做一个有影响力的人(精选8篇)
1.做一个有影响力的人 篇一
国旗下的讲稿:做一个有责任心的人
六(3)班
老师们,同学们:上午好!
今天我讲话的题目是“做一个有责任心的人”。
我先给大家讲一个故事:1920年,有一位11岁的美国男孩在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃,人家索赔12.50美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后,父亲让他对自己的过失负责。他为难地说:“我没钱赔人家。”父亲说:“我先借给你,一年后还我。”从此,这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工,经过半年的努力,他终于挣足了12.50美元还给了父亲。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。他在回忆这件事时说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么叫责任。”
在平时的学习生活中,我们许多人可能会有类似的体验:早晨背起书包匆匆忙忙地去上学,等到了学校后才发现该带的东西没有带,总是用“忘了”作为借口;当有人看到地上有纸屑时,他会说:“那又不是我丢的,与我什么关系。”看到水不停地流淌,他会说:“又不是我拧开的。再说,水这么多,淌那么一点两点也没关系。”教室里的工具脏了,他会说:“不是有值日生吗?还用得着我干?”尽管这些事情看似只是一件件小事,但是殊不知,这些小事在某种程度上却能反映出一个人的责任心水平。其实生活在一所学校,一个班级,那儿就是我们的家,作为其中的每一个成员都有责任维护这个家。一个有责任心的人,不是把责任心挂在嘴上,而是体现在具体的行动中:我们自己的事情自己做,自己整理房间、整理学习用品、在课堂上遵守纪律、专心听讲、积极思考,认真完成每一次作业,不懂就问、课间不追逐打闹等等就是对自己负责。我们在家尊敬老人、听父母的话、替父母长辈做事、主动承担洗碗扫地等家务劳动,就是对家庭负责。我们与同学互帮互学、不打架骂人、主动帮助有困难的同学,做事不以自我为中心,心中有他人,就是对他人负责;我们遵守学校纪律、认真做好值日工作,积极协助老师共同管理班级,维护班级的荣誉,就是对班级集体负责;我们平时勤俭节约、不乱花钱,见到纸屑主动捡起,不乱丢垃圾,积极捐献财物给他人是对学校和社会负责。
同学们,责任心,不是遥不可及,它就体现在我们日常的学习生活中。从小有了这种责任意识,长大了才会对自己的工作岗位负责,对工作单位负责,对社会负责,才会成为一个对社会有用的人。责任心是一个人最可贵的品质,希望大家都来做一个有责任心的人!
2.做一个有影响力的人 篇二
教育工作的特有性就是继承与发展。有取舍地继承并在原来的基础上不断思索, 推陈出新的教育者, 往往是最终的成功者。面对近百年的风雨沧桑, 大魏家街道中心小学的校园人都在思考, 我们要继承什么, 未来靠什么使这所历史悠久的乡村小学实现可持续发展, 怎样才能使教师自信而快乐地发展, 如何才能为学生的终身发展奠定坚实的基础呢?那就是在校园中全面实施“修·养”教育, 对已经提出并已践行的“问道传薪, 上善若水”的校园文化进行深刻打造。学校的职责就是文化的传承与积淀。我们期冀教育文化充溢于整个校园, 使其浸润和濡染着校园每一个人, 使我们的学校更有品位, 更具魅力, 更有担当。
一种文明的传承与弘扬, 必须有一个完整而稳固的体系做保证。学校在构建学校修养文化中, 做到“四足鼎立”。“四足”为“四品”, 即品级管理、品位教师、品味课堂、品质德育;“鼎立”包含两层含义, 一是“修·养”课程的建立实施立于核心, 二是用“四品一程”实现“修学识·养技能, 修品行·养习性”的最本质、最朴素的办学追求。
一、四品的建构中实施修养教育, 育修养之人
1. 品级管理的构建。
