成功的定义的英语作文

2024-09-16

成功的定义的英语作文（精选13篇）

1.成功的定义的英语作文篇一

I am very glad to be here to share with you my ideas of success. What is success? It is what everyone is longing for. Sometimes success would be rather simple. Winning a game is success; getting a high grade in the exam is success; making a new friend is success; even now I am standing here giving my speech is somehow also success.

However, as a person’s whole life is concerned, success becomes very complicated. Is fortune success? Is fame success? Is high social status success? No, I don’t think so. I believe success is the realization of people’s hopes and ideals. Nowadays, in the modern society there are many people who are regarded as the successful. And the most obvious characteristics of hem are money, high position and luxurious life. So most people believe that s success and all that they do is for this purpose. But the problem is wether it is real success. We all know there are always more money, higher position and better condition in front of us. If we keep chasing them, where is the end? What willsatisfy us at last? Therefore, we can see, to get the real Success we must need something inside, which is the realization of people’ hopes and ideals.

Different people have different ideas about success; cause people’s hopes and ideas vary from one another. But I am sure every success is dear to everybody, cause it is not easy to come by, cause in the process of our striving for success, we got both our body and soul tempted, meanwhile we are enlightened by the most valuable qualities of human beings: love, patient, courage and sense of responsibility. These are the best treasures. So now I am very proud that I have this opportunity to stand here speaking to all of you. It is my success, cause I raise up to challenge my hope.

What is success? Everyone has his own interpretation as I do. But I am sure every success leads to an ever-brighter future. So ladies and gentlemen, believe in our hopes, believe in ourselves, we, every one of us, can make a successful life!

Wish you all good success!

2.成功的定义的英语作文篇二

总理国内国外地念叨“大众创业、万众创新”有他的道理,也有效果。工商局数字,2014年全国新增创业企业365万家,平均每天1万家。从前五个月的情况看,2015年超过400万家几成定局,达到500万家也大有可能,比2014年增加135家即可,而2014年比2013年增加了115家。

效果如此,道理何在呢?总理的几个诉求,一是实体经济面临下行压力,进入“新常态”之后,就业不能出问题,鼓励创业能新增就业;一是要把民间的活力充分释放出来,搞得声势浩大,逼着那些占据优势地位、没有革新欲望的大企业保持警惕,增加研发投入,带动行业进步;一是随着农民工、大学生和退役士兵返乡创业,经济的地域不平衡将由此缓解,用官方话语说,就是“使广袤乡镇百业兴旺,打开工业化和农业现代化、城镇化和新农村建设协同发展新局面”。

但是——故事不能没有“但是”,现实却往往讨厌“但是”——大家说大众创业的时候,好像集体忘了一件事:新创企业大部分会在几年内死掉。大约是谨记了鲁迅先生的教导“说谎的得好报,说必然的遭打”。全球范围内,60%至70%的企业,过不了五岁生日。今天总理带头,政府机器开动,媒体帮忙(好歹算是“帮忙”),鼓动农民工们、大学生们、退伍军人们快快创业,不说“创业有风险,投入需谨慎”实在不够厚道。我不怕遭打,先说说风险主要在哪里,再为大众创业支个招。

风险主要在心里。创业者有可贵的热情,他们相信自己打算大干一场的事情能成功,否则也不会创业。一旦这样相信,一个名叫“确认偏误”的心理机制就启动了,他们会看不到不支持自己观点的事实,只注意那些有利的迹象。占星师们的胡言乱语是怎么登上大众传媒舞台的?你是白羊座,你会关注对白羊座的描述中和自己相近的信息,而对相左的信息自动忽略,然后得到结论——说得真准!创业者最需要警惕的,就是自己判断力受到意愿和情感的影响。可是无论怎么警惕,“确认偏误”实在太强大,加上市场、竞争、企业内部等等因素,新创公司大部分总会在五年内死掉。

怎么办呢?我们支持“大众创业、万众创新”,因为互联网为之准备了条件,总理的诉求也都是正当的。来支个招,希望能提高大众创业的成功率。

说起来很简单,而且似乎有点无聊——把靶子画大一点,射箭上靶的可能性就增加了;把成功的范围定义得尽可能宽一些,创业的成功率就提高了。相反的做法,是把成功目标弄得窄小。一个极品的观念,说创业者(主要指男性创业者)的公司如果没有上市,他就还是“处男”。说法劲爆,却把成功定义得太小了。证券市场再怎么扩容,能上市的企业毕竟是小比例的。而且上市不等于成功,不是每个优秀的企业都需要做到能上市的规模,做到了能上市的规模的优秀企业,也有很多主动选择不上市。

应该把创业的成功定义得尽可能宽广一些。从“天使”开始,一轮轮融到资,最后上市,上市时创业团队仍在运营自己的公司,这固然是一种成功,列在“创业成功谱系”里。其他可以称作成功的情况包括:甲,虽然没有坚持到上市,但在某个时刻,新创公司被收购,创业团队获得回报;乙,创业项目没能进行下去,但在公司运作过程中,发现了其他机会,转向另一个项目,得到投资;丙,公司结束,但创业者个人或创业团队的素质闪闪发光,于是在其他机构找到了更适合的职位;丁,公司结束,也暂时没有人来招募创业团队,但他们自己清楚,从业水平提高了,经验增多了,小宇宙变得强大;等等。

3.张朝阳:成功的定义是什么? 篇三

一

“很小的时候，我就在等待大事发生。”张朝阳说。

凯宾斯基的咖啡厅里，我们一人一杯清水，相对而坐。他的脸在明亮的灯光下异常清晰，在一个女性看来，这样的面容充满敏感的气息。

1978年来到了。

“那是科学的春天，又恢复了高考制度，杨振宁、陈景润是那个年代的偶像。”所以他略带自嘲地轻笑，“我的理想是关在只有一盏小煤油灯的屋子里解数学题，一整天只吃一个冷馒头——当然，那个时候我的确喜欢物理，它对世界作出了解释。”

17岁，他考上清华大学物理系，在那里度过了五年。

“被伤着了，”他说，“学物理的人非常纯洁，所以竞争才格外残酷。不停地比，比谁的作业先完成，谁学习的时间最长……整个小社会只提供给你一种可能性，所以……我的成绩一直是前三名，可是得不到第一名时的感觉……就去游冬泳，那水真是刺骨……每天绕着圆明园跑五六公里……就是想证明我是可以的。”他摇摇头。

“现在想想那是很自虐的。”

22岁时，他考上李政道奖学金，“心里就松下来了，在清华最后一年我过着东游西荡的生活。我的任务完成了，证明自己了，那时候我什么都无所谓了，去不去美国……甚至，当时死了，也无所谓。”

我在惊讶中沉默了。

他仍保留着读小说的习惯，最喜爱的是《约翰?克里斯朵夫》和张承志的《北方的河》。曾骑自行车去看后者书中写过的永定河。可以想见英雄主义和浪漫主义的气息怎样浸淫了一个人孤独内省的年轻时代。

