有关人生哲理的谚语

有关人生哲理的谚语（共9篇）

1.有关人生哲理的谚语 篇一

人生哲理的谚语

宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。

宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。

宁愿折断骨头，不愿低头受辱。

宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。

男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。

秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。

谷要自长，人要自强。

没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。

穷莫失志，富莫癫狂。

穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。

君子报仇，十年不晚。

君子报仇三年，小人报仇眼前。

虎不怕山高，鱼不怕水深。

宁可身冷，不可心冷;宁可人穷，不可志穷。

有上不去的天，没过不去的关。

有山必有路，有水必有渡。

水深难见底，虎死不倒威。

水往下流，人争上游。

只要自己上进，不怕人家看轻。

宁可身骨苦，不叫面皮羞。

吃过的馍馍不香，嚼过的`甘蔗不甜。

虎瘦雄心在，人穷志不短。

树老根子深，人老骨头硬。

树怕烂根，人怕无志。

草若无心不发芽，人若无心不发达。

胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。

胆大走遍天下，胆小寸步难行。

见强不怕，遇弱不欺。

月缺不改光，箭折不改钢。

有志不在年高，无志空长百岁。

只有上不去的天，没有过不去的山。

只怕不勤，不怕不精;只怕无恒，不怕无成。

只给君子看门，不给小人当家。

鸟贵有翼，人贵有志。

鸟往明处飞，人往高处去。

生人不生胆，力大也枉然。

好汉凭志强，好马凭胆壮。

好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。

好汉做事干到底，好马登程跑到头。

好男不争财和产，好女不争嫁时衣。

好鼓一打就响，好灯一拔就亮。

志高品高，志下品下。

走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。

宁给穷人一斗，不给富人一口。

宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。

宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。

宁打金钟一下，不打破鼓千声。

宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。

宁死不背理，宁贫不堕志。

百日连阴雨，总有一朝晴。

2.有关人生哲理的谚语 篇二

◇A burnt child dreads the fire(英语)

◇Gato escaldado,del agua fría huye(西班牙语)

◇Насвоеммолокеобжегся,начужуюводудует(俄语)

◇蛇に噛まれて朽縄に怖じる(日语)

这也有力证明了谚语起源于民间,兼具广泛社会共识性和生动表达方式的这一显著文化特征。

另一方面,正如广大日语学习者和爱好者所熟知的那样,中日两国一衣带水,文化交流悠久绵长。在语言表述方面我们也总能发现两国语言或许“同根同源”这一猜想的蛛丝马迹。例如,在汉语中,我们通常用“衣食住行”这一成语来泛指人们在生活方面的种种需要,而日语当中也用“衣食住(いしょくじゅう)”这一词语表达了相同的意思。更巧的是,中日两种表述中都将“衣”置于语首,而非满足了人们生存最基本需要的“食”,大有“衣”凌驾于“食”之上的一番意味。

而说起与服装有关的谚语,特别是与和服有关的谚语,其在日语中还是占有很大比例的。这里所说的和服,是指广义上的和服,即指日式传统服装,而并非仅仅指代“着物”。文章就从这些与和服相关的谚语着手,试着透过语言的表现去探寻隐藏在其背后的日本文化内涵。

一、日语中与服装有关的谚语

基于三省堂出版的《新明解故事ことわざ辞典》笔者进行了不完全统计,书中所列举的与服装有关的日语谚语不下百余条,日语中与服装相关谚语数量之多可见一斑。通过这些谚语的表达形式,我们不难对当时社会环境、风土人情及文化背景进行简单的解读。下面仅列举出一部分常用谚语供大家参考:

1. 馬子にも衣裳(比喻身份卑微的人,好好打扮一番也能光彩照人)

2. 袖振り合うも他生の縁(借指因果循环,事出有因)

3. 人の振り見て我が振り直せ(看到他人的善恶言行后反省自身的所作所为并加以改正,“引以为戒”)

4. 帯に短したすきに長し(比喻高不成低不就或做事半途而废、虎头蛇尾)

5. 袖から火事(比喻很小的隐患就能造成严重的事故;千里之堤,毁于蚁穴)

6. 着たきりすずめ(只有身上一身衣服,比喻条件差、不富裕)

7. 辻褄が合わない(“驴唇不对马嘴”)

8. 濡れ衣を着る(比喻背负上没有根据的罪名、被冤枉)

9. 浮き世は衣装七分(指代在社会中人们多根据外表去判断人的好坏)