在学校管理中, 学校坚持三位一体的发展思路, 追求学校、教师、学生三个层面的内涵提升。坚守“三实”的工作作风 (“三实”即真实、扎实、踏实。真实在于立足校本;扎实在于着眼细节;踏实在于稳步推进) , 立足于“办学条件标准化, 师生素质优良化, 学校管理规范化, 教育思想现代化”这一总体要求, 从“促进学校文化发展, 特色发展、内涵发展”的视野, 坚持“修养教育为了人的幸福”的办学理念, 通过“修·养”课程和“品味课堂、品位教师、品质德育”三大修养工程的实施, 秉承“文化立校、科研兴校、特色强校、品牌树校”的管理思想, 倡导“乐学善问、广阅深思”的学风, “乐教善研、博采厚积”的教风, “修心健体、悦己纳人、养行立志、求真务实”的校风, 践行“师以精业为乐, 生以成才为志”的校训, 孜孜追求“上善若水, 问道传薪”的育人文化的形成, 实现“办一所有担当的学校, 做一个有才能、有涵养的人”的办学目标。班子管理队伍时刻铭记:永葆激情, 做有活力、爱思考、敢担当的管理者;甘于奉献, 做常深入、多指导、勤支招的服务员;快乐学习, 做讲礼仪、会生活、善补“养”的幸福人。
2. 品位教师的构建。
坚持以科学发展观为指导, 以市区相关教师教育政策为依据, 以“目标引动、课题牵动、项目推动、校本主动、网络互动、校际联动、制度促动”为基本策略, 以提高教师修养和队伍整体专业化能力为宗旨, 以学科梯队、研究团队、骨干分队建设为基点。
⑴修身活动工程
坚持师德修养为先。师德是立身之根, 作为教师“既美其道, 又慎其行”, 以自己的模范品行来教育影响学生的品行, 熏陶净化学生的心灵, 赢得社会的尊重认同。学校一直把“爱”与“责任”的教育放在师德建设的首位, 提出“三重”师德师风建设, 即尊重学生, 敬重职业, 看重口碑, 以此树立良好的师德形象。积极倡导“教师是一种职业, 是一项事业, 是一方志业”的理念。
坚信学科专业精深。李政道院士说:科学和文学如同硬币的两面, 连接他们的是创造力。科学和文学犹如在山麓分手, 山顶重逢那样, 对各个学科的教师都是很重要的。学校始终鼓励教师自主学习课程理论, 研读教育名著, 结合研究专题, 确立学习主题, 做好读书笔记, 并撰写学习体会。校内创设读书交流活动, 多角度开展互动交流, 理论结合实际, 碰撞提炼方法。以课题研究为牵动点, 以专题研究为突破点, 以教学实际为着力点, 以教学成果为反馈点, 不断激活教师内在的潜能, 不断实现教师学科专业化的深思精取。
⑵科研活动工程
坚持科研强队:科研领路, 创新教学新力量;科研搭桥, 促进教师快成长;科研导向, 实现学校稳发展。
研究立足实际问题。坚持以教育教学中存在的突出问题和难点问题为着眼点, 通过“研修主题化—主题问题化—问题课题化—课题课程化—课程活动化—活动系列化”实践工作流程, 研究并实践教育教学中的具体问题, 及时总结和反思, 研究并解决教师的困惑和实施操作中的生成问题, 学生发展、教师发展与学校发展并进。
学习开眼界启思路。积极利用各级各类培训资源, 创设精良的培训渠道, 以学校统一调控和教师自主相结合, 通过系列的项目推进实现各项培训目标。学校聘请专家、教研员等来校讲座, 还组织教师参加各级各类培训活动, 学校各级骨干、中青年教师等30余人外出学习充电提升, 他们返校后为教师做专题学习汇报, 提升了教师的科研文化修养, 让教师成为科研主体, 强化科研意识, 提炼科研能力。
⑶反思提高工程
好思而学, 勤思而进, 常思而智。学校坚持抓实教师个体反思, 教师每月依据反思主题开展课前思, 课中思, 课后思, 建立反思本, 鼓励教师写连续性反思。管理层定期批阅, 了解教师们的思想变化、教育心得, 对教师进行激励。在批阅过程中, 推荐优秀的反思交流, 引导教师在不断的反思交流中提高课堂教学的效率。鼓励教师积淀学养, 锤炼能力, 超越自我。
⑷骨干品牌工程
育骨干品牌教师, 建学校名师队伍。学校充分发挥各级骨干教师、学科带头人和党员教师及优秀年轻教师的作用:老教师尽余热, 保根基;中青年教师求发展, 当重担;年轻教师勤栽培, 早成熟。坚持学科骨干引领活动:各级骨干教师和学科领头人根据自身实际, 确定开放日, 每月一次, 供学科教师观摩学习;每个学期做专题讲座一次, 挖掘亮点, 以点带面。重视年轻教师培养活动:面对年经教师的现实特征, 分析年轻教师的潜在能力, 有效跟踪引导帮助, 挖掘闪光点, 生成创新点, 促进个性化教学的形成。