二

“到美国之后，我变得非常反叛。”在麻省理工大学读物理学博士时，张朝阳开始恣意地、甚至有些放肆地享受他的青春。

“我在银行里从没有存款。买车，而且一定是敞篷车，开车路过商店时要来个急停调头，进去买一副墨镜戴上。……穿衣服一定要穿POLO，甚至，”他眼光闪动，饱含笑意，“我梳过Ponytail（马尾）。那时我希望过cool的生活”。

1946年爱伦堡初到美国时已深深感慨过它的“倜傥不羁”和这种文化的感染力，人人概莫能外。

“在决定经商之前，我早已放弃了诺贝尔物理学家的梦想，他们并不是那么受人瞩目的。你可能看100万次电视才会看到一次杨振宁的面孔”，所以他在1996年时听到华裔科学家崔琦获诺贝尔物理奖时“没有一丝震动”，他用手比画了一下，尽管那是他10年的梦想。“那个社会的传奇是另外一些人。”

“所以当时我的梦想非常creazy，想当好莱坞明星。”他看了看我的表情，指指吧台，“布鲁斯?威利斯不过是调酒师出身，对不对？我后来真的去广告公司拍过一个广告，还想能像迈克尔?杰克逊那样跳舞——跳自己发明的别具一格的舞。”

三

“有一次给一位朋友打电话，我说咱们组建一支乐队吧，他说他现在正在国内做生意呢，说你还玩乐队？这是什么时候了？”他转动手中的杯子，“从那以后，我开始入世了。我看着美国社会里华人的处境，就像漆黑的夜里几道手电筒发出的光，道路是有限的。”

很多不可逆转的选择就要开始了，很多门会轻轻地锁上，轻微的“咔嗒”声要几年后才能听到。

1995年，张朝阳拎着两只箱子回到北京……1996年创建搜狐……1997年……1998年……2000年。

“回来之后没有失望过，一分钟也没有，很长时间沉浸在特别兴奋的状态里，就像吃久了没有加沙拉酱的卷心菜，忽然吃到好吃的川菜一样，有滋味极了。那种在亚文化里生活的麻木和冷漠逐渐被暖过来了。我慢慢地能欣赏中国人在自己的生活里完整的热情、支持和依靠，明白一个人必须活在自己的文化里才能快乐。”

从西安到北京再到美国，又回到正迈向现代化的中国，跟形形色色的人打交道。回到西安，很多亲戚仍处在很遥远的过去……生活背景的支离破碎令他有“恍惚感”。

“所以我对在国内成名这件事有点麻木，可能是生活多元化和价值取向的多元化、弥散化造成的——成功的定义是什么呢？在那个群体里的成功是成功吗？”

“很多人都知道你说‘诚惶诚恐才能生存’……”，我有些迟疑地说。

“那是在商业上，必须挑战自己，必须有危机感。但是危机感一旦缓解，虚无感就来了，像……像踢一场球，赢了。赢了又为了什么呢？太累了，这么多年赶路赶得太累了。”他以手支颐，沉默了很久，面容在明亮的光线中格外清冷。

四

36岁了，像我这样年龄的人应该是找到为什么而活着的时候了——为了房子、车、孩子……但我找不到依托，不知道为什么而奋斗。这种感觉……”他手指轻叩桌面。

“生命中不能承受之轻？”我问。

他静默了很长时间：“是的。生命中不能承受之轻，太轻了，可是托马斯仍然为正义活着，为自由活着……”

“你没有规则吗？”

“没有。接近中年的人都被上司、家人、同事种种小社会的规则稳定住了，我没有这样的规则稳定自己。”

我看着这个骄傲又孤独的人，等他说下去。

“可能，必须重新发掘那些朴素和有意义的事情。或者，用理性说服自己去感动，不能这样下去了。在周末的时候，一个人走到街上的人群里，觉得自己像长白山上的一条狼……”

五

4.成功的定义作文篇四

成功是一个梦想高度的实现，虽说梦想的高度，其实实际上就是要为自己定一个成功的目标，即便那个梦想的高度在别人眼里算不了什么，不在话下，但你要知道，一个人自身的成功并不是由众人来加以评价的，众人的观点和看法只能够代表自己对此事的一种议论，并不能将它看成是决定成败的一种衡量标准，标准的衡量高度是我们对自身实力的一种估测和推断，这必须是因人而异的，不是只有固定不变的成功。

就如材料说的一样，攀登高峰的一名登山者，他艰辛的攀爬，努力地希望自己尽自己能力能够达到一定的梦想高度，就在他到了6400米的海拔的地方时，他放弃了，放弃了仅仅只剩100米的顶峰。最后别人采访他问：“不坚持，你马上就要成功了。”他说：“我的能力和精力只能达到这么高，我认为我已经成功了。尽力做到了最好，我只能达到这个高度。”

在此，更加表明，一个人的成功，需要为自己设定一个目标，目标和现实的梦想高度都没有了，怎么能用固定的思维去思考发生在不同人身上的问题与成功，这是完全不可能的。

成功的目标也需要通过对自身平时的了解和观察。为自己设定一个可行，切合实际的，自己能够努力、坚持完成的目标，只有这样，你才能够成功，这也为自己添上了几分自信，让人更加有上进心。

对每个人而言，成功的高度不同，能力不同，就好比在学校生活中，差生和尖子生的不同。对于差生而言，读书能够考上一所普通的大学，就算是自己高中三年来的成功了。可如果把这个放在尖子生身上，那就截然不同了，他们认为高中三年的寒窗苦读，必然要考取名牌大学，那才不枉费三年的辛苦和努力，相反的，将考名牌大学的成功高度定于那些差生，这对于他们来说就显得很遥远，虽然他们自己也很渴望，但要知道，这种目标是过高的，它不仅不能给你带来动力，反而会使你放弃自己，认为自己不行，所以，每一个人堆梦想高度和成功的定义是不同的，不是固定不变的。

5.成功的定义的英语作文篇五

为什么我们会歪曲成功的定义。飞哥不代表所有人的观点，但不知道你身边是否有这样的情况;某某家孩子，考上清华、北大、哈佛，好牛逼;某某的老公，又升迁担任领导了，好能干;某某的明星拥有几千万的粉丝、购买了价值多少亿的豪宅;某某的公司，已经登陆资本市场，成功挂牌上市，财富瞬间增长多少倍。

生活在信息大爆炸时代背景下的我们，是否被媒体八卦与世俗，强奸了我们的智慧。让我们用外界的、他人的标准来左右自己价值观，这是多么可悲的一件事情。更可悲的是，当我们被这些所谓正确价值观左右的时候，我们还TM不知道自己想要的是啥?