1 0. 無い袖は振れぬ(比喻能力有限、心有余而力不足)

1 1. 紺屋の白袴(相当于“卖油娘子水梳头”,形容难以面面俱到或无暇自顾)

1 2. 衣食住足りて礼節を知る(“衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节”)

1 3. 歯に衣をきせぬ(形容心直口快、直言不讳)

1 4. 伊達の薄着(“时髦人不穿厚衣服”,比喻爱慕虚荣)

1 5. 親は木綿着る、子は錦着る(比喻不珍惜财物、铺张浪费)

16.背縫いの糸を継いではいけない(“花无百日红,人无千日好”,比喻好景不长、难以为继)

17.坊主憎ければ袈裟までも(因为讨厌和尚,连这个和尚的袈裟也一并讨厌,“恶其余胥”)

18.真綿で首をしめる(软刀子杀人,比喻一点点地责难、一步步地逼迫)

19.衣ばかりで和尚はできない(比喻装腔作势而没有实际内涵,无法起到实际作用)

20.京の着倒れ大阪の食倒れ(京都人为穿衣倾家荡产,大阪人为吃饭倾家荡产)

21.箔の小袖に縄の帯する(在金丝银线缝制的衣服上用麻绳当腰带,比喻搭配不当或暴殄天物)

22.着物が人を作る(人靠衣服马靠鞍)

23.衣を染めんより心を染めよ(比喻不能一味重视外表而忽视自身的内涵和修养)

24.ぼろの下にも王侯の心あることあり(外表寒酸而内心高贵,比喻不能只根据外表看人)

25.聖人は褐を被て玉を懐く(比喻圣人即使衣着寒酸也会因知晓真理而被人敬重)

上面这些谚语,“馬子にも衣裳”中的“馬子(まご)”是马车夫的意思,是身份卑微的平民大众的典型代表。生活在社会底层的马车夫穿上华丽的衣服也会变得光彩照人,用这种即使在太平盛世也看似不可能发生的事情作比喻,除了想说明“人靠衣装,佛靠金装”这个道理外,谚语中也隐含了人们渴望远离战火、过上衣食富足生活的愿望和其背后的无奈。

此外,在与和服有关的日语谚语中,还有很大一部分是以袖子作比来进行说明的,例如上面的第2、5、10、21条等。和中国一样,在生产力尚不发达,无论农田耕作还是商品制造都需要依靠手工作业的古代日本,袖子无疑是衣服上离双手最近的部位。人们习惯将金钱等贵重的东西放在贴身的袖管内,因为这样做既便于携带又取用方便,更重要的是还很安全;而对那些不用每天耕织劳作就能过上富足生活的名门望族、官宦千金来说,袖子更是他们华丽服装上不可或缺的重要部分,“出入君怀袖,动摇微风发”可以说是他们每天的必修课。久而久之,相对于衣服上的其他部分,人们对袖子的关注及使用变得更加频繁紧密,这种生活习惯也潜移默化地渗透到文化领域中,很多谚语用袖子作比进行说明也就不难理解了。

二、服装相关谚语的文化内涵

日语中与服装相关的谚语其文化内涵主要体现在以下几个方面:

1. 民族性格中暧昧、婉曲的突出特点。

环境和气候特征的影响投影到日常生活之中,使日本人无论说话还是做事也都表露出暧昧、婉曲、矜持的性格特点,而在语言表达上这种性格特点多是通过比喻、借代、象征等修辞方法来体现的。例如,“帯に短したすきに長し”“濡れ衣を着る”“真綿で首をしめる”这三句谚语,第一句中“帯”指束腰的带子,“たすき(襷)”指束衣袖的带子,束腰的带子短而束衣袖的带子长,用这样一种比喻的方式来说明“高不成低不就”这种抽象的意思可以说是再生动形象不过了;第二句用“濡れ衣”来比喻“莫须有的罪名”;第三句中“真綿(まわた)”是指丝棉,将“不直接说明而拐弯抹角指责、挑剔”的引申含义通过“用既柔软又坚韧的丝棉将人慢慢扼杀”这样的字面含义巧妙地表现出来,日本人骨子中委婉含蓄的暧昧特点可见一斑。