3. 品味课堂的构建。
坚持科研兴校的教育思想, 以品味课堂研究为核心, 坚持战略同心圆策略, 将教学工作紧紧盯住“解决教育教学中的实际问题”这一圆心, 以“四有课堂”为载体, 采用小课题研究法, 通过层浪式推进、追因分析、行动研究, 以品味课堂, 授生生存之计, 薪火相传, 践行“问道传薪”的精神, 育社会有用之人。
⑴树立生本文化。学校打造以学为主的“四有”课堂。做到五“给予”, 即把时间给予学生, 把提问给予学生, 把回答给予学生, 把尊重给予学生, 把情境给予学生。对语数英的课堂教学提出要突出“三多”:语文“多积累、多阅读、多练笔”;数学“多体验、多分析、多练习”;英语“多展示、多语用、多合作”。实现“生本、对话、求实、拓展”的课堂文化。
⑵增强集备文化。集备实施中做到“三定”, 定时间、定地点、定主题。让每个备课组围绕教材、教法、问题、课堂引领整个年级组不断深研教材。让集备为教学“正行”, 成为教师课堂文化的加油站。
⑶做实小课题文化。围绕“有效提问”小课题研究落实“四有课堂”教学理念。注重“有效提问”的细节研究, 通过“四课一体”的校本教研模式, 提高课堂教学效率, 深化小课题研究, 切实推进学校承担的十二五课题《数字化环境下, 学校教师教学能力培养的实践研究》的教育科研。让“规范课堂”成为需要, 让“反思课堂”成为习惯, 让“高效课堂”成为修养, 提升教师课堂文化内涵。
4. 品质德育的构建。
坚持创新德育工作模式, 开展“概念德育”研究。通过实行“四动”工作思路, 即环境——感动、校本——促动、社会资源——联动、活动——主动;使德育主题化、课程化、活动系统化。以品质德育, 影响学生言行, 凝练校园精神, 实现“上善若水”的胸怀。
⑴育养好习惯。学校坚持以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》为重点, 坚持每周一个常规重点、一次集会, 结合常规重点拟定每周集会主题, 值周教师坚持每周一评比。同时开展“一班一个好习惯”习惯培养工程。如一、二年级:学习习惯培养侧重“学会倾听”和“善于思考”, 行为习惯培养侧重“举止文明”。以班级为单位, 各学科教师全面开展班级习惯培养, 课堂教学中规范落实, 定期整改巩固。如今, 学校形成了楼内“说话轻声轻气, 走路轻手轻脚, 门窗轻开轻关, 物品轻拿轻放”的氛围。学校努力做到“教孩子六年, 想孩子六十年”, 为学生的终身发展奠定坚实的基础。
⑵育人融于活动。学校坚持开展传统教育、阵地教育、家校合力教育等常规德育主题教育活动时, 开展特色教育活动:从“感动中国”人物的道德主体中挖掘、界定, 培养学生“专心致志”的优良品质、“仁义博爱”的生命情怀、“自立自强”的生存意志、“勤奋孝道”的优良美德。采用“四动”的工作思路:事迹宣讲引动—主题教育促动—各项活动联动—学生参与主动, 指导学生明理、认理, 让学生在道德模范的事迹感召下, 在目的性活动中自觉自动、自我修省, 让特色教育活动成为孩子们童年最甜美的回忆。
二、构建“修·养养”课程, 提升特色修养文化
学生的修养是学校的“品牌”, 每一个学生也是学校发向社会的一张名片。为了让修养课程体系真正植入孩子们的生命, 成为影响孩子一生的文化血脉, 学校以课堂渗透、心德校本课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台, 以国学经典教育理念为依据, 通过经典诵读鉴赏创作、心德主题教育、艺体等课外兴趣活动进行思想文化浸润, 积极为学生营造一个健康、和谐的成长氛围, 砥砺品行、健全人格、涵养性情、提高修养, 坚信:源静则流清, 本固则丰茂;内修则外理, 形端则影直。以修养教育促进师生修学识养习惯, 实现学生、教师、学校的和谐发展。