怎样看待我们自己定义的成功?成功是实现目标的过程，结果并不是唯一;我们设定某个人很成功，往往更多的焦点放在，现在取得的社会地位与财富，难道这是我们理解的成功真正的定义。

为什么有的人达到了所谓的成功，却还在不断向上攀爬，继续奋斗。甚至有的人为了获得更大的成功，不惜走而挺险贪污腐败、操纵股市，难道说我们认为的成功，对于他来说并不算成功?

名人如何看待自己的成功。马云成功吗?有的人会说：当然成功，有那么多的“钱”，事业做的这么大，每天有那么多人上淘宝去购物，双十一销售额超过912亿，对没错，这是你的标准，而在马云心中的标准是什么呢?

看马云在事业上，如何理解成功的定义：“让阿里巴巴成为一家伟大的公司，这个标准是活1”。实现这个目标的关键是：马云必须打造一个健康的企业运营系统，这个系统要保证大的战略上不能出现错误;企业高层选拔，要有一个好的传承机制，保持人才与创新的活力;财富的分配需要持续均衡，否则别人凭什么愿意跟你去实现一个102年的伟大梦想。

如何让成功不断的延续下去。我们看到的成功的企业家，都在不断超越自己设定的目标，争取达成下一个目标。因此，可以判断成功的另一个关键，就是不断给自己设定，可以突破的新目标，争取更大的自我价值的实现。

反过来，如果我们普通人，去实现自己的人生目标，每年都不断的在达成并且获得更好的突破，就不算成功了，我们所实现的目标与社会价值就没有意义了吗?

如果成功只看结果，过程终将被忽略。飞哥有一个很大的兴趣爱好，就是阅读名人传记。之所以阅读，到不是我想成为那个名人，而是我渴望了解他的成长经历，在他通向所谓成功的路上，遭遇过哪些坎坷，如何应对这些困难。这些困难都是我们作为创业者，经营企业每天都会遇见并需要解决的问题。

为什么我们反感谈论自己的成功，而愿意追捧他人的成功。相信我写这篇文章，会被很多人误认为飞哥在给大家灌鸡汤;事实是我们一谈论到别人的成功，往往津津乐道，而谈论自己的成功会很容易被贴上标签，这是一种什么样的社会病态。难道我们被自己给绑架了，让我们不敢、不去思考我们应该实现怎样的人生价值吗?

让自己永远走在成功的路上?倘若我们能清楚，成功与他人无关，只有显现小我的成功，才能实现企业、组织、社会价值的上成功。我们是否敢于挑战个人的小成功，每月、每年的基础上，制定一个超越自己的标准。

假如我们愿意给自己列一个清晰的画像，明天的我在这张画像上，增加了哪些成功所需要具备的条件与内涵，我们今天的画像需要给自己打分，是进步分还是退步分呢?

成功需要习惯来浇灌，才能茁壮成长。与其讨论一个人的成功，我们到不如研究一个人的习惯，因为拥有这些习惯促使我们个人更加的成功。

如果说成功是实现目标，首先我们需要懂得结合自己的情况，制定目标或者学习如何制定目标，而这就会触及你的习惯，坚持与毅力也会受到考验。我们的习惯决定我们做事、思考、行动上一切的行为方式，与其空谈成功，不如用习惯来浇灌我们的成功。

总结：这是飞哥个人的浅见，不是教你如何成功，而是让你认识到对于你自己，成功的定义到底是什么，这与外界的标准无关，之有你自己知道。如果你有关于成功的定义，更多的解读，请在文章底部留言。

成功的人是如何定义成功的

谁都想成功，但是太多时候我们会忘记去思考什么才是真正的成功。往往我们会把钱作为成功的定义，但是当你取得财富的成功后又会发生什么呢?这九位百万富翁将会告诉我们成功对他们意味着什么。

团结他人实现愿景

当我使周围那些充满斗志的人团结起来实现了共同的目标后，我会感到很成功。因此我对成功的定义就是有机会和那些能同甘共苦的人一起工作。——布莱恩·斯库达莫尔，1-800 -GOT-JUNK?(一家大型国际垃圾搬运公司)创始人兼现任CEO。

帮助他人成功

在早些时候，我就已经意识到我的成功将会取决于我在帮助他人成功的道路上所起的重要性。早在杰伊·范·安德尔和我创立安利公司之前的50多年里，我们一起尝试了多种其他的职业。与安利不同的是我们想要在商业领域也给其他人一些机会到我们的成功将取决于我们鼓励他人发展他们自己的安利企业的时效性上。——理查德·M·德沃斯，安利的共同创立者及奥兰多魔术队的高层董事长。

奉献自己

丽萨·海沙，炙热灵魂(洛杉矶一家潜能开发公司)的创始人，认为成功归根结底就是幸福，她相信成功取决于一个人奉献的多少。

对于自己所见过的在经济上最平穷的人，丽萨说，“不会为了物质享受和社会地位而卸下重担，他们把关注的重点放在他们爱的人身上---家人与朋友，那他们必须奉献的是什么呢?他们自己。一个幸福的社会是我能想到且希望实现的成功的一生的最好象征。

家庭

杰夫·莫茨克，金融理财三部曲(一家致力于提供客观，独立，公正的理财规划服务的公司)的创始人，认为家庭是极其重要的。他谨慎地安排家庭时间，且在此期间不会接听公务电话，同样，他坚持要求员工也这样做。

克服恐惧

“成功是不能够通过某个人的金钱与财富来衡量的。尽管金钱在这个由我们所生活的社会而定义的成功的能力上具有举足轻重的地位，对我来说，衡量成功的唯一标准就是克服恐惧的能力和过一种积极的生活，而不是被动地生活。”——佩曼·贾迪米，秘密随从(一家致力于帮助创业者进行业务规划的公司)

努力工作

“取得成功就是有决心和毅力去面对逆境，并且比你知道的所有人更卖力地去工作，来获得他们永远得不到的奖励”。——查得·麦克唐纳，连接服务有限公司(宾夕法尼亚一家电气服务公司)。

改变生活

商业上的成功就是通过你的产品与机会来改变你的生活——马克·B·五旬节，它奏效了!(一家保健品电商)

自由

成功就是自由。自由的做选择，做决定关于你生活的地方，你周围的人，陪伴家人的时间，激动人心的商业交易，不断地学习，推动自己发挥最大的潜能，然后寻找其他方式不断的重复。---格兰特·卡登，白手起家的千万富翁。

做自己喜欢的事

6.成功的幽默的定义篇六

幽默能降低紧张，制造轻松的气氛。

幽默能帮助人洞察冲突和情绪困扰的原因。

幽默提供了表达不被社会接受的感情、行为和冲动的孔道。

幽默是用安全而不带威胁的方式表达内心的冲突。

幽默是一种艺术，是人主中不可缺少的喜剧。正因它的存在，使世界充满了欢乐。

幽默是一种才华，是一种力量，或者说是人类面对共同的生活困境而创造出来的一种文明。它以愉悦的方式表达人的真诚、大方和心灵的善良。它象一压桥梁拉近人与人之间的距离，弥补人与人之间的鸿沟，是奋发向上者和希望与他人建立良好关系者不可缺少的东西，也是每一个希望减轻自己人生重提的人所必需依靠的“拐杖”。