2.“幽玄”的美学意识。

在传统的日本文化与美学意识中,“物哀”与“幽玄”无疑是最基本、最重要且最富有民族特色的两个概念。日本著名学者大西克礼先生认为“幽玄”之美的一大特点是“与露骨、直接、尖锐的感情表现相反,具有优美、安详、深远、柔和性”。这种独特的美学意识虽然常见于文学作品中,但其实它已经深入到日本人生活的方方面面。以“紺屋の白袴”和“伊達の薄着”这两条与服装有关的谚语为例,前者是用“染坊匠人的白裤裙”来做比,虽然言简意赅,我们却可以想象出染匠们工作时忙碌纷繁、无暇自顾的尴尬样子;而后者则仿佛向我们展现了一幅数九寒天,身怀爱美之心的“潮男潮女”们宁可冻得瑟瑟发抖也要“光彩照人”的生动场面。

3. 广泛而深厚的佛教信仰。

日本是一个多宗教信仰的国家,尤以信奉佛教和神道教为盛。而在与服装有关的谚语中,我们经常能看到更多与佛教有关的表现方式,例如,“袖振り合うも他生の縁”“浮き世は衣装七分”“坊主憎ければ袈裟までも”“衣ばかりで和尚はできない”等等。佛教和神道教同属多神信仰,但不同的是神道教信仰并没有严格而精深的教条体系,其核心思想可以归纳为“万物有灵,众生平等”八个字,世间万物顺从自然和谐发展,精神制约力相对较弱;而佛教则有相对严格的教条体系,其戒律的训诫效果与谚语的特点十分契合,因此谚语中常见与佛教有关的表现方式也就不足为奇了。

4. 传统的封建等级观念。

在“馬子にも衣裳”“公家にもつづれ”和“君飾ざらざれば臣敬わず”三条谚语中,分别出现了身份卑微的马车夫、身居要职的朝臣、上下等级最为鲜明的君臣关系这三种比较有代表性的封建等级角色和关系来说明服装对于人的重要程度,类似的谚语还有“乞食にも身繕い”“錦着ての奉公よりぼろ着ての我が世”“男は腰のもの女は衣装”等多条。虽然随着时代的发展和社会的进步,日本传统的封建等级观念正在慢慢消失,但上面这些谚语却很好地为我们还原了上百年前日本社会的原初风貌。

中国和日本同属东亚汉字文化圈,在漫长的历史长河里两国相互学习,相互借鉴,有着数不清的相同或相似之处。虽然两国的语言环境不同,但在表述形式上,尤其是在谚语的表述形式上,两国有许多完全相同或极其类似的说法。通过对日语中有关服装谚语的解读,有效地帮助我们加深理解日本人在民族性格、美学意识、宗教信仰和等级观念上所体现出的一些文化内涵,这对提高日语学习者的学习兴趣、丰富日本文化积淀和促进学术交流是很有必要的。

摘要：在语言运用中,谚语是一种既生动形象又充满智慧魅力的“神来之笔”,它或是包含了生活中点点滴滴的宝贵经验,或是包含了极具教育、讽刺意味的人情事理。日语中有许多与服装,尤其是与“和服”有关的谚语。在日语学习过程中,通过对这些与服装有关的谚语分析,去探求其背后所隐藏的文化内涵是很有其理论必要性的。

关键词：和服,谚语,文化内涵

参考文献

[1]三省堂修編所.新明解故事ことわざ辞典[M].东京:三省堂,2001.

[2]岩田純子.生活上での和服とことわざの関わり方[J].和歌山信爱女子大学信爱纪要,1992,(32).

[3]熨斗秀夫.衣に関わりのあることわざについて[J].纤维制品消费科学,1983,(24).

3.英语中有关动物的谚语 篇三

1.Fish

（1）The best fish swim near the bottom. 好鱼常在水底游。

（2）Never offer to teach fish to swim. 不要班门弄斧。

（3）Go to the sea, if you would fish well. 不入虎穴，焉得虎子。

（4）There’s as good fish in the sea as ever came out of it. 海里的好鱼多的是。（纵然失去一个机会，不愁没有其他机会。）

（5）It is a silly fish that is caught twice with the same bait. 智者不上两次当。

（6）If water is noisy, there are no fish in it. 咆哮的水中无鱼。（夸夸其谈者无真才实学。）

2. Cat

（1）A cat has nine lives. 猫有九条命。（吉人天相。）

（2）Cats hide their claws. 知人知面不知心。

（3）All cats are grey in the dark. 黑暗之中猫都是灰色的。（人未出名时看起来都差不多。）

（4）A gloved cat catches no mice. 戴手套的猫，抓不到老鼠。（不愿吃苦的人成不了大事业。）

（5）When the weasel and the cat make a marriage, it is a very ill presage. 黄鼠狼和猫结亲，不是好事情。