1.国学经典课程。小学阶段是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期, 而国学内容对小学生的身心健康形成和发展是最具有补益的, 用传统养德, 引导他们修养身心, 启迪良知, 无疑是科学有效的方法。我们选择思想道德健康、文字初浅的部分作为校本课程教材, 为学生发掘一条学习传统国学的渠道, 导入人文的源泉, 培养学生明理诚信、谦逊好学、与人为善等优良品德。通过“诵读经典—鉴赏内化—践行创作”三部曲开展国学教育, 坚持有计划、有选择、全员参与的诵读引生走进国学;开展主题活动、经典故事启迪、案例分析内化鉴赏经典内涵;通过值周督查指导、经验交流会、召开家长会、社区调查践行改善规范自我品行。
时至十二五期间, 学校自编“诗词对联创作”的校本教材, 引导学生模仿、自编创作诗词对联, 传承文化经典, 深化提升发展“国学经典”这一特色项目, 让传统文化“为天地立心, 为生民立命”, 让国学文化成为孩子们修身养性的羽翼。
学校通过读整本书, 阅读成就师生文化修养。学校实施“三部一活”阅读工程:一部建立学校、班级、家庭三级书库;二部确定读书时间, 教师和学生一起阅读;三部确定读书内容;一活开展讲故事、读书交流会、读书知识竞赛等活动, 搭建交流读书所得。每一位学生都从读书中收获知识、明白事理、提高素养, 营造书香四溢的校园。学校给师生提供读书机会和条件, 让师生的手眼口心都动起来, 让生命以最活跃的形式投入学习, 过一种有情趣有追求的读写生活。
2.快乐课程。学校是大海——海阔任鱼跃;学校是蓝天——天高任鸟飞;学校是乐园——学生快乐成长。我们通过石刻及花坛, 为学生酿造快乐的氛围。我校开设了器乐、舞蹈、书画、科技等八个第二课堂兴趣活动小组, 学生可以自由选择。每周三下午, 一到了第二课堂活动时间, 学校的电脑室里, 键盘嗒嗒;琴房里, 琴声悠扬;美术室里, 佳作纷呈;科学室里, 各类小手工、小制作栩栩如生, 呼之欲出……孩子们犹如快乐的小鸟振翅而飞, 其趣无尽, 其乐无穷。现在全校100%的学生都有一项以上的兴趣爱好, 80%的学生已成为具有一定特长的“小能手”。
3.“心德”校本课程。学校以“八心八德两意识”教育为品行修养教育点。“心德”校本课程以两条线切入品行修养教育:心理品质以“勤”、“恒”、“群”为主线, 道德品质以“孝”、“敬”、“诚”为主线。“勤”是勤思勤做, 课堂“提问”;“恒”是持之以恒, 习惯养成;“群”是合群合作, 小组展示。“孝”是善事父母, 感恩、报答父母;“敬”是尊重敬仰, 讲文明, 礼貌待人。“诚”是诚实守信, 不说假话, 说话算数。学校分年段开展相关主题教育活动, 与班报、校报相结合, 与升旗仪式相结合, 加强宣传力度, 并提供展示交流平台。各班级通过每周一节主题班队会落实并严格要求学生, 重在养成良好品行习惯。
3.做一个有“度”的人 篇三
像刘阿婆这样过度为他人操心、情绪容易受人影响的情况,在心理学上称为“心理卷入程度过高”,在心理咨询中很常见,老人、职场白领、学生等不同人群均有发生。心理卷入程度过高的人总把自己和周围环境联系在一起,认为别人的事都是自己的事,导致烦恼多、操心多,情绪波动大,有时还会因为过分插手别人的事情耽误自家事,引发家庭矛盾。
这种人往往是家中的长子长女,或在成长过程中承担了照顾者或保护者的责任。因为习惯了自己出面帮弟妹们解决问题,所以在社会上也往往对别人过度担忧和关注,而低估了别人解决问题的能力。任何事情都是过犹不及,过度担忧或插手别人的事情,常会因为不能恰当地判断事件与自己的关联程度,以及自己的行为可能给对方造成的影响,从而出力不讨好,不知不觉间让人反感。
太爱替别人操心者首先要增加独立性,找到自己的兴趣和生活支撑点,把重心放在自己的生活上。其次要相信朋友、亲人、孩子能解决好自己的问题,不要越俎代庖,担自己不该担的责任。最后要提醒自己,助人也要掌握好分寸,做个有“度”的人。
(摘自中新网)
4.做一个有爱心的人 篇四
教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘,没有爱也就没有教育。作为学校里特殊群体的贫困生,他们更需要获得公平、公正的教育,更需要来自教师和同学的关爱。作为老师,我们应该关心所有的学生,让他们享受公平的爱。