7.2007,寻找“成功”定义篇七

“是的”

年初的一天，《汽车观察》杂志社接待了一位专程从上海赶来的金发碧眼的客人，被问道： “是否想过为中国车评选增加一个来自于市场的量化指标?”此前就有此打算的《汽车观察》几乎没有犹豫，“是的”，只花了一个多小时时间，他们与这个中文名字叫“包亦农”的TNS中国汽车研究北亚区总监共同做出了一个决定——推出新车成功指数。这也成为第二届自主品牌车评的一大亮点。

看上去，这似乎只是一个新的推广方式，但是主办方显然希望赋予这项工作更多的意义。一方面：通过专业的调查来了解公众对中国自主品牌汽车的全面认知，综合评估大众对国产自主品牌汽车车型的认知度、态度、购买意向等；而另一方面，试图确立一个相对科学的评价体系，对中国车企起到适当的引导作用。

这无疑是个时机适当的选择。因为在主办方看来，眼下中国自主品牌正是处在“一个良好的、充满生机的时刻”，以市场需求评价成功是保证在高速发展之下中国车企能够持续稳定成长的关键。这表现为2007年上半年，自主品牌轿车共销售65.98万辆，占国产轿车销量的28.85％，市场占有率从去年的第二位跃居第一位，超过排名第二位的日系车2.32个百分点。当时看来，自主品牌正开拓出中国车市的新版图，从市场的配角成为主角。

“在这个背景下，我们再高喊‘爱我中国车’，就有了更足的底气，更坚定的信心。”活动的主办方之一清华汽车工程开发研究院常务副院长宋健告诉《汽车观察》杂志记者。

纵观2007年自主品牌车评的入围车型，中国自主品牌汽车阵营又呈现新的格局，更多的企业进入轿车领域：长安集团的自主品牌汽车——长安奔奔上市，由此宣布长安正式进军轿车市场；重庆力帆这个西南摩托车大佬携自己的首款轿车力帆520参评；靠做卡车起家的奇瑞“老乡”江淮汽车也在暗暗做着进入轿车领域的准备，不过此次参评的却是江淮瑞鹰——一款被外界称为“为造轿车做准备而生”的SUV；比亚迪在前期通过收购陕西秦川汽车进入造车一族后其比亚迪F3已经获得了一些市场及口碑，此次是比亚迪F3的改款F3R参评。

天津夏利在并入一汽之后，本次参评的车型——威志是其改换身份后的首个自土品牌车型。

奇瑞选送的车型有两款奇瑞QQ6和A1，此时的奇瑞已步入战略调整阶段。2007年8月22日，奇瑞百万辆车下线仪式盛大举行，奇瑞董事长尹同跃以激昂的语调宣布：“扩大国内市场份额的第一阶段目标已顺利宴现。从今天开始，奇瑞将跨入发展的第二阶段。”随后奇瑞进入了“稳定价格、提升品质、改善服务、建设品牌”为内容的战略调整期，并相应推迟了新车上市计划。因此，此次奇瑞参评的车型虽无重大的战略车型，但同样检验这家自主新旗手在新阶段的实力。

石家庄双环汽车首次派出红星小贵族参评，不过其身上背着的抄袭奔驰Smart的嫌疑，小贵族的参选在一开始就受到质疑。在展示入围车型的网站上，不少网友提出要求将小贵族剔除入围车型，因为“抄袭痕迹严重”，不过，根据评选条件，主办者认为，尽管抄袭官司缠身，毕竟尚无法律定论，并且其品牌产权在双环汽车手中，符合入围条件，因此予以保留参评资格。

这一年，海马汽车与马自达的技术合作即将终止，其首款真正意义上的自主品牌汽车海马3也随之上市。此前的福美来二代毕竟从名字到技术上都与马自达有着千丝万缕的联系，因此，无论海马还是业界，都更愿意将海马3看做是海马汽车真正意义上的第一款自主车型。

在11月14日的车评测试现场，海马3的表现给评委很大的惊喜。无论在造型、动力及内饰和操控感觉上，海马3似乎都保留着日本马自达的运动感觉，加之出色的车辆调配，这都让原本并不起眼的海马3成为那一届最大的黑马。

评委感言徐向阳：

中国汽丰市场自主品牌和合资品牌的竞争正发生着质的变化，过去产品差别竞争的格局已经一去不复返了，自主品牌和合资品牌进入了产品正面竞争的新时代。处主品牌企业在经挤型轿车和微型轿车产品研发和市场推广中，必颓把握小而精、精而全、全而廉的基本经验策略，未来才有机会。

评委感言王选政；

8.沟通成功的定义篇八

贱者，指的是地位低下的人。其实贱者有许多都是怀才不遇者。

因此，与他们说话要懂得谦虚，待人真诚，发掘其所长。一旦对方将来得势，这就是一种潜在的人脉。

沟通成功的定义2：与勇者言依于敢

勇即敢也。世人常谓不打不相识。与勇者说话，千万不要表现懦弱，该出口时就出口，有一说一，有二说二，往往能得到勇者的敬佩和尊重。

由此，言为心声。要想自己的语言能够“博”、“要”、“高”、“谦”、“敢”，首先自己为人处世就要做到这样的品质。说话之道并不是见人说人话，见鬼说鬼话。他要求一个圆融的人能因时制宜、因地制宜，以说话润滑人际关系。

现代社会崇尚和平，言语交锋成为展示才华的重要手段。要纯熟完满地说话，不易做到;但只要时时注意斟酌字句，总有一天，你也会成为一个会说话的人。

沟通成功的定义3：与博者言依于辨

博者与智者的分别，在于后者有思维的深度，而前者是知识的广度。

因此，与广博之人交谈，应该与他们积极论辩，反复跟他们就同一个问题钻研下去，直至找出对方思维的误区。这不是钻牛角尖，而是共同提高。

沟通成功的定义4：与智者言依于博

智者，见识之高、才学之深，恐怕不是常人可比。与智者说话，最可贵的态度首先是缄默。听智者说话，学习他们的深刻，方为正途。不得已一定要说，则以问为主;为了显示对方的水平，还应该问各种各样的问题。这就是“依于博”的真实含义。

智者千虑，必有一失。有时我们还可以在天南地北的交谈中，发现智者的漏洞，补充其才学的缺失。如此必定能令智者引为挚友。

沟通成功的定义5：与贫者言依于利

贫者，顾名思义就是贫苦的人。与贫苦的人说话应该要落到实处，多谈谈让他们能够获利的实际方法，聊聊家长里短，即可获得慰藉人心的作用。

但也应注意“君子爱财，取之有道”，不可因为贫者的急需而唆使他们铤而走险，如此只能得不偿失，令贫者陷入恶性循环的困局中。

沟通成功的定义6：与辨者言依于要

辩者，是好辩论之人。《庄子•齐物论》曰：“大辩不言。”真正的辩论本来是不说话，让对方自己体悟。但内心未能形成自己的“道”的人，往往就会炫耀自己的见解。而这样的人的见解，往往杂多纷乱，茫无头绪。