（6）Who will bell the cat？ 谁去给猫系铃？（谁愿意为大家冒风险？）

（7）The cat shuts its eyes when stealing cream. 猫偷吃奶油的时候总是闭着眼睛。（掩耳盗铃。）

（8）There are more ways of killing a cat than by choking it with butter.杀猫的办法很多。（达到目的的途径很多。）

（9）Care kill a cat. 忧虑愁死猫。

3. Chicken

Don’t count your chickens before they’re hatched. 鸡蛋未孵出，先别数小鸡。（不要过早乐观。）

4. Crow

A crow is never the whiter for washing herself often. 江山易改，本性难移。

5. Horse

（1）You can take a horse to the water, but you can’t make him drink. 带马到河边容易，逼马饮水难。

（2）Don’t ride the high horse. 勿摆架子。

（3）A good horse cannot be of a bad colour. 好马不会毛色差。

（4）A horse may stumble on four feet. 马有四条腿，亦有失蹄时。

（5）A running horse needs no spur. 奔马无需鞭策。

（6）Don’t put the cart before the horse. 不要将大车放在马前面。（处理问题应按先后次序，不要本末倒置。）

（7）The common horse is worst shoe. 公用之马，掌子最差。

（8）Lock the barn door after the horse is stolen. 失马之后锁马厩。（亡羊补牢。）

（9）Don’t look a gift horse in the mouth. 馈赠之马，勿看牙口。

（10）Hair by hair you will pull out the horse’s tail. 一根一根拔，拔光马尾巴。（水滴石穿。）

6. Frog

The frog in the well knows nothing of the great ocean. 井底之蛙，不知大海。

7. Fox

（1）The fox may grow grey, but never good. 狐狸毛色可变灰，但是本性难移。

（2）The fox preys farthest from his hole. 狐狸捕食，远离洞府。（兔子不吃窝边草。）

（3）When the fox preaches, then take care of your geese. 每当狐狸说教，当心鹅群被盗。

4.人生哲理谚语 篇四

有勇气主宰自己命运的人才是英雄。-海赛

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。--华盛顿

快乐和尽职是不能分开的，我常籍着自己的责任，以增加自己的快乐。--华盛顿

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。--陶渊明

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?--屈原

生活，无论如何艰辛，我们，仍一如既往。

三勤一懒，想懒不得懒;三懒一勤，想勤不得勤。

A friend in need is a friend indeed.患难朋友才是真正的朋友。

Actions speak louder than words.事实胜于雄辩

All is not gold that glitters.闪光的不一定都是金子

An idle youth，a needy age.少壮不努力，老大徒伤悲

Bitter pills may have wholesome effects.良药苦口

Do wrong once and you“ll never hear the end of it.一失足成千古恨

Every cloud has a silver lining.守得云开见月明

Every man has his fault.人孰无过

First come，first served.捷足先登

Haste makes waste.欲速则不达

Honesty is the best policy.诚实至上

In fair weather prepare for foul.未雨绸缪

Knowledge is power.知识就是力量

Let bygones be bygone.既往不究

Look before you leap.三思而后行

Man proposes，God disposes.谋事在人，成事在天

Money talks.金钱万能

No gains without pains.吃得苦中苦方为人上人

Practice makes perfect.熟能生巧

Silence is golden.献丑不如藏拙

Speak well of your friend，of your enemy say nothing.隐恶扬善

有福同享，有难同当。

一天舞几舞，长命九十五。

早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧。

笑一笑，少一少;恼一恼，老一老。

广交不如择友，投师不如访友。

男怕入错行，女怕嫁错郎。

秀才遇到兵，有理说不清。

人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。

行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

害人终害己，报应最公平。

好了伤疤不忘疼，生活富了不忘穷。

走平地，防摔跤，顺水船，防暗礁。

官大有险，树大招风，权大生谤。

光看人家短，不把自己量。

广积不如教子，避祸不如自省。

有福同享，有难同当。

一天舞几舞，长命九十五。早饭吃得饱，午饭吃得好，晚饭吃得少，不用大夫瞧。

笑一笑，少一少;恼一恼，老一老。

广交不如择友，投师不如访友。

男怕入错行，女怕嫁错郎。

秀才遇到兵，有理说不清。

乱丝难理，泼妇难治。

饭后百步走，活到九十九。

幸运没有临到一个人，这没有什么可羞;只有自动放弃努力的人，才最可悲。

盐多了咸，话多了烦。

认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

柴经不起百斧，人经不起百语。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

手执两杯文武酒饮文乎饮武乎，胸藏万卷圣贤书悉圣也希贤也

好事多磨毕竟难磨成好事，登科有兆即今预兆大登科。

人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。

行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠.