有的贫困生学习很用功,成绩一直名列前茅。但是他们的家庭条件制约了他们的学习,这需要老师、同学、学校甚至是社会伸出援助之手,为他们奉献爱心。宋红是我班里一名女生。瘦小的个头,一直穿着打着补丁的衣服。但是,她又是一个听话、懂事的学生,学习比较刻苦,从我接班以来,她的学习成绩一直排在前几名。但由于家庭经济比较困难,宋红在班里不太爱说话,不愿和同学交流;班里举行集体活动时她的表现也是很平淡。而且有一段时间经常缺课。
有一天,宋红没来上课。我决定到她家进行一次家访。到她家后,我发现她家的门是锁着的,便向隔壁邻居打听,得知宋红下地干农活去了。我听后很震惊,这么小的孩子就过早地尝到了生活的艰辛。后来,终于找到了宋红,我问她:“你今天怎么不去上学啊?”
“我不想上了。”宋红轻声地说。
“为什么啊?你能告诉老师吗?”我吃惊地问。
她沉默了很久,说:“妈妈的病又复发了,现在在镇上的医院里住院;爸爸在外地打工还没回来;弟弟又需要照顾;家里的活儿又没人干。老师,我想读书啊。可是„„”
听了宋红的话,我心里一阵酸痛,对宋红说:“你明天就去上学,你的困难老师会帮你解决的。”
回校后,我随即召开了班会。在班会上我特意提到了这件事,并号召大家帮助
宋红渡过难关。学生们反响强烈,男生们主动说要帮助宋红做农活。
此后,我主动帮助宋红解决了一部分困难,还鼓励班上的同学与宋红交朋友,和她一起做游戏,一起学习,甚至到她家帮他干家务、分担农活。在生活我和其他同学一直帮助宋红,让她慢慢感受到集体的温暖、老师的可亲、同学的可爱。
就这样在老师和同学的共同关爱下,宋红激动的说:“有老师和同学们的帮助和爱,我再也不用辍学了!”
5.做一个有文化的人 篇五
亲爱的老师,同学们:
大家早上好,今天我致辞的题目是《做文明礼仪的传承者》。在校园里有些学生在楼道上跑跳嬉戏,打闹喧哗,虽经学生会和老师多次提醒也未见成效。其实,类似的情况之前就曾多次发生过,比如去饭堂时跑步、自习课随意讨论问题、宿舍内乱吼乱叫等,尽管学校常规已作了明文规定,班主任也一再要求,但总是收效不明显,或是经提醒有好转,过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源,我认为,主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性。的确,在我们的周围,在我们生活的大环境里,随地吐痰、出口脏话、等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中,懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。但是作为未来的我们,将来要成为社会的精英人才,我们就不能随波逐流,因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。
什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现,而思想修养才是真正的内核,它不仅反应个人素质教养,也能体现个人道德和社会公德。
曾看过这样一篇报道,有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”科学家回答道:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起,与人交流注视对方,上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之,应时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的青少年,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。同学们,希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们职中学子的文明素养和儒雅风度。
6.做一个有担当的人 篇六
尊敬的各位领导、各位老师、各位同学大家上午好!