因此与辩者言，必须要学会总结对方的要点，不要被他带着游花园，浪费时间。

沟通成功的定义7：与贵者言依于势

贵者，指的是有地位、有权力的人。这样的人往往有势。所谓“势”，是指他们的影响力，以及由影响力而来的一种威势。见到这样的人，一般人往往就先自怯懦了，连话都不敢说。

这时就得靠自己身上的气势。这种气势与地位无关，要坚信人人平等，对自己有信心，不卑不亢。这样就能得贵人看重。

沟通成功的定义8：与富者言依于高

富者，是说有钱人。有钱的人往往交游广阔，听过各式各样的话。因此他们都有一种进取的心理，渴望站的更高，看的更远，如此方能赚得更多。

9.关于成功的定义(精) 篇九

jiamiu

关于成功的定义

1，成功是一个中性的词。（可能在很多的人看来成功是一个褒义词。）比如小偷偷东西达成了，对小偷而言，他是成功的，但对社会而言，他就不能算是成功，因为他的成功标准不被社会所认同。

2，成功是预期目标的达成。如果没有目标，那么成功就无从谈起。3，目标必须达成。如要存款10000，如果存了9000就不能算是成功。4，成功有明显的个性化特征，标准因人而异。个人的标准，他人标准，群体标准。这就是为什么congolin说的，将目标定低一些不就成功了吗？确实没错，如果你的计划是存9000以上，那么你就是成功的。也就是多成功有个人自己的标准。同时还有通俗的群体和他人的标准。在他人看来，你存10000算得了什么，压根就不叫成功。所以根据标准得不同，成功有完全不同得定义。所以关键要有自己的标准。自己是如何定目标，就有自己的成功。

5成功有量化的指标。很多人所说的更进一步，更好，赚更多的钱，这样的指标是难于衡量是否成功的。成功与否就变的说不清了。《成功一定有方》

congolin

谈谈我自己毕业一年的感受，我对“成功”的理解，希望能帮到大家。

以前听销售培训的时候，“成功”经常挂在讲师的嘴边，或许是用金钱代表，或许是地位、能力的提升、积德，总之它变成了明确的外化的目标，激励我们。再后来业绩不理想，跳槽了，轮到我给人家说成功（一笑），自己的斤两是知道的，我避而不谈，只谈自己在销售过程中的体会和心得，但在接触一些培训教材、培训讲师时，也总会提到这两个字。我不断地问自己，到底”成功“是什么？我有没有教唆别人，误导别人的嫌疑？如果说成功有一个客观标准的话，那么这个客观标准未免太过于广泛了，只要改变自己的认知就可以了。正比如认知评价理论、认知失调理论所述，往往是行为决定态度。我没钱——”钱不是万能的，我成功了“，我缺少家庭温暖——“我有情妇，我成功了”，我不知道为什么干这行但我还是干了十年——“我适应能力强，我干一行爱一行，我成功了”。

但往往认知不太容易改变，那如何？改变心智模式？找心理咨询？NLP？信仰宗教？法*功？

我后来“走投无路”，决定考研，独处的一段时间得以“淡泊明志”，反省自己的所得所失，前段时间看柯维《与成功有约》，书中提到生活重心、使命宣言的问题。再看南怀瑾先生的《论语别裁》，提到孔子等一系列人物。有所感悟，诚如马斯洛所言，“成功”是一种高峰体验，前提是自我实现需要的满足，“自我实现需要”基于自己的价值观，“满足“基于个人的认知模式。

我当年为什么会追求成功却不知道成功是什么？事实上我想要的是“高峰体验”，而我把“高峰体验”的获得外化为“成功”，然后我又把“成功”的标准外化成一些社会标准或客观标准，这反而让我丧失了最根本的东西——价值观、认知模式。所以我会这么盲目。

所以老师质疑我，为什么总将客观标准和主观标准、终极目标和主观体验对立，我没说什么，因为这是我的心路历程。

我的一些心得，可能很幼稚，希望诸君能感受到真诚。

jiamiu

——我后来“走投无路”，决定考研，独处的一段时间得以“淡泊明志”，反省自己的所得所失，前段时间看柯维《与成功有约》，书中提到生活重心、使命宣言的问题。再看南怀瑾先生的《论语别裁》，提到孔子等一系列人物。有所感悟，诚如马斯洛所言，“成功”是一种高峰体验，前提是自我实现需要的满足，“自我实现需要”基于自己的价值观，“满足“基于个人的认知模式。

诚如小林子所说，成功是一种高峰体验。觉得很对。最近了解到痛苦的本质就是自我的丧失，自我没有得到满足。（很小的孩子是不会有痛苦的，但他会感受到疼；也就是说痛苦属于灵魂，一个人失恋了，肉体没有任何伤害，但他会很痛苦，也就是自我的需要没有得到满足，所以痛苦就产生了，但痛苦的前提是有自我的意识）

从这个角度出发，如果痛苦的对立面就是快乐的话，也即快乐就是痛苦的减轻（佛勒依德？）话，那么快乐其实就是一种自我的满足（对立于自我丧失），一种灵魂的安宁和满足，如果这就是小林子所说的成功的话，那么是否可以认为成功和快乐实际上有着非常紧密的关系？？

jiamiu

近来想写个文章，题目想好了“从痛苦的本质谈雷锋精神的自私性”

也就是说雷锋虽然是助人者，表面上看他是无私的，但实际上他在助人的过程中获得了巨大的乐趣，也就是他在享受他的快乐，也就是他还是为了自己的快乐，所以本质上看，雷锋还是自私的，只是这是另一种形式的自私。

congolin

是啊，我一直很赞同成功必然是快乐的！

我觉得Jiamiu斑竹的这个版块不同的地方恐怕就是强调快乐吧，认识成功的本质是什么。

关于雷锋精神那一段，我不自觉想起了大四学社会心理学时，三更时分和吾友双华兄在光棍桥上叹天叹地，争执助人的本质，我觉得助人者其实是为了满足自己更高层次的需求，同时也体现了自己的强大（好听点叫影响力），换句话叫做“双赢”。

10.成功的定义的英语作文篇十

果宁，字戒净，四川人，生于1960年，2001年厦门南普陀寺出家，现任天台山宝华禅寺住持。

“中国人好茶，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，前面都是为了生计，只有最后一件是为了享受。‘茶’字怎么写？人在草木间。人类从大自然走出来，走得太远回不去了，唯有寄情于茶，喝下一口，有一种潜意识的回归，在草木之中再次感受清风明月，与大自然融为一体……”