有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐，而且自信。

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

互相宽容的朋友一定百年同舟;

互相宽容的夫妻一定百年共枕;

互相宽容的世界一定和平美丽。

年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。

人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。

机遇如清水，无处不可流;

机遇如月光，有隙皆可存。

生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。

你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。

尔能提定律：有些事情，只要一提起。。。。。。

如果是件好事，肯定错过;

如果是件坏事，必然发生。

期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，

希望发生的事情其实现不了。

艾托雷定律：两队并行(自己在其中的一队)，总是别的队快。

选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。

金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的`价格成正比。

一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱;

你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎，

世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。

每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。如果没有放火逃生设备也不小以应变。。。。。。还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。

人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。

人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。

最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。

财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去;

情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附?

权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替;

即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。

我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。

其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。

一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉;只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。

如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。

完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。

每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲;然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。

不可压倒一切，但也你能被一切压倒。

人可有傲骨，但不可有媚气;

人不可有傲气，但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯;名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我们可以不美丽，但我们健康;

我们可以不伟大，但我们庄严;

我们可以不完满，但我们努力;

我们可以不永恒，但我们真诚。

人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的 解释。

尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

多一份舒畅，少一份焦虑;

多一份真实，少一份虚假;

多一份快乐，少一份悲苦。

我们的理智使我们一次次看透人生;

我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功;有了它，一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来，它就是——正直!

真正意料不到的事情永远难以预料。

有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。

如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。

一个人如果在20岁不英俊，30 岁不强壮，40岁不富有，50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊，强壮，富有，智慧了。

在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。

人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。

要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。

衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。

把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。

有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白;在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。

记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。

当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。

应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。

经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。

你笑，全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭。

许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。

你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度;

你不能左右天气，但你可以改变心情;

你不能改变容貌，但你可以展现笑容;

你不能控制他人，但你可以掌握自己;

你不能预知明天，但你可以利用今天;

你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，**骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

5.30句富有人生哲理的英文谚语 篇五

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1． Pain past is pleasure.（过去的痛苦就是快乐。）[无论多么艰难一定要咬牙冲过去，将来回忆起来一定甜蜜无比。]

2． While there is life, there is hope.（有生命就有希望/留得青山在，不怕没柴烧。）

3． Wisdom in the mind is better than money in the hand.（脑中有知识，胜过手中有金钱。）[从小灌输给孩子的坚定信念。]

4． Storms make trees take deeper roots.（风暴使树木深深扎根。）[感激敌人，感激挫折！]

5． Nothing is impossible for a willing heart.（心之所愿，无所不成。）[坚持一个简单的信念就一定会成功。]

6． The shortest answer is doing.（最简单的回答就是干。）[想说流利的英语吗？那么现在就开口！心动不如嘴动。]

7． All things are difficult before they are easy.（凡事必先难后易。）[放弃投机取巧的幻想。]

8． Great hopes make great man.（伟大的理想造就伟大的人。）

9． God helps those who help themselves.（天助自助者。）

10． Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.（四个简短的词汇概括了成功的秘诀：多一点点！）[比别人多一点努力、多一点自律、多一点决心、多一点反省、多一点学习、多一点实践、多一点疯狂，多一点点就能创造奇迹！]

11． In doing we learn.（实践长才干。）

12． East or west, home is best.（东好西好，还是家里最好。）

13． Two heads are better than one.（三个臭皮匠，顶个诸葛亮。）

14． Good company on the road is the shortest cut.（行路有良伴就是捷径。）

15． Constant dropping wears the stone.（滴水穿石。）

16． Misfortunes never come alone/single.（祸不单行。）

17． Misfortunes tell us what fortune is.（不经灾祸不知福。）

18． Better late than never.（迟做总比不做好；晚来总比不来好。）

19． Its never too late to mend.（过而能改，善莫大焉；亡羊补牢，犹未晚也。）

20． If a thing is worth doing it is worth doing well.（如果事情值得做，就值得做好。）

21． Nothing great was ever achieved without enthusiasm.（无热情成就不了伟业。）

22． Actions speak louder than words.（行动比语言更响亮。）

23． Lifeless, faultless.（只有死人才不犯错误。）

24． From small beginning come great things.（伟大始于渺小。）

25． One today is worth two tomorrows.（一个今天胜似两个明天。）

26． Truth never fears investigation.（事实从来不怕调查。）

27． The tongue is boneless but it breaks bones.（舌无骨却能折断骨。）

28． A bold attempt is half success.（勇敢的尝试是成功的一半。）

29． Knowing something of everything and everything of something.（通百艺而专一长。）[疯狂咬舌头]