同学们!如果有人问你:作为学生,我们的主要任务是什么?我相信很多同学都会说:努力用心,取得高分。但我认为:这不是问题的关键。我们的主要任务是:学会做人、学会做事、学会学习。而这一切的核心就是:我们首先要学会担当,做一个勇于负责任的人。
何为有担当的人,我认为:学会担当,不是抱怨作业路漫漫,假期何其短;学会担当,不是埋怨我爸为何非李刚,让我起步恁艰难;学会担当,不是讨厌进了学校像入监,一关就是整五天。那么,学会担当,就是要用积极的心态面对生活、面对学习,学会勇于承担责任。
我看过一句话说的好:从我们第一天来到这个世界上开始,我们就活在责任的世界里,每个人也都必须履行责任,承担责任。不但要承担自身的责任,也要承担家庭和社会的责任。因为只有责任才能激发人的潜能,唤醒人的良知。同学们,我们作为学生要学会担责,就是要学会为自己负责,学会为家庭负责、学会为班级负责、学会为学校负责。
学会为自己负责,就是要回答好两个问题:
一、我的这个行为,或我的这个想法,对我会有哪些影响,对我的发展是否有利?
二、我能否向有利于我的方向调整,进而做得更好?同学们,当你上课犯困时、当你作业嫌累时,当你自习跑神时,当你放纵自己时,你要想到:我只有对自己负责,才能做得更好,我不能给自己留下遗憾!
学会为家庭负责,你要铭记:你不是单纯的一个人,你是家庭的希望,你的父母、亲人在默默地一直为你付出,你有为父母、为家庭负责的义务。那么,当你在和别人攀比的是吃穿而不是学习时,当你一味向家里索取而不懂体谅时,当你遇到挫折不珍惜自己时,如果你拿起为家庭负责的标杆,你就会体谅到父母的苦心、就会知道自己应该怎么做,就会清楚怎么才能做得更好!
学会为班级、为学校负责,你要明白,学校是一个集体,而你是这集体中不可分割的一分子,你的一举一动、一言一行不但是你自己,更代表着我们班级、我们学校的整体形象。当你面对地上的纸屑、甚至随意丢弃垃圾时,当你自习课做与学习无关的事、甚至影响别人学习时,当你不爱护学校公物、甚至破坏公物时,你要思考几个问题:我的这些行为是为我的班级、我的学校负责任的行为吗?我应该怎样为我的集体负责?
7.做一个会讲故事的人 篇七
关键词:师生情,课堂氛围,教育效果,幸福感
1 从缝气球开始, 我们相爱了
有一天, 妈妈送给她一个漂亮的红气球。小女孩非常喜欢它, 玩得很开心。可是没过多长时间, 气球好像在一点点地变小。小女孩经过仔细观察, 发现了气球上有一个小洞。这可怎么办呢?想去找妈妈帮忙, 可是立刻就改了主意, 勇敢的小女孩决定自己解决问题。她想起了每当妈妈发现自己的衣服上有破洞的时候, 了不起的妈妈就会拿出针线在衣服上缝几针就好了。于是, 小女孩把针线偷偷地翻了出来, 用心地给气球缝了一针。结果, 气球由一个洞变成了三个洞, 当小女孩再次把红气球使劲地吹起来后, 她伤心地发现, 红气球缩小地更快了。随后, 一声啼哭, 妈妈过来了。
一晃二十多年过去了, 当年缝气球的小女孩变成了现在的我。现在, 我不缝气球了, 我把缝气球的故事讲给了我的孩子们听。还有, 和小伙伴们偷人家玉米烤着吃, 结果被抓个正着;在床上翻跟头, 一下翻到了对面箱子下面的砖头上, 脑门上被缝了好几针, 现在还有疤呢;姥姥给做的新棉鞋, 就是不好好穿着, 脚丫子来回晃着玩, 结果一只鞋正好飞进刚端出来的饭锅里……有时候课上讲, 有时候课间讲, 类似的故事给孩子们讲了多少个, 我记不清了。我能记清的是, 每次讲故事的时候, 孩子们的眼睛都特别亮, 脸上那种灿烂的笑容会带给我力量。我也记得孩子们给我的评价, “老师, 你太好玩了!”“老师, 你真可爱!”“老师, 你怎么像我一样调皮啊!”课间, 孩子们还会拉着我的手, 争着抢着给我讲他们的故事。