在北京一家禅茶院，环球人物杂志记者采访了果宁法师。这位年过五旬的法师呷一口香茗，如此对记者说道。他双手抱拳，眼神放光，脸色祥和，显然很享受此时此地品茶论道的美好意境。在采访中，他经常出口成诵，将儒释道理念融会贯通。对他来说，传统文化就像一个无尽的宝藏：“一个和尚，如果读不懂儒家在说什么、道家在说什么，他就不是一个好和尚。”

赵朴初介绍他出家

果宁出生于一个知识分子家庭，父母都是医生。大学里，他学的是数学。但他爱琢磨，关注社会人性，喜欢看哲学书。而令他感到困惑的是，面对世间的困惑和苦难，哲学家经常陷入悲观。渐渐地，他对宗教产生了兴趣。

出家，在一般人的眼中，很可能是因为在生活上、感情上遭受了重大的挫折打击，不得已才做出的事。果宁告诉记者，出家后曾有一次去拜访一位老师，老师认出他后双手颤抖，心疼落泪。但他并不在意这些，在他看来，出家只是意味着放弃了小情小爱，“我这是跳出三界外，不在五行中。”

之所以选择佛教，和果宁曾在西藏工作有密切的关系。大学毕业后，他被分配到西藏从事教育工作。藏文化深受佛教文化影响，他也受到潜移默化的熏陶，读了很多宗教的书，最后对佛教情有独钟，成为一个虔诚的信众。

后来经一位老师引荐，果宁认识了赵朴初先生。当时赵老已经疾病缠身，他就为赵老诵读佛经，两人相谈甚欢。他告诉赵老自己想出家，老先生也非常喜欢这个聪慧的年轻人，就介绍他去扬州高旻寺，但那次出家没成功。后来，赵老谢世，他的夫人写信介绍果宁由南普陀寺的圣辉大和尚剃度出家。

出家后，他跟随圣辉住到厦门南普陀，洗碗、打饭、巡堂，时常边干活边念佛。就这样过了两年，圣辉看到他一心向佛的决心，赐他法名“果宁”，意思是这个年轻人果然能沉下心来，脱去了世俗的浮躁。

一边修行，一边弘法

对于果宁来说，出家为僧并不意味着一辈子在寺院里面晨钟暮鼓，出世是为了更好地入世，“上求佛道以开智慧，下化众生救苦救难”。苦修数年后，他毅然下山，开始在各地讲学。

作为一个出家人，果宁不想过多地宣传自己，很少接受采访，对媒体保持着一定的距离。但是，他从不吝惜以各种讲座的形式向大众展示自己的思想，普及自己的佛法理念。他受邀为多所大学的国学班、MBA班以及一些企业单位等举办专题演讲，他的学生中，有不少企业家、成功人士。他在清华经管学院的讲座，被认为是清华MBA反响最强烈的课程之一。

“我现在也是老师，只不过叫‘法师’。”在果宁看来，传统教育“只教不育”，而他不只教知识，更重要的是教做人。凭借一个又一个成功的演讲，他的名声逐渐在社会上流传开来。现在，他的讲座已经排到了一年后。

果宁总是能一针见血地看到现代人身上矛盾的症结，用禅道佛法和传统文化来“对症治疗”。他认为现代人太注重向外部世界的所求，而忽视了对内心世界的深入探寻。儒家有云“修身、齐家、治国、平天下”，可现在的教育忽视了自我修养。他提醒人们，千万不要忘了内心与性灵的诉求。

果宁最擅长用形象的故事来阐释艰深的佛法，比如说，他会用汉字的构成来解析世间大义。“很多国家的文字都是拼音字母，只不过是交流工具而已。唯有我们的文字承载着‘道’——做事为人的道理。如‘聖’（圣的繁体）字，能做‘耳’和‘口’的主宰者便已超凡入聖。再比如，中国第一艘航空母舰出炉，全世界都嚷嚷着中国威胁论，这时可以让他们看看我们的‘武’字，‘止戈’为武，武装自己，是为了制止杀戮，这才是我们的文化和价值观。”大道至简，在这些通俗化的讲解中，他将那些艰深的佛法道理讲得可亲可近。

果宁的专题讲座中最富有代表性的是“果宁话西游——禅悟人生”、“东方文化和谐商道” 、“禅商——企业家修炼篇”等，他还撰写了《佛法即活法》一书，读者众多。近期，他作为我国宗教人士的代表，和全球160多位科学家、人文学者等一起赴南极参加论坛。“人的本性是非常美的，就如南极这一片净土。而当我们越亲近大自然，就越回归到我们的本性。”果宁对记者说。

信仰是对道德理念的坚守

环球人物杂志：现在人们的物质生活越来越好了，却觉得越活越累、越沉重。您觉得原因在哪儿？

果宁：归根结底，欲望是一切痛苦烦恼的根源。欲望每个人都有，佛教也讲“五欲”，财、色、名、食、睡。饮食，这是人的本能，本无可厚非。但现在的人，吃已经不仅仅是为了满足饥饿感，还要吃得新奇。可是当各种美味珍馐摆在面前，却又大肆浪费。在生理上得到了满足以后，人们又往往希望能够得到心理上的满足：没钱的人想要有钱，有钱的人想要有权，有权的人又想要有大大的名声。过多的欲望带来身心的分裂，有人甚至得了抑郁症、焦虑症、狂躁症。人们的欲望过于强烈，本性也就在无限度的追求中渐渐迷失了。

环球人物杂志：可能有人会问：这些欲望满足了，人是不是就快乐了？

果宁：太容易满足，幸福感就降低了。我过去在西藏，给家里人写了封信，天天都在盼回信。拿到回信时，我会珍藏起来反复地看，很温馨很美好。现在网络虽然拉近了人与人之间的距离，但也让我们失去了那份惊喜和快乐。所以，为人父母要警惕：什么都满足儿女，就等于透支儿女的幸福感。

再者说，把满足欲望作为快乐的标准，这个是有问题的，就像有些人一家三口住100平方米还不满足。超过了一定限度欲望本来就无法满足，就像“欲”字中有个“欠”字。所以，人要学会区分欲望和需要，尽量把欲望放低一點。

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环球人物杂志：那您觉得什么才是快乐，人生的意义又在哪里？

果宁：人生真正的意义，一是“爱”；二是“善待生命”，既要善待自己，也要善待众生；三是“感悟生死”，芸芸众生都是哭着来到人间的，辛辛苦苦折腾了几十年，走的时候又是哭着走，充满着恐惧悲哀无助。只有信仰，才能给你战胜和超越死亡的勇气和智慧。

环球人物杂志：您怎么理解信仰？

果宁：信仰是一种对道德理念的坚守。没有信仰就不可能有敬畏之心，而现在人什么都不敬畏，所以社会才会出现各种问题。法律是从外在约束你，规范你的行为；信仰是从内部约束你，塑造你的内心。曾子说过：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”但现在，这三点很多人都没有了，不忠不信，唯利是图。为什么会这样？关键是我们现在给成功者下错了定义，单单认为拥有财富和权力、地位和名誉，这就是成功者，这个定义多么肤浅。