6.动漫的人生哲理课 篇六

我最喜欢的动画片是《火影忍者》,讲述的是一位名叫鸣人的下忍(这部动画片中的人物有上、中、下忍三个级别),他在成长中不断磨练自己,以火影(类似于一村之长)为目标,不断挑战自我,最终他锤炼出了顽强的意志。

每次看这部动画片,我都会被鸣人感动。困难屡屡出现,他都以微笑面对;每次被人击倒,他总是咬咬牙想想火影,重新站起;遭遇危险,他也坦然面对,一如既往地去迎接。

鸣人不仅有成就自己的顽强意志,更有值得我们学习的好品质:自己的朋友陷入困境,不抛弃,不放弃,哪怕牺牲自己也要保全朋友。

我甚至觉得用“百看不厌”来形容我对这部动画片的爱也是不够的,我似乎可以从鸣人身上源源不断地获取力量。

他教会我正视生活中的困难,紧握着的拳头里是顽强是坚韧,牵引着我一步一步地将绊脚石踢开。他还教会我要关心他人,只有团结才能共同发展。

这,难道算不上一节生动的人生哲理课?

动画片并非只适用于小孩子,它所蕴含的哲理对成年人来说,也未必过时。我真的希望大人们可以正视我们看动画片这件事。因为一部部动画片,就是一节节不同的人生哲理课。每节课都有不重复又引人入胜的故事情节,比起老师枯燥单调的讲授,它更能吸引我们引导我们。

生活的课堂无处不在。只要你留意,就会有所收获,看动画片也不例外。

7.有关人生哲理的谚语 篇七

【关键词】英语谚语学习英语学习人生哲理

一引言

英语谚语是英语语言的一个精华，从形式到内涵独具特点，它简洁凝练，句式多变，音韵和谐优美，描写生动逼真，内涵丰富，蕴含了说英语国家人们的人生哲理，警喻功能明显。英语学习者可通过领会英语谚语的形式特点来学习英语，同时通过领会英语丰富的内涵，学到人生哲理，知晓如何为人处世。

二抓住英语谚语形式特点来学习英语

形式上，英语谚语简洁凝练、句式多变、语音和谐、描写生动。学习者可以模仿英语谚语来遣词造句，灵活运用所学的语法结构、语音、修辞知识。

英语谚语既简洁凝练又句式多变。这样的例子不胜枚举，比如Accidentswillhappen(天有不测风云);Barewords，nobargain(空话不能成交);Benothastytooutbidanother(不要锋芒毕露)。英语谚语语音和谐优美，这具体体现在押韵、重复和对仗等形式上，如Afaithfulfriendishardtofind(知音难觅)，Callaspadeaspade(有啥说啥，直言不讳)和Greatboast，smallroast(牛皮吹，收效微)。英语谚语描写惟妙惟肖，常可分为直描、比喻和拟人等，例子俯拾皆是，比如Greatweightshangonsmallwires(千钧一发);Businessisthesaltoflife(事业如盐，是人生所必需);Complacencyistheenemyofstudy(自满是学习的敌人)。

英语学习者可抓住上述形式特点来学习英语，用英语简洁明白地表达，又结合多变的句式、和谐的语音、传神的描写，使语言鲜活起来。另外由于具备以上形式特点的英语谚语生动有趣、引人入胜，学习者可寓学于乐，能很好地激发英语学习兴趣和动力，更好地学好英语。