老师和他们一样, 犯过错误, 调皮过, 老师不是他们不可接近的人, 而是他们心中的朋友、游戏的伙伴。童心与童心的碰撞, 真心与真心的交流, 开心与开心的传递看, 爱心与爱心的搭建, 从缝气球开始, 我们相爱了。
2 讲他们的故事, 我们的爱更坚定
平时特别调皮的几个淘气包, 课间竟能专注地围坐在一起看书;刚穿上新校服, 心情也是新的;开学第一天, 大家又可以在一起吃饭, 别提多热闹了;运动会入场式时, 咱们怎么走得这么精神;终于轮到我值日了, 看, 我把桌子摆得多整齐;你瞧, 这是我刚剪短发的样子;一个一年级的小朋友不小心摔倒了, 我顺手把他拉了起来……
从孩子们一年级入学以来, 我就留心记录孩子们一些成长的瞬间, 用手机或照相机给他们拍照或录像, 拍好以后找机会让他们欣赏。学校的生活是真实的, 孩子们的成长是奇妙的。但是, 孩子们可能对于自己的成长没有意识, 对于自己的改变没有感觉。把他们可能会忘记的、不注意的瞬间, 最自然的流露记录下来, 创编成一个个生动的小故事讲给他们听, 带给他们的是体味自己成长魅力的震撼和欢笑。
看着他们自己的照片, 听着他们自己的故事, 他们有时会笑得前仰后合, 有时又会暗暗落泪。有了共同的快乐, 共同的记忆, 我们的爱更坚定。
3 讲故事, 让他们爱上语文
苏霍姆林斯基提出“让学生们把你所教的学科看做是最感兴趣的学科, 让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造, 做到这一点是你应当引以为荣的事”。我的尝试是让各种各样的故事, 如:绘本故事、寓言故事、智慧故事、儿童民间故事、童话故事、成语故事等, 寻找一切机会飞入学生的耳朵, 触动他们爱上语文的神经。
记得这届学生刚上一年级时, 一个学生的妈妈曾打电话跟我交流。她说, 她的孩子总是回家跟她说, “妈妈, 语文课时间太短了, 我还没听够呢, 下课铃就响了”。而且每天放学后, 孩子一见到她, 就会跟她说, “妈妈, 我给您讲个故事吧”。然后就像模像样地讲了起来。
兴趣是最好的老师, 当孩子们心里总是放不下一个故事、一本书, 总是想说一说、看一看、想一想的时候, 他们就爱上了语文。
4“扣子事件”大家谈
孩子们上二年级的时候, 有一阵特别爱玩转扣子, 开始只玩是捡到的扣子, 后来是把自己衣服上长得好好的扣子也弄下来玩了, 我几经劝阻均无效, 直到“大崔扣子事件”的爆发, 玩扣子游戏才逐渐走向低潮。大崔同学在一节美术课上, 偷偷地把坐在他前面的晓磊同学校服上的扣子, 用剪子让它们下了岗, 当时那件校服正搭放在晓磊同学的椅背上。不巧的是, 这时我刚好有事从教室门前走过。第二天班会课上, 我绘声绘色地讲述了“一个小朋友和三个扣子的故事”, 然后由全班学生谈谈对这件事情的看法。孩子们你一言我一语, 谈了很多。没过多长时间, 大崔同学突然自己站了起来, 不好意思地说, “老师, 昨天是我把晓磊衣服上的扣子剪掉的, 我错了, 我以后再也不剪她的扣子了。”教室里一下子变得异常的安静。过了几秒钟, 我开玩笑似的大声地说:“哦, 我知道了, 大崔同学以后要剪其他同学的扣子了。”孩子们哄堂大笑, 教室里一下子炸开了锅。大崔也害羞地笑着说:“老师, 不是, 谁的扣子我都不剪了。”又是一阵欢笑, 并且, 孩子们都为大崔同学勇于承认错误送上了真诚的掌声。
每个孩子在成长过程中都会遇到一些各式各样的“扣子”, 但是不是所有的“扣子”都可以直接、简单地“剪 (下转第51页) (上接第43页) 掉”, 有些“扣子”也是需要我们巧妙地处理一下的。讲故事, 有时会带给孩子们神奇的力量。
5 孩子是幸福的, 我也是幸福的
现在的人们越来越关注自己的生活质量, 追求生活的幸福感。孩子们上学又何尝不是。每个孩子如果天天早晨都能够高高兴兴地背着书包到学校, 节节课上都能够主动和知识交朋友, 回家后总愿意跟爸爸妈妈聊聊学校里的稀罕事, 寒假、暑假里的一些日子总在盼望着早点开学, 我认为他们是幸福的。
