能看高校的思想道德教育[J].农业考古,2010(5):11-14.

[2]朱海燕等.高校茶文化教学现状及茶文化素质教育模式探研[J].教育教学论坛,2012(23):154-156.

8.如何在数学课堂推广素质教育 篇八

关键词：素质教育；教学目标；因材施教；主体性；考评机制

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）14-030-01

《教育改革和发展纲要》明确指出：中小学应由应试教育转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼发展。实施素质教育，就要使学生获得全面发展，而教学活动也必然会对学生身心的每一个方面都产生影响，因为学生是以整体的生命投入教学活动的。因此，小学数学教学的目标要全面，应注重学生的全面发展。

一、科学全面设置教学目标

教学目标粗俗的讲就是在课堂上必须让学生清楚的知道本节课的学习目标和学习方法。在教学目标的制定过程中，我认为应遵循以下几个原则：

1、以培养学生探究能力作为前提。探究能力是学习知识的一种重要能力，一旦形成，那么学生在学习过程中通过老师的启发、点拨，不仅获得新知识，而且还获得学习的技能技巧，甚至达到举一反三的熟练程度。所以在目标的设置时，要融入创设性，多鼓励学生运用已有知识动手、动脑去探索、发现问题的答案，发展其探究和解决问题的能力。

2、把传授数学学习方法作为基本。数学的学习方法非常丰富，包括练习法、组合法、联想法等等。这些学生方法大部分隐含在教学内容中，学生不可能全部自主掌握，因此教师要充分挖掘这些内容，紧密结合数学知识进行渗透，让学生掌握多种学习方法，从而为数学学习，为全面发展奠定基础。

3、把数学应用意识作为根本。数学知识的学习终归是为了发挥其用处，解决生活中的实际问题，因而要重视培养学生的数学应用意识非常重要，教学中，教师应把数学知识的学习与实际应用结合起来，使学生能够运用数学的思想方法去观察、分析和解决生活问题，养成主动地从数和形的角度观察分析客观事物的习惯，逐步培养学生的数学意识。

要注意的是，小学数学教学目标要具体化，也就是在教学中要层层分解落实到每个单元和课时。教师在确定一节课的教学目标时，要在研究学生、分析教学内容、教学条件、教师自身特点等因素的基础上，善于选择 一节课能完成的最重要的任务。不能只流于形式，而忽视了其他方面的任务。这些做法都必然会对学生的全面发展造成不同程度的影响。

二、因材施教，促进学生整体发展

教育是面向大众化的教育，但同时又要注重个性的差异。素质教育强调遵循个性教育原则，根据每个学生的不同特点和个性差异，使每个学生的潜能发挥到最大，获得尽可能大的发展，达到最大程度的能力释放。因而，在大班额教学模式与基础上，教师应采取多种方式进行因材施教。

不同的学生对知识的需求与掌握不同，我们在教学的各个环节都要注意照顾不同层次的学生。要在全体学生最大程度获取知识的基础上，对优生、特长生还要进一步进行拓展延伸，让他们在数学学习中得到更大的发展，获取更多的知识，最大限度地提升其数学需要，为数学的深入学习、长远学习奠定基础。而对少数学困生，教师要尽可能针对其薄弱处进行加强、巩固，提供多种形式的帮助，缩小其与整体学生水平的差距。另外，在教学中，要重视小组合作，充分发挥小组合作的优异性，采用“优生带差生”，“差生傍优生”的模式，逐步实现数学整体成绩的提升。

在当前的课堂教学中，我们也注意到，有许多教师开始采用同位讨论、前后四人一组讨论等形式，但在应用时存在许多问题，主要表现为只重形式，不注意实际效果。如，前后四人组大多是没有经过调查研究而随机 组合而成；留给学生讨论的时间往往不够充足；没有采取适当的措施，保证每个学生都有发言机会，教师往往是笼统地进行，很少对组内成员的合作、帮助等提出具体要求或建议。

三、以学生为本，重视学生主体性的发展

教师必须树立以学生为主体的教育理念。学生才是课堂真正的主角，我们教师要摒弃为考而教的观念，把舞台充分还给学生，使学生由被动、静态的学习转为主动、动态的学习；教师还应改变以往的角色，变教学的主导者为学生学习的帮助者和信息的咨询者。但在目前的教学中，仍然大量存在着这样的现象：以教师的讲为主，讲得又细又多，以教师和个别优秀学生的活动和思维，代替大多数学生的活动和思维，导致大多数学生习惯于被动地听，机械重复地练。素质教育正是针对这些弊端，强调教育要着力于学生主体性的发展，也就是要培养学生的独立性、主动性和创造性。

在教学中发展学生的主体性，一是要树立正确的教育观，把学生当作认识和发展的主体，让全体学生积极参与到教学过程中。因为学生的学习不是一个被动接受知识的过程，因此，要采取各种措施激励所有 学生主动参与教学过程，使学习成为学生自己的活动。可以说，对于每一个学习主体，没有活动就形不成真正意义上的学习。二是要培养学生热爱数学的情感。为此，教师要爱学生、爱数学，这是培养学生喜欢数学的情 感媒介；要给学生提供成功的机会，让不同层次的学生，尤其是学习困难的学生都有成功的体验，以此激发他们热爱学习的情感，增强学习数学的信心。三是教师要创造性地运用有利于学生主体参与到学习过程中的系列 教学方法，激发学生兴趣，调动积极性，给学生提供自主学习与活动的时间和空间。四是为学生的自主学习创设必要的精神心理条件。教师要善于营造民主、平等、和谐的课堂教学气氛，让学生在这种健康的精神心理气 氛中，能够积极思考，敢于发表自己独立的见解。五是教给学生科学的学习思维方法，使学生能够主动地学习，善于学习。

四、重视评价，形成完善的考评机制