三抓住英语谚语内涵特点来学习人生哲理

根据英华大辞典，谚语是箴言。箴言乃警世喻人之语。英语谚语内涵上颇具警喻功能，包含的人生哲理比比皆是。 英语谚语的人生哲理从涉及动植物、饮食、身体、颜色、服装、数字、时间、天气和四季、婚姻和家庭、职业和阶层各个方面体现出来，比如Abirdneverfliesononewing(孤掌难鸣)，Aslongasthegreenhilllasts，there’llalwaysbewoodtoburn(留得青山在，不怕没柴烧);Agoodappetiteisagoodsauce(胃口好，吃什么都香);Adeformedbodymayhaveabeautifulsoul(残缺的身体也可以有美好的心灵)，Agreenwoundissoonhealed(新伤好得快);Clothesdonotmaketheman(人品好歹，不在穿戴);Allgoodthingsgobythree(富不过三代);Amoment’serrorcanbringalifelongregret(一失足成千古恨)，Aspellofautumnrain，andaspellofcold(一场雨一场寒);Ahousedividedagainstitselfcannotstand(家和万事兴)，Agoodwifeandhealthisaman’sbestwealth(良妻和健康是男人最好的财富);Agreatteacherproducesabrilliantstudent(名师出高徒)。道出人生哲理的英语谚语，不胜枚举，语意丰富，不管是严厉警示，还是温和的提醒，都给人以人生启迪。

四结论

英语谚语语言表现形式多样，妙趣横生，寓意深远，体现了不少人生的真谛。英语学习者可抓住英语谚语的形式特点来学习英语，增强学习英语的兴趣和动力，又可抓住其内涵特点学习人生哲理，修身养性，陶冶情操，这样既能提高英语学习的水平，又能提高做人的素质，一举两得。

参考文献

[1]卢晋。英语谚语(英汉对照)[M]。成都：四川大学出版社，2000

[2]张同盟、陈雪春。常用英语谚语手册[M]。香港：新联书社出版社，1983

8.寓言里的人生哲理 篇八

有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。

识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。

剑舌伤情

有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”

好的内容应有好的形式相适应。

驴子推磨

有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”

任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。

书籍收藏家

有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。

生活是文学艺术的源泉。

山羊走钢丝

山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。

山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。

成败论英雄是种很圆滑的观念。

老人和龟

9.有关教育的人生哲理散文 篇九

什么是教育呢？“教育”一词来源于拉丁语educare，意思是“引出”。对教育的定义，各位学者认识不同。

孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

马克思、恩格斯：教育是促进“个人的独创的自由发展。”

康德：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评论的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。

卢梭：教育是培养“既能行动又有思想的人。”

蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去。并帮助他们发展这种精神。”

陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。

蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”

黄全愈：教育“重要的不是往车上装货，而是向油箱注油。”

秦文君：“教育应是一扇门，推开它，满是阳光和鲜花，它能给小孩带来自信、快乐。”

斯普朗格：“教育的核心是人格心灵的唤醒。”

加里宁：“教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。”

哈沃德。伽德讷：“什么叫教育？教育是让孩子体验发现世界是怎样一回事，教育者自己在其中可以起到什么作用。”

雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”

亚米契斯：教育是“爱的教育”。

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想像方面的自由。”

在权威性的《辞海》中这样写道：所谓教育，广义指以影响人身心发展为直接目的的社会活动。狭义指由专职人员和专门机构进行的学校教育。教育是作为个体的人与社会发展必不可少的手段，受社会政治、经济、文化等方面的制约，也对社会整体及其诸多方面产生影响。教育还受制于个体的身心发展规律。社会主义社会的教育是建设社会主义和促进个人全面发展强有力的工具。

不论是教育家的阐释还是辞书的定义，教育的核心内容没有变，那就是以人为本，处处为了人的发展为了人自身素养的提高，为了人类社会的进步和文明。通过对新课标的解读，结合以上种种对教育的释义和个人的理解，我们不难发现，教育是一项塑造人的艺术工程，它不仅仅是单纯的书本知识的识记，更重要的是对受教育者情感态度价值观的培养，作为教育工作者我们要开发的是他们安全生存的本能，培养他们抵御和克服不利于生命发展的各种因素的能力。对于这些能力的培养和开发远不是通过书本和当头棒喝能完成的，他需要我们每一个教育工作者从点滴做起，从小处做起用自己美好的人格来感染、熏陶身边的学生给他们的生活带来快乐和自信，给他们的学习和自我成长营造一个积极上进的环境，而不是看、守、填和耳提面命。