教育学生是我们光荣的事业, 我们是否能够体味出教育的幸福呢?当孩子们不经意间叫我一声“妈妈”的时候, 当孩子们非拉着我跟他们一起跳绳的时候, 当毕业的学生们来学校看我的时候, 当孩子摔倒后站起来对我说“我是男子汉, 我不哭”的时候, 当他们有了委屈找我倾诉的时候, 当他们在运动会上为了班级荣誉奋力拼搏的时候, 当他们瞪着两个痴迷的眼睛听我讲故事的时候, 我知道, 我是最幸福的人。
参考文献
8.做一个有修养的人 篇八
【关键词】自身修养 生命厚重 生活快乐 教育鲜活
趁周日,专门去了趟新华书店,看看又有什么新的精神食粮可以让自己缓解一下读书的渴望。正悠然于各书架之间,突然,“教育与人生”四个大字映入我眼帘,我当即随手抽出翻看翻看。对于梁漱溟先生,我并不熟悉,更不用说对他教育思想的了解。短时间内,我不可能深入去阅读,更不可能谈研究了。但其中有篇文章却深深影响了我,题目叫《谈修养》。这个话题很老套,也被众人反复谈论过,但梁先生一席质朴简洁的话语醍醐灌顶,令我茅塞顿开。我想,不论做学生或教师,还是为一个有成就或普普通通的人,都要先做一个有修养的人。
唯有有修养,方能让生命厚重。一谈修养,必论何谓修养。梁先生说:“修养是一种功夫,一种认识自己,使自己力量增强的功夫。这种功夫是对生命而下的功夫。”教育是对旁人用的功夫,而修养是对自己下的功夫。既然,修养是个于己有利的东西,那谁又不该去追求呢?那修养的内涵有哪些呢?我想,这修养既有共性的内容,又有个性的内容,不同的人群,不同的标准,它的内容也不一样。诚信、正直、善良、感恩、团结、友爱一类应属于所有人应有的修养,只有具备了这些品质,才能为“堂堂正正的人”;听从师长教诲、谦虚好学、敢于探索一类则是所有求学者的修养,有此修养者,必能“青出于蓝而胜于蓝”,必为有进步者。因材施教、爱生如子、精益求精一类当是我们为师者所孜孜追求的。人,生而为人,但怎为顶天立地之人?那便在修养的不同了。生命,人人有之,但何为有意义之生命?那也在其修养的高低吧。
唯有有修养,方能让生活快乐。人生在世,甚是不容易。但人生一世,如何活得快乐?世间快乐者有之,但真正能在困苦中仍保快乐之心者定是有修养的人。人生不如意者十之八九,若整天愁眉苦脸,心绪郁闷,又怎么能做好事,过好生活呢。梁先生的“有以自乐”四字道出了其中的真谛。他说:工作愈重,做事愈多,如果在工作中不能自乐,那真苦死了!要想培养生命更大的力量,要愈工作愈乐!愈做愈有力!别人看他太苦,但在他很好、很乐。非做到“有以自乐”不可!这种修养于己于人有利,于事业于人生有利。只要具备了这种修养,那再苦再累的活便是我们成长的垫脚石,我们也就不觉得苦和累了。
唯有有修养,方能让教育鲜活。在于教育者,更应做到有修养,且不谈大道理,什么“教师是天底下最光辉的职业……”此类。因为,要想成为有修养者,必具有诸多优秀品质。梁先生认为,一个人要想有修养,“思想上要有出路,要发愿,要反省,要有规律的生活”。而所有这些,无不是教育者所必不可少的素质。由此,教师思想上高度重视教学的成效性,就会把目光放长远,近如聚焦高考,远当放眼学生的人生前程规划。有了这个明确的目标,那我们就无时无刻不想着如何将学生近斯的高考和远期的成长放在教学的第一位,也就会挖空心思去琢磨如何提高教学成绩、如何提高学生内在的修养。在每天的教学活动中,我们就会不断地反思自己的教学状况,面对不同的教学对象和不同的教学内容,以最优的形式和最佳的效果呈现给学生。具备了这些修养,我们就真正做到了如魏书生所说的,将每个学生都视为“一个宏大的世界”,那我们也就将教育视为“一份神圣而快乐的事”。
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