环球人物杂志：那您认为成功者应该是什么样？

果宁：成功者的财富是双刃剑，可以让你升华，也可以令你堕落。最起码应该问问自己：心中有爱吗？活得幸福吗？胸怀宽阔吗？懂得把拥有的东西拿去造福社会吗？如今社会，贫富分化严重，穷人仇富，富人外跑。要缩小贫富悬殊，首先要填平窮人和富人心灵上的沟壑，有相互可以认同的道德标准，这样彼此之间才可能理解、交流、帮助，并进而寻求平等。

出世是为了更好地入世

环球人物杂志：一般出家人给人的印象是隐居深山、晨钟暮鼓，您积极地出来讲课是不是太入世了？

果宁：佛教不是脱离现实的，而是要积极地去救苦救难，出世是为了更好地入世。佛门有两个菩萨比较有代表性，一个是观自在菩萨，一个是观世音菩萨。晨钟暮鼓在深山修行的出家人在行观自在菩萨；而当他们深入人间、弘法立身的时候就代表观世音菩萨。

早在上世纪初，太虚大师就提出人间佛教，他本人也经常到处讲学，倡导用佛教自利利他的精神，去改善国家社会。后来，星云大师继承了太虚大师的事业，在世界各地创建200多所道场，还有很多学校、医院、图书馆、老人公寓、慈善基金会，为俗世中的人做了很多事。

在我看来，佛教一定要走入人间。当信仰脱离了人间现实，慢慢就会被淘汰。佛教的信仰不纯粹是信仰，它首先是教人做人。我现在也着重于人间佛教，所以一定要讲爱情、家庭、事业，用佛教的智慧启迪大家的心灵。

环球人物杂志：您经常给一些公司管理者讲课，这也是人间佛教？

果宁：商道的初级阶段是“奸商”，把商场当战场，惟利是图；商道的中级阶段是“儒商”，把商场当赛场，以义求利，有原则性，但是它不能超越儒家对人生成就的执着；而商道的高级阶段则是“禅商”，把你从事的事业当成道场，看庭前花开花落宠辱不惊，对自己拥有的很珍惜但不执著。其实，放宽眼界，商场和人生一样，都是一场修行。

环球人物杂志：您也经常和年轻人讲爱情，您怎么理解爱情和家庭？

果宁：爱情是一种人与人的心灵交流，无法用理性来判断。男人用头脑来思考，女人用心灵来思考。一个男人坠入了爱河，就昏了头，从头脑的山峰落入心灵的河流，就要和她结婚，这就是“婚姻”的“婚”。当然，这只是戏说。夫妻之间一定要相互感恩，哪怕对方在你饥饿的时候，只给你做了一次饭；在你寒冷的时候，为你披过一次衣；在你病痛的时候，为你递过一次药……你都要心怀感恩。因为夫妻缘是最大的因缘。

环球人物杂志：对年轻人，您会给他们提些什么建议？

果宁：现代的年轻人是在市场经济压力下长大的一代，是被物质生活捧大的一代，这也造成他们容易崇拜物质、比较自我、缺乏信仰。我们常说“三十而立”，但立的不是房子，而是“立志、立事、立心”。要先奋斗，把人做好，造福社会，分享成就。

环球人物杂志：现在有些出家人在社会上名气很大，对社会活动也很积极，您怎么看？

果宁：佛家有名僧，也有高僧，前者注重名气，后者注重实修。两者都不能缺，只是选择不同，它们就像一个支架，支撑着佛教往前走。佛教从来不排斥“名”，但一定要记住，名是双刃剑，有了名该用它来干什么。

环球人物杂志：您现在也有了一定的名气，您想如何运用它呢？

果宁：我想用我的名声也好，我的修为也好，让人间充满爱，让众生彼此善待，启发人们战胜对死亡的恐惧。科学技术和宗教信仰是人类的两种工具，能带领人们探索外在和内在，但人类不要被工具奴役。佛法就像一条船，带人们从苦海中上岸，你千万不要背着这条船上岸，那就叫愚痴了。名对我而言，同样如此，是工具而不是目的。

11.如何通往成功的定义篇十一

1. 理想、【梦】就是一个目标，它只了一个方向，这里用“只”，有双重的含义，一是取它的谐音“指”，二是有“只不过”的意思。这个理想，这个梦，如果完全自私，常常会让你失落和迷茫，你会一个一个梦的换，然后一个一个的迷茫。梦，要与世界，国家，社会和别人相连，也要与自己的内心相连，才是一个真实的梦，有意义的梦。这个梦很个人化，没有人可以替你做;这个“梦”很重要，这一生能够找到就够感恩了。

2. 而【坚持】，则是实实在在的做出来的。也许上帝经常在开我们的玩笑，也许是他在考试和考验，坚持往往会碰到石头。而往往，最大的敌人不是石头，而是我们的自心。坚持不为了名利意义上的成功，坚持是为了成功的自我。坚持真的太难了，诱惑太猛烈了，有时真的受不了，咋整?但是雨过天晴了，那感觉真tama好!能坚持，也许是天生的，不过，你咋知道也许天生了你呢?值得一试!

12.阻碍你成功的定义篇十二

事实上是，朋友的成功可以当作一个让你前进的动力，并往你最喜爱的方向前进。

毫无疑问，你是一个能够跟随你内心、追逐你的梦想的人。

努力自己实现它永远比与其他人比较还要来得实际且务实。

阻碍你成功的定义：我害怕自己做不好

许多人担心、害怕自己开始做一些新的东西，因为他们从未见过自己真正完成过它。

这似乎是一个很好的借口，但你应该找到足够的力量支持你这么做，而不是找理由，试图成为你想做的事情的第一人。

13.成功始于意识的定义篇十三

你有什么样的生活，不在你拥有多少财富，而在你拥有什么样的思想和意念。你有健康的思想和意念，你就会有美好的生活。

如果你拥有万贯家产，但同时又有一颗永远不满足的心，那么你永远是个乞丐;如果你身无分文，但拥有一颗感恩之心，那你就是快乐的。

一个在纳粹集中营生存下来的人说过：无论在什么情况下，你还有思考的自由。

[练习]你怎样看待这些事物?

[1] 半瓶酒：你是想“糟糕，只剩下一半了”抑或“太好了，还有一半”?

[2] 玫瑰花：你是想“花下面全是刺”抑或“刺上面全是花”?

二、成败乃一念之差

史宾塞：善恶乃一念之间，悲欢贫富亦复如此。

[案例]为什么哥仑布能，而其他人不能?