受教育者好比是种子，只有教育者给他们提供适宜的土壤、水分、温度，他们才会发芽才会健康成长。周末观看了电影《冯志远》我才更加确信“把简单的事情做好了就是不简单，把平凡的事情做好了就是不平凡”这句话的意义，才真正体会到作为一个教育者应该做些什么。冯志远从繁华的上海大都市来到黄沙飞舞的宁夏一呆就是四十年，在生活最困难的时候是他帮助孩子们度过了生活中的艰难，即使眼病百般折磨他依然坚持为孩子们上好每一堂课，他关心每一位孩子的生活，不让每一个孩子失去上学的机会，他没有学者、专家型教师的名分，没有骨干教师、教学能手的称号，他就像原野上的不知名的小草默默地给大地增添着绿色，可是他却得到了学生、同事的爱戴和尊敬，这是为什么呢？原因很简单，那就是他凡事都能以身作则，身体力行，即使别人看来很细小的事情在他这里都是值得用心去做好的。几十年如一日，他以一颗平常心面对身边的一切，尽己做能地履行着一个教育工作者的职责，他留给孩子的不仅仅是知识，更重要的是他给孩子们留可贵精神财富。他就是我们教育事业的活标本，他向我们证明了教育的意义。

作为教育工作者，弄清楚教育的意义这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责，找准前进的方向是大有好处的。细节决定成败，平凡成就伟大。只有认真做好身边的每一件事，关爱身边的每一个孩子，在给他们知识的同时给他们快乐和自信，这样才能做好自己干好教育。

篇二：教育

在干活时，都要孩子帮忙。他说为什么总是叫我，你自己不行吗？我说：我希望你能习惯，别人需要你时，你就去快乐地帮助他。

也许你的帮助不是刻意的，或者在你看来是微不足道的，但对需要帮助的人来说，那是刻骨铭心，感激不尽的。

或许你帮助人，人家没有谢意，但别的人会尊敬、赞美你。

再或许没人在意，或心怀恶意，但在自己的内心里，那是一份惬意。

惬意是什么感觉？那是无水的洗浴，让人浑身上下洋溢快意。

但是绝对不能带着情绪，要主动地做。

快乐是一种释放。人有很多的爱意，不释放就被扭曲，更抑制了爱的再生和增长。

那惬意是灵与肉的会意，人与自己心灵难得的相逢。

如果受到不公也不必委屈，宗教讲，那是为自己积的善事;政治说，为世界出了一份力;我说，那是一个人存在的意义。你想想，一个人整理自己的回忆，往事中能剩下的仅仅是人家助己或自己助人的努力。比如父母的抚养，朋友间的情意，亲戚送来的温暖，不相识的人一点儿慰藉，还有懊悔，点点滴滴。懊悔什么，自己没能很好帮助人家......篇三：教育感想

做教师接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股冲劲、一心想当个好老师的新手，变成了现在的冷静看待孩子、理性看教育的老手。最近看了许多有关教育的书籍，拿中国的教育方式和美日英法等国的教育相比较，感觉愈来愈觉着看不透中国的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，说他们的教育方式比我们先进，比我们好的多;但是从人的发展来说，确实他们的教育模式比我们更体现出对人的尊敬，特别是他们的可持续发展，处理问题的方式。更能体现出更好的人文价值。举几个例子：妈妈对于孩子的教育方式，从孩子3岁开始自己穿衣，自己吃饭，当孩子任性的时候，对于孩子做必要的惩罚，决不手软，直到孩子认识到自己错误为止。孩子不吃饭说明不饿，饿上半天让他尝试挨饿的滋味;和其他孩子冲突时，自己去处理自己做的事。从这点上中国的家人应向美国的父母学习，溺爱孩子，娇惯孩子的后果就是孩子长大后对于父母的冷漠和无情。

本人教小学，亲眼目睹了小学生的压力、无奈和可怜，且不说那每周都必须上排的满满的课，单单就每天多得数不清的课后作业，就能抹杀孩子们的天真童趣和对于生活的感悟，每天埋头于题海中，只是为了那点可怜的分数。缺乏对生活的体验、人与人之间的交流，人际间的情感体验，这样长大的孩子有独立的人格和独立的思考吗？反观美日的教育和我们正好相反，在五年级之前，没有家庭作业，教师布置作业，家长会质问教师：布置这么多作业，我们的孩子没有玩的时间。直接让教师哑口无言。即使以后有了作业，他们的作业和我们的作业也不一样：我们重视的是知识的温习;他们强调的是收集资料，自己总结的能力，在不好收集的情况下与他人合作的能力。我们给我们的孩子洗衣服、帮孩子做一切事情，目的是让孩子能有给多点时间去学习;外国的孩子不光自己处理自己的事情，还每个学期都抽出时间去做义工，去帮助那些需要帮助的人。做个对比的话，让中国的高中毕业生和美国的毕业生同时在一个陌生的城市里生活，谁能够活下去？谁能活的更好？结果不言而喻。