哥仑布发现新大陆以后，很多贵族不服气。哥仑布拿来一个熟鸡蛋，让他们在镜面上竖起来。

贵族们竖了很长时间，没有一个成功。

哥仑布拿过鸡蛋，使劲在镜子上敲了一下，鸡蛋立住了。

贵族们一个个哑口无言。

三、名人成就，在于信念大小

陈安之：一个人会成功，第一个，一点是他的目标明确，第二个，一定是他的使命跟理念非常地清楚。

[案例]我说你行你就行。

有一次，一个士兵掉进湖里，岸上的人都不会游泳，乱作一团。拿破仑过来后，命令士兵游回来，士兵挣扎着说不行。

“我说你行你就行!”

拿破仑从士兵手里接过枪，朝士兵前面的水面打了几枪，命令士兵赶快游回来，否则就枪毙他。

士兵见状吓得掉过头来，并奇迹般游回岸边。

四、只要能找出一个成功的理由，你就能够成功!

安东尼：“对我而言，成功是不断致力于更上一层楼的过程，那是去实践修身、处世、心智、体能、学识以及财富上成长的机会，并造福人类。这条成功之路永远是在构筑之中，不断延伸，没有止境。”

[案例]请母亲吃顿好饭!

何阳领到工资后，请母亲吃饭。母子俩来到一家门面比较好的饭馆，一打开菜单，何阳血往上涌：自己微薄的工资还不够点一道好菜!

为了请母亲吃顿好饭，为了证明自身的价值，何阳自毁文凭，步入商海，开始了自己的职业策划生涯，最后终以“点子大王”名闻遐迩。

中国古代左氏失明而做《左传》，司马千遭腐刑而做《史记》。成功不要太多的理由，有一足矣!

五、只有志在成功你才能成功

拿破仑：我成功，是因为我志在成功!

成功的程度取决于你的信念程度。心存疑惑，就会失败;相信胜利，必定成功。相信自己能移山的人，会成就事业;认为自己不能的人，一辈子一事无成。

[案例]战斗力的四分之三是士气。

拿破仑叱咤风云，他指挥法军横扫欧洲。

是什么赋予拿破仑神奇的魔力?

用拿破仑的话说就是“军队的战斗力的四分之三是由士气组成的。”

为了激发士气，拿破仑勇敢地站在前沿阵地，用自己的行动.自己的表率力量激励士兵。

拿破仑深知演讲的威力，他经常用煽情性的语言激励士兵。他赞扬和激励士兵：“不朽的荣誉将归于你们，因为你们改变了欧洲这一美丽部分的面貌。”

六、站起来看别人

马克思：伟人们之所以看起来伟大，只是因为我们自己跪着。站起来吧!

消极思维者习惯于拿自己的缺点跟伟人或成功者的优点比，这样越比我们越缺乏自信，越比越感觉成功无望。正像我们跪着观察成功人士一样。

要成功，我们必须克服自身的弱点，用积极的思维思考问题，与伟人在一个起点上思考问题。

[练习]浓缩的都是精品。

个头小的人常常为自己的未完全展开而苦恼。为什么苦恼?他可以找出很多理由，诸如个子小，力气没有他人大。

如果你拿自己的优点与别人的缺点比，你会为自己的个小而庆幸。因为个小可以显得精神，个小可以保证你的大脑有足够的营养，世界上有“傻大个”而无“傻小个”。再者，历史上领袖人物多为小个。

想到这些，小个何忧之有?

七、成功=正确的思考方法+信念+行动

安东尼：成功需要七种特质：

特质一：热情!成功者一直有一个理由，一个值得付出.激起兴趣.且长据心头的目标，驱使他们去实行.追求成长和更上一层楼。

特质二;信念!世上每一本宗教典籍都是在诉说信仰和信心带给人类的力量和影响，成功者与失败者的信念就是截然不同，而我们现在对自我评断的信念往往就支配了我们的未来。

特质三：策略!策略就是组全各种才能的计划。

特质四：清楚的夹杂观!

特质五：活力!

特质六：凝聚力!差不多所有的成功者都有一种凝聚众人的超凡能力，这种能力可以把不同背景.不同信仰的一群人纠合在一起，建立共识，齐一行动。

特质七：善于传送讯息!

八、成功需要具备成功者的素质

拿破仑·希尔：成功的17条规律

[1] 积极的心态;

[2] 明确的目标;

[3] 多走些路;

[4] 正确的思考方法;

[5] 高度的自治力;

[6] 培养领导才能;

[7] 建立自信心;

[8] 迷人的个性;

[9] 创新致胜;

[10] 充满热忱;

[11] 专心致志;

[12] 富有合作精神;

[13] 正确看待失败;

[14] 永保进取心;

[15] 合理安排时间和金钱;

[16] 保持身心健康;

[17] 养成良好的习惯。

九、如果你坚持只要最好的，往往都能如愿

卡耐基：生活的快乐与否，完全决定于个人对人事物的看法如何：因为，生活是由思想造成的。

如果你要的是二流或三流的，你就不会去寻找获得一流事物的方法，你也永远与一流事物无缘。

如果你坚持要最好的，你会留心观察一流事物，模仿一流的表现，探询一流的解决方法。

[案例]毛泽东为什么能成为领袖?

毛泽东虽然出身农民家庭，但他没有像其他农民那样憧憬“十亩地两头牛老婆孩子热炕头”的小农生活，而是志存高远，以拯斯民于水火为己任。为了实现这个理想，毛泽东年轻时刻苦学习，努力实践，广泛接触社会的三教九流，寻求救国救民的真理。为了实现远大的理想，他毁家革命，付出了他人难以相象的巨大牺牲，最后终于实现了自己的梦想。

十、一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路

安东尼：“是什么原因使我和我的朋友不如他们?原来差别全在于我们的心态及做法所致，当我们竭进心力之后依然无法扭转乾坤时，你是怎么的想法?其实，你可别以为成功者的问题就比失败者为少，要想没有问题，那就只有躺在坟墓里。失败与成功不在于先天环境，而在于我们对它所持的态度和作法。”

[案例]居里夫人的执著。

为了找到镭，居里夫人和她的丈夫在一年的时间里，炼制用了400吨铀沥青矿物、100吨化学药品和800吨水。

十一、行动遵从心智模式

阿吉瑞斯：虽然人们的行为未必总是与他们所拥护的理论[他们所说的]一致，但他们的行为必定与其所使用的理论[他们的心智模式]一致。

物质可以转化成精神，精神可以转化成物质。要想改变物质世界，首先要改变精神世界，调整自己的心智模式。

十二、伟大真理往往都是非常简单的

镰田胜：万事不要想得太复杂，只要把理所当然的事办彻底就会一切都好。好的经营哲学就是办好想当然的平常事。

真理往往都是非常简单的，而且越是伟大的真理其道理越是简单。日本能造出一流产品是因为他们相信“品不正则心不良”;松下能够把企业做大，是因为他奉行欲制造产品先培养人才的观念。

成功的道理也非常简单，而且一个人要成功必须学会把复杂的事物简单化。

做事的诀窍是简单.简单.再简单!